مشاهدة النسخة كاملة : هنا الضحية ....أين المتهم ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أخفيكم ، كنت ُ مولعا وأنا لا زلتُ تلميذا، بلغة الضاد رغم أن بعض قواعد
نحو سيبويه كانت ، وقتها ، تثير إستنكاري ...
كنتُ أتساءل ببراءة : بأي سلطة نحول مفعولا به مغلوبا على أمره إلى فاعل رغم أنفه
نسميه نفاقا نائب فاعل ؟
وكنتُ أرى أنه ليس أبدا من الإنصاف نسبُ الكثير من الأفعال لضمائر مستترة نقدرها بأنها هو أو هي !!
ونموْتُ لأجد أن تلك القواعد هي من يصنع حياتنا .....
فكم هي كثيرة القضايا التي قُيدت ضد مجهول رغم أن الجميع يعرف أنه هو
وكم هي كثيرة أيضا القضايا التي نُصب فيها على الضحية ورُفعت لمقام
المتهم !
ما أشبه قواعد حياتنا التي تحكمها لعبة القواعد ـ بمعنى المناصب والمصالح ـ
بقواعد نحو سيبويه !!
لقد قالوا ولا زالوا يقولون : "ياما في السجن مظاليم" كان عليهم أن يضيفوا
أو بالأحرى أن يقولوا : "ياما خارج السجن من ظلمة "!!
ابتسام18
2012-12-16, 19:37
لا ارى اي ردود
ربما البعض لم يفهم المغزى او العبرة
فيكفي ردي بان اقول
ان هذاالموضوع مهم ومفيد جدا
****
**
*
لكحل بلال
2012-12-16, 19:42
الحقيقة لم افهم المغزى ،،على كل بما اني دخلت هنا معلومة تقول ان معنى كلمة سيبويه تعني رائحة التفاح والله أعلم.
حتى انا لم افهم المغزى.....
ربما الخطا مني
شكرا على الموضوع
سلام
ابتسام18
2012-12-16, 19:57
سيبويه هو
عالم النحو (قواعد اللغة العربية)
لينة نور
2012-12-16, 21:54
السلام عليكم
مشكلتنا في التأهيل ......والظمير ...
للتو وانا اقرا موضوعك شد انتباهي من سلسلة [ police judiciaire ]
كلمة قالتها lieutenant de police وبشدة ل un inspecteur تعمل على تدريبها .
Observez et apprendre
لانها أرادت التدخل بدون علم في القضية التي لم تحل شفراتها بعد .
نحن الكل يعرف والكل يحقق والكل يحكم ووو ....ونحن نتقن فن السكوت رغما عن انوفنا وبطيب خاطرأحينا .
لا ألوم أحدا [ المسالة معقدة جدا ]
عندنا الكثير من المناصب يحتلهاالانسان الغير مناسب .
ذكرني كلامك بقضية محمود العيساوي الذي أتهم بقتل ابنة ليلى غفران وصديقتها .
في زمن ما قبل الثورة المصرية .
وقد بث الخبر لاول مرة في برنامج البيت بيتك مع محمود سعد .
وكانت حلقة ماثرة ومروعة جدا . تفصيل هذه القصة تعكس الواقع المعاش .
اخترت لكم هذا :
http://www.safeshare.tv/w/cVvHQWDAMo
http://www.safeshare.tv/w/xNSWOArCUT
ركزو على الدقيقة [ 50: 11] القضية طويلة وتكشف اللعب القذر للمسؤلين .
بين الحقيقة و السراب
2012-12-17, 07:06
بأي سلطة نحوّل مفعولا به مغلوبا على أمره إلى فاعل رغم أنفه
نسميه نفاقا نائب فاعل ؟[/CENTER]
وكنتُ أرى أنه ليس أبدا من الإنصاف نسبُ الكثير من الأفعال لضمائر مستترة نقدرها بأنها هو أو هي !!
فكم هي كثيرة القضايا التي قُيدت ضد مجهول
رغم أن الجميع يعرف أنه هو
وكم هي كثيرة أيضا القضايا التي نُصب فيها على الضحية ورُفعت لمقام
المتهم !
ما أشبه قواعد حياتنا التي تحكمها "
و عليكم السلام و رحمة الله
جميل ذاك التشبيه....و لكن !!! الأول كان لغاية محمودة، وضع قواعد للغة...
(بل أبعد من ذلك.... للاستعانة على فهم كلام الله)
ثم قد ناب المفعول عن الفاعل بعد غياب الثاني و كان بالفعل "مجهولا"، ألم نقل قبله فعل مبني للمجهول:rolleyes:
[و لأنه شابهه في الرفع...كما جاء في القرآن الكريم]
أما ما يحدث في واقعنا [الجميل] فهو تبديل الأدوار [مع سبق الإصرار و الترصد!!!] و في حضرة الفاعل أقصد [المتهم]..
و بالتالي هو ليس مجهولا.....
و هذا يحدث يوميا [بين الناس] في أبسط الأمور [بعيدا عن المحاكم و القضايا]....
حينما يتم تكذيب الصادق و تخوين الامين و .....لحاجة في أنفسهم...
عمدااااا
بارك الله فيك
soriaalg
2012-12-17, 07:24
رااااااااااااااااااااااااااااااااائع جداااااااااااااااااااااااااااااااا بارك الله فيك اخي وصفت واجدت الوصف تعجبني كثيرا مواضيعك كلها عبر يجتهد القارئ لاستخراجها مع اسلوبك المميز شكرا جزيلا لك
هذي هي حالنا للاسف الوقت الذي قال فيه رسولنا الكريم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سيأتي على الناس سنوات خداعات ، يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة ، قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه في أمر العامة ).
بارك الله على الموضوع القيم
مرحبا بك أنت في دولة عربية لأن هذا يحدث فقط عندنا
مشكور أخي على الموضوع المميز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو أني لم أكن موفقا في إيصال فكرتي لذا وجب التوضيح
لمن لم يستوعب ما أردتُ قوله .
في قواعد اللغة العربية ، أحيانا نبني أفعالا للمحهول ونسمي المفعول به بعد أن
نرفعه نائب فاعل هكذا تقول قواعد النحو التي أرساها سيبويه العلامة في النحو .
في الواقع كثيرا ما تحول الضحية ـ المفعول به ـ إلى متهم ـ نائب فاعل ـ
ليس بسلطو نحوية بل بأنواع كثيرة من السلطات : إنه بطش المال والقوة على
سبيل المثال .....
karim.dz
2012-12-17, 13:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أخفيكم ، كنت ُ مولعا وأنا لا زلتُ تلميذا، بلغة الضاد رغم أن بعض قواعد
نحو سيبويه كانت ، وقتها ، تثير إستنكاري ...
كنتُ أتساءل ببراءة : بأي سلطة نحول مفعولا به مغلوبا على أمره إلى فاعل رغم أنفه
نسميه نفاقا نائب فاعل ؟
وكنتُ أرى أنه ليس أبدا من الإنصاف نسبُ الكثير من الأفعال لضمائر مستترة نقدرها بأنها هو أو هي !!
ونموْتُ لأجد أن تلك القواعد هي من يصنع حياتنا .....
فكم هي كثيرة القضايا التي قُيدت ضد مجهول رغم أن الجميع يعرف أنه هو
وكم هي كثيرة أيضا القضايا التي نُصب فيها على الضحية ورُفعت لمقام
المتهم !
ما أشبه قواعد حياتنا التي تحكمها لعبة القواعد ـ بمعنى المناصب والمصالح ـ
بقواعد نحو سيبويه !!
لقد قالوا ولا زالوا يقولون : "ياما في السجن مظاليم" كان عليهم أن يضيفوا
أو بالأحرى أن يقولوا : "ياما خارج السجن من ظلمة "!!
صدقني ايها الفاضل لم اكن يوما بارعا في قواعد اللغة العربية
حين كنت تلميذا لسبب او اخر كنت اكرهها ..... حتى سبب لي هذا القصور
فوبيا تسمى فوبيا الاعراب .....
كنت دائما اكره الضمير المستتر ولا اعرف محله من الاعراب فاتجاهله
ليس عن قدرة مني ...
.. لم اراجع قواعد اللغة حتى اكون
ضالعا في الاعراب ....
لكني الان تعلمت تلكم القواعد رغما عني دون ان ادرسها
كثير من الروايات تعلمك قواعد لغة سيبويه ....
كثير من المؤلفات تطلعك اسرار وخبايا هته اللغة
لكنها اصبحت نادرة في زماننا .....
ربما انقرض المؤلفون ...او ربما من يؤلف
ليس له مايؤلفه .....
كثير من المشاكل والازمات تعلمك لغة الواقع ولغة الحياة
او بالاحرى كثير من الواقع يلزمك لتعرف كيف هو الزمان
وكيف هو عالم الافعال والضمائر المستترة ....والافعال
المبنية للمجهول اللتي يبدو انها موضة هذا الزمان ....والجمل ...
واشباه الجمل .....الخ الخ الخ .....
شكرا على الموضوع القيم
لا ارى اي ردود
ربما البعض لم يفهم المغزى او العبرة
فيكفي ردي بان اقول
ان هذاالموضوع مهم ومفيد جدا
****
**
*
يبدو أن ردك هذا فتح شهية البقية للخوض في الموضوع ...
بارك الله فيك
شكرا و بارك الله فيك
وفيك بارك الله أخي
الحقيقة لم افهم المغزى ،،على كل بما اني دخلت هنا معلومة تقول ان معنى كلمة سيبويه تعني رائحة التفاح والله أعلم.
عذرا أخي إن لم أكن واضحا في إيصال الفكرة وأرجو أن التوضيح أعلاه قد يساعدك
على فهم مغزى موضوعي
أما عن سيبويه فهو عالم نحوٍ ساهم في إرساء قواعد لغة الضاد الجميلة
شكرا لك
حتى انا لم افهم المغزى.....
ربما الخطا مني
شكرا على الموضوع
سلام
عذرا قد يفيدك هذا التوضيح
في قواعد اللغة العربية ، أحيانا نبني أفعالا للمحهول ونسمي المفعول به بعد أن
نرفعه نائب فاعل هكذا تقول قواعد النحو التي أرساها سيبويه العلامة في النحو .
في الواقع كثيرا ما تحول الضحية ـ المفعول به ـ إلى متهم ـ نائب فاعل ـ
ليس بسلطو نحوية بل بأنواع كثيرة من السلطات : إنه بطش المال والقوة على
سبيل المثال .....
بارك الله فيك
سيبويه هو
عالم النحو (قواعد اللغة العربية)
فعلا ، بارك الله فيك على الإفادة
لكحل بلال
2012-12-17, 13:59
[center]
عذرا أخي إن لم أكن واضحا في إيصال الفكرة وأرجو أن التوضيح أعلاه قد يساعدك
على فهم مغزى موضوعي
أما عن سيبويه فهو عالم نحوٍ ساهم في إرساء قواعد لغة الضاد الجميلة
شكرا لك
اقصد ان معنى الكلمة وهي من اصل فارسي ومعناها رائحة التفاح وليس الشخصية بحد ذاتها
ابتسام18
2012-12-17, 14:43
يبدو أن ردك هذا فتح شهية البقية للخوض في الموضوع ...
بارك الله فيك
فعلا وانا لاحظت ذلك....
ربما موضوعك هذا كان غامضاعلى
بقية الاعضاءوتجنبوا الرد عليه
خوفا من الوقوع في الاخطاء
ولكن..الفكرة وصلت والعبرة اتصلت
وبارك الله فيك انت ايضا:)
omar_gs13
2012-12-17, 17:21
بارك الله فيك أخي الكريم
أم احمد3
2012-12-17, 17:31
كما قال الاخ في الرد
لم نحسن كثيرا متابعة الاعراب من كثرة الخوف في الوقوع في المتاهات حيث الاستاذ يوقفنا بين فقرة واخرى ليطرح السؤال كيف نعرب كذا وكذا
فتخطيناها بالهروب لكن بالممارسة استطعنا ان نكتب بدون اخطاء .
اما سيبويه تستطيع ان تكذب ا و ان تضيف مارايته صائبا بدلائل والعلم لم يكن يوما محصورا او ضيقا بل عقولنا هي المتحجرة
المجال مفتوح دائما لتغير
عذرا قد يفيدك هذا التوضيح
في قواعد اللغة العربية ، أحيانا نبني أفعالا للمحهول ونسمي المفعول به بعد أن
نرفعه نائب فاعل هكذا تقول قواعد النحو التي أرساها سيبويه العلامة في النحو .
في الواقع كثيرا ما تحول الضحية ـ المفعول به ـ إلى متهم ـ نائب فاعل ـ
ليس بسلطو نحوية بل بأنواع كثيرة من السلطات : إنه بطش المال والقوة على
سبيل المثال .....
بارك الله فيك
عذرا اخي
فاحيانا تاتيني نوبة غباء:d:d
الان فهمت...بارك الله فيكhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon22.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon22.gif:D
سلام:1:
السلام عليكم
مشكلتنا في التأهيل ......والظمير ...
للتو وانا اقرا موضوعك شد انتباهي من سلسلة [ police judiciaire ]
كلمة قالتها lieutenant de police وبشدة ل un inspecteur تعمل على تدريبها .
observez et apprendre
لانها أرادت التدخل بدون علم في القضية التي لم تحل شفراتها بعد .
نحن الكل يعرف والكل يحقق والكل يحكم ووو ....ونحن نتقن فن السكوت رغما عن انوفنا وبطيب خاطرأحينا .
لا ألوم أحدا [ المسالة معقدة جدا ]
عندنا الكثير من المناصب يحتلهاالانسان الغير مناسب .
ذكرني كلامك بقضية محمود العيساوي الذي أتهم بقتل ابنة ليلى غفران وصديقتها .
في زمن ما قبل الثورة المصرية .
وقد بث الخبر لاول مرة في برنامج البيت بيتك مع محمود سعد .
وكانت حلقة ماثرة ومروعة جدا . تفصيل هذه القصة تعكس الواقع المعاش .
اخترت لكم هذا :
http://www.safeshare.tv/w/cvvhqwdamo
http://www.safeshare.tv/w/xnswoarcut
ركزو على الدقيقة [ 50: 11] القضية طويلة وتكشف اللعب القذر للمسؤلين .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكلاتنا كثيرة للأسف الشديد ، والضمائر النائمة حتى لا أقول الميتة
يمكن أن تُلخص الكثير مما نعيشه .
ضمائر لا تنغص نومها القيم والأخلاق ولا تستجيب إلا لمنطق القوي
وهو نفس المنطق الذي يحول الضحية إلى متهم
ويجعل العدالة عملة نادرة جدا وغير متداولة في سوق المفاهيم المغلوطة الذي أسسنا له .
تتحدثين عن التأهيل ومعك حق
ولكن مالذي تعنيه المؤهلات في أمة لا تعترف بالإستحقاق ؟
التحديات عندنا الفائز بها ليس أبدا الأفضل والنتيجة أن خسرنا أكبر تحدٍ : تحدي العقول
هي المعركة التي خسرناها بل نرفض خوضها أصلا .
وعودة لكلام ضابط الشرطة للأسف لا نفعل لا هذا ولا ذاك ولما ندرك الإرتباط بينهما
ندرك حجم الهوة التي نحن في أعماقها .
نحن لا نتعلم ، نحن نصفق وفقط .
بارك الله فيك
شيء من رجاء !
2012-12-17, 19:38
المتهم ضمير مستتر تقديره : هو / هم .......... ومصيبة إن أصبح تقديره نحن !
بوركت أخي أحدنا
و عليكم السلام و رحمة الله
جميل ذاك التشبيه....و لكن !!! الأول كان لغاية محمودة، وضع قواعد للغة...
(بل أبعد من ذلك.... للاستعانة على فهم كلام الله)
ثم قد ناب المفعول عن الفاعل بعد غياب الثاني و كان بالفعل "مجهولا"، ألم نقل قبله فعل مبني للمجهول:rolleyes:
[و لأنه شابهه في الرفع...كما جاء في القرآن الكريم]
أما ما يحدث في واقعنا [الجميل] فهو تبديل الأدوار [مع سبق الإصرار و الترصد!!!] و في حضرة الفاعل أقصد [المتهم]..
و بالتالي هو ليس مجهولا.....
و هذا يحدث يوميا [بين الناس] في أبسط الأمور [بعيدا عن المحاكم و القضايا]....
حينما يتم تكذيب الصادق و تخوين الامين و .....لحاجة في أنفسهم...
عمدااااا
بارك الله فيك
فعلا ، معك كل الحق ، حدود التشبيه تنتهي عند المقاصد
ولا شك أن إستنكاري لقواعد سيبويه كانت تمليه براءة صبيانية قد
تكون مشفوعة بخلل في الإستيعاب
تماما كما أجد نفسي عاجزا عن إستيعاب أن تتحول الضحية إلى متهم
ليس فقط كما تفضلت في أروقة المحاكم بل في حياة كل الأيام
لا شك أن الفاعل بعيدا عن القواعد معروف بشحمه ولحمه ولكن ألا نصر أن نجعله
مجهولا لحمايته ؟
الفاعل من وجهة نظري يكون معروفا لما يجد محله من الإعراب ومحله ذاك ليس إلا أن يدان.
ذاك ما نفتقده للأسف الشديد .
يبدو أن لعبة "النصب" و"الرفع" راقت لنا كثيرا ...
بارك الله فيك
ويدفع ثمن ما إقترفه
رااااااااااااااااااااااااااااااااائع جداااااااااااااااااااااااااااااااا بارك الله فيك اخي وصفت واجدت الوصف تعجبني كثيرا مواضيعك كلها عبر يجتهد القارئ لاستخراجها مع اسلوبك المميز شكرا جزيلا لك
هذي هي حالنا للاسف الوقت الذي قال فيه رسولنا الكريم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سيأتي على الناس سنوات خداعات ، يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة ، قيل : وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه في أمر العامة ).
بارك الله على الموضوع القيم
شكرا لك أختي الكريمة .
السؤال كان وسيبقى : كيف وصلنا لهذه الحال ؟
قواعد سيبويه لها ما يبررها ولكن ماذا عن قواعدنا الشاذة ؟
لينة نور
2012-12-17, 21:39
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكلاتنا كثيرة للأسف الشديد ، والضمائر النائمة حتى لا أقول الميتة
يمكن أن تُلخص الكثير مما نعيشه .
ضمائر لا تنغص نومها القيم والأخلاق ولا تستجيب إلا لمنطق القوي
وهو نفس المنطق الذي يحول الضحية إلى متهم
ويجعل العدالة عملة نادرة جدا وغير متداولة في سوق المفاهيم المغلوطة الذي أسسنا له .
تتحدثين عن التأهيل ومعك حق
ولكن مالذي تعنيه المؤهلات في أمة لا تعترف بالإستحقاق ؟
التحديات عندنا الفائز بها ليس أبدا الأفضل والنتيجة أن خسرنا أكبر تحدٍ : تحدي العقول
هي المعركة التي خسرناها بل نرفض خوضها أصلا .
وعودة لكلام ضابط الشرطة للأسف لا نفعل لا هذا ولا ذاك ولما ندرك الإرتباط بينهما
ندرك حجم الهوة التي نحن في أعماقها .
نحن لا نتعلم ، نحن نصفق وفقط .
بارك الله فيك
السلام عليكم
فعلا مالذي تعنيه المؤهلات في أمة لا تعترف بالإستحقاق ؟
معك حق .
عشرات من الرجال الكبار
يحنون الرؤوس لغير الواحد القهار،
ويتقدمون خاشعين،يحملون ضرائب الذل،
تُبْهِظ كواهلهم،وتحني هاماتهم،
وتلوي أعناقهم،
وتُنَكِّس رؤوسهم.... ثم يُطْرَدُون كالكلاب،
بعد أن يضعوا أحمالهم،ويسلموا بضاعتهم،
ويتجردوا من الحُسنَيَيْن
في الدنيا والآخرة،ويَمضون بعد
ذلك في قافلة الرقيق،
لا يَحُسُّ بهم أحد حتى الجلاد.
لابد من ضريبة يؤديها الأفراد،
وتؤديها الجماعات، وتؤديها الشعوب،
فإما أن تؤدى هذه الضريبة للعزة والكرامة والحرية،
وإما أن تؤدى للذلة والمهانة والعبودية،
والتجارب كلها تنطق بهذه الحقيقة التي لا مفر منها،
ولا فكاك.
أمثلة كثيرة وقريبة على الأذلاء الذين باعوا الضمائر،
وخانوا الأمانات، وخذلوا الحق،
وتمرغوا في التراب ثم ذهبوا غير مأسوف عليهم من أحد،
ملعونين من الله، ملعونين من الناس،
وأمثلة كذلك ولو أنها قليلة على الذين يأبون أن يذلوا،
ويأبون أن يخونوا،
ويأبون أن يبيعوا رجولتهم،
وقد عاش من عاش منهم كريماً،
ومات من مات منهم كريما.
khadija mayar
2012-12-17, 22:37
و العدلُ في الأرضِ يُبكي الجنَّ لو سمعوا
بهِ و يستضحكُ الأموات لو نظروا
فالسجنُ و الموتُ للجانين إن صغروا
و المجدُ و الفخرُ و الإثراءُ إن كبروا
فسارقُ الزهر مذمومٌ و محتقرٌ
و سارق الحقل يُدعى الباسلُ الخطر
و قاتلُ الجسمِ مقتولٌ بفعلتهِ
و قاتلُ الروحِ لا تدري بهِ البشرُ
ليس في الغابات عدلٌ......... لا و لا فيها العقابْ
فإذا الصفصاف ألقى......... ظله فوق الترابْ
لا يقول السروُ هذي.......... بدعةٌ ضد الكتابْ
إن عدلَ الناسِ ثلجُ......... إنْ رأتهُ الشمس ذابْ
اعطني الناي و غنِ............فالغنا عدلُ القلوبْ
و أنين الناي يبقى............بعد أن تفنى الذنوبْ
مرحبا بك أنت في دولة عربية لأن هذا يحدث فقط عندنا
مشكور أخي على الموضوع المميز
شكرا لترحيبك ولكن أظن نفسي من أهل البيت ولستُ ضيفا !!!
لعلّ أهم ما يجب أن نتخلص منه فرديا وجماعيا هو أن نكف عن النظر لمعضلاتنا
على أنه قدر محتوم !!
الأمر يبدو صعبا ولكنه ليس مستحيلا .
بارك الله فيك
صدقني ايها الفاضل لم اكن يوما بارعا في قواعد اللغة العربية
حين كنت تلميذا لسبب او اخر كنت اكرهها ..... حتى سبب لي هذا القصور
فوبيا تسمى فوبيا الاعراب .....
كنت دائما اكره الضمير المستتر ولا اعرف محله من الاعراب فاتجاهله
ليس عن قدرة مني ...
.. لم اراجع قواعد اللغة حتى اكون
ضالعا في الاعراب ....
لكني الان تعلمت تلكم القواعد رغما عني دون ان ادرسها
كثير من الروايات تعلمك قواعد لغة سيبويه ....
كثير من المؤلفات تطلعك اسرار وخبايا هته اللغة
لكنها اصبحت نادرة في زماننا .....
ربما انقرض المؤلفون ...او ربما من يؤلف
ليس له مايؤلفه .....
كثير من المشاكل والازمات تعلمك لغة الواقع ولغة الحياة
او بالاحرى كثير من الواقع يلزمك لتعرف كيف هو الزمان
وكيف هو عالم الافعال والضمائر المستترة ....والافعال
المبنية للمجهول اللتي يبدو انها موضة هذا الزمان ....والجمل ...
واشباه الجمل .....الخ الخ الخ .....
شكرا على الموضوع القيم
ومالذي قد تعنيه فوبيا الإعراب أمام فوبيا الواقع المزري ؟
كم هي بشعة لغة القواعد التي نعايشها في حياة كل الأيام .
جميل ما قرأت في ثنايا مداخلتك .
بارك الله فيك
omar_gs13
2012-12-18, 20:12
رائع بارك الله فيك
karim.dz
2012-12-18, 21:10
ومالذي قد تعنيه فوبيا الإعراب أمام فوبيا الواقع المزري ؟
كم هي بشعة لغة القواعد التي نعايشها في حياة كل الأيام .
جميل ما قرأت في ثنايا مداخلتك .
بارك الله فيك
تماما مثل فوبيا المرتفعات حين تخاف ان تسقط من الاعلى الى الاسفل
حين تخاف من المجهول اللذي يمكن ان توقعك فيه هذه القواعد ....
لانك تكرهها وتذمها ....فوبايا المجهول اللذي لم نفعل شيءا للهرب
من منطقته الضيقة اللتي حصرتنا فيها هذه القواعد او بالاحرى
حصرنا فيها انفسنا لاننا من اوجد تلكم القواعد .......
اقصد ان معنى الكلمة وهي من اصل فارسي ومعناها رائحة التفاح وليس الشخصية بحد ذاتها
فعلا ، هي تعني ذلك ولم أكن أعرف فشكرا لك
على كل سياق الموضوع كان واضحا جدا ويدور في فلك النحو
شكرا لك
كما قال الاخ في الرد
لم نحسن كثيرا متابعة الاعراب من كثرة الخوف في الوقوع في المتاهات حيث الاستاذ يوقفنا بين فقرة واخرى ليطرح السؤال كيف نعرب كذا وكذا
فتخطيناها بالهروب لكن بالممارسة استطعنا ان نكتب بدون اخطاء .
اما سيبويه تستطيع ان تكذب ا و ان تضيف مارايته صائبا بدلائل والعلم لم يكن يوما محصورا او ضيقا بل عقولنا هي المتحجرة
المجال مفتوح دائما لتغير
المشكلة في تصرفاتنا التي لا تجد لها محلا من الإعراب
حديثي عن قواعد سيبويه لم يكن إلا تشبيها
الإجتهاد في النحو ليس متاحا للجميع
علينا أولا وقبل ذلك أن نستوعب القواعد الأساسية وننجح في صياغة جمل مفيدة
شكرا لك
عذرا اخي
فاحيانا تاتيني نوبة غباء:d:d
الان فهمت...بارك الله فيكhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon22.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon22.gif:d
سلام:1:
لم يكن عدم فهم موضوع ما يوما غباءا
ولا أحد منا بمنأى عن ذلك
بوركت
المتهم ضمير مستتر تقديره : هو / هم .......... ومصيبة إن أصبح تقديره نحن !
بوركت أخي أحدنا
نستمتع دوما بأن نجعله هو ، هو أو هم
أليس شعارنا الأبدي : على الأخرين أن يتغيروا ؟
وكم أخطأنا في الإعراب عمدا
في الحقيقة المتهم ليس إلا نحن ولا يمكن أن يكون إلا نحن
يوم نعترف بذلك قد يكون لنا محل من الإعراب
بارك الله فيك
شيء من رجاء !
2012-12-19, 21:39
نستمتع دوما بأن نجعله هو ، هو أو هم
أليس شعارنا الأبدي : على الأخرين أن يتغيروا ؟
وكم أخطأنا في الإعراب عمدا
في الحقيقة المتهم ليس إلا نحن ولا يمكن أن يكون إلا نحن
يوم نعترف بذلك قد يكون لنا محل من الإعراب
بارك الله فيك
نعترف؟
أعتقد أن الجميع موقن في داخله ، أن الضمير لليس هو ولا هم بل نحن ، لكننا نهرب منها ونلقي اللوم على الغائب ، كما تلقى التهمة على المجهول ، مع أن الله يقول لنا : (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ)
فهل سنغير ما بأنفسنا أو نستمر في تحميل الغائب كل أخطائنا وفشلنا ..
بوركت اخي احدهم وليس ذاك ذاك الواحد المجهول الذي هرب وترك ضميره يدل على غيره .
سكرا على التسبيه البليغ ...فقد وصلت الفكرة
المشكلة أن من إختار ضريبة العزة بدل الذل
يعتبر شاذا عن القاعدة والشاذ لا يقاس عليه
شكرا لما نقلت لنا
و العدلُ في الأرضِ يُبكي الجنَّ لو سمعوا
قد أبدو متشائما ولكن ألسنا نعيش في غابة ؟
لما يصبح المفعول به فاعلا بسلطة خفية ألسنا نطبق بندا
من بنود قانون خاص إسمه قانون الغاب ؟
شكرا لك
تماما مثل فوبيا المرتفعات حين تخاف ان تسقط من الاعلى الى الاسفل
حين تخاف من المجهول اللذي يمكن ان توقعك فيه هذه القواعد ....
لانك تكرهها وتذمها ....فوبايا المجهول اللذي لم نفعل شيءا للهرب
من منطقته الضيقة اللتي حصرتنا فيها هذه القواعد او بالاحرى
حصرنا فيها انفسنا لاننا من اوجد تلكم القواعد .......
أهلا ، أخي من جديد
أن تخاف السقوط من المرتفع يجعلك تقبع في السفح
بل أسوء من ذلك ينحدر بك إلى القاع رغم أن ذلك سقوط أيضا بل سقوط حر وعنيف
يبدو أن قواعدنا طغى عليها الشاذ حتى أننا نسير" صعودا" نحو الهاوية
ونمشي مبتسمين نحو حتفنا
بارك الله فيك
نعترف؟
أعتقد أن الجميع موقن في داخله ، أن الضمير لليس هو ولا هم بل نحن ، لكننا نهرب منها ونلقي اللوم على الغائب ، كما تلقى التهمة على المجهول ، مع أن الله يقول لنا : (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ)
فهل سنغير ما بأنفسنا أو نستمر في تحميل الغائب كل أخطائنا وفشلنا ..
وتلك هي الدوامة التي دخلناها ونعجز عن الخروج منها
نعرف أن هناك خللا ، ننتقد أوضاعنا وننسى البدائل المتاحة
نتحدث عن إلزامية التغيير وننسى أن أولى خطواته ومراحله أن نعترف
وندرك أن البداية تبدأ من أعماق كل واحد منا
في إنتظار أن نجد المخرج نبقى نحن نعاني وهم يتقدمون وغالبا
على أشلائنا
شكرا لك
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir