حقوق المرأة العاملة على زوجها

[الجليس الصلح]

س 1: هل من حقّ الزوج مطالبة زوجته المشاركة في المصاريف المعيشية؟

ج1 : المرأة في التشريع الإسلامي شخصية قانونية مستقلة لا ولاية لأيّ إنسان عليها إذا كانت بالغة رشيدة، سواء من الناحية المالية مما تملكه من المال من خلال عملها الحرّ أو وظيفتها الإدارية الرسمية، أو مما ورثته من أهلها، أو من الناحية العائلية في مسألة زواجها بكراً كانت أو ثيباً، حسب رأينا الفقهي، في استقلال العذراء في اختيار زوجها والارتباط الشرعي به من دون اشتراط إذن الأب أو الجد أو الأخ في صحة العقد الزوجي. وليس للزوج مطالبة زوجته، من ناحية شرعية قانونية المشاركة في المصاريف المعيشية إلا إذا اشترط عليها ذلك في ضمن العقد، ولها الحق في مطالبته بالإنفاق عليها إلزاماً حتى مع قدرتها على الإنفاق على نفسها من ناحية ما تملكه من المال.
ولعلّ هذه القضية هي التي لاحظها الشرع في تنصيف حصتها عن حصة الذكر في الإرث انطلاقاً من مسؤولية الرجل ـ الزوج في الإنفاق على الزوجة وأولادها في إدارة حاجاتهم الخاصة، ما يجعل القضية تتحرك في دائرة التوازن في الحقوق والواجبات، وربما كانت حصة الزوجة ـ حتى مع التنصيف ـ أكثر من حصة الزوج، الذي لا بد له من أن يدفع المهر والنفقة للزوجة من حصته الورثية مما لا تكلف به الزوجة.
س 2: هل من حق الأهل مطالبة ابنتهم المتزوجة العاملة بقسم من راتبها؟

ج 2: ليس للأهل الحق في مطالبة ابنتهم المتزوجة ـ أو غير المتزوجة ـ العاملة بقسم من راتبها، لأنها ليست مسؤولة شرعاً عن الإنفاق عليهم إلا من باب الإحسان إليهم والبرّ بهم استحباباً وتقرباً إلى الله، ولها الحق في احتفاظها براتبها في تدبير أمورها الخاصة والعامة.
س 3: هل يترتّب على المرأة العاملة (الزوجة والأم) واجبات مادية؟

ج 3: لا يترتب على المرأة العاملة (الزوجة والأم) أية واجبات مادية تجاه البيت الزوجي (الزوج والأولاد)، لأن الشرع لم يحملها مسؤولية ذلك، بل استحبّ لها المشاركة في المصاريف العائلية من باب الإنفاق الإنساني القائم على القيمة الروحية الأخلاقية في التكامل الاجتماعي لاسيما في الدائرة العائلية.
س 4: إذا كان رجل البيت عاطلاً عن العمل، ما مصير راتب الزوجة؟

ج 4: لا فرق في الحكم الشرعي الذي لا تتحمل الزوجة ـ من خلاله ـ أية مسؤولية شرعية في صرف راتبها على البيت الزوجي كون الزوج عاملاً أو عاطلاً عن العمل، وربما يرى بعض الفقهاء أن من واجبها الإنفاق على أولادها إذا لم يكن هناك من يتولى الإنفاق عليهم في حاجاتهم الضرورية أو شبه الضرورية، أما بالنسبة إلى الزوج فلا تتحمل أية مسؤولية مادية تجاهه إلا من باب المودة والرحمة.
س 5: هل ينحصر حقّ الرجل بسماح أو رفض عمل زوجته دون مطالبتها بما تجنيه؟

ج 5: ليس للزوج أن يرفض عمل زوجته إذا كانت أثناء إجراء العقد عاملة أو موظفة، وكان هناك شرط ضمني أو معلن في ضمن العقد باستمرارها في العمل أو الوظيفة، وليس له الحق في المنع عن ذلك ـ حسب رأينا الفقهي ـ إذا لم يكن عملها منافياً أو مناقضاً لحقه في الاستمتاع في الجانب الجنسي. أما في الحالات الأخرى، فقد يكون له الحق في الرفض في صورة منافاة العمل للعلاقة الزوجية بلحاظ الالتزام العقدي ـ وله في هذه الحالة ـ أن يطلب منها المشاركة في نتائج عملها أو في راتب وظيفتها في مقابل السماح لها في العمل، على أساس التعويض عن التنازل عن حقه.
س 6: هل يطالب الدين المرأة مشاركة زوجها الأعباء الحياتية؟

ج 6: إن الدين لا يطالب المرأة مشاركة زوجها الأعباء الحياتية من ناحية إلزامية شرعية، ولكنه يشجعها على ذلك إذا كان الوضع العائلي بحاجة إلى التعاون في رعاية البيت الزوجي في الحالة التي لا يملك فيها الزوج القدرة الكافية على القيام بالمسؤوليات الكاملة في إدارة الأسرة من الناحية المادية.
وخلاصة الفكرة، إن ما ذكرناه من الحكم الشرعي في عدم مسؤولية الزوجة عن الإنفاق على البيت الزوجي مما تملكه من المال، ينطلق من الاعتبارات القانونية في توزيع الحقوق والواجبات في المسؤولية في الالتزامات العقدية في عقد الزواج، ولكننا عندما ندرس المسألة من الناحية الأخلاقية الإنسانية التي لم يعتبر الشرع فيها الزواج شركة مادية بين الرجل والمرأة خاضعة للحسابات الدقيقة، بل اعتبره علاقة إنسانية قائمة على المودة والرحمة، الأمر الذي يفرض على الزوجين ـ المرأة والرجل ـ التعاون لتأسيس عائلة مستقرة من خلال بذل كل واحد منهما جهده في رعاية الأسرة، مما قد لا يجب عليه من ناحية قانونية، فإذا لم يكن من مسؤولية المرأة القيام بشؤون البيت وخدماته وتربية الأولاد ورعايتهم، لأن ذلك من مسؤولية الرجل، إلا مع الشرط في ضمن العقد، فإن عليها من خلال المسؤولية الروحية والأخلاقية والإنسانية أن ترعى بيتها العائلي وتربي أولادها وتنفق من مالها وجهدها ليكون ذلك عبادةً لله وطاعةً له وقرباً إليه، وانفتاحاً على زوجها بالمودة والرحمة والاندماج الكامل روحياً وجسدياً في المسؤولية الأخلاقية، ففي ذلك رضا الله ومحبته.

شتان ممما يحدث بمجتمعاتنا للأسف و ما بين تعاليم ديننا الحنيف منقول

[tateb]

شكرا جزيلا سيدى الكريم على هذا الشرح

[nibrasse76]

لا تتحمل الزوجة ـ من خلاله ـ أية مسؤولية شرعية في صرف راتبها على البيت الزوجي

ههههه يعني واش من فائدة في الزواج بها ما دام ليس واجبا عليها المساهمة في الانفاق ؟؟ ام هو عمل خيري و تبرع لصالح الهلال الاحمر ؟

[tinza]

شكرا وبارك الله فيك

[knives55]

أخي رجل الفضاء موضيعك كلها طويلة جرب تلخص شويا

المهم

اخرتها مراة عاملة شئت ام أبيت

نساء يأبون ان يمكثوا في البيت


لكن


أعرف ما تختار منهم

أنا أريدها استاذ لاني أميل كثير لهن

أو

تعمل في مكان فيه الى النساء فقط


وكان على حقوق ربي يعنا


سمعا وطاعة وخلاص ونهددوا بثانية

ههههههههههههه

[madir15]

مشكووووووووووووووور وبارك الله فيك.

[الجليس الصلح]

شكرا جزيلا سيدى الكريم على هذا الشرح
شكرا على مرورك الطيب طيبة كلماتك بارك الله فيك

[msam3i2010]

ههههههههههههه .... نجيبها خدامة و ما تصرف على الدار ..... و انا نغسل و نشف و نطيب و و و و

و يا ربي لا ترضى عليا ............ههههههههههههه ........... رجلة آخر الزمان ، وين راك يا جدي باش التشوف الرجلة 2012


ههههههههههههههه

[بتول8]

المراة العاملة ساهمت كثيرا في تطور و تحسن المعيشة فاغلب البيوت العامرة من اثاث و اجهزة كانت المراة سببا فيها بفضل مرتبها حيث يلهث الزوج وراء توفير متطلبات الحياة الاساسية و يا ربي يلحق عل الماكلة كلش غلا
بشرط
ان يكون العمل محترما و تراعا فيه الحرمة و الاخلاق اكيد و هادي مفيهاش نقاش و ماشي كل امراة عاملة معناها ناقصة و و و
و اكاد اجزم ان الرجل اليوم مهوش لاحق يا ربي يوكل روحو و مرتو و وولادو و يخلص الفواتير و الا يبات فالظلمة و قطرة ماء مكاش,,,

الكسوة و مالحقش؟

اعترف يا رجل انك تتنمنى ان تبقى زوجتك في البيت و في نفس الوقت تتمناها تعمل لانك اكتشفت ان المراة في الحالتين تفيد اما الرجل اذا جلس بدون عمل فيا ربي سلم ؟

[nibrasse76]

المراة العاملة ساهمت كثيرا في تطور و تحسن المعيشة فاغلب البيوت العامرة من اثاث و اجهزة كانت المراة سببا فيها بفضل مرتبها حيث يلهث الزوج وراء توفير متطلبات الحياة الاساسية و يا ربي يلحق عل الماكلة كلش غلا
بشرط
ان يكون العمل محترما و تراعا فيه الحرمة و الاخلاق اكيد و هادي مفيهاش نقاش و ماشي كل امراة عاملة معناها ناقصة و و و
و اكاد اجزم ان الرجل اليوم مهوش لاحق يا ربي يوكل روحو و مرتو و وولادو و يخلص الفواتير و الا يبات فالظلمة و قطرة ماء مكاش,,,

الكسوة و مالحقش؟

اعترف يا رجل انك تتنمنى ان تبقى زوجتك في البيت و في نفس الوقت تتمناها تعمل لانك اكتشفت ان المراة في الحالتين تفيد اما الرجل اذا جلس بدون عمل فيا ربي سلم ؟


سأعترف لك ان المراة العاملة ساهمت في العديد من المظاهر الاحتماعية ابرزها :

ــ انتشار محلات الاكلات السريعة ..لان المطبخ العائلي (la cuisine) خرج للشارع مع خروج المراة .
ــ انتشار محلات مواد التجميل والمجوهرا ت ..وزيادة عدد الطاكسيات لي طالع بوحده وهابط بالاخرى ...؟؟؟؟؟؟
ــ تعفن الادارات التي صارت اعشاش وجحور لممارسة التحرش والرذيلة وقلة الاحتشام .والحياء..والوجوه الصحيحة القبيحة


ــ عموما الراجل تاع الصح يموت بالشر وما يشوفشي مع يدين مرتو ـــ نقولك حاجة اختي ماشي الرجال كلهم للبيع ...انا اذا قدر عليا ربي بالطمع ...وتحتمت ..راح نشوف وحده باباهاشكاره وتقعد فالدار وخلص الفيلم :34::34:...واش يجيك من زوالية جربانه... باباها لاحق وخوها ويماها كامل شركه معاك فالشهريه :sdf::sdf:..عرش تاع فقر وطمع بففففففففففففففف ...

[نورسين.داية]

موضوع تقييمي ............................

شكرا اخي

[الجليس الصلح]

موضوع تقييمي ............................

شكرا اخي
شكرا باركالله فيك على المرور الطيب طيبة كلماتك

[الجليس الصلح]

مشكووووووووووووووور وبارك الله فيك.
شكرا على مرورك الطيب بارك الله فيك

[بتول8]

ارجوكم لا يجب النعميم
فهناك عاملات فاضلات فمثلا لولا وجود طبيبة مناوبة بالمستشفى لاضطرت زوجتك ان تخلع امام رجل طبيب فالحمد لله ان هناك نساء فضليات لولاهن لانكشف المستور

[مسلمة وافتخر17]

بارك الله فيك
شكرا على الموضوع تقبل مروري

[kaderkader1541]

سأعترف لك ان المراة العاملة ساهمت في العديد من المظاهر الاحتماعية ابرزها :

ــ انتشار محلات الاكلات السريعة ..لان المطبخ العائلي (la cuisine) خرج للشارع مع خروج المراة .
ــ انتشار محلات مواد التجميل والمجوهرا ت ..وزيادة عدد الطاكسيات لي طالع بوحده وهابط بالاخرى ...؟؟؟؟؟؟
ــ تعفن الادارات التي صارت اعشاش وجحور لممارسة التحرش والرذيلة وقلة الاحتشام .والحياء..والوجوه الصحيحة القبيحة


ــ عموما الراجل تاع الصح يموت بالشر وما يشوفشي مع يدين مرتو ـــ نقولك حاجة اختي ماشي الرجال كلهم للبيع ...انا اذا قدر عليا ربي بالطمع ...وتحتمت ..راح نشوف وحده باباهاشكاره وتقعد فالدار وخلص الفيلم :34::34:...واش يجيك من زوالية جربانه... باباها لاحق وخوها ويماها كامل شركه معاك فالشهريه :sdf::sdf:..عرش تاع فقر وطمع بففففففففففففففف ...

أحسن الردود على الاطلاق
بتفكير رجولي
اشكرك على رجولتك و غيرتك
و على باقي الذكور ان يجتنبوا الطمع
و بالمقابل ايضاا يُوقظوا غيرتهم على محارمهم

[kaderkader1541]

المراة العاملة ساهمت كثيرا في تطور و تحسن المعيشة فاغلب البيوت العامرة من اثاث و اجهزة كانت المراة سببا فيها بفضل مرتبها حيث يلهث الزوج وراء توفير متطلبات الحياة الاساسية و يا ربي يلحق عل الماكلة كلش غلا
بشرط
ان يكون العمل محترما و تراعا فيه الحرمة و الاخلاق اكيد و هادي مفيهاش نقاش و ماشي كل امراة عاملة معناها ناقصة و و و
و اكاد اجزم ان الرجل اليوم مهوش لاحق يا ربي يوكل روحو و مرتو و وولادو و يخلص الفواتير و الا يبات فالظلمة و قطرة ماء مكاش,,,

الكسوة و مالحقش؟

اعترف يا رجل انك تتنمنى ان تبقى زوجتك في البيت و في نفس الوقت تتمناها تعمل لانك اكتشفت ان المراة في الحالتين تفيد اما الرجل اذا جلس بدون عمل فيا ربي سلم ؟

الرجل رجل و لا يقبل على محارمه الاختلاط وسط الرجال و لا تكون فيه ذرة طمع في مال زوجته

[الجليس الصلح]

بارك الله فيك
شكرا على الموضوع تقبل مروري
شكرا بارك الله فيك على مرورك الكريم وكلماتك الراقية

[الملتزمة بالدين]

شكرا على الموضوع.

[paybensari]

lمشكوووووووووور اخي ا

[paybensari]

مشكووور اخي الكريم

[الجليس الصلح]

شكرا على الموضوع.
شكرا على المرور أختي الكريمة وعلى العبارات الاكرم ان صح التعبير

[الجليس الصلح]

مشكووور اخي الكريم
شكرا على مرورك الطيب بارك الله فيك على العبارات الجميلة

[الجليس الصلح]

شكرا وبارك الله فيك


شكرا على المرور الجميل جمال كلامك الطيب

[الجليس الصلح]

ارجوكم لا يجب النعميم
فهناك عاملات فاضلات فمثلا لولا وجود طبيبة مناوبة بالمستشفى لاضطرت زوجتك ان تخلع امام رجل طبيب فالحمد لله ان هناك نساء فضليات لولاهن لانكشف المستور
شكرا أختي على مرورك الذي أعطى للموضوع جمالا

[jannalina]

السلام عليكم دائما توصف المرأة العاملة أمها مهملة لاتطبخ ولا تعتني بالبيت
في الحين التي جالسة في البيت زوجها يشرب القهوة من الشارع و لما يجي في المساء لا يجدها لو كانت تعمل أحسن ليه

[الجليس الصلح]

السلام عليكم دائما توصف المرأة العاملة أمها مهملة لاتطبخ ولا تعتني بالبيت
في الحين التي جالسة في البيت زوجها يشرب القهوة من الشارع و لما يجي في المساء لا يجدها لو كانت تعمل أحسن ليه
شكرا على المرور أختي الكريمة لله في خلقه شؤون

[symsem22]

مشكور على الموضوع القيم

[el-dareb]

شكرا جزيلا سيدى الكريم على هذا الشرح

[الجليس الصلح]

مشكور على الموضوع القيم
لا شكر على واجب بوركت على المرور الجميل والكلام الطيب الفضيل

[biti]

شكرا على التوضيح جزاك الله خيرا

[الجليس الصلح]

شكرا على التوضيح جزاك الله خيرا
مشكورة أختي الكريمة على مرورك الجميل جمال كلماتك

[الجليس الصلح]

شكرا جزيلا سيدى الكريم على هذا الشرح
شكرا على مرورك أخي الكريم وعلى كلامك الطيب

[هدى الجيجلية]

عمل المرأة من القضايا التي أثارت جدلاً كبيراً، وأسالت مدادا ليس بالقليل خاصة فيما يتعلق بما تجده المرأة العاملة من المشكلات الجانبية المتعلقة بالبيت وما تتحمله من مسؤولية تجاه الزوج والأبناء وكيفية الموازنة بين مسؤولياتها في العمل وواجباتها الزوجية والأسرية.. ويزداد الأمر تعقيداً عندما تواجه المرأة مشكلات مع زوجها بسبب الراتب الذي تتقاضاه من عملها، مما يكون عائقا دون السعادة في كثير من البيوت...
ترى كيف ينظر الزوج إلى راتب زوجته؟ هل بنظرة الجشع والطمع ؟ أم أنه في غنى عن راتب قد لايسمن ولا يغني من جوع؟ كيف توزع المرأة راتبها بين نفسها وبيتها وأهلها؟

ان للزوجة العاملة حقوق ايضا مادام الزوج سمح لها بالعمل فهي تساعده في مصروف البيت وتربية الابناء وتعليمهم وشغل البيت فهى منقسمة بين شغل البيت وعملها هي التي تقوم بكل هذه الاشياء فهي بجد تتعب والراتب تصرفه على بيتها واولادها ولاتدخراو تشتري لنفسها شيئ لاتخرج لقضاء حاجياتها او للترفيه عن نفسها واولادها او تدهب لزيارة اهلها او تقوم بهواياتها او تحس بانها امراة ونجد هنا ان الرجل لايساعدها في تربية الابناء او شغل البيت بل يزيد من طلباته وكان المراة هنا امراة الية لاتتعب ابدا فلماذا لايساعد الرجل المراة في البيت كما تساعده في المصاريف فهدا ليس بعيب بل يولد المحبة وتطول العشرة بينهما

[السي محمد]

الزوجة العاملة ليس لها اي حق من الحقوق التي تتمتع بها الزوجة الماكثة


بالنسبة لي

ليس لها الحق في العمل- خارج البيت

و بما انها جعلتهُ حقًا و اخذته

فقد فقدت كل الحقوق الاخرى


===============


باختصار في عقلي لا وجود لمفهوم الزوجة العاملة

[بزيك]

والله يا اخي اثرت موضوع حساس جدا. رغم انك كفيت ووفيت ، فالامر واضح من الناحية الشرعية الا انه من الناحية الاجتماعية صعب نوع ما ،فالرجل يضحي ان صح التعبير بخروج زوجته للعمل كل هذا في مقابل ماذا؟
ومن ناحية اخرى المراة بمساهمتها في المصروف فهي مظلومة تعمل خارج وداخل البيت ....
الامر معقد ومن الاحسن ان تقررن في بيوتهن والله اعلم .
مشكور اخي على الطرح المميز .

[الجليس الصلح]

والله يا اخي اثرت موضوع حساس جدا. رغم انك كفيت ووفيت ، فالامر واضح من الناحية الشرعية الا انه من الناحية الاجتماعية صعب نوع ما ،فالرجل يضحي ان صح التعبير بخروج زوجته للعمل كل هذا في مقابل ماذا؟
ومن ناحية اخرى المراة بمساهمتها في المصروف فهي مظلومة تعمل خارج وداخل البيت ....
الامر معقد ومن الاحسن ان تقررن في بيوتهن والله اعلم .
مشكور اخي على الطرح المميز .

شكراأخي الكريم على مرورك المميز تميز كلماتك وتحليلك المنطقي والمثمر للموضوع بوركت

[الجليس الصلح]

الزوجة العاملة ليس لها اي حق من الحقوق التي تتمتع بها الزوجة الماكثة


بالنسبة لي

ليس لها الحق في العمل- خارج البيت

و بما انها جعلتهُ حقًا و اخذته

فقد فقدت كل الحقوق الاخرى


===============


باختصار في عقلي لا وجود لمفهوم الزوجة العاملة
شكرا على مرورك أخي الكريم وعلى اثرائك للموضوع

[الجليس الصلح]

عمل المرأة من القضايا التي أثارت جدلاً كبيراً، وأسالت مدادا ليس بالقليل خاصة فيما يتعلق بما تجده المرأة العاملة من المشكلات الجانبية المتعلقة بالبيت وما تتحمله من مسؤولية تجاه الزوج والأبناء وكيفية الموازنة بين مسؤولياتها في العمل وواجباتها الزوجية والأسرية.. ويزداد الأمر تعقيداً عندما تواجه المرأة مشكلات مع زوجها بسبب الراتب الذي تتقاضاه من عملها، مما يكون عائقا دون السعادة في كثير من البيوت...
ترى كيف ينظر الزوج إلى راتب زوجته؟ هل بنظرة الجشع والطمع ؟ أم أنه في غنى عن راتب قد لايسمن ولا يغني من جوع؟ كيف توزع المرأة راتبها بين نفسها وبيتها وأهلها؟

ان للزوجة العاملة حقوق ايضا مادام الزوج سمح لها بالعمل فهي تساعده في مصروف البيت وتربية الابناء وتعليمهم وشغل البيت فهى منقسمة بين شغل البيت وعملها هي التي تقوم بكل هذه الاشياء فهي بجد تتعب والراتب تصرفه على بيتها واولادها ولاتدخراو تشتري لنفسها شيئ لاتخرج لقضاء حاجياتها او للترفيه عن نفسها واولادها او تدهب لزيارة اهلها او تقوم بهواياتها او تحس بانها امراة ونجد هنا ان الرجل لايساعدها في تربية الابناء او شغل البيت بل يزيد من طلباته وكان المراة هنا امراة الية لاتتعب ابدا فلماذا لايساعد الرجل المراة في البيت كما تساعده في المصاريف فهدا ليس بعيب بل يولد المحبة وتطول العشرة بينهما
شكرا على مرورك أختي الكريم بوركت على العرض المميز

[nadineisraa]

عمل المراة اصبح واقعا لامفر منه خاصة ان الكثير يعملن في التعليم والصحة
اذن هو واقع لايمكن تغييره بالكلام والراي
اذن فكل كلام على قبوله او رفضه هو كلام لامعنى له
كل انسان حسب ظروفه
هناك من يحتاج العاملة وتحتاجه
وهناك من لايحتاجها ولاتحتاجه
الواقع فرض نفسه اكثر من ارائنا في الموضوع
يجب ان نتحدث عن اثار ذلك في المجتمع والاسرة وتربية الاولاد وووووو

[الجليس الصلح]

عمل المراة اصبح واقعا لامفر منه خاصة ان الكثير يعملن في التعليم والصحة
اذن هو واقع لايمكن تغييره بالكلام والراي
اذن فكل كلام على قبوله او رفضه هو كلام لامعنى له
كل انسان حسب ظروفه
هناك من يحتاج العاملة وتحتاجه
وهناك من لايحتاجها ولاتحتاجه
الواقع فرض نفسه اكثر من ارائنا في الموضوع
يجب ان نتحدث عن اثار ذلك في المجتمع والاسرة وتربية الاولاد وووووو
شكرا على مرورك أختي الكريمة نورت الموضوع بمداخلتك المنطقية فلا مفر ولا نقاش عن عمل المرأة من عدمه

[ندى الصبح]

س 1: هل من حقّ الزوج مطالبة زوجته المشاركة في المصاريف المعيشية؟

ج1 : المرأة في التشريع الإسلامي شخصية قانونية مستقلة لا ولاية لأيّ إنسان عليها إذا كانت بالغة رشيدة، سواء من الناحية المالية مما تملكه من المال من خلال عملها الحرّ أو وظيفتها الإدارية الرسمية، أو مما ورثته من أهلها، أو من الناحية العائلية في مسألة زواجها بكراً كانت أو ثيباً، حسب رأينا الفقهي، في استقلال العذراء في اختيار زوجها والارتباط الشرعي به من دون اشتراط إذن الأب أو الجد أو الأخ في صحة العقد الزوجي. وليس للزوج مطالبة زوجته، من ناحية شرعية قانونية المشاركة في المصاريف المعيشية إلا إذا اشترط عليها ذلك في ضمن العقد، ولها الحق في مطالبته بالإنفاق عليها إلزاماً حتى مع قدرتها على الإنفاق على نفسها من ناحية ما تملكه من المال.
ولعلّ هذه القضية هي التي لاحظها الشرع في تنصيف حصتها عن حصة الذكر في الإرث انطلاقاً من مسؤولية الرجل ـ الزوج في الإنفاق على الزوجة وأولادها في إدارة حاجاتهم الخاصة، ما يجعل القضية تتحرك في دائرة التوازن في الحقوق والواجبات، وربما كانت حصة الزوجة ـ حتى مع التنصيف ـ أكثر من حصة الزوج، الذي لا بد له من أن يدفع المهر والنفقة للزوجة من حصته الورثية مما لا تكلف به الزوجة.
س 2: هل من حق الأهل مطالبة ابنتهم المتزوجة العاملة بقسم من راتبها؟

ج 2: ليس للأهل الحق في مطالبة ابنتهم المتزوجة ـ أو غير المتزوجة ـ العاملة بقسم من راتبها، لأنها ليست مسؤولة شرعاً عن الإنفاق عليهم إلا من باب الإحسان إليهم والبرّ بهم استحباباً وتقرباً إلى الله، ولها الحق في احتفاظها براتبها في تدبير أمورها الخاصة والعامة.
س 3: هل يترتّب على المرأة العاملة (الزوجة والأم) واجبات مادية؟

ج 3: لا يترتب على المرأة العاملة (الزوجة والأم) أية واجبات مادية تجاه البيت الزوجي (الزوج والأولاد)، لأن الشرع لم يحملها مسؤولية ذلك، بل استحبّ لها المشاركة في المصاريف العائلية من باب الإنفاق الإنساني القائم على القيمة الروحية الأخلاقية في التكامل الاجتماعي لاسيما في الدائرة العائلية.
س 4: إذا كان رجل البيت عاطلاً عن العمل، ما مصير راتب الزوجة؟

ج 4: لا فرق في الحكم الشرعي الذي لا تتحمل الزوجة ـ من خلاله ـ أية مسؤولية شرعية في صرف راتبها على البيت الزوجي كون الزوج عاملاً أو عاطلاً عن العمل، وربما يرى بعض الفقهاء أن من واجبها الإنفاق على أولادها إذا لم يكن هناك من يتولى الإنفاق عليهم في حاجاتهم الضرورية أو شبه الضرورية، أما بالنسبة إلى الزوج فلا تتحمل أية مسؤولية مادية تجاهه إلا من باب المودة والرحمة.
س 5: هل ينحصر حقّ الرجل بسماح أو رفض عمل زوجته دون مطالبتها بما تجنيه؟

ج 5: ليس للزوج أن يرفض عمل زوجته إذا كانت أثناء إجراء العقد عاملة أو موظفة، وكان هناك شرط ضمني أو معلن في ضمن العقد باستمرارها في العمل أو الوظيفة، وليس له الحق في المنع عن ذلك ـ حسب رأينا الفقهي ـ إذا لم يكن عملها منافياً أو مناقضاً لحقه في الاستمتاع في الجانب الجنسي. أما في الحالات الأخرى، فقد يكون له الحق في الرفض في صورة منافاة العمل للعلاقة الزوجية بلحاظ الالتزام العقدي ـ وله في هذه الحالة ـ أن يطلب منها المشاركة في نتائج عملها أو في راتب وظيفتها في مقابل السماح لها في العمل، على أساس التعويض عن التنازل عن حقه.
س 6: هل يطالب الدين المرأة مشاركة زوجها الأعباء الحياتية؟

ج 6: إن الدين لا يطالب المرأة مشاركة زوجها الأعباء الحياتية من ناحية إلزامية شرعية، ولكنه يشجعها على ذلك إذا كان الوضع العائلي بحاجة إلى التعاون في رعاية البيت الزوجي في الحالة التي لا يملك فيها الزوج القدرة الكافية على القيام بالمسؤوليات الكاملة في إدارة الأسرة من الناحية المادية.
وخلاصة الفكرة، إن ما ذكرناه من الحكم الشرعي في عدم مسؤولية الزوجة عن الإنفاق على البيت الزوجي مما تملكه من المال، ينطلق من الاعتبارات القانونية في توزيع الحقوق والواجبات في المسؤولية في الالتزامات العقدية في عقد الزواج، ولكننا عندما ندرس المسألة من الناحية الأخلاقية الإنسانية التي لم يعتبر الشرع فيها الزواج شركة مادية بين الرجل والمرأة خاضعة للحسابات الدقيقة، بل اعتبره علاقة إنسانية قائمة على المودة والرحمة، الأمر الذي يفرض على الزوجين ـ المرأة والرجل ـ التعاون لتأسيس عائلة مستقرة من خلال بذل كل واحد منهما جهده في رعاية الأسرة، مما قد لا يجب عليه من ناحية قانونية، فإذا لم يكن من مسؤولية المرأة القيام بشؤون البيت وخدماته وتربية الأولاد ورعايتهم، لأن ذلك من مسؤولية الرجل، إلا مع الشرط في ضمن العقد، فإن عليها من خلال المسؤولية الروحية والأخلاقية والإنسانية أن ترعى بيتها العائلي وتربي أولادها وتنفق من مالها وجهدها ليكون ذلك عبادةً لله وطاعةً له وقرباً إليه، وانفتاحاً على زوجها بالمودة والرحمة والاندماج الكامل روحياً وجسدياً في المسؤولية الأخلاقية، ففي ذلك رضا الله ومحبته.

شتان ممما يحدث بمجتمعاتنا للأسف و ما بين تعاليم ديننا الحنيف منقول


السلام عليكم جزاك الله خيرا سيدي
لو ان الرجال يفقهون هذا لاختفت معظم المشاكل بين الازواج
انا عامله والله اغلب النساء العاملات من صديقاتي وصديقات اخواتي يعانين من ظلم الازواج واستحواذهم على رواتبهن بغير وجه حق
وكما قلت اخي للاسف شتان بين ديننا الحنيف وواقعنا المرير



[ودعني اخبرك امرا ؛من شدة ما رايت من ظلم الازواج لنسائهن كنت عندما يتقدم لي شخص ويقول لي اريد امراه عامله ارفضه وعندما يتقدم اخر يقول لي اريدك ان تبقي في البيت ارفضه!!!! وامي المسكينه جننتها بفلسفتي فكنت اقول لها الاول يريد شريكه وليس زوجه وانا اريد بيتا يسوده الدفء وتتجلى فيه معاني الزواج وقوامهة الزوج فيه اما الثاني فربما يكون منغلقا كثيرا وهذا لايناسبني ولاني اريد ان اعمل لاساعد والدي الذي افنى عمره في خدمتنا وحرم نفسه كل شيء من اجلنا
وبين هاتين الفئتين قضيت عمرا في البحث حتى من الله علي بمن يتماشى وفلسفتي الافلاطونيه[/color][/color][/color][/color]

[الجليس الصلح]

السلام عليكم جزاك الله خيرا سيدي
لو ان الرجال يفقهون هذا لاختفت معظم المشاكل بين الازواج
انا عامله والله اغلب النساء العاملات من صديقاتي وصديقات اخواتي يعانين من ظلم الازواج واستحواذهم على رواتبهن بغير وجه حق
وكما قلت اخي للاسف شتان بين ديننا الحنيف وواقعنا المرير



[ودعني اخبرك امرا ؛من شدة ما رايت من ظلم الازواج لنسائهن كنت عندما يتقدم لي شخص ويقول لي اريد امراه عامله ارفضه وعندما يتقدم اخر يقول لي اريدك ان تبقي في البيت ارفضه!!!! وامي المسكينه جننتها بفلسفتي فكنت اقول لها الاول يريد شريكه وليس زوجه وانا اريد بيتا يسوده الدفء وتتجلى فيه معاني الزواج وقوامهة الزوج فيه اما الثاني فربما يكون منغلقا كثيرا وهذا لايناسبني ولاني اريد ان اعمل لاساعد والدي الذي افنى عمره في خدمتنا وحرم نفسه كل شيء من اجلنا
وبين هاتين الفئتين قضيت عمرا في البحث حتى من الله علي بمن يتماشى وفلسفتي الافلاطونيه[/color][/color][/color][/color]
شكرا على مرورك أختي الكريمة وعلى ملاحظاتك القيمة للموضوع
بارك الله فيك

[walidbendjamaa]

قرأن جميع الردود وملا حظتي الأمولى التي جدبتني أنّ ردرو الإناث تحببن العمل وردود الرجال لا يردن من أزواجهنّ أن يعملن.....
أو تعلمون ما هو الواقع المر ؟؟؟؟؟
أنّنه لو خيّرت الرمأة ما بين العمل أو الزواج لأختارت العمل.......
و هذا من أكبر مشاكل تعطيل الزواجججججج
أفهموني بربكم أيتها النساء........هل كون المرأة لا تعمل ...أنّنها لت تخرج من البيت اطلاقا ؟؟؟
فهذا هو سبب عمل الأغلبية الغالبة من النساء.....
لا تقولي لي أختي أنا استاذة فقط أو أنا ممرّضة فقط وهيك أمور.....لأنّه لا معنى لأستاذة تدرّس رجل او ممرضّة تداوي رجل....
لمّا ننهي قضية الإختلاط عندها لن يغار الزوج على زوجته ة ويكون مطمئن البال.....
هذا من جهة من جهة أخرى تقولون أنّ المرأة تعين زوجها بالمصروف ؟
أين ذهبت البركة.... فالوالله مهما كان عمل الرجل شريفا سيكفي الأسرة بأي طريقة وأنا أعي ما أقول من الواقع...
ومن لا يكفيه فذلك غير مبارك له في ماله بكل بساطة....
فكثيرا ما نسمع أطباء يشتكووون من نقص المدخووووول . وووووووووووو
غير حطّو عقولكم في دمغيكم هذا ماكان...........
وانّما عمل المرأة .....سياساة اليهودددددد
ولا تقولوا لالالالالالالالالالالالالالالالا

[الجليس الصلح]

قرأن جميع الردود وملا حظتي الأمولى التي جدبتني أنّ ردرو الإناث تحببن العمل وردود الرجال لا يردن من أزواجهنّ أن يعملن.....
أو تعلمون ما هو الواقع المر ؟؟؟؟؟
أنّنه لو خيّرت الرمأة ما بين العمل أو الزواج لأختارت العمل.......
و هذا من أكبر مشاكل تعطيل الزواجججججج
أفهموني بربكم أيتها النساء........هل كون المرأة لا تعمل ...أنّنها لت تخرج من البيت اطلاقا ؟؟؟
فهذا هو سبب عمل الأغلبية الغالبة من النساء.....
لا تقولي لي أختي أنا استاذة فقط أو أنا ممرّضة فقط وهيك أمور.....لأنّه لا معنى لأستاذة تدرّس رجل او ممرضّة تداوي رجل....
لمّا ننهي قضية الإختلاط عندها لن يغار الزوج على زوجته ة ويكون مطمئن البال.....
هذا من جهة من جهة أخرى تقولون أنّ المرأة تعين زوجها بالمصروف ؟
أين ذهبت البركة.... فالوالله مهما كان عمل الرجل شريفا سيكفي الأسرة بأي طريقة وأنا أعي ما أقول من الواقع...
ومن لا يكفيه فذلك غير مبارك له في ماله بكل بساطة....
فكثيرا ما نسمع أطباء يشتكووون من نقص المدخووووول . وووووووووووو
غير حطّو عقولكم في دمغيكم هذا ماكان...........
وانّما عمل المرأة .....سياساة اليهودددددد
ولا تقولوا لالالالالالالالالالالالالالالالا
شكرا على مرورك الكريم وملاحظاتك التي في محلها أقول لك لا تصدق كل ما يقال بالنسبة للمرأة أو الرجل الواقع شيئ أخر

[نائلة]

الفرق بين "هو" و "هي" : بلا زعاف ^_^

...
* هي :
تضع مولودها بعملية وخياطة مميتة ،
وبعد اسبوع ، تجدها واقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعها بيد وباليد الاخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفالها الاخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيارة اهل الزوج للعشاء “

* هو : عند اول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ،
تجده وقد لبسه الاكتئاب فيمتنع عن مزاولة اي نشاط
وياخذ اجازة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبات خاصة
، وأدوية خاصة ، ومعاملة خاصة ، ويتأفف ويتأوه ليلا ونهارا
[ وبعد كل هذا يتهم الرجل المرأة بالدلع ! ] “

* هي : تتابع برنامجاً في التلفزيون بينما تتصفح مجلة
وتحل واجب الحساب مع ولدها وتناقش زوجها في موضوع جديد
وترد على الهاتف لتهدئ أختها التي تشاجرت مع زوجها
وتؤنب إبنتها المراهقة على طوالة لسانها فيما تتابع كل ماسبق بنفس التركيز “

* هو : يريد ان يقرأ خبرا إعلانيا في جريدة ،
فيصرخ : [ أسگتو خلوني أركز ] “

* هي : تذهب لوظيفتها صباحا وتعود ظهرا لتحضّر الغداء
وتذهب لإجتماع أولياء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتها الدراسي
وتزور أمها خطفا وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتكمل واجباتها الزوجية “

* هو : يذهب إلى عمله صباحا ويعود غاضبا لاعنا العمل والحر
والموظفين ويجد كل شيء جاهزا يتغدى ، ينام ،
ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتناول العشاء يشاهد التلفزيون ” مركزا ” على أي برنامج
أخيرا يذهب إلى فراشه ويقول : [ إنتو مبتحسوش بيا ] “

* هي : لاتنام قبل أن تطمئن على البيت كله
وتضع رأسها المثقل بالهموم على المخدة
فتلاحقها الهواجس والمشاكل والتساؤلات : مرض الولد ، درآسة البنت ،
موعد أسنان الولد ، ومباركة الخالة ، وعزاء الجارة ، وماذا أطبخ غدا ..
و[ طارت النومة ] “

* هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة
ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران
ويقوم صباحا ليقول [ تعبان مانمتش أمبارح ] “


- ما أروعكي وأجملكي يَا [ هي ] , كلام واقعي و رائع
- والاجمل انه بقلم ;(هو )....

[نائلة]

أ ريد انا افهم لماذا دائما هناك انطباع ان المرأة العاملة لاتهتم ببيتها بالعكس جل النساء العاملات بيتوهنا اروع من الماكث بالبيت
والذي يتكلم عن الأختلاط الأختلاط في كل مكان من الدراسةالي السوق ليس في العمل فقط وخروج المرأة فاغلب النساء التي تدور في الأسواق ماكثات بالبيت لآن العاملة عندها وقت في عملها والباقي في بيتها تقتصد في الوقت
فالعمل سمة عصرنا من حق كل انسان ذكر او انثى أن يكون له استقلاله المالي وشخصيته وعلاش تقرا وتكسر راسها من اول متدخلش المدرسه وخلاص .
والتفاهم هو اساس كل شيء فلو تفاهم الزوجان من الأول على انها تعمل وكيف يتم تقسيم مصروف البيت فلا مشاكل بينهم ولو قدر الرجل انا هاته الزوجه تتعب و تطمح دائما الى ان تكون أما وزوجة رائعة و ناجحة في مجال عملها لساعدها ليس في اعمل البيت كما يظن جميع الرجال بل مجرد نظرة دعم او ابتسمت تشجيع تكفيها
ما ا عظم الأسلام لكننا لا نفهم ديننا

[Reda El Mouhandice]

Merci............

[الجليس الصلح]

الفرق بين "هو" و "هي" : بلا زعاف ^_^

...
* هي :
تضع مولودها بعملية وخياطة مميتة ،
وبعد اسبوع ، تجدها واقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعها بيد وباليد الاخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفالها الاخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيارة اهل الزوج للعشاء “

* هو : عند اول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ،
تجده وقد لبسه الاكتئاب فيمتنع عن مزاولة اي نشاط
وياخذ اجازة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبات خاصة
، وأدوية خاصة ، ومعاملة خاصة ، ويتأفف ويتأوه ليلا ونهارا
[ وبعد كل هذا يتهم الرجل المرأة بالدلع ! ] “

* هي : تتابع برنامجاً في التلفزيون بينما تتصفح مجلة
وتحل واجب الحساب مع ولدها وتناقش زوجها في موضوع جديد
وترد على الهاتف لتهدئ أختها التي تشاجرت مع زوجها
وتؤنب إبنتها المراهقة على طوالة لسانها فيما تتابع كل ماسبق بنفس التركيز “

* هو : يريد ان يقرأ خبرا إعلانيا في جريدة ،
فيصرخ : [ أسگتو خلوني أركز ] “

* هي : تذهب لوظيفتها صباحا وتعود ظهرا لتحضّر الغداء
وتذهب لإجتماع أولياء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتها الدراسي
وتزور أمها خطفا وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتكمل واجباتها الزوجية “

* هو : يذهب إلى عمله صباحا ويعود غاضبا لاعنا العمل والحر
والموظفين ويجد كل شيء جاهزا يتغدى ، ينام ،
ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتناول العشاء يشاهد التلفزيون ” مركزا ” على أي برنامج
أخيرا يذهب إلى فراشه ويقول : [ إنتو مبتحسوش بيا ] “

* هي : لاتنام قبل أن تطمئن على البيت كله
وتضع رأسها المثقل بالهموم على المخدة
فتلاحقها الهواجس والمشاكل والتساؤلات : مرض الولد ، درآسة البنت ،
موعد أسنان الولد ، ومباركة الخالة ، وعزاء الجارة ، وماذا أطبخ غدا ..
و[ طارت النومة ] “

* هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة
ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران
ويقوم صباحا ليقول [ تعبان مانمتش أمبارح ] “


- ما أروعكي وأجملكي يَا [ هي ] , كلام واقعي و رائع
- والاجمل انه بقلم ;(هو )....
شكرا على روعة المرور على الموضوع بوركت على الطرح الصريح الذي يكشف نضال المرأة الكبير لإسعاد أسرتها

[الجليس الصلح]

merci............
شكرا أخي الكريم على مرورك الجميل على الموضوع الذي نورته بوجودك

[nibrasse76]

أ ريد انا افهم لماذا دائما هناك انطباع ان المرأة العاملة لاتهتم ببيتها بالعكس جل النساء العاملات بيتوهنا اروع من الماكث بالبيت
والذي يتكلم عن الأختلاط الأختلاط في كل مكان من الدراسةالي السوق ليس في العمل فقط وخروج المرأة فاغلب النساء التي تدور في الأسواق ماكثات بالبيت لآن العاملة عندها وقت في عملها والباقي في بيتها تقتصد في الوقت
فالعمل سمة عصرنا من حق كل انسان ذكر او انثى أن يكون له استقلاله المالي وشخصيته وعلاش تقرا وتكسر راسها من اول متدخلش المدرسه وخلاص .
والتفاهم هو اساس كل شيء فلو تفاهم الزوجان من الأول على انها تعمل وكيف يتم تقسيم مصروف البيت فلا مشاكل بينهم ولو قدر الرجل انا هاته الزوجه تتعب و تطمح دائما الى ان تكون أما وزوجة رائعة و ناجحة في مجال عملها لساعدها ليس في اعمل البيت كما يظن جميع الرجال بل مجرد نظرة دعم او ابتسمت تشجيع تكفيها
ما ا عظم الأسلام لكننا لا نفهم ديننا

]صحيح الاسلام كما تفهميه ليس فقط عظيم بل ديناميكي وعصري وحلو ما يغضب حتى واحد ..مادام الاختلاط (المحرم ) لما اصبح منتشر في كل مكان == معناها تحول الى حلال ومباح ؟؟؟

اما بالنسبة للانطباع حول العاملة بانها لا تهتم ببيتها ...بل الادهى من ذلك حسب ما يصرح به ازواجهم اهملوا حتى انفسهم ذاتها (كأنثى ...) ++++++

كما ان الانسان يقرأ ويكسر راسه لان العلم فضيلة وواجب شرعي في حد ذاته وليس للاسترزاق ؟؟ هناك الكثير من الطرق لكسب المال اخرها واكثرها مشقة هو طلب العلم ....


اما حديثك عن نظال المراة وصبرها ففيه الكثير من المبالغة ...خاصة ان بعض الاشياء التي ذكرتيها فطرية غريزية كالحمل والولادة ...لو كانت خاضعة للاختيار لطالبت بالتناوب عليه مع زوجها [/size]

[الجليس الصلح]

]صحيح الاسلام كما تفهميه ليس فقط عظيم بل ديناميكي وعصري وحلو ما يغضب حتى واحد ..مادام الاختلاط (المحرم ) لما اصبح منتشر في كل مكان == معناها تحول الى حلال ومباح ؟؟؟

اما بالنسبة للانطباع حول العاملة بانها لا تهتم ببيتها ...بل الادهى من ذلك حسب ما يصرح به ازواجهم اهملوا حتى انفسهم ذاتها (كأنثى ...) ++++++

كما ان الانسان يقرأ ويكسر راسه لان العلم فضيلة وواجب شرعي في حد ذاته وليس للاسترزاق ؟؟ هناك الكثير من الطرق لكسب المال اخرها واكثرها مشقة هو طلب العلم ....


اما حديثك عن نظال المراة وصبرها ففيه الكثير من المبالغة ...خاصة ان بعض الاشياء التي ذكرتيها فطرية غريزية كالحمل والولادة ...لو كانت خاضعة للاختيار لطالبت بالتناوب عليه مع زوجها [/size]
شكرا أخي الكريم على مرورك الجميل جمال كلماتك وملاحظاتك

[azizinfo]

لنقل الحقيقة المراة العاملة لا حقوق لها على زوجها
تخرج من البيت من السابعة صباحا وتدخل على السادسة مساءا
الفطور يفطر برا او يشري بيتزا هذا اول حق ذهب مهب الريح
ثانيا ملابسه مسكين يغسلها وحدو هي معندهاش وقت
ثالثا لا تعيره اي اهتمام وتقيم مديرها او رئيسها في العمل
رابعا تتزين وتتعطر لتخرج للعمل ولا تتزين في بيتها لانها تصل تعبانة لا وقت ليدها لتتزين وتزيد تعصب راسها لانو يوجعها من كثرة العمل
وهنا يضيع اكبر حق
وهو حقه الشرعي لا تمنح ببساطة لانها تكون متعبة
وهذاهو سبب طلاق الكثير من العاملات
ولربما المراة التي تعمل في التعليم فقط التي تستطيع ان تعطي زوجها حقه كاملة لانها لا تعمل كل الوقت

[azizinfo]

الفرق بين "هو" و "هي" : بلا زعاف ^_^

...
* هي :
تضع مولودها بعملية وخياطة مميتة ،
وبعد اسبوع ، تجدها واقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعها بيد وباليد الاخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفالها الاخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيارة اهل الزوج للعشاء “

* هو : عند اول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ،
تجده وقد لبسه الاكتئاب فيمتنع عن مزاولة اي نشاط
وياخذ اجازة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبات خاصة
، وأدوية خاصة ، ومعاملة خاصة ، ويتأفف ويتأوه ليلا ونهارا
[ وبعد كل هذا يتهم الرجل المرأة بالدلع ! ] “

* هي : تتابع برنامجاً في التلفزيون بينما تتصفح مجلة
وتحل واجب الحساب مع ولدها وتناقش زوجها في موضوع جديد
وترد على الهاتف لتهدئ أختها التي تشاجرت مع زوجها
وتؤنب إبنتها المراهقة على طوالة لسانها فيما تتابع كل ماسبق بنفس التركيز “

* هو : يريد ان يقرأ خبرا إعلانيا في جريدة ،
فيصرخ : [ أسگتو خلوني أركز ] “

* هي : تذهب لوظيفتها صباحا وتعود ظهرا لتحضّر الغداء
وتذهب لإجتماع أولياء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتها الدراسي
وتزور أمها خطفا وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتكمل واجباتها الزوجية “

* هو : يذهب إلى عمله صباحا ويعود غاضبا لاعنا العمل والحر
والموظفين ويجد كل شيء جاهزا يتغدى ، ينام ،
ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتناول العشاء يشاهد التلفزيون ” مركزا ” على أي برنامج
أخيرا يذهب إلى فراشه ويقول : [ إنتو مبتحسوش بيا ] “

* هي : لاتنام قبل أن تطمئن على البيت كله
وتضع رأسها المثقل بالهموم على المخدة
فتلاحقها الهواجس والمشاكل والتساؤلات : مرض الولد ، درآسة البنت ،
موعد أسنان الولد ، ومباركة الخالة ، وعزاء الجارة ، وماذا أطبخ غدا ..
و[ طارت النومة ] “

* هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة
ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران
ويقوم صباحا ليقول [ تعبان مانمتش أمبارح ] “


- ما أروعكي وأجملكي يَا [ هي ] , كلام واقعي و رائع
- والاجمل انه بقلم ;(هو )....
نقولك الاخت هذه كتبها هو لكن الواضح انها تحكم فيه هي

[azizinfo]

الفرق بين "هو" و "هي" : بلا زعاف ^_^

...
* هي :
تضع مولودها بعملية وخياطة مميتة ،
وبعد اسبوع بل شهر لا للتزوير ، تجدها واقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعها بيد وباليد الاخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفالها الاخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيارة اهل الزوج للعشاء “ شوفيلي زوجة مثل هذي اذا ما زالت موجودة تكلمي عن بنات اخر زمن وليس عن امك

* هو : عند اول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ،
تجده وقد لبسه الاكتئاب فيمتنع عن مزاولة اي نشاط
وياخذ اجازة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبات خاصة
، وأدوية خاصة ، ومعاملة خاصة ، ويتأفف ويتأوه ليلا ونهارا
[ وبعد كل هذا يتهم الرجل المرأة بالدلع ! ] “ هههههه

* هي : تتابع برنامجاً في التلفزيون بينما تتصفح مجلة مسلسل تركي مجلة هذي شفتيها في فيلم
وتحل واجب الحساب مع ولدها وتناقش زوجها في موضوع جديد
وترد على الهاتف لتهدئ أختها التي تشاجرت مع زوجها
وتؤنب إبنتها المراهقة على طوالة لسانها فيما تتابع كل ماسبق بنفس التركيز “ هههه هذي تاع بكري درك هي لي راهي طلق وتفرق الازواج

* هو : يريد ان يقرأ خبرا إعلانيا في جريدة ،
فيصرخ : [ أسگتو خلوني أركز ] “ صح راجل بصح هي متسكتش

* هي : تذهب لوظيفتها صباحا وتعود ظهرا لتحضّر الغداء
وتذهب لإجتماع أولياء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتها الدراسي تجيب بيزا معاها
وتزور أمها خطفا وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتكمل واجباتها الزوجية “ هذي مكانش منها

* هو : يذهب إلى عمله صباحا ويعود غاضبا لاعنا العمل والحر
والموظفين ويجد كل شيء جاهزا يتغدى ، ينام ، مسكين يتغدي برا
ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتناول العشاء يشاهد التلفزيون ” مركزا ” على أي برنامج
أخيرا يذهب إلى فراشه ويقول : [ إنتو مبتحسوش بيا ] “ صح زوجته تعبة من العمل ومتحسش بيه

* هي : لاتنام قبل أن تطمئن على البيت كله ههههههههه
وتضع رأسها المثقل بالهموم على المخدة تخمم فالمدير والعمل لي طلبو منها
فتلاحقها الهواجس والمشاكل والتساؤلات : مرض الولد ، درآسة البنت ، لا عن العمل
موعد أسنان الولد ، ومباركة الخالة ، وعزاء الجارة ، وماذا أطبخ غدا .. تطبخ هل هذه عاملة او ماكثة بالبيت
و[ طارت النومة ] “

* هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة
ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران
ويقوم صباحا ليقول [ تعبان مانمتش أمبارح ] “ مسكين يفكر في طريقة يجعل زوجته تقر في بيتها وتهتم بعائلتها لكنهاترفض ترك عملها


- ما أروعكي وأجملكي يَا [ هي ] , كلام واقعي و رائع
- والاجمل انه بقلم ;(هو ).... انتهى بالطلاق

[المحقق007]

شكرا وبارك الله فيك

[الزير سالم]

بارك الله فيكم

[ftage]

موضوع مميز وجميل...
وكما يقول المثل ارضاء الناس غاية لاتدرك..
فاذا عملت المراة قالوا لماذا تعمل واذا جلست بالبيت قالوا لماذا درست!!!!!
وعمل المراة في هذا الزمان اصبح اكثر من ظرورة لان الدروس الخصوصية لاولاد تبدا مع المرحلة الابتدائية....

[kaderkader1541]

موضوع مميز وجميل...
وكما يقول المثل ارضاء الناس غاية لاتدرك..
فاذا عملت المراة قالوا لماذا تعمل واذا جلست بالبيت قالوا لماذا درست!!!!!
وعمل المراة في هذا الزمان اصبح اكثر من ظرورة لان الدروس الخصوصية لاولاد تبدا مع المرحلة الابتدائية....
و لكن ما دخل الدروس الخصوصية للاولاد

[azizinfo]

موضوع مميز وجميل...
وكما يقول المثل ارضاء الناس غاية لاتدرك..
فاذا عملت المراة قالوا لماذا تعمل واذا جلست بالبيت قالوا لماذا درست!!!!!
وعمل المراة في هذا الزمان اصبح اكثر من ظرورة لان الدروس الخصوصية لاولاد تبدا مع المرحلة الابتدائية....

من الذي يقول لماذا درست
طبعا تدرس لتتعلم كيف تربي ابناءها وطلبا للعلم وليس للمال
اما لماذا تعمل فنعم نقول لماذا تعمل
وبخصوص الدروس
اذا كانت تعمل من اجل ان تدفع ثمن الدروس الخصوصية فلما لا تبقى في المنزل وتدرس هي ابناءها بما انها متعلمة
او انها تدي العمل من اجل العمل فقط
فيما يدرس ابناءها اناس اخرون لربما في نفس مستوى الام

[الجليس الصلح]

بارك الله فيكم
شكرا على مرورك وبوركت على الكلام الجميل

[الجليس الصلح]

شكرا وبارك الله فيك

شكرا أخي المحقق على المرور الجميل منك بارك الله فيك

[aminerag]

لماذا اتزوج مراة عاملة بمان كل العاملات يعملون في اماكن مختلطة والاختلاط حرام

اذن لا يجب التكلم ابدا عن زوجة عاملة ومن يتزوج عاملة اظنه ارتكب اثم لانه سمح لزوجته بالاختلاط

[emma trk]

بالنسبة للمراة العاملة انا شخصيا بالرغم من اني جامعية وحاليا ادرس الا اني لا اريد ان اعمل عن قناعة واعتبره مبدا مهما في حياتي لكن هذا لا يعني ان المراة العاملة ناقصة في قيمتها او مقصرة بالشكل الذي ابرزه بعض الاعضاء قد تجد المراة نفسها امام ظروف قاسية تجبرها على ترك بعض مسؤوليات بيتها لتعوضها بحاجيات اساسية اخرى لذا فالامر نسبي للغاية لكن لا انكر ان مكان المراة الطبيعي والاساسي هو بيتها وان اعظم واشق مهنة في الوجود هي الام.

[يوسف الجزائر]

الفرق بين "هو" و "هي" : بلا زعاف ^_^

...
* هي :
تضع مولودها بعملية وخياطة مميتة ،
وبعد اسبوع بل شهر لا للتزوير ، تجدها واقفة مقصوفة الظهر
وهي تحمل رضيعها بيد وباليد الاخرى تقلب الطبخة وفي الوقت نفسه تعتني بأطفالها الاخرين تهيئهم للمدرسة ، ترتب المنزل ، وتحضّر لزيارة اهل الزوج للعشاء “ شوفيلي زوجة مثل هذي اذا ما زالت موجودة تكلمي عن بنات اخر زمن وليس عن امك

* هو : عند اول عطسة تبدأ نزلة برد عآرضة ،
تجده وقد لبسه الاكتئاب فيمتنع عن مزاولة اي نشاط
وياخذ اجازة مفتوحة من عمله ، يطلب لنفسه وجبات خاصة
، وأدوية خاصة ، ومعاملة خاصة ، ويتأفف ويتأوه ليلا ونهارا
[ وبعد كل هذا يتهم الرجل المرأة بالدلع ! ] “ هههههه

* هي : تتابع برنامجاً في التلفزيون بينما تتصفح مجلة مسلسل تركي مجلة هذي شفتيها في فيلم
وتحل واجب الحساب مع ولدها وتناقش زوجها في موضوع جديد
وترد على الهاتف لتهدئ أختها التي تشاجرت مع زوجها
وتؤنب إبنتها المراهقة على طوالة لسانها فيما تتابع كل ماسبق بنفس التركيز “ هههه هذي تاع بكري درك هي لي راهي طلق وتفرق الازواج

* هو : يريد ان يقرأ خبرا إعلانيا في جريدة ،
فيصرخ : [ أسگتو خلوني أركز ] “ صح راجل بصح هي متسكتش

* هي : تذهب لوظيفتها صباحا وتعود ظهرا لتحضّر الغداء
وتذهب لإجتماع أولياء الأمور لتتحدث مع المدرسة عن وضع إبنتها الدراسي تجيب بيزا معاها
وتزور أمها خطفا وتعود بوجه مبتسم وروح مرحة لتكمل واجباتها الزوجية “ هذي مكانش منها

* هو : يذهب إلى عمله صباحا ويعود غاضبا لاعنا العمل والحر
والموظفين ويجد كل شيء جاهزا يتغدى ، ينام ، مسكين يتغدي برا
ويقوم ليخرج ويرى أصدقائه يعود لتناول العشاء يشاهد التلفزيون ” مركزا ” على أي برنامج
أخيرا يذهب إلى فراشه ويقول : [ إنتو مبتحسوش بيا ] “ صح زوجته تعبة من العمل ومتحسش بيه

* هي : لاتنام قبل أن تطمئن على البيت كله ههههههههه
وتضع رأسها المثقل بالهموم على المخدة تخمم فالمدير والعمل لي طلبو منها
فتلاحقها الهواجس والمشاكل والتساؤلات : مرض الولد ، درآسة البنت ، لا عن العمل
موعد أسنان الولد ، ومباركة الخالة ، وعزاء الجارة ، وماذا أطبخ غدا .. تطبخ هل هذه عاملة او ماكثة بالبيت
و[ طارت النومة ] “

* هو : يغفو قبل أن يصل رأسه للمخدة
ويعلو شخيره ليوقظ أهل البيت ، وأحيانا الجيران
ويقوم صباحا ليقول [ تعبان مانمتش أمبارح ] “ مسكين يفكر في طريقة يجعل زوجته تقر في بيتها وتهتم بعائلتها لكنهاترفض ترك عملها


- ما أروعكي وأجملكي يَا [ هي ] , كلام واقعي و رائع
- والاجمل انه بقلم ;(هو ).... انتهى بالطلاق
كفيت ووفيت:19:
مع أنك تكلمت بشيء من المزاح وضحكتني بزاف إلا أنه للأسف هذا هو الواقع المعاش

[الجليس الصلح]

لماذا اتزوج مراة عاملة بمان كل العاملات يعملون في اماكن مختلطة والاختلاط حرام

اذن لا يجب التكلم ابدا عن زوجة عاملة ومن يتزوج عاملة اظنه ارتكب اثم لانه سمح لزوجته بالاختلاط

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك الكريم ونحترم رأيك في هذه القضية بوركت

[FAISSAL78]

السلام عليكم
الزوجة العاملة مستحيل تتفاهم مع زوجها وإذا قالت العكس فهي تكذب
وبإختصار لكي ترتاح المرأة من المشاكل يجب أن تكون ربة بيت فقط
ولكي يرتاح الرجل يجب أن لا يتزوج بالعاملة
والسلام عليكم

[الجليس الصلح]

السلام عليكم
الزوجة العاملة مستحيل تتفاهم مع زوجها وإذا قالت العكس فهي تكذب
وبإختصار لكي ترتاح المرأة من المشاكل يجب أن تكون ربة بيت فقط
ولكي يرتاح الرجل يجب أن لا يتزوج بالعاملة
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك المميز بارك الله فيك

[الجليس الصلح]

كفيت ووفيت:19:
مع أنك تكلمت بشيء من المزاح وضحكتني بزاف إلا أنه للأسف هذا هو الواقع المعاش


السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك الجميل أخي الكريم بوركت
وللمرأة رأي أخر في الموضوع

[الجليس الصلح]

بالنسبة للمراة العاملة انا شخصيا بالرغم من اني جامعية وحاليا ادرس الا اني لا اريد ان اعمل عن قناعة واعتبره مبدا مهما في حياتي لكن هذا لا يعني ان المراة العاملة ناقصة في قيمتها او مقصرة بالشكل الذي ابرزه بعض الاعضاء قد تجد المراة نفسها امام ظروف قاسية تجبرها على ترك بعض مسؤوليات بيتها لتعوضها بحاجيات اساسية اخرى لذا فالامر نسبي للغاية لكن لا انكر ان مكان المراة الطبيعي والاساسي هو بيتها وان اعظم واشق مهنة في الوجود هي الام.
السلام عليكم ورحمة الله
حقيقة الأم أفضل مهنة تقوم بها المرأة
شكرا على مرورك الجميل أختي الكريمة
موفقة في مسارك المهني والحياتي
كما نقول أن المرأة تمر بضروف صعبة للغاية
الرجل لا يساعد المرأة ولا يفهم مجهوداتها
المجتمع غريب ونظرته غريبة للمرأة العاملة
ضروف العمل لا تساعد ولا تتساهل مع خاصية المرأة
عائلة الزوج تسبب المشاكل للمرأة العملة مع زوجها
بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله

[د.عادل]

الزوجة العاملة ليس لها اي حق من الحقوق التي تتمتع بها الزوجة الماكثة


بالنسبة لي

ليس لها الحق في العمل- خارج البيت

و بما انها جعلتهُ حقًا و اخذته

فقد فقدت كل الحقوق الاخرى


===============


باختصار في عقلي لا وجود لمفهوم الزوجة العاملة


أحترم رأيك فيما تعلق بحرمك المصون .. فأنت قادر على إعالة الأسرة .. زادك الله من خيره ...


و لكن ....................


ما قولك في المرأة التي إخترت صورتها في توقيعك ؟؟؟؟؟؟؟؟

[الجليس الصلح]

أحترم رأيك فيما تعلق بحرمك المصون .. فأنت قادر على إعالة الأسرة .. زادك الله من خيره ...


و لكن ....................


ما قولك في المرأة التي إخترت صورتها في توقيعك ؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك الجميل للموضوع
بارك الله فيك

[lighinghill]

يعني الزواج صفقة خاسرة للرجل ههههههه يخسر فيه اموالا طائلة (دم فؤاده كما نقول) ثم حين تمل هذه المرأة من ذلك الزواج تطلب الطلاق و يقع الزوج ايضا في اعباء الطلاق و هي تتمتع بمالها و ماله في الزواج و الطلاق...لالا و فوق هذا تحوس يزيد يعاونها في تسياق و طياب
هههههههه تحيا العزوبية يا رجالة هههههه :1:

[الجليس الصلح]

يعني الزواج صفقة خاسرة للرجل ههههههه يخسر فيه اموالا طائلة (دم فؤاده كما نقول) ثم حين تمل هذه المرأة من ذلك الزواج تطلب الطلاق و يقع الزوج ايضا في اعباء الطلاق و هي تتمتع بمالها و ماله في الزواج و الطلاق...لالا و فوق هذا تحوس يزيد يعاونها في تسياق و طياب
هههههههه تحيا العزوبية يا رجالة هههههه :1:
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على المرور الطيب بارك الله فيك
الأسرة من المفروض تكامل بين الزوجين

[الجليس الصلح]

كفيت ووفيت:19:
مع أنك تكلمت بشيء من المزاح وضحكتني بزاف إلا أنه للأسف هذا هو الواقع المعاش


السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك الجميل جمال كلماتك
بارك الله فيك