تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إلى عباقرة الأدب و عشاق الكتابة


حبر قلم
2012-12-08, 16:52
وصف زميل لك مدينته التي يقيم بها ووصف آخر قريته
وعدد كل واحد منهما مناظر منطقته مدعيا أنها الأفضل
فلما احتدم الجدال بينهم احتكما اليك
فكان أن تفقدت وصفهما ، علام تعتمد في ابراز مواطن جودة الوصف عندها لترجيح كفة وصف أحدهما
أرونا تعبيركم :19::19:

RIMA19
2012-12-08, 17:23
سلام
ه\ه الفقرة كتبتهانا الاستاذة : و ليست من انشائي لان فقرتي طويلة جدا .............
ما اروع ان تحادث صديقك حوارا حضاريا فحدث ان حاورت صديقين . ادعى الاول منهما ان المدينة افضل مكان فقال :ان كل ما في المدينة يسلب العقول من بنايات ضخمة و طريقة عيش حضارية. فالطرق معبدة و الاشجار تضع ممرات ساحرة . فهناك المقاهي الضخمة و الفنادق الفخمة و العيش في المدينة كالحلم في اليقظة.و كامتطاء الريح.
فعارضه الثاني مدعيا فضل الريف قائلا: القرية خلابة بهوائها العليل

أخوك المتواضع
2012-12-12, 20:38
ناااااااااقص هدي فقرة وفيهاسطرين هههههههههههههههههههههه

abdelhak8695
2012-12-14, 16:43
هايليك هادي و ان شاء االله تعجبك ...................*احتدم الجدال و كثر الكلام بين صديقين وقع بينهما نقاش .هدا يقول قريتي و ذاك يقول مدينتي .التجأ اليّ فقررت تهدئة كليهما وقلت :*الفرق ليس في المدينة والقرية انما جو القرية عليل قهي تملأ النفوس الخامدة بالحياة و تنبت الارض الميتة و تثمر الشجر العقيم , اما المدينة فقد كانت قرية وزادت بها اشياء لتصبح باسمها و لها مميزات فهي توفر كل ما نحتاجه و نستغله في حياتنا اليومية . هنا توقف الجدال القوي ليتحول الى اقتناع كل منهما بان حياته رائعة و الكل متعود على بيئته. ان شاء الله ينال اعجابك *******محبة الادب العربي*****

hichemgara
2012-12-16, 21:08
تحضير اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي اداب (و وصف زميل لك مدينته التي يقيم بها و وصف اخر قريته و عدد كل واحد منهما مناظر منطقته مدعيا انها الافضل فلما احتدم الجدال بينهما احتكما اليك فكان ان تفقدت وصفهما.

سارةالتلمسانية
2012-12-18, 14:49
بينما انا امشي على الطريق حتى رايت صديقاي يتحدثان فقلت في نفسي مااروع ان يعيش الانسان معاصرا متحضرا فبينما انا اقترب منهما حتى تخيل لي انهما يتحاوران الى حد الشجار فقررت ان اتدخل واعرف مدا يجري واي موضوع هدا اللدي يستحق الجدال .تقدمت اليهم واليقت التحية فردوها ردودا كراما ثم استمرو بالجدال كاني لم اكن هنالك .ثم بدا المدني يقول مدينتي الافضل والقروي طبعا قريتي هي الاروع .مالبث القروي يكمل حتى اوقفته وقلت ساكون الحكم بينكما شرط ان يصف كل واحد منكما قريته ومزاياها لاحدد من الافضل وافقا على العرض وبدا المدني بالقول .مدينتي مدينتي انت الفخر والعزة بجمالك الفاسح وكثافتك الهائلة وروعة شوارعك الواسعة وفيك يختلف اعراق واجناس الناس فانتي حياتي يا حلوتي ........ ثم قال القروي قريتي قريتي يا حبي وفؤادي بكي امشي في المدينة وارفع راسي بمناظرك الطبيعية الخلابة وجبالك الفتانة وناسك المحبين للضيف الكريم.فانتي حياتي وهواء رئتي .
لما اكمل كلاهما الوصف قلت لهما ان الطبيعة في كلا من المدينة والقرية جميلة ولكل طرف منكما عادات وتقاليد تزيد من جمال منطقتكم الا ان مهما كبر الاختلاف بينهما وتوسع ستبقى المدينة تكملة للقرية ولتكون القرية هي الاصل لتبقى المدينة هي الفرع

عماد ياسر
2015-11-14, 20:52
شكرا على الموضوع اختي سارة

sami-2013
2015-11-15, 18:19
درناه بصح ماكتبتش الدرس للا سف

aymen biskra
2015-11-21, 15:25
سلام عليكم و رحمة الله تعالة و بركاته
اريد اعراب ايتين
قال تعالى (( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ )) سورة اسراء اية 24
و ثانية
قال تعالى (( إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ )) سورة الفاتحة
و شكرا من يساعدوني :)

abderrahmane 2016
2015-11-23, 17:14
:dj_17: موضوع رائع جداااااااا

RIHAM MB
2015-11-24, 13:29
الإعراب :
و:حرف ابتداء لامحل له من الإعراب
اخفض: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
ل :حرف جر
هما: ضمير متصل مبني على السكون الظاهر في محل جر اسم مجرور
جناح: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهر على آخره وهو مضاف
الذل: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
من: حرف جر
الرحمة: اسم مجرور ب*من* وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره




اهدنا; فعل أمر مبني على الكسرة نيابة على السكون منع من ظهوره التعذر (لأن أصل الفعل اهدى معتل الآخر) والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
الصراط :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
المسقيم: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
نتمنى نكون قدمتلك مساعدة الأخت ايمان من بسكرة

غربي.17
2015-11-25, 08:59
]اهدنا: اهدِ : فعل امر مبني على حذف حرف العلة في محل جزم.
والفاعل:ضمير مستتر يعود على الذات المقدسة تقديره: انت
والضمير " نا"في محل نصب مفعول به اول
الصراط: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
المستقيم: صفة منصوبة بالفتحة.