مراهقة مستكشفة
2012-12-07, 11:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم جلبت لكم مجموعة من القصائد الجميلة وجدتها في كتاب يدعى نوادر الكتب غريبها وطريفها لمن اراد المطالعة ارجو ان تعجبكم القصائد ً:
قال احدهم :
والله والله مرتين لحفر بئر بابرتين
وكنس ارض الحجاز يوما في يوم ريح بريشتين
وغسل عبدين اسودين. حتى يصيرا ابيضين
و لا وقوفي بباب شخص يلقاني يوما يوجه شين
وقال الفقيه محمد بن القاضي:
لقلع ضرس وضنك حبس
ولقم نار وحمل عار
وضرب الف بالف كف
وقتل غم وطول هم
وحفر بئر بفاس قير
ورد امس بكل نحس
وبيع دار بربع فلس
وضيق خف ونزع نفس
وشرب سم والف نكس
في ارض جير كحر شمس
ولاوقوفي بباب شمس
يلقاني يوما بوجه عبس
ولعم المؤلف الشيخ محمد المدني ناظما غزواته صلى الله عليه وسلم التي غزا فيها بنفسه وهي سبعة وعشرون وقاتل في تسع منها :
يا سائلي عن غزوات المصطفى هاكها زاده الاله شرفا
وهي على ترتيبها في الذكر ودان مع بواط والعشير
وبدرالاولى كذاك الثانية بنوسليم قينقاع تاليه
لها كذاك غزوة السويق فاحفظ هداك الله للتحقيق
غزوة انمار وبحران احد. وبعدها غزوة حمراء الاسد
بنو النضير والرقاع وكذا. غزوة بدر الاخيرة خذا
دومة جندل وغزو خندق بنو قريظة تليها حقق
غزو بني لحيان غزو الغابة. مريسع فغزوة الحديبة
وخيبر كذاك عمرة القضا. غزوة فتح فحنين تقتضى
وغزوة الطائف ثم العسرة. وهي تبوك موضع ذو شهرة
هذي التي فيها غزا بنفسه. وغيرها عدد نقط مابه
وكلها جرت بعيد الهجرة. والاذن في القتال قصد النصرة
ولم يقاتل ماعدا في تسعة. بدر حنين احد قريظة
وخندق مريسع وخيبر والفتح والطائف فافهم واذكر
-قال ابن الحبيب :قد اذن للنبي صلى الله عليه وسلم اربعة :بلال ، ابومحذورة ،وابن ام كلثوم،وسعد القرظي وزاد غيره :زياد بن حارث الصداوي
ونظمهم الشيخ التاودي بقوله :
عمرو ،بلال ،وابو محذورة. سعد ،زياد،خمسة مذكورة
قد اذنوا جميعهم للمصطفى. نالوا بذاك رتبة وشرفا
-عن وهب بن منبه رحمه الله : قال خرجت ذات يوم في زقاق المدينة فوجدت فيها رجلا طبيبا ، اجتمع عليه خلق كثير ، وهو يعطي وينعت لكل واحد منهم دواء بيده . فدنوت منه ، وسلمت عليه ، فرد علي السلام .
قال :فقلت:ياسيدي !هل عندك شيء مندواء الذنوب ؟
فلما سمع مني ذلك ،اطرق براسه الى الارض . فبقي متفكرا ساعة ، ثم رفع راسه وقال : اين انت يا سائلا عن دواء الذنوب ؟
قال : سر الى وادًي الايمان، وخذ منه عروق النية ، واوراق الندامة، وثمرة العلم ، وغبار التواضع ، واسحقها جميعا في مهراز التوية ، واعجنها بماء الحياء في انية الخشوع ، واوقد تحتها نار الخوف بحطب الزهد ، واشربها بكلس الصبر ، في موضع لا راك فيه احد الا الله ، تجد راحة نفسك ، والسلام .
قال بعضهم : وما ينفع لاتيان حسن وجوههم. اذا كانت الافعال غير حسان
فلا تجعل الحسن دليل على الفتى. فما كل مصقول الحديد يماني
قال بعض الشعراء :
واخوان حسبتهم دروعا. فكانوها ولكن للاعادي
وخلتهم سهاما صائبات. فكانوها وبكن في فؤادي
وقالوا : قد صفت لنا قلوب. لقد صدقوا ولكن : من ودادي
حبس عمر بنالخطاب رضي الله عنه الحطيئة لهجائه المقذع فكتب اليه من الحبس :
ماذا تقول لافراخ بذي مرخ. زغب الحواصل لا ماء و لاشجر
غادرت كاسبهم في قعر مظلمة. فاغفر هداك مليك الناس يا عمر
انت الامام الذي من بعد صاحبه. القت اليك مقاليد النهى البشر
لم يؤثروك بها اذ قدموك لها. لكن لانفسهم كانت لها الاثر
بكى عمر واحضره ، فقال : قد والله يا امير المؤمنين هجوت ابي وامي وامراتي .قال :وكيف ذلك ؟ قال قلت لابي :
ولقد رايتك في المنام فسؤتني. وابا بنيك ساءني في الكجلس
وقلت لامي :
تنحي فاجلسي مني بعيدا. اراح الله منك العالمينا
اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا على المتحدثينا
وقلت لامراتي :
اطوف ما اطوف ثم اوي. الى بيت قعيدته لكاع
واطلعت في بئر فرايت وجهي قبيحا فقلت :
ابت شفتاي اليوم الا تكلما. بسوء فلا ادري لمن انا قائله
ارى لي وجها قبح الله خلقه. فقبح من وجه وقبح حامله
اليوم جلبت لكم مجموعة من القصائد الجميلة وجدتها في كتاب يدعى نوادر الكتب غريبها وطريفها لمن اراد المطالعة ارجو ان تعجبكم القصائد ً:
قال احدهم :
والله والله مرتين لحفر بئر بابرتين
وكنس ارض الحجاز يوما في يوم ريح بريشتين
وغسل عبدين اسودين. حتى يصيرا ابيضين
و لا وقوفي بباب شخص يلقاني يوما يوجه شين
وقال الفقيه محمد بن القاضي:
لقلع ضرس وضنك حبس
ولقم نار وحمل عار
وضرب الف بالف كف
وقتل غم وطول هم
وحفر بئر بفاس قير
ورد امس بكل نحس
وبيع دار بربع فلس
وضيق خف ونزع نفس
وشرب سم والف نكس
في ارض جير كحر شمس
ولاوقوفي بباب شمس
يلقاني يوما بوجه عبس
ولعم المؤلف الشيخ محمد المدني ناظما غزواته صلى الله عليه وسلم التي غزا فيها بنفسه وهي سبعة وعشرون وقاتل في تسع منها :
يا سائلي عن غزوات المصطفى هاكها زاده الاله شرفا
وهي على ترتيبها في الذكر ودان مع بواط والعشير
وبدرالاولى كذاك الثانية بنوسليم قينقاع تاليه
لها كذاك غزوة السويق فاحفظ هداك الله للتحقيق
غزوة انمار وبحران احد. وبعدها غزوة حمراء الاسد
بنو النضير والرقاع وكذا. غزوة بدر الاخيرة خذا
دومة جندل وغزو خندق بنو قريظة تليها حقق
غزو بني لحيان غزو الغابة. مريسع فغزوة الحديبة
وخيبر كذاك عمرة القضا. غزوة فتح فحنين تقتضى
وغزوة الطائف ثم العسرة. وهي تبوك موضع ذو شهرة
هذي التي فيها غزا بنفسه. وغيرها عدد نقط مابه
وكلها جرت بعيد الهجرة. والاذن في القتال قصد النصرة
ولم يقاتل ماعدا في تسعة. بدر حنين احد قريظة
وخندق مريسع وخيبر والفتح والطائف فافهم واذكر
-قال ابن الحبيب :قد اذن للنبي صلى الله عليه وسلم اربعة :بلال ، ابومحذورة ،وابن ام كلثوم،وسعد القرظي وزاد غيره :زياد بن حارث الصداوي
ونظمهم الشيخ التاودي بقوله :
عمرو ،بلال ،وابو محذورة. سعد ،زياد،خمسة مذكورة
قد اذنوا جميعهم للمصطفى. نالوا بذاك رتبة وشرفا
-عن وهب بن منبه رحمه الله : قال خرجت ذات يوم في زقاق المدينة فوجدت فيها رجلا طبيبا ، اجتمع عليه خلق كثير ، وهو يعطي وينعت لكل واحد منهم دواء بيده . فدنوت منه ، وسلمت عليه ، فرد علي السلام .
قال :فقلت:ياسيدي !هل عندك شيء مندواء الذنوب ؟
فلما سمع مني ذلك ،اطرق براسه الى الارض . فبقي متفكرا ساعة ، ثم رفع راسه وقال : اين انت يا سائلا عن دواء الذنوب ؟
قال : سر الى وادًي الايمان، وخذ منه عروق النية ، واوراق الندامة، وثمرة العلم ، وغبار التواضع ، واسحقها جميعا في مهراز التوية ، واعجنها بماء الحياء في انية الخشوع ، واوقد تحتها نار الخوف بحطب الزهد ، واشربها بكلس الصبر ، في موضع لا راك فيه احد الا الله ، تجد راحة نفسك ، والسلام .
قال بعضهم : وما ينفع لاتيان حسن وجوههم. اذا كانت الافعال غير حسان
فلا تجعل الحسن دليل على الفتى. فما كل مصقول الحديد يماني
قال بعض الشعراء :
واخوان حسبتهم دروعا. فكانوها ولكن للاعادي
وخلتهم سهاما صائبات. فكانوها وبكن في فؤادي
وقالوا : قد صفت لنا قلوب. لقد صدقوا ولكن : من ودادي
حبس عمر بنالخطاب رضي الله عنه الحطيئة لهجائه المقذع فكتب اليه من الحبس :
ماذا تقول لافراخ بذي مرخ. زغب الحواصل لا ماء و لاشجر
غادرت كاسبهم في قعر مظلمة. فاغفر هداك مليك الناس يا عمر
انت الامام الذي من بعد صاحبه. القت اليك مقاليد النهى البشر
لم يؤثروك بها اذ قدموك لها. لكن لانفسهم كانت لها الاثر
بكى عمر واحضره ، فقال : قد والله يا امير المؤمنين هجوت ابي وامي وامراتي .قال :وكيف ذلك ؟ قال قلت لابي :
ولقد رايتك في المنام فسؤتني. وابا بنيك ساءني في الكجلس
وقلت لامي :
تنحي فاجلسي مني بعيدا. اراح الله منك العالمينا
اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا على المتحدثينا
وقلت لامراتي :
اطوف ما اطوف ثم اوي. الى بيت قعيدته لكاع
واطلعت في بئر فرايت وجهي قبيحا فقلت :
ابت شفتاي اليوم الا تكلما. بسوء فلا ادري لمن انا قائله
ارى لي وجها قبح الله خلقه. فقبح من وجه وقبح حامله