هل تفعلها أيها الرجل ؟ وهل ترضيك أيتها المرأة

[شيء من رجاء !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخوتي الكرام
تحية طيبة وبعد ..


،


تقول بعض العاملات أن عملها سلاح لها ، وورقة رابحة تجدها إذا تغير عليها زوجها ، ولا تجد نفسها تحت رحمة هذا أو ذاك .. ويقول الرجال عمل المرأة بيتها ، ولماذا التفكير بالأسوء ؟ وأعظم سلاح للمرأة هو بيتها وأولادها ، حتى وإن تغير زوجها ستجد السند في أولادها .. وبين هذا وذاك ، يبقى عمل المرأة المعضلة الأكبر ، وحديث الساعة بين مؤيد ومعارض ..

نأتي لموضوع النقاش :

ماذا لو ؟

- للرجل : خيرتك زوجتك أو العاملة التي تقدمت لخطبتها بين الاستمرار في عملها أو المكوث في البيت على أن تخصص لها راتب شهري ملك لها تتصرف فيه كيف تشاء ، وقد تخبئه تحسبا للزمن .. هل تقبل بشرطها ؟

- للمرأة : لو خطبك رجل وطلب منكِ التوقف عن العمل على أن يخصص لكِ راتبا شهريا ملككِ لا يتدخل فيه ولك مطلق الحرية في صرفه حيث شئتِ .. هل توافقين على شرطه ؟
وماذا لو أقنعك زوجك أن عمل المرأة مخالفة شرعية ، هل تنصاعين له طلبا لرضى الله ؟

،

ملاحظة : الموضوع موجه للعاملات اللائي لا يرضين بالقعود في منازلهن ، وليست التي تنتظر فرصة لتمكث في بيتها
ودمتم سالمين
:)

[le fugitif]

عن نفسي لا اقبل فهذا شرط مصلحة وهي امرأة مادية لا خير فيها ............................... رأيي

[ميمي مانو]

لا اقبل اي شرط اذا اقتنعت فساقتنع بلا شروط وما دامه زوجي اكيد بلا شروط راح ينفق عليا وعلى اطفاله هذا واجبه ومن واجبي طاعته فهو لم يطلب شئ خاطىء

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
باختصار لا اقبل ايا كان الراتب و مهما كانت المغريات
من يتقبلني يقبلني بعملي كما هو و هو أساسا ليس مجبر على التقدم لخطبتي اصلا
عملي لا يحقق لي مكاسب مادية فقط بل هو وضع و مكانة اجتماعية لم تأتي من فراغ بل نتيجة جهد و سنوات ضاعت إضافة انه طموح و ارضاء لرغبة والدتي
من صغري و هي تحلم بيا لابس روب المحاماة كيف أخذلها من اجل شقفة رجل منه ملايين ممن يتقبلون عملي دون قيد او شرط
من يحترمني و يريدني من المؤكد انه سيتقبلني بعملي من غير كثر شروط و وجع راس
ميرسي على التوبيك النايس .

[الزيتون]

نديرلها اونقار تاع دجاج نخدمولها باحدث التقنيات ونعطيهلها تخدم فيه وراه يدر اكثر من شهرية موظف محترم
تخدم برك ياخي تبغي الخدمة


وحقيقة ظالم نفسه من يذهب لعاملة لخطبتها ويطلب منها ايقاف العمل
فهي لن تفهم هذا وان أظهرت استقامة في دينها وفي بعض الامور
لا اعمم بل هذا هو العام والشاذ لايقاس عليه



هناك شيء اخر المرأة التي تجعل ضوابط على زوجها في امور مادية هي غبية وواضح انها مادية فمن المفروض مال زوجها هو مالها
والرجل يعمل ليل نهار من اجل زوجته واولاده فاذا اشترى سكنا كان لزوجته واولاده وان اشترى سيارة كانت لزوجته واولاده وكل اموره لاولاده وزوجته

ومن يقبل ان زوجته تحتاج لشيء ولايوفره لها الا اذا كان امر فيه اسراف وتبذير فهذا ممنوع شرعا قبل ان يكون شيء اخر

[لاعبة النرد]

السلام عليكم:
القضية ليست قضية دراهم ، فإن تكلمت عن نفسي مثلا سأقول لك
أنني لاأعمل من أجل المال و لو أنني أعترف أنني بحاجة له ......
أنا أعمل من أجل العديد من الأسباب :
أهمها إضافة قيمة مضافة للمجتمع ،فقد تربيت و الحمد لله (بالرغم من البيئة التي لا تشجع المرأة) لقد تربيت على أنني فرد من المجتمع و علي أن أكون مساهمة في تحسنه و لو بالقليل ...... فكل شخص في مكان عمله يقوم بواجبات تخدم الآخرين و الدليل على ذلك أنه إن تغيبت مثلا فسيظهر النقص ولن تلبى بعض خدمات الآخرين و هذا ما يجعلني أعي أنني بعملي أساهم بخدمة الآخرين و تسهيل العديد من المعاملات.

لذلك فلا أعتقد و الله أعلم أنني سأقبل بهذا السيد....

[شيء من رجاء !]

عن نفسي لا اقبل فهذا شرط مصلحة وهي امرأة مادية لا خير فيها ............................... رأيي

نعكس السؤال ، لو كانت عاملة و لا تريد ترك عملها خشية تقلبات الزمان ، هل يمكن أن تقترح عليها هكذا اقتراح ؟

لا اقبل اي شرط اذا اقتنعت فساقتنع بلا شروط وما دامه زوجي اكيد بلا شروط راح ينفق عليا وعلى اطفاله هذا واجبه ومن واجبي طاعته فهو لم يطلب شئ خاطىء

أصبتِ عزيزتي
طبعا النفقة أمر مفروغ منه ، هذا خارج النفقة ، راتب شهري ولو بسيط لها وتمكث مقابله في بيتها .

[امين83]

في رأيي الشخصي .......
إذا كانت زوجتي ...فلن ينقصها شيئ و لو لم تطلب ذلك ما دمت في الحياة...و هذه ميزة المرأة الصالحة لا تطلب شيئ إلا ان احتاجته و للضرورة ...
بخصوص العمل ليس شرط با النسبة لي.....
فإن أرادت العمل فلتعمل ..و ان لم ترد فلها ذلك ...
المهم تعمل أو لا تعمل سوف أتكفل بها ماديا و معنويا .....
مهما كان تفكيرها الانسان يكونه راجــــل
المهم غير تكون مرأة صالحة ..التي لا اندم عليها و الندم ليس من شيمي ما دام العقل يشتغل لكن الظروف تغيرت و بها لا نقدرأن نتنبأ بما يخفيه المستقبل...

[شوق الجنة]

المهم هو الستر وفقط

[ميمي مانو]

أصبتِ عزيزتي
طبعا النفقة أمر مفروغ منه ، هذا خارج النفقة ، راتب شهري ولو بسيط لها وتمكث مقابله في بيتها .[/quote]
لا اضن اني بحاجه لراتب مادمت في بيته اكيد بطلب او بغيره سيوفر ما احتاج اليه وان هو اراد اعطائي راتب فلا امانع وكوني امراة اكيد راح نخليه لوقت الحاجة ونصرف منو

[تصفية وتربية]

رُبما السؤال موجه للعاملات ولستُ منهن -ولله الحمد المنة-، فعُذرًا على التطفل
لكن مسألة يجب التنبيه عليها
التوقف عن العمل لا بد أن يكون إرضاءً للخالق لا للخلق
والله الموفق

أسأل الله أن يُنولكِ مُرادكِ أختي (وأظنه القرار في البيت)

[ميمي مانو]

السلام عليكم:
القضية ليست قضية دراهم ، فإن تكلمت عن نفسي مثلا سأقول لك
أنني لاأعمل من أجل المال و لو أنني أعترف أنني بحاجة له ......
أنا أعمل من أجل العديد من الأسباب :
أهمها إضافة قيمة مضافة للمجتمع ،فقد تربيت و الحمد لله (بالرغم من البيئة التي لا تشجع المرأة) لقد تربيت على أنني فرد من المجتمع و علي أن أكون مساهمة في تحسنه و لو بالقليل ...... فكل شخص في مكان عمله يقوم بواجبات تخدم الآخرين و الدليل على ذلك أنه إن تغيبت مثلا فسيظهر النقص ولن تلبى بعض خدمات الآخرين و هذا ما يجعلني أعي أنني بعملي أساهم بخدمة الآخرين و تسهيل العديد من المعاملات.
لذلك فلا أعتقد و الله أعلم أنني سأقبل بهذا السيد....
لكن اعلمي ان المجالات المسموح العمل فيها للمراة محددة شرعا وليس اي عمل يصلح لها

[ميمي مانو]

رُبما السؤال موجه للعاملات ولستُ منهن -ولله الحمد المنة-، فعُذرًا على التطفل
لكن مسألة يجب التنبيه عليها
التوقف عن العمل لا بد أن يكون إرضاءً للخالق لا للخلق
والله الموفق

أسأل الله أن يُنولكِ مُرادكِ أختي (وأظنه القرار في البيت)




اعجبني الرد بوركتي اختي

[شيء من رجاء !]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله عزيزتي

باختصار لا اقبل ايا كان الراتب و مهما كانت المغريات
من يتقبلني يقبلني بعملي كما هو و هو أساسا ليس مجبر على التقدم لخطبتي اصلا

ربما رأى فيك أمورا شجعته على خطبتك ، لكنه يرى أن مكان المرأة بيتها

عملي لا يحقق لي مكاسب مادية فقط بل هو وضع و مكانة اجتماعية لم تأتي من فراغ بل نتيجة جهد و سنوات ضاعت إضافة انه طموح و ارضاء لرغبة والدتي
من صغري و هي تحلم بيا لابس روب المحاماة

جميل ، لكن ما رأيك لو تركته إرضاء لله ؟
حققتِ حلم الوالدة وأرضيتِ رغبتها .
سنتكلم قليلا بالعقل بعيدا عن العاطفة
عزيزتي عطر أنتِ أمرأة قانون ، وتستندون في عملكم على نصوص شرعية
وبناء عليه ، يمكنني مخاطبتك من الناحية الشرعية وتفهمين علي .
الأصل في الشرع أن مكان المرأة بيتها ، وإن اضطرت للعمل حد لها ضوابط شرعية ، وهذه الضوابط غائبة في بلادنا
إذن أصبح عملها في مخالفة شرعية ، أليس كذلك ؟ أقول هذا الكلام ولا أعفي نفسي من المسؤولية ..
أما الجهد والتعب ، هل نحن نطلب العلم لنتعلم ونتقرب من الله أم لنعمل به ؟ نعم العمل يفتح أفقا للعمل ، لكن في الأساس نحن نتعلم لأننا مأمورين بذلك ، والغرض الأساسي هو معرفة الله والتقرب منه أكثر ، فليس العالم كالجاهل .



كيف أخذلها من اجل شقفة رجل منه ملايين ممن يتقبلون عملي دون قيد او شرط


عزيزتي عطر ، علينا تحديد المصطلحات بدقة أنتِ تتحدثين عن الذكر ، وأنا أتحدثُ عن الرجل ، وهذا لا يوجد منه ملايين ، العدد محدود ، وطوبى لمن ظفرت بواحد .
أتحدث عن الرجل الذي يعي أن القوامة فرض عليه ، والقوامة تشمل كذلك الانفاق على الزوجة والإحسان إليها .
فإذا قلنا عن الرجل " شقفة " يعني نحن أيضا " شقفة " ، أليست النساء شقائق الرجال ؟
فإما رجال ونساء وإما شقفات وشقف :rolleyes:


من يحترمني و يريدني من المؤكد انه سيتقبلني بعملي من غير كثر شروط و وجع راس
هو لأنه يحترمك تقدم لخطبتك
ولأنه يحترم نفسه لا يريدك أن تعملي ..
هو يعول عليك لتربية أبناءه وتنشئتهم تنشئة صالحة ، لكن إن كنتِ بعيدة عنهم ستنقصهم بعض الأمور .
في هذه الحالة ألا يمكن التضحية بالعمل من أجل الأبناء ؟
لو نقوم بمقارنة موضوعية نجد الجيل الذي سبق أفضل من الحالي ، وهكذا .. لماذا ؟ لأن في السابق الأمهات كن طوال اليوم مع الأبناء ، أما اليوم فالنساء أغلب أوقاتهن في العمل ، ولا أستثني اللائي لا يعملن ، فالتي قضي يومها في السوق ، أو عند الجارات ، والزيارات ، يشملها الكلام ، لأنها ستكون بعيدة عن الأبناء أيضا .

ميرسي على التوبيك النايس .

عفوا عزيزتي عطر ، سرني مرورك
دمت بود

[ريم العربية]

عمل المراة ليس عيبا ولا حراما اذا كان محترما للضوبط الشرعية مثلا التعليم والطب .اما عن مسالة المال فاظن ان هذا الامر قد تجاوزه الزمن ،الشرع حدد من يتولى النفقة وهو الزوج وليست الزوجة وكل مال تجنيه المراة هو من حقها ولها حرية التصرف فيه.ولا تعقتدوا ام كل امراة عاملة هي امراة مادية بالعكس الكثير يهدف الى الارتقاء بالمجتمع او وضع بصمة في مجال العلم.
ويبقى الفيصل في الموضوع هي ارادة الزوجين فالعقد شريعة المتعاقدين

[عطر الملكة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله عزيزتي



ربما رأى فيك أمورا شجعته على خطبتك ، لكنه يرى أن مكان المرأة بيتها



جميل ، لكن ما رأيك لو تركته إرضاء لله ؟
حققتِ حلم الوالدة وأرضيتِ رغبتها .
سنتكلم قليلا بالعقل بعيدا عن العاطفة
عزيزتي عطر أنتِ أمرأة قانون ، وتستندون في عملكم على نصوص شرعية
وبناء عليه ، يمكنني مخاطبتك من الناحية الشرعية وتفهمين علي .
الأصل في الشرع أن مكان المرأة بيتها ، وإن اضطرت للعمل حد لها ضوابط شرعية ، وهذه الضوابط غائبة في بلادنا
إذن أصبح عملها في مخالفة شرعية ، أليس كذلك ؟ أقول هذا الكلام ولا أعفي نفسي من المسؤولية ..
أما الجهد والتعب ، هل نحن نطلب العلم لنتعلم ونتقرب من الله أم لنعمل به ؟ نعم العمل يفتح أفقا للعمل ، لكن في الأساس نحن نتعلم لأننا مأمورين بذلك ، والغرض الأساسي هو معرفة الله والتقرب منه أكثر ، فليس العالم كالجاهل .





عزيزتي عطر ، علينا تحديد المصطلحات بدقة أنتِ تتحدثين عن الذكر ، وأنا أتحدثُ عن الرجل ، وهذا لا يوجد منه ملايين ، العدد محدود ، وطوبى لمن ظفرت بواحد .
أتحدث عن الرجل الذي يعي أن القوامة فرض عليه ، والقوامة تشمل كذلك الانفاق على الزوجة والإحسان إليها .
فإذا قلنا عن الرجل " شقفة " يعني نحن أيضا " شقفة " ، أليست النساء شقائق الرجال ؟
فإما رجال ونساء وإما شقفات وشقف :rolleyes:



هو لأنه يحترمك تقدم لخطبتك
ولأنه يحترم نفسه لا يريدك أن تعملي ..
هو يعول عليك لتربية أبناءه وتنشئتهم تنشئة صالحة ، لكن إن كنتِ بعيدة عنهم ستنقصهم بعض الأمور .
في هذه الحالة ألا يمكن التضحية بالعمل من أجل الأبناء ؟
لو نقوم بمقارنة موضوعية نجد الجيل الذي سبق أفضل من الحالي ، وهكذا .. لماذا ؟ لأن في السابق الأمهات كن طوال اليوم مع الأبناء ، أما اليوم فالنساء أغلب أوقاتهن في العمل ، ولا أستثني اللائي لا يعملن ، فالتي قضي يومها في السوق ، أو عند الجارات ، والزيارات ، يشملها الكلام ، لأنها ستكون بعيدة عن الأبناء أيضا .



عفوا عزيزتي عطر ، سرني مرورك
دمت بود


مع احترامي لرأيك

رأي نابع من قناعة لا يزعزعها رجل مهما كانت مكانته و حالته المادية

مسألة مبدأ غير قابل للتنازل بأي حال من الاحوال من يريد ماكثة بالبيت فله ذلك و من يريد عاملة ما عليه الا ان يحترم عملها و يتقبلها مثل ما هي بدون شروط و بدون ما يضع نفسه و يضع بنت الناس في احراج
و يوم ما نفكر مجرد التفكير في التوقف عن العمل سيكون من منطلق قناعتي فقط
رغم اني اشك ان ياتي مثل هذا اليوم ربما زيارة القبر هي الامر الوحيد الذي سيوقفني عن العمل اما و ان يكون رجل هذه من سابع المستحيلات ثقي تماما

الله غالب هذي العقلية لا احب من يفرض علي رأيه كبيرة و نعرف صلاحي و انا من يقدر الامور و اسطر حياتي حسب ما يناسبني

شكرا

[شيء من رجاء !]

نديرلها اونقار تاع دجاج نخدمولها باحدث التقنيات ونعطيهلها تخدم فيه وراه يدر اكثر من شهرية موظف محترم
تخدم برك ياخي تبغي الخدمة



ربما فكرة جميلة ، وربما تفكر بمشروع آخر ، تلبية لحاجة السوق ، مثلا مكان منتشرة فيه مزارع الدواجن ، ستكون عائدات مشروع كهذا أقل ، يعني المشاريع كثيرة ، المهم القيام بدراسة واختيار المشروع الأمثل ، فالمشروع الذي ينجح في منطقة ، لا ينجح في أخرى ... والتوجه اليوم للفلاحة وملحقاتها ، ومن أتقن فنون اللعبة سيدر مشروعه ذهبا .

وحقيقة ظالم نفسه من يذهب لعاملة لخطبتها ويطلب منها ايقاف العمل
فهي لن تفهم هذا وان أظهرت استقامة في دينها وفي بعض الامور
لا اعمم بل هذا هو العام والشاذ لايقاس عليه

ربما ، وحقيقة أعتقد أن هذا الموضوع أصبح يحتكم لما هو سائد في المنطقة
فنجد في منطقنا هذا الأمر غير مطروح ، لأن حتى إكمال الفتاة لدراستها الجامعية ، أو خروجها للعمل انتشر منذ فترة وجيزة ، لكن في مناطق أخرى من الولاية عمل المرأة ضرورة
باختصار لم أكن أظن أن عمل المرأة عامل إزمة كبيرة إلا بعد انتسابي للمنتدى .


هناك شيء اخر المرأة التي تجعل ضوابط على زوجها في امور مادية هي غبية وواضح انها مادية فمن المفروض مال زوجها هو مالها

تحدثت عن التي تتخوف من تقلبات الزمان ، ليس شرط أن تكون مادية ، لكنها ربما تعرضت لمعاناة جعلها تفقد الثقة بمن حولها ، فتلجأ لهكذا أمور .. وبصراحة أكثر مازلتُ لم أسمع بهكذا شرط ، لهذا قلتُ ماذا لو ؟
مع أن لو تفتح باب الشيطان


والرجل يعمل ليل نهار من اجل زوجته واولاده فاذا اشترى سكنا كان لزوجته واولاده وان اشترى سيارة كانت لزوجته واولاده وكل اموره لاولاده وزوجته

وأحيانا يعمل لأجل ثانية وثالثة ورابعة .. نعم هذا حقه ، لكن قبل التفكير في حقه عليه القيام بحقوق زوجته كاملة .

ومن يقبل ان زوجته تحتاج لشيء ولايوفره لها الا اذا كان امر فيه اسراف وتبذير فهذا ممنوع شرعا قبل ان يكون شيء اخر

هذا يدخل في إطار النفقة التي هو ملزم بها ، حسب استطاعته " : أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا "

[شيء من رجاء !]

السلام عليكم:
القضية ليست قضية دراهم ، فإن تكلمت عن نفسي مثلا سأقول لك
أنني لاأعمل من أجل المال و لو أنني أعترف أنني بحاجة له ......
أنا أعمل من أجل العديد من الأسباب :
أهمها إضافة قيمة مضافة للمجتمع ،فقد تربيت و الحمد لله (بالرغم من البيئة التي لا تشجع المرأة) لقد تربيت على أنني فرد من المجتمع و علي أن أكون مساهمة في تحسنه و لو بالقليل ...... فكل شخص في مكان عمله يقوم بواجبات تخدم الآخرين و الدليل على ذلك أنه إن تغيبت مثلا فسيظهر النقص ولن تلبى بعض خدمات الآخرين و هذا ما يجعلني أعي أنني بعملي أساهم بخدمة الآخرين و تسهيل العديد من المعاملات.

لذلك فلا أعتقد و الله أعلم أنني سأقبل بهذا السيد....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله عزيزتي
لقد وضعت ملاحظة في البداية أن هذا الموضوع يناقش خاصة العاملة التي ترى أن عملها سلاح لها ضد تقلبات الزمن
لأن موضوع عمل المرأة مطروق ومستهلك ، فأحببت تسليط الضوء على هذه الظاهرة فقط .
وأتفق معكِ أن عمل المرأة ضرورة للمجتمع ، لكن ليست كل أعمالها ضرورة ، وحتى المجالات التي يكون فيها عملها ضرورة تربطه ضوابط شرعية ، ألسنا متفقات في هذه النقطة ؟
نأتي لنقطة ثانية عمل المرأة في بيتها تربية أبنائها تربية جيدة ألا يعتبر إضافة قيّمة للمجتمع ؟
نلاحظ الأفات والظواهر السلبية المنتشرة في المجتمع ، بعضها سببه الانفتاح على العالم بفضل التكنولوجيا ، وبعضها بسبب الأسرة ولو وسعنا النظرة لوجدنا أن حتى الانفتاح وأثاره السلبية مرتبط بغياب دور الأسرة .
وضحت فكرتي ؟
بالمناسبة أنا عاملة والكلام يشملني .

[khawlita.dz]

مع احترامي لرأيك

رأي نابع من قناعة لا يزعزعها رجل مهما كانت مكانته و حالته المادية

مسألة مبدأ غير قابل للتنازل بأي حال من الاحوال من يريد ماكثة بالبيت فله ذلك و من يريد عاملة ما عليه الا ان يحترم عملها و يتقبلها مثل ما هي بدون شروط و بدون ما يضع نفسه و يضع بنت الناس في احراج
و يوم ما نفكر مجرد التفكير في التوقف عن العمل سيكون من منطلق قناعتي فقط
رغم اني اشك ان ياتي مثل هذا اليوم ربما زيارة القبر هي الامر الوحيد الذي سيوقفني عن العمل اما و ان يكون رجل هذه من سابع المستحيلات ثقي تماما

الله غالب هذي العقلية لا احب من يفرض علي رأيه كبيرة و نعرف صلاحي و انا من يقدر الامور و اسطر حياتي حسب ما يناسبني

شكرا



مشكورة اختى وانا اوافق رايك تماما.....فالزواج شراكة بين الرجل والمراة وعلى كل طرف احترام قناعات و مبادىء الطرف الاخر....

[شيء من رجاء !]

في رأيي الشخصي .......
إذا كانت زوجتي ...فلن ينقصها شيئ و لو لم تطلب ذلك ما دمت في الحياة...و هذه ميزة المرأة الصالحة لا تطلب شيئ إلا ان احتاجته و للضرورة ...
بخصوص العمل ليس شرط با النسبة لي.....
فإن أرادت العمل فلتعمل ..و ان لم ترد فلها ذلك ...
المهم تعمل أو لا تعمل سوف أتكفل بها ماديا و معنويا .....
مهما كان تفكيرها الانسان يكونه راجــــل
المهم غير تكون مرأة صالحة ..التي لا اندم عليها و الندم ليس من شيمي ما دام العقل يشتغل لكن الظروف تغيرت و بها لا نقدرأن نتنبأ بما يخفيه المستقبل...



رزقك الله بالزوجة الصالحة التي تكفيها وتكفيك وتغنيها وتغنيك


المهم هو الستر وفقط

أصبتِ هذا هو المهم الستر ، وراحة البال حين اقوم بوظيفة واحدة فقط

أصبتِ عزيزتي
طبعا النفقة أمر مفروغ منه ، هذا خارج النفقة ، راتب شهري ولو بسيط لها وتمكث مقابله في بيتها .
لا اضن اني بحاجه لراتب مادمت في بيته اكيد بطلب او بغيره سيوفر ما احتاج اليه وان هو اراد اعطائي راتب فلا امانع وكوني امراة اكيد راح نخليه لوقت الحاجة ونصرف منو[/quote]

وممكن توفير هذا المال ، واستثماره في مشروع مناسب
فتكوني ربة بيت وسيدة أعمال ..:)


رُبما السؤال موجه للعاملات ولستُ منهن -ولله الحمد المنة-، فعُذرًا على التطفل
لكن مسألة يجب التنبيه عليها
التوقف عن العمل لا بد أن يكون إرضاءً للخالق لا للخلق
والله الموفق

أسأل الله أن يُنولكِ مُرادكِ أختي (وأظنه القرار في البيت)




أصبتِ عزيزتي
التوقف عن العمل لإرضاء الخالق ، لكني وجهتُ الموضوع نحو العاملة التي ترى أن عملها حفظ لها من تقلبات الزمن
فيحايلها زوجها بطرق مشروعة ويوجد لها بديلا ..
واللهم آمين يارب ، فعلا هذا ما أريد لله لا لغيره .


عمل المراة ليس عيبا ولا حراما اذا كان محترما للضوبط الشرعية مثلا التعليم والطب .اما عن مسالة المال فاظن ان هذا الامر قد تجاوزه الزمن ،الشرع حدد من يتولى النفقة وهو الزوج وليست الزوجة وكل مال تجنيه المراة هو من حقها ولها حرية التصرف فيه.ولا تعقتدوا ام كل امراة عاملة هي امراة مادية بالعكس الكثير يهدف الى الارتقاء بالمجتمع او وضع بصمة في مجال العلم.
ويبقى الفيصل في الموضوع هي ارادة الزوجين فالعقد شريعة المتعاقدين

حياكِ الله عزيزتي ، شكرا على المداخلة
فقط أحببت التنويه أن الموضوع لا يناقش عمل المرأة فقد أشبع مناقشة ، والحكم واضح فيه .. وكذلك لا يناقش قضية النفقة والتي هي واجبة على الزوج حتى لو كانت زوجته اغنى منه .. ولا يتحدث عن التي ترى عملها خدمة للمجتمع ، أو للحصول على مكانة اجتماعية ... يتحدث عن فئة من العاملات تعتقد أن عملها سلاح لها لمستقبل مجهول - مع أن السح الوحيد المضمون هو الثقة بالله وإحسان الظن به لا غير - ، هذه الفئة قلت هل ترضى لو أوجد لها الزوج سلاحا بديلا وتبقى في بيتها ، وتستمتع بالراحة والنوم :)

[تصفية وتربية]

أصبتِ عزيزتي
التوقف عن العمل لإرضاء الخالق ، لكني وجهتُ الموضوع نحو العاملة التي ترى أن عملها حفظ لها من تقلبات الزمن
فيحايلها زوجها بطرق مشروعة ويوجد لها بديلا ..
واللهم آمين يارب ، فعلا هذا ما أريد لله لا لغيره .




لمِثل هذه نقول: (ومن يتّق الله يجعل له مخرجا)
رب العالمين لا تنفع معه مثل هذه الحِسابات
رزقكِ مكفول منذ يوم نُفخت فيكِ الروح وأنتِ في بطن أمكِ وسيأتيكِ رزقكِ
وكما قال بن القيِّم -رحمه الله-: (مادام الأجل باقيا فإن الرزق ءاتيا)
ديرو ربي في بالكم برك وبإذن الله أموركم رح تسير

[شيء من رجاء !]

لمِثل هذه نقول: (ومن يتّق الله يجعل له مخرجا)
رب العالمين لا تنفع معه مثل هذه الحِسابات
رزقكِ مكفول منذ يوم نُفخت فيكِ الروح وأنتِ في بطن أمكِ وسيأتيكِ رزقكِ
وكما قال بن القيِّم -رحمه الله-: (مادام الأجل باقيا فإن الرزق آتيا)
ديرو ربي في بالكم برك وبإذن الله أموركم رح تسير




ونعم بالله ، هذا هو ما أقوله لا نفع للشهادة ولا الوظيفة ولا المال ولا الزوج ولا الأولاد إن فقدنا الثقة بالله
أنا مقتنعة أنه يوجد حلول بديلة
( تطيب لمحاجب ، لخميرة ) ، تعمل مزرعة
أو
وهذه أمنيتي وأتمنى أن تتحقق يوما
أن أكون باحثة في الأدب الشعبي ، وهذا هو السبب الذي يجعلني أكثر من طرح المواضيع التي تمس المجتمع وعاداته والعادات الدخيلة ، أتمنى تجميع موروث الأجدا ومقارنة العادات من منطقة لأخرى ( علم الأدب الشعبي المقارن ) وتوثيقه ، حفظا له من الإندثار .

[جوهرة الكون]

انا قانعه جدا بالعمل خارج البيت و ناجحة جدا في دراستي و انهيت الدكتوراه و الحمد لله و لكن الان راني في المنزل فقط من اجل زوجي و من اجل ارضائه و انا احيا حياة سعيدة و الحمد لله

[مِيـــمْ]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
باختصار لا اقبل ايا كان الراتب و مهما كانت المغريات
من يتقبلني يقبلني بعملي كما هو و هو أساسا ليس مجبر على التقدم لخطبتي اصلا
عملي لا يحقق لي مكاسب مادية فقط بل هو وضع و مكانة اجتماعية لم تأتي من فراغ بل نتيجة جهد و سنوات ضاعت إضافة انه طموح و ارضاء لرغبة والدتي
من صغري و هي تحلم بيا لابس روب المحاماة كيف أخذلها من اجل شقفة رجل منه ملايين ممن يتقبلون عملي دون قيد او شرط
من يحترمني و يريدني من المؤكد انه سيتقبلني بعملي من غير كثر شروط و وجع راس
ميرسي على التوبيك النايس .



أنـــآآآ معكْ أحسَنْتِي ..

عجبو الحــآل اللهمّ بَــآآرِك معجبُووشْ الحَــآآلْ أرض ربّي وآآسَعَـــة ... وليبحث عن التي تناسبُهْ

وكِيما قلتِي تحبسي كل شِيء وقرايتك الي تعبتِي عليها تضيع من أجل رجلْ

الرجــآآلْ عندهمْ عقدة من عمل المرأة ؟؟ يعني جاوبوونِي كي متخدمش المرأة طبيبَة ترضى تدّي مرتك لرآآجل

يدآآوِييهــآآ ولا تمووت قدّآآآآمك ... أجييبوونِي يـــآ رجــآآل

افرض أنو مكـآنش حتى امرأة عــآملة ولا توجد طبيبَــآآت .. تقدر تدّي مرتك لطبيب يفحصهـآ كي تمرض ؟؟؟

[ناشدة السؤدد]

أنـــآآآ معكْ أحسَنْتِي ..

عجبو الحــآل اللهمّ بَــآآرِك معجبُووشْ الحَــآآلْ أرض ربّي وآآسَعَـــة ... وليبحث عن التي تناسبُهْ

وكِيما قلتِي تحبسي كل شِيء وقرايتك الي تعبتِي عليها تضيع من أجل رجلْ

الرجــآآلْ عندهمْ عقدة من عمل المرأة ؟؟ يعني جاوبوونِي كي متخدمش المرأة طبيبَة ترضى تدّي مرتك لرآآجل

يدآآوِييهــآآ ولا تمووت قدّآآآآمك ... أجييبوونِي يـــآ رجــآآل

افرض أنو مكـآنش حتى امرأة عــآملة ولا توجد طبيبَــآآت .. تقدر تدّي مرتك لطبيب يفحصهـآ كي تمرض ؟؟؟


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المشكلة يا أختي ليست كل عاملة طبيبة

العاملات اليوم في البنوك و مؤسسات البريد و الاتصالات و المحاكم و الشركات و المصانع ، العاملة اليوم شرطية و شرطية مرور
هن اليوم بائعات في الدكاكين و غيرها كثير

فلا نحصر العاملة اليوم على أنها طبيبة فقط رغم أن الطبيبة كذلك تأخذ حظا وافرا من الانتقادات فكم من الاخوة هنا في موضوع لا أتذكرعنوانه قالوا نرفض رفضا قاطعا الزواج بطبيبات و لكننا نأخذ زوجاتتا الى طبيبة لتداويهن كم استوقفتني هذه الردود و أحسست بشعور أليم لا يوصف صراحة

المهم ,,,, بارك الله في صاحبة الموضوع على موضوعها و آسفة رأيي لن يفيد شيئا

[عبدو الصغير]

مشكورة اختى وانا اوافق رايك تماما.....فالزواج شراكة بين الرجل والمراة وعلى كل طرف احترام قناعات و مبادىء الطرف الاخر....
ولكن أليس من الحكمة والفطنة أن تكون تلك القناعات والمباديء موافقة لشرع الله؟ إن من يخضع لقناعاته ومبادئه هو من لا دين له ولا عقيدة وهو حال المشركين بالله ؟؟ أما علمت أن إطلاق العنان للعقل والقناعات قد يهلك صاحبه بل قد يخلده في نار جهنم، ولنا خير مثال في إبليس اللعين الذي فكر بعقله فتوصل إلى قناعة أن النار خير من الطين فأبى أن يسجد لآدم فلعن إلى يوم الدين، وإذا ما ذهبنا أبعد من ذلك وتساءلنا من خلق هذا العقل الذي أوصلك إلى تلك القناعة؟ أليس هو خالق كل شيء؟؟ فكيف نتبع هذا العقل المخلوق وننسى الخالق؟ وأخيرا نقول لمن خاف الفقر و تقلب الأيام أن المؤمن أمره كله لله ولا شك في أنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، أوليس هو القائل "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" ويقول أيضا " وفي السماء رزقكم وما توعدون" ويقول سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم "لَوْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى الله حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا "، ســـــــــــــــلام.

[kaderkader1541]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
باختصار لا اقبل ايا كان الراتب و مهما كانت المغريات
من يتقبلني يقبلني بعملي كما هو و هو أساسا ليس مجبر على التقدم لخطبتي اصلا
عملي لا يحقق لي مكاسب مادية فقط بل هو وضع و مكانة اجتماعية لم تأتي من فراغ بل نتيجة جهد و سنوات ضاعت إضافة انه طموح و ارضاء لرغبة والدتي
من صغري و هي تحلم بيا لابس روب المحاماة كيف أخذلها من اجل شقفة رجل منه ملايين ممن يتقبلون عملي دون قيد او شرط
من يحترمني و يريدني من المؤكد انه سيتقبلني بعملي من غير كثر شروط و وجع راس
ميرسي على التوبيك النايس .

ضننتك في الاول طبيبة لتطبيب النساء
لكن تبين لي فيما بعد انك محامية
هل لا وقفت لحظة و تمعنتي في هاذين الحديثين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار قال أبو داود وهذا أصح شيء فيه يعني حديث ابن بريدة القضاة ثلاثة
و قال رسول الله صلوات ربي عليه
ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط .... أيُّ قاض ..قاض عدل
و ايُّ قضية تمرة فقط ..و انظري الهول الذي حل به .
أسألك كم من قضية رافعتها و حكمتي بما أنزل الله في كتابه و سنة نبيه
جل القوانين التي تحكم بين الناس معظمها قوانين وضعية وضعها انسان محدود تفكيره محدود نظرته محدودة و عقله محدووووود
قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون )
و قوله ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون )
و قوله ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون )

[~ حراير ~]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اختي رجاء كنت اود الإجابة لكنك على ما يبدو تريدين النصيحة فلو اردت نعطيهالك لأني كنت عاملة و رضيت بالقعود فإن كان يهمك رأيي سأعطيه لك ؟؟
لكن خبريني ارجوك فالفضول يقتلني من أين لك بهذا الكلام هل هو فتوة أم انه تجربة مرت عليك و هل يوجد فعلا من فعلها و هل توجد من رضيت به ؟؟؟
ارجوك جاوبيني جوابك يهمني شخصيا

[لينة نور]

السلام عليكم

لفت انتباهي كلامك هنا فأبيت الخروج دون أن أقول لك بالتوفيق ان شاء الله .


وهذه أمنيتي وأتمنى أن تتحقق يوما أن أكون باحثة في الأدب الشعبي ، وهذا هو السبب الذي يجعلني أكثر من طرح المواضيع التي تمس المجتمع وعاداته والعادات الدخيلة ، أتمنى تجميع موروث الأجدا ومقارنة العادات من منطقة لأخرى ( علم الأدب الشعبي المقارن ) وتوثيقه ، حفظا له من الإندثار .

أتمنى أن أجد يوما كتابا لك :19: واصلي أختاه .

تدخل على الهامش .

أظنك تعملين في التعليم أختي رجاء .

ان كان كذلك وأنا من متتبعي مشاركاتك وأحيانا مواضيعك , ودون مجاملة تعجبني شخصيتك وأرى أن المجتمع ينتفع بك .

طبعا أنا كنت دائما ولازلت ضد عمل المرأة بدوام كامل أو أعمال منافية لطبيعتها كامرأة .

الذي أريد أن أقوله أليس بجلوسك في البيت خسارة للامة؟ اذا كنت أنت ترضين لنفسك هذا

( تطيب لمحاجب ، لخميرة ) ، تعمل مزرعة

لن أرضاه لك أنا وأراه دفن لحقوق أناس بحاجة لعلمك . فقط أتمنى أن لا تزيد ساعات العمل

عن الاربع ساعات في اليوم وهكذا نضمن راحة نفسية وجسدية للمرأة وتعيش كقريناتها اللواتي

ينعمن بالراحة في بيوتهن . ( وجهة نظر ) .

[khawlita.dz]

ولكن أليس من الحكمة والفطنة أن تكون تلك القناعات والمباديء موافقة لشرع الله؟ إن من يخضع لقناعاته ومبادئه هو من لا دين له ولا عقيدة وهو حال المشركين بالله ؟؟ أما علمت أن إطلاق العنان للعقل والقناعات قد يهلك صاحبه بل قد يخلده في نار جهنم، ولنا خير مثال في إبليس اللعين الذي فكر بعقله فتوصل إلى قناعة أن النار خير من الطين فأبى أن يسجد لآدم فلعن إلى يوم الدين، وإذا ما ذهبنا أبعد من ذلك وتساءلنا من خلق هذا العقل الذي أوصلك إلى تلك القناعة؟ أليس هو خالق كل شيء؟؟ فكيف نتبع هذا العقل المخلوق وننسى الخالق؟ وأخيرا نقول لمن خاف الفقر و تقلب الأيام أن المؤمن أمره كله لله ولا شك في أنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، أوليس هو القائل "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب" ويقول أيضا " وفي السماء رزقكم وما توعدون" ويقول سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم "لَوْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى الله حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا "، ســـــــــــــــلام.
اكيد كلامك...يجب ان تكون قناعة الانسان مبتية على شرع الله.............لكن لا ارى في عمل المراة ما يناقض شرع الله...........ولا في استقلالها المادي و المعنوي ما يعارض شرع الله...............................ولم اعلم ان عمل المراة جريمة الا لما انتسبت الى منتدى الجلفة....................بل هو سلاح تواجه به تحديات الدنيا و طبعا بعد التوكل على الله....هده قناعتى و عقليتي.............ومشكور يا اخي على ردك الهادف

[prettyangel]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي العزيز بالطبع هذه شروط تافهة فالمرأة التي تقبل هذه الشروط فهي بالنسبة لي مادية لا أكثر
فالهدف من العمل هو مساعدة الزوج و بهذه تكون سند له لا أن تشترط هذا و ذاك و بالاضافة اذا كانت امرأة ذو أصل و صالحة و العمل ليس فيه حرج فأين المشكل في هذا
و أن أظن أن اذا وجدت الثقة بين الطرفين فلا داعي لهذا التخوف
وفي الأخير شكرا على هذا الموضوع فهو جدير بالمناقشة
ورأينا صواب يحتمل الخطأ و رأيكم خطأ يحتمل الصواب

[knives55]

أبقي عازب وأنتهي من كل هذه المشاكل