إذا بدأ المسلم التحية بقوله مساء الخير أو صباح الخير هل هي تحية جاهلية؟

[الاخ رضا]

http://www.binothaimeen.com/allimages/top-1.gif (http://www.binothaimeen.com/)

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8876.shtml

إذا بدأ المسلم التحية بقوله مساء الخير أو صباح الخير هل هي تحية جاهلية؟

للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
السؤال: أحسن الله إليكم من أسئلة هذا السائل يا فضيلة الشيخ يقول إذا بدأ المسلم التحية بقوله مساء الخير أو صباح الخير هل هي تحية جاهلية؟ الجواب
الشيخ: التحية الإسلامية الشرعية أن يقول السلام عليكم هذه التحية سواءٌ كان ذلك بالمخاطبة كما لو لقيه في السوق أو دخل عليه في المجلس أو كلمه في الهاتف أو كان بالكتابة وأما أهلاً وسهلاً ومرحباً وما أشبه هذا فإن هذه تأتي بعد السلام ولهذا جاء في حديث المعراج أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كلما لقي أحداً ممن لقيهم سلم عليهم فردوا السلام وقالوا مرحباً فدل ذلك على أن كلمات الترحيب إنما تكون بعد السلام المشروع.

[الجليس الصلح]

السلام عليكم ورحمة الله
التحية في الإسلام هي السلام عليكم لا غير

[الاخ رضا]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
أحسنت و ان كان و لا بد فلنبدأ بها هي الاولى.

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك اخي رضا على النقل الطيب
اريد فقط ان اظيف
هل من القى تحية "صباح الخير" في مكان "السلام عليكم" عليه شيء؟؟
و ماذا ترد على من القى عليك تحية "صباح الخير" هل ترد مثلها؟؟؟

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك اخي رضا على النقل الطيب
اريد فقط ان اظيف
هل من القى تحية "صباح الخير" في مكان "السلام عليكم" عليه شيء؟؟
و ماذا ترد على من القى عليك تحية "صباح الخير" هل ترد مثلها؟؟؟

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حكم التحية (صباح الخير)

أريد أن أعرف ما حكم التحية (صباح الخير) هل هي جائزة أم لا؟

صباح الخير لا أعلم لها وجهاًً، صباح الخير، مساء الخير ما أعلم لها وجهاً، والذي ينبغي أن يقال: السلام عليكم ثم يقول: صبحكم الله بالخير، أو مساكم الله بالخير، أو كيف أصبحت، أو كيف أمسيت، أما صباح الخير أو مساء الخير ما أعلم لها أصلاً، ولا أعلم لها وجهاً، وإن كان قد يراد بذلك صباح الخير لكم، أو صباح الخير ينزل بكم، ولكن استعمال ألفاظ ٍأخرى مثل كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ صبحك الله بالخير، مساك الله بالخير، بعد ما يقول: السلام عليكم، يبدأ بالسلام، ويقول: السلام عليكم، وإذا كلمها وقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان أفضل، ثم إذا أحب أن يزيد فيقول: كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ لعلك بخير؟ أرجو أنك بخير؟ أو صبحك الله بالخير؟ إذا كان في أول النهار، أو مساك الله بالخير إذا كان في آخر النهار، كل هذا طيب من باب العناية بأخيه والتحفي بأخيه، كله طيب.

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله هنا (http://www.binbaz.org.sa/mat/9361)

و الله أعلى و أعلم

[طيب القلب]

بارك الله فيك أخي ديننا دين وسطية و إعتدال فلا بأس من رد تحية صباح الخير أو صبحك الله بالخير....سواءا كانت قبل إلقاء السلام أو بعده لكن الأفضل أن تكون التحية بعد إلقاء السلام بعض النتاس الذين يدعون التدين نفروا الناس منهم ومن الدين يتشددون في أبسط الأمور ...والله أعلم .

[الاخ رضا]

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك اخي رضا على النقل الطيب
اريد فقط ان اظيف
هل من القى تحية "صباح الخير" في مكان "السلام عليكم" عليه شيء؟؟
و ماذا ترد على من القى عليك تحية "صباح الخير" هل ترد مثلها؟؟؟
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
و فيك بارك الله أخي عبد الله.
و نشكر الاخت على نقلها لاجابة العلامة ابن باز رحمه الله.

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حكم التحية (صباح الخير)

أريد أن أعرف ما حكم التحية (صباح الخير) هل هي جائزة أم لا؟

صباح الخير لا أعلم لها وجهاًً، صباح الخير، مساء الخير ما أعلم لها وجهاً، والذي ينبغي أن يقال: السلام عليكم ثم يقول: صبحكم الله بالخير، أو مساكم الله بالخير، أو كيف أصبحت، أو كيف أمسيت، أما صباح الخير أو مساء الخير ما أعلم لها أصلاً، ولا أعلم لها وجهاً، وإن كان قد يراد بذلك صباح الخير لكم، أو صباح الخير ينزل بكم، ولكن استعمال ألفاظ ٍأخرى مثل كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ صبحك الله بالخير، مساك الله بالخير، بعد ما يقول: السلام عليكم، يبدأ بالسلام، ويقول: السلام عليكم، وإذا كلمها وقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان أفضل، ثم إذا أحب أن يزيد فيقول: كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ لعلك بخير؟ أرجو أنك بخير؟ أو صبحك الله بالخير؟ إذا كان في أول النهار، أو مساك الله بالخير إذا كان في آخر النهار، كل هذا طيب من باب العناية بأخيه والتحفي بأخيه، كله طيب.

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله هنا (http://www.binbaz.org.sa/mat/9361)

و الله أعلى و أعلم

[jackin]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إفشاء السلام
أنه من أسباب المودة والمحبة بين المسلمين ،
والتي هي من أسباب دخول الجنة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
" لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم " .
أن كل جملة منه بعشر حسنات ،
وهو ثلاث جمل ،
فلمن جاء به كاملاً ثلاثون حسنة ،
عن عمران ابن حصين
ـ رضي الله عنهما ـ
قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
السلام عليكم ، فرد عليه ، ثم جلس ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم " عشر " ،
ثم جاء رجل آخر ، فقال :
السلام عليكم ورحمة الله ،
فرد عليه ، ثم جلس ، فقال " عشرون "،
ثم جاء آخر ، فقال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
فرد عليه ، وجلس فقال : " ثلاثون "
بارك الله فيك
أخي الفاضل
على الموضوع القيم
جزاك الله عنا خيرا
جعله الله لك و لشيوخنا الأفاضل في ميزان الحسنات

[AhmedLakhdar]

موصوع فيم جزاك الله خيرا

[أبوعبد اللّه 16]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حكم التحية (صباح الخير)

أريد أن أعرف ما حكم التحية (صباح الخير) هل هي جائزة أم لا؟

صباح الخير لا أعلم لها وجهاًً، صباح الخير، مساء الخير ما أعلم لها وجهاً، والذي ينبغي أن يقال: السلام عليكم ثم يقول: صبحكم الله بالخير، أو مساكم الله بالخير، أو كيف أصبحت، أو كيف أمسيت، أما صباح الخير أو مساء الخير ما أعلم لها أصلاً، ولا أعلم لها وجهاً، وإن كان قد يراد بذلك صباح الخير لكم، أو صباح الخير ينزل بكم، ولكن استعمال ألفاظ ٍأخرى مثل كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ صبحك الله بالخير، مساك الله بالخير، بعد ما يقول: السلام عليكم، يبدأ بالسلام، ويقول: السلام عليكم، وإذا كلمها وقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان أفضل، ثم إذا أحب أن يزيد فيقول: كيف أصبحت؟ كيف أمسيت؟ لعلك بخير؟ أرجو أنك بخير؟ أو صبحك الله بالخير؟ إذا كان في أول النهار، أو مساك الله بالخير إذا كان في آخر النهار، كل هذا طيب من باب العناية بأخيه والتحفي بأخيه، كله طيب.

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله هنا (http://www.binbaz.org.sa/mat/9361)

و الله أعلى و أعلم

السلام عليكم و رحمة الله

بارك الله فيك على هذا النقل
رحم الله الشيخ ابن باز.
أقصد بأسئلتي ما يلي:
الذي يلقي تحية "السلام عليكم" التي هي تحية الاسلام في الدنيا و في الجنة، فهو يأخذ الأجر عنها كما في الحديث الذي ذكره الأخ جاكين، أما إلقاء تحية "صباح الخير" فلا يأخذ عنها شيئ من الأجر و الله أعلم، هذا الذي اقصده بالظبط.
ثم في الشطر الثاني من سؤالي، يقول الله تعالى " و اذا حييّتم بتحية فحيّوا بأحسن منها أو ردّوها"
السؤال كيف يٌردّ على من القى عليك "صباح الخير"، مع ان ردّ التحية واجب كما في الاية السابقة.

[تصفية وتربية]

السلام عليكم و رحمة الله

بارك الله فيك على هذا النقل
رحم الله الشيخ ابن باز.
أقصد بأسئلتي ما يلي:
الذي يلقي تحية "السلام عليكم" التي هي تحية الاسلام في الدنيا و في الجنة، فهو يأخذ الأجر عنها كما في الحديث الذي ذكره الأخ جاكين، أما إلقاء تحية "صباح الخير" فلا يأخذ عنها شيئ من الأجر و الله أعلم، هذا الذي اقصده بالظبط.
ثم في الشطر الثاني من سؤالي، يقول الله تعالى " و اذا حييّتم بتحية فحيّوا بأحسن منها أو ردّوها"
السؤال كيف يٌردّ على من القى عليك "صباح الخير"، مع ان ردّ التحية واجب كما في الاية السابقة.



وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
وجدتُ هذه الفائِدة في كتاب: معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر بن أبو زيد -رحمه الله- أسأل الله أن تُفيدكم:
قال -رحمه الله-:
النهي عن الابتداء بها قبل لفظ : السلام .
قال النووي – رحمه الله تعالى - :
( مسألة : إذا ابتدأ المارُّ ، الممْرور عليه ، فقال : صبحك الله بالخير ، أو : بالسعادة ، أو : قواك الله أو : لا أوحش الله منك ، أو غير ذلك من الألفاظ التي يستعملها الناس في العادة ؛ لم يستحق جواباً ، لكن لو دعا له قبالة ذلك ، كان حسناً ، إلا أن يترك جوابه بالكلية ، زجراً له في تخلفه ، وإهماله السلام ، وتأديباً له ولغيره في الاعتناء بالابتداء بالسلام ) انتهى .
قال ابن علان في شرحه لها :
( هذه الألفاظ كلها لا أصل لها في التحية ، ولم يثبت فيها شيء ) انتهى .

[تصفية وتربية]

أيضًا وجدتُ هذه المادة الصوتية للشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-:
هذا تفريغها:
السؤال:
هل يجوز أن يُرد لمن يقول: صباح الخير بقول: وعليكم السلام
الشيخ رحمه الله:
هذا الذي ننصح به أنه إذا قال: صباح الخير وإلاّ أصبحتُ، فماذا؟ لا تأتي بالواو، تقول له: السلام عليكم، خلّي كلامك كأنه له، وتقول له: السلام عليكم من غير أن تأتي بالواو، ننصح بهذا والله المستعان. نعم، وهم بعضهم يعرف.

المادة الصوتية هنا (http://muqbel.info/fatwa.php?fatwa_id=2536)

[الاخ رضا]

جزاكم الله خيرا على اثراء الموضوع
و اعطاء هذه المسألة المهمة حقها
الحمد لله نحن السلفيون نهتم بتفصيل كل أمر في دين الله
حتى نفهمه و يفهمه عامة المسلمين من كل أوجهه
و هذا ما يفرق السلفيين عن غيرهم اهتمامهم بالعلم النافع و نشره
توحيد لكلمة المسلمين عليه و رفعا للأمة بالعمل به
شعارنا في ذلك التصفية و التربية.

[الاخ رضا]

أحكام و فتاوى فرعية ذات صلة بالموضوع.

http://islamqa.info/ar/ref/43154

رد السلام على الكافر على ثلاثة أقسام

إذا سلم الكافر على المسلم فهل يرد عليه ؟ وإذا مد يده للمصافحة فما الحكم ؟ وكذلك خدمته بإعطائه الشاي وهو على الكرسي ؟.

الحمد لله
أجاب الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله على هذا السؤال بقوله :
" إذا سلم الكافر على المسلم سلاماً بيناً واضحاً فقال : السلام عليكم ، فإنك تقول : عليك السلام ، لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء / 86 ، أما إذا لم يكن بيناً واضحاً فإنك تقول : وعليك .
وكذلك لو كان سلامه واضحاً يقول فيه : السام عليكم يعني الموت فإنه يقال : وعليك .
فالأقسام ثلاثة :
الأول : أن يقول بلفظ صريح : " السام عليكم ". فيجاب : " وعليكم ".
الثاني : أن نشك هل قال : " السام " أو قال : "السلام" ، فيجاب : "وعليكم" .
الثالث : أن يقول بلفظ صريح : "السلام عليكم" . فيجاب : "عليكم السلام" ؛ لقوله تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) .
قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ :
" فلو تحقق السامع أن الذي قال له : سلام عليكم لا شك فيه، فهل له أن يقول : وعليك السلام أو يقتصر على قوله : وعليك ؟ فالذي تقتضيه الأدلة وقواعد الشريعة أن يقال له : وعليك السلام ، فإن هذا من باب العدل ، والله تعالى يأمر بالعدل والإحسان ، وقد قال تعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) . فندب إلى الفضل ، وأوجب العدل ، ولا ينافي هذا شيئاً من أحاديث الباب بوجه ما ، فإنه صلى الله عليه وسلم ، إنما أمر بالاقتصار على قول الراد : وعليكم على السبب المذكور الذي كانوا يعتمدونه في تحيتهم ، ثم قال ابن القيم : والاعتبار وإن كان لعموم اللفظ فإنما يعتبر عمومه في نظير المذكور لا فيما يخالفه . قال الله تعالى : ( وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول ) المجادلة / 8 .
فإذا زال هذا السبب ، وقال الكتابي : سلام عليكم ورحمة الله فالعدل في التحية أن يرد عليه نظير سلامه .انتهى من أحكام أهل الذمة 200 /1.
وفي صحيح البخاري عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم : السام عليكم ، فقولوا : وعليك " . والسام هو الموت .
وإذا مد يده إليك للمصافحة فمد يدك إليه وإلا فلا تبدأه .
وأما خدمته بإعطائه الشاي وهو على الكرسي فمكروه ، لكن ضع الكأس على الطاولة ولا حرج .


انتهى من مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله (36/3).

[الاخ رضا]

http://www.alifta.net/App_Themes/Green/images/title.gif

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=9467&PageNo=1&BookID=3

السلام على الكافر وعلى جمع فيه كفار ومسلمون - فتاوى اللجنة الدائمة (http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&cad=rja&ved=0CDoQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.alifta.net%2FFatawa%2FFatawaC hapters.aspx%3FView%3DPage%26PageID%3D9467%26PageN o%3D1%26BookID%3D3&ei=4cm9UMz-Fc6EtQaJnYDwCQ&usg=AFQjCNEeAcmD69YAvAJaIv4qHTxPLojisw&sig2=3jIA5XfGYdQptobiJCRC6w)


فتاوى اللجنة الدائمة
تصفح برقم المجلد (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeID=1&PageNo=1&BookID=3) > المجموعة الأولى (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeID=2&PageNo=1&BookID=3) > المجلد الرابع والعشرون (كتاب الجامع 1) (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeID=7327&PageNo=1&BookID=3) > كتاب الجامع (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeID=7328&PageNo=1&BookID=3) > السلام على أهل الكتاب (http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Tree&NodeID=7458&PageNo=1&BookID=3) > السلام على الكافر وعلى جمع فيه كفار ومسلمون
الفتوى رقم ( 6782 )
س: ما حكم السلام على الكافر؟ يعني: إذا قال المسلم للكافر: (السلام عليكم) هل يجوز أم لا؟ وما حكم من دخل على مجموعة أناس مسلمون وكفار ماذا يقول في السلام، وما حكم رد السلام على الكافر؟ يعني: إذا قال الكافر: السلام عليكم، ماذا نرد عليه ونقول؟
ج: لا يجوز ابتداء الكافر بالسلام، وإذا دخل على مجموعة فيهم أخلاط من المسلمين والمشركين فإنه يجوز السلام عليهم ناويًا المسلمين منهم، وأما الرد على سلام أهل الكتاب فيكون بقول: (وعليكم) فقط.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود (http://www.alifta.net/Fatawa/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty&section=tafseer&ID=3)
عبد الله بن غديان (http://www.alifta.net/Fatawa/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty&section=tafseer&ID=5)
عبد الرزاق عفيفي (http://www.alifta.net/Fatawa/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty&section=tafseer&ID=1)
عبد العزيز بن عبد الله بن باز (http://www.alifta.net/Fatawa/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty&section=tafseer&ID=2)

[ايمان 24]

شكرا موضوع جميل جزاك الله كل الخير

[أبوعبد اللّه 16]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
وجدتُ هذه الفائِدة في كتاب: معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر بن أبو زيد -رحمه الله- أسأل الله أن تُفيدكم:
قال -رحمه الله-:
النهي عن الابتداء بها قبل لفظ : السلام .
قال النووي – رحمه الله تعالى - :
( مسألة : إذا ابتدأ المارُّ ، الممْرور عليه ، فقال : صبحك الله بالخير ، أو : بالسعادة ، أو : قواك الله أو : لا أوحش الله منك ، أو غير ذلك من الألفاظ التي يستعملها الناس في العادة ؛ لم يستحق جواباً ، لكن لو دعا له قبالة ذلك ، كان حسناً ، إلا أن يترك جوابه بالكلية ، زجراً له في تخلفه ، وإهماله السلام ، وتأديباً له ولغيره في الاعتناء بالابتداء بالسلام ) انتهى .
قال ابن علان في شرحه لها :
( هذه الألفاظ كلها لا أصل لها في التحية ، ولم يثبت فيها شيء ) انتهى .



أيضًا وجدتُ هذه المادة الصوتية للشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-:
هذا تفريغها:
السؤال:
هل يجوز أن يُرد لمن يقول: صباح الخير بقول: وعليكم السلام
الشيخ رحمه الله:
هذا الذي ننصح به أنه إذا قال: صباح الخير وإلاّ أصبحتُ، فماذا؟ لا تأتي بالواو، تقول له: السلام عليكم، خلّي كلامك كأنه له، وتقول له: السلام عليكم من غير أن تأتي بالواو، ننصح بهذا والله المستعان. نعم، وهم بعضهم يعرف.

المادة الصوتية هنا (http://muqbel.info/fatwa.php?fatwa_id=2536)



بارك الله فيك على هذا النقل القيم
نعم هذا هو الذي قصدته بسؤالي.
و هذه اظافة للشيخ ابن العثيمين رحمه الله


مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
السؤال: سؤاله الثاني يقول ألاحظ أن أغالب أفراد المجتمع اليوم استبدلوا تحية الأسلام المشروعة على بعضهم بقولهم صباح الخير ومساء الخير فما رأيكم في هذه الظاهرة وهل تكفي عن السلام المشروع؟ الجواب
الشيخ: هذه الظاهرة ظاهرة لا ينبغي أن يكون عليها المجتمع الإسلامي لأنه استبدال بالتحية الإسلامية بمجرد الترحيب فقول المسلّم السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم هذا دعاء للمسلم عليه بالسلامة من الآفات الدنيوية والدينية مع ما يتضمنه من التحية فلا ينبغي أن يستبدل هذا أو أن يبدل بشيء لا يتضمن هذا الدعاء وإذا كان الإنسان يريد أن يسلم السلام المشروع فإنه يقول وعليك السلام التحية فإنه يقول السلام عليكم ثم أن شاء صباح الخير أو مساء الخير أو كيف أصبحت أو كيف أمسيت أو ما أشبه ذلك وأشد من ذلك من إذا سلم عليه وقيل السلام عليكم رد بقوله أهلا وسهلا أو بقوله مرحبا أو بقوله حياك الله وما أشبهه دون أن يرد الرد الواجب وهو أن يقول وعليكم السلام لأن الله يقول سبحانه وتعالى) وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) فمن دعا لك بالسلام ولم ترد عليه مثل هذا الدعاء فأنك ما حييته بأحسن ولا رددت عليه تحيته فيجب على من سلم عليه السلام المشروع السلام عليكم أن يقول عليكم السلام.

[الاخ رضا]

بيان موقف العلامة الألباني من زيادة ( ومغفرته ) في رد السلام



http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=126920

قال الشيخ علي رضا وفقه الله

بارك الله في الإخوة المعلقين وجزاهم خيراً ؛ وبالنسبة لزيادة ( ومغفرته ) فشيخنا تراجع عنها من جهة ثبوتها حديثياً - فقد رويت بسند ضعيف جداً - لكنه لم يتراجع عنها حكماً ؛ لثبوتها من جهة عموم قوله تعالى ( فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) ؛ وبفعل زيد بن ثابت رضي الله عنه مع معاوية رضي الله عنها في جواب رسالة بقوله : ( والسلام عليك - أمير المؤمنين ! - ورحمة الله وبركاته ومغفرته ) . ( صحيح الأدب المفرد ) 1 / 454 ؛ بل هو صحيح بزيادة ( وطيب صلواته ) حسن بدونها كما قال شيخنا وهذا لفظ الأثر :
( باب من كتب آخر الكتاب: السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان بن فلان لعشر بقين من الشهر - 530
865/1131 (حسن الإسناد إلا الزيادة فصحيحة الإسناد) عن أبي الزناد أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد ومن كبراء آل زيد: " بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله؛ معاوية أمير المؤمنين، من زيد بن ثابت، سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله ؛ فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد: فإنك تسألني عن ميراث الجد والإخوة… فذكر الرسالة(1). ونسأل الله الهدى والحفظ والتثبت في أمرنا كله، ونعوذ بالله أن نضل، أو نجهل، أو نكلف ما ليس لنا بعلم، والسلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ومغفرته[وطيب صلواته/1001]".
وكتب وهب: يوم الخميس لثنتي عشرة بقيت من رمضان سنة اثنين وأربعين".
ومنه نعلم - يقيناً - ثبوت هذا العمل ومشروعيته - ولو لم يصح مرفوعاً - وهذه فائدة مهمة جداً .
وهذا الأثر يغنينا عن الأثر الضعيف عن ابن عمر - كما سيأتي ذكره مع كونه صالحاً للاستشهاد كما قال شيخنا الألباني رحمه الله تعالى - :
(ضعيف)عن سالم مولى عبد الله بن عمرو قال: وكان ابن عمرو إذا سلم عليه فردّ زاد، فأتيته وهو جالسٌ، فقلت: السلام عليكم. فقال: السلام عليكم ورحمة الله، ثم أتيته مرة أخرى، فقلت: السلام عليكم قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أتيته مرة أخرى فقلت: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال: " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وطيب صلواته".
( الأدب المفرد ) 1 / 122 .
انتهى.

و قال الشيخ الحويني وفقه الله

http://www.alheweny.org/aws/play.php?catsmktba=9060

قال الله _عز وجل _( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) [النساء:86] فالأحسن من هذا كله أن يذكر المرء تحية الإسلام لكن لا يُخلي المسألة من فائدة بأن يقول لهذا المسلم الصحيح في الشرع أن المرء يسلم السلام المعتاد يقول" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" فيجيبه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .كما قال بن عباس" انتهى الرد عند وبركاته" ،.
وكان الشيخ الألباني رحمة الله عليه يرى جواز أن يزيد المرء في الرد زيادة وردت في بعض الأحاديث وهي" ومغفرته "، .
فإذا قال رجل لك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فأنت ترد كما يرى الشيخ _رحمة الله عليه_ أن تقول عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ولكن هذه الزيادة كان الشيخ رحمة الله عليه قواها في الجزء الثالث من سلسلة الأحاديث الصحيحة ثم تراجع الشيخ في أخر حياته رحمة الله عليه عن تصحيح هذه الزيادة.وهي فعلاً زيادة ضعيفة .
وكان الحامل للشيخ على التصحيح هو بحث في شيخ البخاري هل هو محمد بن حميد بن مهران أم محمد بن حميد الرازي لأن البخاري قال حدثنا محمد وسكت فهل هو بن مهران أم محمد بن حميد الرازي .
لما طبع كتاب شعب الإيمان للبيهقي ووجد الشيخ رحمه الله أن البيهقي روى هذا الحديث من طريق البخاري وصرح فيه فقال: محمد بن حميد الرازي
تراجع الشيخ كما هي عادته في إنصافه رحمة الله عليه أنه إذا بان له خطؤه كان يرجع كما يرجع الرجل وإذا لم يبن له الخطأ كان يثبت على ما يعتقد كما يثبت الرجل وهذا مشهور عنه _رحمة الله عليه_
وإنه تراجع لأن محمد بن حميد الرازي هو أحد مشايخ أحمد وابن معين والترمذي وابن جرير الطبري روى عنه كثيرًا جدًا في التفسير والتاريخ .
حتى قال بعضهم: قصم بن حميد ظهر بن جرير وهذا قول قرأته من زمان لأن محمد بن حميد الرازي اتفقت كلمة أهل الري على أنه متروك بل كذبه أبوزرعة الرازي لما سأله بعض التلاميذ عن محمد بن حميد الرازي فأشار أبوزرعة إلى لسانه يعنى الكذب .وأبوزرعة الرازي معروف أنه من الأئمة المتوسطين ،.
نقاد الحديث والمتكلمون في الرواة على ثلاثة درجات :
1- المتشددون ، 2-المتوسطون ،3- المتساهلون .
المتشددون: أمثال يحي بن معين والنسائي مثلاً والجزجاني وأبو حاتم الرازي من الطبقة الأولي وكان شديدًا قلما يفلت منه راوي أو كان يشح أن يقول ثقة ثبت على الراوي ولو كان كذلك ،.
المتوسطون: الذي أنفاسهم هادئة مثل الإمام أحمد بن حنبل وأبو زرعة الرازي وكالدار قطني رحمه الله وابن عدي.
المتساهلون :كالعجلي وابن حبان وابن سعد إلى أخره .
فأهل الري ومنهم أبو زُرعة مع نفسه الهادئ إلا أنه عندما سئل عن محمد بن حميد الرازي قال وأشار إلى لسانه يعني الكذب ،..
والشيخ رحمة الله عليه رجع عن تصحيح هذه الزيادة وإن كان يقول أنا أرجع عنها رواية لكن لا أرجع عنها دراية لقوله تعالى:( فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) .
وفي اعتقادي أن الأحسن منها لا يشترط أن نزيد زيادة بل تكون في هيئة الرد قال أحدٌ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن يرد عليه ويهش ويبش وغير ذلك ويظهر عليه الفرح به ,فهذا قدر زائد على مجرد الرد ( فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا ) أحسن منها أن يضاف الهيئة مثلاً للرد ، .
لكن صباح الخير وصباح الجمال وصباح الفل ونهارك فل ونهارك ورد وغير ذلك من كلام الناس هذا طبعًا المسلم يتنكب هذا (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ)... البقرة61 ،.
لكن إذا كان أحدهم من غير المسلمين قال لك صباح الخير رد بصباح الخير بصباح الفل أي شيء لا إشكال عمتم مساءً عمتم صباحًا مثلما كان العرب يقولون ،.
وإذا قال لك السلام عليكم تقول وعليكم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي هريرة ( إذا سلم عليكم أهل الكتاب فإنما يقولون السام عليكم فقولوا لهم وعليكم ) والسام: الموت .
وأحيانا تجد بعض المسلمين يختصرها فيقولها بطريقة غير صحيحة سام عليكم وهذه هي التي نهي النبي عليه الصلاة والسلام عنها فالمفترض المسلم عندما يقول لأحد السلام عليكم أنه لا يقصد أن يقول له السام عليكم إنما يريد أن يختصرها ، فالمفترض في الرجل الذي عنده علم أن يبين له أن هذا لا يجوز ولابد أن ينطق ألفاظ السلام بطريقة واضحة يقول السلام عليكم .

[رمز الامل]

شكرا و بارك الله فيك

[abedalkader]

السلام عليكم
كانت اياما
واي ايام

http://farm9.static.flickr.com/8244/8513794228_4b64d2be1f.jpg

[مسلم سني]

السلام عليكم
موضوع رائع
بارك الله فيكم

[prof.mahmoud]

اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد

[عبدون جمال]

ماحكم قول الى اللقاء مثلا ؟( سؤال مهم جدا )

[nanoosa55nemoo5]

جزاك الله خيرا

[إنطلاقة]

جزاكم الله خير