تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ارجوكم مساعدةةةةةةةة


antark37
2012-12-02, 21:30
السلام عليكم

اريد نموذج لاختبار في مادة التربية الاسلامية:confused:

الجزائرية 2010
2012-12-02, 21:34
سابحث لك

للاسف حنا جاوبنا في السوجي

الجزائرية 2010
2012-12-02, 21:36
http://img695.imageshack.us/img695/4584/img011w.jpg

antark37
2012-12-02, 21:56
مشكور يااخي لكن اريد موضوع يوجد به احكام التجويد بما فيه احكام النون الساكنة او احكام المد

الجزائرية 2010
2012-12-02, 22:06
العفو

حنا قالولنا

عرفو التجويد لغة واصطلاحا

و عرفو النون الساكنة

واذكرو ماهي احكام الميم الساكنة مع التمثيل

واحكام المد داروهالنا في جدول
خطرة يعطينا مد ويقوللنا هاتو مثال
وخطرة يعطونا مثال
ويقوللنا مانوع هااد المد

الجزائرية 2010
2012-12-02, 22:07
وسؤال اخر يحكي على الامن يعني درس تاع مفهموم الامن في القران على ما اضن هكدا

antark37
2012-12-02, 22:08
مشكور يا اخي على مجهودك

الجزائرية 2010
2012-12-02, 22:15
العفو
لكني اخت ولست اخ

antark37
2012-12-02, 22:23
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ميش موشكل يااختي

الجزائرية 2010
2012-12-02, 22:27
ههههههههههههههه

معليش

illissa
2012-12-02, 22:31
désolé jawabna 3la lwar9a mais mazal nachfa 3la w7ayed
الايه 3 ص 25 قالتنا استخرجوا الاحكام من ذكر سبب الحكم و مقدار المد
و الشرح تاع اصحاب الشمال سموم حميم يحموم و اشرح محتوى الاية في اسطر
تعريف الفطرو و ماهي اسباب انتكااس الفطرة
bon courage :)

antark37
2012-12-02, 22:34
merci beaucoup

illissa
2012-12-02, 23:09
..............2r1 .........

Ranouch Runaway
2012-12-02, 23:13
حنا مزال التربية الاسلامية يا زينة تاعي


نهار الثلاثاء


Narcisse95
2012-12-03, 09:30
بين أحكام النون الساكنة والتنوين في قوله تعالى: ﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بـِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة 256)
- فَمَن يَكْفُرْ: إدغام النون الساكنة في ياء (يكفر) إدغاما بغنة.
- وَيُؤْمِن بـِاللّهِ: إقلاب النون الساكنة ميما مخفاة بغنة عند حرف الباء.
- انفِصَامَ: إخفاء للنون الساكنة عند حرف الفاء.
- سَمِيعٌ عَلِيمٌ: إظهار تنوين (سميعٌ) عند حرف العين وهو من حروف الإظهار.
مثال: بين أحكام الميم الساكنة في قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِـنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا﴾
- عَلَيْكُمْ إِذْ: إظهار الميم الساكنة عند الهمزة.
- كُنتُمْ أَعْدَاء: إظهار الميم الساكنة عند الهمزة.
- قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم: إظهار الميم الساكنة عند الفاء.
- فَأَصْبَحْتُم بِـنِعْمَتِهِ: إخفاء الميم الساكنة عند الباء.
- وَكُنتُمْ عَلَى: إظهار الميم الساكنة عند العين.
- فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا: إدغام الميم الساكنة في ميم (منها) وهو إدغام متماثلين بغنة.
مثال: بيان أحكام المد في قوله تعالى: ﴿إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ﴾ (الممتحنة 2)
- (يَثْقَفُوكُمْ) (يَكُونُوا) (وَوَدُّوا) : مد طبيعي مقداره حركتان في كل هذه المواضع.
- أَعْدَاء: مد واجب متصل همزته متطرفة. يُمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. أما حال الوقف على الكلمة فيصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.
- وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ: مد جائز منفصل يُمد أربع أو خمس حركات ويجوز مده حركتين.
- بِالسُّوءِ: مد واجب متصل يمد حال الوصل أربع أو خمس حركات. عند الوقف على (بِالسُّوءِ) يصبح المد عارضا للسكون فيمد أربع أو خمس أو ست حركات.
- تَكْفُرُونَ: مد عارض للسكون (حال الوقف على الآية) أصله مد طبيعي، لذا فإنه يُمد حركتين أو أربع أو ست حركات.