مشاهدة النسخة كاملة : نادوا بمساواة المرأة مع الرجل فأصبحت أعلى درجة منه ( إيه تمسكن حتى تمكن )
بنت الرّحّل
2012-11-30, 21:04
نادوا بمساواة المرأة مع الرجل فأصبحت أعلى درجة منه
( إيه تمسكن حتّى تمكن )
( في البلاد التي انخدعت بمثل هذه الدعاوى خرجت المرأة من (المطبخ المنزلي ) الذي مساحته (4 في 4) حيث كانت تخدم نفسها وبيتها فقط لتنتقل إلى مطعم مساحته (10 في 10) فصارت تخدم كل الناس فاستبدلنا المطبخ بمطبخ أكبر مساحة وأسوأ حالة ومنزلة )(1)
قلت: هذه التي خرجت إلى مطعم ..فكيف بالتي صارت صاحبة المطعم ؟ وكيف بالتي خرجت من بيتها حيث تتبرج أمام محارمها إلى أن تتبرج في الشارع أمام آلاف الرجال ..!
وكيف بمن خرجت لتعمل في وظيف عسكري !
شاركت في مسابقة
علقت عليها امال كبيرة لقلة المشاركين
ويوم المقالبة اصطدمت بواقع مر يدعو للانتحار
اذا بي اجد امراة من مواليد 1977
ولها خبرة اكثر من 7 سنوات
تزاحمني في ذلك المنصب واكيد ستنجح هي بحكم اني ليس لي خبرة كافية و اضف الى ذلك اجتيازي لسنتين من الخدمة الوطنية فيما كانت هي تتمتع في بيتها
قطعت اكثر من 600 كلم وحدها وذهبت لتجري المقابلة
ايعقل هذا
اصبح لهت النساء وراء المنصب بهذا الشكل
قلت لها ان سني 31 سنة لا زواج ولا عمل ولا مستقبل
وانت امراة لست بحاجة لهذا المنصب فهو مجرد كماليات فضحكت وقالت لي الله غالب كدت ان اخنقها لولا استغفاري لله عز وجل
كرهت بلاد النسا
يجب وضع حل لما يحدث يا اخوة لقد مللت من مزاحمة تلك النساء
لو كانت بحاجة لذلك المنصب لفقرها او فقر زوجها والله متغيضك لكن ان تعمل لمجرد العمل هذا ما لا يقبله العقل
هذه صورة من صور المحزنة والمخجلة في نفس الوقت لإخراج المرأة من البيت وإعطائها حق المساواة بالرجل في أماكن هي ليست من حقها
ومن قال يوما أيتها المرأة اخرجي أنت ند للرجل .. فحولها إلى خير منه ...
لن نتكلم كثيرا .....سئمنا الكلام ..
أيتها المرأة عودي لبيتك واتركي ما للرجل للرجل ...
أيها الرجل أمسك عليك نسائك ولا تطلقهن يترجلن على غيرك بعد أن تأنثت لهن
--------------------------
(1)من كتاب هل يكذب التاريخ ؟
شيء من رجاء !
2012-11-30, 21:09
ذكرني موضوعك برئيسة زوجها
وفي اللقاءات والندوات تسمعي فقط همس الجميع ’ اُنظروا لزوج الست !!:) ‘
شاركت في مسابقة
علقت عليها امال كبيرة لقلة المشاركين
ويوم المقالبة اصطدمت بواقع مر يدعو للانتحار
اذا بي اجد امراة من مواليد 1977
ولها خبرة اكثر من 7 سنوات
تزاحمني في ذلك المنصب واكيد ستنجح هي بحكم اني ليس لي خبرة كافية و اضف الى ذلك اجتيازي لسنتين من الخدمة الوطنية فيما كانت هي تتمتع في بيتها
قطعت اكثر من 600 كلم وحدها وذهبت لتجري المقابلة
ايعقل هذا
اصبح لهت النساء وراء المنصب بهذا الشكل
قلت لها ان سني 31 سنة لا زواج ولا عمل ولا مستقبل
وانت امراة لست بحاجة لهذا المنصب فهو مجرد كماليات فضحكت وقالت لي الله غالب كدت ان اخنقها لولا استغفاري لله عز وجل
كرهت بلاد النسا
يجب وضع حل لما يحدث يا اخوة لقد مللت من مزاحمة تلك النساء
لو كانت بحاجة لذلك المنصب لفقرها او فقر زوجها والله متغيضك لكن ان تعمل لمجرد العمل هذا ما لا يقبله العقل
:1::confused::1::confused::1::confused:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لستُ متأكدا من نادوا أو نادين بالمساواة رغم أن الأمر ليس مهما تماما
مادامت النتيجة هي نفسها : إختلال رهيب أصاب ولا زال يفعل بنية المجتمع
ولستُ أعرف المقياس الذي يجعلنا نقول أنها أعلى درجة منه بمثل هذه المساواة
إلا أن نكون ممن نادوا ونادين !!
قد تخوض المرأة الكثير من المعارك المشروعة وغير المشروعة وقد تكسبها ،
قد تحوز مساحات لها وليست لها ولكنها كثيرا ما تفقد أنوثتها ودورها
فأي نجاح ذاك؟
ليس من الإنصاف أبدا تحميل ما نعيشه من خلل إجتماعي أصاب علاقة تكاملية
فطريا لطرف دون أخر رغم أنني كثيرا ما أميل للقول أن
المساحات التي أخذتها المرأة ـ من غير وجه حق ـ كانت هدية من رجل
أخطأ في فهم دورها
ولكل ذلك إسترجلت النساء وتأنث الرجال
شكرا لك
عطر الملكة
2012-11-30, 21:41
مع الاسف ندور في حلقة مفرغة
و في حقيقة الامر اننا ننسى او نتناسى دائما ان وراء كل هذا رجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!
المراة التي التحقت بسلك الشرطة او الدرك او الجيش او ترشحت للبرلمان عندها اب و اخ و عرش من الرجال !!!!!!!!!!!!!
و على ذكر الترشح للبرلمان اعتقد ان لم تخني الذاكرة ان من قام بوضع قانون يجبر رؤساء القوائم بوضع نسبة من النساء في قوائمهم هو رجل !!!!!!!!!!!!!!!!
على الرجل تحمل نتائج ما زرعه بالامس القريب
ملحوظة : يجدر ببعض اشباه الرجال القيام بأعمال البيت و تغيير الحفاظ للاطفال و حتى هذ الامر لا اعتقد انهم قادرين عليه
آه لا تزعلوا يا شباب المنتدى انا ما قلت غير الحقيقة مع الاسف هذا هو واقع الحال
بنت الرّحّل
2012-11-30, 21:43
ذكرني موضوعك برئيسة زوجها
وفي اللقاءات والندوات تسمعي فقط همس الجميع ’ اُنظروا لزوج الست !!:) ‘
هو زوج الست ... وهي ست الرجالة ...... فيا للخسارة ...
بنت الرّحّل
2012-11-30, 21:45
شاركت في مسابقة
علقت عليها امال كبيرة لقلة المشاركين
ويوم المقالبة اصطدمت بواقع مر يدعو للانتحار
اذا بي اجد امراة من مواليد 1977
ولها خبرة اكثر من 7 سنوات
تزاحمني في ذلك المنصب واكيد ستنجح هي بحكم اني ليس لي خبرة كافية و اضف الى ذلك اجتيازي لسنتين من الخدمة الوطنية فيما كانت هي تتمتع في بيتها
قطعت اكثر من 600 كلم وحدها وذهبت لتجري المقابلة
ايعقل هذا
اصبح لهت النساء وراء المنصب بهذا الشكل
قلت لها ان سني 31 سنة لا زواج ولا عمل ولا مستقبل
وانت امراة لست بحاجة لهذا المنصب فهو مجرد كماليات فضحكت وقالت لي الله غالب كدت ان اخنقها لولا استغفاري لله عز وجل
كرهت بلاد النسا
يجب وضع حل لما يحدث يا اخوة لقد مللت من مزاحمة تلك النساء
لو كانت بحاجة لذلك المنصب لفقرها او فقر زوجها والله متغيضك لكن ان تعمل لمجرد العمل هذا ما لا يقبله العقل
:1::confused::1::confused::1::confused:
أهلا يا عم ...
بنت الرّحّل
2012-11-30, 21:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لستُ متأكدا من نادوا أو نادين بالمساواة رغم أن الأمر ليس مهما تماما
مادامت النتيجة هي نفسها : إختلال رهيب أصاب ولا زال يفعل بنية المجتمع
ولستُ أعرف المقياس الذي يجعلنا نقول أنها أعلى درجة منه بمثل هذه المساواة
إلا أن نكون ممن نادوا ونادين !!
قد تخوض المرأة الكثير من المعارك المشروعة وغير المشروعة وقد تكسبها ،
قد تحوز مساحات لها وليست لها ولكنها كثيرا ما تفقد أنوثتها ودورها
فأي نجاح ذاك؟
ليس من الإنصاف أبدا تحميل ما نعيشه من خلل إجتماعي أصاب علاقة تكاملية
فطريا لطرف دون أخر رغم أنني كثيرا ما أميل للقول أن
المساحات التي أخذتها المرأة ـ من غير وجه حق ـ كانت هدية من رجل
أخطأ في فهم دورها
ولكل ذلك إسترجلت النساء وتأنث الرجال
شكرا لك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في مثل هذا الوقت أفقد بعض التركيز ومشاركاتك أفقدتني إياه كله
لم أفهم ما المقصود بقولك االمقياس ...
المناداة بمساواة المرأة بالرجل مناداة خسيسسة وعلى خستها مشهورة عندنا ومدعومة من طرفنا
لأنهم نادوا .... ونحن نلبي النداء ...
ولست أدري حين قبلوا هل انخفضوا لها
أم رفعوها إليهم
وقد قرر الإسلام أفضلية جنس الرجال على جنس المرأة .. ومنها بعض الوظائف التي لا تصلح أن تكون فيها المرأة أبدا
بعد هذا صارت خيرا منه وأعلى منه .....
جوابا على سؤالك أخي الفاضل ..أؤكد أن الرجل انحنى لها فارتفعت عليه ...
عيب عليه حين انحنى
وعيب عليها تمسكنت ثم استرجلت
ومازالوا ينادون بالمساواة
بوركت على المرور وعلى التعليق
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
إِنَّتهِئ
شيء من رجاء !
2012-11-30, 21:54
مدامهم نادوا وينادوا .. بصراحة لا أدري من نادى أولا الرجال أو النساء .
لماذا لا ينادوا بالعدالة ؟
مساواة المرأة بالرجل فيها ظلم يقع على النساء أولا
العالم مجنون ويهرول نحو الهاوية
صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله ، هذا جحر الضب ودخلناه بما كسبت أيدينا .
اللهم اغفر لنا وارحمنا وردنا إليك ردا جميلا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في مثل هذا الوقت أفقد بعض التركيز ومشاركاتك أفقدتني إياه كله
لم أفهم ما المقصود بقولك االمقياس ...
المناداة بمساواة المرأة بالرجل مناداة خسيسسة وعلى خستها مشهورة عندنا ومدعومة من طرفنا
لأنهم نادوا .... ونحن نلبي النداء ...
ولست أدري حين قبلوا هل انخفضوا لها
أم رفعوها إليهم
وقد قرر الإسلام أفضلية جنس الرجال على جنس المرأة .. ومنها بعض الوظائف التي لا تصلح أن تكون فيها المرأة أبدا
بعد هذا صارت خيرا منه وأعلى منه .....
جوابا على سؤالك أخي الفاضل ..أؤكد أن الرجل انحنى لها فارتفعت عليه ...
عيب عليه حين انحنى
وعيب عليها تمسكنت ثم استرجلت
ومازالوا ينادون بالمساواة
بوركت على المرور وعلى التعليق
عذرا ، إن لم أُوّفق في إيصال أفكاري فأفقدتك تركيزك
سأحاول أن أكون أكثر وضوحا
مداخلتي بدأتها من العنوان الذي أتى على صيغة نادوا وكان يمكن أن يكون نادين
والأمر ليس ذا أهمية لهذا الحد
العنوان يشير إلى أن نتيجة تلك المناداة أن أصبحت النسوة أعلى درجة من الرجال
وهاته خلاصة ليست بديهية تماما وهي التي أثارت حفيظتي
هي كذلك فعلا بمقياس من نادوا ، فأن تفقد المرأة دورها الأساسي لا أراه سموا بل إنحطاطا
غير ذلك أوافقك الرأي تماما رغم أني أقرأ في تحميل الرجل كل المسؤولية ونفيها عن المرأة
نوعا من الدونية والخنوع غير المستحب
فالمرأة كائن بشري له عقل وليست دمية يتلاعب بها الرجال حسب أهوائهم
بارك الله فيك
السلام عليكم
أهلا يا ابنتهم
أعرف أنك تحبين المطالعة و التثقف
حاولي أن تبحثي في موضوع معاهدة نبذ أشكال التمييز ضد المرأة
و كيف صادقت عليها الجزائر في عز أزمتها في سنة 1996 مرغمة بسبب المديونية
حاولي أن تبحثي عن قضية أنه رغم الامضاء لم يرفع ولا تقرير إلى غاية دخول عهد جديد من الانفتاح (حسب قول اهله )
ركزي جيدا حول التقارير المرفوعة و ما فيها ...و التقارير النازلة على رؤوسنا بسبب التقارير المرفوعة
انتبهي جيدا لما بدؤو به كتمثيل المرأة في الجانب الامني و القطاع العسكري
و انتبهي بعدها للتمثيل السياسي للمرأة و كيف تم اقرار نظام الحصص
كل شي واضح ....و كل شيء مجند لذلك و في المقدمة : الإرادة السياسية
ملاحظة : الولايات المتحدة الامريكية و سويسرا لم يوقعا على هاته المعاهدة المشؤومة:confused: ....ربما نحن افضل :1:
منذ عام وانا لهم بالمرصاد
اخر امر اعترضت عليه ان في المؤسسة ارادو بناء مراحيض فارادو الفصل بين مرحاض الرجال والنساء فاعترضت وقلت لهم مرحاض واحد هكذا هي المساواة
زيد في النقل هاذي خليلي البلاصة وهذي نحب نقعد هنا انساوها نطبع وندمر اذن هي تطبع وتدمر وتبقى واقفة اذا مالقاتش *** الا اذا كانت امرأة كبيرة او ذات حجاب شرعي فستتغير الموازين ** اما الترارسة لخرين واااالو تشمر على ذرعيها ياخي راهي كيما الرجال
وفي الطابور الذي يخص البريد او اي شيء لن اسمح ان تتقدم المرأة لانها امرأة والله قال لي صديقي يوما انه اذا اردت سحب مبلغ من البريد ووجدت طابور طويل جيب اختك او اي بنت تسحبلك مباشرة ؟؟؟؟ وصلنا لهذه الدرجة ولقد فعلها الكثير والله المستعان
يردن المساواة في الامور التي تليق بهم والامور الاخرى لايريدونها بل تسمعهم يقولون *** عيب راني مرأة ؟؟؟؟****
في احد المرات سمعت بعض العاملات يتذمرن وتقول شغل البيت ماقدرتلوش ومع الخدمة وووو فقلت لهم ايا قدمو استقالتكم وخلو الرجال يخدمو كي سمعوني هربو كل وحدة راحت تخدم
وهذوك العباد اشباه الرجال لي ضل يتكسل في القهواي والدخان وحالتو حالة ومرتو تخدم ويقول انا متزوج وحدة قارية وتعاوني في المصروف والثقة هي الاساس
والله عايشين في الذل المرا في جهة وهو في جهة والدراري في جيهة ويحسب روحو رجل العائلة ؟؟؟
شيء من رجاء !
2012-11-30, 22:16
يحسب روحو رجل العائلة ؟؟؟
لماذا يحسب ؟
هو فعلا رِجل العائلة
هناك امر اخر
البعض من النساء يطالبن بالمساواة من وراء ستار لايقلن ذلك بالسنتهن بل بلسان حالهن
كما انهن يعرفن الحق ويقلن المشكل يعود للرجل وهو السبب ؟؟؟
في كل شيء مساواة الا الحساب عند الله سيحاسب الرجل اولا قبل المرأة ؟؟؟ هذا مايردن قوله
سخافة
saqrarab
2012-12-01, 00:09
يا اختنا الكريمــــــــــــــة
اليوم اصبح الرجال هم من يطالبون ان يساوو بالنساء فلا تعجبي
ان سمعت يوما عن مظاهرة للرجال مطالبين بحقوقهم المغتصبة وبتفعيل دورهم المعطل في المجتمع
عودة
لنكن واقعيين
كثير منا او ربما السواد الاعظم من الجزائريين ما يرد على السنتهم يناقض تماما ما يسكن قلوبهم ... "في امور تتعلق بالمرأة "
بنت الرّحّل
2012-12-01, 11:54
مع الاسف ندور في حلقة مفرغة
و في حقيقة الامر اننا ننسى او نتناسى دائما ان وراء كل هذا رجل !!!!!!!!!!!!!!!!!!
المراة التي التحقت بسلك الشرطة او الدرك او الجيش او ترشحت للبرلمان عندها اب و اخ و عرش من الرجال !!!!!!!!!!!!!
و على ذكر الترشح للبرلمان اعتقد ان لم تخني الذاكرة ان من قام بوضع قانون يجبر رؤساء القوائم بوضع نسبة من النساء في قوائمهم هو رجل !!!!!!!!!!!!!!!!
على الرجل تحمل نتائج ما زرعه بالامس القريب
ملحوظة : يجدر ببعض اشباه الرجال القيام بأعمال البيت و تغيير الحفاظ للاطفال و حتى هذ الامر لا اعتقد انهم قادرين عليه
آه لا تزعلوا يا شباب المنتدى انا ما قلت غير الحقيقة مع الاسف هذا هو واقع الحال
لا ندور في حلقة مفرغة .....حين يتحمل كل واحد مسؤوليته وليتخلى عن الصبيانية
لما كنا صغارا ونلعب ونقوم بالمشاكسة ويأتي الوالد نقول :
ما شي أنا .... هو ... هم ..هي ....
عقولنا باتت طفلة .. حتى في حججها
لأننا مضحكون للغاية كلما كان أمر ... رفعنا أيدنيا بأننا برءاء أبرياء ..... كالمسمار يلومه الجدار لماذا تدقني ..فيقول : سل من يدقني
نحن لسنا مسامير .... وهؤلاء ليسوا مسامير وجمادات لا حول لها ولا قوة
لهم عقول ... ومن قال هذا الكلام ورضي بهم فهو قد حكم على نفسه بـ (( لهم قلوب لا يفقهون بها ))
(( كالأنعام بل هم أضل ))
هذا إزراء بنا ..... وإلا لما يوضع قانون ببدخول الخمر لكل بيت .... ما تصور أحد أن يذهب ويقول القانون قال ذلك
هكذ ا نحن نرفض تحمل المسؤولية وتحمل الكفل مما يحدث .....
دائما أذكر مجنونا كان يغني تحت نافذة بيتنا أغنية : هو يقول هي .. وهي تقول هو ....
وأنا أكملتها له . ونحن نقول : هم ....وهذا هو الجبن بعينه
حكاية مضحكة لتصريف الضمائر بعد مسخها وبيعها
بنت الرّحّل
2012-12-01, 11:58
السلام عليكم
أهلا يا ابنتهم
أعرف أنك تحبين المطالعة و التثقف
حاولي أن تبحثي في موضوع معاهدة نبذ أشكال التمييز ضد المرأة
و كيف صادقت عليها الجزائر في عز أزمتها في سنة 1996 مرغمة بسبب المديونية
حاولي أن تبحثي عن قضية أنه رغم الامضاء لم يرفع ولا تقرير إلى غاية دخول عهد جديد من الانفتاح (حسب قول اهله )
ركزي جيدا حول التقارير المرفوعة و ما فيها ...و التقارير النازلة على رؤوسنا بسبب التقارير المرفوعة
انتبهي جيدا لما بدؤو به كتمثيل المرأة في الجانب الامني و القطاع العسكري
و انتبهي بعدها للتمثيل السياسي للمرأة و كيف تم اقرار نظام الحصص
كل شي واضح ....و كل شيء مجند لذلك و في المقدمة : الإرادة السياسية
ملاحظة : الولايات المتحدة الامريكية و سويسرا لم يوقعا على هاته المعاهدة المشؤومة:confused: ....ربما نحن افضل :1:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا لست بنتهم ....أنا بنت الرّحّل:confused:
ما بهم الرّحّل لا يعجبونك حتى لا تقول اسمهم
حتى أنهم فحول وشجعان
ولا يحتكمون للقوانين :rolleyes:
معليش يا أيها الزبرجد العتب على النظر
بين قوسين
(ما رأيك أن تبحث في أسلوب اللغة تحويل المخاطب إلى الغائب ماذا يعني )
ومن قال لك بأني لا أقرأ هذا ولم أقرأه ولم أعرفه ...
أحفظها عن ظهر قلب .. والله.. وعلى بطنه أيضا
وجود مثل هذه المعاهدات.. والقوانين ....يمكنه بكل صراحة أن يكون حبرا على ورق لو كان الرجال رجالا والنساء نساء
بل كان يمكن أن لايوجد أصلا .... ولو لا وجود البلهاء الذين لا يفهمون من المواضيع سوى العناوين والقوالب ولا يهمهم بعد ذلك إلى ماذا يريدون أن يصلوا بعد ذلك
لم يحترم الشعب دينه ولا عقيدته ولا يفهمها فكيف لمن يوقع ويمضي في المخطط أن يخاف جانبهم
وجنابهم في غمرة ساهون
وجود إرادة سياسية لا يعني رضوخ عقدي واجتماعي ..ولا يستلزمه
وإلا مثل هذه القوانين كانت تطبق بالسكين والمدافع والإعدامات أيام الاحتلال
وما نجحت في الكثير منهم ؟
.. وبدون أن نرفع تقارير ...كما ينادى بمقاطعة المنتجات حين يسب واحد ديننا ....
فليقم الرجال بلمّ نسائهم كما يقول المصريون : اللي ماشية على حل شعرها
ولتمسك المرأة نفسها في جحرها ....
وإلا فهم يحكمون على أنفسهم بأنهم فئران
-على مؤاخذة -
يضعون الجبن فيجرون وراءه
مادمت أفضل .....أقول لك ..الله يدوّم هناك :1:....
بنت الرّحّل
2012-12-01, 12:27
انا الوم الرجل اولا ....
هونًا ما أخانا وحيد الجزائري
وأنا ألومهما معا ....
أنا من دعاة مساواة تجريم الرجل والمرأة :1:
أيتها المرأة عودي لبيتك واتركي ما للرجل للرجل ...
أيها الرجل أمسك عليك نساءك ولا تطلقهن يترجلن على غيرك بعد أن تأنثت لهن
بنت الرّحّل
2012-12-01, 12:34
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
إِنَّتهِئ
الله يكرمك .... هو هذا ... خاطبهن الله وأمرهن وكلّفهن .. ومناط التكليف عندنا العقل ....
فمن قال أن المرأة بريئة وجرّم الرّجل وحده
فقد حكم على المرأة بأنها لا عقل لها .... انتهى
بنت الرّحّل
2012-12-01, 12:40
مدامهم نادوا وينادوا .. بصراحة لا أدري من نادى أولا الرجال أو النساء .
لماذا لا ينادوا بالعدالة ؟
مساواة المرأة بالرجل فيها ظلم يقع على النساء أولا
العالم مجنون ويهرول نحو الهاوية
صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله ، هذا جحر الضب ودخلناه بما كسبت أيدينا .
اللهم اغفر لنا وارحمنا وردنا إليك ردا جميلا
شوفي عزيزتي أول من نادى رجل .. ثم أعطى اللواء لمرأة فنادت ...
الآن ينادون معا ...أقصد يعوون معا ...
ومن الناس من رأى الناس تعوي فعوى مثلهم ....
ودخلوا جحر الضب .... لكن ثمة من لم يدخل بعد ....
آمين
بنت الرّحّل
2012-12-01, 13:09
عذرا ، إن لم أُوّفق في إيصال أفكاري فأفقدتك تركيزك
سأحاول أن أكون أكثر وضوحا
مداخلتي بدأتها من العنوان الذي أتى على صيغة نادوا وكان يمكن أن يكون نادين
والأمر ليس ذا أهمية لهذا الحد
العنوان يشير إلى أن نتيجة تلك المناداة أن أصبحت النسوة أعلى درجة من الرجال
وهاته خلاصة ليست بديهية تماما وهي التي أثارت حفيظتي
هي كذلك فعلا بمقياس من نادوا ، فأن تفقد المرأة دورها الأساسي لا أراه سموا بل إنحطاطا
غير ذلك أوافقك الرأي تماما رغم أني أقرأ في تحميل الرجل كل المسؤولية ونفيها عن المرأة
نوعا من الدونية والخنوع غير المستحب
فالمرأة كائن بشري له عقل وليست دمية يتلاعب بها الرجال حسب أهوائهم
بارك الله فيك
يا أخي الفاضل سبق وأشرت إلى أن في مداخلتك شيئا ينشط العقل ويعمله وأنا أحب هذه المداخلات كثيرا
عسى أن لا نحرم منها
العنوان صحيح (نادوا) وأستثني نفسي فأنا لم أنادي ولا أقبل بهذه المناداة
لاحظت ...فإن قلت نادينا فأنا إذًا من دعاة هذا التخريف والتحريف للفطرة وللشرع وللعقل
فهمتني ..
ولم أقصد بها الغرب وإنما أقصد الشرق
أما الملاحظة فهي بديهية ... بتواضع شديد أصحاب المناداة قالوا أن المرأة مهضومة الحقوق .. مكسورة الجانب
والرجل يراها أقل منه والإسلام يقول عن جنسها (( وللرجال عليهن درجة ))
فطالبوا بأن تسوى هي والرجل ... فبكوا من أجلها ...
تلووا .. توجعوا ..
وهي ولولت ..
وتمسكنت ....
لتصبح متساوية معه هذا كل ما تريده إنها لا تريد شيئا
كالضبع ا لتي استجارت بالأعرابي
فأجارها فبقرت بطنه وشربت من دمه
فصارت بعدمناداتهم أعلى منه درجة ... شربت رجولته
بمفهومهم وبقانونهم وبميزانهم ....
فأنت لا تختلف معي ...والحقيقة .. هو انحطاط لها ..... وانحطاط للرجل حين تصبح المرأة أعلى منه ..
لأنه يجب أن يكون صاحب درجة عليها ....
فهمتني ...
ما قرأته عن تحميل الرجل المسؤولية كلها ليس صحيحا بل في موضوعي ....حملتهما معا ....
وبدأت بها أولا بمطالبتها ... لأني أراها قد تجاوزت حدها وخلقتها ودينها وفطرتها ....
وما ذكرته عن المرأة في الأخير ..... يعود إليها .. إن سمحت بهذا فهي كذلك دمية..وهي من أرادت لنفسها أن لا تكون كائنا بشريا ....
وفيك بارك الله ...
بنت الرّحّل
2012-12-01, 13:23
منذ عام وانا لهم بالمرصاد
اخر امر اعترضت عليه ان في المؤسسة ارادو بناء مراحيض فارادو الفصل بين مرحاض الرجال والنساء فاعترضت وقلت لهم مرحاض واحد هكذا هي المساواة
زيد في النقل هاذي خليلي البلاصة وهذي نحب نقعد هنا انساوها نطبع وندمر اذن هي تطبع وتدمر وتبقى واقفة اذا مالقاتش *** الا اذا كانت امرأة كبيرة او ذات حجاب شرعي فستتغير الموازين ** اما الترارسة لخرين واااالو تشمر على ذرعيها ياخي راهي كيما الرجال
وفي الطابور الذي يخص البريد او اي شيء لن اسمح ان تتقدم المرأة لانها امرأة والله قال لي صديقي يوما انه اذا اردت سحب مبلغ من البريد ووجدت طابور طويل جيب اختك او اي بنت تسحبلك مباشرة ؟؟؟؟ وصلنا لهذه الدرجة ولقد فعلها الكثير والله المستعان
يردن المساواة في الامور التي تليق بهم والامور الاخرى لايريدونها بل تسمعهم يقولون *** عيب راني مرأة ؟؟؟؟****
في احد المرات سمعت بعض العاملات يتذمرن وتقول شغل البيت ماقدرتلوش ومع الخدمة وووو فقلت لهم ايا قدمو استقالتكم وخلو الرجال يخدمو كي سمعوني هربو كل وحدة راحت تخدم
وهذوك العباد اشباه الرجال لي ضل يتكسل في القهواي والدخان وحالتو حالة ومرتو تخدم ويقول انا متزوج وحدة قارية وتعاوني في المصروف والثقة هي الاساس
والله عايشين في الذل المرا في جهة وهو في جهة والدراري في جيهة ويحسب روحو رجل العائلة ؟؟؟
معكم حق
لذلك سأقول بارك الله فيكم .... أوقع على قائمة اعتراضكم التي وضعتموها هنا ....
ومن الاعتراضات أن نطالب أيضا ...بإلغاء لفظي رجل ومرأة من القاموس .....حتى تستوي الطبخة جيدا ...
ونسميهما .. مسخا ...
لأن هذه هي المساواة إلغاء الفروقات الموجودة بين الرجل والمرأة ومن أول الفروقات جنسهما واسميه
المسخ يليق بهم جدا
لكن سنقع في مشكلة من هو مسخ رقم 1
ومن هو مسخ رقم 2 ....
الدكتور سام
2012-12-01, 13:24
انا فقط احببت ان اعلق على المقولة التي تقول
(وراء كا رجل عظيم امراة)
هو صحيح للمراة دور كبير نشاة العظماء و لكن لا يجب ان ننسى كدلك ان تلك المراة ليست وحدها من انشا دلك الرجل العظيم بل لا بد ان يكون بجانبها رجل عظيم
و عليه تصبح المقولة العظيمة على النحو التالي
وراء كل رجل عظيم امراة و رجل
ايمان 24
2012-12-01, 13:36
:dj_17:استغفر الله العظيم
ارى ان الجميع يتكلم عن مراة معينة وهي التي ولدت بملعقة من ذهب و تذهب للعمل متبرجة واضعة اغلى العطور واجمل الثياب و تمارس هذا العمل للتسلية ..... ارى انكم تناسيتم عن قصد المراة الاخرى صاحبة اللباس المتواضع اللتي تعيل ابناءها الايتام ففي هذه الضروف يتناسى الاخ اخته ( هذا الواقع ) .....من يقدم المساعدة لجاره الفقير و ليس له من الابناء الا البنات و اطفال صغار هل يتركهم للجوع والله مهما كان الاب ملتزم او محافظ فلن يستطيع رؤية ابناءه في هاته الحال لما لا تعمل بناته عااااااااااااار عليك يا من تدعي الرجولة وانت لا تعلم هل اكل جارك ام بات للجوع و المرض ...لقد انطلقت المراة للعمل نتيجة ظروف قاهرة (الكبارات واش يقولو الطفلة بشاهادتها واحد مايحقرها) هذا دليل واحد ... لقد كثرت في راسي الافكار ولا اعرف هل هي لوم للرجل ام احتقار لما وصل اليه..
منذ ان اصبحت تساوم شرف المراة بمالك ...فانت تعرف انها بحاجت هذا المال لما لا تاخذه بعرق جبينها اشرف لها
انا مع المراة العاملة الشريفة نحن لا نريد المساواة بل نريد الشرف نحن نريد ان يعيش ابناؤنا احسن من عيشتنا فاين انت ايها الرجل وانت عاطل عن العمل و ثمن الدواء و الاكل و الشرب هل المفروض ان نقف و نتفرج !!!!
شيء من رجاء !
2012-12-01, 13:39
انا فقط احببت ان اعلق على المقولة التي تقول
(وراء كا رجل عظيم امراة)
هو صحيح للمراة دور كبير نشاة العظماء و لكن لا يجب ان ننسى كدلك ان تلك المراة ليست وحدها من انشا دلك الرجل العظيم بل لا بد ان يكون بجانبها رجل عظيم
و عليه تصبح المقولة العظيمة على النحو التالي
وراء كل رجل عظيم امراة و رجل
ركز يا أخي سام ، هم يقصدوا بهذه المقولة الأم التي تترك كل شيء وتتفرغ لتربية أبنائها ، نعم للوالد دور لكن سيقضي أغلب يومه خارجا لتأمين عيش كريم لأسرته .
الآن بعد المساواة الأم في الشارع ، الأب في الشارع ، والأولاد في الشارع
وأصبحت المقولة وراء كل مجتمع عقيم امرأة .
أنا عازبة وعاملة وأشفق على نفسي
ولو كنت متزوجة وعازبة لبكيت على نفسي
الله يفرجها على كل معسر ونرتاح
الدكتور سام
2012-12-01, 14:45
ركز يا أخي سام ، هم يقصدوا بهذه المقولة الأم التي تترك كل شيء وتتفرغ لتربية أبنائها ، نعم للوالد دور لكن سيقضي أغلب يومه خارجا لتأمين عيش كريم لأسرته .
الآن بعد المساواة الأم في الشارع ، الأب في الشارع ، والأولاد في الشارع
وأصبحت المقولة وراء كل مجتمع عقيم امرأة .
أنا عازبة وعاملة وأشفق على نفسي
ولو كنت متزوجة وعازبة لبكيت على نفسي
الله يفرجها على كل معسر ونرتاح
للاسف هدا هو واقعنا اليوم.على كل حال يوجد من النساء من هن في امس الحاجة للعمل من اجل توفير لقمة العيش للعائلة و لكن بالمقابل توجد من لسن بحاجة للعمل و انما يستعملنه وسيلة للخروج فقط
ضف الى دلك هناك بعض الرجال رب يهديهم كسالى و لا يعملون و يعتمدون على شهرية الزوجة.
رب يصلح الاحوال
شكرا لكي اختي
بنت الرّحّل
2012-12-01, 15:13
هناك امر اخر
البعض من النساء يطالبن بالمساواة من وراء ستار لايقلن ذلك بالسنتهن بل بلسان حالهن
كما انهن يعرفن الحق ويقلن المشكل يعود للرجل وهو السبب ؟؟؟
في كل شيء مساواة الا الحساب عند الله سيحاسب الرجل اولا قبل المرأة ؟؟؟ هذا مايردن قوله
سخافة
لا توجد سخافة أكبر من المساواة التي ملأوا بها الدنيا والكتب وأهدروا فيها الأوقات والأموال ...
وكل سخافة أنجبت سخافة أسخف منها
منها هؤلاءالذين تتحدث عنهم
لا تتكلم باللسان بل بالفعل
لأن غيرها تكلموا وهي تنفذ ...
كل الطرق تؤكد أنه لا عقول لهم ...
وبعضهن لم تسمع بهذه المناداة أصلا وتعجبت عندما قلت لها كأنك تلميذة من تلاميذهم
ولا أتعجب فهم الآخرين تلاميذ جنباء لإبليس
فقد قال :
(( ولآمرنهم فليغيّرن خلق الله ))
وهؤلاء السخفاء والتافهون ... يسمونهم مفكرون وأدباء .. والأعجب دعاة ومصلحون
شعوب تستهلك السخافات بجدارة ....
ثم في الأخير ... هي تقول هو ... والبعض يقول هم ....
وسخافة التصريف هذه ..... لا يوجد مثلها ....
حتى وقع فيها العقلاء ...
بنت الرّحّل
2012-12-01, 15:20
يا اختنا الكريمــــــــــــــة
اليوم اصبح الرجال هم من يطالبون ان يساوو بالنساء فلا تعجبي
ان سمعت يوما عن مظاهرة للرجال مطالبين بحقوقهم المغتصبة وبتفعيل دورهم المعطل في المجتمع
سرّني مرورك أخي الكريم كثيرا شكرا جزيلا
وأرجو أن لا تكون غاضبا مني مما قلته
لا أتعجب من هذا لأنه حصل أسوء منه ...حين يخرجون ينادون بالديمقراطية ... وإلا الديمقراطية من قواعدها المساواة التي يتغنون بها ويتغنى بها الرجال ...
وهي تدعو الرجال أن يكون مرأة إن أراد
والمرأة أن تكون رجلا إن أرادت ....
ولا يحق لأحد أن يعترض لأنها مساواة وحرية وديمقراطية ....
بعد هذا لا يوجد عجب ...
بوركت
aminerag
2012-12-01, 15:42
هذا كل شيء من الرئيس المخنث ليحكم البلاد وحدة المرة في عيد المراة بوتفليقة قال لنساء ديروني واحدة منكم
واش تقارعو من هذا ههههههههههه
بلاد نساء نهار يسقط هذا النظام يسقط هذا الظلم في حق الرجل
عطر الملكة
2012-12-01, 17:59
:dj_17:استغفر الله العظيم
ارى ان الجميع يتكلم عن مراة معينة وهي التي ولدت بملعقة من ذهب و تذهب للعمل متبرجة واضعة اغلى العطور واجمل الثياب و تمارس هذا العمل للتسلية ..... ارى انكم تناسيتم عن قصد المراة الاخرى صاحبة اللباس المتواضع اللتي تعيل ابناءها الايتام ففي هذه الضروف يتناسى الاخ اخته ( هذا الواقع ) .....من يقدم المساعدة لجاره الفقير و ليس له من الابناء الا البنات و اطفال صغار هل يتركهم للجوع والله مهما كان الاب ملتزم او محافظ فلن يستطيع رؤية ابناءه في هاته الحال لما لا تعمل بناته عااااااااااااار عليك يا من تدعي الرجولة وانت لا تعلم هل اكل جارك ام بات للجوع و المرض ...لقد انطلقت المراة للعمل نتيجة ظروف قاهرة (الكبارات واش يقولو الطفلة بشاهادتها واحد مايحقرها) هذا دليل واحد ... لقد كثرت في راسي الافكار ولا اعرف هل هي لوم للرجل ام احتقار لما وصل اليه..
منذ ان اصبحت تساوم شرف المراة بمالك ...فانت تعرف انها بحاجت هذا المال لما لا تاخذه بعرق جبينها اشرف لها
انا مع المراة العاملة الشريفة نحن لا نريد المساواة بل نريد الشرف نحن نريد ان يعيش ابناؤنا احسن من عيشتنا فاين انت ايها الرجل وانت عاطل عن العمل و ثمن الدواء و الاكل و الشرب هل المفروض ان نقف و نتفرج !!!!
بارك الله فيك اخت ايمان
هذا الكلام يا اخت ايمان الذي اراه جد منطقي و من واقعنا موجه لمن يطرح مواضيع و يناقشها بواقعية و موضوعية اما مرفهي و مرفهات المنتدى ممن يعيشون في ابراج عالية و غرف مكيفة عبثا تحاولين اقناعهم بحال المرأة اليوم
و في هذ المقام خطر ببالي طرح فكرة باعتبار ان الكل هنا ملائكة و يحبون اعمال الخير
يا حبذا لو يتكرموا طالما هم بكل هذ القدر من الاخلاق و التراحم ان يفتحوا صندوق للتضامن و مساعدة الارامل و المطلقات و لما لا العوانس
فكرة جديرة بالاهتمام و يجب ان تطرح على امير المنتدى
و انتم يا اهل الجلفة الكرام يا حبذا لو تبقى في قلوبكم ذرة انسانية روحوا شوفوا حل لتلك المرأة المشردة التي تفترش الكرطون بالقرب من سوق بن جرمة بدل ما الكل هنا جاي يفتي و يبرز في مدى تفقهه في الدين لان الدين قول و فعل اليس كذلك ؟؟؟
هذ المرأة التي طرحتها كمثال فقط لا تعرف كلمة مساواة ولا ديمقراطية و لا تسمع عن البرلمان اقصى ما تتمناه مأوى يقيها برد هذه الليلة مع العلم اننا لم نعهد ان نرى هذه المناظر في الشارع الجلفاوي
احيانا يخيل الي عندما ادخل هذ المنتدى بالذات انكم في اعلى درجات الجنة و انا في اسفل درجات جهنم
لا حول ولا قوة الا بالله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا لست بنتهم ....أنا بنت الرّحّل:confused:
ما بهم الرّحّل لا يعجبونك حتى لا تقول اسمهم
حتى أنهم فحول وشجعان
ولا يحتكمون للقوانين :rolleyes:
معليش يا أيها الزبرجد العتب على النظر
بين قوسين
(ما رأيك أن تبحث في أسلوب اللغة تحويل المخاطب إلى الغائب ماذا يعني )
ومن قال لك بأني لا أقرأ هذا ولم أقرأه ولم أعرفه ...
أحفظها عن ظهر قلب .. والله.. وعلى بطنه أيضا
وجود مثل هذه المعاهدات.. والقوانين ....يمكنه بكل صراحة أن يكون حبرا على ورق لو كان الرجال رجالا والنساء نساء
بل كان يمكن أن لايوجد أصلا .... ولو لا وجود البلهاء الذين لا يفهمون من المواضيع سوى العناوين والقوالب ولا يهمهم بعد ذلك إلى ماذا يريدون أن يصلوا بعد ذلك
لم يحترم الشعب دينه ولا عقيدته ولا يفهمها فكيف لمن يوقع ويمضي في المخطط أن يخاف جانبهم
وجنابهم في غمرة ساهون
وجود إرادة سياسية لا يعني رضوخ عقدي واجتماعي ..ولا يستلزمه
وإلا مثل هذه القوانين كانت تطبق بالسكين والمدافع والإعدامات أيام الاحتلال
وما نجحت في الكثير منهم ؟
.. وبدون أن نرفع تقارير ...كما ينادى بمقاطعة المنتجات حين يسب واحد ديننا ....
فليقم الرجال بلمّ نسائهم كما يقول المصريون : اللي ماشية على حل شعرها
ولتمسك المرأة نفسها في جحرها ....
وإلا فهم يحكمون على أنفسهم بأنهم فئران
-على مؤاخذة -
يضعون الجبن فيجرون وراءه
مادمت أفضل .....أقول لك ..الله يدوّم هناك :1:....
ابنتهم لأني أكاد أجزم أن تلك الميم (ميم تطبق لها الشفاه) أليق بهم و هم بها أحق من غيرهم(يقولون ان هاته الميم مشكوك فيها :1:)
عودة الى الموضوع
الارادةالسياسية في المقدمة (و ما أدراك ما وراءها )
مثل تلك القوانين كانت تطبق بالسكين و الاعدام لذلك لم تنجح ....و ليس لأن المجتمع محصن ضدها و محترم دينه وعقيدته
الامر اعقد من أن يواجهه العامة ...أول شيء .......لازم يقودنا رجل ...فالناس على دين ملوكهم
لن يستقيم حالنا و أهم شخص في أمتنا يمجد 8 مارس على 1 نوفمبر (ما نهدروش على مناسبات اهم ) ...:)
شيء من رجاء !
2012-12-01, 21:13
بارك الله فيك اخت ايمان
هذا الكلام يا اخت ايمان الذي اراه جد منطقي و من واقعنا موجه لمن يطرح مواضيع و يناقشها بواقعية و موضوعية اما مرفهي و مرفهات المنتدى ممن يعيشون في ابراج عالية و غرف مكيفة عبثا تحاولين اقناعهم بحال المرأة اليوم
و في هذ المقام خطر ببالي طرح فكرة باعتبار ان الكل هنا ملائكة و يحبون اعمال الخير
يا حبذا لو يتكرموا طالما هم بكل هذ القدر من الاخلاق و التراحم ان يفتحوا صندوق للتضامن و مساعدة الارامل و المطلقات و لما لا العوانس
فكرة جديرة بالاهتمام و يجب ان تطرح على امير المنتدى
و انتم يا اهل الجلفة الكرام يا حبذا لو تبقى في قلوبكم ذرة انسانية روحوا شوفوا حل لتلك المرأة المشردة التي تفترش الكرطون بالقرب من سوق بن جرمة بدل ما الكل هنا جاي يفتي و يبرز في مدى تفقهه في الدين لان الدين قول و فعل اليس كذلك ؟؟؟
هذ المرأة التي طرحتها كمثال فقط لا تعرف كلمة مساواة ولا ديمقراطية و لا تسمع عن البرلمان اقصى ما تتمناه مأوى يقيها برد هذه الليلة مع العلم اننا لم نعهد ان نرى هذه المناظر في الشارع الجلفاوي
احيانا يخيل الي عندما ادخل هذ المنتدى بالذات انكم في اعلى درجات الجنة و انا في اسفل درجات جهنم
لا حول ولا قوة الا بالله
أنا لستُ من مرفهي المنتدى ، أنا من الطبقة الكادحة والمتعبة وتريد أن ترتااااح
خرجت ، شفت ، وشفعت .. مع أن التعليم الحمد لله أرحم بمراااحل ، في بداية تخرجي عانيت كما تعاني كل بنت .. تريدي عمل ، ادفعي المقابل ، ليدعمك ، وشاركتُ في المسابقة وفاقدة الأمل إلا بالله ، فالحُرة تجوع ولاتأكل بثدييها هكذا تعلمنا .. وعملت فترة في إدماج في إدارة أحد مراكز التكوين المهني ، وكالعادة يرون من المرأة فقط غريزتهم ، وصمدت وبكيتُ كثيرا ، وطلبتُ من الله الفرج
بعد شهور آتاني نبأ نجاحي ، و لافضل لأحد غير الله .
في الابتدائي لا توجد مضايقات ، كل واحد وقسمه وتلاميذه ، لكن يوجد ( كرفي ) من دخولك لخروجك وحتى في منزلك ، إذا تركنا الصغار وفوضتهم وشغبهم وواجبك في تعليمهم وتربيتهم جانبا ، ونظرنا إلى تصحيح الكراريس ، التحضير اليومي بخط اليد ! تزيين القسم ، كتابة معلقات وتعليقها ، حراستهم في الساحة ، حراستهم في المطعم ، وضع المرهم في أعينهم ، وأخذهم للكشف الصحي وووو ..
طبيعي أن تشعري بالشفقة على نفسك والمرض ، وتتمني إيجاد حل لكل هذا
،
وعجبتني فكرة صندوق التضامن للأرامل والمطلقات والعوانس ، لكن مارأيك عزيزتي نحور الفكرة من تضامن لترابط
و ( يابخت من وفق راسين في الحلال :1:)
عطر الملكة
2012-12-01, 21:59
أنا لستُ من مرفهي المنتدى ، أنا من الطبقة الكادحة والمتعبة وتريد أن ترتااااح
خرجت ، شفت ، وشفعت .. مع أن التعليم الحمد لله أرحم بمراااحل ، في بداية تخرجي عانيت كما تعاني كل بنت .. تريدي عمل ، ادفعي المقابل ، ليدعمك ، وشاركتُ في المسابقة وفاقدة الأمل إلا بالله ، فالحُرة تجوع ولاتأكل بثدييها هكذا تعلمنا .. وعملت فترة في إدماج في إدارة أحد مراكز التكوين المهني ، وكالعادة يرون من المرأة فقط غريزتهم ، وصمدت وبكيتُ كثيرا ، وطلبتُ من الله الفرج
بعد شهور آتاني نبأ نجاحي ، و لافضل لأحد غير الله .
في الابتدائي لا توجد مضايقات ، كل واحد وقسمه وتلاميذه ، لكن يوجد ( كرفي ) من دخولك لخروجك وحتى في منزلك ، إذا تركنا الصغار وفوضتهم وشغبهم وواجبك في تعليمهم وتربيتهم جانبا ، ونظرنا إلى تصحيح الكراريس ، التحضير اليومي بخط اليد ! تزيين القسم ، كتابة معلقات وتعليقها ، حراستهم في الساحة ، حراستهم في المطعم ، وضع المرهم في أعينهم ، وأخذهم للكشف الصحي وووو ..
طبيعي أن تشعري بالشفقة على نفسك والمرض ، وتتمني إيجاد حل لكل هذا
،
وعجبتني فكرة صندوق التضامن للأرامل والمطلقات والعوانس ، لكن مارأيك عزيزتي نحور الفكرة من تضامن لترابط
و ( يابخت من وفق راسين في الحلال :1:)
لا يا اخت رجاء ما قصدتك و لا وجهت كلامي لشخصك انا تكلمت عن العموم
و لما اقول عن العموم يدخل في هذ العموم اهل الجلفة ممن اعرفهم واقعيا
و في الواقع هناك من اخته استاذة بالجامعة و في نفس الوقت بجامعة التكوين المتواصل و ترشحت للبرلمان ووووو .................. تركض وراء المادة ركض جدير بهذ النوع من الرجال ان ينصح المتواجدات بمحيطه
لما ادخل المنتدى و في اكثر من موضوع اجدهم هم انفسهم من يناقشون عمل المرأة و ترشحها للبرلمان ووووو............. حلال علينا حرام عليكم
علما ان المبادئ لا تتجزء اليس كذلك ؟؟؟
لو اني في منتدى خليجي او مشرقي ما كان لي ان اتكلم بكل هذ القدر من الثقة اما و انني بنت الجلفة و في منتدى الجلفة و مع اهل الجلفة
فبنت الجلفة و اهلها ادرى بشعابها
و في الحقيقة انا لم اطلب منك و لا من غيرك ان تعمل او تستمر في العمل لاني مقتنعة بفكرة ان العمل حرية شخصية كل بنت هنا كبيرة و تعرف مصلحتها و تعرف اذا تعمل او تتوقف او تترشح للبرلمان او تدخل حتى الشرطة رغم انني اكره سلك الشرطة كره عمى لكن تبقى حرية شخصية و كل بنت عندها اهل هم اجدر بنصحها و توجيهها
نقاشي مبني على امر لطالما استغربته
بين الاراء في المنتدى و بين الواقع بعد السما على الارض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و مع ذلك لا بأس ان عبر الرجل هنا في هذ المنتدى عن امور يفتقدها في واقعه في الحقيقة هو معذور
و زيد تكلمتي عن متاعبك في التعليم و هي في حقيقة الامر لا تمثل 1 %%% من متاعب مهنة المحاماة خممي فقط في نوعية الاشخاص الذين تتعاملين معهم يوميا و اغلبهم نوعية بشر لا اراكي الله
كل مهنة و لها متاعبها الله غالب طريق الحلال صعبة بينما الحرام فالكل يعرف مدى سهولته
ثم لنناقش المسألة من الناحية المادية و المادة امر ضروري في حياتنا
برأيك هل توجد امرأة عندها ذرة عقل تتخلى عن مكانتها و عملها و مدخولها المادي و لاضرب مثل بالمحاماة مدخولها كأقل تقدير 6 مليون للشهر مقابل شخص ما بيسوى 2 دج في سوق الرجال يأتي ليتقدم اليها مقابل ان تبقى في البيت !!!!!!!في مقابل ماذا ؟؟؟؟ و هل يستحق هذه التضحية ؟؟؟؟
انا من وجهة نظري الخاصة لالا عملي و طموحي للبرلمان و غير البرلمان اكبر بكثير من تفكير رجل سفيه متمرمد و يمرمدني معاه
و غير يزيد عليه دينار يروح يتسرمح مع اول حثالة يجدها على حافة الطريق
و ارجعي لموضوع المسيار هناك نوع من الرجال وصلت الى ان احدد صلاحيتهم
و مرة اخرى اختي رجاء اكرر لم اقصدكي بأي شكل من الاشكال و كل بنت ادرى بمصلحتها بالعكس البنت لما تعيش التجربة شخصيا احسن بكثير من ان تسمع الى تجارب الآخرين
يبقى لكل منا وجهة نظر مجبروين على احترامها لانه لا احد هنا وصي على افكار الآخرين
شيء من رجاء !
2012-12-01, 22:28
لا يا اخت رجاء ما قصدتك و لا وجهت كلامي لشخصك انا تكلمت عن العموم
أدري أنك لا تقصديني ، نحن شريكتان والكلام يكون بيناتنا :rolleyes:
القصد من كلامي ، ليس بالضرورة كل من رافض لهذا الوضع هو مرفه ، قد يكون الشخص مضطر لأمر كاره له
وكان الله في عونك عزيزتي ، أعرف مهنتك مهنة المتاعب حتى على الرجال ، فإذا كانت مرأة يكون الأمر مضاعف في مجتمع ذكوري بامتياز ، لذلك قلتُ رغم كل معاناتي في التعليم إلا أنها كانت أرحم من الإدارة
،
ثم ياعزيزتي الملكة أنا ضرتك وليس لي خبرتك ، ويبدو لي زهدك وفقدان ثقتك في الرجال
فكيف سنجتمع ؟
إذن نرجع للقاعدة الإلهية " الطيبون للطيبات "
يعني رغم كم الخيانة والخبث الموجود إلا أنه يوجد رجال ، ورجال فعلا
وهنا مثال على هؤلاء ، رغم اختلافي معه في طريقة معالجة الأمر إلا أنه رجل يعول عليه
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=12323731#post12323731
عطر الملكة
2012-12-01, 23:03
أدري أنك لا تقصديني ، نحن شريكتان والكلام يكون بيناتنا :rolleyes:
القصد من كلامي ، ليس بالضرورة كل من رافض لهذا الوضع هو مرفه ، قد يكون الشخص مضطر لأمر كاره له
وكان الله في عونك عزيزتي ، أعرف مهنتك مهنة المتاعب حتى على الرجال ، فإذا كانت مرأة يكون الأمر مضاعف في مجتمع ذكوري بامتياز ، لذلك قلتُ رغم كل معاناتي في التعليم إلا أنها كانت أرحم من الإدارة
،
ثم ياعزيزتي الملكة أنا ضرتي وليس لي خبرتك ، ويبدو لي زهدك وفقدان ثقتك في الرجال
فكيف سنجتمع ؟
إذن نرجع للقاعدة الإلهية " الطيبون للطيبات "
يعني رغم كم الخيانة والخبث الموجود إلا أنه يوجد رجال ، ورجال فعلا
وهنا مثال على هؤلاء ، رغم اختلافي معه في طريقة معالجة الأمر إلا أنه رجل يعول عليه
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=12323731#post12323731
موجودين اختي رجاء لكنهم أقلية ضاعت في زحمة اشباه الرجال
طبيعي تفقدي الثقة و تصبح حياتك مبنية على مخططات
و زيدي الرجل في محيطنا تحديدا عندو عقدة من النساء اللواتي يشتغلن في مجال القانون من محاميات و قاضيات و كاتبات ضبط
لا عتقادهم انها امرأة تفهم فوق الحد المسموح به
و هم لا يعلمون انها امرأة كغيرها من النساء تحتاج فقط الى معاملة طيبة و احترام و ثقة متبادلة
ثم هناك فكرة اود ان اوصلها لكي و اكيد عقلك الكبير سيستوعب الامر
المرأة لما تكفاح من اجل تحقيق مكانة و اسم في مجال تخصصها و تحقق مكاسب معنوية و مادية ثم يأتي رجل و يتقدم لخطبتها في مقابل ترك كل هذ النجاح الذي لم يأتي من العدم
لنفرض انها نوت الخير و بقات بالبيت على اساس ان هذ الزوج يعول عليها لكن بمرور الزمن يخذلها و تجد نفسها خسرت مكانة كافحت من اجلها لسنوات و بين زوج لم يكن في المستوى المطلوب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و تخرج مضيعة امور يصعب كثيرا ان تستردها من اول و جديد
و قد حدث كثيرا هذ السيناريو
قلبي الفكرة في راسك تفهمي المقصود
و بيني و بينك هناك امر لا يروق لي انا شخصيا
فكرة ان يأتي احدهم ممن يعتقد نفسه قافز و يطلب الزواج في مقابل المكوث بالبيت هذا امر استغربه كثيرا
المفروض قدم لخطبتي و انا في هذ الوضع و يتقبلني بهذ الوضع اما و انه يأتي و يشرط و يأمر و يتأمر فهذا امر غير مقبول لما نحب نبطل عملي هذا بمزاجي و قناعتي و يستحسن ان يتقدم من المرة الاولى لمن تتناسب مع شروطه النساء كثر و كما توجد العاملة هناك الماكثة في البيت نظن هذا هو المعقول
ثم يا عزيزتي رجاء
ستمر السنوات و راه الوقت يفكرك
ibrahimi42
2012-12-01, 23:05
الدولة الجزائرية تحاول ارضاء الخارج فقط و لا يهمها امر الداخل و هذه المناداة بحق المراة المزعومة هي من اهداف الالفية التي اقرت الجزائر على تنفيذها
لكن اظن ان الوحيد من يستطيع وقف هذا التطاول على المراة هي المراة نفسها .
اشباه الرجال الذين دعمو تبرج المرأة هم نفسهم من يحاربون العربية و حصر هذا الدين داخل اسوار المسجد فقط .
ibrahimi42
2012-12-01, 23:28
رد على ما جاءت به عطر الملكة
أختي أتركي معطف المحاكم و مرافعات الزور و البسي ثوبا ابيضا ثوب البساطة و الحق على الأقل في جملة .
هل ربي أخطا عندما قال و قرن في بيوتكن .
عندما تتكلمين عند تلك الموصوفة بحرية المراة هل تناسى الاسلام بكل مصارده عن جعل لها و لو باب صغيركونها حق كما تزعم .
انه الواقع نسبة قضايا طلاق النساء العاملات أكثر بكثير من تلك النساء ربات البيوت كلنا رجال قانون ونعلم ذلك
جل النساء العاملات لم يستطعن التوفيق بين العمل في الخارج و التكفل بالاسرة
تريدون ان ينزعو حتى الحنان عن المراة التي خيرها به الله عن الرجل فالمراة احن لاسرتها من الرجل فاصبحتم تقايضون بين اعطاء الحنان و التربية لاطفالكم الذين هم بحاجة لامهاتم اكثر من اي شيء حتى الاكل و الشرب و بين العمل الذي هو كمالية من الكماليات للمراة
عطر الملكة
2012-12-01, 23:47
رد على ما جاءت به عطر الملكة
أختي أتركي معطف المحاكم و مرافعات الزور و البسي ثوبا ابيضا ثوب البساطة و الحق على الأقل في جملة .
هل ربي أخطا عندما قال و قرن في بيوتكن .
عندما تتكلمين عند تلك الموصوفة بحرية المراة هل تناسى الاسلام بكل مصارده عن جعل لها و لو باب صغيركونها حق كما تزعم .
انه الواقع نسبة قضايا طلاق النساء العاملات أكثر بكثير من تلك النساء ربات البيوت كلنا رجال قانون ونعلم ذلك
جل النساء العاملات لم يستطعن التوفيق بين العمل في الخارج و التكفل بالاسرة
تريدون ان ينزعو حتى الحنان عن المراة التي خيرها به الله عن الرجل فالمراة احن لاسرتها من الرجل فاصبحتم تقايضون بين اعطاء الحنان و التربية لاطفالكم الذين هم بحاجة لامهاتم اكثر من اي شيء حتى الاكل و الشرب و بين العمل الذي هو كمالية من الكماليات للمراة
لحظة يا اخي لحظة و بما انك رجل قانون لا ادري من اين اتيت بفكرة ان نسبة الطلاق سببها عمل المراة
اليوم الطلاق اصبح ظاهرة طالت العاملة و الماكثة بالبيت و الاسباب عديدة ليست موضوعنا
و لعلمك منذا ايام فقط قريبتي عند ها طفل و 5 بنات من بينهم ثلاثة توام مزالوا يرضعوا طلبت مني ان ارفع لها قضية اهمال عائلي ضد زوجها علما انها تزوجته و هي بنت 14 و هو وقتها بالكاد وصل عمر 18 اتدري لماذا ؟؟؟
لان زوجها المصون عنده للزيجات مواسم و كل موسم يتزوج ليطلق في نهاية الامر و هكذا طبعا زيجات عرفية ..........................و يا ليته يعيد الزواج و يصرف على بيته و ام اولاده مثل العالم و الناس
و مع ذلك رفضت ان ارفع لها القضية
لعدة اسباب و اعتبارات
و اهم سبب خوفا ان تكون قضية مثل هذه سبب مباشر في طلاقها يجدها فرصة
علما انها لا مستوى علمي و لا شهادة و لا عائلة ميسورة الحال تحتويها و حتى لو كانت عائلة ميسورة الحال ستة و امهم شكون يلمهم
و طبعا انا اعطيت نموذج قريب مني امثال قريبتي كثيرات عايشين و صابرين و متحملين سخافة و جهل بعض الرجال او بالاحرى اشباه الرجال لا تنسى ان البيوت اسرار و راء كل باب مغلق مليون قصة
انت ايضا كن واقعي و منصف و لا تنحاز كل الانحياز لجنسكم
بنت الرّحّل
2012-12-02, 09:15
انا فقط احببت ان اعلق على المقولة التي تقول
(وراء كا رجل عظيم امراة)
هو صحيح للمراة دور كبير نشاة العظماء و لكن لا يجب ان ننسى كدلك ان تلك المراة ليست وحدها من انشا دلك الرجل العظيم بل لا بد ان يكون بجانبها رجل عظيم
و عليه تصبح المقولة العظيمة على النحو التالي
وراء كل رجل عظيم امراة و رجل
أهلا وسهلا بك ومرحبا بتعليقكم
كاني بك تحرجت من نقد هذه المقلوة ربما لأنها مشهورة جدا ومتقبلة جدا ولا يمكن القدح فيها
ربما ...لذلك ..حتى أنا لي رأي فيها لكني لا اقوله ...ليس خوفا .... وإنما ضنا على نفسي من القصف المترقب ..
لكن ما دمت فتحتها فسأقول لك ... مقولة لا معنى لها في نظري ( رأي شخصي فقط )
أيا كان موقع المرأة الجغرافي من المرأة فإن عظمة الرجل لها أسباب أخرى أخرى سخرها الله تعالى كما سخر المرأة ...
في قوله تعالى (( ليتاخذ بعضهم بعضا سخريا )) معناه ليسخر بعضهم بعضا في الأعمال، لاحتياج هذا
إلى هذا، وهذا إلى هذا
حتى التعميم في الجملة لا يدخل رأسي كم من عظيم ليس وراءه مرأة أصلا
وقل أن تجد عظيما لم تتظافر الكثير من الأسباب لعظمته
عموما بوركتم مقولة ليست على إطلاقها
خولة لبابة
2012-12-02, 10:49
أليست شهادة رجل واحد تساوي شهادة امراتين......فيكف سنطالب بالمساواة مع الرجال في كل شيء؟؟
ايمان 24
2012-12-02, 11:36
بارك الله فيك اخت ايمان
هذا الكلام يا اخت ايمان الذي اراه جد منطقي و من واقعنا موجه لمن يطرح مواضيع و يناقشها بواقعية و موضوعية اما مرفهي و مرفهات المنتدى ممن يعيشون في ابراج عالية و غرف مكيفة عبثا تحاولين اقناعهم بحال المرأة اليوم
و في هذ المقام خطر ببالي طرح فكرة باعتبار ان الكل هنا ملائكة و يحبون اعمال الخير
يا حبذا لو يتكرموا طالما هم بكل هذ القدر من الاخلاق و التراحم ان يفتحوا صندوق للتضامن و مساعدة الارامل و المطلقات و لما لا العوانس
فكرة جديرة بالاهتمام و يجب ان تطرح على امير المنتدى
و انتم يا اهل الجلفة الكرام يا حبذا لو تبقى في قلوبكم ذرة انسانية روحوا شوفوا حل لتلك المرأة المشردة التي تفترش الكرطون بالقرب من سوق بن جرمة بدل ما الكل هنا جاي يفتي و يبرز في مدى تفقهه في الدين لان الدين قول و فعل اليس كذلك ؟؟؟
هذ المرأة التي طرحتها كمثال فقط لا تعرف كلمة مساواة ولا ديمقراطية و لا تسمع عن البرلمان اقصى ما تتمناه مأوى يقيها برد هذه الليلة مع العلم اننا لم نعهد ان نرى هذه المناظر في الشارع الجلفاوي
احيانا يخيل الي عندما ادخل هذ المنتدى بالذات انكم في اعلى درجات الجنة و انا في اسفل درجات جهنم
لا حول ولا قوة الا بالله
السلام عليكم شكرا لمرورك الرائع
لقد احببت ان تصل فكرتي الى جنس ادم لكن طبعا فهم يغضون البصر على كلمة الحق و قد حز في نفسي رؤية بعض النساء ممن يشدون على اياديهم
نعم لا انكر وجود نساء عاملات لتضيع الوقت لكن اصبح زماننا صعب جدا جدا فلا يستطيع راتب واحد في البيت تلبية جميع الطلبات وما بالك ان وجد به مريض (والدوا تمسيه يشعل) .......انا اعرف الكثير من العاملات توفقن بين البيت والعمل و اولادهم اخلاق وادب و الله عيب عليكم ان تشككوا في رجولة من يترك نساءه للعمل هذه انانية منكم و ظلم ......
انا اتحدى اي عضو ان كان يستطيع ان يعيل عائلتين معا .....عائلته و عائلة ارملة لا يعرفها اول شيء سيتحجج باخلاقها نعم الهروب ...الفعل لا القول.
وان ديننا دين يسر ليس دين عسر لا يحق لكم التحليل والتحريم
ايمان 24
2012-12-02, 11:39
أليست شهادة رجل واحد تساوي شهادة امراتين......فيكف سنطالب بالمساواة مع الرجال في كل شيء؟؟
نحن لا نطالب بالمساواة ففيها ظلم لنا نحن النساء فالاسلام اعطانا اكثر من الرجل ................نحن نطالب بشرفنا ...عمل بشرف ....مطلقة لا احد يتجرأ بالتشكيك في شرفها ....ارملة لا احد يتحرش بها ...نحن نطالب بعدم المساومة على شرفنا من اجل المال و نستطيع ذلك بالعمل
ايمان 24
2012-12-02, 11:55
رد على ما جاءت به عطر الملكة
أختي أتركي معطف المحاكم و مرافعات الزور و البسي ثوبا ابيضا ثوب البساطة و الحق على الأقل في جملة .
هل ربي أخطا عندما قال و قرن في بيوتكن .
عندما تتكلمين عند تلك الموصوفة بحرية المراة هل تناسى الاسلام بكل مصارده عن جعل لها و لو باب صغيركونها حق كما تزعم .
انه الواقع نسبة قضايا طلاق النساء العاملات أكثر بكثير من تلك النساء ربات البيوت كلنا رجال قانون ونعلم ذلك
جل النساء العاملات لم يستطعن التوفيق بين العمل في الخارج و التكفل بالاسرة
تريدون ان ينزعو حتى الحنان عن المراة التي خيرها به الله عن الرجل فالمراة احن لاسرتها من الرجل فاصبحتم تقايضون بين اعطاء الحنان و التربية لاطفالكم الذين هم بحاجة لامهاتم اكثر من اي شيء حتى الاكل و الشرب و بين العمل الذي هو كمالية من الكماليات للمراة
هل تقصد ثوب الذل والمهانة الا تعلم انه توجد نساء بلا معيل ؟ الا تعرف ان الادوات المدرسية والكتب باهظة الثمن ؟ ام تشجع الجهل...الا تعرف ان راتب واحد لا يكفي في الاسرة الواحدة ....حسب كلامك اظن ان لم ترى طفلا بدون معطف في الشتاء ؟ ام مريضا من غير دواء ؟ هل ادرس واعمل لكي لا ارى ابنائي مستقبلا في هذه الحال ام اتجنب الدراسة و العمل واتركها للزمن لا اعرف مايخبئ لي اما ثوب البساطة والحق هو في الحفاظ على الشرف ولا احد يستطيع ان يجزم ان كل العاملات بلا شرف :19:
اما نسبة الطلاق و غيرها فهي عندما غاب الاسلام في البيت نعم اصبحت المثقفة لا تحب ان تضرب و لا تحب ان تذل فاصبحت تعرف حقوقها جيدا ...استطيع ان اراهنك ان امراة تعامل كاحدى زوجات الرسول و تطلب الطلاق ...........هل تحبون جزء من الاسلام وتتركون مالا يناسبكم ؟؟
تصفية وتربية
2012-12-02, 12:10
اما نسبة الطلاق و غيرها فهي عندما غاب الاسلام في البيت نعم اصبحت المثقفة لا تحب ان تضرب و لا تحب ان تذل فاصبحت تعرف حقوقها جيدا ...استطيع ان اراهنك ان امراة تعامل كاحدى زوجات الرسول و تطلب الطلاق ...........هل تحبون جزء من الاسلام وتتركون مالا يناسبكم ؟؟
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التطفل أختي
أوافقكِ الرأي تمامًا في أن السبب في أغلب حالات الطلاق هو غياب الإسلام عن البيوت
لكن أردتُ أن أُذكِّر أن ترك المرأة لِما أمرها الله به وهو القرار في البيت (والآية صريحة في ذلك) ومُزاحمتها للرجال واختلاطها بهم هو أيضًا من مظاهر غياب الإسلام.
لستُ أتكلّم عمّن اضطُرت للعمل (رغم أن هذه باتت حجة الجميع) ولكن نتكلم عمّن تعمل لأجل إثبات نفسها وغيرها من الخُزعبلات.
حتى التي لم تجد من يُعيلها لديها حُلول أخرى بإمكانها أن تلجأ إليها كتعلم حِرفة مثلاً، وقد دار نقاش منذ يومين حول هذه المسألة.
فالشرع واضح في هذه المسائل أختي لكننا عندما غيّبنا الشرع وحكّمنا الهوى زُيِّن لنا الكثير من الأمور.
سبحان الله أوقات أقف عاجزة أمام بعض الآراء التي تتكلم عن الرزق وكأن الرزاق غير موجود.
ونقول ديننا دين عدل وليس دين مُساواة
والله أعلم والله المستعان
ايمان 24
2012-12-02, 12:20
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التطفل أختي
أوافقكِ الرأي تمامًا في أن السبب في أغلب حالات الطلاق هو غياب الإسلام عن البيوت
لكن أردتُ أن أُذكِّر أن ترك المرأة لِما أمرها الله به وهو القرار في البيت (والآية صريحة في ذلك) ومُزاحمتها للرجال واختلاطها بهم هو أيضًا من مظاهر غياب الإسلام.
لستُ أتكلّم عمّن اضطُرت للعمل (رغم أن هذه باتت حجة الجميع) ولكن نتكلم عمّن تعمل لأجل إثبات نفسها وغيرها من الخُزعبلات.
حتى التي لم تجد من يُعيلها لديها حُلول أخرى بإمكانها أن تلجأ إليها كتعلم حِرفة مثلاً، وقد دار نقاش منذ يومين حول هذه المسألة.
فالشرع واضح في هذه المسائل أختي لكننا عندما غيّبنا الشرع وحكّمنا الهوى زُيِّن لنا الكثير من الأمور.
سبحان الله أوقات أقف عاجزة أمام بعض الآراء التي تتكلم عن الرزق وكأن الرزاق غير موجود.
ونقول ديننا دين عدل وليس دين مُساواة
والله أعلم والله المستعان
وعليكم السلام ....ليس تطفلا ابدا فانا ابحث عن الحوار :mh92:
اختي ارى انك اتهمتي المراة فقط لاتقصير و نسيتي الرجل وتقصيره !!
والله لا اعرف راي اصحاب الدين لكن هل المراة الماكثة في البيت لا تختلط بالرجال في حياتها اليومية ؟ الا تزاحمهم في الوسائل النقل ؟ الا تزاحمهم في البريد ؟؟؟ الا تزاحمهم في السوق (حرفة مثلا خياطة او صانعة حلويات ) الا تتعامل مع الرجال ؟؟؟؟
بعد كلامك اثرتي لدي فضول حول موضوع .....هل حرم عمل المرأة؟؟
هل التعامل مع الرجال حرام ؟؟
شكرا جزيلا لمرورك عزيزتي
said_belkhir
2012-12-02, 12:56
كل بلاد عيبها في رجالها
تصفية وتربية
2012-12-02, 13:33
وعليكم السلام ....ليس تطفلا ابدا فانا ابحث عن الحوار :mh92:
اختي ارى انك اتهمتي المراة فقط لاتقصير و نسيتي الرجل وتقصيره !!
والله لا اعرف راي اصحاب الدين لكن هل المراة الماكثة في البيت لا تختلط بالرجال في حياتها اليومية ؟ الا تزاحمهم في الوسائل النقل ؟ الا تزاحمهم في البريد ؟؟؟ الا تزاحمهم في السوق (حرفة مثلا خياطة او صانعة حلويات ) الا تتعامل مع الرجال ؟؟؟؟
بعد كلامك اثرتي لدي فضول حول موضوع .....هل حرم عمل المرأة؟؟
هل التعامل مع الرجال حرام ؟؟
شكرا جزيلا لمرورك عزيزتي
أحسن الله إليكِ أختي
أختي أنا لم أتهم أحد ولم أحمّل المسؤوليـة لأحد، ولكن بما أنكِ تكلّمتِ عن تقصير الرجل فحسب رأيتُ أنه من باب التذكير يجب أن نُنبه أيضًا على ما هو واقع وحاصل.
بكل تأكيد الرجل مسؤول كما أن المرأة أيضًا مسؤولـة، فالمرأة مسؤولـة من باب أنها تركت شرع الله ولهثت وراء المادة ووراء مُسميات دخيلة علينا، أتتنا من عند الكُفار كـ: المساواة وتحقيق الذات في المجتمع وغيرها الكثير.
والرجل مسؤول من باب أنه تخلّى عن قِوامته.
الطرفين يتحملان الوزر أختي لأنهما تركا شرع الله
أما بالنسبة لعمل المرأة، فالأصل فيه أنه غير مُحرّم ولكن بشروط وضوابط وأهمها عدم الاِختلاط بالرجال والاِلتزام بزيها الشرعي وبالضوابط الشرعية، فهل هذه الشروط والضوابط مُتوفرة الآن؟؟؟ الجواب سيكون أكيد لا
أما عمّا ذكرتِ من تعاملها مع الرجال في الأسواق فهنا نعود لنفس النقطة أختي وهي الضوابط الشرعية، المرأة تخرج من بيتها مُلتزمة بزيها الشرعي الكامل وتتأدب بآداب الطريق من المشي على حافة الطريق لا وسطه غاضة بصرها وأن تتكلم بجديّة دون الخضوع بالقول ووو وغيرها من الآداب
(لستُ أفتي ولكن أنقل لكِ كلام العُلمـاء)
أختي لتعلمي -رحمني الله وإياكِ- أنه في كل زمن يوجد الصالح والطالح، ويوجد الجيِّد والسيء، فكما يوجد الآن رجال سيئين فإنه يوجد في أزمنة خلت أيضًا رجال سيئين ولكننا جميعًا مُطالبين بالتعامل وفق شرع الله لا وفق ما يُمليه هوى أنفسنا أو وفق ما نُلاقيه من النّاس.
سأعطيك مثال ولا أود أن يُفهم على أنه اِنتقاصًا من الصحابي أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه-، أبو سفيان كان بخيل وكان يُقصر بعض الشيء في إعالة أهله، أتت هند بنت عتبه (زوجه) -رضي الله عنها- إلى النبِّي -صلى الله عليه وسلم- تشتكي بخل زوجها، فماذا قال لها رسول الله؟ هل قال لها اِعملي وزاحمي الرجال واصرفي عن نفسكِ؟ لا، بل دلّها لحل آخر.
أردتُ من خلال هذا المثال أن أظهر لكِ أن شرعنا لديه الحلو لكل المشاكل، لكننا دومًا نترك الشرع ونجري وراء حلول بعيدة كل البعد عنه.
والله يا أختي حينما أنظر لحال بعض الشباب اليوم والذي بلغ بهم العمر مبلغه -كالأخ صاحب الموضوع الذي طُرح من أيام واستشهدت بكلامه الأخت بنت الرحل- أشعر بحزن شديد. يعني شاب عمره 30 أو 35 ومنهم من بلغ حتى الـ40 وكلما تقدّم إلى مسابقة عمل فشل فيها لأن نسبة البنات المشاركات أكثر ولأنهن الأوفر حظًا، ولو نتأمل نجد أن أغلبهن لسن مُحتاجات إلى العمل وإنما هو مجرد إثبات للنفس كما قلتُ سابقًا.
المرأة يا أختي مكانها البيت، ووظيفتها تنشِأة الجيل الجديد الذي يحمل همّ الأمة، المرأة ما خُلقت لتعمل وتختلط بالرجال، المرأة خُلقت لتكون أم وزوجة ولتكون سكنًا لزوجها.
ولكن عندما خلعت عنها هذا الجلباب اِختلطت الموازين.
هذا والله أعلى وأعلم
(عُذرا تفكيري مشوش جدًا لذا قد تجدين الأفكار مُتداخلة والله المستعان)
عبد الرحيم
2012-12-02, 13:40
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=457309
بنت الرّحّل
2012-12-02, 13:45
عودة
لنكن واقعيين
كثير منا او ربما السواد الاعظم من الجزائريين ما يرد على السنتهم يناقض تماما ما يسكن قلوبهم ... "في امور تتعلق بالمرأة "
شكرا جزيلا على عودتكم
كثير قليل ..لن أعارضكم ..لكن من حيث ماذا ؟
ما دمت أنا من هذا السواد ....
بنت الرّحّل
2012-12-02, 13:47
:dj_17:استغفر الله العظيم
ارى ان الجميع يتكلم عن مراة معينة وهي التي ولدت بملعقة من ذهب و تذهب للعمل متبرجة واضعة اغلى العطور واجمل الثياب و تمارس هذا العمل للتسلية ..... ارى انكم تناسيتم عن قصد المراة الاخرى صاحبة اللباس المتواضع اللتي تعيل ابناءها الايتام ففي هذه الضروف يتناسى الاخ اخته ( هذا الواقع ) .....من يقدم المساعدة لجاره الفقير و ليس له من الابناء الا البنات و اطفال صغار هل يتركهم للجوع والله مهما كان الاب ملتزم او محافظ فلن يستطيع رؤية ابناءه في هاته الحال لما لا تعمل بناته عااااااااااااار عليك يا من تدعي الرجولة وانت لا تعلم هل اكل جارك ام بات للجوع و المرض ...لقد انطلقت المراة للعمل نتيجة ظروف قاهرة (الكبارات واش يقولو الطفلة بشاهادتها واحد مايحقرها) هذا دليل واحد ... لقد كثرت في راسي الافكار ولا اعرف هل هي لوم للرجل ام احتقار لما وصل اليه..
منذ ان اصبحت تساوم شرف المراة بمالك ...فانت تعرف انها بحاجت هذا المال لما لا تاخذه بعرق جبينها اشرف لها
انا مع المراة العاملة الشريفة نحن لا نريد المساواة بل نريد الشرف نحن نريد ان يعيش ابناؤنا احسن من عيشتنا فاين انت ايها الرجل وانت عاطل عن العمل و ثمن الدواء و الاكل و الشرب هل المفروض ان نقف و نتفرج !!!!
أستغفر الله العظيم
ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟
العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة
ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل
كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا :dj_17:
بنت الرّحّل
2012-12-02, 13:49
هذا كل شيء من الرئيس المخنث ليحكم البلاد وحدة المرة في عيد المراة بوتفليقة قال لنساء ديروني واحدة منكم
واش تقارعو من هذا ههههههههههه
بلاد نساء نهار يسقط هذا النظام يسقط هذا الظلم في حق الرجل
ليتنا نعترف ولو مرة واحدة في حياتنا بأخطائنا بدل أن نرمي الغير بها ونحملهم المسؤولية وحدهم
طيب هو قال لهم اجعلوني واحدة منهم
وهن قالوا للرجال اجعلونا خيرا منكم
والرجال سمحوا لهن بذلك
الأب والأخ والزوج والابن .... لا رجولة ولا أنفة .,....
ليست بلاد النساء ...على تقدير سبب المشكلة في رأيك ..بلاد المسخ رئيس مخنث وونساء رجلة وذكور كوادر ألبوم صور ....
ونحن الـــ.....
لا بد من إعادة توزيع الأدوار حين ننوزع الألقاب ...
بنت الرّحّل
2012-12-02, 13:59
بارك الله فيك اخت ايمان
هذا الكلام يا اخت ايمان الذي اراه جد منطقي و من واقعنا موجه لمن يطرح مواضيع و يناقشها بواقعية و موضوعية اما مرفهي و مرفهات المنتدى ممن يعيشون في ابراج عالية و غرف مكيفة عبثا تحاولين اقناعهم بحال المرأة اليوم
و في هذ المقام خطر ببالي طرح فكرة باعتبار ان الكل هنا ملائكة و يحبون اعمال الخير
يا حبذا لو يتكرموا طالما هم بكل هذ القدر من الاخلاق و التراحم ان يفتحوا صندوق للتضامن و مساعدة الارامل و المطلقات و لما لا العوانس
فكرة جديرة بالاهتمام و يجب ان تطرح على امير المنتدى
و انتم يا اهل الجلفة الكرام يا حبذا لو تبقى في قلوبكم ذرة انسانية روحوا شوفوا حل لتلك المرأة المشردة التي تفترش الكرطون بالقرب من سوق بن جرمة بدل ما الكل هنا جاي يفتي و يبرز في مدى تفقهه في الدين لان الدين قول و فعل اليس كذلك ؟؟؟
هذ المرأة التي طرحتها كمثال فقط لا تعرف كلمة مساواة ولا ديمقراطية و لا تسمع عن البرلمان اقصى ما تتمناه مأوى يقيها برد هذه الليلة مع العلم اننا لم نعهد ان نرى هذه المناظر في الشارع الجلفاوي
احيانا يخيل الي عندما ادخل هذ المنتدى بالذات انكم في اعلى درجات الجنة و انا في اسفل درجات جهنم
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله ... من هؤلاء كل ملائكة ومن ادعى الملائكيية ..يا صاحبة العدالة
ولماذا يخيل لك ...
لا تسمحي بخيالك أن يأخذك إلى جهنم ....ولا أن يأخذ بغيرك أنهم ملائكة
لا أدري ما علاقة هذه خيالات والمنامات في الموضوع وفي المنتدى .....؟
أستغفر الله العظيم
ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟
العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة
ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل
كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا
أما المرفهين فكثير منهم يتباكون عن حال المرأة الفقيرة المسكينة لأن لهم غرضا في بكائهم ...
وليس كا من بكى حالها فقير مدقع ولا يملك التكييف
نأمل أن نكون واقععيين وموضوعيين في الحوارات ولا نلجأ لتصنيف المواضيع وأصحابها بادعاء الملائكية ..لأن رميهم بهذا هو ادعاء للملائكية من نوع آخر ..
وأنت اقرئي الموضوع واعلمي عمن نتحدث ؟ نتحدث عن المرفهة صاحبة التكييف وليست صاحبة الكرتون :confused:
بنت الرّحّل
2012-12-02, 14:25
نحن لا نطالب بالمساواة ففيها ظلم لنا نحن النساء فالاسلام اعطانا اكثر من الرجل ................نحن نطالب بشرفنا ...عمل بشرف ....مطلقة لا احد يتجرأ بالتشكيك في شرفها ....ارملة لا احد يتحرش بها ...نحن نطالب بعدم المساومة على شرفنا من اجل المال و نستطيع ذلك بالعمل
من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟
دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع
والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....
وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى
التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات
هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء
فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع
مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع
أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما
فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما:confused:
أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس
ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت
وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية
فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...
وهن لا فقيرات ولا مضطرات
كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها
هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...
لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال
لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف
أم ما رأيك ؟
ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأة:rolleyes:لكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت :o
ايمان 24
2012-12-02, 14:31
أحسن الله إليكِ أختي
أختي أنا لم أتهم أحد ولم أحمّل المسؤوليـة لأحد، ولكن بما أنكِ تكلّمتِ عن تقصير الرجل فحسب رأيتُ أنه من باب التذكير يجب أن نُنبه أيضًا على ما هو واقع وحاصل.
بكل تأكيد الرجل مسؤول كما أن المرأة أيضًا مسؤولـة، فالمرأة مسؤولـة من باب أنها تركت شرع الله ولهثت وراء المادة ووراء مُسميات دخيلة علينا، أتتنا من عند الكُفار كـ: المساواة وتحقيق الذات في المجتمع وغيرها الكثير.
والرجل مسؤول من باب أنه تخلّى عن قِوامته.
الطرفين يتحملان الوزر أختي لأنهما تركا شرع الله
أما بالنسبة لعمل المرأة، فالأصل فيه أنه غير مُحرّم ولكن بشروط وضوابط وأهمها عدم الاِختلاط بالرجال والاِلتزام بزيها الشرعي وبالضوابط الشرعية، فهل هذه الشروط والضوابط مُتوفرة الآن؟؟؟ الجواب سيكون أكيد لا
أما عمّا ذكرتِ من تعاملها مع الرجال في الأسواق فهنا نعود لنفس النقطة أختي وهي الضوابط الشرعية، المرأة تخرج من بيتها مُلتزمة بزيها الشرعي الكامل وتتأدب بآداب الطريق من المشي على حافة الطريق لا وسطه غاضة بصرها وأن تتكلم بجديّة دون الخضوع بالقول ووو وغيرها من الآداب
(لستُ أفتي ولكن أنقل لكِ كلام العُلمـاء)
أختي لتعلمي -رحمني الله وإياكِ- أنه في كل زمن يوجد الصالح والطالح، ويوجد الجيِّد والسيء، فكما يوجد الآن رجال سيئين فإنه يوجد في أزمنة خلت أيضًا رجال سيئين ولكننا جميعًا مُطالبين بالتعامل وفق شرع الله لا وفق ما يُمليه هوى أنفسنا أو وفق ما نُلاقيه من النّاس.
سأعطيك مثال ولا أود أن يُفهم على أنه اِنتقاصًا من الصحابي أبي سفيان -رضي الله عنه وأرضاه-، أبو سفيان كان بخيل وكان يُقصر بعض الشيء في إعالة أهله، أتت هند بنت عتبه (زوجه) -رضي الله عنها- إلى النبِّي -صلى الله عليه وسلم- تشتكي بخل زوجها، فماذا قال لها رسول الله؟ هل قال لها اِعملي وزاحمي الرجال واصرفي عن نفسكِ؟ لا، بل دلّها لحل آخر.
أردتُ من خلال هذا المثال أن أظهر لكِ أن شرعنا لديه الحلو لكل المشاكل، لكننا دومًا نترك الشرع ونجري وراء حلول بعيدة كل البعد عنه.
والله يا أختي حينما أنظر لحال بعض الشباب اليوم والذي بلغ بهم العمر مبلغه -كالأخ صاحب الموضوع الذي طُرح من أيام واستشهدت بكلامه الأخت بنت الرحل- أشعر بحزن شديد. يعني شاب عمره 30 أو 35 ومنهم من بلغ حتى الـ40 وكلما تقدّم إلى مسابقة عمل فشل فيها لأن نسبة البنات المشاركات أكثر ولأنهن الأوفر حظًا، ولو نتأمل نجد أن أغلبهن لسن مُحتاجات إلى العمل وإنما هو مجرد إثبات للنفس كما قلتُ سابقًا.
المرأة يا أختي مكانها البيت، ووظيفتها تنشِأة الجيل الجديد الذي يحمل همّ الأمة، المرأة ما خُلقت لتعمل وتختلط بالرجال، المرأة خُلقت لتكون أم وزوجة ولتكون سكنًا لزوجها.
ولكن عندما خلعت عنها هذا الجلباب اِختلطت الموازين.
هذا والله أعلى وأعلم
(عُذرا تفكيري مشوش جدًا لذا قد تجدين الأفكار مُتداخلة والله المستعان)
اختي العزيزة صدقا ان الحوار معك رائع وراقي جدا اهنئك على اسلوبك كلامك جد مقنع وهو مدجج بالادلة والبراهين :19::19:
لكن افترض ان الواقع تغير فاصبح وقتنا لا نخوة فيه فمن لنا نحن النساء في زمن غابت فيه الشهامة ؟ صدقيني لا توجد من تجد الراحة و الحياة المريحة في البيت و ترفض و انا واحدة منهن لكن صدقيني لا يوجد من تستنجدين به فستصد كل الابواب في وجهك و ستضطرك الحياة للعمل . مع تحياتي لك و بما يخص افكارك المشوشة ارواحي تشوفي انا حابة غير نلقى جواب شافي و لست اناقش لاجل المناقشة لكن للفائدة
ايمان 24
2012-12-02, 14:39
أستغفر الله العظيم
ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟
العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة
ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل
كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا :dj_17:
هل من تاخذ مليون ونص ليست مضطرة ام تراها تحب التعب و الثمن البخس ؟ وعندما ذكرت الفقيرة والمضطرة فهن نصف النساء لكنكي تتكلمي في ليتساع يعني مجرد كلام حين قلتي( تعرف اين تعمل) و كانما المهن فوق الرفوف و المراة تختار الا ترين ان كلامك هنا غير منطقي و المضطرة تعمل اي شيئ المهم مجال محلل لماذا كل هذه الصعوبات .. هذا ليس ديننا ؟ انه دين يسر
ايمان 24
2012-12-02, 14:52
من أنتم بالضبط ( نحن ) ؟
دخولك في موضوع لا يتحدث عن عاملة مضطرة اضطرارا مهلكا .... ومدركة أنها تعمل ضرورة وتخرج ضرورة غيرالتي أتحدث عنها فير الموضوع
والذي نتج عن وجود فكرة يتخبأ تحتها دعاة المساواة .... وهي ما تتحدثين عنها ....
وفي المقابل من تتحدثين عنهم يساعدون أصحاب المسااوة بطريقة اخرى
التي تعمل بشرفها .... تعمل في أماكن غير مختلطة ... أو على الأقل تقنع باليسير من المال شريفا خالصا على الكثير من المال وهو في عمل فيه كثير من الشبهات
هذه صورة من الصور لا غير
سامحينا أختي نحن نتحدث عن فئة معينة واضحة المعالم والمعطيات و المواصفات فحين نأتي وندخل في فئة أخرى مختلفة عنها تماما سوى انها تشترك معها في كونها مرأة عاملة بالغرض البريء
فكأنها محاولة لجعل هذا الغرض عاما على الجميع
مع أن الفئة التي تتحدثين عنها أصبحت تعد على الاصابع بالمقارنة مع الفئة التي نتحدث عنها في الموضوع
أقول بالمناسبة لهذه الفئة النسائية التي استحكمت وانطلقت تريد إثبات وجودها زعما والعمل بشرف زعما
فما السبب في حشر فئة الفقراء والمضطرين دائما:confused:
أليس هذ ا تباكيا وادعاء أم أن هذه صورة لا يحكم بها إلا على صنف من الناس
ويمكنني أن أجعل السبب الاكبر هو عدم حسن قراءة الموضوع وربطه بحالة معينة وهي عمل المرأة ووجود فئة رجالية مازالت تستنكر هذا الأمر وتستهجنه وتؤكد أن مكان المرأة الأول والاخير في البيت
وبعض النساء لا يحببن هذا مع انهن لا يؤمن بالمساواة كما تفضلت ... لكنها لا تؤمن بهذه الحقيقة الشرعية والفطرية
فتجدينهن دائما يقلن : والفقيرة والمضطرة ...
وهن لا فقيرات ولا مضطرات
كما سبق وقلت لك : لأن الفقيرة والمضطرة ... حين تعمل هي مؤمنة أنها تعمل لضرورة ملحة وتعلم يقينا أن شرفها في بيتها ولكن الحاجة أخرجتها
هذا توضيح واضح .... وأخبرك يا عزيزتي ..أنني عملت لفترة وجيزة اضطرارا بعد وفاة والدي لم نجد فيها ما نأكل ولم يكن عندنا مكيفات لأن البابا رحمه الله لم يلحق يشتري لنا سريرا ننام عليه ...
لو اضطررت للعمل بين معلمة في مدرسة وبين خادمة في بيت فيه مرأة مريضة مسنة وليس عندها رجال
لاخترت أن أكون خادمة عندها لأن هذا أشرف
أم ما رأيك ؟
ومازال ليس عندي مكيف والله ولا حتى مدفأة:rolleyes:لكن أخي الذي يستضيفنا عنده نت :o
شكر لردك الجميل و اسلوبك المتمكن (نتعلم منك لان كل دراستي كانت فرنسية اسلوب جميل فعلا)
لقد ذكرتي ان فئة المضطرات قلائل و انا حقيقة اخالفك الراي بل هي الاغلبية
والله انا سعيدة جدا لتعففك و اتمنى ان يفتحها الله عليك باذن الله لكن اعيدها بفخر ديننا دين يسر ووجدت من الادلة ان عمل المراة ليس محرم حتى مع الرجل لكني احب ان اتفصل فيها و اثبتها لكي لا انشر شيئا خطا واالله المستعان
بنت الرّحّل
2012-12-02, 14:54
ابنتهم لأني أكاد أجزم أن تلك الميم (ميم تطبق لها الشفاه) أليق بهم و هم بها أحق من غيرهم(يقولون ان هاته الميم مشكوك فيها :1:)
عودة الى الموضوع
الارادةالسياسية في المقدمة (و ما أدراك ما وراءها )
مثل تلك القوانين كانت تطبق بالسكين و الاعدام لذلك لم تنجح ....و ليس لأن المجتمع محصن ضدها و محترم دينه وعقيدته
الامر اعقد من أن يواجهه العامة ...أول شيء .......لازم يقودنا رجل ...فالناس على دين ملوكهم
لن يستقيم حالنا و أهم شخص في أمتنا يمجد 8 مارس على 1 نوفمبر (ما نهدروش على مناسبات اهم ) ...:)
ما دامت (هم) ذات الميم التي تطبق فيها الشفتين ... فسأقول عنك (هو) الذي تفتح فيها الشفتان ...
باعتبار الانفتاح والانغلاق ..طبعا ...
حسنا .. يا (هو) ...
الإرادة السياسية وما أدراك ما وراءها ومن وراءها ومن تحتها أيضا ...لا أحد ينكرها ..لكن بالمقابل لا أحد ينفي الإرادة الاجتماعية
والشلل العقلي الذي أصيب به الكثيرون نتيجة هذا الأمر ...
الأمر سهل جدا في غياب القائد المنتظر ...
لأن عقلا .. هو غير موجود غائب .. وربما لم يولد بعد ... ليقود ...
والعامة عند هم واجب العمل لإيجاده .. أو لتفادي اغتياله قبل أن يأتي
يا ( هو ) أولا ترى أن معجزة الرجل القائد لا تعني أن نبقى مكتوفي الأيدي ... ولا نعمل شيئا
وسأحكي لك قصة من أحاديث أولئك ( هم ) أصحاب الوقفة الطويلة عند الميم والإطباق عندها
في وقت الاحتلال الفرنسي لم يكن هناك قائد واحد ... وهذا متفق عليه وكل كان يعمل على شاكلته
صح ام لا ؟
وكانت أيدلوجيات العاملة ضد قانون الإدماج مختلفة ..صح أم لا ...
لكن هناك نزعة اجتماعية قوية جعلت الكثيرات من النساء يضمرن المساواة ويظهرن الدعوة إلى العروبة لمساندة عبد الحميد بن باديس لهن
منهن صاحبة مدرسة للبنات وجدت الدعم من الجمعية حتى أنها كانت تلزم الطالبات بالجلباب ...لاحظ ...
لكن بعد ذلك زال الخوف وانكشف المستور ورمت الحجاب لا تقل لي لأن الملك فعل لاذلك بل لأن الأغلية التهت في رغبات الحياة والعيش وما همها ما يحدث ...
وواحدة أديبة قالتها بملء فيها : لن نطالب الآن بهذه الأمور لأن الوقت لا يناسب
تعرف لماذا ؟ لأن المجمتع كان ثائرا عاملا منهمكا في الحفاظ على هويته .... ولو بدون قائد ....
الناس على دين ملوكهم .. لكن المسلم على دين ربه .. ولو كان الملك قويا ومتسلطا ...
وفي قصة يوسف جواب لك ....
وقد يملك الملك سلطة القانون ....لكنه لا يملك سلطة الفطرة والعقيدة
فماذا أنت فاعل إزاء تصحيح الفطرة والحقيقة ولو في حيزك الذي أنت فيه؟.
أنت أهم من هذا الشخص في حيزك على الأقل لأنم ملك عل لما تملك .... أقصد يا ( هو ):1:
الفـرزدق
2012-12-02, 14:54
السلام عليكم و رحمة الله
إلى بنت الرّحّل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=430114)
ما هو مستواك الدراسي ؟
هل تعملين ؟
إن كان الجواب بنعم ، فما هي وظيفتك ؟
الأول إختياري و البقية إجبارية
بنت الرّحّل
2012-12-02, 15:05
هل من تاخذ مليون ونص ليست مضطرة ام تراها تحب التعب و الثمن البخس ؟ وعندما ذكرت الفقيرة والمضطرة فهن نصف النساء لكنكي تتكلمي في ليتساع يعني مجرد كلام حين قلتي( تعرف اين تعمل) و كانما المهن فوق الرفوف و المراة تختار الا ترين ان كلامك هنا غير منطقي و المضطرة تعمل اي شيئ المهم مجال محلل لماذا كل هذه الصعوبات .. هذا ليس ديننا ؟ انه دين يسر
وانت يا اخيتي دخلت موضوعا يتحدث عمن لا تعمل في مكانها ...هلا عدت وقرأت ..تخرجينه إلى النقاش في نقطة عمل المرأة عموما
وهذا لسبب ما ...
عندك مشكلة في النظر ... مادمت أنا عندي مشكلة في الاتساع ؟
المضطرة تعمل اي شيء في ديننا ... ممكن تعطيني دليل أي شيء ... لو في وسط الرجال ؟ ...
دين يسر نعم ..
وقلت لك حين تعمل تعرف جيدا أنها تعمل في وسط محرم لا تحاجج وتجادل وتقول انه عمل خال من المحرمات
دين يسر لكنه ليس دين تزوير للحقائق ..أليس كذلك
بنت الرّحّل
2012-12-02, 15:20
شكر لردك الجميل و اسلوبك المتمكن (نتعلم منك لان كل دراستي كانت فرنسية اسلوب جميل فعلا)
لقد ذكرتي ان فئة المضطرات قلائل و انا حقيقة اخالفك الراي بل هي الاغلبية
والله انا سعيدة جدا لتعففك و اتمنى ان يفتحها الله عليك باذن الله لكن اعيدها بفخر ديننا دين يسر ووجدت من الادلة ان عمل المراة ليس محرم حتى مع الرجل لكني احب ان اتفصل فيها و اثبتها لكي لا انشر شيئا خطا واالله المستعان
يا أخيتي لا تعقدوني من هذا الاسلوب الذي أكتب به ...
كلكم تكتبون جيدا ... ونستفيد من بعضنا البعض . ولا احد يحصر الفائدة في نفسه أو في شخص دون آخر
.لكن دائما مشكلة حين تعرض فكرة لها اربتاط بالتحريم
يحدث تشنج ..
هذه واقعية ومشهورة ليس في المنتديات بل حتى في ا لواقع لدرجة أشخاص يتحسسون من كلمة حرام ...
عموما هذا ليس موضوعنا... لأن الموضوع هو فكر مسموم يسري بصمت في المجمتع بدون اسمه
الكثير من التقريرات اكدت فشل الحركات النسوية في الجزائر العاملة في نطاق التحرير المرأة
لكن أهدافها موجودة والسبب في ذلك ضعف عقدي وخطر فكري وافد وحب دنيوي جامح
أصبح يهدد الفطرة الإنسانية
تقبل الله دعاءك وجعلني وإياك وجميع المسلمات من العفيفات .. ولم أرد بذلك شكرا وإنما توضيحا لأني قرأت بين سطور بعض المشاركات تحدثا عن الرفاهية وعن الغنى
وحين نفتح موضوعا نتحدث فيه عن خطر خروج المرأة فلأننا نريد الخير لا نريد الشر ولا ننشر الفساد والهلاك وليس لأننا ننام على ريش النعام ...
ولتوضيح بعض صور الاضطرار في الشريعة
فأرجو التفهم
أما مسألة عمل المراة مع الرجل .... أو بالأحرى عمل المراة في الاختلاط فهو لا يجوز ..
ولا بأس نفتح موضوعا للادلة ...
بالمناسبة أنا ضعيفة في الفرنسية إن أردت أن تسبيني فاكتبي بالفرنسية أستغرق وقتا طويلا لأستجلب المعاني ...خخخخخخ وسأستعين بالترجمة لا محالة .....:1:
الله يعين
بنت الرّحّل
2012-12-02, 15:33
السلام عليكم و رحمة الله
إلى بنت الرّحّل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=430114)
ما هو مستواك الدراسي ؟
هل تعملين ؟
إن كان الجواب بنعم ، فما هي وظيفتك ؟
الأول إختياري و البقية إجبارية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
استجواب غريب :confused:وهل نحن في المفتشية:confused:
وما دخل هذه الأشياء في الموضوع:confused:
أعجبني كثيرا تقسيم الاسئلة إلى إجباري واختياري ... لكن ينقصها الاختيارات ..لا أعرف كيف أجيب بدون اختيارات:1:
لقد خفت من كلمة إجباري .. ماذا لو لم أجب .. ما هو العقاب ؟ هل ستحرمني من أكل الفرزدقة ...أم ستهجوني بهجاء الفرزدق ...:confused:
اللهم سلم ...كلاهما مرّ والله ... سأجيب وأمري إلى الله ..... أعمل ماكثة في البيت ...
ايمان 24
2012-12-02, 16:07
متى يباح عمل المرأة ؟
بين الله لنا أن هناك حالة واحدة يباح فيها عمل المرأة وهى عدم وجود من يعمل لينفق عليهن ونعنى بعدم الوجود أمرين :
1- عجز الرجل العامل عن العمل لكبره وبهذا السبب تعللت ابنتى الرجل الصالح لموسى (ص)حيث قالتا كما بسورة القصص "لا نسقى حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير "فالفتاتين قالتا إن السبب فى عملهما هو كبر الأب وشيخوخته .
2- وفاة الرجل العامل دون أن يترك مالا للإنفاق عليهن وقد نصح الله كل مسلم قبل وفاته أن يدخر لضعافه وهم الأطفال المال الذى يمنعهم من العمل وفى هذا قال تعالى بسورة النساء "وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ". هذا كلام منقول و بالادلة
تصفية وتربية
2012-12-02, 16:08
اختي العزيزة صدقا ان الحوار معك رائع وراقي جدا اهنئك على اسلوبك كلامك جد مقنع وهو مدجج بالادلة والبراهين :19::19:
لكن افترض ان الواقع تغير فاصبح وقتنا لا نخوة فيه فمن لنا نحن النساء في زمن غابت فيه الشهامة ؟ صدقيني لا توجد من تجد الراحة و الحياة المريحة في البيت و ترفض و انا واحدة منهن لكن صدقيني لا يوجد من تستنجدين به فستصد كل الابواب في وجهك و ستضطرك الحياة للعمل . مع تحياتي لك و بما يخص افكارك المشوشة ارواحي تشوفي انا حابة غير نلقى جواب شافي و لست اناقش لاجل المناقشة لكن للفائدة
بارك الله فيكِ أختي على سِعة صدركِ وطيب أخلاقكِ
شهادتكِ أعتز بها
أما فيما يخص الشهامة أختي فسأطرح عليكِ سؤالاً وإجابته هي من سيشفي غليلكِ أختي ويُخرجكِ من حيرتكِ
من ربّى هؤلاء الذكور -حتى لا نقول رجال- الذين قصدتِ حينما تكلّمتِ عن الشهامة؟
من المسؤول عن التربية؟
يا فاضلة عندمـا تخلّت المرأة عن وظيفتها الأساسية التي خُلِقت من أجلها وركضت وراء الهرتقات ودعاوى الغرب بدأت الشهامة تقل.
عودي بالزمن قليلاً للوراء إلى زمن أمي وأمكِ وجدتي وجدتكِ وستجدين الجواب، في ذاك الزمن كانت المرأة لا تهتم سوى بزوجها وأبنائها وعائِلتها وانظري كيف كان الجيل حينها.
ولكِ أن تُقارني يا رعاكِ الله
ربّ العالمين أدرى بشؤون عباده، وحِكمته سبحانه اِقتضت أن تكون المرأة مُلازمة لبيتها، لكننا وللأسف أصبحنا نُسيء الظن في خالقنا ونتحجج بحُجج تبعًا لهوى أنفسنـا. صدقيني نحن بهذه الآراء نطعن في حِكمة الله سبحانه وتعالى من دون أن نشعر والله المستعان.
هذا والله أعلى وأعلم
ايمان 24
2012-12-02, 16:22
بارك الله فيكِ أختي على سِعة صدركِ وطيب أخلاقكِ
شهادتكِ أعتز بها
أما فيما يخص الشهامة أختي فسأطرح عليكِ سؤالاً وإجابته هي من سيشفي غليلكِ أختي ويُخرجكِ من حيرتكِ
من ربّى هؤلاء الذكور -حتى لا نقول رجال- الذين قصدتِ حينما تكلّمتِ عن الشهامة؟
من المسؤول عن التربية؟
يا فاضلة عندمـا تخلّت المرأة عن وظيفتها الأساسية التي خُلِقت من أجلها وركضت وراء الهرتقات ودعاوى الغرب بدأت الشهامة تقل.
عودي بالزمن قليلاً للوراء إلى زمن أمي وأمكِ وجدي وجدتكِ وستجدين الجواب، في ذاك الزمن كانت المرأة لا تهتم سوى بزوجها وأبنائها وعائِلتها وانظري كيف كان الجيل حينها.
ولكِ أن تُقارني يا رعاكِ الله
ربّ العالمين أدرى بشؤون عبادته، وحِكمته سبحانه اِقتضت أن تكون المرأة مُلازمة لبيتها، لكننا وللأسف أصبحنا نُسيء الظن في خالقنا ونتحجج بحُجج تبعًا لهوى أنفسنـا. صدقيني نحن بهذه الآراء نطعن في حِكمة الله سبحانه وتعالى من دون أن نشعر والله المستعان.
هذا والله أعلى وأعلم
جزاك الله خيرا و الله اصبحت اخجل واستحي من الرد عليك لكثرة ادبك واخلاقك ربي يهدينا الى الصواب
ايمان 24
2012-12-02, 16:23
إذا لم يكن للمرأة عائل يعولها، واضطرت لإيجاد مصدر رزق، ولم تجد لذلك سبيلاً، إلا العمل في مكان مختلط جاز لها العمل فيه مع التحفظ غاية التحفظ، والبحث المستمر عن عمل لا يقتضي الاختلاط بالرجال، وذلك لقول الله تعالى: (وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه) [الأنعام: 119].
ولقوله تعالى: (فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه) [البقرة: 173].
تصفية وتربية
2012-12-02, 16:30
متى يباح عمل المرأة ؟
1- عجز الرجل العامل عن العمل لكبره وبهذا السبب تعللت ابنتى الرجل الصالح لموسى حيث قالتا كما بسورة القصص "لا نسقى حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير "فالفتاتين قالتا إن السبب فى عملهما هو كبر الأب وشيخوخته .
سأعلّق على هذه النقطة أختي -من بعد إذن أختنا: بنت الرّحل صاحبة الموضوع-
شتان بين اِبنتي الرجل الصالح وبين بناتنا اليوم
ما أبعد الثرى عن الثُريـا
هل تأمّلتِ أختي وصف القرآن لحال تلك الفتاتين؟؟ هل تأملتِ قوله تعالى: (فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء)؟؟
هل تأملتِ قوله تعالى: (قالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء)؟؟ أي أنهما لا يختلطان بالرجال وينتظران حتى يذهب الجميع ويسقيان
ايمان 24
2012-12-02, 16:31
هل فهم احدكم معنى الاختلاط اولا لاتفتوني و لنقرا معا ماقاله اصحاب الافتاء بالدليل فمعناه نحن نستوفي شروط العمل
فضابط الاختلاط المحرم هو اجتماع الرجال والنساء دون الالتزام بالضوابط الشرعية، كأن تكون هناك مماسة بين الجنسين، أو تبرج من النساء، أو خضوع منهن بالقول، ونحو ذلك.
وأما مجرد الاجتماع بين الجنسين تحت سقف واحد مع التزام الضوابط الشرعية فلا حرج في ذلك. والدليل على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار ضباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلك أردت الحج؟ قالت: لا أجدني إلا وجعة، فقال: حجي واشترطي. متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لك يا أم السائب تزفزفين؟ أي ترتعدين، قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، فقال: لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد.
وقد زار أبو بكر وعمر رضي الله عنهما أم أيمن رضي الله عنها، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر لعمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها، فلما انتهيا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم.
ايمان 24
2012-12-02, 16:32
سأعلّق على هذه النقطة أختي -من بعد إذن أختنا: بنت الرّحل صاحبة الموضوع-
شتان بين اِبنتي الرجل الصالح وبين بناتنا اليوم
ما أبعد الثرى عن الثُريـا
هل تأمّلتِ أختي وصف القرآن لحال تلك الفتاتين؟؟ هل تأملتِ قوله تعالى: (فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء)؟؟
هل تأملتِ قوله تعالى: (قالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء)؟؟ أي أنهما لا يختلطان بالرجال وينتظران حتى يذهب الجميع ويسقيان
صححت مفهو الاختلاط و بالادلة ايضا
تصفية وتربية
2012-12-02, 16:44
هل فهم احدكم معنى الاختلاط اولا لاتفتوني و لنقرا معا ماقاله اصحاب الافتاء بالدليل فمعناه نحن نستوفي شروط العمل
فضابط الاختلاط المحرم هو اجتماع الرجال والنساء دون الالتزام بالضوابط الشرعية، كأن تكون هناك مماسة بين الجنسين، أو تبرج من النساء، أو خضوع منهن بالقول، ونحو ذلك.
وأما مجرد الاجتماع بين الجنسين تحت سقف واحد مع التزام الضوابط الشرعية فلا حرج في ذلك. والدليل على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار ضباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلك أردت الحج؟ قالت: لا أجدني إلا وجعة، فقال: حجي واشترطي. متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لك يا أم السائب تزفزفين؟ أي ترتعدين، قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، فقال: لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد.
وقد زار أبو بكر وعمر رضي الله عنهما أم أيمن رضي الله عنها، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر لعمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها، فلما انتهيا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم.
طيِّب أختي
فلنُحاول إسقاط ما نقلتِ من الأدلة على حالنا اليوم
هل العاملات اليوم مُلتزمات بالزي الشرعي؟ هل حال نسائِنا اليوم كحال أم أيمن -رضي الله عنها- التي تم الاِستشهاد بها؟
هل رجالنا اليوم كالصحابة -رضوان الله عليهم-؟
هل مجتمعنا اليوم خالٍ من التبرج والسفور؟ هل كلام نسائِنا اليوم جاد مع الرجال وعلى قدر الحاجة أم أن أغلبه مزاح ومواضيع لا طائِل منها.
هل اِجتماع النبِّي -صلى الله عليه وسلم- بمن تم ذِكرهن من الصحابيات كان بخلوة غير شرعية كما يحدث اليوم؟؟؟
أختي حال إدارتنا نعلمها جميعًا، ولا يُمكننا أن نُفطي الشمس بالغربال.
لستُ هنا لأطعن في شرف أحد لكن واقعنا اليوم بعيييييييد كل البُعد عن الواقع الذي تم الاِستشهاد به في منقولكِ
والله أعلم
ايمان 24
2012-12-02, 16:58
طيِّب أختي
فلنُحاول إسقاط ما نقلتِ من الأدلة على حالنا اليوم
هل العاملات اليوم مُلتزمات بالزي الشرعي؟ هل حال نسائِنا اليوم كحال أم أيمن -رضي الله عنها- التي تم الاِستشهاد بها؟
هل رجالنا اليوم كالصحابة -رضوان الله عليهم-؟
هل مجتمعنا اليوم خالٍ من التبرج والسفور؟ هل كلام نسائِنا اليوم جاد مع الرجال وعلى قدر الحاجة أم أن أغلبه مزاح ومواضيع لا طائِل منها.
هل اِجتماع النبِّي -صلى الله عليه وسلم- بمن تم ذِكرهن من الصحابيات كان بخلوة غير شرعية كما يحدث اليوم؟؟؟
أختي حال إدارتنا نعلمها جميعًا، ولا يُمكننا أن نُفطي الشمس بالغربال.
لستُ هنا لأطعن في شرف أحد لكن واقعنا اليوم بعيييييييد كل البُعد عن الواقع الذي تم الاِستشهاد به في منقولكِ
والله أعلم
اختي العزيزة المهم ان عمل المراة مع الرجل ليس محرم و تبقى هناك ضوابط يمكن لمراة ان تطبقها و سهلة لمن تريد والله كان لديه احساس انه يوجد لبس في موضوع العمل و بحثت ووجدت ان الاختلاط ليس كما نعرفه ...المهم التقصير يبقى للبعض و ليس للكل والمراة بشرفها تغلب كل الناس
تصفية وتربية
2012-12-02, 17:16
]اختي العزيزة المهم ان عمل المراة مع الرجل ليس محرم و تبقى هناك ضوابط يمكن لمراة ان تطبقها و سهلة لمن تريد والله كان لديه احساس انه يوجد لبس في موضوع العمل و بحثت ووجدت ان الاختلاط ليس كما نعرفه ...المهم التقصير يبقى للبعض و ليس للكل والمراة بشرفها تغلب كل الناس[/size]
الله المستعان
ألا تكفي هذه النصوص: (إِنَّ الْمَرْأَةَ عَوْرَةٌ ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ مِنْ رَبِّهَا إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا)
(مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ)
تتكلمون عن حالات خاصة شاذة وتتركون شرع الله فالله المستعان
لا يسعني سوى أن أذكر المقولة العظيمة للشيخ الألباني -رحمه الله-: (طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل. الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل)
نسأل الله أن يًلح أحوالنا وأن يهدينا سـواء السبيل
وكأننا نعيش في زمن الصحابة حتى نُبرر لأنفسنـا، الصحابة ولم يُبرروا لأنفسهم، الصحابة عندما نزل قوله تعالى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) وقوله: (يَا أَيّهَا النَّبِيّ قُلْ لِأَزْوَاجِك وَبَنَاتك وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهن) وقوله: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) قالوا: سمعنا وأطعنا، لأنهم يعلمون جيدا أن هذا شرع الله ويعلمون: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا)، لم يقولوا نحن أفضل الخلق بعد الأنبياء والرسل ونحن نعرف أنفسنا ونلتزم الضوابط، بل قالوا: سمِعنا وأطعنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنت الرّحّل
2012-12-02, 18:04
هل فهم احدكم معنى الاختلاط اولا لاتفتوني و لنقرا معا ماقاله اصحاب الافتاء بالدليل فمعناه نحن نستوفي شروط العمل
فضابط الاختلاط المحرم هو اجتماع الرجال والنساء دون الالتزام بالضوابط الشرعية، كأن تكون هناك مماسة بين الجنسين، أو تبرج من النساء، أو خضوع منهن بالقول، ونحو ذلك.
وأما مجرد الاجتماع بين الجنسين تحت سقف واحد مع التزام الضوابط الشرعية فلا حرج في ذلك. والدليل على ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار ضباعة بنت الزبير، فقال لها: لعلك أردت الحج؟ قالت: لا أجدني إلا وجعة، فقال: حجي واشترطي. متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: ما لك يا أم السائب تزفزفين؟ أي ترتعدين، قالت: الحمى، لا بارك الله فيها، فقال: لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد.
وقد زار أبو بكر وعمر رضي الله عنهما أم أيمن رضي الله عنها، فعن أنس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر لعمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها، فلما انتهيا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: إني لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم.
أختي ا لمعذرة الوقت لا يكفيني لأكتب لأنه عندي ثلة من الأعمال وقعت على رأسي
سأكتب على الرسريع
بخصوص ضابط الاختلاط هناك ضابط مهمل وأسقط وهو: المداومة والتكرار وفقدان وجوده في عهد الصحابة وضابط أحكام المرأة المسنّة التي لا طمع فيها والمرأة الشابة ... وما إلى ذلك
بعض الأحاديث الخاصة بالرسول يعترضها خصوصية النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع نساء المسلمين
وأيضا المرأة العجوز ودخول الرجال عليها وهي المرأة الشابة
ومجرد الدخول والزيارة لا تدخل في مسمى الاختلاط لغة ولا اصطلاحا
من جهة أخرى ... عدم التشابه بين الاختلاط الموجود الآن وبين أفراد الحالات الموجودة في مجمتع الصحابة
-منع دخول النساء والرجال من باب واحد في المسجد
-خروج النساء في الليل فقط لقضاء الحاجة وخروج عائشة رضي الله عنها للخلاء .. وهذه لماذا لم تعتبر
-مشي النساء مع الجدران في الطريق ونهيهن عن المشي في الوسط
أدلة كثيرة لا بد أن تجمع أيضا لما ذكرت
وكل ماذكرته لا يخص العمل بل علاقات اجتماعية مخصوصة لكي نقيس عليها لا بد من التشابه التام في
أركان القياس
نريد اعمل يومي دائم ومستمر لساعات كثيرة تلتقي فيها المراة بالرجل ويتطلب الكلام والنظر والجلوس مع بعضهما البعض؟
راجعيها ولي عودة إن شاء الله
شكرا جزيلا على عودتكم
كثير قليل ..لن أعارضكم ..لكن من حيث ماذا ؟
ما دمت أنا من هذا السواد ....
استثني بنات حواء
و اقصد الجنس الاخر .....
نـور الإيمان
2012-12-02, 19:45
رأيي في الموضوع ابديته هنا
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12181767&postcount=33
وعليكم السلام ورحمــة الله وبركـاته
نعم أختي المرأة بفطرتها خلقت للبيت والعمل فيه وذلك أسمى وأصعب عمل تقوم به (حمل الأجنّة، ولادتهم، إرضاعهم، وتدبير البيوت من أجلهم والأهم في ذلك حسن تربيتهم وطاعة وليهم) حتى وان لم تؤجر بالأموال على هذا يكفيها شرفا أنها أنجبت ذرية صالحة تدعو لها ولأباهم وزوجها راضي عنها، وبالتالي أختي لا يوجد أي عمل يستحق أن يمزق شمل الأسرة من أجله بلا أي تبريرات من قول التطوع لخدمة ومساعدة كل هذا النوع من الشرائح التي أصبحت تشكل نسبة كبيرة منالمجتمع ووو...او منهم من يقول المعيشة أصبحت غالية لابد لها من الخروج للعمل لمساعدته، ايه المعيشة غالية وان أرادت أن تساعده فلتمتهن أي حرفة في بيتها وكيما تقول لنا الوالدة الكريمة حفظها الله:"حرفة المرأة إن لم تغنيها تنهيها عن القيل القال وتملأ وقتها وهي عبادة أيضا"...غير ذلك والله غير كذوبات من دعاة تحرير المرأة وما يزعمون به
وخلاصة القول أن أفضل مكان للمرأة مهما بلغت من مستوى دراسي هو لزومها بيتها لتربية، خدمة زوجها وتربية ابناءها احسن تربية على يدها لا ان تعمل منالثامنة للخامسة مساءا ابناءها مرمين عند المربيات وزوجها المسكين لما يأتي للبيت لا يتلقى أي خدمة كما ينبغي او ربما يخدم نفسه بنفسه، كيف لا وكلاهما كان يعملان وكلاهما مرهقان، فأي معيشة هذي! وزيد هذاك الأجر لتتقاضهاه يروح غير على نفقات المربين (واي تربية سيتلقوها!) والنقل (ان كان مكان عملها بعيد نوعا ما على بيتها)، ومن هن من تنفقن اجرها الا على المكياج والاكسسوارات والعطور...فهل هي حقا بحاجة للعمل! وكل عجبي على نساء يريد ازواجهم ان يكن ملكات في بيته وهن يحبوا تمرميد! هذا بصفة عامة عن المرأة المتزوجة.
أما مراكز البحث ومخابر البحث والادارات لا انصح به لا المتزوجات ولا العازبات، صحيح ان المحترمة وبنات الأصل اينما وضعت تبقى شادة في عرضها، لكن ان لم تتأثر مع الوقت بالمناخ الذي وضعت فيه من اختلاط سوف ترى ما لايسر من محظورات او تتعرض لتحرشات ووو...من هذا الذي يقبل على اخته وزوجته هذا؟
أختك المتحدثة تَدرس(تتعلم) وتُدرس في الجامعة (تعلم) بعض الساعات إلا أني مقتنعة بالقول أعلاه...وكل يوم اقتنع أكثر وأكثر لما أرى أشياء لا تسر النظر ولا الخاطر وهذا ما سأفعله بإذن الله...والله يهدينا أجمعين.
بنت الرّحّل
2012-12-02, 20:40
استثني بنات حواء
و اقصد الجنس الاخر .....
مع أنك استثنيتهن إلا أنهن صاحبات ضمائر أيضا وقد يظهرن ما لا يضمرن:confused:
لست أخالفك في إمكانية إضمار عكس ما يقال ...لكن ليس لنا في الضمائر شغل ... والظاهر أمامنا ... فمن قال حقا ساعدناه وتمنينا أن يكون باطنه كظاهره .. ومن قال باطلا وقفنا ضده ورجونا أن يصلح الله باطنه وظاهره
لكن المؤسف جدا أن يتهم من يدعو المراة للقرار في البيت والحجاب بأفظع الاتهامات..دائما وأبدا هو الرجل المتعنت المتخلف المستقوي على المرأة الذي له مآرب.الظلامي ..الجاهلي ... ..و... و....
عطر الملكة
2012-12-02, 20:49
السلام عليكم شكرا لمرورك الرائع
لقد احببت ان تصل فكرتي الى جنس ادم لكن طبعا فهم يغضون البصر على كلمة الحق و قد حز في نفسي رؤية بعض النساء ممن يشدون على اياديهم
نعم لا انكر وجود نساء عاملات لتضيع الوقت لكن اصبح زماننا صعب جدا جدا فلا يستطيع راتب واحد في البيت تلبية جميع الطلبات وما بالك ان وجد به مريض (والدوا تمسيه يشعل) .......انا اعرف الكثير من العاملات توفقن بين البيت والعمل و اولادهم اخلاق وادب و الله عيب عليكم ان تشككوا في رجولة من يترك نساءه للعمل هذه انانية منكم و ظلم ......
انا اتحدى اي عضو ان كان يستطيع ان يعيل عائلتين معا .....عائلته و عائلة ارملة لا يعرفها اول شيء سيتحجج باخلاقها نعم الهروب ...الفعل لا القول.
وان ديننا دين يسر ليس دين عسر لا يحق لكم التحليل والتحريم
و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
اتدري يا اختي ان فكرتك و فكرتي التي دافعت عنها من سنوات واصلة لاخونا آدم
القصة و ما فيها اننا يجب ان نفرق بين آدم الموجود في الواقع و آدم الذي يدخل للمنتدى لهذا وجب علينا ان نلتمس له العذر و لا نلومه على رأيه في المنتدى لانه يفرغ شحنات نقص موجودة في واقعه
ببساطة آدم في الواقع اخته و ابنته و زوجته و سائر نساء محيطه بما فيهم المرفهة جميعهن درسن بالجامعة و يعملوا مترسمين لا باس عليهم
بل فيهن من ترشحت للبرلمان بموافقته و مباركته بدون اي اعتراض بالعكس هو من يسعى لادماجها في عالم الشغل
ثم يأتي هنا في المنتدى يكتب مقالات بطولها عن عمل المرأة و تحرر المرأة و ترشح المرأة
و شوفي الغرابة و التناقض
اخت أخرى هي في الواقع خدامة لا باس عليها مرسمة طبعا انا اتكلم عن نساء في واقعي وعن آرائهم في المنتدى منذ سنوات
تجي هنا للمنتدى تفتي و تحلل و تحرم و تحكي عن الاختلاط فوق هذا و ذاك !!!!!!!!!!!!!! و كانها من الابتدائي لسنوات الجامعة ما درست في اجواء اختلاط او كأن اهلهم كانوا يجيبلوهم مدرسات خصوصي بالبيت منعا للاختلاط !!!!!!!!!!!!!!!!
و لحظة شوفي المصيبة الكبيرة
عن المساواة و الترشح للبرلمان بالامس القريب زوجة جابالله ترشحت للبرلمان ما شفت حتى واحد علق على ترشحها و لا فتح موضوع بخصوصها علما انها تمثل حزب اسلاموي !!!!!!!!!!!!!!!! حلال عليهم حرام عن غيرهم لان الحلال و الحرام هذا اصباح مقاسات
حتى هنا في الجلفة حدث نفس الامر بدون الدخول في تفاصيل الواحد يخلي البير بغطاه
هذو اخواتهم و بناتهم وجوه نتاع عز و برلمان و رفاهية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
في 2012 راه الدين اهواء و أمزجة
آخر ما اختم به كلامي ان عملي سواءا كنت مرفهة او محتاجة فوق كل الاعتبارات
و كل واحد ينام على الجنب الي يريحو
اشكر مداخلتك اختي الكريمة
عطر الملكة
2012-12-02, 21:06
لا حول ولا قوة إلا بالله ... من هؤلاء كل ملائكة ومن ادعى الملائكيية ..يا صاحبة العدالة
ولماذا يخيل لك ...
لا تسمحي بخيالك أن يأخذك إلى جهنم ....ولا أن يأخذ بغيرك أنهم ملائكة
لا أدري ما علاقة هذه خيالات والمنامات في الموضوع وفي المنتدى .....؟
أستغفر الله العظيم
ونحن لا نتحدث عن هذه الفئة فما الذي أدخلها في القضية؟
العجيب أن ما تتحدثين عنهن عن الفقيرة والمضطرة ... هن أيضا من ضمن شعارات أصحاب المساواة
ولكن حتى وهي تعمل للضرورة ... وتخرج للضرورة تعرف أين تعمل . وتتمنى أن لا تعمل
كالمشرف على الهلاك يجد الميتة فيأكلها لكنه لا يقول هي حلال ولا يقول أنه وهو يأكلها صار بطلا
أما المرفهين فكثير منهم يتباكون عن حال المرأة الفقيرة المسكينة لأن لهم غرضا في بكائهم ...
وليس كا من بكى حالها فقير مدقع ولا يملك التكييف
نأمل أن نكون واقععيين وموضوعيين في الحوارات ولا نلجأ لتصنيف المواضيع وأصحابها بادعاء الملائكية ..لأن رميهم بهذا هو ادعاء للملائكية من نوع آخر ..
وأنت اقرئي الموضوع واعلمي عمن نتحدث ؟ نتحدث عن المرفهة صاحبة التكييف وليست صاحبة الكرتون :confused:
يبدو انكي لا تستوعبين كلامي بشكل جيد
المرفهة صاحبة التكييف انسانة حرة عندها عقل و عندها اهل و اخوة و عشيرة من الرجال هم اولى بنصحها او بالتحكم في قرارها
اما الشخصيات الافتراضية الموجودة في هذ المنتدى فلا تملك اي صلاحية و لا يحق لها اصلا التدخل في قررات الغير
و كل بنت تعرف ما يليق بها و ما لا يليق لانه بالنهاية كل واحد يتحمل نتائج قراراته
سلام اختي
عطر الدنيا
2012-12-02, 22:16
[/i]البيت هو الأصل لعمل المرأة ، وهو الموافق لفطرتها وطبيعتها ، و إن قامت به حق القيام ، وصرفت له ما يستحقه من الاهتمام ، لم يبق معها وقت تصرفه في أي عمل آخر .
عطر الدنيا
2012-12-02, 22:19
لكن يجوز لها العمل بشروط
1-أن يكون العمل مناسبا لطبيعة المرأة ، وتكوينها النفسي والبدني ( أي في المجال النسائي ) فلا تعطى من الأعمال ما هو فوق طاقتها .
2-أن تكون هناك حاجة خاصة للمرأة ، أو عامة للمجتمع تدعو إلى عملها ، يتحقق فيها مصلحة وخير للجميع .
3-البعد عن المحظورات أثناء عملها ، كالاختلاط بالرجال الأجانب والخلوة بهم ، والنظر إلى الرجال ، والسفر بلا محرم ، ونحو ذلك .
4-التزام المرأة بالحجاب الشرعي عند خروجها ، وفي أثناء عملها ، فلا تظهر مفاتنها وزينتها ، بل تلزم السترفي ذلك فلا يكون هناك سبيل للشك أو الريبة فيها ، أو دعوة للسفور والتبرج .
5-إذن الولي وموافقته للعمل ، سواء كان زوجا أو أبا أو أخا ، لأن الرجل قيمها ومسئوولها ، قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ ) ( النساء : 34 ) .
وقد أمر الله تعالى أولياء الأمور بالمحافظة على أهلهم وما ولوا ، فقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ) ( التحريم : 6) .
6-أن لا يستغرق العمل جهدها ووقتها ، لأن الأولوية في وظيفة المرأة : خدمة بيتها وزوجها ورعاية أولادها ، فلا ينبغي أن تشتغل بوظيفة تؤدي إلى التقصير في وظيفتها الأساسية ، فإنها إذا قضت معظم وقتها خارج البيت ، أو رجعت مرهقة من العمل فإنها لا تستطيع القيام بأعمال البيت كما هو معلوم .
7-ألا يكون في عملها تسلطا على الرجال لأن المرأة تابعة للرجل لا متبوعة ، كما قال عز وجل : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ ) ( النساء : 34 )
بنت الرّحّل
2012-12-05, 22:10
يبدو انكي لا تستوعبين كلامي بشكل جيد
المرفهة صاحبة التكييف انسانة حرة عندها عقل و عندها اهل و اخوة و عشيرة من الرجال هم اولى بنصحها او بالتحكم في قرارها
اما الشخصيات الافتراضية الموجودة في هذ المنتدى فلا تملك اي صلاحية و لا يحق لها اصلا التدخل في قررات الغير
و كل بنت تعرف ما يليق بها و ما لا يليق لانه بالنهاية كل واحد يتحمل نتائج قراراته
سلام اختي
وعليكم سلام أختي
ومن قال لك بأني لا أستوعب كلامك بشكل جيد
أنت من الشخصيات الافتراضية اليس كذلك فلماذا تكتبين مواضيع تتحدثين فيها عن أخلاقيات الناس هم ايضا عندهم عقول وقرارات ..... حسب قاعدتك لا دخل لك في قرارتهم
نحن هنا نقدم نصيحة من شاء عمل بها ومن شاء ردها ... من عمل بها مشكور من لم يعمل بها فلسنا موكلين بالقلوب
على فكرة بعض القرارات تنافي العقل تماما لذلك لا بد من التذكير أو استعمال صعقة فكرية لكي تفطن صاحبة العقل هذه وصاحب صاحب العقل أيضا
وإلا ماذا ترين ؟
أما وإن رفضت فالحمد لله أنها في المنتدى ...لأنها لن تضرب بسوط نتيجة سكر عقلها ولا بنعل أيضا ...:1:
يا شيخة أقصد يا ملكة ما هذا ...؟
بالمناسبة بعض النقاط في مشاركتك الأولى سأرد عليها لكن أحتاج وقتا
أما عن جاب الله وزوجته المصون .... بقليل من العقل كل المواضيع تتجدث عنها وعن أمثالها ضمنا ولو لم تذكر الاسم
إلا إن فكرت أننا حين نكتب فنحن نقصد ميمونة بنت موسى التي في المنتدى هاه
سأعود إن شاء الله
ألف سلام أختي
عمل المراة ...........قناعات و ظروف
فان جرمتم الاولى .........فاحترموا الثانية .......
ما دامت (هم) ذات الميم التي تطبق فيها الشفتين ... فسأقول عنك (هو) الذي تفتح فيها الشفتان ...
باعتبار الانفتاح والانغلاق ..طبعا ...
حسنا .. يا (هو) ...
الإرادة السياسية وما أدراك ما وراءها ومن وراءها ومن تحتها أيضا ...لا أحد ينكرها ..لكن بالمقابل لا أحد ينفي الإرادة الاجتماعية
والشلل العقلي الذي أصيب به الكثيرون نتيجة هذا الأمر ...
الأمر سهل جدا في غياب القائد المنتظر ...
لأن عقلا .. هو غير موجود غائب .. وربما لم يولد بعد ... ليقود ...
والعامة عند هم واجب العمل لإيجاده .. أو لتفادي اغتياله قبل أن يأتي
يا ( هو ) أولا ترى أن معجزة الرجل القائد لا تعني أن نبقى مكتوفي الأيدي ... ولا نعمل شيئا
وسأحكي لك قصة من أحاديث أولئك ( هم ) أصحاب الوقفة الطويلة عند الميم والإطباق عندها
في وقت الاحتلال الفرنسي لم يكن هناك قائد واحد ... وهذا متفق عليه وكل كان يعمل على شاكلته
صح ام لا ؟
وكانت أيدلوجيات العاملة ضد قانون الإدماج مختلفة ..صح أم لا ...
لكن هناك نزعة اجتماعية قوية جعلت الكثيرات من النساء يضمرن المساواة ويظهرن الدعوة إلى العروبة لمساندة عبد الحميد بن باديس لهن
منهن صاحبة مدرسة للبنات وجدت الدعم من الجمعية حتى أنها كانت تلزم الطالبات بالجلباب ...لاحظ ...
لكن بعد ذلك زال الخوف وانكشف المستور ورمت الحجاب لا تقل لي لأن الملك فعل لاذلك بل لأن الأغلية التهت في رغبات الحياة والعيش وما همها ما يحدث ...
وواحدة أديبة قالتها بملء فيها : لن نطالب الآن بهذه الأمور لأن الوقت لا يناسب
تعرف لماذا ؟ لأن المجمتع كان ثائرا عاملا منهمكا في الحفاظ على هويته .... ولو بدون قائد ....
الناس على دين ملوكهم .. لكن المسلم على دين ربه .. ولو كان الملك قويا ومتسلطا ...
وفي قصة يوسف جواب لك ....
وقد يملك الملك سلطة القانون ....لكنه لا يملك سلطة الفطرة والعقيدة
فماذا أنت فاعل إزاء تصحيح الفطرة والحقيقة ولو في حيزك الذي أنت فيه؟.
أنت أهم من هذا الشخص في حيزك على الأقل لأنم ملك عل لما تملك .... أقصد يا ( هو ):1:
يا سيدتي الكريمة
الارادة الاجتماعية بصراحة لا تساوي شيئا مع الارادة السياسية
نعطيك أمثلة حتى لا نذهب بعيدا
المجتمع بجميع فئاته ضد السرقة التي تحدث في الطرقات و الاسواق
الارادة الاجتماعية ماذا كانت تفعل في ما مضى ؟
سأجيبك : في الاسواق(كمثال) كان السارق يحاصر بالعصي و قلما ينجو من الموت ....الدولة تسمي هذا جهلا و تعدي على سيادة الدولة ....حيث لا أحد يتولى العقاب مكان الدولة ....و من يفعل ذلك يعاقب (1)
على مستوى أجهزة الأمن : كان السارق لما يلقى عليه القبض ...يشتهي الموت بسبب الهراوة ثم يدخل الى السجن بعد الحكم .........الدولة تحاسب كل من يتولى العقاب عنها ....يعني السارق يمكنه رفع قضية على من اعتقله ...و كثيرا ما يدخل الطرفان معا في السجن ...........(2)
من 1 و 2 ماذا نتج
في الاسواق يرون السارق و لا يقتربون منه جماعة ....يعني يتركون الأمر بينه و بين ضحيته ...
المواطن العادي يكره حياته و هو غادي و جاي على المحكمة لأن القدر ساقه لأن يكون ضحية سارق أو ربما شاهد فقط
في الشارع لما يمسك رجل الامن لصا ....نرى اللص يشبع رجل الامن سبا و شتما و بصقا (حتى يفقده صوابه و يدخل معه في عراك و يرفع عليه قضية :1: )
و ماذا نتج بعد ذلك
السارق يسرق كيما تنفحلو و دون تدخل الغير
الضحايا اذا استرجعو ما ذهب منهم ما يهمهمش حتى اجراء آخر و كثيرا ما يتنازلون و السارق في قبضة الشرطة
الشرطة صارت ترى السارق و لا تتحرك حتى يصاحب تحركهم امر ..(وش حاتمو يدي طعنة و ستة اشهر في المستشفى و السارق يخرج في اقل من ذلك سليما معافى )
و الأمر المشين و الذي هو إذلال تام لكل مواطن شريف و لكل مجاهد كريم و لكل الشهداء الأبرار
هو لما تسأل عن تاريخ 5 جويلية ,.....يقولولك عيد المحابسية :mad:
بربك ماذا فعلت الإرادة الاجتماعية أمام الارادة السياسية
نزيدلك معلومة أخرى على الارادة الاجتماعية
في ولاية المدية مثلا في أوائل التسعينيات فقط
ممنوع منعا باتا الاختلاط في المدارس
و هذا من الارادة الاجتماعية (سكان الولاية)
لا مدرسة و لا اكمالية و لا ثانوية
و الكثير من مظاهر المحافظة
لكن الآن هيهات :19:..فقد قضي على ذلك ....و حسب علمي فقد فتحت ثانوية مختلطة أبوابها في القطب الجديد للولاية هذه السنة
لما تكون كاين ارادة سياسية ....تفتح السبل أمام الصحوة
شيء من رجاء !
2012-12-06, 00:02
عمل المراة ...........قناعات و ظروف
فان جرمتم الاولى .........فاحترموا الثانية .......
صدقيني عزيزتي يبدأ الخلل عندما نتعامل مع الدين من منظور القناعات ، مثلا بعض السافرات تعترف بالحجاب لكنها ترفض لبسه حتى تقتنع ، فخرج الحجاب في فهمها من الواجبات للقناعات ، وكذا العمل .
لو رجعنا للدين ، أمرت المرأة بالقرار في بيتها ، وإن اضطرت للعمل وضع لها ضوابط ، وهي للأسف غير متوفرة في مجتمعنا .
طبعا لا أبرأ نفسي ، والله المستعان .
بنت الرّحّل
2012-12-06, 20:11
يا سيدتي الكريمة
الارادة الاجتماعية بصراحة لا تساوي شيئا مع الارادة السياسية
نعطيك أمثلة حتى لا نذهب بعيدا
المجتمع بجميع فئاته ضد السرقة التي تحدث في الطرقات و الاسواق
الارادة الاجتماعية ماذا كانت تفعل في ما مضى ؟
سأجيبك : في الاسواق(كمثال) كان السارق يحاصر بالعصي و قلما ينجو من الموت ....الدولة تسمي هذا جهلا و تعدي على سيادة الدولة ....حيث لا أحد يتولى العقاب مكان الدولة ....و من يفعل ذلك يعاقب (1)
على مستوى أجهزة الأمن : كان السارق لما يلقى عليه القبض ...يشتهي الموت بسبب الهراوة ثم يدخل الى السجن بعد الحكم .........الدولة تحاسب كل من يتولى العقاب عنها ....يعني السارق يمكنه رفع قضية على من اعتقله ...و كثيرا ما يدخل الطرفان معا في السجن ...........(2)
من 1 و 2 ماذا نتج
في الاسواق يرون السارق و لا يقتربون منه جماعة ....يعني يتركون الأمر بينه و بين ضحيته ...
المواطن العادي يكره حياته و هو غادي و جاي على المحكمة لأن القدر ساقه لأن يكون ضحية سارق أو ربما شاهد فقط
في الشارع لما يمسك رجل الامن لصا ....نرى اللص يشبع رجل الامن سبا و شتما و بصقا (حتى يفقده صوابه و يدخل معه في عراك و يرفع عليه قضية :1: )
و ماذا نتج بعد ذلك
السارق يسرق كيما تنفحلو و دون تدخل الغير
الضحايا اذا استرجعو ما ذهب منهم ما يهمهمش حتى اجراء آخر و كثيرا ما يتنازلون و السارق في قبضة الشرطة
الشرطة صارت ترى السارق و لا تتحرك حتى يصاحب تحركهم امر ..(وش حاتمو يدي طعنة و ستة اشهر في المستشفى و السارق يخرج في اقل من ذلك سليما معافى )
و الأمر المشين و الذي هو إذلال تام لكل مواطن شريف و لكل مجاهد كريم و لكل الشهداء الأبرار
هو لما تسأل عن تاريخ 5 جويلية ,.....يقولولك عيد المحابسية :mad:
بربك ماذا فعلت الإرادة الاجتماعية أمام الارادة السياسية
نزيدلك معلومة أخرى على الارادة الاجتماعية
في ولاية المدية مثلا في أوائل التسعينيات فقط
ممنوع منعا باتا الاختلاط في المدارس
و هذا من الارادة الاجتماعية (سكان الولاية)
لا مدرسة و لا اكمالية و لا ثانوية
و الكثير من مظاهر المحافظة
لكن الآن هيهات :19:..فقد قضي على ذلك ....و حسب علمي فقد فتحت ثانوية مختلطة أبوابها في القطب الجديد للولاية هذه السنة
لما تكون كاين ارادة سياسية ....تفتح السبل أمام الصحوة
أولا أنا لست سيدتك
شكرا جزيلا لك لكن المرأة ليست سيدة على الرجل ...
أتفهم جيدا ماذا تقصد ... أدرجت مثالين لكنهما مختلفين من جوانب عديدة
بالنسبة للسرقة من حيث هي سلوك غير مرضي في المجمتع شيء والعقوبة عليه شيء مختلف عنه فإن بقيت العقوبة في يد المجمتع أصبحت القضية فوضى ....
وهذا عكس الفكر والاعتقاد والعادة ... فإذا نظمها القانون أو السياسة وتبناها ..لا شك وأنا معك بأن مواجهتها والصمود أمامها يحتاج جلدا وقوة ويكون صعبا بالمقارنة ما إذا كان الامر عائدا للناس وقناعاتهم
فالمثال الذي وضعته للاختلاط مثلا ...يؤيد ما قلته لك ... بقليل من التأمل لماذا بقيت الدولة ساكتة عن المنطقة طيلة تلك المدة ولم يتم تعميم الاختلاط فيها كنظيرتها من المدن الجزائرية .؟
أليس هذا يستدعي الاستغراب ؟ لأنه وبكل بساطة يعرفون جيدا أن الوقت غير مناسب لفعل ذلك الأمر ويحدث تشنجا وإساءة لما يعتاده الناس هناك وما يؤمنون به ...
هو نفسه ما ذكرت سابقا عن النساء اللواتي دخلن تحت لواء ابن باديس ولم يبدين طموحاتهن في التحرر بدعوى الاتفاق وعدم التفرق إبان الاحتلال ...لكنهن كن يعلمن جيدا أنهن لو فعلن ذلك قمن باستفزاز لمشاعر الكثيرين من دعاة والمصلحين وبالتالي استفزاز لمشاعر من يحبهم ويتبعهم
أنت تريد أن يكون الإصلاح والتغيير للساسة المتبعة ..لكن السياسة تعتمد أيضا على قوة الأمر في المجمتع ولولا وجود عدم مبالاة من طرف الكثيرين وعدم صمود اجتماعي ما كان ليحدث ذلك
لا يوجد سياسة قامعة وقوية مثل سياسة الاحتلال في كل البلدان المسلمة ومع ذلك استطاع جزء كبير منهم الحفاظ على الهوية الإسلامية أو الحفاظ على جزء منها
هناك قوانين تسن ويعمل بها ...لكن هل دخلت هذه القوانين للعقول بموجب قانون أو بموجب فكرة خاطئة أو هوى متبع ...
الناس أصبحوا يعتقدون هذه الأمور ويرون أنها لا تؤثر فيهم ولا على دينهم ولا على هويتهم العربية ....وهذا لا ينتج عن القوانين وإنما ينتج عن فكر لا بد أن يقاوم
الفكر الدخيل لا يحتاج قائدا ليواجهه وإنما يحتاج أن يقوم كل شخص بواجبه للوقوف أمامه ..وعلى حسب ما يستطيع
و المستطاع كثير ...منها المنتديات بتوظيفها لمحاربة الفكر الدخيل
أنت تستطيع أن تكون قائدا في مكانك وفي حدودك التي تملكها ...غير معقول أن نبقى مكتوفي الأيدي ...ونلقي باللوم على الساسة ونحن نفرط في واجباتنا
الاختلاط أصبح حتى في البيوت فهل هو ناتج هو الآخر عن قانون أو عن سياسة أم راجع لفقدان القيم الإسلامية والعربية في المجمتع
ولأعطيك مثالا مازالت بعض القرى تعتبر عدم تغطية وجه المرأة عيبا ...صحيح أنه فعل لا يقومون به على أكمل وجه
لكنه شيء إيجابي لو أحسنا تنميته ولم نهمله .... بتصويبه وجعله اعتقادا راسخا وبطريقة صحيحة وبدعمه ...
وفرضا لو جاء القائد المنتظر أو تظن أنه حين يسن قوانين مغايرة سيجد الدعم من الشعوب .... لن يجد دعما بل سيحدث التفرق والشقاق
ودونك السعودية مثال متجسد ومتكلم .... ومشروع التغريب يزحف عليهم ليضع قبضته عليهم كما وضعها علينا
لا صلاح لسياسة بدون أن تصلح أفكار المجمتع ...
وشكرا جزيلا لك ... ولكل من مرّ...
بنت الرّحّل تحيّي الجميع
لزهر الصادق
2013-04-18, 15:18
الأخت والأستاذة المحترمة بنت الرحل
جزاك الله خيرا ووفقك لكل خير
محمد عبد الرحمن القسنطيني
2019-04-29, 10:34
قال العلامة ابن باديس رحمه الله:
لولا العرب ما انتشر الإسلام، ولولا العربية ما فُهم القرآن، ولولا هذان لانقطعت سلسلة المدنيّة.
فالعرب والعربيّة شُكْرُهُما فَرْض على الإنسانيّة.
(الآثار، جـ6/صـ361/ط1 عالم المعرفة).
محمد عبد الرحمن القسنطيني
2019-04-29, 10:40
��قال العلامة تقي الدين الهلالي عن #غاندي :
«وكان عالي الثقافة شديد التعصب عظيم المكر والدهاء
يتظاهر للمسلمين بالمسالمة والمحبة كالحيّة الرقطاء»
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir