ساعدوني في هاد الاعراب [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

ilham medcine

2012-11-29, 15:14

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

عندي ( التي ) في هاد الجملة كسرتلي راسي كل واحد واش يعربهالي سقسولي عليها استاذكم بليز

هذه القرية التي احببتها

التي : اسم موصول مبني في محل رفع خبر ..>>انا هكدا عربتها شوفولي اذا صحيح او لا

وشكرا

ilham medcine

2012-11-30, 15:46

i need help !!

صُبح الأندلس

2012-11-30, 15:58

التي اسم موصول في محل رفع نعت و الجملة ناقصة اكتبيها كاملة

بـوعلام

2012-12-01, 11:24

اسم موصول في محل رفع نعت

houssem eddine mimo

2012-12-01, 14:36

akatbi ljomla m lawal ga3 .....ok??!!!!

ilham medcine

2012-12-01, 15:44

الجملة هادي لقيتها في كراس جارتي كانت السنة الماضية دايرة ليكور وكاتبة الجملة غير هكدا والمطلوب انهم يعربوا غي : هذه . بصح انا من عادتي نحب نعرب الجملة كاملة باش نفهم اكتر وحصلت هنايا ههه
شكرا لكم جميعا
ربي يجازيكم بكل الخير
☺☺

kheira 14

2012-12-01, 15:56

التي اسم موصول نعت للقرية

ilham medcine

2012-12-02, 13:42

ثاااانكيوووو

Minà Là Mignonne

2012-12-03, 12:53

التي اسم موصول في محل رفع نعت و الجملة اللي بعدها جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

ilham medcine

2012-12-03, 13:04

merci bcp ma cherie

Minà Là Mignonne

2012-12-05, 13:05

Yà po De Koii

nacer aek

2012-12-08, 20:59

التي إسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدا-القرية-

nacer aek

2012-12-08, 21:11

التي إسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدا-القرية ولكن أكتب الجملة كاملة

nacer aek

2012-12-08, 21:23

الله أعلم التي -اسم موصول في محل رفع نعت
و شكرا

ilham medcine

2012-12-09, 13:22

merci bcp a vs
بارك الله فيك

عطية03

2012-12-09, 15:58

في محل رفع خبر راكي صحيحة ...

younes01

2012-12-09, 17:07

اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر
لان(هذه القرية)شبه جملة في محل رفع خبر مقدم
و الله اعلم

ilham medcine

2012-12-10, 13:41

ميرسي عطية
ميرسي يونس

ربي يجازيكم بكل خير
..
..
بصح الاغلبية راهم يقولوا نعت
alors ?????

عبد الله المالكي

2012-12-12, 21:23

السلام عليكم
المطلوب اعراب هذه الجملة : اكل موسى ضرب عيسى .
والله الموفق .

ilham medcine

2012-12-13, 14:01

ممكن الجملة مع الشكل لو سمحت ؟

عبد الله المالكي

2012-12-13, 14:49

ممكن الجملة مع الشكل لو سمحت ؟

الكلمتان الاولى والثالثة على صيغة افعال ماضية

ilham medcine

2012-12-14, 15:22

بصراحة مافهمتش الجملة مليح بصح نظن الجزء الاول منها اعرابه نفس الجزء الثاني
اكل : فعل ماضي مبني على الفتح
موسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف القصورة منع من ظهورها التعذر

صحيحة ؟

عبد الله المالكي

2012-12-14, 16:29

بصراحة مافهمتش الجملة مليح بصح نظن الجزء الاول منها اعرابه نفس الجزء الثاني
اكل : فعل ماضي مبني على الفتح
موسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف القصورة منع من ظهورها التعذر

صحيحة ؟

للتذكير فانها جملة واحدة , وما عربتيه فهو صحيح
في انتظار الباقي.
اما عن اعراب التي في الجملة المطروحة في السؤال السابق فانها تعرب اسم موصول في محل رفع نعت للقرية وهي من قبيل اعراب هذا الجزء من الآية الكريمة رقم 82 من سورة يوسف عليه السلام وهي قوله تعالى : واسأل القرية التي كنا فيها ,
الواو عاطفة (اسأل) فعل أمر، والفاعل أنت (القرية) مفعول به منصوب، (التي) اسم موصول في محلّ نصب نعت للقرية .
لاحظ ان اسم الموصول يتبع الاسم السابق له في الاعراب .

ilham medcine

2012-12-15, 13:37

شكراا
اعتقد ( ضرب عيسى ) اعرابها نفس اعراب ( اكل موسى )

..
شكرا استاذ على التوضيح لكن مازال عندي استفسار
هذه تُعرب : الهاء : للتنبيه
ذا : اسم اشارة مبني في محل رفع مبتدأ وهو مضاف
الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه

... وبن راه الخبر في هاد الجملة مع العلم ان القرية تعرب بدل والتي تعرب نعت ؟؟
من فضلك فهمني

عبد الله المالكي

2012-12-15, 17:16

شكراا
اعتقد ( ضرب عيسى ) اعرابها نفس اعراب ( اكل موسى )

..
شكرا استاذ على التوضيح لكن مازال عندي استفسار
هذه تُعرب : الهاء : للتنبيه
ذا : اسم اشارة مبني في محل رفع مبتدأ وهو مضاف
الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه

... وبن راه الخبر في هاد الجملة مع العلم ان القرية تعرب بدل والتي تعرب نعت ؟؟
من فضلك فهمني

هذه : مبتدا
القرية : خبر
التي : نعت
احببتها : جملة فعلية صلة الموصول ليس لها محل من الاعراب

ملاحظة :
*الاعراب باختصار
**نقلت مثالا من مصدره للمقارنة و التوضيح
{هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ} {هذه} مبتدأ و{النار} خبر و{التي} صفة وجملة {كنتم} صلة التي كان واسمها وبها متعلقان بتكذبون وجملة {تكذبون} خبر {كنتم}.

ilham medcine

2012-12-16, 13:00

شكرا جزيلا استاذ
انا كنت علابالي من قبل انو الاسم الجامد بعد اسم الاشارة يعرب بدل

..
مشكوور

عبد الله المالكي

2012-12-18, 07:00

للتذكير ما زال السؤال مطروحا :

ما اعراب هذه الجملة : اكل موسى ضرب عيسى .

ilham medcine

2012-12-19, 13:45

استسلم ههه مافهمتش معنى الجملة اصلا

mohamedchaib94

2012-12-21, 15:31

تعرب اعراب جمل ام كلمة .................... اذاكانت اعراب جمل تعرب جملة صلة الموصول لامحل لها من الاعراب

ilham medcine

2012-12-21, 15:57

اعراب كلمة
الاخوة وايضا الاستاذ عربوهالي نعت
مشكور اخي

...
شوف اذا تعرب الجملة اللي حطها الاستاذ عبد الله المالكي

شراز منار

2012-12-22, 19:32

التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
راني متاكدة100/100

الجواهر

2012-12-22, 19:45

اكل موسى ضرب عيسى
اتقصد : أ كُلُّ موسى ضَرَبَ عيسى ؟
اذا وافقت على الشكل فالاعراب واضح على الاقل بالنسبة لي و لك و اترك البقية يفكرون و ان كان الشكل خاطىء فدعني افكر مرة أخرى

ilham medcine

2012-12-23, 15:34

التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
راني متاكدة100/100

ثااانكيو اختي
ميرسي

عبد الله المالكي

2012-12-23, 16:43

اكل موسى ضرب عيسى
اتقصد : أ كُلُّ موسى ضَرَبَ عيسى ؟
اذا وافقت على الشكل فالاعراب واضح على الاقل بالنسبة لي و لك و اترك البقية يفكرون و ان كان الشكل خاطئا فدعني افكر مرة أخرى

مرة اخرى اؤكد على الجملة بالتشكيل كما يلي :

أَكَلَ مُوسى ضَرَبَ عِيسَى

ناصر80

2012-12-27, 11:43

السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

ilham medcine

2012-12-27, 15:56

السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

عفوا انا لم اعربها مبتدأ..اقصد القرية
هذه .. هي التي تعرب مبتدأ

وشكرا

س_حمزة

2012-12-28, 08:35

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل)
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في نحل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

عبد الله المالكي

2012-12-28, 13:02

الى الاستاذ س_حمزة : تحية من عند الله مباركة طيبة ,

فقط اردت الاشارة الى بعض ما ورد في اعراب الجملة المذكورة (هذه القرية التي احببتها )
اذا كان ذه مبتدا فاين الخبر ؟
ما رايك في "التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ" فايضا اين الخبر ؟
وايضا ما محل الجملة احببتها ؟

*** إخوانى فى الله أشهد الله أنى أحبكم فى الله وأسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل وأن يستعملنا في ما يحبّه و يرضاه .. آمين .. آمين .. آمين

محمد أبو إياد

2012-12-28, 16:10

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعوني أسبح معكم في هذه الجملة رغم أنها لا تحتاج إلى كثير عناء و لا تحتوي على لبس أو اخلاف في الرأي أو القاعدة .

الجملــــة كما وردت عن السائلة : هذه القرية التي أحببتها

هذه : اسم إشارة مبني على السكون ي محل رفع مبتدأ
القرية : بدل من اسم الإشارة مرفوع و علامة الرفع الضمة الظاهرة على آخره .
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدأ
أحببتها : أحبب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
التاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

و الجملة الفعلية( أحببتها) صلة موصول لا محل لها من الإعراب
و الجملة الاسمية (هذة القرية التي أحببتها ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر80
السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

لم يسبق لي أن صادفت هذه القاعدة فأرجو منك التوضيح أو تأصيل القاعدة .

بالنسبة للأستاذ عبد الله المالكي ، ييمكننا أن نقول أن التي مبتدأ و هذه خبر مقدم ، لكن باعتقادي أن الترتيب ي هذه الحالة أوجب .

و في قول الأستاذ س حمزة : القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل أرى أن التعميم لا يصلح ، لأنك لو قلت :

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا

و الله أعلم

منير الجزائري88

2012-12-28, 23:40

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل)
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في نحل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى

عبد الله المالكي

2012-12-29, 01:02

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى

يمكن ان يكون في قول اخينا منير شيئ من الصواب والمسالة يبدو انها متعددة المدارس النحوية كاختلاف البصريين والكوفيين قديما ولكن ماذا نقول في قوله تعالى من سورة الطور الآية14 "هذه النار التي كنتم بها تكذبون" المعنى مفهوم اي هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون وقد نقلت - دونما تغيير - اعراب هذه الجملة من مصدرها (في المشاركة رقم 25) الذي ارفقت رابطه التالي :

http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%8 2%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9% 8A%D9%85/%D8%A5%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A 2%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20(1-%2012):/i402&d365505&c&p1

والله الموفق .

محمد أبو إياد

2012-12-29, 02:11

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى
بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو أن الأخ منير أخذه الحماس ، فنبهنا من التفلسيف فوقع فيه ، و قدم قاعدة سليمة لكنه لم يطبقها في كلامه .

الجملة محل النقاش : هذه القرية التي أحببتها

لا : هذه هـــــــــي القرية التي أحببتها في هذه الحال حسب رأيي : هي : مبتدأ لجملة وقعت خبرا للمبتدأ الأول هي

وهذا ما يحسن السكوت عنده ( هذه هي ) أو ( هذه هي القرية )

و نفس الشيء إذا قلت : هذه القرية هي التي أحببتها ، فهي : مبتدأ لجملة خبرية خبرها التي

لو وردت الجملــة هكذا : هذه القرية . هل يحسن السكوت عندها .. ؟؟ طبعا لا يمكن لأنك تحتاج إلى خبر .

و لا مجال للتخمينات بإضافة كلمة أخرى كما ذكرت ( جميلة ) لأن الجملة تامة عند قولك ... أحببتها .

و الله أعلم

محمد أبو إياد

2012-12-29, 02:25

يمكن ان يكون في قول اخينا منير شيئ من الصواب والمسالة يبدو انها متعددة المدارس النحوية كاختلاف البصريين والكوفيين قديما ولكن ماذا نقول في قوله تعالى من سورة الطور الآية14 "هذه النار التي كنتم بها تكذبون" المعنى مفهوم اي هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون وقد نقلت - دونما تغيير - اعراب هذه الجملة من مصدرها (في المشاركة رقم 25) الذي ارفقت رابطه التالي :

والله الموفق .

أستاذي الفاضل عبد الله المالكي

الأكيد أننا لن ندخل في متاهات المدارس النحوية ، لكن مثل هذا النقاش يفتح المجال للبحث عن أمور نراها بسيطة ، و تحمل بين ثناياها الخلل ، خصوصا إذا كنا نقدمه لأبنائنا التلاميذ .

يكفي أنك بحثت في الموضوع و أتيتنا بالرابط ، و فضاء الانترنيت - كما تعلم - يعج بهكذا نقاشات و مواقع

و المثال الذي أتيت به صحيح كلية لكن في سياقة ، لأن الآية الكريمة لا تبدأ عند قوله °((هذِهِ النَّارُ))* إنما سبقت بجملة هي *((يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا))** فالسياق يحتم أن تكون ما بعدها :

هذه : مبتدأ-------- النار : خبر

كأنه يقول لهم بعد أن شاهدوها و من قبل كانوا يكذبون بها ::: ها هي النار .

عموما أشكر لكم هذا الإثراء

دمتم رائعين

منير الجزائري88

2012-12-29, 02:42

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعوني أسبح معكم في هذه الجملة رغم أنها لا تحتاج إلى كثير عناء و لا تحتوي على لبس أو اخلاف في الرأي أو القاعدة .

الجملــــة كما وردت عن السائلة : هذه القرية التي أحببتها

هذه : اسم إشارة مبني على السكون ي محل رفع مبتدأ
القرية : بدل من اسم الإشارة مرفوع و علامة الرفع الضمة الظاهرة على آخره .
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدأ
أحببتها : أحبب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
التاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

و الجملة الفعلية( أحببتها) صلة موصول لا محل لها من الإعراب
و الجملة الاسمية (هذة القرية التي أحببتها ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر80
السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

لم يسبق لي أن صادفت هذه القاعدة فأرجو منك التوضيح أو تأصيل القاعدة .

بالنسبة للأستاذ عبد الله المالكي ، ييمكننا أن نقول أن التي مبتدأ و هذه خبر مقدم ، لكن باعتقادي أن الترتيب ي هذه الحالة أوجب .

و في قول الأستاذ س حمزة : القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل أرى أن التعميم لا يصلح ، لأنك لو قلت :

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا

و الله أعلم

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا.... هل يصح هذا الاسناد؟
ولو كان هذا صحيحا فالاعراب يكون هنا حسب قولك :
هذا مبتدا
الفاعل فاعل لانه اسم مفعول يعمل عمل الفعل
الخير مفعول به
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا .
... بل هي بدل
فتعرب :
التقيت فعل وفاعل
بهذا جار ومجرور
العامل بدل عملا بالقاعدة

عبد الله المالكي

2012-12-29, 10:29

السلام عليكم
المطلوب اعراب هذه الجملة : اكل موسى ضرب عيسى .
والله الموفق .

السلام عليكم جميعا :
شكرا للجميع على هذه الاضافات ولا نسعى الا للوصول للصواب ما امكن ذلك ولفائدة ابنائنا الطلبة على وجه اخص ,
والله من وراء القصد .
للتذكير : ما زال اجل السؤال المذكور اعلاه الى نهاية السنة ان شاء الله .

محمد أبو إياد

2012-12-29, 14:30

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا.... هل يصح هذا الاسناد؟أجل يصح الإسناد سيدي ،
------------------------------------------
لنستبدل اسم الاشارة باسم صريح '' عمر ''
عمرُ الفاعل ُ الخير َ هل هذا التعبير صحيح أم لا .
لنشر إلى عمر ماذا نقول ؟
----------------------------------------------- ولو كان هذا صحيحا فالاعراب يكون هنا حسب قولك :
هذا مبتدا
الفاعل فاعل لانه اسم مفعول يعمل عمل الفعل
أدهشني هذا الكلام ...و لا أدري إن كان خطأ مطبعيا أم لا ،لكنه اسم فاعل و ليس اسم مفعول . و كيف يكون فاعلا ؟؟؟ و لمن هو فاعل ؟؟
-----------------------------------------------
الصواب عندي هو الآتي : هذا مبتدأ -- الفاعل خبره -- الخير مفعول به لاسم الفاعل منصوب

الخير مفعول به
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا.
... بل هي بدل الجزم بهذا الشكل يتطلب الدليل.
فتعرب :
التقيت فعل وفاعل
بهذا جار ومجرور
العامل بدل عملا بالقاعدة
القاعدة التي أستند عليها أن الأسماء المعرفة بأل بعد اسم الإشارة تعرب بدلا إذا كانت جامدة و تكون نعتا إذا كانت مشتقة و لفظة فاعل اسم مشتق فهي نعت

أخي الكريم منير ، أكرر أننا لسنا علماء لغة ، و لا فقهاء نحو و صرف ، لكننا نحاول أن نتواصل لتقترب الرؤى ، فلتتسعْ قلوبنا لما فيه الخير .

دمتم رائعين

محمد أبو إياد

2012-12-29, 14:47

السلام عليكم جميعا :
شكرا للجميع على هذه الاضافات ولا نسعى الا للوصول للصواب ما امكن ذلك ولفائدة ابنائنا الطلبة على وجه اخص ,
والله من وراء القصد .
للتذكير : ما زال اجل السؤال المذكور اعلاه الى نهاية السنة ان شاء الله .

أكــل موســــــــــــــــى ضــرب عيــــسى

شكرا على هذه الاستراحة النحوية ، هو سؤال جوجل لا يحتاج إلى المدة التي توقعتها ، خصوصا إذا عرفنا أن الضَرَبَ هو العسل الأبيض الغليض . هههههههههههههههههههه

دام ودكـــــــــــم للعربية

عبد الله المالكي

2012-12-29, 15:24

أكــل موســــــــــــــــى ضــرب عيــــسى

شكرا على هذه الاستراحة النحوية ، هو سؤال جوجل لا يحتاج إلى المدة التي توقعتها ، خصوصا إذا عرفنا أن الضَرَبَ هو العسل الأبيض الغليظ. هههههههههههههههههههه

دام ودكـــــــــــم للعربية

عفوا ,وهو كذلك ,وبارك الله فيكم , .

وللافادة اللغوية :
والضَّرَبُ، بالتحريك: العَسل الأَبيض الغليظ، يذكر ويؤَنث؛ قال أَبو ذُؤَيْب الـهُذَلي في تأْنيثه: وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَـأْوِي مَلِـيكُها * إِلى طُنُفٍ؛ أَعْيا، بِراقٍ ونازِلِ وخَبَرُ ما في قوله: بأَطْيَبَ مِن فيها، إِذا جِئْتَ طارِقاً، * وأَشْهَى، إِذا نامَتْ كلابُ الأَسافِل يَـأْوي مَلِـيكُها أَي يَعْسُوبُها؛ ويَعْسوب النحل: أَميره؛ والطُّنُفُ: حَيَدٌ يَنْدُر من الجَبَل، قد أَعْيا بمن يَرْقَى ومن يَنْزِلُ.
وقوله: كلابُ الأَسافل: يريد أَسافلَ الـحَيِّ، لأَن مَواشيَهم لا تَبِـيتُ معهم فرُعاتُها، وأَصحابُها لا ينامون إِلا آخِرَ من يَنامُ، لاشتغالهم بحَلْبها. وقيل: الضَّرَبُ عَسَلُ البَرِّ؛ قال الشَّمَّاخُ: كأَنَّ عُيونَ النَّاظِرينَ يَشُوقُها، * بها ضَرَبٌ طابَتْ يَدا مَنْ يَشُورُها والضَّرْبُ، بتسكين الراء: لغة فيه؛ حكاه أَبو حنيفة قال: وذاك قليل.
والضَّرَبَةُ الضَّرَبُ؛ وقيل: هي الطائفة منه.
واسْتَضْرَبَ العسلُ: غَلُظَ وابْيَضَّ وصار ضَرَباً، كقولهم: اسْتَنْوَقَ الجملُ، واسْتَتْيَسَ العَنْزُ، بمعنى التَّحَوُّلِ من حالٍ إِلى حالٍ؛ وأَنشد: كأَنـَّما * رِيقَتُه مِسْكٌ، عليه ضَرَب والضَّريبُ: الشَّهْدُ؛ وأَنشد بعضهم قولَ الجُمَيْح: يَدِبُّ حُمَيَّا الكَـأْسِ فيهم، إِذا انْتَشَوا، * دَبِـيبَ الدُّجَى، وَسْطَ الضَّريبِ الـمُعَسَّلِ وعسلٌ ضَريبٌ: مُسْتَضْرِبٌ.
وفي حديث الحجاج: لأَجْزُرَنَّكَ جَزْرَ الضَّرَبِ؛ هو بفتح الراءِ: العسل الأَبيض الغليظ، ويروى بالصاد: وهو العسل الأَحمر.

وبالتالي فالاعراب يكون كما يلي :
اكل : فعل ماض .....
موسى : فاعل .......
ضرب :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
عيسى : مضاف اليه .......

والى لطيفة لغوية اخرى ان شاء الله .

منير الجزائري88

2012-12-29, 21:51

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الاعراب

samir5322

2012-12-29, 23:49

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مررت على الاعراب فاعجبني ما اعجبني وانكرت ما انكرت
الاعراب هو رد الجملة الى اصلها وتبسيطها
القرية محبوبة مبتدا وخبر
هذه القرية محبوبة مبتدا وبعده بدل وبعده خبر
هذه القرية احبها مبتدا وبعده بدل وبعده جملة فعلية في محل رفع خبر
هذه القرية التي احبها مبتدا وبدل وبعده اسم موصول في محل رفع خبر وبعده جملة صلة موصول

محمد أبو إياد

2012-12-30, 00:12

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الاعراب

أين الخبــــــــــــــــر ؟؟؟؟

تدهشنــــي دائمـا أيّها الجزائريّ ...

samir5322

2012-12-30, 00:14

اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر
لان(هذه القرية)شبه جملة في محل رفع خبر مقدم
و الله اعلم
يا اخ شكرا على المرور والاثراء لكن وقعت في غلطة فادحة فشبه الجملة لا تكون الا جارا ومجرورا او تكون ظرف مكان مضاف مع مضاف اليه
وشكرا

محمد أبو إياد

2012-12-30, 00:17

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مررت على الاعراب فاعجبني ما اعجبني وانكرت ما انكرت
الاعراب هو رد الجملة الى اصلها وتبسيطها
القرية محبوبة مبتدا وخبر
هذه القرية محبوبة مبتدا وبعده بدل وبعده خبر
هذه القرية احبها مبتدا وبعده بدل وبعده جملة فعلية في محل رفع خبر
هذه القرية التي احبها مبتدا وبدل وبعده اسم موصول في محل رفع خبر وبعده جملة صلة موصول

بارك الله فيك أخي سمير لعل طريقتك هذه ستُبَسّطُ الفكرة ..

عبد الله المالكي

2012-12-30, 10:49

السلام عليكم جميعا :

مع هذه اللطيفة اللغوية
هات جملة يعرب فيها الفاعل مفعولا به .

samir5322

2012-12-30, 12:36

السلام عليكم جميعا :

مع هذه اللطيفة اللغوية
هات جملة يعرب فيها الفاعل مفعولا به .
السلام عليكم
اظنك تريد هات كلمة الفاعل في جملة وتعرب مفعولا به كقولنا
أثاب الله الفاعل خيرا خيرا فكلمة الفاعل هنا تعرب مفعولا به أول وخيرا الاولى اعرابها مفعولا به لكلمة الفاعل لانها اسم فاعل واسم الفاعل يعمل عمل فعله وخيرا الثانية مفعول به ثان للفعل اثاب
والله اعلم
والسلام عليكم

عبد الله المالكي

2012-12-30, 13:20

السلام عليكم
اظنك تريد هات كلمة الفاعل في جملة وتعرب مفعولا به كقولنا
أثاب الله الفاعل خيرا خيرا فكلمة الفاعل هنا تعرب مفعولا به أول وخيرا الاولى اعرابها مفعولا به لكلمة الفاعل لانها اسم فاعل واسم الفاعل يعمل عمل فعله وخيرا الثانية مفعول به ثان للفعل اثاب
والله اعلم
والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله :

وهو كذلك ,
بارك الله فيك اخانا سمير .

ilham medcine

2012-12-30, 13:54

شكرا لجميع الاساتذة على مبادرتكم الطيبة
..
لكن عفواا منكم لم احدد بعد اعراب الكلمة
التي : اعربها خبر ام نعت ؟

شكرا لكم مليون مرة اخرى

samir5322

2012-12-30, 14:12

شكرا لجميع الاساتذة على مبادرتكم الطيبة
..
لكن عفواا منكم لم احدد بعد اعراب الكلمة
التي : اعربها خبر ام نعت ؟

شكرا لكم مليون مرة اخرى
السلام عليكم
اظن قد اجبتك لكن لا علينا من الاعادة
هذه مبتدا مرفوع
القرية بدل مرفوع
التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
احب فعل مضارع مرفوع وفاعلها ضمير مستتر تقديره انا
ها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
وجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب

منير الجزائري88

2012-12-30, 21:28

أين الخبــــــــــــــــر ؟؟؟؟

تدهشنــــي دائمـا أيّها الجزائريّ ...

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أولا الحمد لله على اني جزائري
لا تكن متعصب لرايك حتى تجد نفسك لا تدري ما تقول نحن هنا لننفع بعضنا لا لاثبات اي شيء
للتاكد وضعت السؤال في منتدى مختص وكانت هذه اجابة احد الاعضاء
"هذه القريةُ التي أحببتُها"
الجملة لم تتمُ بعدُ، أو لم يُحسم تمامُها بعدُ، ولاسيَّما أنَّ المبتدأ هنا أفقرُ للوصف أكثرَ منه إلى الإخبار، فالسامعُ مازال ينتظر، ما شأنُ القرية التي أحببتَها ؟؟، أعيشُ فيها، سأهجرها ،، أو ما إلى ذلكم، وكان أحرى بالمتكلم هنا أن يأتي بضمير فصل مثلا إن أراد الإخبار بالتي أحببتها ،
ــ أما عن المثال الذي ذكرت الأستاذة زهرة، فأنا أرى الأمرَ مختلفا بعضَ الشيء ما بين المقامين، فالأستاذة ذكرت قولَه تعالى من سورة مريم"تلك الجنةُ التي نورثُ من عبادنا من كان تقيا" _اللهمَّ اجعلنا من عبادك الأتقياء ارزقناها يا ربِّ_، وإذا نظرنا إلى سياق الآية الكريمة نجد أنَّ ربَّنا _جلَّ في علاه_ بعدَ ذكِر أنبيائه إبراهيمَ وموسى وعيسى وإلياس وقبلَهم مريم _عليهم وعلى نبينا أفضلُ الصلاة وأتمُّ التسليم_ قد خلَفَ من بعدهم خلفٌ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهواتِ ...... _اللهمَّ لا تجعلنا منهم يا رب_ ثم يستمرُ السياقُ: إلا من تابَ وآمنَ .... فأولئك يدخلون الجنة ... جناتِ عدن التي وعد الرحمنُ عبادَه بالغيب... تلكَ الجنّة _يا محمد _صلى الله عليه وسلَّم_ التي نورثُ مِن عبادنا مَن كان تقيَّا، فالمتتبِّعُ للسياق لا يجدُ إلا الخبرَ للتي والوصف بعيدٌ كلَ البعد، فبعد أن وصف ربنا الجنةَ بـ: التي وعد الرحمن عباده، لا يسمعون فيها لغوًا... أشار إليها بالمبتدأ تي وأخبر عنها بأنها يورِثُها من كان تقيا من عباده، ويرث هنا نصبَ مفعولين الأول ضمير النصب المستكن في نورث، وثانيهما مَن: ... نورِثُها من عبادنا مَن كان تقيَّا .
والله أعلى وأعلم

منير الجزائري88

2012-12-30, 21:43

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مررت على الاعراب فاعجبني ما اعجبني وانكرت ما انكرت
الاعراب هو رد الجملة الى اصلها وتبسيطها
القرية محبوبة مبتدا وخبر
هذه القرية محبوبة مبتدا وبعده بدل وبعده خبر
هذه القرية احبها مبتدا وبعده بدل وبعده جملة فعلية في محل رفع خبر
هذه القرية التي احبها مبتدا وبدل وبعده اسم موصول في محل رفع خبر وبعده جملة صلة موصول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا صديقي ولكن هذا القياس خاطئ
القرية محبوبة مبتدا وخبر... تمام الفرية مسند اليه ومحبوية مسند
هذه القرية محبوبة مبتدا وبعده بدل وبعده خبر تمام محبوبة مسند وهذه مسند اليه
هذه القرية احبها مبتدا وبعده بدل وبعده جملة فعلية في محل رفع خبر تمام مثل السابق
لكن في الجملة الرابعة التي متعلقة بالقرية كصفة لها وليس مسندا للمبتدا بعدها الجملة صلة موصول لذلك تبقى الجملة تتحتاج خبرا ضميرا اوصفة ...

عبد الله المالكي

2012-12-30, 21:56

السلام عليكم جميعا :
الاختلاف لا يخلق للود قضية ان شاء الله ولتتسع صدورنا له وسترون ان الآراء لم تكن على توحد في الاجابة ,وللاطلاع اليكم هذا الرابط
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=74709&p=575097

محمد أبو إياد

2012-12-30, 22:00

أولا الحمد لله على اني جزائري
ليتسع قلبك للمزاح فكلنا نفتخر بانتسابنا للجزائر

لا تكن متعصبًا لرأيك حتى تجد نفسك لا تدري ما تقول نحن هنا لننفع بعضنا لا لإاثبات أي شيء

.

هذه الفكرة التي أؤمنُ بها .

samir5322

2012-12-30, 22:21

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكن في الجملة الرابعة التي متعلقة بالقرية كصفة لها وليس مسندا للمبتدا بعدها الجملة صلة موصول لذلك تبقى الجملة تتحتاج خبرا ضميرا اوصفة ...
يااخي اولا كلنا جزائريون
الخبر لا يكون ابدا ضميييييييييييرا ولا يكون صفة
لنفهم اكثر
ان القرية التي تقع بجنوب المتوسط الي تملؤها رمال صفراء وتدفئها شمس ذهبية
هذه القرية التي احبها.
وانتهى فلا داعي لان اضيف خبرا او صفة
ولنكن اشد دقة ما بعد الخبر لا يعرب صفة انما يعرب خبر ثان مثلا
على حسب قولك هده القرية محبوبة جميلة فجميلة هنا خبر ثان ولا تكون صفة فحتى على قولك
هذه القرية التي احبها جميلة ف التي هي اسم موصول في محل رفع خبر وجميلة التي اضفتها خبر ثان

منير الجزائري88

2012-12-30, 22:57

ارجو متابعة الرابط الموضوع من طر ف عبد الله المالكي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=42385)

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...74709&p=575097 (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=74709&p=575097)

ilham medcine

2012-12-31, 15:16

السلام عليكم
اظن قد اجبتك لكن لا علينا من الاعادة
هذه مبتدا مرفوع
القرية بدل مرفوع
التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
احب فعل مضارع مرفوع وفاعلها ضمير مستتر تقديره انا
ها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
وجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب

مشكور استاذ :)

تاتوريتا

2012-12-31, 17:45

التي اسم موصول في محل رفع نعت للقرية و الجملة اللي بعدها جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والجملة ناقصة في النهاية

nsasuke

2013-05-22, 12:51

................؟

nsasuke

2013-05-22, 12:52

......................؟

traria

2013-05-31, 10:59

التي :اسم موصول في محل رفع نعت.