اعراب هذه الجملة

[ayoub619]

السلام عليكم اريد اعراب ( كَثُرَتِ الحوادثُ) هل كلمة الحوادث فاعل أو نائب فاعل؟

[winner100]

تعرب نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

[عطوفة]

الحوادث فاعل مرفوع للفعل كثر .

[شرايط عاشور]

الحوادثُ:نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

[عبد الله-1]

الحوادثُ:نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره

[ayhab]

كثر ليس فعلا مبنيا للمجهول حتى يكون له نائب فاعل بل هو مبني للمعلوم وبالتالي فالحوادث فاعل مرفوع بالضمة

[rachid191926]

اكيد فاعل مرفووع يكفيكم.....

[abdelhafid1]

تعرب فاعل لان الفعل الماضي يبنى للمجهول بضم اوله وكسر ما قبل آخره وبالتالي فالفعل كثر مبني للمعلوم.

[الطيب 1963]

الحوادثُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

[ammmaam]

الحوادث فاعل مرفوع للفعل كثر

[htc.ws]

الإعراب الأول :
نائب فاعل : سبقه فعل ماضي مبني للمجهول
وهو : كُثِّرَ ضُمَ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ
كُثِّرَتِ الْحَوَاثُ
الْحَوَاثُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الصمة الظاهرة على آخره
----------------------------------------
الإعراب الثاني :
فاعل : سبقه فعل ماضي
كَثُرَتِ فعل ماضي ( ليس مبني للمجهول )
لَمْ يُضُمْ أَوَّلُهُ وَ لَمْ يُكُسِرْ مَا قَبْلَ آخِرِهِ
كَثُرَتِ الْحَوَاثُ
الْحَوَاثُ : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

[htc.ws]

الإعراب الأول :
نائب فاعل : سبقه فعل ماضي مبني للمجهول
وهو : كُثِّرَ ضُمَ أَوَّلُهُ وَكُسِرَ مَا قَبْلَ آخِرِهِ
كُثِّرَتِ الْحَوَاثُ
الْحَوَاثُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
----------------------------------------
الإعراب الثاني :
فاعل : سبقه فعل ماضي
كَثُرَتِ فعل ماضي ( ليس مبني للمجهول )
لَمْ يُضُمْ أَوَّلُهُ وَ لَمْ يُكُسِرْ مَا قَبْلَ آخِرِهِ
كَثُرَتِ الْحَوَاثُ
الْحَوَاثُ : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

[ام زيد]

"]كثرهو فعل ثلاثي على وزن فعل بضم العين . و بالتالي فالحوادث فاعل مرفوع.

[sarl02]

لهذه الدرجة الاعراب صعيب يا اساتذة اللغة العربية ؟؟هذه ثاني ما اتفاهمتوش عليها ؟؟والله كارثة وين راكم رايحين.؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله.

[أحمد الجزائري]

الحوادث : فاعل مرفوع بالظمة
لأن كثر : فعل ماض مبني للمعلوم وهو فعل لازم يلزم فاعله فقط .وليس فعلا مبنيا للمجهول كما يظن البعض.

[رضا11]

يا اخي لو تمعنت قليلا دون معرفة اصل الفعل .النائب الفاعل هو مفعول به في الجملة المعلومة للفاعل اي فكر من قام بالفعل فستجد انها الحوادث اذن هي فاعل مرفوع بالضمة


الان لدي سؤال اعرب ما يلي سورة المؤمنون

[أبوعبد الرحمن39]

سورة خبر مرفوع لمبتدأمحذوف تقديره هذه وهومضاف / المومنون مضاف اليه مجرور على الحكاية

[علي البومباردي]

كثرت الحوادث
كثرت : فعل ماض مبني على الفتح وحُرك بالكسر لالتقاء الساكنين .
الحوادث : فاعل ملرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
سأضيف لك بعض المعلومات ،يقسّم الفعل إلى مجرد ومزيد والمجرد أوزانه : فعَل - فعل - فعُل أي مكسور العين أو مرفوعها أو مفتوحها في الماضي
وكثُر وزنع فعُل ولك هذه الأمثلة : كثرُ - حسُن

[novosti]

الى متى يتحد العرب وتتحد امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هذا سوى اعراب جملة تتكون من كلمتين بحيث نجد اختلافا كبيرا فى اعرابها بين اساتذتنا الكرام. فاساتذتنا الاعزاء لم يتفاهموا على اعرابها " كثرت الحوادت " فكيف بالقضايا الشائكة التى يتخبط فيها العرب وكاننا امام صاروخ يريد الطيران. اين نحن داهبون بهذا التفكيك والتشتيت يا اخوان ؟ انظروا الى الامم الاخرى حولنا التى توحدت رغم ان ما يفرقهم كثير اختلافها الدينى والعرقى وغيرها عكس الامة العربية التى ما يجمعها اكثر مما يفرقها. صدق ابن خلدون رحمه الله الذى تنسب اليه هذه المقولة " اتفق العرب على ان لا يتفق ". شكرا والسلام عليكم.

[عبدو441]

هذه الجملة لا تحتاج الى هذا الاختلاف في اعرابها اطلاقا لو عرفنا ماهو الفاعل وما هو نائب الفاعل الفاعل هو من قام بالفعل او اتصف به في هذه الحلتة اتصف بالفعل


كثر ت الحوادث وصفت الحوادث بالكثرة فهي فاعل وانتهى اما نابب الفاعل فهو في الاصل مفعول به وهذا بعيد في هذه الجملة

[عبدو441]

الحوادث فاعل مرفوع

[omarcrb]

كثر ليس فعل ماضي مبني للمجهول لان فعل كثر حرفه ما قبل الاخير مضموم والفعل الماضي المبني للمجهول يكون حرفه ما قبل الاخير مكسورا وباالتالي كلمة الحوادث تعرب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره

[ناظور14]

الحوادث : فاعل مرفوع بالظمة
لأن كثر : فعل ماض مبني للمعلوم وهو فعل لازم يلزم فاعله فقط .وليس فعلا مبنيا للمجهول كما يظن البعض.

[رضا11]

اعرب سورة المؤمنون او سورة المنافقون

سورة خبر مرفوع لمبتدأمحذوف تقديره هذه وهومضاف / المومنون مضاف اليه مجرور على الحكاية

بارك الله فيك لكن من اين اخذت هذا الاعراب اي من اي تفسير