مشاهدة النسخة كاملة : *** العقيدة الصحيحة وما يضادها ***
عمي صالح
2009-03-24, 14:53
الإيمان بالملائكة
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10587.imgcache
وأمّا الإيمان بالملائكة :
فيتضمن الإيمان بهم إجمالا وتفصيلا فيؤمن المسلم بأن لله ملائكة خلقهم لطاعته ووصفهم بأنهم عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=21&nAya=28&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وهم أصناف كثيرة منهم الموكلون بحمل العرش ، ومنهم خزنة الجنة والنار ، ومنهم الموكلون بحفظ أعمال العباد . ونؤمن على سبيل التفصيل بمن سمى الله ورسوله منهم كجبريل ، وميكائيل ، ومالك خازن النار . وإسرافيل الموكل بالنفخ في الصور ، وقد جاء ذكره في أحاديث صحيحة ، وقد ثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF أخرجه مسلم في صحيحه .
وهكذا الإيمان بالكتب يجب الإيمان إجمالا بأن الله سبحانه أنزل كتبا على أنبيائه ورسله لبيان حقه والدعوة إليه ، كما قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=57&nAya=25&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF الآية ، وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=213&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF الآية .
ونؤمن على سبيل التفصيل بما سمى الله منها كالتوراة ، والإنجيل والزبور والقرآن هو أفضلها وخاتمها ، وهو المهيمن عليها والمصدق لها ، وهو الذي يجب على جميع الأمة اتباعه وتحكيمه مع ما صحت به السنّة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الله سبحانه بعث رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم رسولا إلى جميع الثقلين ، وأنزل عليه هذا القرآن ليحكم به وجعله شفاء لما في الصدور وتبيانا لكل شيء وهدى ورحمة للمؤمنين ، كما قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=6&nAya=155&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=16&nAya=89&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=7&nAya=158&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF الآيات في هذا المعنى كثيرة .
وهكذا الرسل يجب الإيمان بهم إجمالا وتفصيلا فنؤمن أن الله سبحانه أرسل إلى عباده رسلا منهم مبشرين ومنذرين ودعاة إلى الحق ، فمن أجابهم فاز بالسعادة ، ومن خالفهم باء بالخيبة والندامة ، وخاتمهم وأفضلهم هو نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، كما قال الله سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=16&nAya=36&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=4&nAya=165&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=33&nAya=40&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ومن سمى الله أو ثبت عن رسول الله تسميته آمنا به على سبيل التفصيل والتعيين كنوح وهود وصالح وإبراهيم وغيرهم ، عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى التسليم .
http://img.photobucket.com/albums/v505/MCsam/14ax.gif
عمي صالح
2009-03-24, 15:00
الإيمان باليوم الآخر
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10587.imgcache
وأما الإيمان باليوم الآخر :
فيدخل فيه الإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم يكون بعد الموت كفتنة القبر وعذابه ونعيمه ، وما يكون يوم القيامة من الأهوال والشدائد والصراط والميزان والحساب والجزاء ونشر الصحف بين الناس فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره ، ويدخل في ذلك أيضا الإيمان بالحوض المورود لنبينا محمدا والإيمان بالجنة والنار ، ورؤية المؤمنين لربهم سبحانه وتكليمه إياهم ، وغير ذلك مما جاء في القرآن الكريم والسنّة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيجب الإيمان بذلك كله وتصديقه على الوجه الذي بينه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
http://img.photobucket.com/albums/v505/MCsam/14ax.gif
عمي صالح
2009-03-24, 15:02
وأمّا الإيمان بالقدر فيتضمن الإيمان بأمور أربعة :
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10587.imgcache
أولها : أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون ، وعلم أحوال عباده ، وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شؤونهم لا يخفى عليه من ذلك شيء سبحانه وتعالى ، كما قال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=231)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=65&nAya=12&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
والأمر الثاني : كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه كما قال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=50&nAya=4&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=12&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=70&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
الأمر الثالث : الإيمان بمشيئته النافذة فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن كما قال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=18&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=36&nAya=82&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=76&nAya=30&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
الأمر الرابع : خلقه سبحانه لجميع الموجودات لا خالق غيره ولا رب سواه ، كما قال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=39&nAya=62&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=35&nAya=3&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فالإيمان بالقدر يشمل الإيمان بهذه الأمور الأربع عند أهل السنة والجماعة خلافا لمن أنكر بعض ذلك من أهل البدع .
ويدخل في الإيمان بالله اعتقاد أن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وأنه لا يجوز تكفير أحد من المسلمين بشيء من المعاصي التي دون الشرك والكفر كالزنا ، والسرقة ، وأكل الربا ، وشرب المسكرات ، وعقوق الوالدين ، وغير ذلك من الكبائر ما لم يستحل ذلك ، لقول الله سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=4&nAya=48)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ولما ثبت في الأحاديث المتواترة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة منة خردل من إيمان .
ومن الإيمان بالله : الحب في الله والبغض في الله ، والموالاة في الله والمعاداة في الله ، فيحب المؤمن المؤمنين ويواليهم ، ويبغض الكفار ويعاديهم ، وعلى رأس المؤمنين من هذه الأمة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأهل السنّة والجماعة يحبونهم ويوالونهم ويعتقدون أنهم خير الناس بعد الأنبياء ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF متفق على صحته ، ويعتقدون أن أفضلهم أبو بكر الصديق ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم علي المرتضى رضي الله عنهم أجمعين ، وبعدهم بقية العشرة ثم بقية الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويعتقدون أنهم في ذلك مجتهدون ، من أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر ، ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمنين به ويتولونهم ويتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ، ويترضون عنهن جميعا ، ويتبرؤون من طريقة الروافض الذين يبغضون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم ويغلون في أهل البيت ، ويرفعونهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله عز وجل ، كما يتبرؤون من طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل .
وجميع ما ذكرناه في هذه الكلمة الموجزة داخل في العقيدة الصحيحة التي بعث الله بها رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم وهي عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله سبحانه http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF وقال عليه الصلاة والسلام : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF فقال الصحابة : من هي يا رسول الله ؟ قال : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF وهي العقيدة التي يجب التمسك بها والاستقامة عليها والحذر مما خالفها .
وأمّا المنحرفون عن هذه العقيدة والسائرون على ضدها فهم أصناف كثيرة ، فمنهم عباد الأصنام والأوثان والملائكة والأولياء والجن والأشجار والأحجار وغيرها ، فهؤلاء لم يستجيبوا لدعوة الرسل بل خالفوهم وعاندونهم كما فعلت قريش وأصناف العرب مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكانوا يسألون معبوداتهم قضاء الحاجات وشفاء المرضى والنصر على الأعداء ، ويذبحون لهم وينذرون لهم ، فلمّا أنكر عليهم رسول صلى الله عليه وسلم ذلك وأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده ، استغربوا ذلك وأنكروه وقالوا : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=38&nAya=5&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فلم يزل صلى الله عليه وسلم يدعوهم إلى الله وينذرهم من الشرك ، ويشرح لهم حقيقة ما يدعون إليه حتى هدى الله منهم من هدى ، ثم دخلوا بعد ذلك في دين الله أفواجا ، فظهر دين الله على سائر الأديان بعد دعوة متواصلة وجهاد طويل من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم والتابعين لهم بإحسان ، ثم تغّيرت الأحوال وغلب الجهل على أكثر الخلق حتى عاد الأكثرون إلى دين الجاهلية ، بالغلو في الأنبياء والأولياء ودعائهم والاستغاثة بهم وغير ذلك من أنواع الشرك ، ولم يعرفوا معنى لا إله إلا الله كما عرف معناها كفار العرب فالله المستعان .
ولم يزل هذا الشرك يفشو في الناس إلى عصرنا هذا بسبب غلبة الجهل وبعد العهد بعصر النبوّة .
وشبهة هؤلاء المتأخرين هي شبهة الأولين وهي قولهم : هؤلاء شفعاؤنا عند الله ، ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله ، وقد أبطل الله هذه الشبهة وبين أن من عبد غيره كائنا من كان فقد أشرك به وكفر كما قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=10&nAya=18&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فرد الله عليهم سبحانه بقوله : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=10&nAya=18&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فبين سبحانه في هذه الآية أن عبادة غيره من الأنبياء والأولياء أو غيرهم هي الشرك الأكبر وإن سماها فاعلوها بغير ذلك وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=39&nAya=3&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فرد الله عليهم سبحانه بقوله : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=39&nAya=3&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فأبان بذلك سبحانه أن عبادتهم لغيره بالدعاء والخوف والرجاء ونحو ذلك كفر به سبحانه ، وأكذبهم في قولهم إن آلهتهم تقربهم إليه زلفى .
ومن العقائد الكفرية المضادة للعقيدة الصحيحة والمخالفة لما جاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام ما يعتقده الملاحدة في هذا العصر من أتباع ماركس ولينين وغيرهما من دعاة الإلحاد والكفر سواء سموا ذلك اشتراكية أو شيوعية أو بعثية أو غير ذلك من الأسماء فإن من أصول هؤلاء الملاحدة أنه لا إله والحياة مادة ، ومن أصولهم إنكار المعاد وإنكار الجنة والنار والكفر بالأديان كلها ، ومن نظر في كتبهم ودرس ما هم عليه علم ذلك يقينا ، ولا ريب أن هذه العقيدة مضادة لجميع الأديان السماوية ومفضية بأهلها إلى أسوأ العواقب في الدنيا والآخرة .
ومن العقائد المضادة للحق ما يعتقده بعض الباطنية وبعض المتصوفة من أن بعض من يسمونهم بالأولياء يشاركون الله في التدبير ويتصرفون في شؤون العالم ويسمونهم بالأقطاب والأوتاد والأغواث وغير ذلك من الأسماء التي اخترعوها لآلهتهم ، وهذا من أقبح الشرك في الربوبية وهو شر من شرك جاهلية العرب ، لأن كفار العرب لم يشركوا في الربوبية وإنما أشركوا في العبادة ، وكان شركهم في حال الرخاء ، أما في حال الشدة فيخلصون لله العبادة كما قال الله سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=29&nAya=65&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF أما الربوبية فكانوا معترفين بها له وحده كما قال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=43&nAya=87&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF والآيات في هذا المعنى كثيرة .
أمّا المشركون المتأخرين فزادوا على الأولين من جهتين ، إحداهما : شرك بعضهم في الربوبية ، والثانية : شركهم في الرخاء والشدّة ، كما يعلم ذلك من خالطهم وسبر أحوالهم ، ورأى ما يفعلون عند قبر الحسين والبدوي وغيرهما في مصر ، وعند قبر العيدروس في عدن ، والهادي في اليمن وابن عربي في الشام ، والشيخ عبد القادر الجيلاني في العراق ، وغيرها من القبور المشهورة التي غلت فيها العامة وصرفوا لها الكثير من حق اللّه عز وجلّ ، وقل من ينكر عليهم ذلك ويبين لهم حقيقة التوحيد الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم ، ومن قبله من الرسل عليهم الصلاة والسلام فإنا لله وإنا إليه راجعون . ونسأله سبحانه أن يردهم إلى رشدهم وأن يكثر بينهم دعاة الهدى وأن يوفق قادة المسلمين وعلماءهم لمحاربة هذا الشرك والقضاء عليه ووسائله إنه سميع قريب .
ومن العقائد المضادة للعقيدة الصحيحة في باب الأسماء والصفات عقائد أهل البدع من الجهمية والمعتزلة ومن سلك سبيلهم في نفي صفات الله عز وجل وتعطيله سبحانه من صفات الكمال ووصفه عز وجل بصفة المعدومات والجمادات والمستحيلات تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا . ويدخل في ذلك من نفى بعض الصفات وأثبت بعضها كالأشاعرة فإنه يلزمهم فيما أثبتوه من الصفات نظير ما فروا منه في الصفات التي نفوها وتأولوا أدلتها فخالفوا بذلك الأدلة السمعية والعقلية ، وتناقضوا في ذلك تناقضا بينا ، أمّا أهل السنّة والجماعة فقد أثبتوا لله سبحانه ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات على وجه الكمال ، ونزهوه عن مشابهة خالقه تنزيها بريئا من شائبة التعطيل فعملوا بالأدلة كلها ولم يحرّفوا ولم يعطلوا ، وسلموا من التناقض الذي وقع فيه غيره��- كما سبق بيان ذلك- ، وهذا هو سبيل النجاة ، والسعادة في الدنيا والآخرة وهو الصراط المستقيم الذي سلكه سلف هذه الأمة وأئمتها ، ولن يصلح آخرهم إلا ما صلح به أولهم وهو اتباع الكتاب والسنة ، وترك ما خالفهما .
http://img.photobucket.com/albums/v505/MCsam/14ax.gif
عمي صالح
2009-03-24, 15:07
وجوب عبادة الله وحده وبيان أسباب النصر على أعداء الله
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10587.imgcache
إن أهم واجب على المكلف وأعظم فريضة عليه أن يعبد ربه سبحانه ربّ السماوات والأرض ورب العرش العظيم القائل في كتابه الكريم : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=7&nAya=54&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وأخبر سبحانه في موضع آخر من كتابه أنه خلق الثقلين لعبادته فقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=51&nAya=56&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وهذه العبادة التي خلق اللّه الثقلين من أجلها هي توحيده بأنواع العبادة من الصلاة والصوم والزكاة والحج والركوع والسجود والطواف والذبح والنذر والخوف والرجاء والاستغاثة والاستعانة والاستعاذة ، وسائر أنواع الدعاء ويدخل في ذلك طاعته سبحانه في جميع أوامره وترك نواهيه على ما دل عليه كتابه الكريم وسنّة رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم ، وقد أمر الله سبحانه جميع الثقلين بهذه العبادة التي خلقوا لها وأرسل الرسل جميعا وأنزل الكتب لبيان هذه العبادة وتفصيلها والدعوة إليها والأمر بإخلاصها لله وحده كما قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=21&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=17&nAya=23&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ومعنى قضى في هذه الآية أمر وأوصى . وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=98&nAya=5&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF والآيات في هذا المعنى في كتاب اللّه كثيرة وقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=59&nAya=7&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=4&nAya=59&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=4&nAya=80&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF الآية .
وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=16&nAya=36&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF الآية ، وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=21&nAya=25&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=11&nAya=1&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF
فهذه الآيات المحكمات وما جاء في معناها من كتاب الله كلها تدل على وجوب إخلاص العبادة لله وحده وأن ذلك هو أصل الدين وأساس الملة ، كما تدل على أن ذلك هو الحكمة في خلق الجن والإنس وإرسال الرسل وإنزال الكتب ؛ فالواجب على جميع المكلفين العناية بهذا الأمر والتفقه فيه والحذر مما وقع فيه الكثيرون من المنتسبين إلى الإسلام من الغلو في الأنبياء والصالحين والبناء على قبورهم واتخاذ المساجد والقباب عليها وسؤالهم والاستغاثة بهم واللجوء إليهم وسؤالهم قضاء الحاجات وتفريج الكروب وشفاء المرضى والنصر على الأعداء إلى غير ذلك من أنواع الشرك الأكبر ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يوافق ما دل عليه كتاب الله عز وجل ، ففي الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF أتدري ما حق الله على العباد وحق العباد على الله http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF ؟ فقال معاذ : قلت الله ورسوله أعلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF الحديث .
وفي صحيح البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF وأخرج مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H1.GIF من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/H2.GIF والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وهذه المسألة هي من أهم المسائل وأعظمها وقد بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى التوحيد والنهي عن الشرك فقام بتبليغ ما بعثه الله به- عليه الصلاة والسلام- أكمل قيام ، وأوذي في الله أشد الأذى فصبر على ذلك ، وصبر معه أصحابه رضي الله عنهم على تبليغ الدعوة حتى أزال الله من الجزيرة العربية جميع الأصنام والأوثان ، ودخل الناس في دين الله أفواجًا وكسرت الأصنام التي حول الكعبة وفي داخلها وهدمت اللات والعزى ومناة وكسرت جميع الأصنام التي في قبائل العرب ، وهدمت الأوثان التي لديهم وعلت كلمة الله وظهر الإسلام قي الجزيرة العربية ، ثم توجه المسلمون بالدعوة والجهاد إلى خارج الجزيرة ، وهدى الله بهم من سبقت له السعادة من العباد ونشر الله بهم الحق والعدل في غالب أرجاء المعمورة ، وصاروا بذلك أئمة الهدى وقادة الحق ، ودعاة العدل والإصلاح ، وسار على سبيلهم من التابعين وأتباعهم بإحسان أئمة الهدى ودعاة الحق ينشرون دين الله ، ويدعون الناس إلى توحيد الله ويجاهدون في سبيل الله بأنفسهم وأموالهم لا يخافون في الله لومة لائم ، فأيدهم الله ونصرهم وأظهرهم على من ناوأهم وَوَفّى لهم بما وعدهم به في قوله سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=47&nAya=7&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقوله عز وجل : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=22&nAya=40&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ثم غير الناس بعد ذلك وتفرقوا وتساهلوا بأمر الجهاد وآثروا الراحة واتباع الشهوات ، وظهرت فيهم المنكرات إلا من عصم الله سبحانه ؛ فغير الله عليهم وسلط عليهم عدوهم جزاء بما كسبوا وما ربك بظلام للعبيد قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=8&nAya=53&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF فالواجب على جميع المسلمين حكومات وشعوبا الرجوع إلى الله سبحانه وإخلاص العبادة له وحده والتوبة إليه مما سلف من تقصيرهم وذنوبهم والبدار بأداء ما أوجب الله عليهم من الفرائض والابتعاد عما حرم عليهم ، والتواصي فيما بينهم بذلك والتعاون عليه .
ومن أهم ذلك إقامة الحدود الشرعية وتحكيم الشريعة بين الناس في كل شيء ، والتحاكم إليها وتعطيل القوانين الوضعية المخالفة لشرع الله ، وعدم التحاكم إليها وإلزام جميع الشعوب بحكم الشرع ، كما يجب على العلماء تفقيه الناس في دينهم ونشر التوعية الإسلامية بينهم والتواصي بالحق والصبر عليه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتشجيع الحكام على ذلك ، كما يجب محاربة المبادئ الهدامة من اشتراكية وبعثية وتعصب للقوميات وغيرها من المبادئ والمذاهب المخالفة للشريعة ، وبذلك يصلح الله للمسلمين ما كان فاسدا ويرد لهم ما كان شاردا ويعيد لهم مجدهم السالف وينصرهم على أعدائهم ، ويمكن لهم في الأرض كما قال تعالى وهو أصدق القائلين : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=30&nAya=47&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=24&nAya=55&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال سبحانه : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=40&nAya=51&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
والله المسؤول سبحانه أن يصلح قادة المسلمين وعامتهم وأن يمنحهم الفقه في الدين ويجمع كلمتهم على التقوى ويهديهم جميعا صراطه المستقيم وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل وأن يوفقهم جميعا للتعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق والصبر عليه إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله وخيرته من خلقه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
http://img.photobucket.com/albums/v505/MCsam/14ax.gif
عمي صالح
2009-03-24, 15:12
نواقض الإسلام
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10587.imgcache
اعلم أيها الأخ المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه وبعث نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم للدعوة إلى ذلك ، وأخبر عز وجل أن من اتبعه فقد اهتدى ومن أعرض عنه فقد ضل ، وحذر في آيات كثيرة من أسباب الردة وسائر أنواع الشرك والكفر ، وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتد عن دينه بأنواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله ، ويكون بها خارجا من الإسلام ، ومن أخطرها وأكثرها وقوعا عشرة نواقض نذكرها لك فيما يلي على سبيل الإيجاز لتحذرها وتحذر منها غيرك ، رجاء السلامة والعافية منها مع توضيحات قليلة تذكر بعدها .
الأول : من النواقض العشرة : الشرك في عبادة الله ، قال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=4&nAya=48)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF وقال تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=5&nAya=72&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ومن ذلك دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر والذبح لهم .
الثاني : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا .
الثالث : من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر .
الرابع : من اعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر .
الخامس : من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=47&nAya=9&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
السادس : من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر والدليل قوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=9&nAya=65&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
السابع : السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله أو رضي به كفر والدليل قوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=102&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
الثامن : مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=5&nAya=51&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF
التاسع : من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر لقوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=3&nAya=85&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF .
العاشر : الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى : http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF وَمَنْ أَظْلَمُ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=2&nAya=114)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF مِمَّنْ ذُكِّرَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=18&nAya=57)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=32&nAya=22&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B2.GIF إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=11&nSora=32&nAya=22&l=arb)http://mahawer.al-islam.com/MEDIA/B1.GIF ولا فرق في النواقض بين الهازل والجاد والخائف وكلها من أعظم ما يكون خطرا وأكثر وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه .
ويدخل في القسم الرابع من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الإسلام ، أو أن نظام الإسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين ، أو أنه كان سببا في تخلف المسلمين ، أو أنه يحصر في علاقة المرء بربه دون أن يتدخل في شؤون الحياة الأخرى ، ويدخل في الرابع أيضا من يرى أن إنفاذ حكم الله في قطع يد السارق أو رجم الزاني المحصن لا يناسب العصر الحاضر ، ويدخل في ذلك أيضا كل من اعتقد أنه يجوز الحكم بغير شريعة الله في المعاملات أو الحدود أو غيرهما وإن لم يعتقد أن ذلك أفضل من حكم الشريعة؛ لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرم الله إجماعا ، وكل من استباح ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة كالزنا والخمر والربا والحكم بغير شريعة الله فهو كافر بإجماع المسلمين . نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه وصلى الله على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر: للفائدة والأمانة (http://mahawer.al-islam.com/Tree.asp?ID=1&t=&bookid=19&mid=1)
http://img.photobucket.com/albums/v505/MCsam/14ax.gif
وردة الجزائر كوثورة
2009-03-24, 15:20
http://up.foraten.net/uploads/1dc2f5bc02.gif
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
عمي صالح
2009-03-25, 15:28
http://up.foraten.net/uploads/1dc2f5bc02.gif
http://www.cars-club.com/up/8-2-1/carsclub_27037922.jpg
بارك الله فيك على الموضوع القيم فدوما نجد كل الفائدة في مواضيعكم سواء في هذا القسم أو قسم آخر
جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك
تقبل مروري
عمي صالح
2009-03-26, 20:36
بارك الله فيك على الموضوع القيم فدوما نجد كل الفائدة في مواضيعكم سواء في هذا القسم أو قسم آخر
جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك
تقبل مروري
http://www.cars-club.com/up/8-2-1/carsclub_27037922.jpg
أبو أروى
2009-03-30, 00:05
بارك الله فيك موضوع رائع ونافع
امير الجود
2009-03-31, 00:06
شكرا لك اخي و بارك الله فيك على موضيعك المميز بالتوفيق
مع تمنياتنا لك بالتوفيق و بدوام الصحة و العافية ان شاء الله
عمي صالح
2009-04-01, 01:56
بارك الله فيك موضوع رائع ونافع
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزأك الله خيرا. أسعدني مرورك الكريم. وملاحظاتك القيمة. بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ سعيد
2009-04-01, 06:41
بارك الله فيك اخي الكريم و جعل لك بكل حرف حسنة...امين
سائلة عفو ربها
2009-04-01, 18:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيك وجزاك خيرا
وفقك الله لكل خير ...
عمي صالح
2009-04-04, 19:48
شكرا لك اخي و بارك الله فيك على موضيعك المميز بالتوفيق
مع تمنياتنا لك بالتوفيق و بدوام الصحة و العافية ان شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزأك الله خيرا. أسعدني مرورك الكريم. وملاحظاتك القيمة. بارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذات النورين
2009-04-04, 20:49
شكرا لك اخي الكريم لاظهارك للعقيدة الصحيحة اذ اننا نلاحظ حاليا ان العقيدة قد خالطها بوجه عام من الافكار البشرية ما خرج بها عن بساطتها واشراقها وذهب بجمالها وجلالها
فكان من اثر ذلك ان ضعفت في ذاتها واصبحت مجرد افكار ومجموعة اراء لا تمثل الاعتقاد الحق ولا تصل لاعماق النفس ولا توجه التوجيه النافع في الحياة فحقيقة كنا بحاجة لهذا الطرح نشكرك من صميم الفؤاد اخي
meriouma15
2009-04-04, 21:42
رائع يسلموا
bousalah1970
2009-05-16, 17:18
http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/post2211.gif
بارك الله فيك أخي الكريم على الموضوع القيّم
عمي صالح
2009-07-01, 17:17
بارك الله فيك اخي الكريم و جعل لك بكل حرف حسنة...امين
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزأك.الله. خيرا. أسعدني مرورك. الكريم. وملاحظاتك القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2009-10-04, 21:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيك وجزاك خيرا
وفقك الله لكل خير ...
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزأك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا اخي على الموضوع الجيد
عمي صالح
2009-10-07, 23:58
شكرا لك اخي الكريم لاظهارك للعقيدة الصحيحة اذ اننا نلاحظ حاليا ان العقيدة قد خالطها بوجه عام من الافكار البشرية ما خرج بها عن بساطتها واشراقها وذهب بجمالها وجلالها
فكان من اثر ذلك ان ضعفت في ذاتها واصبحت مجرد افكار ومجموعة اراء لا تمثل الاعتقاد الحق ولا تصل لاعماق النفس ولا توجه التوجيه النافع في الحياة فحقيقة كنا بحاجة لهذا الطرح نشكرك من صميم الفؤاد اخي
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزأك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
katyoran
2009-10-11, 13:22
السلام عليكم
بارك الله فيك على الطرح الجيد
لك كل التقدير والاحترام
جزاك الله خيرا
جزاك الله الجنة وسددخطاك لما يحب ويرضى
عبد الرحمان1980
2009-12-07, 00:51
http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/post2211.gif
عمي صالح
2010-01-03, 16:18
رائع يسلموا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2010-02-13, 20:17
http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/post2211.gif
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2010-03-05, 00:52
بارك الله فيك أخي الكريم على الموضوع القيّم
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2010-05-21, 00:06
جزاك الله خيرا يا اخي على الموضوع الجيد
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
sousou24
2010-05-21, 08:45
بارك الله فيك
عمي صالح
2010-06-09, 01:59
http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/post2211.gif
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2010-07-03, 23:57
بارك الله فيك
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
الله يرحم والديك ويكثر خيرك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك انت الوهاب
هذا ما كنا نؤمن به فعابوه علينا
فريدرامي
2010-07-04, 19:54
بارك الله فيك
wessam12
2010-07-05, 18:09
بارك الله فيك
العربي عبدية
2010-08-05, 18:29
بارك الله فيك و جزاك الله ألف خير
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول و العمل
wessam12
2010-08-25, 03:44
جزاك الله خيرا
عمي صالح
2010-10-28, 11:31
الله يرحم والديك ويكثر خيرك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك انت الوهاب
هذا ما كنا نؤمن به فعابوه علينا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
الاسطورة بروس لي
2010-10-28, 11:36
الله يرحم والديك ويكثر خيرك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك انت الوهاب
هذا ما كنا نؤمن به فعابوه علينا
الاسطورة بروس لي
2010-10-28, 11:37
مشكور
مشكور
مشكور
http://up.djelfa.info/uploads/12869180791.jpg
عمي صالح
2011-03-16, 14:05
بارك الله فيك
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جازاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
لقاء الجنة
2011-04-04, 22:26
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26978/31670/395797.gif
*ناروتو*ريال مدريد
2011-04-08, 10:59
جازاك الله خيرا
laytitya
2011-04-08, 13:32
http://up.foraten.net/uploads/1dc2f5bc02.gif
*المشتاقة للرحمن*
2011-04-12, 18:49
بارك الله فيك على الموضوع القيم
الطيب 1963
2011-04-13, 20:00
جزاك الله خيرا
صوت من السماء
2011-04-13, 21:23
مشكور أخي حرصك الدائم على أمور العقيدة
محبة التعلم
2011-04-13, 21:46
merci bq baraka elahou fik
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك
على المجهود القيم
عمي صالح
2011-10-09, 07:48
بارك الله فيك
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2012-02-12, 15:08
بارك الله فيك و جزاك الله ألف خير
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول و العمل
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
وردة الخريف
2012-02-16, 21:11
موضوع قيم و ممتاز جدا أفدتنا بعديد من المعلوماتذ
ربي يحفظك
عمي صالح
2012-12-12, 11:37
جزاك الله خيرا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عبد الرزاق الوهيبي
2012-12-12, 18:34
بارك الله فيك
وجزاااااك الله الف الف خير
عمي صالح
2013-01-14, 14:49
الله يرحم والديك ويكثر خيرك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك انت الوهاب
هذا ما كنا نؤمن به فعابوه علينا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
nabil_16
2013-01-15, 11:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الفاضل واحسن اليك
و جعله فى ميزان حسناتك
عمي صالح
2013-05-24, 21:24
http://up.djelfa.info/uploads/12869180791.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أسعدني مرورك الكريم وملاحظتك القيمة وبارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمي صالح
2013-12-17, 10:51
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26978/31670/395797.gif
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
عمي صالح
2014-03-16, 21:11
جازاك الله خيرا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع القيم فدوما نجد كل الفائدة في مواضيعكم
جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك
عمي صالح
2017-09-24, 18:22
http://up.foraten.net/uploads/1dc2f5bc02.gif
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
http://up.foraten.net/uploads/1dc2f5bc02.gif
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
brahimdca
2017-09-26, 09:04
بارك الله فيك
إستمر ولك التوفيق بـإذن الله
تقديري وإحترامي
الحضني28
2017-09-26, 12:11
السلام عليكم
العفو
brahimdca
2017-09-30, 19:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقك الله واعانك علي فعل الخير
وجعله سبحانه وتعالى في ميزان حسناتك
عمي صالح
2018-11-17, 21:58
بارك الله فيك على الموضوع القيم
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
السعيد ق
2018-11-24, 14:33
جزاك الله خيرا
Abdelhafid2
2019-01-16, 09:07
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا .
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا .
عمي صالح
2019-02-05, 19:13
جزاك الله خيرا
بسم الله. الرحمن. الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
جزاك.الله. خيرا. أسعدني .مرورك..الكريم. وملاحظاتك. القيمة. و بارك. الله. فيك
و السلام. عليكم ورحمة. الله وبركاته
بـــيِسَة
2019-02-05, 20:34
سلام
بارك الله فيك
دومااااا لمساتك رائعة
تحياتي
سبحانك ياارب
2019-02-06, 05:19
جزاك الله الجنة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir