تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ماهي المواضع التي رفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم يديه في الدعاء؟


عبد الله-1
2012-11-12, 17:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني واخواتي أهل الإيمان أحتاج للإجابة على هذا السؤال منذ مدة وأنا أبحث عن جواب له ولم اعثر لحد الساعة .
طبعا لا أريد أن أناقش مسألة رفع اليدين في الدعاء هل هي سنة أم غير ذلك وأعرف أن في الأمر خلاف بين أهل العلم ولكن فيه مواضع ثبت بالأحاديث والآثار الصحيحة ان النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه في دعائه قد يكون ذلك في 30 موضعا أو أكثر فأرجو لمن لديه كتاب أو شريط في هذا الامر لاهل العلم فيه سرد لهذه المواضع أن يفيدني بها وأجره عند الله عز وجل.

chromato
2012-11-13, 16:46
لعلك تجد شيئا في كتاب فقه الأدعية و الأذكار للشيخ بكر أبو زيد

أبو عمار
2012-11-15, 17:08
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الأخ عبد الله ، لضيق الوقت لم أجد لك إلا هذه الفتاوى للعلامة ابن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/mat/940

http://www.binbaz.org.sa/mat/18035

http://www.binbaz.org.sa/mat/2112

كما يمكنك الاطلاع على فتاوى العلامة الألباني رحمه الله في موقعه الرسمي .

وفقك الله .

أبو عمار
2012-11-15, 17:13
فتوى اللجنة الدائمة من الموقع الرسمي :

http://www.alifta.com/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=5&View=Page&PageNo=1&PageID=1821

فتوى العلامة ابن عثيمين رحمه الله من موقعه الرسمي :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7997.shtml

أبو عمار
2012-11-15, 17:15
فتوى أخرى للشيخ ابن باز من موقعه الرسمي :

http://binbaz.org.sa/mat/17360

محمد 1392
2012-11-15, 18:43
جزاكم الله خيرا

chromato
2012-11-15, 22:09
لعلك تجد شيئا في كتاب فقه الأدعية و الأذكار للشيخ بكر أبو زيد


لقد غلطت في اسم المؤلف إنما هو الشيخ عبد الرزاق البدر و للشيخ بكر كتاب تصحيح الدعاء

عبد الله-1
2012-11-18, 17:11
لقد غلطت في اسم المؤلف إنما هو الشيخ عبد الرزاق البدر و للشيخ بكر كتاب تصحيح الدعاء
سأبحث عنه بحول الله جل وعلا.
كتب الله اجركم ورفع قدركم

عبد الله-1
2012-11-18, 17:13
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الأخ عبد الله ، لضيق الوقت لم أجد لك إلا هذه الفتاوى للعلامة ابن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/mat/940

http://www.binbaz.org.sa/mat/18035

http://www.binbaz.org.sa/mat/2112

كما يمكنك الاطلاع على فتاوى العلامة الألباني رحمه الله في موقعه الرسمي .

وفقك الله .

باؤك الله فيكم أخي أبا عمار
لقد سبق لي قراءة بعض هذه الفتاوى رغم ان الجواب غير موجود فيها لكنها بحق فتاوى مفيدة جدا.

عبد الله-1
2012-11-18, 17:14
جزاكم الله خيرا
وإياكم جميعا

ابوزيدالجزائري
2012-11-18, 18:39
أحاديث رفع اليدين في الدعاء متواترة تقارب المائة حديث أو تزيد ،
و لذلك فقد مثل جمع من علماء المصطلح بها على المتواتر المعنوي ،
و قد جمع السيوطي طرفا منها في كتابه "فض الوعاء"،
و رفع اليدين في المواضع التي ثبت رفع النبي -صلى الله عليه و سلم - فيها كالاستسقاء و القنوت مشروع و مندوب بلا شك ،
بل رفعهما مستحب في الدعاء مطلقا و هو من أسباب إجابة الدعاء على ما قرره جمهور أهل العلم و اختاره المحققون منهم ،
لا يستثنى من ذلك إلا المواضع التي دل الدليل على عدم مشروعية رفع اليدين فيها .

محمد 1392
2012-11-18, 19:30
أحاديث رفع اليدين في الدعاء متواترة تقارب المائة حديث أو تزيد ،
و لذلك فقد مثل جمع من علماء المصطلح بها على المتواتر المعنوي ،
و قد جمع السيوطي طرفا منها في كتابه "فض الوعاء"،
و رفع اليدين في المواضع التي ثبت رفع النبي -صلى الله عليه و سلم - فيها كالاستسقاء و القنوت مشروع و مندوب بلا شك ،
بل رفعهما مستحب في الدعاء مطلقا و هو من أسباب إجابة الدعاء على ما قرره جمهور أهل العلم و اختاره المحققون منهم ،
لا يستثنى من ذلك إلا المواضع التي دل الدليل على عدم مشروعية رفع اليدين فيها .
حفظك الله أخي الأستاذ أبا زيد أرشدني إلى الكتاب على النت الذي وردت فيه هذه الأدعية المئة أو يزيد لأن المسألة تشكل عليّ من أمد و جزاكم الله خيرا .

عبد الله-1
2012-11-20, 21:38
أحاديث رفع اليدين في الدعاء متواترة تقارب المائة حديث أو تزيد ،
و لذلك فقد مثل جمع من علماء المصطلح بها على المتواتر المعنوي ،
و قد جمع السيوطي طرفا منها في كتابه "فض الوعاء"،
و رفع اليدين في المواضع التي ثبت رفع النبي -صلى الله عليه و سلم - فيها كالاستسقاء و القنوت مشروع و مندوب بلا شك ،
بل رفعهما مستحب في الدعاء مطلقا و هو من أسباب إجابة الدعاء على ما قرره جمهور أهل العلم و اختاره المحققون منهم ،
لا يستثنى من ذلك إلا المواضع التي دل الدليل على عدم مشروعية رفع اليدين فيها .
أكرمك الله أخانا الحبيب أبا زيد على هذه الفائدة.
طبعا أنا من البداية قلت لإخواني ليس الغرض من هذا الموضوع هو مناقشة علمية لأنني أعلم كما ذكرت أخي الفاضل بأن الكثير من علمائنا يرون باستحباب رفع اليدين مطلقا في الدعاء وفيه أيضا من يقول بعدم جواز الرفع إلا في المواضع التي رفع فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه المواضع بالذات هي التي أبحث عنها.
ملاحظة: أخي أبا زيد إذا كانت أحاديث رفع اليدين في الدعاء تقارب المئة حديث فهذا لا يستلزم أن المواضع التي نحن بصدد الحديث عنها هي مئة موضع أليس كذلك؟

عبد الرزاق الوهيبي
2012-11-21, 06:48
قال ابن تيمية رحمه الله:- {والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص}.

ابوزيدالجزائري
2012-11-21, 11:25
حفظك الله أخي الأستاذ أبا زيد أرشدني إلى الكتاب على النت الذي وردت فيه هذه الأدعية المئة أو يزيد لأن المسألة تشكل عليّ من أمد و جزاكم الله خيرا .

أخي الكريم - بارك الله فيك -
ابحث عن كتاب" فض الوعاء"للسيوطي ،
فقد ذكر فيه إن كنت أذكر حوالي ستين حديثا ،
هذا و قد جمع أحد الإخوة - و هو الطاهر زياني الجزائري - بحثا بعنوان "الوعاء في أحاديث الدعاء" ذكر فيه ما يزيد عن ثلاثمائة دليل على رفع اليدين في الدعاء ما بين حديث و أثر ،و هو منشور في النت فراجعه .
تنبيه : ليس كل ما ورد في الكتابين المحال إليهما من الأحاديث و الآثار ثابتا ،
و لكن هذه الأحاديث و الآثار تفيد بمجموعها مشروعية رفع اليدين في الدعاء .

ابوزيدالجزائري
2012-11-21, 11:33
ملاحظة: أخي أبا زيد إذا كانت أحاديث رفع اليدين في الدعاء تقارب المئة حديث فهذا لا يستلزم أن المواضع التي نحن بصدد الحديث عنها هي مئة موضع أليس كذلك؟

بلى - أخي الكريم -