هواتف العلماء والمشائخ و طلبة العلم في الجزائر

[كرماني]

لكن قبل ذلك لنعرف بعض آداب الهاتف



تلخيص أدب الهاتف للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى
:



1- صحة الرقم أولا: تأكد أولا من صحة الرقم قبل الاتصال، حتى لا تقع في غلط فتوقظ نائما، أو تزعج مريضا، أو تشغل غيرك عبثا.

فلا تتصل إلا بعد توفر أمرين: رقم مكتوب أمام بصرك، أو متأكدا منه في ذاكرتك، ولا تضع إصبعك على رقم الهاتف إلا وتتبعه البصر، فإن حصل خطأ فتلطف بالاعتذار، وقل: معذرة.

2- وقت الاتصال: فعليك تحري الوقت المناسب، مراعيا ظروف العمل، وارتباطات أخيك، وما عليه من واجبات ومسئوليات، ومراعيا ما لدى أهل البيت من أوقات نوم وراحة وطعام. [9]

3- دقات الاتصال: التزم الاعتدال والوسط، بما يغلب على الظن سماع منبه الهاتف، لكن احذر الإفراط والمبالغة، دفعا لإيذاء المهاتَف ومن حوله وإزعاجهم.[10- 11]

4- مدة الاتصال: ومقاييسها: لكل مقام مقال، ولكل مقال مقدار، فاحذر الثرثرة والإملال، والإطالة والإثقال.[12]

5- السلام من المتصل بداية ونهاية: المتصل هو القادم، فإذا رُفعت سماعة الهاتف فبادر بالتحية الإسلامية السلام عليكم، فهي شعار الإسلام، ومفتاح الأمان والسلام، وهي شرف لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. [12]

ومما ينهى عنه هنا: المبادرة من المتهاتفين بلفظ: ألــو، ولو أفتاك الناس وأفتوك، فهي لفظة مولدة، فرنسية المولد يأباها اللسان العربي، وقد تقلص ظلها.[13]

ومما ينهى عنه هنا سكوت المتصل إذا رفعت السماعة، حتى يتكلم المتصل به، وهذا فيه إخلال بالأدب من عدة جهات لا تخفى.[13]

6- ختم المهاتفة بالسلام: كما بدأت المهاتفة بتحية الإسلام، فاختمها كذلك بشعار الإسلام، السلام.[15]

7- خفض الصوت: الزم الأدب العام في المحادثة والكلام (خفض الصوت)، فليكن صوتك في الهاتف مخفوضا مسموعا، متوسط الأداء، لا مزعجا ولا مخافتا.

8- الهاتف والمرأة: وإن كان أحد المهاتفين امرأة، فلتحذر من الخضوع بالقول.[17]

9- إنزال الناس منازلهم: راع الأدب في المهاتفة، حسب مقام المتكلم معك، ومنزلته في السن، والقدر والقرابة، وذي الشأن، لا سيما العالم العامل. [19]

10- شغل الانتظار: وليبق المنتظر مع السماعة ساكتة حتى يُستأنف الحديث، وأي ضير في هذا؟! ولا داعي للترف والإيغال، والتعمق في مراعاة الشعور الذي يعود بما لا يجوز.[21] (يقصد الذين يضعون القرآن يشغلون به المنتظر، وبعضهم الموسيقى).

11- استعمال هاتف غيرك: اجتهد ما استطعت في ترك الاستعمال لهاتف غيرك، فإن ألجأتك حاجة، فاحذر استعمال هاتفه إلا بعد التلطف باستئذانه، ولا تطلب الإذن من قليل ذات اليد، ولا من ضيق نفس، يأذن وهو متبرم.[21]

12- الهاتف وأهل الدار: سعيد ذلك البيت الذي تحت قوامة راع، عاقل بصير ... وكان من تدبيره في الهاتف:

أن المرأة لا ترفع يد الهاتف وفي الدار رجل من أهلها.

وأن الأهل محجوبون عن فضول الاتصال.

وقد لقنهم آداب الهاتف، ونشّأ أولاده على ذلك، فأصبح لديهم من الأدب الموروث.[22]

13- الهاتف والمكتب: والعمدة هنا رعاية الأصلح، وكلما ابتعد المسئول عن إحاطة نفسه بهالة فهو أولى، وأسعد له وأنجح وأريح، وحري أن يسدد الله عمله. [24](يقصد بالهالة الحاجب-السِّكِر.. بلغة العصر)

14- الهاتف والمستفتي: جميلة تلك طريقة ذلك المستفتي الذي يتصل على المفتي قائلا:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لدي أحسن الله إليك سؤال، هو: .....وبعد نهاية المكالمة، يقول: جزاكم الله خيرا، وأثابكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.[24]

15- تعريب لغة الهاتف: ولذا فاحذر تلك الألفاظ المولدة التي يأباها اللسان العربي أشد الإباء.

التلفون: الهاتف، أو المسَرّة، البيجر: النداء، فاكس: راسل، لاقط، فَقْس، جهاز التصنت: جهاز التنصت، ألو، هلو: السلام عليكم.

16- الهاتف المنعش: هو الذي تصل فيه الرحم، وتسقي به شجرة الإخاء، في التهاني الشرعية، والبشارة بالخير، وقضاء الحوائج.
وفي السلام على المريض، أو في مواسة مصاب.[26- 27]

17- المهاتفة المؤذية: منها:

أن يسجل كلام المتكلم دون إذنه وعلمه، مهما يكن نوع الكلام.[28]

مايقوم به فرد من الناس باستعمال جهاز التنصت ونقل المكالمات، ويقضي ليله ونهاره في الفرجة على أحاديث الناس وما يجري بينهم، دون علم منهم.[30]

المعاكسة: ومن الناس من يتصل على البيوت مستغلا غيبة الراعي، ليتخذها فرصة، علّه يجد من يستدرجه إلى سفالته.[31]

سَعَار الاتصال: فكم من مصاب به، فمن حين يرفع رأسه من نومته، يدني مذكرته، من دار إلى دار، ومن مكتب إلى مكتب، يروح عن نفسه، ويلقي بالأذى على غيره.[33](كال*****ي)

هاتف الإرهاب: ونصيحتي لك أيها المبتلى أن تكون رابط الجأش، ثابت الجنان، فلا تلقي لهذا الاتصال الإرهابي المفتعل أي بال، وأنه كالأحلام الرديئة، والحلم من الشيطان، يخيف به العبد.[34]

الهاتف الوهمي: ومن المهاتفين العراة، من يجري المهاتفة الوهمية، لبعض ذوي القدر، أو يُسِرّ إلى بعض خواصه، أن يتصل به على أنه ذاك، فترى المسكين يوهم الحاضرين عنده بالاهتمام البالغ، ليبين للحضور أنه شخص مرموق، رفيع المستوى. [35]

و الى مع الهواتف :



الشيخ/ محمد علي فركوس
00213021283275
ferkous@ferkous.com (ferkous@ferkous.com)

الشيخ/ عبد الغني عوسات
00213071944541
aaouissat@ikraa.net (aaouissat@ikraa.net)

الشيخ/ عز الدين رمضاني
aramdani@ikraa.net (aramdani@ikraa.net)

الشيخ/ لزهر سنيقرة
00213062183217

[كرماني]

الشيخ عبد المجيد حمعة
0663771136
الشيخ رضا ابو شامة
0666710899

[الاخ رضا]

جزاك الله خيرا أخي كرماني ربي يحفظك. (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=241345)



الشيخ مراد بن حبيلس
- امام مسجد البدر - لكولون
0778494705



الشيخ مراد دبياش
امام مسجد التوبة - حيدرة
0663387939


الشيخ عبد الغني يخلف
- امام مسجد سحاولة
0771892279


الشيخ رشيد
- امام مسجد عمر بن الخطاب - رويسو
0555269159

[الزيتون]

جزاكم الله خيرا
حفظ الله مشايخنا

[كرماني]

الشيخ عبد المجيد حمعة
0663771136
الشيخ رضا ابو شامة
0666710899

الشيخ نجيب حلوان
0772713310
الشيخ عمر هارون
0551498956

[صفا الروح ايمانوو]

بارك الله فيك على الموضوع القيم خيي جزاك الله خيرا
الحمد لله لا املك هاتف ولا احب التحدث فيه لانه مضيعة للوقت ان لم يستخدم بشكل ايجابي

[كرماني]

بارك الله فيك على الموضوع القيم خيي جزاك الله خيرا
الحمد لله لا املك هاتف ولا احب التحدث فيه لانه مضيعة للوقت ان لم يستخدم بشكل ايجابي


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فإن من نعم الله تعالى علينا في هذا الزمان تسخير الهاتف الجوال ، الذي يقضي به الإنسان حاجاته بأقرب طريق وأيسر كلفة، فيوفر عليه الوقت والجهد والمال، وشأن النعم أن تشكر ولا تكفر، ومن الشكر ألا تستعمل فيما يغضب الله تعالى، وأن تراعى فيها أحكامه، وفي هذه المقالة بيان لأهم الأحكام والآداب الشرعية التي ينبغي للمسلم أن يراعيها حتى يكون من الشاكرين لنعمة الهاتف الجوال.
منقول

[كرماني]

هاتف الشيخ محمد رحيل حفظه الله
0662834358

[كرماني]

هاتف الشيح حسن آيت علجت
0550613922

[كرماني]

ارجو انكم استفدتم من هذه الارقام

[ام سرور]

بارك الله فيكم اخا الاسلام واحتسب على الله ان يجعل في ميزان حسناتك كل من اتصل بسببك فالدال على الخير كفاعله
اسال الله لنا ولكم الجنة

[adel231100]

بارك الله فيك على مجهودك و كافائك بالحسنات ان شاء الله

[كرماني]

بارك الله فيكم اخا الاسلام واحتسب على الله ان يجعل في ميزان حسناتك كل من اتصل بسببك فالدال على الخير كفاعله
اسال الله لنا ولكم الجنة

و فيك بارك الله و شكرا على الدعاء

[أم الحسن تنهينان]

شيخ وداعية وصلاح الامة

رطب اللسان لين الطباع تخافه الاشرار وتحبه الاخيار

له رحمة في المعاملة ورغبة في الخير لهذه الامة وحب في السلام

يا من يحمل النور على وجه بريء شهيد علىمدى اخلاصه وثباته

الشيخ ابو عبد السلام له هدف هو اعادة الخلافة الاسلامية لهذه الامة

الشيخ ابو عبد السلام
هدفه هواصلاح الفساد الموجود وايجــــاد الصلاح ا لمفقود.:dj_17:

رقـــــــــــــــــم هاتفه كالاتي
05.50.80.93.97

بارك لله فيك وفي والديك وفي زوجتك.
دمت في النعم وتمام العافية ودرجات العلوم.
لا اله الا الله

[لؤلؤة الفردوس]

السلآم عليكم
بارك الله فيك
و جزاك خيرا

[لؤلؤة الفردوس]

السلآم عليكم
بارك الله فيك
و جزاك خيرا

[كرماني]

السلآم عليكم
بارك الله فيك
و جزاك خيرا
وعليكم السلام و رحمة الله و براكاته
و فيك بارك الله

[مهدي الباتني]

جزاكم الله خيرا
حفظ الله مشايخنا

[خولة لبابة]

بارك الله فيكم..........

[كرماني]

بارك الله في الجميع و نفعنا بعلمائنا و دعاتنا الافاضل
اللهم آميـــــــــــــــــــــن

[jackin]

جزاكم الله خيرا
حفظ الله مشايخنا

[كرماني]

اللهم آميــــــــــــــن
و انت ايضا جزاك الله كل خير

[كرماني]

جزاك الله خيرا أخي كرماني ربي يحفظك. (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=241345)



الشيخ مراد بن حبيلس
- امام مسجد البدر - لكولون
0778494705



الشيخ مراد دبياش
امام مسجد التوبة - حيدرة
0663387939


الشيخ عبد الغني يخلف
- امام مسجد سحاولة
0771892279


الشيخ رشيد
- امام مسجد عمر بن الخطاب - رويسو
0555269159





شكرا اخي على هذه الارقام
بارك الله فيك و في مشايخنا الكرام

[amel.1965]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1150693

[كرماني]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1150693


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ارجوامن الله انك و جدت جوابا شافيا و كافيا لسؤالك

[raafatalaa]

ألف شكر على المشاركة القيّمة

[الظل الخفي]

http://vb.7zzz7.net/7zzz7/2/4374alsh3er.gif

[كرماني]

بارك الله في الجميع و شكرا على المرور

[أكرم مسلم]

جزاكم الله خيرا
حفظ الله مشايخنا

[كرماني]

جزاكم الله خيرا
حفظ الله مشايخنا

و جزاك الله كل خير انت ايضا
شكرا على المرور

[midouknight]

الف شكر على التنوير الطيب

[الجليس الصلح]

http://desmond.imageshack.us/Himg248/scaled.php?server=248&filename=13224939mf4.gif&res=medium

[كرماني]

شكرا للجميع

[deardz]

بارك الله فيك

[كرماني]

بارك الله فيك

بارك الله في الجميع
و أرجوا أني قد أفدت
و شكرا

[djamaldz]

بارك الله فيك

[كرماني]

بارك الله فيك


و فيك بارك الله اخي
وشكرا على المرور

[كرماني]

بارك الله فيك


و فيك بارك الله اخي
وشكرا على المرورالبسملة1

[L_B]

جزاكم الله خيرا

[كرماني]

جزاكم الله خيرا

و ايَاك أخي

[كرماني]

الف شكر على التنوير الطيب

لا شكر على واجب
بارك الله فيك

[كرماني]

لسلام عليكم ورحمة الله
الشيخ أبو أسامة غير رقمه إلى
0664106027

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اخي العزيز على هذا المجهود الطيب
وفقك الله

[أبوعبد اللّه 16]

و انبه الاخوة و الاخوات الذين يضعون هواتف لمشايخ و أئمة، ان يتحرّوا جيدا من منهجهم، ان كان سليما ام لا، و ان لم تكن لهم معلومات حول منهجه فالاولى عدم ذكره ة ذكره هاتفه.
و هناك موضوع قد نقلته و جمعت فيه بعض اقوال العلماء حول المجاهيل
هنا
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8902218&postcount=8

[كرماني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اخي العزيز
الشيخ محمد حاج عيسى هذا حزبي و له عقائد ليست سلفية، و لك ان تتصل بالشيخ فركوس و يخبرك بذلك
و انا شخصيا سألت الشيخ فركوس و الشيخ عويسات حفظهم الله و قالا لي انه ليس سلفي، و قال لي الشيخ فركوس انه حزبي ايباضي و الشيخ عويسات قال لي انه يحارب السلفية باسم السلفية.


بارك الله فيك اخي على هذا التنبيه المهم
و اثلج صدرك باني اعرف ذلك ولكن اسمه اختلط علي فظننته لوهلة الشيخ عمر الحاج مسعود حفظه الله
لذلك رأيتني لم ادرج رقم هاتفه -هو و زمرته -كما ترى ولقد جاء و بعض اخوانه لمدينتنا لالقاء بعض الدروس في الصائفة الماضية و لكننا قاطعناه بعد الرجوع لمشايخنا حفظهم الله
و السلام عليكم
و شكرا مرة اخرى على التنبيه

[أبوعبد اللّه 16]

جزاك الله خيرا و حفظك و رعاك أخي العزيز
اِعلم أني أحبك في الله يا كرماني

[حشمت افندى]

اتمّ الله نعمته عليك
عَنْ ابْنِ مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ يَقُولُ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعفافَ والْغِنَى » رواه مسلم

[كرماني]

جزاك الله خيرا و حفظك و رعاك أخي العزيز
اِعلم أني أحبك في الله يا كرماني
هناك تغيير في مشاركتي السابقة، ارجوا ان تغيّر مشاركتك اخي كرماني


احبك الله الذي احببتني فيه
وبارك الله فيك

[كرماني]

اتمّ الله نعمته عليك
عَنْ ابْنِ مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ يَقُولُ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعفافَ والْغِنَى » رواه مسلم

رزقنا واياك حسن اداء شكرها
فالحمد لله اولا و آخرا

[كرماني]

أرجو أنكم استفدتم من أرقام المشايخ

[^yacine]

شكرا.......................

[ZIZOUGAGO]

مشكووووووووووووور اخي

[كرماني]

بارك الله في الجميع

[كعبول1982]

هاتف الشيح حسن آيت علجت
0550613922

رقم زين العابدين بن حنيفية

[كرماني]

رقم زين العابدين بن حنيفية

لا أملكه أخي الكريم .. عذرا

[billal2222]

بارك الله فيك على الموضوع القيم خيي جزاك الله خيرا

[كرماني]

بارك الله فيك على الموضوع القيم خيي جزاك الله خيرا

و بارك فيك ايضا أخي

[كرماني]

أرجو أنكم استفدتم من هذه الأرقام
و شكرا

[ulacc]

بارك الله فيك

[كرماني]

بارك الله فيك

و بارك فيك أيضا
شكرا على المرور الطيب

[كرماني]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هل من جديد ؟

[كرماني]

من يملك هاتف الشيخ عبد الخالق ماضي؟
و شكرا

[العوفي العوفي]

السلآم عليكم
بارك الله فيك
و جزاك خيرا

[عبد الله-1]

جزاك الله خيرا أخي كرماني ربي يحفظك.

[htc.ws]

http://im41.gulfup.com/UzJyV.jpg

[شموخ امرأة]

جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك

[كرماني]

بارك الله في الجميع

[monaa]

شكراااااااااااا

[كرماني]

لا شكر على واجب

وشكرا على المرور

[كرماني]

هل من جديد؟

[fadi-1530]

بارك الله فيك

[إحساس جديد]

http://forum.sedty.com/imagehosting/198442_1289871036.gif

[كرماني]

شكرا اخي
و وفقكم الله لكل خير

[الأستاذة 19]

هل من جديد؟

السلام عليكم
إذا كنتَ تقصد رقم الشيخ عبد الخالق ماضي وكنت تحتاجه ضروري ..أعطيه لك ولكن ليس أمام الأعضاء ..ربما الشيخ لا يرضى أن يكون رقمه متداولا بين الناس ..أرجو أن تتفهم الأمر .

[كرماني]

السلام عليكم
إذا كنتَ تقصد رقم الشيخ عبد الخالق ماضي وكنت تحتاجه ضروري ..أعطيه لك ولكن ليس أمام الأعضاء ..ربما الشيخ لا يرضى أن يكون رقمه متداولا بين الناس ..أرجو أن تتفهم الأمر .

بكل سرور :)
و أعدك بعدم نشره ما لم أتأكد من الشيخ بموافقته على ذلك

[amani moh]

موضوع مميز

[~كِبْريَاء أمِيرَة~]

http://im41.gulfup.com/1zEEP.png
♦ السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ♦
,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,...,
,, بـــــــــــــــــــــــآآرك الله فيك..~
جَعله الله في ميزان حسنااتك



رَمَضَان مُبـــــآآآرك
تَقَبّل الله مِنّا وَ مِنْكُم الصِّيَّام وَ القِيَّام ☆

[كرماني]

بارك الله في الجميع

[عبدون جمال]

لكن قبل ذلك لنعرف بعض آداب الهاتف



تلخيص أدب الهاتف للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى
:



1- صحة الرقم أولا: تأكد أولا من صحة الرقم قبل الاتصال، حتى لا تقع في غلط فتوقظ نائما، أو تزعج مريضا، أو تشغل غيرك عبثا.

فلا تتصل إلا بعد توفر أمرين: رقم مكتوب أمام بصرك، أو متأكدا منه في ذاكرتك، ولا تضع إصبعك على رقم الهاتف إلا وتتبعه البصر، فإن حصل خطأ فتلطف بالاعتذار، وقل: معذرة.

2- وقت الاتصال: فعليك تحري الوقت المناسب، مراعيا ظروف العمل، وارتباطات أخيك، وما عليه من واجبات ومسئوليات، ومراعيا ما لدى أهل البيت من أوقات نوم وراحة وطعام. [9]

3- دقات الاتصال: التزم الاعتدال والوسط، بما يغلب على الظن سماع منبه الهاتف، لكن احذر الإفراط والمبالغة، دفعا لإيذاء المهاتَف ومن حوله وإزعاجهم.[10- 11]

4- مدة الاتصال: ومقاييسها: لكل مقام مقال، ولكل مقال مقدار، فاحذر الثرثرة والإملال، والإطالة والإثقال.[12]

5- السلام من المتصل بداية ونهاية: المتصل هو القادم، فإذا رُفعت سماعة الهاتف فبادر بالتحية الإسلامية السلام عليكم، فهي شعار الإسلام، ومفتاح الأمان والسلام، وهي شرف لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. [12]

ومما ينهى عنه هنا: المبادرة من المتهاتفين بلفظ: ألــو، ولو أفتاك الناس وأفتوك، فهي لفظة مولدة، فرنسية المولد يأباها اللسان العربي، وقد تقلص ظلها.[13]

ومما ينهى عنه هنا سكوت المتصل إذا رفعت السماعة، حتى يتكلم المتصل به، وهذا فيه إخلال بالأدب من عدة جهات لا تخفى.[13]

6- ختم المهاتفة بالسلام: كما بدأت المهاتفة بتحية الإسلام، فاختمها كذلك بشعار الإسلام، السلام.[15]

7- خفض الصوت: الزم الأدب العام في المحادثة والكلام (خفض الصوت)، فليكن صوتك في الهاتف مخفوضا مسموعا، متوسط الأداء، لا مزعجا ولا مخافتا.

8- الهاتف والمرأة: وإن كان أحد المهاتفين امرأة، فلتحذر من الخضوع بالقول.[17]

9- إنزال الناس منازلهم: راع الأدب في المهاتفة، حسب مقام المتكلم معك، ومنزلته في السن، والقدر والقرابة، وذي الشأن، لا سيما العالم العامل. [19]

10- شغل الانتظار: وليبق المنتظر مع السماعة ساكتة حتى يُستأنف الحديث، وأي ضير في هذا؟! ولا داعي للترف والإيغال، والتعمق في مراعاة الشعور الذي يعود بما لا يجوز.[21] (يقصد الذين يضعون القرآن يشغلون به المنتظر، وبعضهم الموسيقى).

11- استعمال هاتف غيرك: اجتهد ما استطعت في ترك الاستعمال لهاتف غيرك، فإن ألجأتك حاجة، فاحذر استعمال هاتفه إلا بعد التلطف باستئذانه، ولا تطلب الإذن من قليل ذات اليد، ولا من ضيق نفس، يأذن وهو متبرم.[21]

12- الهاتف وأهل الدار: سعيد ذلك البيت الذي تحت قوامة راع، عاقل بصير ... وكان من تدبيره في الهاتف:

أن المرأة لا ترفع يد الهاتف وفي الدار رجل من أهلها.

وأن الأهل محجوبون عن فضول الاتصال.

وقد لقنهم آداب الهاتف، ونشّأ أولاده على ذلك، فأصبح لديهم من الأدب الموروث.[22]

13- الهاتف والمكتب: والعمدة هنا رعاية الأصلح، وكلما ابتعد المسئول عن إحاطة نفسه بهالة فهو أولى، وأسعد له وأنجح وأريح، وحري أن يسدد الله عمله. [24](يقصد بالهالة الحاجب-السِّكِر.. بلغة العصر)

14- الهاتف والمستفتي: جميلة تلك طريقة ذلك المستفتي الذي يتصل على المفتي قائلا:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لدي أحسن الله إليك سؤال، هو: .....وبعد نهاية المكالمة، يقول: جزاكم الله خيرا، وأثابكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.[24]

15- تعريب لغة الهاتف: ولذا فاحذر تلك الألفاظ المولدة التي يأباها اللسان العربي أشد الإباء.

التلفون: الهاتف، أو المسَرّة، البيجر: النداء، فاكس: راسل، لاقط، فَقْس، جهاز التصنت: جهاز التنصت، ألو، هلو: السلام عليكم.

16- الهاتف المنعش: هو الذي تصل فيه الرحم، وتسقي به شجرة الإخاء، في التهاني الشرعية، والبشارة بالخير، وقضاء الحوائج.
وفي السلام على المريض، أو في مواسة مصاب.[26- 27]

17- المهاتفة المؤذية: منها:

أن يسجل كلام المتكلم دون إذنه وعلمه، مهما يكن نوع الكلام.[28]

مايقوم به فرد من الناس باستعمال جهاز التنصت ونقل المكالمات، ويقضي ليله ونهاره في الفرجة على أحاديث الناس وما يجري بينهم، دون علم منهم.[30]

المعاكسة: ومن الناس من يتصل على البيوت مستغلا غيبة الراعي، ليتخذها فرصة، علّه يجد من يستدرجه إلى سفالته.[31]

سَعَار الاتصال: فكم من مصاب به، فمن حين يرفع رأسه من نومته، يدني مذكرته، من دار إلى دار، ومن مكتب إلى مكتب، يروح عن نفسه، ويلقي بالأذى على غيره.[33](كال*****ي)

هاتف الإرهاب: ونصيحتي لك أيها المبتلى أن تكون رابط الجأش، ثابت الجنان، فلا تلقي لهذا الاتصال الإرهابي المفتعل أي بال، وأنه كالأحلام الرديئة، والحلم من الشيطان، يخيف به العبد.[34]

الهاتف الوهمي: ومن المهاتفين العراة، من يجري المهاتفة الوهمية، لبعض ذوي القدر، أو يُسِرّ إلى بعض خواصه، أن يتصل به على أنه ذاك، فترى المسكين يوهم الحاضرين عنده بالاهتمام البالغ، ليبين للحضور أنه شخص مرموق، رفيع المستوى. [35]

و الى مع الهواتف :



الشيخ/ محمد علي فركوس
00213021283275
ferkous@ferkous.com (ferkous@ferkous.com)

الشيخ/ عبد الغني عوسات
00213071944541
aaouissat@ikraa.net (aaouissat@ikraa.net)

الشيخ/ عز الدين رمضاني
aramdani@ikraa.net (aramdani@ikraa.net)

الشيخ/ لزهر سنيقرة
00213062183217

بارك الله فيك فعلا نحن بحاجة الى تعلم اداب الهاتف والله يا اخي قد افدت فشكرا لك .فهذه هي اداب الاسلام الحقيقية .

[كرماني]

بارك الله فيك فعلا نحن بحاجة الى تعلم اداب الهاتف والله يا اخي قد افدت فشكرا لك .فهذه هي اداب الاسلام الحقيقية .


شكرا و بارك الله فيك

[mohamed1411]

شكرا لك بارك الله فيكم

[كرماني]

بارك الله في الجميع

[سفيان الحسن1]

اولا السلام عليكم

وبعد

ندعوا الله ان يكون الكم الهائل من الدعاة وارقامهم في خدمة الدين

فالعاصمة التي تضم كل اولئك لا توجد فيها اي اثر لحركة دعوية

الا ما كان من شيخ او اثنين لم ينشر لهم رقم

ثم اغلب من ذكر اسمائهم

يعيشون في اماكن تحتاج لدعوتهم

مثلا حيدرة

او لبان برج الكيفان

او غيرها

هي امكان يجاهر الناس فيها مثل اغلب ربوع الوطن

بالمعاصي وسب الدين

والكفر بالدين

ولم يقم اي منهم بالخروج لانكار منكر او نصح

ويكفي ان تزورهم لتعلم حقيقة الامر

نحن نرى ان الدعوة عمل ومن كان يحتاج العلم من غير روح ولا عمل

فقد يعود علمه عليه

والكتب والاشرطة ربما كانت تغني عن مجالس الذكر والعلم

لكني ادعوا كل متصل بهم ان يساله اين دعوته من

بيوت الفساد في برج البحري

اين اصلاحه لحال الجامعة

خاصة جامعة الخروبة التي اصبحت لا تخرج

لا دعاة ولا مصلحين

ثم ان تكملنا على حيدرة فحدث ولا حرج

اسالوهم عن الخلافات التي وقعت والتنابز

والتحدير عن معارك الايدي واللكمات

اسالوهم كيف اصبح المسجد مؤسسة مؤممة لم يعد يخرج

لا صلاح ولا مصلحين ولا اصحاب عقيدة

لالله عليكم اسالوهم لما السكوت عن المنكر

اسالوهم اين انتم من فساد كل قطاعات المجتمع

وشكرا وبارك الله في صاحب الموضوع

[كرماني]

اولا السلام عليكم

وبعد

ندعوا الله ان يكون الكم الهائل من الدعاة وارقامهم في خدمة الدين

فالعاصمة التي تضم كل اولئك لا توجد فيها اي اثر لحركة دعوية

الا ما كان من شيخ او اثنين لم ينشر لهم رقم

ثم اغلب من ذكر اسمائهم

يعيشون في اماكن تحتاج لدعوتهم

مثلا حيدرة

او لبان برج الكيفان

او غيرها

هي امكان يجاهر الناس فيها مثل اغلب ربوع الوطن

بالمعاصي وسب الدين

والكفر بالدين

ولم يقم اي منهم بالخروج لانكار منكر او نصح

ويكفي ان تزورهم لتعلم حقيقة الامر

نحن نرى ان الدعوة عمل ومن كان يحتاج العلم من غير روح ولا عمل

فقد يعود علمه عليه

والكتب والاشرطة ربما كانت تغني عن مجالس الذكر والعلم

لكني ادعوا كل متصل بهم ان يساله اين دعوته من

بيوت الفساد في برج البحري

اين اصلاحه لحال الجامعة

خاصة جامعة الخروبة التي اصبحت لا تخرج

لا دعاة ولا مصلحين

ثم ان تكملنا على حيدرة فحدث ولا حرج

اسالوهم عن الخلافات التي وقعت والتنابز

والتحدير عن معارك الايدي واللكمات

اسالوهم كيف اصبح المسجد مؤسسة مؤممة لم يعد يخرج

لا صلاح ولا مصلحين ولا اصحاب عقيدة

لالله عليكم اسالوهم لما السكوت عن المنكر

اسالوهم اين انتم من فساد كل قطاعات المجتمع

وشكرا وبارك الله في صاحب الموضوع

وعليكم السلام و رحمة الله و براكاته
أشكرك أخي على هذا التواصل الطيب
أما في يخص نشاط المشايخ أعلاه , فانه و الحمد لله يمشي - و الحمد لله بخطوات ثابتة - رغم كل الصعوبات التي يلقونها في ذلك من أطراف عديدة , فمن جهة بعض الجهات في النطام لا تروق لهم الدعوة السلفية فتراهم يشنعون عليها بكل الاوصاف (وهابية , دين جديد , عملاء لجهات خارجية . تكفريون , متعصبون) و العحيب أن تجد في الجهة المقابلة من يصف [ بأنهم عملاء لهاذا النظام و متخاذلون ووووو.........) ونحسبهم -والله حسيبهم- أنهم يحتسبون كل هذا في الله و في سبيل دعوة الحق التي يتميزون بها
أما ما ذكرته من المعاصي التي تقع فب جهاتم , أقول هم دعاة لا قضاة اقرأ في سير الانبياء و الصالحيين حال مجتمعاتهم هل خلت مما ذكرت ؟؟؟؟
و أعطيك فقط مثالا واحدا رأته عيني و سمعته أذني حول نشاط الشيخ فركوس مثلا فقلد حضرنا له حلقته في مكتبته الخاصة بالفبة- اذ هو ممنوع من التدريس في المساجد - أنك لا تستطيع ان تركن سيارتك في حيه رغم سعته من كثرة الحاضريين وذلك بعد صلاة الصبح مباشرة اما التي بعد صلاة الجمعة فحدث و لا حرج و الناس وقوف و انت لاتكاد ترى الشيخ رغم اتخاذه كرسيا مرتفعا نوعا ما.. زاقرأ مقال جربدة" الشروق"- وهي التي أشعلتها حربا على الدعوة السلفية-- حول الشيخ فركوس -حفظه الله -- و كيف يحترمه الصغير قبل الكبير في حيه ,و كيف وصفه كل من سئل عنه في حييه ----والحق ما شهدت به الاعداء
و اما باقي المشايخ فمساجدهم عامرة بطلا ب العلم يحظرون الحلق العلمية في مختلف الفنون
وهذا كله دون نسيان الدورات العلمية عبر مختلف أرجاء الوطن و ما وهران بغريبة عنهم ولا هم غرباء عنها فهي لا تخلوا من الدورات العلمية تقريبا على مدار السنة ,فلقد اصيحت قبلة لطلاب العلم وفاق في بعض الدورات العدة آلاف - وليس الشاهد كالسامع- بعدما كان اسم وهران لا يكاد يذكر الا و ذكرت حفلات الموسيقى و الغناء .....
ناهيك عن تآلييفهم و شروحاتهم لاهم المتون العلمية ويكفي زيارة مواقعهم الالكترونية و منتدياتهم العلمية للاطلاع عليها...

[أبوعبد الباسط]

أناس نكرة من الوهابيين يريدون ان ينصبوا أنفسهم علماء
لا نعرف واحدا فيهم ولا نريد أن نعرف اللهم إلا الشيخ أبو عبد السلام
الشيوخ المعروفين هم عبد الحليم قابة وكمال بوزيدي وموسى اسماعيل والشيخ عبد القادر وآيت علجت والهادي الحسني والشيخ قسوم ولخضاري وغيرهم كثير من أهل الاخاتصاص
أما أصحاب الأصول الثلاثة وزاد المستنقع فليس مكانهم في الجزائر
نحن مالكيون
دافع عنها الكبار وليس الصغار أمثال ابن عبد البر وابن العربي والباجي
فهل يفهم طلبتكم هؤلاء فيدرسون أولا فقه الأولويات

[كرماني]

أناس نكرة من الوهابيين يريدون ان ينصبوا أنفسهم علماء
لا نعرف واحدا فيهم ولا نريد أن نعرف اللهم إلا الشيخ أبو عبد السلام
الشيوخ المعروفين هم عبد الحليم قابة وكمال بوزيدي وموسى اسماعيل والشيخ عبد القادر وآيت علجت والهادي الحسني والشيخ قسوم ولخضاري وغيرهم كثير من أهل الاخاتصاص
أما أصحاب الأصول الثلاثة وزاد المستنقع فليس مكانهم في الجزائر
نحن مالكيون
دافع عنها الكبار وليس الصغار أمثال ابن عبد البر وابن العربي والباجي
فهل يفهم طلبتكم هؤلاء فيدرسون أولا فقه الأولويات

هل انتهى ما في جعبتك من عبارات حسن الادب و الكلام فجأة!!!!!!
لقد أحسن من قال كل اناء بما فيه ينضخ...

[محمد أمين 009]

بارك الله فيك
و جزاك خيرا

[صقر الشرق]

موضوع مميز بارك الله فيك

[كرماني]

بارك الله في الجميع

[هدفي يلوح في الأفق]

شكرا ..........

[العوفي العوفي]

بارك الله في الجميع