تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أتــرك لك هنــا ... بصمـه


الصفحات : 1 [2] 3

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 12:50
روح الأنسان مثل الورد كلما ذكر الله .. أزهر وأنشرح صدره ..
وكلما صد عن ذكر الله ، ذبل وأنقبض صدره .. [ إذكروا الله ، كي تكونوا بخير ]

يــــا حــــى يــــا قـيـــوم يــــكـــ أسـتغيــث فـأصـلــح لـــى شـــأنـــى كـلـــه ولا تــكلـــنـــى ألـــى نـفــســـى طـــرفـــة عـــيــــن . .

(`'•.¸ (`'•.¸(`'•.¸ (`'•.¸ *¤*¸.•'´) ¸.•'´)¸.•'´) ¸.•'´)
اللـَّـهمَّ يـا مـُقـلـب الــقُلــوب ثـَـبـت قـَلبـي عَـلي دِيــنكَ
(¸.•'´ (¸.•'´(¸.•'´ (¸.•'´ *¤* `'•.¸) `'•.¸) `'•.¸) `'•.¸).

ربي الهمنـي الصبر
و أرزقني التوفيق و الستر

يآ شَآرِح الصدُۆر ومُيسِّر الامُور
إجعَل حيَآتِي وحيَآة احِبتِي نُورعلى نُور
اللّھم مڼ گآنت لہ حاجـھ فٱقضهآ لہ
ۈ من گآنت لہ امنيـه فحققهآ لہ
ۈ من گآن بہ غم ۆ هم فرج همه وفـرح قلبه

اللهم أمين ♥

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 12:51
لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، فالقضاء هو عِلمــ الله بما سَيحْدُث لنا ، أما

القدر فهو المُصيبة التى حَدَثَتْ بالفعل ، ويُرفع القدر بالدعاء وكذلك يُرد القضاء بالدعاء

(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْــتَ إِلَـــيَّ مِنْ خَيْــــرٍ فَقِيـــر) (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْــتَ إِلَـــيَّ مِنْ خَيْــــرٍ فَقِيـــر) (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْــتَ إِلَـــيَّ مِنْ خَيْــــرٍ فَقِيـــر)
يا رب لا تجعل حاجتي عند غيرك ،،، واجعل دمعتي شوقا لرؤياك

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 12:52
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

رضيت بالله رباً:
========
الرضا بربوبية الله يتضمن الرضا بعبادته وحده لا شريك له، والرضا بتدبيره للعبد وأختياره له.
قال أبن القيم: من رضى بالله رباً، رضيه الله له عبداً.

وبالإسلام ديناً:
========
يقتضي اختياره له على سائر الأديان .ليكون دينه الإسلام.

وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً:
===================
يقتضي الرضا بجميع ما جاء به صلى الله عليه وسلم من عند الله، وقبول ذلك بالتسليم والأنشراح.

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 12:55
تأمل هذه الآيات ...
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ البُشْرَى فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ (64)
[يونس]

يااااااااااا رب اجعلنا من المؤمنين المتقين..

يــارب إن لــم أكــن أخلصــــت في طـآعتــــك فإنني أطمـــــع في رِحمتـــــك.

اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ البلاء ~♥

ويبقي ف القلب شئ لا يعلمه الا رب الناس ...........ف ياااااااااااا رب حققه لي

ويبقي ف القلب شئ لا يعلمه الا رب الناس ...........ف ياااااااااااا رب حققه لي

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 12:55
الـعبــاد يـتقـلـبـون بـيـن أحــوالٍ ثـلاثـة
1. الـنـعــمة
2. الــبــــلاء
3. الــذنـــب
أمـا "الـنعـمــة" .. فـتـحــتــاج إلـى [شـكـر]
و "الـبــلاء" .. فـيـحتــاج إلـى [صـبــر]
و "الـذنـــب" فـيـحـتــاج إلـى [إسـتـغـفـــار]
فمَـن [شـكـر ,, و صـبــر ,, و إسـتـغــفـر] .. فـقــد نــال الـسـعــادة
اللّـهــمـ إنّــا نـسـألـك أن تـجـعـلنــا مـن سُـعــداء الـدنيــا والآخــرة...آمين يارب

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-25, 21:43
قال سول الله صلى الله عليه وسلم ( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال يا محمد : أقرىء أمتك مني السلام ... وأنها قيعان ، وأن الجنة طيبة التربة .. وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) رواه الترمذي

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-26, 18:11
يـــــــــــــــارب ،،آجعلني راضية بـ نصيبي من كل شيء , حزني ، سعادتي ، ألمي وأمنحني طمأنينة.
ربي قد فوضت امرى إليك
اجعلني أرضى ب أقدار كتبتها لتهدئ روحي و قلبي

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-26, 18:14
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

عيدي احمد
2012-11-26, 18:22
لو أن أحدا هم بازالة جبل و هو واثق بالله لأزاله
"ابن القيم"

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-27, 16:35



أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

الجليس الصلح
2012-11-28, 11:59
بسم الله الرحمن الرحيم:

قال الشافعي رحمه الله:
صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور.
والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم.
والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة.
ومشاورة الحكماء, ثبات في النفس, وقوة في البصيرة.
ففكر قبل أن تعزم
وتدبر قبل أن تهجم
وشاور قبل أن تتقدم.

قال الشافعي رحمه الله:
الخير في خمسة:
غنى النفس
وكف الأذى
وكسب الحلال
والتقوى
والثقة بالله.




قال الشافعي رحمه الله:
آلات الرياسة خمس:
صدق اللهجة
وكتمان السر
والوفاء بالعهود
وابتداء النصيحة
وأداء الأمانة.

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-30, 12:41
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

ياسرمحمد
2012-11-30, 13:00
السلام عليكم ورحة الله تعالى وبركاته
أدخل على هذا الرابط واكسب الآلاف من الحسنات عند الله تعالى إن شاء الله :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1147087

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-30, 14:39
رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا

بسمة تنتظر فرحة
2012-11-30, 14:44
قال النبي صلى الله عليه وسلم]إن العبد إذا قام إلى الصلاة (http://forums.fatakat.com/thread421028) أتي بذنوبه كلها فوضعت على عاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه هذا الحديث أخرجه محمد بن نصر المروزي في " تعظيم قدر الصلاة (http://forums.fatakat.com/thread421028)" ( 64 / 2 ) و في قيام الليل " ( ص 52

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-02, 20:55
http://im27.gulfup.com/ese31.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-02, 20:57
http://im27.gulfup.com/jwSC2.jpg

عطر الدنيا
2012-12-03, 00:20
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين"
صدق الله العظيم

*سماح 94*
2012-12-03, 07:16
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله الا الى ربنا راغبون
لا حول ولاقوة الا بالله
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهو قولي
رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني على من بغى علي واجعلني لك شكرا لك ذكارا لك رهابا اليك مخبتا اليك اواها منيبا ربي اقبل توبتي واجب دعوتي واغفر خطييييييييئتي
رب انثر السعادة في طريقي وقل لامنيتاي كوني

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-05, 21:06
جزاكم الله كل خير على بصماتكم الرائعة

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-05, 21:08
{ وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُواْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ } "..

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-05, 21:10
http://files2.fatakat.com/2012/12/13545607315361.jpg

AMINA ORANAIS
2012-12-05, 21:21
اعود بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )

الزيتون
2012-12-05, 22:33
قال الشاطبي -رحمه الله-: «وإذا ثبت أنَّ المبتدع آثمٌ فليس الإثم الواقع عليه على رتبةٍ واحدةٍ، بل هو على مراتب مختلفةٍ، واختلافها يقع من جهاتٍ بحسب النظر الفقهي، فيختلف من جهة كون صاحبها مدَّعيًا للاجتهاد فيها أو مقلِّدًا، أو من جهة وقوعها في الضروريات أو الحاجيات أو التحسينيات، وكلُّ مرتبةٍ منها لها في نفسها مراتب، ومن جهة كون صاحبها مستترًا بها أو معلنًا، ومن جهة كونه داعيًا لها أو غير داعٍ لها، ومن جهة كونه -مع الدعاء إليها- خارجًا على غيره أو غير خارجٍ، ومن جهة كون البدعة حقيقيةً أو إضافيةً، ومن جهة كونها بيِّنةً أو مُشْكِلَةً، ومن جهة كونها كفرًا أو غير كفرٍ، ومن جهة الإصرار عليها أو عدمه، إلى غير ذلك من الوجوه التي يُقْطَع معها بالتفاوت في عِظَمِ الإثم وعدمه أو يغلب على الظنِّ»

عبد الرزاق الوهيبي
2012-12-06, 14:04
جزاكم الله خيرا

حشمت افندى
2012-12-06, 18:28
زادك الله علما و نفع بك
.جعلك الله في الطليعة وسدد خطالك
وأوصلك الى مبتغاك وحماك وحفظك ورعاك
وهدى الله بك وهداك
.وجعلك من أحباب حبيبه المصطفى

شوق الجنة
2012-12-06, 18:39
اطيعو الله واطيعو الرسول واولى الامر منكم

لميرا
2012-12-06, 20:23
السلام عليكم
بارك الله فيك على هده الصفحة وجعلها الله في ميزان حسنات
الإيمان بالقضاء والقدر
قال صلى الله عليه وسلم 'لو أن الله عدب أهل سماواته وأهل أرضه لعدبهم وهو غير ظالم لهم ،ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ،ولو أنفقت مثل جبل أحد دهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، ولو مت على غير هدا لدخلت النار
قال صلى الله عليه وسلم' لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به،فإن كان لا بدمتمنيا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إدا كانت الوفاة خيرا لي

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-13, 22:22
قــد تــبكي بــكاء الــمضطر وتــنام والله لايــنام عــن تــدبير أمــورك …

تـــمهل !


إنــه يــدبر إلــيك فــي الــغيب أمــور لــو عــلمتها لــبكيت فــرحاً

السمروني
2012-12-13, 23:56
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ملاك القدس
2012-12-14, 09:15
اللهم انصر فلسطين اللهم اشفي كل المكفوفين الله اقيهم العذاب الاليــــــــم امـــــــــيـــــن

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:39
سأعلِّم أطفالي !

أنَّ الدين ليسَ - فقط - صَـــوماً و صـــلاةً !

ليسَ لحيةً ،، ولا حجاب ! ( فقط )

ليسَ كلامًا منَمقًا يُلقَى أمامَ العامةِ ، وفي المسَاجدِ ،

وفي كلِ الأرجاء !

سأعلمهم أنَّ الدينَ " حياة " .. وأنَّ الدين " المعاملة " . ♥



http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/32407_139258889561363_1579304942_n.jpg
(http://www.********.com/photo.php?fbid=139258889561363&set=a.106864272800825.13029.100004317579579&type=1&relevant_count=1&ref=nf)

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:40
تذكر ; مهمآ كآنت المصيبة كبيرة ف الله أكبر .. !!

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:42
إذا كنتَ تصلي من مدة ولم تذق طعم الصلاة ففتش عن قلبك!

والله إن من أعظم العقوبات التي يضرب بها العبد: حرمانه من لذة مناجاة سيده وخالقه ومولاه!

يا رب .. ارزقنا قلوبا تتذوق حلاوة مناجاتك، وعافانا من ذنوب حالت دون ذلك.

د.عمر بن عبدالله المقبل

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:43
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/576379_540508292635846_1881506001_n.jpg
(http://www.********.com/photo.php?fbid=540508292635846&set=a.370922382927772.93435.308220499197961&type=1&relevant_count=1&ref=nf)

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:44
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s480x480/393004_539999186020090_1209565026_n.jpg
(http://www.********.com/photo.php?fbid=539999186020090&set=a.370922382927772.93435.308220499197961&type=1&relevant_count=1&ref=nf)

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:46
لاتكن فى الخلوات ابليس وبين الناس قديس
لاتكن فى الخلوات ابليس وبين الناس قديس


قال النبي عليه الصلاة والسلام :

[ لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء ،
فيجعلها الله هباء منثورا . قال ثوبان : يا رسول الله صفهم لنا ، جلهم لنا ،
أن لا نكون منهم و نحن لا نعلم ، قال : أما إنهم إخوانكم ، ومن جلدتكم ،
و يأخذون من الليل كما تأخذون ،
ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ]

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة -
الصفحة أو الرقم: 505خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

فقد حذرنا النبي عليه الصلاة والسلام من
إنتهــاك حرمــات الله عز وجل.

ومعنــى الحديث هــو:

أن هناك أقوام من الناس يصلون كمان نصلي
ويعبدون الله سبحانه وتعالى

ويكونون في ظاهرهم من الصالحين ولكنهم إذا خلوا
بمحارم الله عز وجل انتهكوها .
أي انهم في خلواتهم يفعلون المحرمات ...
فهذه الفئه قد بين الله عز وجل أن أعمالهم تكون
كالجبال ويذهبها الله عز
وجل هباءاً منثوراً في يوم لا ينفع الصادقين
إلا صدقهم يوم
لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليــم .
فهـذه تذكره لكم اخوتــي

تذكره لك يا من تغلق على نفسك الابواب وتشاهد المحرمات ...
تظن ان الله لا يراك !؟


تذكره لكِ يا من تغتابين هذا وذاك

تذكرة لمن يحث الناس على الوفاء وهو خائن

تذكرة لمن يدعي الصدق وهو كاذب


تذكرة لمن تسلمه سر فيظهر لك الأمانة
ومن خلفك تجده فاضح


تذكره لكل من يعصي الله في خلواته
ويظهر صلاحه أمام الناس .

تذكرة لمن يجاهد بقلمه فيكتب ويكتب
ولايطبق على نفسه أبسط حرف خطه قلمه


تذكرة للمقنعين بالطهر
المتلثمين بالنقاء

المتصنعون المزيفون
يقول عز وجل:
{ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّـهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ }
﴿التوبة: 13﴾

اللهم لا تجعلنا منهم ...
اللهم لاتجعلنا منهم
اللهم لاتجعلنا منهم

بسمة تنتظر فرحة
2012-12-22, 22:46
[/URL]




[URL="http://www.********.com/photo.php?fbid=540338399319502&set=a.370922382927772.93435.308220499197961&type=1&relevant_count=1&ref=nf"]http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/537497_540338399319502_1313455059_n.jpg
(http://www.********.com/#)

تواصل الارواح
2012-12-22, 22:55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فلنرفع ايدينا ولنوحد دعانا رغبة في نصرة اخواننا المسلمين ......... اللهم نصر اخواننا الفلسطنيين على اعدائنا و اعداء جميع المسلمين الكافرين كما نصرت المسلمين في غزوة بدر مع انهم كانوا مغلوبين ....... اللهم افرج كرب المهمومين....... اللهم افي كل من يشتكي من سقم والم .............. اللهم نصر الضعفاء و المظلومين ........... اللهم اهدي كل من هو ضال للطريق المستقيم ............. اللهم اعز الاسلام والمسلمين ......الهم اعز الاسلام والمسلمين..... الهم اعز الاسلام والمسلمين والحمد لله رب العالمين الحمد لك يارب لانك كنت سميعا لي عندما ناديتك.........مجيبا عندما دعوتك ................ انيسا لي في وحشتي ..........شافيا لدائي ..........مزيلا لهمي ............حلا لمشكلتي ..............الحمد لك .............الهم سهل علي حفظ كتابك ليكون انيسا لي في وحشة قبري ........ منيرا في ظلمتي قبري ........مقدمة الاسباب واعطني ارادة قوية لفعل ذالك ......الهم زبن طريق الايمان وحببه لقلوبنا .......الهم اغفر لوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا ....واغفرلي ما لايعلمون .........واجعلني خيرا ممن يظنون .......الهم اغفر لهما واجعلني جسر عبور لهما ...... وارزقهما البركة من عمرهما .......الهم اني اسالك من فضلك الغظيم ......الهم اني اسالك البركة من العمر .....الهن اني اسالك حسن الخاتمة ........يارب ارجو ان تتوفاني نهاية حسنة فس هذه الحياة .......الهم قربني من كل صفة محمودة .......وابعدني عن كل صفة مذمومة ........ارجو ان امشي في هذه الحياة على خطى الاسلام .....وعلى كل ما ارتضيته لي وللمسلمين .....الهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ........ولا تجعلنا نتعلق بها ......فباعد قلوبنا عنها ......اللهم جنبنا هفوات الشيطان والخطا الكثير .........اللهم آمين والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى خير المرسلين

بسمة تنتظر فرحة
2013-01-23, 22:28
( إنَّ اللهَ ، إذا أحبَّ عبدًا ، دعا جبريلَ فقال :
إنِّي أحبُّ فلانًا فأحِبَّه
قال فيُحبُّه جبريلُ ثمَّ يُنادي في السَّماءِ فيقولُ :
إنَّ اللهَ يُحبُّ فلانًا فأحِبُّوه . فيُحبُّه أهلُ السَّماءِ .
قال : ثمَّ يُوضعُ له القَبولُ في الأرضِ .
وإذا أبغض عبدًا دعا جبريلَ فيقولُ : إنِّي أُبغِضُ فلانًا فأبغِضْه .
قال : فيُبغضُه جبريلُ ثمَّ يُنادي في أهلِ السَّماءِ :
إنَّ اللهَ يُبغِضُ فلانًا فأبغِضوه . قال فيُبغِضونه .
ثمَّ تُوضعُ له البغضاءُ في الأرضِ‏ )

بسمة تنتظر فرحة
2013-01-23, 22:28
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/68490_271124396348580_1347691862_n.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2013-01-23, 22:29
▬صلـــــوا علـى من علمنا اَلحُــــــبَّ ♥ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ ஜ۩۞۩ஜ▬▬واَخــــــى اَلقلــــب بـــاَلقلـــــبْ ♥ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ ஜ۩۞۩ஜ▬▬ وفتـــــح للخيـــــراَتَ كـــل درب ♥ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ ஜ۩۞۩ஜ▬▬ صلوَا على مـــن يناَدي يـــوُمَ اَلقيـــامـه♥▬▬ஜ۩۞۩ஜ ஜ۩۞۩ஜ▬▬ ♥ ( امتـــــــي امتـــــــــيَ)♥ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ
الَّلهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سيدنا إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ سيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــد كما باركت علَےَ سيدنا إبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ إِنَّك حَمِيدٌ مجيد

بسمة تنتظر فرحة
2013-01-23, 22:30
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/424506_271167309677622_1116930047_n.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2013-01-23, 22:35
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic649247_1.gif

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-04, 20:24
قالت مريم..."ياليتني مت قبل هذا" ولم تعلم أن ف بطنها "نبي"

بعض الكُربات قد تحمل ف طيّاتها كرامات ... فلا تيأس إن طال بك البلاء

moh140
2013-12-04, 20:38
لاتكن فى الخلوات ابليس وبين الناس قديس

moh140
2013-12-04, 21:00
http://www.m5zn.com/uploads/2010/6/18/photo/gif/06181007065466jvfv4bxu.gif

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-05, 12:36
آللهُــــــــم لــــــــــڪَ آلحَمَـــــــــدُ ڪَـمـــــــا يَنّبَغـــــــي لجــــــلآل وجّهـــــــڪَ وعَظيـــم سُلطَانــــــڪَ ...

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-06, 05:55
• اللَّهُمَّ إني أسألك أن ترفع ذكري وتضع وزري وتصلح أمري وتطهر قلبي وتغفر ذنبي وتُحصِّن فرجي وتُنوِّر قلبي وتغفر ذنبي وأسألك الدرجات العلى من الجنة.

شرايط عاشور
2013-12-06, 06:36
أدخل هنا و اكسب الأجــــــر
بمشاركة المواضيع و جزاكم الله خيرا
(http://koonoz.blogspot.com/)

alamin4209
2013-12-06, 07:12
آمين يا رب العالمين

moh140
2013-12-06, 14:51
http://www.up.djelfa.info/uploads/138427563532811.gif

salim_ned
2013-12-07, 00:32
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-07, 12:54
اللهُم إنّ كثرتَ ذنوبيّ فاغفرهآ وإنّ ظهرتْ عُيوبيّ فاسترهآ وإنّ زادتْ هموميّ فإزلهآ وإنّ ضلّت نفسيّ طريقهآ فرُدهآ إليكَ رداً جميلآ .

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-07, 12:56
قال سعيد بن المسيب رحمه الله :

إن الرجل ليصلي بالليل ، فيجعل الله في وجه نورا يحبه عليه كل مسلم ،

فيراه من لم يره قط فيقول : إنى لأحبُ هذا الرجل !!

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-09, 17:33
لا اله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-16, 15:50
{ولا تَمْشِ في الأرضِ مَرَحًا}

قال السِّعدي: أي: لا تتكبر على الحق ولا على الخلق.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-16, 16:40
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فأفرح أنت بالله، وإذا انسوا بالناس فاجعل انسك برب الناس.

mitrochka
2013-12-16, 16:48
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

hiba-2012-
2013-12-17, 08:22
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT68CI2TU1EXrPn7qSJrNHiKtpwjQtjb N06LP6-Qk6ytVXqubrP

hamza 04
2013-12-18, 08:04
اللهم لا تختم لنا في هذه الدنيا الا وانت راض عنا

mitrochka
2013-12-18, 17:07
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

عصفور الجنة
2013-12-18, 18:02
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

سبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


جزاااااااك الله خيراااااااااااااا

امينة جلال
2013-12-18, 18:18
جزاك الله يا اخي

سليم نور
2013-12-18, 21:41
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

الحلم الجميل
2013-12-18, 22:59
السلام عليكم
اولا بارك الله فيك و يجعله في ميزان حسناتك
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

الحلم الجميل
2013-12-18, 23:03
اللهم اهدنا و اهدي شباب و بنات المسلمين
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك
اللهم انا نسالك حسن الخاتمة
استغفر الله العظيم و اتوب اليه
اللهم احفظ لي امي يا رب يا رب يااااااااااااا رب
و جميع امهات المسلمين

دلوعة أبيها
2013-12-19, 15:34
اللهم اتينا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنةواقينا عذاب النار

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-19, 20:56
السلام عليكم
اولا بارك الله فيك و يجعله في ميزان حسناتك
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة وبارك الله فيك

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-19, 21:06
السلام عليكم
اولا بارك الله فيك و يجعله في ميزان حسناتك
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الكريمة وبارك الله فيك

الحلم الجميل
2013-12-20, 10:50
.اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام

....
.سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر...

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 12:51
أسـتغفر الله، أسـتغفر الله، أسـتغفر الله. اللهـم أنـت السلام ، ومـنك السلام ، تباركت يا ذا الجـلال والإكـرام.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 12:56
اللهم إنّا نسألك في هذا اليوم أن تغفر لنا كل ذنب يحول بيننا وبين مغفرتك والرجوع إليك، ونسألك قلوب تائبة خاشعة بين يديك

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:20
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها
واجعل خير أعمارنا أواخرها
واجعل خير أيامنا يوم نلقاك ..

اللهم آمين

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:24
قال صلى الله عليه وسلم:"أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر.لا يضرُّك بأيِّهن بدأت"-

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:25
اللهم في هذه الجمعة افرح قلبي و قلوب أحبتي ، و اغسل أحزاننا ، و همومنا ، و اغفر ذنوبنا و خطايانا ، إنك على كل شي قدير

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:27
معلومات دينية بسيطة ومفيدة

ا * سميت سورة البقرة بهذا الاسم لورود قصة البقرة فيها

ا *كانت صلاة العصر هي أول صلاة صلاها المسلمون بعد تحويل القبلة من بيت المقدس اٍلى الكعبة المشرفة

ا * النملة هي الحشرة التي تكلمت في القرآن الكريم ومن الطير الهدهد

ا * السورة التي ورد لفظ الجلالة ( الله ) في كل آيه من آياتها سورة المجادلة

ا * أول آية نزلت في القرآن هي قوله تعالى ( اٍقرأ باسم ربك الذي خلق ) من سورة العلق

ا * آخر آية نزلت في القرآن هي قوله تعالى ( واتقوا يوماََ ترجعون فيه اٍلى الله) في سورة البقرة على القول الراجح

ا * السورتان المسمَّاتان بالزهراوين هما البقرة وآل عمران

ا * تقوم الساعة في يوم الجمعة

ا * عدد القراءات الصحيحة للقرآن عشر قراءات

ا * الصلاة التي لا ركوع فيها ولا سجود هي صلاة الجنازة

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:28
اللهم اجعلنا من الذين ...
اذا أحسنوا استبشروا
واذا أساءوا استغفروا

اللهم أغننا بالعلم
وأكرمنا بالتقوى
وجملنا بالعافية.

اللهم اشغلنا بما خلقتنا له
ولا تشغلنا بما خلقته لنا

ولا تحرمنا ونحن نسألك
لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا
ولا تعذبنا ونحن نستغفرك
يا أرحم الراحمين
يا ذا الجلال والإكرام

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:31
ما هي فــــــــــوائد الاستــــوداع؟'

اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي وماليْ وهذا البيتَ ...

'فإنّ الله يَحفَظُ أهْلَهُ ومَالَهُ وبَيتَهُ .

لـذا فاجعل هذه الدعــــاء في بالك وحَرِّك بها لسانك ..

روى النسائي وغيرُه من حديث عبد الله بنِ عمرَ قال، قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم كانَ لقمانُ الحكيم يقولُ:

(( إنّ اللهَ إذا استُودِعَ شَيئًا حَفِظَه )).

وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عن ابنِ عمرَ أنّه قال :
سمعتُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ :

( إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ)) ..

.علموا أولادكم ألا يقولوا" باي" "سي يو"

فإن أفضل منها وأحسن كلمة " أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه "
أو"في أمان الله" أو"في حفظ الرحمن" -

اللهم إني أستودعك نفسي وأهلي وديني ومالي وكل عزيز على قلبي.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:41
الهي .. ارزقنا يُسرًا ليس بعده عُسر، وغنى ليس بعده فقر، وأمنًا ليس بعده خوف، وسعادة ليس بعدها شقاء

يارب استجب وتقبل وصل الله على سيدنا محمد وعلى ال وصحبه وسلم

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:42
اللهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَے َ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم بارك علَےَ مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل مُحمَّــــــــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:49
ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ( ﻗﻠﺒﻲ ) ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪﺍً ﻏﻴﺮﻙ.

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ( ﻧﻔﺴﻲ ) ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺧﻄﻮ ﺧﻄﻮﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ
ﻣﺮﺿﺎﺗﻚ.

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ( ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﺣﺒﺎﺑﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﺭﺯﻗﺘﻨﻲ
ﻭﺃﻋﻄﻴﺘﻨﻲ ﺇﻳﺎ) ﻓﺄﺣﻔﻈﻪ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻚ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ.

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻠﻘﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕﻭﻋﻨﺪاﻟﺴﺆﺍﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺛﻘﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ .

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 13:57
من أجمل ما قال ابــن_القــيم

يابن آدم إن بينك وبين الله خطــايـا لا يعلمـها إلا الله

فإن أحبـبت أن يغـفرها لك فـاصفح أنت عن عـبــاده

وإن أحببت أن يعـفوها لك فـاعــفــ أنـت عن عبــاده

إنما الجزاء من جنس العمل .. تعفو هنا ويعفو هناك

تطـالب بالحـــق هـنا .. يطـالبك بالحــق هناك

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 14:09
لآ يَعلمـ مَآ في القُلــــــــــوُب إلآ الله
وَ لآ يُزيل مَآ فِيهَــآ مِن هُموُم إلآ ذِكــره
:: فقط قُل ::
:: { لَا إِلَــهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَـــانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيـــنَ } ::
:: { ربِّ إنّي قد مَسَّنِــــيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَـمُـ الرَّاحِمِيــن } ::
:: { رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْــتَ إِلَـــيَّ مِنْ خَيْــــرٍ فَقِيـــر}

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 14:16
اللهم أكتب اليُسر لمن يُعاني العُسر والراحة لمن به هَم
والسعادة للمَحزون والشفاء للمريض والرحمة للميت والإجابة لمن دعاك

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 14:18
اصدق مع الله، فإذا صدقت عشت بين عطفه ولطفه، فعطفه يقيك ما تحذره، ولطفه يرضيك بما يقدره ~ ابن القيم

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 14:27
اللهم اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي
وَنُورًا فِي قَبْرِي
وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ
وَنُورًا مِنْ خَلْفِي
وَنُورًا عَنْ يَمِينِي
وَنُورًا عَنْ شِمَالِي
وَنُورًا مِنْ فَوْقِي
وَنُورًا مِنْ تَحْتِي
وَنُورًا فِي سَمْعِي
وَنُورًا فِي بَصَرِي
وَنُورًا فِي شَعْرِي
وَنُورًا فِي بَشَرِي
وَنُورًا فِي لَحْمِي
وَنُورًا فِي دَمِي
وَنُورًا فِي عِظَامِي
اللَّهُمَّ؛ أَعْظِمْ لِي نُورًا
وَأَعْطِنِي نُورًا
وَاجْعَلْ لِي نُورًا.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 14:31
كــان علــى بن إبى طالب رضي اللــه عنه يقول:

" العجــب ممن يهلك ومعه النجــاة، قيل وما هي: قال: الاستغفــار."

اللهم إني أستغفرك لكل ذنب

habiba81
2013-12-20, 15:33
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1534309_679570642074251_448832595_n.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-20, 17:05
مبروك التميز اختي حبيبة
ان شاء الله متميزة دوما في حياتك
اللهم امين

dz-bac
2013-12-21, 12:09
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق

rami med nadjib
2013-12-21, 14:27
شكـــــــــــــــــــــــراااااااااااا

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 14:50
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق
بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق بالتوفيق

شكـــــــــــــــــــــــراااااااااااا
بارك الله فيكما

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 14:53
لا تمل من التوبة، حتى وإن تكرر الذنب .. اللهم اجعلنا من التوابين

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 15:00
اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وارزقنا من حيث لا نحتسب

farachati
2013-12-21, 15:04
بسم الله الرحمن الرحيم
{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)
لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 15:05
اللهم املأ قلبي بك فرحًا، ولساني لك ذكرًا وجوارحي بك شغلاً

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 15:06
"والله لو يئست من الخلق حتى لاتريد منهم شيئًا لأعطاك مولاك كل ما تريد" ~ الفضيل بن عياض

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-21, 15:21
عندما تيأس، وتقرر الاستسلام والتوقف،
فاعرف أنك على بعد خطوات من هدفك.
استرح، فكر في شيء آخر، ثم عاود المحاولة من جديد.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-24, 19:26
كيف نتحصل على حب الله وعلى حب الناس ؟

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال :
يا رسول الله ! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ؛
فقال : ( ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) .

حديث حسن ، رواه ابن ماجه [ رقم : 4102 ] ، وغيره بأسانيد حسنه .

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-24, 19:52
سأل احدهم رجل مؤمن : ان كان ربك يرمينا بسهام القدر فتصيبنا ، فكيف لي بالنجاة ؟ فأجابهُ : كن بجوار الرامي تنجو ،

أعيدوا قراءتها بهدووءٌ

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-24, 19:58
أكثروا من الاستغفار في بيوتكم وطرقاتكم وأسواقكم فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة ..

" ✿ استغفر الله.. ✿ استغفر الله

رزق الله رزان
2013-12-24, 22:41
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1495044

bouda 10
2013-12-24, 23:45
بارك الله فيك واحسن اليك
اللهم وفقنا الى مافيه الخير والصلاح وثبتنا على دينك

safia 35
2013-12-25, 17:01
الحمد لله على حياة يدبرها الله وفق رحمته____________
---اللهم خذ بيدي في المضائق واكشف لي وجوه الحقائق...................اللهم آمييييييييين

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-26, 18:03
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-26, 18:10
قال تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} ،

وقال تعالى: {وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون} .

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-27, 14:21
اللَّهُــــــمّےصَــــــلٌ علَےَ سـيدنا مُحمَّـــــدْ و علَےَ آل ســيدنا مُحمَّـــــدْ
كما صَـــلٌيت علَےَ ســيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سـيدنا إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ
سـيدنا مُحمَّــــدْ و علَےَ آل سـيدنا مُحمَّــــدْ كما باركــــت علَےَ سـيدنا
إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سـيـــدنا إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِيـــــنَ إِنَّك حَمِيـد مجيد

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-27, 14:25
اللَّهُــــــمّےصَــــــلٌ علَےَ سـيدنا مُحمَّـــــدْ و علَےَ آل ســيدنا مُحمَّـــــدْ
كما صَـــلٌيت علَےَ ســيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سـيدنا إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَ
سـيدنا مُحمَّــــدْ و علَےَ آل سـيدنا مُحمَّــــدْ كما باركــــت علَےَ سـيدنا
إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سـيـــدنا إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِيـــــنَ إِنَّك حَمِيـد مجيد

المولع بابنته
2013-12-27, 14:35
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هذه الفكرة الطيبة

نرجوا منكم تصحيح الخطأ في الآية
صراط اللذين أنعمت عليهم


وستكون اطيب ببصماتكم الجميلة باذن الله جزاكم الله خيرااا
معذرة على الخطا
[/size]

السلام عليكم ورحمة الله.
معذرة لكاتبة الموضوع وللأخ الذي حاول تصحيح الخطأ لكن :
اللذين التي هي للجمع تكتب في الرسم العثماني بلام واحدة أي : الذين
أما التي تكتب بلامين في القرآن الكريم فهي التي للتثنية أي اللذين بفتح الذال وسكون الياء.

ومشكورة على المبادرة.

bouda 10
2013-12-27, 16:45
http://im39.gulfup.com/yq8oj.gif

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-27, 18:31
وفيكم بارك الله

bouda 10
2013-12-27, 23:18
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أثابكم الله خيرا وبارك فيكم أخي
واصلوا جزاكم الله خيرا ووفقكم الله لكلّ خير
...

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-31, 16:29
من أقوال ابن القيم الجوزية . القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة.

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-31, 18:18
نـحـزنُ فنتذكّر :-

" ما ودّعكَ ربُّكَ وما قلَى " يا الله
" ولسوفَ يُعطيكَ ربُّك فترضى " يا الله
" ألم يجِدكَ يتيماً فآوى .. و وَجدكَ ضالاً فهدى ..
.. و وجدَكَ عائِلاً فأغنى " يا الله ! يا الله ! يا الله

ثمّ نحزنُ لتأتي :-

" ألم نشرح لكَ صدرك .. و وضعنا عنك وزركَ .. الذي أنقض ظهرك "
" ورفعنا لكَ ذكرك " يا الله

ثمّ تأتي :-

" فإنّ مع العسر يُسراً .. إنّ مع العسر يُسراً "

يا الله .. بقدر ما وسعت سماكَ ندائي يا الله ..
ما أكرمك ما أرحمك ما أعظمك ..!!!

hadi amalou
2013-12-31, 21:02
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

وفي رواية الإمام أحمد : ( احفظ الله تجده أَمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك ، وما أَصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا ) .

الشرح

اصطفى الله تعالى هذه الأمة من بين سائر الأمم ، ليكتب لها التمكين في الأرض ، وهذا المستوى الرفيع لا يتحقق إلا بوجود تربية إيمانية جادة تؤهلها لمواجهة الصعوبات التي قد تعتريها ، والأعاصير التي قد تحيق بها ، في سبيل نشر هذا الدين ، وإقامة شرع الله في الأرض .

ومن هذا المنطلق حرص النبي صلى الله عليه وسلم على غرس العقيدة في النفوس المؤمنة ، وأولى اهتماما خاصا للشباب ، ولا عجب في ذلك! فهم اللبنات القوية والسواعد الفتية التي يعوّل عليها نصرة هذا الدين ، وتحمّل أعباء الدعوة .

وفي الحديث الذي نتناوله ، مثال حيّ على هذه التنشئة الإسلامية الفريدة ، للأجيال المؤمنة في عهد النبوة ، بما يحتويه هذا المثال على وصايا عظيمة ، وقواعد مهمة ، لا غنى للمسلم عنها .

وأولى الوصايا التي احتواها هذا الحديث ، قوله صلى الله عليه وسلم : ( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ) ، إنها وصية جامعة ترشد المؤمن بأن يراعي حقوق الله تعالى ، ويلتزم بأوامره ، ويقف عند حدود الشرع فلا يتعداه ، ويمنع جوارحه من استخدامها في غير ما خلقت له ، فإذا قام بذلك كان الجزاء من جنس العمل ، مصداقا لما أخبرنا الله تعالى في كتابه حيث قال : { وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم } ( البقرة : 40 ) ، وقال أيضا : { فاذكروني أذكركم } ( البقرة : 152 ) .

وهذا الحفظ الذي وعد الله به من اتقاه يقع على نوعين :

الأول : حفظ الله سبحانه وتعالى لعبده في دنياه ، فيحفظه في بدنه وماله وأهله ، ويوكّل له من الملائكة من يتولون حفظه ورعايته ، كما قال تعالى : { له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله } ( الرعد : 11 ) أي : بأمره ، وهو عين ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم كل صباح ومساء : ( اللهم إني أسألك العفو والعافية ، في ديني ودنياي وآخرتي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ) رواه أبو داوود و ابن ماجة ، وبهذا الحفظ أنقذ الله سبحانه وتعالى إبراهيم عليه السلام من النار ، وأخرج يوسف عليه السلام من الجبّ ، وحمى موسى عليه السلام من الغرق وهو رضيع ، وتتسع حدود هذا الحفظ لتشمل حفظ المرء في ذريّته بعد موته ، كما قال سعيد بن المسيب لولده : " لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أُحفظ فيك " ، وتلا قوله تعالى : { وكان أبوهما صالحا } ( الكهف : 82 ) .

الثاني : حفظ الله للعبد في دينه ، فيحميه من مضلات الفتن ، وأمواج الشهوات ، ولعل خير ما نستحضره في هذا المقام : حفظ الله تعالى لدين يوسف عليه السلام ، على الرغم من الفتنة العظيمة التي أحاطت به وكادت له ، يقول الله تعالى في ذلك : { كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين } ( يوسف : 24 ) ، وتستمر هذه الرعاية للعبد حتى يلقى ربّه مؤمنا موحدا .

ولكن الفوز بهذا الموعود العظيم يتطلب من المسلم إقبالا حقيقيا على الدين ، واجتهادا في التقرب إلى الله عزوجل ، ودوام الاتصال به في الخلوات ، وهذا هو المقصود من قوله صلى الله عليه وسلم في الرواية الثانية لهذا الحديث : ( تعرّف إلى الله في الرخاء ، يعرِفك فـي الشدة ) ، فمن اتقى ربه حال الرخاء ، وقاه الله حال الشدّة والبلاء .

ثم انتقل الحديث إلى جانب مهم من جوانب العقيدة ، ويتمثّل ذلك في قوله صلى الله عليه وسلم لابن عباس : ( إذا سأَلت فاسأَل الله ) ، وسؤال الله تعالى والتوجه إليه بالدعاء من أبرز مظاهر العبوديّة والافتقار إليه ، بل هو العبادة كلها كما جاء في الحديث : ( الدعاء هو العبادة ) ، وقد أثنى الله على عباده المؤمنين في كتابه العزيز فقال : { إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين } ( الأنبياء : 90 ).

وإن من تمام هذه العبادة ترك سؤال الناس ، فإن في سؤالهم تذلل لهم ومهانة للنفس ، ولا يسلم سؤالهم من منّة أو جرح للمشاعر ، أو نيل من الكرامة ، كما قال طاووس لعطاء رحمهما الله : " إياك أن تطلب حوائجك إلى من أغلق دونك بابه ، وجعل دونك حجابه ، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ، ووعدك أن يجيبك " ، وصدق أبو العتاهية إذ قال :

لا تسألن بني آدم حاجـــة وسل الذي أبوابه لا تُحجب
فاجعل سؤالك للإله فإنمـا في فضل نعمة ربنـا تتقلب

وقد أثنى الله على عباده المتعففين فقال : { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا } ( البقرة : 273 ) ، وقد بايع النبي صلى الله عليه وسلم رهطا من أصحابه على ترك سؤال الناس ، وكان منهم أبوبكر الصديق و أبو ذر الغفاري و ثوبان رضي الله عنهم أجمعين ، فامتثلوا لذلك جميعا ، حتى إن أحدهم إذا سقط منه سوطه أو خطام ناقته لا يسأل أحدا أن يأتي به .

إن ما سبق ذكره من الثناء على المتعفّفين إنما هو متوجه لمن تعفّف عن سؤال الناس فيما يقدرون عليه ، وما يملكون فعله ، أما ما يفعله بعض الجهلة من اللجوء إلى الأولياء والصالحين الأحياء منهم أو الأموات ، ليسألونهم ويطلبون منهم أعمالاً خارجةً عن نطاق قدرتهم ، فهذا صرفٌ للعبادة لغير الله عزوجل ، وبالتالي فهو داخل تحت طائلة الشرك .

وفي قوله : ( وإذا استعنت فاستعن بالله ) أمر بطلب العون من الله تعالى دون غيره ، لأن العبد من شأنه الحاجة إلى من يعينه في أمور معاشه ومعاده ، ومصالح دنياه وآخرته ، وليس يقدر على ذلك إلا الحي القيوم ، الذي بيده خزائن السموات والأرض ، فمن أعانه الله فلا خاذل له ، ومن خذله الله فلن تجد له معينا ونصيرا ، قال تعالى : { إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده } ( آل عمران : 160 ) ، ولهذا المعنى كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من قول : ( اللهم أعني ولا تعن علي) ، وأمر معاذا رضي الله عنه ، ألا يدع في دبر كل صلاة أن يقول ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) رواه النسائي وأبو داود .

وإذا قويت استعانة العبد بربّه ، فإن من شأنها أن تعمّق إيمانه بقضاء الله وقدره ، والاعتماد عليه في كل شؤونه وأحواله ، وعندها لا يبالي بما يكيد له أعداؤه ، ويوقن أن الخلق كلهم لن ينفعوه بشيء لم يكتبه الله له ، ولن يستطيعوا أن يضرّوه بشيء لم يُقدّر عليه ، ولم يُكتب في علم الله ، كما قال سبحانه : { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير } ( الحديد : 22 ) .

ولما وعى سلفنا الصالح هذه الوصية ، أورثهم ذلك ثباتا في العزيمة ، وتفانيا في نشر هذا الدين ، غير مبالين بالصعوبات التي تواجههم ، والآلام التي تعتريهم ، لأنهم علموا أن طريق التمكين إنما يكون بالعمل بهذه الوصية النبوية ، وأن الفرج يأتي من بعد الكرب ، وأن العسر يعقبه اليسر ، وهذا هو الطريق الذي سلكه أنبياء الله جميعا عليهم السلام ، فما كُتب النصر ل نوح عليه السلام ، إلا بعد سلسلة طويلة من الجهاد مع قومه ، والصبر على أذاهم ، وما أنجى الله نبيه يونس عليه السلام من بطن الحوت ، إلا بعد معاناة طويلة عاشها مستغفرا لربّه راجيا فرجه ، معتمدا عليه في كل شؤونه ، حتى انكشفت غمّته ، وأنقذه من بلائه ومحنته ، وهكذا يكون النصر مرهونا بالصبر على البلاء والامتحان .

إننا نستوحي من هذا الحديث معالم مهمة ، ووصايا عظيمة ، من عمل بها ، كتبت له النجاة ، واستنارت له عتبات الطريق ، فما أحوجنا إلى أن نتبصّر كلام نبينا صلى الله عليه وسلم وتوجيهاته ، ونستلهم منها الحلول الناجعة لمشكلات الحياة ، ونجعلها السبيل الأوحد للنهضة بالأمة

بسمة تنتظر فرحة
2013-12-31, 22:07
اللهم إنا نستودعك سنة مضت من عمرنا ، فإغفر لنا فيها ذنوبنا ، و اعفُ عنا . وارحمنا ، وبارك لنا في أيامنا القادِمة

الحلم الجميل
2013-12-31, 23:26
جعل كل حرف كتب هنا في ميزان حسناتك

استغفر الله العظيم و اتوب اليه

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-01, 00:43
جعل كل حرف كتب هنا في ميزان حسناتك

استغفر الله العظيم و اتوب اليه

اللهم آمين أختي
وفقكِ الله وأسعد قلبك بطاعته

bouda 10
2014-01-01, 22:00
بارك الله فيك

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-01, 23:52
في أول أيام السنة أكتب إليكم مشاعري بصدق.... أن غاية ما أتمنى في سنه ٢٠١٤ هو....أن أفعل خيرًا أرضى به عن نفسي، ويرضى به ربي عني، وأُسعد به الناس.... فقط فقط لا أريد سوى ذلك.

كلمات مبعثرة
2014-01-02, 00:55
في أول أيام السنة أكتب إليكم مشاعري بصدق.... أن غاية ما أتمنى في سنه 2014 هو....أن أفعل خيرًا أرضى به عن نفسي، ويرضى به ربي عني، وأُسعد به الناس.... فقط فقط لا أريد سوى ذلك.

وفقك الله لما يحب ويرضى اختي بسمة كل عام وانتي بخير

كلمات مبعثرة
2014-01-02, 01:00
انا ساقول
لااله الا الله محمدا رسول الله
لعلها تثقل ميزاني يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم ...‏ ‏ "يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون سجلاً كل سجل مد البصر‏.‏ ثم يقال‏:‏ أتنكر من هذا شيئًا‏؟‏ فيقول‏:‏ لا يا رب‏.‏ فيقال‏:‏ ألك عذر أو حسنة‏؟‏ فيهاب الرجل ويقول‏:‏ لا‏.‏ فيقال‏:‏ بلى إن لك عندنا حسنة‏.‏ وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة - وهي الورقة الصغيرة - فيها‏:‏ أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله‏.‏ فيقول‏:‏ يا رب وما هذه البطاقة مع هذه السجلات‏؟‏ فيقال‏:‏ إنك لا تظلم‏.‏ فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة‏"

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-02, 01:56
وفقك الله لما يحب ويرضى اختي بسمة كل عام وانتي بخير

بارك الله فيك غاليتي ريي يسعدك ويوفقك وتكون سنة خير عليك امين يااارب

ليلى المستغانمية
2014-01-02, 07:40
بــــــــــــــــــــــــارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

ليلى المستغانمية
2014-01-02, 07:41
يــــــــــــــــا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-02, 13:57
أستغفر الله وأتوب اليه

الحلم الجميل
2014-01-03, 10:37
..۩۞۩ صَـلٌ الله ۩۞۩ علَى سَيدنـا مُحمَّـدْ ۩۞۩
وعلَى آل سيدنا مُحمَّـدْ ۩۞۩ كما صلٌيت علَى سيدنـا إِبْرَاهِيمَ ۩۞۩
وعلَى آل سًيدنــُا إِبْرَاهِيمَ ۩۞۩ وبارك علَى ُسَيدنـُا مُحمَّـدْ ۩۞۩
وعلَى آل سَيدنـُا مُحمَّــدْ ۩۞۩كما باركت علَى سًيدنا إِبْرَاهِيمَ۩۞۩
وعلَى آل ًسيدنــُا إِبْرَاهِيمَ ً۩۞۩ فى الْعَالَمِينَ ۩۞۩ إنـك حَمِيدٌ مَجِيدْ.....

الحلم الجميل
2014-01-03, 10:59
." ✿ استغفر الله العظيم و اتوب اليه.. ✿.

نهى اسطاوالي
2014-01-03, 11:08
لكم من قلبي أخلص الدعاء
وبكل يوم نور وضياء
وأن تملأ حسناتكم ما بين الأرض والسماء
أسأل الله أن يهبكم نعيم الإيمان
وعافية الأبدان ورضا الرحمن
وأن يسعد أيامكم ويبارك في
صحتكم ويجيب دعواتكم....


( جمعه مباركه)

نهى اسطاوالي
2014-01-03, 11:09
http://www.girls-ly.com/vb/storeimg/img_girls-ly1373972585_523.gif

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:17
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:19
ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين... أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:21
“اللهُم اجعَل هَذه الجُمعة جَابرة للقلُوب سَاتِرة للعيُوب مَاحية للذنُوب مُفرجة للكرُوب”

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:22
الانصات إلى الخطبة من ذكر الله
(فاسعوا إلى ذكر الله)

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:23
اللهم صل على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون،اللهم صل على محمد مااختلف الليل والنهار،اللهم صل على محمد عددالمهاجرين والانصار

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 12:24
اللهم في هذه الجمعة نسألك أن تجمع قلوبنا على طاعتك ،و نفوسنا على خشيتك ، و أرواحنا في جنتك

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-03, 23:21
يــــــــــــــــا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

استحي من الله
2014-01-04, 00:47
قال الله تعالى : (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا )

تفسير بن كثير:

هذه آداب أمر اللّه تعالى بها نساء النبي صلى اللّه عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك، بأنهن إذا اتقين اللّه عزَّ وجلَّ

كما أمرهن، فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة، ثم قال تعالى: { فلا تخضعن بالقول}

قال السدي: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، ولهذا قال تعالى: { فيطمع الذي في قلبه مرض} أي دغل، { وقلن قولاً

معروفاً} قال ابن زيد: قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير، ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم، أي لا

تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-04, 18:24
قال الله تعالى : (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا )

تفسير بن كثير:

هذه آداب أمر اللّه تعالى بها نساء النبي صلى اللّه عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك، بأنهن إذا اتقين اللّه عزَّ وجلَّ

كما أمرهن، فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة، ثم قال تعالى: { فلا تخضعن بالقول}

قال السدي: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، ولهذا قال تعالى: { فيطمع الذي في قلبه مرض} أي دغل، { وقلن قولاً

معروفاً} قال ابن زيد: قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير، ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم، أي لا

تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.


بارك الله فيك أختي خير ما تركت من بصمة وصايا لنا ولأختنا المسلمة بوركت أختي

hadi amalou
2014-01-04, 19:25
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

214 البقرة

اسباب النزول - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي
قوله تعالى: { أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ ٱلْجَنَّةَ } الآية. [214].
قال قتادة والسُّدِّي: نزلت هذه الآية في غزوة الخندق حين أصاب المسلمين ما أصابهم من الجهد والشدة والحر [والخوف] والبرد وضيق العيش وأنواع الأذى، وكان كما قال الله تعالى: { وَبَلَغَتِ ٱلْقُلُوبُ ٱلْحَنَاجِرَ} .
وقال عطاء: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه المدينة اشتد الضر عليهم لأنهم خرجوا بلا مال وتركوا ديارهم وأموالهم بأيدي المشركين، وآثروا رضا الله ورسوله، وأظهرت اليهود العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأَسَرَّ قومٌ من الأغنياء النفاق، فأنزل الله تعالى تطييباً لقلوبهم { أَمْ حَسِبْتُمْ} الآية.

تفسير بن كثير
يقول تعالى: { أم حسبتم أن تدخلو الجنة} قبل أن تبتلوا وتختبروا وتمتحنوا، كما فعل بالذين من قبلكم من الأمم ولهذا قال: { ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء} وهي الأمراض والأسقام والآلام، والمصائب والنوائب. قال ابن مسعدود: { البأساء} الفقر، { الضراء} السقم، { وزلزلوا} خوفوا من الأعداء زلزالاً شديداً وامتحنوا امتحاناً عظيماً، كما جاء في الحديث عن خباب بن الأرت قال: قلنا يا رسول اللّه ألا تستنصر لنا، ألا تدعوا اللّه لنا فقال: (إن من كان قبلكم كان أحدهم يوضع المنشار على مفرق رأسه فيخلص إلى قدميه، لا يصرفه ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه، لا يصرفه ذلك عن دينه)، ثم قال: (واللّه ليتمن اللّه هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا اللّه والذئب على غنمه ولكنكم قوم تستعجلون) ""رواه البخاري"" وقال تعالى: { ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} وقد حصل من هذا جانب عظيم للصحابة رضي اللّه تعالى عنهم في يوم الأحزاب، كما قال الله تعالى: { إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلى المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدا} ولما سأل هرقل أبا سفيان هل قاتلتموه قال: نعم، قال: فكيف كانت الحرب بينكم؟ قال: سجالاً يدال علينا وندال عليه، قال: كذلك الرسل تبتلى ثم تكون لها العاقبة. وقوله تعالى: { مثل الذين خلوا من قبلكم} أي سنتهم كما قال تعالى: { فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين} وقوله: { وزلزلوا حتى يقول الرسل والذين آمنوا معه متى نصر الله} أي يستفتحون على أعدائهم ويدعون بقرب الفرج والمخرج عند ضيق الحال والشدة. قال الله تعالى: { ألا إن نصر اللّه قريب} ، كما قال { فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسرا} وكما تكون الشدة ينزل من النصر مثلها ولهذا قال: { ألا إن نصر الله قريب} .
تفسير الجلالين
ونزل في جهد أصاب المسلمين { أم } بل أ { حسبتم أن تدخلوا الجنة ولَّما } لم { يأتكم مثل } شبه ما أتى { الذين خلوا من قبلكم } من المؤمنين من المحن فتصبروا كما صبروا { مسَّتهم } جملة مستأنفة مبينة ما قبلها { البأساء } شدة الفقر { والضراء } المرض { وزُلزلوا } أزعجوا بأنواع البلاء { حتى يقول } بالنصب والرفع أي قال { الرسول والذين آمنوا معه } استبطاء للنصر لتناهي الشدة عليهم { متى } يأتي { نصر الله } الذي وعدنا فأجيبوا من قِبَل الله { ألا إن نصر الله قريب } إتيانه.
تفسير الطبري
قَرِيب " الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُول الرَّسُول وَاَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْر اللَّه أَلَا إنَّ نَصْر اللَّه قَرِيب } وَأَمَّا قَوْله : { أَمْ حَسِبْتُمْ } كَأَنَّهُ اسْتَفْهَمَ ب " أَمْ " فِي ابْتِدَاء لَمْ يَتَقَدَّمهُ حَرْف اسْتِفْهَام لِسَبْقِ كَلَام هُوَ بِهِ مُتَّصِل , وَلَوْ لَمْ يَكُنْ قَبْله كَلَام يَكُون بِهِ مُتَّصِلًا , وَكَانَ ابْتِدَاء لَمْ يَكُنْ إلَّا بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوف الِاسْتِفْهَام ; لِأَنَّ قَائِلًا لَوْ كَانَ قَالَ مُبْتَدِئًا كَلَامًا لِآخَر : أَمْ عِنْدك أَخُوك ؟ لَكَانَ قَائِلًا مَا لَا مَعْنَى لَهُ ; وَلَكِنْ لَوْ قَالَ : أَنْت رَجُل مُدْلٍ بِقُوَّتِك أَمْ عِنْدك أَخُوك يَنْصُرك ؟ كَانَ مُصِيبًا . وَقَدْ بَيَّنَّا بَعْض هَذَا الْمَعْنَى فِيمَا مَضَى مِنْ كِتَابنَا هَذَا بِمَا فِيهِ الْكِفَايَة عَنْ إعَادَته . فَمَعْنَى الْكَلَام : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنَّكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَرُسُله تَدْخُلُونَ الْجَنَّة , وَلَمْ يُصِبْكُمْ مَثَل مَا أَصَابَ مَنْ قَبْلكُمْ مِنْ أَتْبَاع الْأَنْبِيَاء وَالرُّسُل مِنْ الشَّدَائِد وَالْمِحَن وَالِاخْتِبَار , فَتُبْتَلَوْا بِمَا اُبْتُلُوا وَاخْتُبِرُوا بِهِ مِنْ الْبَأْسَاء وَهُوَ شِدَّة الْحَاجَة وَالْفَاقَة وَالضَّرَّاء , وَهِيَ الْعِلَل وَالْأَوْصَاب ; وَلَمْ تُزَلْزَلُوا زِلْزَالهمْ , يَعْنِي : وَلَمْ يُصِبْهُمْ مِنْ أَعْدَائِهِمْ مِنْ الْخَوْف وَالرُّعْب شِدَّة وَجَهْد حَتَّى يَسْتَبْطِئ الْقَوْم نَصْر اللَّه إيَّاهُمْ , فَيَقُولُونَ : مَتَى اللَّه نَاصِرنَا . ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ اللَّه أَنَّ نَصْره مِنْهُمْ قَرِيب , وَأَنَّهُ مُعَلِّيهِمْ عَلَى عَدُوّهُمْ , وَمُظْهِرهمْ عَلَيْهِ , فَنَجَّزَ لَهُمْ مَا وَعَدَهُمْ , وَأَعْلَى كَلِمَتهمْ , وَأَطْفَأَ نَار حَرْب الَّذِينَ كَفَرُوا . وَهَذِهِ الْآيَة فِيمَا يَزْعُم أَهْل التَّأْوِيل نَزَلَتْ يَوْم الْخَنْدَق , حِين لَقِيَ الْمُؤْمِنُونَ مَا لَقَوْا مِنْ شِدَّة الْجَهْد , مِنْ خَوْف الْأَحْزَاب , وَشِدَّة أَذَى الْبَرْد , وَضِيق الْعَيْش الَّذِي كَانُوا فِيهِ يَوْمئِذٍ , يَقُول اللَّه جَلَّ وَعَزَّ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ إذْ جَاءَتْكُمْ جُنُود فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا } إلَى قَوْله : { وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَار وَبَلَغَتْ الْقُلُوب الْحَنَاجِر وَتَظُنُّونَ بِاَللَّهِ الظَّنُونَا هُنَالِكَ اُبْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا } 33 9 : 11 ذِكْر مَنْ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة يَوْم الْأَحْزَاب : 3233 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْن هَارُونَ , قَالَ : ثنا عَمْرو , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } قَالَ : نَزَلَ هَذَا يَوْم الْأَحْزَاب حِين قَالَ قَائِلهمْ : { مَا وَعَدَنَا اللَّه وَرَسُوله إلَّا غُرُورًا } 33 12 3234 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة فِي قَوْله { وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } قَالَ : نَزَلَتْ فِي يَوْم الْأَحْزَاب , أَصَابَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابه بَلَاء وَحُصِرَ , فَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّه جَلَّ وَعَزَّ : { وَبَلَغَتْ الْقُلُوب الْحَنَاجِر } 33 10 وَأَمَّا قَوْله : { وَلَمَّا يَأْتِكُمْ } فَإِنَّ عَامَّة أَهْل الْعَرَبِيَّة يَتَأَوَّلُونَهُ بِمَعْنَى : وَلَمْ يَأْتِكُمْ , وَيَزْعُمُونَ أَنَّ مَا صِلَة وَحَشْو , وَقَدْ بَيَّنْت الْقَوْل فِي " مَا " الَّتِي يُسَمِّيهَا أَهْل الْعَرَبِيَّة صِلَة " مَا " , حُكْمهَا فِي غَيْر هَذَا الْمَوْضِع بِمَا أَغْنَى عَنْ إعَادَته . وَأَمَّا مَعْنَى قَوْله : { مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ } فَإِنَّهُ يَعْنِي : شَبَه الَّذِينَ خَلَوْا فَمَضَوْا قَبْلكُمْ . وَقَدْ دَلَلْت فِي غَيْر هَذَا الْمَوْضِع عَلَى أَنَّ الْمِثْل الشَّبَه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 3235 - حُدِّثْنَا عَنْ عَمَّار , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي جَعْفَر , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ الرَّبِيع قَوْله : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِيكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } 3236 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاج , عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن جُرَيْجٍ , قَالَ قَوْله : { حَتَّى يَقُول الرَّسُول وَاَلَّذِينَ آمَنُوا } قَالَ : هُوَ خَيْرهمْ وَأَعْلَمهُمْ بِاَللَّهِ . وَفِي قَوْله : { حَتَّى يَقُول الرَّسُول } وَجْهَانِ مِنْ الْقِرَاءَة : الرَّفْع , وَالنَّصْب . وَمِنْ رَفَعَ فَإِنَّهُ يَقُول : لَمَّا كَانَ يُحْسِن فِي مَوْضِعه " فَعَلَ " أَبْطَلَ عَمَل " حَتَّى " فِيهَا , لِأَنَّ " حَتَّى " غَيْر عَامِلَة فِي " فَعَلَ " , وَإِنَّمَا تَعْمَل فِي " يَفْعَل " , وَإِذَا تَقَدَّمَهَا " فَعَلَ " وَكَانَ الَّذِي بَعْدهَا " يَفْعَل " , وَهُوَ مِمَّا قَدْ فَعَلَ وَفَرَغَ مِنْهُ , وَكَانَ مَا قَبْلهَا مَنْ الْفِعْل غَيْر مُتَطَاوَل , فَالْفَصِيح مِنْ كَلَام الْعَرَب حِينَئِذٍ الرَّفْع فِي " يَفْعَل " وَإِبْطَال عَمَل " حَتَّى " عَنْهُ , وَذَلِكَ نَحْو قَوْل الْقَائِل : قُمْت إلَى فُلَان حَتَّى أَضْرِبهُ , وَالرَّفْع هُوَ الْكَلَام الصَّحِيح فِي " أَضْرِبهُ " , إذَا أَرَادَ : قُمْت إلَيْهِ حَتَّى ضَرَبْته , إذَا كَانَ الضَّرْب قَدْ كَانَ وَفَرَغَ مِنْهُ , وَكَانَ الْقِيَام غَيْر مُتَطَاوَل الْمُدَّة . فَأَمَّا إذَا كَانَ مَا قَبْل " حَتَّى " مِنْ الْفِعْل عَلَى لَفْظ " فَعَلَ " مُتَطَاوَل الْمُدَّة , وَمَا بَعْدهَا مِنْ الْفِعْل عَلَى لَفْظ غَيْر مُنْقَضٍ , فَالصَّحِيح مِنْ الْكَلَام نَصْب " يَفْعَل " وَإِعْمَال " حَتَّى " وَذَلِكَ نَحْو قَوْل الْقَائِل : مَا زَالَ فُلَان يَطْلُبك حَتَّى يُكَلِّمك , وَجَعَلَ يَنْظُر إلَيْك حَتَّى يُثْبِتك ; فَالصَّحِيح مِنْ الْكَلَام الَّذِي لَا يَصِحّ غَيْره النَّصْب ب " حَتَّى " , كَمَا قَالَ الشَّاعِر : مَطَوْت بِهِمْ حَتَّى تَكِلّ مَطِيّهمْ وَحَتَّى الْجِيَاد مَا يُقَدْنَ بِأَرْسَانِ فَنَصَبَ تَكِلّ وَالْفِعْل الَّذِي بَعْد حَتَّى مَاضٍ , لِأَنَّ الَّذِي قَبْلهَا مِنْ الْمَطْو مُتَطَاوِل , وَالصَّحِيح مِنْ الْقِرَاءَة إذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ " وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُول الرَّسُول " , نَصَبَ يَقُول , إذْ كَانَتْ الزَّلْزَلَة فِعْلًا مُتَطَاوِلًا , مِثْل الْمَطْو بِالْإِبِلِ . وَإِنَّمَا الزَّلْزَلَة فِي هَذَا الْمَوْضِع : الْخَوْف مِنْ الْعَدُوّ , لَا زَلْزَلَة الْأَرْض , فَلِذَلِكَ كَانَتْ مُتَطَاوِلَة وَكَانَ النَّصْب فِي " يَقُول " وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى " فَعَلَ " أَفْصَح وَأَصَحّ مِنْ الرَّفْع فِيهِ .قَرِيب " الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُول الرَّسُول وَاَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْر اللَّه أَلَا إنَّ نَصْر اللَّه قَرِيب } وَأَمَّا قَوْله : { أَمْ حَسِبْتُمْ } كَأَنَّهُ اسْتَفْهَمَ ب " أَمْ " فِي ابْتِدَاء لَمْ يَتَقَدَّمهُ حَرْف اسْتِفْهَام لِسَبْقِ كَلَام هُوَ بِهِ مُتَّصِل , وَلَوْ لَمْ يَكُنْ قَبْله كَلَام يَكُون بِهِ مُتَّصِلًا , وَكَانَ ابْتِدَاء لَمْ يَكُنْ إلَّا بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوف الِاسْتِفْهَام ; لِأَنَّ قَائِلًا لَوْ كَانَ قَالَ مُبْتَدِئًا كَلَامًا لِآخَر : أَمْ عِنْدك أَخُوك ؟ لَكَانَ قَائِلًا مَا لَا مَعْنَى لَهُ ; وَلَكِنْ لَوْ قَالَ : أَنْت رَجُل مُدْلٍ بِقُوَّتِك أَمْ عِنْدك أَخُوك يَنْصُرك ؟ كَانَ مُصِيبًا . وَقَدْ بَيَّنَّا بَعْض هَذَا الْمَعْنَى فِيمَا مَضَى مِنْ كِتَابنَا هَذَا بِمَا فِيهِ الْكِفَايَة عَنْ إعَادَته . فَمَعْنَى الْكَلَام : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنَّكُمْ أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَرُسُله تَدْخُلُونَ الْجَنَّة , وَلَمْ يُصِبْكُمْ مَثَل مَا أَصَابَ مَنْ قَبْلكُمْ مِنْ أَتْبَاع الْأَنْبِيَاء وَالرُّسُل مِنْ الشَّدَائِد وَالْمِحَن وَالِاخْتِبَار , فَتُبْتَلَوْا بِمَا اُبْتُلُوا وَاخْتُبِرُوا بِهِ مِنْ الْبَأْسَاء وَهُوَ شِدَّة الْحَاجَة وَالْفَاقَة وَالضَّرَّاء , وَهِيَ الْعِلَل وَالْأَوْصَاب ; وَلَمْ تُزَلْزَلُوا زِلْزَالهمْ , يَعْنِي : وَلَمْ يُصِبْهُمْ مِنْ أَعْدَائِهِمْ مِنْ الْخَوْف وَالرُّعْب شِدَّة وَجَهْد حَتَّى يَسْتَبْطِئ الْقَوْم نَصْر اللَّه إيَّاهُمْ , فَيَقُولُونَ : مَتَى اللَّه نَاصِرنَا . ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ اللَّه أَنَّ نَصْره مِنْهُمْ قَرِيب , وَأَنَّهُ مُعَلِّيهِمْ عَلَى عَدُوّهُمْ , وَمُظْهِرهمْ عَلَيْهِ , فَنَجَّزَ لَهُمْ مَا وَعَدَهُمْ , وَأَعْلَى كَلِمَتهمْ , وَأَطْفَأَ نَار حَرْب الَّذِينَ كَفَرُوا . وَهَذِهِ الْآيَة فِيمَا يَزْعُم أَهْل التَّأْوِيل نَزَلَتْ يَوْم الْخَنْدَق , حِين لَقِيَ الْمُؤْمِنُونَ مَا لَقَوْا مِنْ شِدَّة الْجَهْد , مِنْ خَوْف الْأَحْزَاب , وَشِدَّة أَذَى الْبَرْد , وَضِيق الْعَيْش الَّذِي كَانُوا فِيهِ يَوْمئِذٍ , يَقُول اللَّه جَلَّ وَعَزَّ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ إذْ جَاءَتْكُمْ جُنُود فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا } إلَى قَوْله : { وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَار وَبَلَغَتْ الْقُلُوب الْحَنَاجِر وَتَظُنُّونَ بِاَللَّهِ الظَّنُونَا هُنَالِكَ اُبْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا } 33 9 : 11 ذِكْر مَنْ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة يَوْم الْأَحْزَاب : 3233 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْن هَارُونَ , قَالَ : ثنا عَمْرو , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } قَالَ : نَزَلَ هَذَا يَوْم الْأَحْزَاب حِين قَالَ قَائِلهمْ : { مَا وَعَدَنَا اللَّه وَرَسُوله إلَّا غُرُورًا } 33 12 3234 - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن يَحْيَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة فِي قَوْله { وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } قَالَ : نَزَلَتْ فِي يَوْم الْأَحْزَاب , أَصَابَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابه بَلَاء وَحُصِرَ , فَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّه جَلَّ وَعَزَّ : { وَبَلَغَتْ الْقُلُوب الْحَنَاجِر } 33 10 وَأَمَّا قَوْله : { وَلَمَّا يَأْتِكُمْ } فَإِنَّ عَامَّة أَهْل الْعَرَبِيَّة يَتَأَوَّلُونَهُ بِمَعْنَى : وَلَمْ يَأْتِكُمْ , وَيَزْعُمُونَ أَنَّ مَا صِلَة وَحَشْو , وَقَدْ بَيَّنْت الْقَوْل فِي " مَا " الَّتِي يُسَمِّيهَا أَهْل الْعَرَبِيَّة صِلَة " مَا " , حُكْمهَا فِي غَيْر هَذَا الْمَوْضِع بِمَا أَغْنَى عَنْ إعَادَته . وَأَمَّا مَعْنَى قَوْله : { مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ } فَإِنَّهُ يَعْنِي : شَبَه الَّذِينَ خَلَوْا فَمَضَوْا قَبْلكُمْ . وَقَدْ دَلَلْت فِي غَيْر هَذَا الْمَوْضِع عَلَى أَنَّ الْمِثْل الشَّبَه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 3235 - حُدِّثْنَا عَنْ عَمَّار , قَالَ : ثنا ابْن أَبِي جَعْفَر , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ الرَّبِيع قَوْله : { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَأْتِيكُمْ مَثَل الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُوا } 3236 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاج , عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن جُرَيْجٍ , قَالَ قَوْله : { حَتَّى يَقُول الرَّسُول وَاَلَّذِينَ آمَنُوا } قَالَ : هُوَ خَيْرهمْ وَأَعْلَمهُمْ بِاَللَّهِ . وَفِي قَوْله : { حَتَّى يَقُول الرَّسُول } وَجْهَانِ مِنْ الْقِرَاءَة : الرَّفْع , وَالنَّصْب . وَمِنْ رَفَعَ فَإِنَّهُ يَقُول : لَمَّا كَانَ يُحْسِن فِي مَوْضِعه " فَعَلَ " أَبْطَلَ عَمَل " حَتَّى " فِيهَا , لِأَنَّ " حَتَّى " غَيْر عَامِلَة فِي " فَعَلَ " , وَإِنَّمَا تَعْمَل فِي " يَفْعَل " , وَإِذَا تَقَدَّمَهَا " فَعَلَ " وَكَانَ الَّذِي بَعْدهَا " يَفْعَل " , وَهُوَ مِمَّا قَدْ فَعَلَ وَفَرَغَ مِنْهُ , وَكَانَ مَا قَبْلهَا مَنْ الْفِعْل غَيْر مُتَطَاوَل , فَالْفَصِيح مِنْ كَلَام الْعَرَب حِينَئِذٍ الرَّفْع فِي " يَفْعَل " وَإِبْطَال عَمَل " حَتَّى " عَنْهُ , وَذَلِكَ نَحْو قَوْل الْقَائِل : قُمْت إلَى فُلَان حَتَّى أَضْرِبهُ , وَالرَّفْع هُوَ الْكَلَام الصَّحِيح فِي " أَضْرِبهُ " , إذَا أَرَادَ : قُمْت إلَيْهِ حَتَّى ضَرَبْته , إذَا كَانَ الضَّرْب قَدْ كَانَ وَفَرَغَ مِنْهُ , وَكَانَ الْقِيَام غَيْر مُتَطَاوَل الْمُدَّة . فَأَمَّا إذَا كَانَ مَا قَبْل " حَتَّى " مِنْ الْفِعْل عَلَى لَفْظ " فَعَلَ " مُتَطَاوَل الْمُدَّة , وَمَا بَعْدهَا مِنْ الْفِعْل عَلَى لَفْظ غَيْر مُنْقَضٍ , فَالصَّحِيح مِنْ الْكَلَام نَصْب " يَفْعَل " وَإِعْمَال " حَتَّى " وَذَلِكَ نَحْو قَوْل الْقَائِل : مَا زَالَ فُلَان يَطْلُبك حَتَّى يُكَلِّمك , وَجَعَلَ يَنْظُر إلَيْك حَتَّى يُثْبِتك ; فَالصَّحِيح مِنْ الْكَلَام الَّذِي لَا يَصِحّ غَيْره النَّصْب ب " حَتَّى " , كَمَا قَالَ الشَّاعِر : مَطَوْت بِهِمْ حَتَّى تَكِلّ مَطِيّهمْ وَحَتَّى الْجِيَاد مَا يُقَدْنَ بِأَرْسَانِ فَنَصَبَ تَكِلّ وَالْفِعْل الَّذِي بَعْد حَتَّى مَاضٍ , لِأَنَّ الَّذِي قَبْلهَا مِنْ الْمَطْو مُتَطَاوِل , وَالصَّحِيح مِنْ الْقِرَاءَة إذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ " وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُول الرَّسُول " , نَصَبَ يَقُول , إذْ كَانَتْ الزَّلْزَلَة فِعْلًا مُتَطَاوِلًا , مِثْل الْمَطْو بِالْإِبِلِ . وَإِنَّمَا الزَّلْزَلَة فِي هَذَا الْمَوْضِع : الْخَوْف مِنْ الْعَدُوّ , لَا زَلْزَلَة الْأَرْض , فَلِذَلِكَ كَانَتْ مُتَطَاوِلَة وَكَانَ النَّصْب فِي " يَقُول " وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى " فَعَلَ " أَفْصَح وَأَصَحّ مِنْ الرَّفْع فِيهِ

الحلم الجميل
2014-01-04, 22:11
كلنا سنقول ...نفسي نفسي
الا هو سيقول ...امتي امتي

.اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
..

الحلم الجميل
2014-01-04, 22:14
.اللهم فرج لي همي و هم المهمومين من المسلمين
استغفر الله العظيم و اتوب اليه

hadi amalou
2014-01-05, 14:12
أخرج البخاري عن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعني - مما يكثر أن يقول لأصحابه: (هل رأى أحدٌ منكم من رُؤيا). قال: فيَقصُّ عليه ما شاء الله أن يَقصَّ. وإنه قال لنا ذات غداة: (إنه أتاني الليلةَ آتيان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا لي انطلق، وإني انطلقتُ معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخرُ قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيَثْلغ رأسَهُ (أي يكسره) فيتدَهدَه الحجر ها هنا، (أي يتدحرج) فيتبعُ الحجرَ فيأخُذُه، فلا يَرجعُ إليه، حتى يصحَّ رأسُه كما كان، ثم يعودُ عليه فيفعل به مثلَ ما فَعَلَ به المرّةَ الأولى.

قال: قلتُ لهما: سبحان الله ما هذانِ؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا، فأتينا على رجل مستَلْقٍ لقَفاهُ، وإذا آخرُ قائمٌ عليه بكَلُّوبٍ من حديد، وإذا هو يأتي أحدَ شِقّي وجهه فيُشرشِر شِدْقه إلى قَفاه (أي يشق جانب فمه) ومِنْخَره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه - قال: وربما قال أبو رجاء أحد رواة الحديث: فيشُقُّ - قال: ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يَفرُغ من ذلك الجانب حتى يصحَّ ذلك الجانب كما كان، ثم يعودُ عليه فيفعل مثلَ ما فعل المرّة الأولى. قال: قلت: سبحانَ الله ما هذان؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على مثل التنُّور - قال: وأحسِبُ أنه كان يقول - فإذا فيه لَغَطٌ وأصواتٌ، قال: فاطلعْنا فيه، فإذا فيه رجالٌ ونساءٌ عراة، وإذا هم يأتيهم لَهَبٌ من أسفلَ منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضَوْضَوْا. قال: قلتُ لهما: ما هؤلاء؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا، فأتينا على نهر - حسِبتُ أنه كان يقول - أحمر مثل الدم، وإذا في النهر رجلٌ سابحٌ يَسبَح، وإذا على شَط النهر رجلٌ قد جَمَعَ عندَه حجارةً كثيرةً، وإذا ذلك السابحُ يسبحُ ما يسبحَ، ثم َّ يأتي ذلك الذي قد جمعَ عندَه الحجارةَ، فيفغَر له فاهُ (أي يفتحه) فيلقمُهُ حجراً فينطلقُ يسبَح، ثم يرجعُ إليه، كلما رَجَعَ إليه فغَرَ له فاهُ فألقمه حجراً، قال: قلت لهما: ما هذان؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا، فأتينا على رجل كريهِ المرآةِ، كأكرهِ ما أنتَ راءٍ رجلا مرآةً، فإذا عندَهُ نار يحُشُّها (أي يوقدها) ويسعى حولها، قال: قلت لهما: ما هذا؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على روضةٍ معْتمة (أي شديدة الخضرة) فيها من كل لون الربيع، وإذا بينَ ظهري الروضة رجلٌ طويلٌ، لا أكادُ أرى رأسَه طولاً في السماء، وإذا حَولَ الرجل من أكثرِ ولدانٍ رأيتهم قط، قال: قلت لهما: ما هذا ما هؤلاء؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا فانتهينا إلى روضةٍ عظيمة، لم أرَ روضةً قط أعظمَ منها ولا أحسن، قال: قالا لي: ارْقَ فيها، قال: فارتقينا فيها، فانتهينا إلى مدينة مبنيّة بلبنِ ذهبٍ ولبنِ فضةٍ، فأتينا بابَ المدينةِ فاستفَتحنا ففتحَ لنا فدخلناها، فتلقانا فيها رجالٌ شطرٌ من خَلْقِهم كأحسنِ ما أنتَ راءٍ، وشطرٌ كأقبحِ ما أنت راءٍ، قال: قالا لهم (أي الملكين) اذهبوا فقَعوا في ذلك النهر، قال: وإذا نهرٌ معترِض يجري كأنَّ ماءه المحضُ من البياض (أي صاف شديد البياض) فذهَبوا فوقعوا فيه، ثمَّ رجعوا إلينا قد ذَهبَ ذلك السوءُ عنهم، فصاروا في أحسَنِ صورة. قال: قالا لي: هذه جنة عدنٍ وهذاك منزلك، قال: فسمَا بصري صُعُداً (أي ارتفع) فإذا قصرٌ مثل الرَّبابةِ البيضاء (أي السحابة البيضاء المنفردة) قال: قالا لي: هذاك منزِلك، قال: قلت لهما: بارك الله فيكما ذراني فأدخُله، قالا: أما الآن فلا، وأنتَ داخِله. قال: قلتُ لهما: فإني قد رأيتُ منذ الليلةِ عَجبا، فما هذا الذي رأيت؟ قال: قالا لي: أما إنا سنُخبرُك، أما الرجلُ الأولُ الذي أتيتَ عليه يُثلَغ رأسه بالحجر، فإنه الرجلُ يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجلُ الذي أتيتَ عليه، يُشرشَرُ شِدقُهُ إلى قفاه، ومنخَرُه إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، فإنه الرجلُ يغدو من بيته، فيكذب الكِذبَةَ تبلغُ الآفاق، وأما الرجالُ والنساءُ العراةُ الذين في مثل بناءِ التنور، فإنهم الزُّناة والزواني، وأما الرجل الذي أتيتَ عليه يَسبح في النهر ويُلقم الحجارة، فإنه آكِلُ الرِّبا، وأما الرجلُ الكريه المرآةِ، الذي عند النار يحشُّها ويسعى حولها، فإنه مالكٌ خازن جهنم، وأما الرجلُ الطويلُ الذي في الروضة فإنه إبراهيم عليه السلام، وأما الولدانُ الذين حَوله فكلُّ مولودٍ ماتَ على الفطرة. قال: فقال بعضُ المسلمين: يا رسول الله، وأولاد المشركين؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وأولاد المشركين. وأما القوم الذين كانوا شَطرٌ منهم حسناً وشطرٌ قبيحا، فإنهم قوم خلطوا عملاً صالحا وآخرَ سيئا، تجاوز الله عنهم) والحديث كما مرّ معنا أخرجه البخاري في صحيحه.. اللهم انفعنا بكتابك الكريم وبسنة نبيك الأمين، واغفر لنا ولجميع المسلمين يا غفور يا رحيم.

الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على نبيه وعبده وعلى آله وصحبه أما بعد إخوة الإيمان:
فرسولنا عليه الصلاة والسلام أسري به ليلة الإسراء والمعراج بروحه وجسده، أما في هذا الحديث فكان بروحه فقط، وقد وقع ذلك للرسول صلى الله عليه وسلم مرارا.

ومما يستفاد من الحديث:
• أن رؤيا الرسول - صلى الله عليه وسلم - حق وصدق، وكذلك رؤى جميع الأنبياء، بخلاف غيرهم من الناس إذ يكون منها الرؤى الصادقة والرؤى الكاذبة، وأحاديث النفس، كما ورد في بعض الأحاديث.

• أن الجزاء من جنس العمل، فالذي يصل كذبه الآفاق، يشرشر فمه وأنفه وعينه، والذي يأكل أموال الناس بالربا، يُلقم الحجارة، والذي يرفض القرآن وينام عن الصلاة المكتوبة يثلغ رأسه، كما أن الجزاء من جنس العمل يكون في الخير أيضا ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ﴾ وفي الصحيح " ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة".

• أن الجنة والنار موجودتان الآن، وجاء في القرآن عن الجنة ﴿ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 133] وجاء عن النار ﴿ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 24] ومعنى أعدت أي هيئت، وقد جاء بلفظ الماضي.

• وجوب الحذر من ترك العمل بالقرآن والحذر من النوم عن الصلوات المكتوبة.

• وجوب الحذر من الكذب، والتثبت قبل نشر الخبر، لاسيما وأن ثورة التقنية ساعدت كثيرا فالخبر يصل أقصى الدنيا في ثوانٍ.

• الترهيب لكبيرة الزنا التي قرنها الله عز شأنه بالشرك والقتل في غير ما آية.

• أن الأولاد الصغار في الجنة في رعاية إبراهيم عليه السلام إلى يوم الدين. ومما يستفاد من الحديث: قرْب النبي - صلى الله عليه وسلم - من صحابته، إذ كان يسألهم عن رؤآهم، وكان يجيد تفسير الرؤيا عليه الصلاة والسلام.

• سعة رحمة الله وفضله أنْ تجاوز عن أناس خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا وختاما يجب علينا الحذر من هذه المحرمات، إذ هي سبب للعذاب والعقوبات والمبادرة إلى التوبة عند كل ذنب. اللهم تجاوز عنا وعن المسلمين بفضلك ورحمتك.. اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها...

الحلم الجميل
2014-01-05, 17:11
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

الحلم الجميل
2014-01-05, 17:12
المريض يغسل كليتيه 30 مرة خلال شهرين
و يكاد يجن من الالم.........
و المعافى تغسل كليتيه طبيعيا 32 مرة
دون ان يشعر بشئ.........
(و ان تعدوا نعمة الله لا تحصوها)
الحمد لله دائما و ابدا
الحمد لله يا رب..

الحلم الجميل
2014-01-05, 17:15
.عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب ، و كتبت له مائة حسنة ، محيت عنه مائة سيئة و كانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ عمل عملاً أكثر من ذلك )).

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-05, 17:33
هل تساءلت يوما ماذا كان سيحصل لو تعاملنا مع القرآن مثل ما نتعامل مع هواتفنا النقالة ؟
ماذا لو حملناه معنا أينما نذهب في حقائبنا و جيوبنا ؟
ماذا لو قلبنا في صفحاته عدة مرات في اليوم ؟
ماذا لو عدنا لإحضاره في حال نسيانه ؟
ماذا لو عاملناه كما لو أننا لا نستطيع العيش بدونه ؟
ونحن فعلا فعلا لا نستطيع العيش بدونه
ماذا لو أعطيناه لأطفالنا كهدية ؟
ماذا لو قرأناه أثناء السفر ؟
ماذا يحصل لو جعلناه من الأولويات اليومية ؟
ليكن شعارنا :
" القرآن الكريم صديقي "

blibel omar
2014-01-05, 20:39
سبحان الله وبحمده

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-05, 21:14
ا تنسوا الصيام غدا ..هذه هى سنة نبينا الكريم : الاثنين و الخميس..... قال النبى صلى الله عليه وسلم : . من صام يوما فى سبيل لله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا .... يعنى سبعين سنه .....يا مسلمين الصائم عند فطره له دعوه مستجابه .... يا مسلمين الصيام والقران يشفعان لصاحبه يوم القيامه ......من سيصوم غدا ؟ من يريد أن يرضى الله عنه ؟
.

لميرا
2014-01-05, 22:29
[/COLORعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا إبن ثما ن سنين ،فأخدت أمي بيدي فانطلقت بي إلى رسول الله صلى الله وسلم فقالت يا رسول الله إنه لم يبق رجل ولا إمرأة من الأنصار إلا قد أتحفك بتحفة ، وإني لا أقدر على ما أتحفك به إلا إبني هدا فخده فليخدمك ما بدا لك ، قال فخدمت رسول الله عشر سنين،فما ضربني ضربة ،ولا سبني سبة ،ولا انتهرني ولا عبس في وجهي ،وكان أول ماأوصاني به ،أن قال (يا بني اكتم سري تكن مؤمنا ) فكانت أمي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله فلا أخبرهم به ،وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا أبدا ، وقال (يا بني عليك بإسباغ الوضوء يحبك حافظاك ويزاد في عمرك
ويا أنس بالغ في الإغتسال من الجنابة ،فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك دنب ولا خطيئة .قلت كيف المبالغة يا رسول الله قال تبل أصول شعرك وتنقي البشرة.
ويا بني إن اسطعت أن لا تزال أبدا على وضوء ،فإنه من يأته الموت وهو على وضوء يعط الشهادة.
ويا بني إن استطعت أن لا تزال تصلي ،فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي.
ويا أنس إدا ركعت فأمكن كفيك على ركبتيك ،وفرج بين أصابعك ،وارفع مرفقيك عن جنبيك.
ويا بني إن رفعت رأسك من الركوع ،فأمكن كل عضو منك موضعه ،لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده.
ويا بني فإدا سجدت فأمكن جبهتك وكفيك من الأرض ،ولا تنقر نقر الديك ،ولا تقع إقعاء الكلب ،أو قال الثعلب ،وإياك والإلتفات في الصلاة ،فإن الإلتفات في الصلاة هلكة .،فإن كان لابد ففي النافلة لا في الفريضة .
ويا بني ،وإدا خرجت من بيتك فلا تقعن عينيك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه،فإنك ترجع مغفورا لك.
وبا بني إدا دخلت منزلك فسلم على نفسك وعلى أهلك.
ويا بني إن استطعت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لأحد فإنه أهون عليك في الحساب .
ويا بني إن اتبعت وصيتي فلا يكن شئ أحب إليك من الموت .
ثم قال يا بني ودلك من سنتي ومن أحب سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة..COLOR="Blue"]

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-06, 06:29
أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده. رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

hadi amalou
2014-01-06, 11:56
. عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول أموالهم ، قال : أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال : أرأيتم لو وضعها في حرام ، أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر . رواه مسلم .

الهادي عبادلية
2014-01-06, 12:30
اللّهم انّا ندعوك الله ،وندعوك الرحمان ،وندعوك البرّ الرّحيم،
يا حيّ يا قيّوم ،يا بديع السماوات والأرض ،ياذا الجلال والاكرام،
اللّهم انّانسألك أن تغفر لنا وأن ترحمنا، وصلّى الله على محمّد.

الحلم الجميل
2014-01-06, 12:50
اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-06, 19:45
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان ل الرحمن
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يقول احدهم . ايحبها الله ايحبهما الله
يقول له صلى الله عليه وسلم نعم
يقول الصحابي والله لن ادع هاتين الكلمتين اللتان يحبهما الله

lina200
2014-01-06, 19:49
اللهم صلي على المصطفى

عبير الدعوة
2014-01-06, 19:55
أخدم القرآن يخدمك القرآن.

ريحآنة الوفآء..
2014-01-06, 20:23
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا , اللَّهُمَّ وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا وَاجْعَلْ أَمَامِي نُورًا وَمِنْ خَلْفِي نُورًا , اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا

hadi amalou
2014-01-06, 21:08
* ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري 6941
اخواتي اني احبكن ,,,,,,,,,,فلم يجمعنا الا حب هذا الدين ,,,,,,,,,,,,ارجو ان يتقبل الله منا جميعا صالح الاعمال

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-06, 22:48
قد يأتي البلاء على شكل :
زوج مقصر
ابن عاق
وفاة ابن
فقدان حبيب
مرض
خسارة أموال
ناس تؤذيك
ألم من تصرفات أحباب
ضيق في الرزق

فإذا نزل عليك البلاء مباشرةً ارفع بصرك إلى السماء
وقل الحمد لله سينظر الله إلى قلبك فإن علِم الله منك الرضى فسيُجازيك بأمرين يُهون عليك البلاء وس يُرضيك ..

لا أحد يمتلك حياة كامله ، ولا قلبا خاليا ، ولارأسا خفيفا من الأعباء ،

ولكن هناك من يدعو الله ويتوكل ثم يبتسم

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-06, 22:51
قال أحد الحكماء: العجلة من الشيطان إلا فى خمسة : زواج البكر، وإطعام الضيف، وقضاء الدين، والتوبة من الذنب ، ودفن الميت.

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-06, 22:55
بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ

وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ

إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ

أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ

وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ

أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ

قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ

صدق الله العظيم

اللهم إجعل تذكيري صدقة جاريه عني وعن والدي وعنكم وعن جميع أمة محمد اﻷحياء منهم والأموات..

تصبحوا على خير لا تنسوا تقولوا:
ﻻاله إﻻ الله محمدآ رسول الله.


ولا تنسوا تقولوا آللھُم آجرنِي منْ مَوت آلغفلہ'ھ .
وﻵ تأخذنِي منْ الدنيآ إلا وآنتَ راضٍ عنّي

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-07, 06:40
أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده. رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

سلوئ̲
2014-01-07, 09:19
قال ابن القيم رحمه الله :
علامة السعادة .. وعلامة الشقاوة

1- طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس
2-وويل لمن نسي عيبه وتفرغ لعيوب الناس..

فالأول علامة السعادة.
والثاني علامة الشقاوة.

طيبة نفس
2014-01-07, 17:03
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ربي اني لما انزلت الي من خير فقير

استغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-07, 19:34
أنتِ لا تزالين صغيرة على الحجاب...!

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
عبارة قتلت في فتياتنا روح الحياء وحب الحشمة

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-07, 19:37
من أروع ما قرأت :

"وأخي هارون هو أفصح مني"
الاعتراف بمزايا الآخرين من مزايا الأنبياء...
وإنكارها من مزايا الشيطان
"قال أنا خير منه"

طلب إبراهيم ابنه للذبح فامتثل...
وطلب نوح ابنه للحياة فأبى...
البعض بار بوالديه حد الذُّهول، والبعض عاقٌ حد العجب!!

قالوا ل هود : (إنا لَنَراكَ في سَفاهةٍ)
فأجابهم : (يا قَومِ ليس بي سفاهَةٌ)
ولم يقل بل أنتم السفهاء!
ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء.

لما رغّب الله تعالى في الجنة قال : {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة}
وقال: {سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة}

ولما أباح طلب الدنيا قال : {فامشوا في مناكبها}
فلا يصلح أن يكون العكس، فيكون الإسراع والمسابقة للدنيا! ومشي الهوينا للآخرة!
والحزم كله في قوله تعالى: {ففروا إلى الله}

قال سفيان بن عيينة :
إنما آيات القرآن خزائن، فإذا دخلت خزانة فاجتهد أن لا تخرج منها حتى تعرف ما فيها.

قال أحد الصالحين : إذا فُتح لأحدكم باب خير فليُسرع إليه، فإنه لا يدري متى يُغلق عنه.

[ ﺗﺆﺗﻲ ﺃُﻛﻠﻬﺎ ﻛُﻞ ﺣِﻴﻦ ]

ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺗﺆﺗﻲ ﺃﻛﻠﻬﺎ ( ﺑﺬﺍﺗﻬﺎ )
ﺍﻛﺘﺒﻬﺎ، ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻬﺎ، ﺩﻋﻬﺎ ﺗﺮﺣﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﺗﻨﻤﻮ ﻭﺗﺜﻤﺮ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺻﺤﺮﺍﺀ ﻗﺎﺣﻠﺔ !"

أن تكون مع القرآن كل يوم، يعني أنك تحظى بصديق يفهمك ينصحك، يعاتبك، يكافئك، يساعدك، يواسيك، ويسعد قلبك كل يوم.

من دعا واستبطأ الإجابة وترك الدعاء، كمن بذر بذرة وسقاها ورعاها، فلما حان وقت حصادها ولى وتركها...
(ابن القيم رحمه الله)

إذا أحبـك الله : فلن يحبك أحد أكثر منه !
وإذا أعطـاك : فلن يعطيك أحد أكرم منه ! وإذا غضب عليك : فلن ينجيك أحد منه !
فمن لك غير الله !”

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
من عبد الله خوفاً أمَّنه..
ومن عبد الله رجاءً أعطاه أَمَله...
ومن عبد الله حباً فلا تعلم نفس ما أخفي له..

bouda 10
2014-01-08, 09:48
جزاك الله خيرا.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبـآدتك

hadi amalou
2014-01-08, 18:06
قال الله تعالى ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ( 42 ) مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء ( 43 )

يقول [ تعالى شأنه ] ( ولا تحسبن الله ) يا محمد ( غافلا عما يعمل الظالمون ) أي : لا تحسبه إذ أنظرهم وأجلهم أنه غافل عنهم مهمل لهم ، لا يعاقبهم على صنعهم بل هو يحصي ذلك عليهم ويعده عدا أي : ( إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ) أي : من شدة الأهوال يوم القيامة .

ثم ذكر تعالى كيفية قيامهم من قبورهم ومجيئهم إلى قيام المحشر فقال : ( مهطعين ) أي : مسرعين ، كما قال تعالى : ( مهطعين إلى الداع [ يقول الكافرون هذا يوم عسر ] ) [ القمر : 8 ] وقال تعالى : ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) إلى قوله : ( وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ) [ طه : 198 - 111 ] وقال تعالى : ( يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون ) [ المعارج : 43 ] .

وقوله : ( مقنعي رءوسهم ) قال ابن عباس ، ومجاهد وغير واحد : رافعي رءوسهم .

( لا يرتد إليهم طرفهم ) أي : [ بل ] أبصارهم طائرة شاخصة ، يديمون النظر لا يطرفون لحظة لكثرة ما هم فيه من الهول والفكرة والمخافة لما يحل بهم ، عياذا بالله العظيم من ذلك ; ولهذا قال : ( وأفئدتهم هواء ) أي : وقلوبهم خاوية خالية ليس فيها شيء لكثرة [ الفزع و ] الوجل والخوف . ولهذا قال قتادة وجماعة : إن أمكنة أفئدتهم خالية لأن القلوب لدى الحناجر قد خرجت من أماكنها من شدة الخوف . وقال بعضهم : ( هواء ) خراب لا تعي شيئا .

yasmine18.17
2014-01-08, 20:12
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-08, 20:47
من حقوق الأخوة

- مما يسعد أخاك المسلم أن تناديه بأحب الأسماء إليه.
أكنيه حين أناديه لأكرمه ... ولا ألقبه والسوءة اللقب

- وأن تهش وتبش في وجهه ((ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)) ، ((تبسمك في وجه أخيك صدقة)) .
و- أن تشجعه على الحديث معك - أي تترك له فرصة ليتكلم عن نفسه وعن أخباره

- وتسأل عن أموره العامة والخاصة، التي لا حرج في السؤال عنها،
- وأن تهتم بأموره ((من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم)) ، {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض} .

- ومنها: أن لا تلومه ولا تعذله على شيء مضى وانتهى،
- ولا تحرجه بالمزاح: ((لا تمار أخاك ولا تمازحه، ولا تعده موعدا فتخلفه)) .

شمــوس
2014-01-08, 20:54
http://www.alsayra.com/vb/images/uploads/284282_66444e4191110f502.gif

سَـآجدة
2014-01-08, 21:37
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لا تنس الصيام غدا

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/17597_145823512246805_347593344_n.jpg?lvh=1



موضوع مميز اختي بسمة جزاك الله خيرا

Chaima Omar
2014-01-08, 21:42
Màchã'Ãllãh

razikaaa
2014-01-08, 23:01
la tafkid amal madama honak rab yaghfir w yatob 3la 3ibadih w yastijib lida3awatihim

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-08, 23:36
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1525080_602615676458316_1676970236_n.jpg

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-08, 23:47
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/532066_600886106631273_1948958438_n.jpg

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-09, 00:04
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/1483230_600203063366244_1698331808_n.jpg

ريم الوداع
2014-01-09, 00:19
................................................

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-09, 00:57
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/1450283_605242096195674_971829096_n.jpg

الماسة النادرة
2014-01-09, 02:42
ومن يتق الله يجعل له مخرجا. صلوا على الحبيب محمد

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-09, 16:43
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-09, 21:13
http://im33.gulfup.com/MM1eW.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-09, 21:32
http://im38.gulfup.com/9hROh.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-10, 11:36
اللَّهم صَّل وسَلِم على سَيدِنا محَمد
وعَلى آلِه وصَحبِه الطَّاهِرين

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-10, 11:39
http://im39.gulfup.com/2atHA.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-10, 11:39
http://im39.gulfup.com/iMafp.jpg

الحلم الجميل
2014-01-11, 15:20
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

x ام رحاب x
2014-01-11, 16:18
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الضالمين

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-11, 18:42
سلام عليكم طبتم،..
بقدر الكد تكسب المعالي *** ومن طََلَب العُلا سَهِر الليالي
ومَن طلب العُلى من غير كد *** أضاع العُمر في طَلَب المحالِ
المتنبي

hadi amalou
2014-01-11, 21:21
عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
إن الله قال:
من عادي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي تبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذ بي لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت، وأنا أكره مساءته.
رواه البخاري

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-11, 21:59
لا تَسعی لـِ تَصحیح ظَن أحد بِك مَن أکرمك فَأکرمه ؛

وَمَن اسْتخف بِك فـَ أکرم نَفسك عَنه

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-11, 22:01
اللهم قنا واصرف عنّا شر ما قضيت

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 17:48
اللَّهم صَّل وسَلِم على سَيدِنا محَمد
وعَلى آلِه وصَحبِه الطَّاهِرين

Anis Saidi
2014-01-12, 18:05
http://*******/c0w08
حملوا كلام الله تعالى عسى ان يكون لكم شفيعا يزم القيامة

الحلم الجميل
2014-01-12, 20:51
في يوم من الايام سيتخلى عنك الجميع..........
و ياتي رسول الله يشفع لك
فلا تنسى الصلاة عليه

۩۞۩ صَـلٌ الله ۩۞۩ علَى سَيدنـا مُحمَّـدْ ۩۞۩
وعلَى آل سيدنا مُحمَّـدْ ۩۞۩ كما صلٌيت علَى سيدنـا إِبْرَاهِيمَ ۩۞۩
وعلَى آل سًيدنــُا إِبْرَاهِيمَ ۩۞۩ وبارك علَى ُسَيدنـُا مُحمَّـدْ ۩۞۩
وعلَى آل سَيدنـُا مُحمَّــدْ ۩۞۩كما باركت علَى سًيدنا إِبْرَاهِيمَ۩۞۩
وعلَى آل ًسيدنــُا إِبْرَاهِيمَ ً۩۞۩ فى الْعَالَمِينَ ۩۞۩ إنـك حَمِيدٌ مَجِيدْ...

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 22:39
من مصطلحات علوم القرآن : الحواميم
هي السور المفتتحة ب (حم) وهي سبعة:

1 - حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم [غافر].
2 - حم (1) تنزيل من الرحمن الرحيم [فصلت].
3 - حم (1) عسق [الشورى].
4 - حم (1) والكتاب المبين [الزخرف].
5 - حم (1) والكتاب المبين [الدخان].
6 - حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم [الجاثية].
7 - حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم [الأحقاف].

أنشد أبو عبيدة:

وبالطواسيم التي قد ثلثت ... وبالحواميم التي قد سبعت

سَـآجدة
2014-01-12, 22:41
http://lazezcom.com/photos/1353233555.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 22:42
ما هو السرفي حذف "يا" للنداء قبل الدعاء في القرآن؟

(ربِ أرني أنظر إليك)
(ربنا أفرغ علينا صبرا)
(ربِ لا تذرني فردا)
(ربِ إن ابني من أهلي)

في مواطن الدعاء
لم يرد في القرآن العظيم نداء الله تعالى بحرف المنادى " يا " قبل (رب) البتة وإنما بحذفها في كل القرآن .. و السر البلاغي في ذلك :
أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد و الله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد فكان مقتضى البلاغة حذفها ..

"ونحن_أقرب_إليه_من_حبل_الوريد"

سَـآجدة
2014-01-12, 22:42
http://www.saidaforum.com/forums/uploaded/1231_01296788243.jpg

سَـآجدة
2014-01-12, 22:43
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q77/s720x720/1170682_10151593716370679_868130396_n.jpg

سَـآجدة
2014-01-12, 22:44
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لايغفر الذنوب الا انت ياارحم الراحمين

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-12, 22:54
الســــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته،..

في العجائب للكرماني وذكره السيوطي في كتابه الإتقان في علوم القران
في حال سؤال الرسول صلى الله عليه وسلم كم
في قوله تعالى (( يسألونك عن الأهلة )) البقرة 189
وقوله تعالى (( يسألونك ماذا ينفقون )) البقرة 215
وقوله تعالى (( يسألونك عن الشهر الحرام )) البقرة 217
وقوله تعالى (( يسألونك عن الخمر )) البقرة 219
في أربع مواضع لم يسبقها واو

قال تعالى (( ويسألونك ماذا ينفقون )) البقرة 219
قال تعالى (( ويسألونك عن اليتامى )) البقرة 220
قال تعالى (( ويسألونك عن المحيض )) البقرة 222
ثلاث مواضع مع الواو

فحين سئل عن ذلك قال لان سؤالهم عن الحوادث الأولى وقع متفرقا ؛ وعن الحوادث الأخر وقع في وقت واحد فجيئ بحرف الجمع دلالة على ذلك وهو الواو

وفيها كلها كان جواب الرسول ب ((قل )) وفي سورة طه في قوله تعالى (( ويسألونك عن الجبال فقل )) 105 جاء الجواب ((فقل )) لما ؟؟

أجاب الكرماني / بأن التقدير لو سئلت عنها فقل

وفي قوله تعالى (( وإذا سألك عبادى عني فإني قريب )) البقرة 186
استثناء وعاده السؤال في القران يجي جوابه بـ ( بقل )

قال الكرماني : حذفت للإشارة إلى أن العبد في حالة الدعاء في أشرف المقامات لا واسطة بينه وبين الله .

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 23:00
المؤمن يعلم أن كل شيء إنما هو بقدر الله ، وأن ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ..
فلا مجال للأسى أن يكون في حياته , لأن أمر الله سبق ومشيئته نفذت ..
اللهم ارزقنا اليقين الكامل و الحقيقي في حياتنا

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 23:10
http://im32.gulfup.com/PN9w3.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-12, 23:12
http://im32.gulfup.com/wfjsQ.jpg

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-13, 01:15
مشروع المصحف الإلكتروني
لا يفوتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــك
http://quran.ksu.edu.sa/images_home/main_img.png (http://quran.ksu.edu.sa/index.php)
سلا..م

عنتر بن جاب الله
2014-01-13, 11:19
بارك الله فيك

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 17:42
ھل تعرف الفرق بين المعوذتين
( الفلق والناس ) في المعنى ؟

سورة "الفلق" إستعاذة من الشرور الخارجية : الليل إذا أظلم ، القمر إذا غاب ،وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد .

سورة "الناس" ، إستعاذة من الشرور الداخلية : من الوسواس وهو القرين ، والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم .

والشرور الداخلية أشد من الخارجية ؛ فالشرور الخارجية ممكن تبتعد عنها ، والشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً .
لذلك نستعيذ مرة في الفلق وثلاث مرات في الناس:

فأنت تقول في الفلق ( قل أعوذ برب الفلق ) ثم تذكر المستعاذ منه
وفي الناس تقول ( قل أعوذبرب الناس ملك الناس إله الناس ) ثم تذكر المستعاذ منه .

فمن يقرأ المعوذتين يُوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية . ومن عرف هذا المعنى تبين له سبب هذه الفضائل الكثيرة التي حشدت للمعوذتين .

bouda 10
2014-01-13, 19:24
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTnwGp_V4VJmI2kzZrreSM70_AR4A6h_ LST6eZzu2rmN7UCAytCug

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 21:41
http://im36.gulfup.com/qj5xB.png

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 22:30
أتحزن لأجل دنيا فانية ؟
أنسيتَ الجِنان ذات القطوف الدّانية ؟
أتضيق والله ربك ؟!!
أتبكي والله حسبك ؟!!

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 22:37
http://im33.gulfup.com/25kSZ.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 22:38
http://im32.gulfup.com/iqsrr.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 22:39
http://im35.gulfup.com/ndaj4.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 22:40
http://im39.gulfup.com/7JyaF.jpeg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-13, 23:45
[ سيَجعلُ لهم الرّحمن ودًا ]

قال هرم بن حيّان: ما أقبل عبدٌ بقلبهِ إلى الله إلّا
أقبَل الله بقُلوب المُؤمنين إليه حتّى يرزُقهم ودّهم

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 14:20
" المعين " ليس من أسماء الله الحسنى .
والصحيح أن يُقال : الله المستعان
قال الله تعالى كما في قصة يعقوب عليه السلام : { والله المستعان على ما تصفون }
وقال ابن تيمة رحمه الله : " فتأملت أنفع الدعاء .. فإذا هو سؤال العون على مرضاته " .
وهذا ما علّمهُ رسولنا الكريم لمعاذ بن جبل حينما قال له : ( يا معاذ ، والله إني لأحبك ، فلا تنس أن تقول دُبُر كل صلاة: اللهمَّ أعنِّي على ذِكرك وشُكرك وحُسن عبادتك)
الدنيا دار بلاء والاخرة دار جزاء

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 14:26
سنن مهجورة

رضا الله عند الحمد والشكر على نعمة الطعام

حمد الله بعد الأكل والشرب : عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ، أو يشرب الشربة فيحمده عليها )) [ رواه مسلم: 6932 ] .

**د لا ل**
2014-01-14, 14:29
اللهم اغفرلي ولوالدي ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

اللهم ارزقنا جنة الفردوس الاعلى بغير حساب ولاعذاب وارزقنا فيها صحبة النبي صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيرا

نورهان سالم
2014-01-14, 14:41
اللهم اني اسألك ايمانا يباشر قلبي و يقينا صادقا
حتى أعلم أنه لا يصيبني الا ما كتبت علي و رضني بما قسمت لي .

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 16:13
" عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكانتْ خَيرًا لهُ وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ "

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 16:15
" وصف القرآن العلاقة السوية بين الرجل والمرأة بأنها المودة والرحمة ، ولم يسمها حباً، وجعل الحب وقفاً على علاقة الانسان بالله ، لأنه وحده جامع الكمالات الجدير بالحب والتحميد ، وجاءت لفظة الحب في القران عن حب الله وحب الرسول ، وجاءت مرة واحدة عن حب المرأة على لسان النسوة الخاطئات حينما تكلمن عن امرأة العزيز وفتاها الذي (شغفها حباً) وهو حب رفضه يوسف واستعصم منه واستعان بربه ،وآثر عليه السجن عدة سنين "
د.مصطفى محمود

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 16:26
لن أحكم عليك من خلال لبسك أو هيئتك .. أو حتى صلاتك و صيامك .. فهيئتك هي لنفسك و صلاتك لربك .. ما أحكم عليه هي أخلاقك و مدى احترامك .. "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"

الحلم الجميل
2014-01-14, 20:03
استغفر الله العظيم و اتوب اليه

dina2013
2014-01-14, 20:44
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s480x480/581407_420057511390648_161474131_n.jpg


اللهم اقضي حاجتي يا رب يا ارحم الراحمين و قضاء حاجة جميع المسلمين

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 20:54
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s480x480/581407_420057511390648_161474131_n.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-14, 21:03
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s480x480/581407_420057511390648_161474131_n.jpg (http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s480x480/581407_420057511390648_161474131_n.jpg)


اللهم اقضي حاجتي يا رب يا ارحم الراحمين و قضاء حاجة جميع المسلمين


أسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يفرج همك ويسعد قلبك اختي الكريمة اللهم امين

dina2013
2014-01-14, 22:07
http://data.zyzoom.org/vb_cache1/2012/1/1/c96d0454e555181aa1b3ed768312e5d4.gif

http://files.fatakat.com/2009/12/1262274764.jpg

http://blog.amin.org/sky2018/files/2011/11/308580_298711606814325_100000264644143_1195190_195 6529479_n.jpg

http://www14.0zz0.com/2012/04/07/14/828519844.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 22:51
النهايَة السعيدة فقَط : ~
هيَ الوقوف عَلى بآب الجنة فِي انتِظآر إذن الدخول , اللهُم إنآ نسَألك الجَنة بلا حسَآب ولا سآبق عذاب

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 22:56
فــرعون حيــن قــال : " أنــا ربكــم الأعـلى " ..
كــيف كــان رد الله سبــحانه !?

قــال الله سبــحانه وتعــالى لــموسى وهــارون "
" إذهــبا إلــى فــرعون إنــه طــغى فقــولا لــه قــولاً ليــناً لعــله يــتذكر أو يخشــى" ..

قــال أحــد الــصالحين وهـــو يــسمع هــذه الأيــة :
يا رب إذا كــان هــذا عطــفك بفــرعون الــذي قــال :
" أنــا ربــكم الأعــلى " ..

فكيــف يكــون عطفــك بـــ عبــد ســجد قــال :
"سبــحانك ربــي الأعلــى "

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 23:00
رجل كان يمنع زوجته من الصدقة .. قصة يذكرها العلاَّمة العثيمين رحمه الله
السَّلاَمُ عَلَيْـــــــــــكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

يقول العلاَّمة العثيمين رحمه الله :حدثني من أثق به ..
أن رجلاً كان يمنع زوجته أن تتصدق على أي مسكين يطرق الباب ..
فطرق الباب مسكينٌ ذات يوم ..
وقال : إنه عارٍ ليس عليه ثيابٌ تقيه من البرد ..
فرقَّت الزوجة لحاله وأعطته كساءً وثلاث تمرات..
وكان زوجها نائماً في المسجد ، فرأى أن القيامة قد قامت
وأن الناس في موج عظيم ، وحر شديد ، وشمس محرقة
وإذا بكساء يعلو رأسه ، وفيه ثلاثة خروق
فرأى ثلاث تمرات جاءت وسدت هذه الخروق
فتعجَّب وانتبه من نومه مذعوراً..
وقصَّ على زوجته هذه الرؤيا ..
ففهمت الزوجة أن هذه الرؤيا سبب الكساء الذي تصدَّقت بهوالتمرات ..
فقالت له : حدث كذا وكذا ..
فقال لها : لا تردي مسكيناً بعد اليوم ..
فهذا الرجل نبَّهه الله عز وجل ، وهذا مصداق لحديث:
( كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة )
رواه أحمد

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 23:03
آللھٌـــم لقنـــيّ ( لا إلہ إلا الله ) عنـــد آلســكّْـرات
ولآ تجعـــل حَسنـــآتــيّ حســـرآتْ
لآ تفضحَنــــيّ بـسيئـــآتــــيّ يــــوم ألقــــآك يـــا ربــــيّ.
اجعــــل قَلبــــيّ يـــذكَـــــرك لآ ينســــآك
ويخشـــــآك گأنـــــــه يــــــرآك،، آللهم آآمين ياارب

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 23:06
لا تغفل عن الدنيا
ولا تنسى الآخره
واجعل عملك دائما لدنياك وآخرتك
كالأنهار الجاريه

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-15, 23:18
قال ابن القيم:
(-ما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله.
- خلقت النار لإذابة القلوب القاسية.
- أبعد القلوب من الله القلب القاسي)
((الفوائد)) (1/97

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-16, 00:26
سلام عليكم طبتم،..

سبيل النجاة

فَيَا ساهِيا في غمْرَةِ الجهلِ والهَوَى *** صريعَ الأماني عن قَريبٍ ستَنْدَمُ
أفِقْ قد دَنا الوقتُ الذي ليْس بَعدَهُ *** سِوى جنةِ أو حرِّ نار تضرَّمُ
وبالسُّنَّة الغرَّاء كنْ متمسِّكًا *** هي العُرْوةُ الوُثقى التي ليْس تُفْصَمُ
تمَسَّكْ بها مَسْكَ البخيلِ بِمالِهِ *** وعَضَّ عليها بالنواجِذِ تسْلَمُ
وَدَعْ عنكَ ما قد أحدثَ الناسُ بَعدَها *** فمَرْتعُ هاتيكَ الحوادثِ أوْخَمُ
وهَيِّئْ جوابًا عندما تسمعُ النِّدا *** مِن اللهِ يومَ العرضِ ماذا أجبْتُمُو
بِهِ رُسُلي لَمّا أتوْكُمْ فمَنْ يَكُنْ *** أجابَ سِواهمْ سوف يُخْزَى ويَنْدَمُ
وخُذ مِن تُقى الرحمنِ أعظمَ جُنَّةٍ *** ليومٍ بِهِ تبدو عَيَانًا جهنمُ
ويُنْصَبُ ذاكَ الجسرُ من فوق مَتْنِها *** فهاوٍ ومَخدوشٌ وناجٍ مُسَلَّمُ
ويأتي إلَهُ العالمين لِوعْدِهِ *** فيفْصِلُ ما بين العبادِ ويَحْكُمُ
ويأخذُ لِلمظلومِ ربُّكَ حَقَّهُ *** فيا بُؤْسَ عَبْدٍ للخلائقِ يَظْلِمُ
ويُنْشَر دِيوانُ الحسابِ وتوضعُ الْـ *** ـموازينُ بالقِسط الذي ليس يَظلِمُ
فلا مُجرمٌ يَخشَى ظلامةَ ذرَّةٍ *** ولا مُحسِنٌ مِن أجرِهِ ذاكَ يُهْضَمُ
وتشهَدُ أعضاءُ المسيءِ بما جَنَى *** كذاكَ على فِيهِ المهيمنُ يَختِمُ
فياليْتَ شِعري كيفَ حالكُ عندَما *** تطايَرُ كُتبُ العالمينَ وتُقسَمُ
أتأخذُ باليُمنَى كتابَكَ أمْ تَكُنْ *** بِالاْخْرَى وراءَ الظَّهْرِ منكَ تُسَلَّمُ
وتقرأُ فيه كلَّ شيءٍ عمِلْتَهُ *** فيُشْرِقُ منكَ الوَجْهُ أو هُوَ يُظْلِمُ
تقولُ كتابِي فاقرؤُوهُ فإنهُ *** يُبَشِّرُ بالفوزِ العظيمِ ويُعْلِمُ
وإنْ تكنِ الأخرى فإنكَ قائلٌ *** ألَا ليتنِي لَمْ أوتَهْ فهو مُغْرَمُ
فبادِر إذا مادام في العمر فُسْحَةٌ *** وعَدْلُكَ مقبولٌ وصرْفُكَ قيِّمُ
وَجِدَّ وسارِعْ واغتَنِمْ زمَنَ الصِّبا *** ففي زمن الإمْكانِ تسْعَى وتَغْنَمُ
وسِر مُسْرِعًا فالسَّيْرُ خلفَكَ مُسْرِعًا *** وهيهاتَ ما منهُ مَفَرٌّ ومَهْزَمُ
فهُنَّ المنايا أيَّ وادٍ نَزَلْتَهُ *** عليها القُدُومُ أو عليكَ ستَقْدمُ

ابن القيّم رحمه الله

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-16, 21:55
الحسن البصري ..
....سالوه يوما
ﻟﻢ ﻻ ﺗﺄﺑﻪ ﻣﻦ ﻛـــﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ : ﺃﻧﺎ ﺣﻴﻦ ﻭﻟــﺪﺕ ...
ﻭﻟﺪﺕ ﻭﺣــﺪﻱ
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﻣــﻮﺕ ... ﺃﻣﻮﺕ ﻭﺣــﺪﻱ
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﻭﺿــﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ...
ﺃﻭﺿﻊ ﻭﺣـﺪﻱ
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﺣﺎﺳﺐ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﺍﺣﺎﺳﺐ ﻭﺣــﺪﻱ
ﻓﺈﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺩﺧﻠﺖ ﻭﺣــﺪﻱ
ﻭ ﺇﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺩﺧﻠﺖ ﻭﺣﺪﻱ
ﻓﻤﺎﻟــــــــــﻲﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؟

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-16, 21:57
(أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ)
توقف
تأمل
تفكر
تدبر
كم في هذه الآية من زاجر عن ذنوب الخلوات والخفايا؟
رب ارزقنا تعظيمك

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-16, 22:11
قد لا تكوني حوريةً من حُوريّات السّماء
لكنّكِ يمكن أنْ تكُوني حُوريةً من حوريّات الأرض !

إذا قَدَّرْتِ قيمتكِ وفهمتِ غَايتكِ وارتقِيتِ بِ نفسكِ
وجعلْتِ أمهاتِ المُؤمنين قدوتَكِ
وعَلِمتِ مِن دينكِ ما جهلتِ
ف حويتِ بِ كُلّ ذَلك العَقلَ الّذي ينير طريقكِ بِ يقَين الله !

ف هذِه حياتُكِ ف أريحِيها بِ مَا يُنجيها من شوائب الدّهر
لِتَكن لكِ نجَاةً فِي الدنيا والآخرة

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-16, 22:22
إذا تركتَ شيئاً لله، ثم أتاك الشيطان أو حدثتك نفسك بالندم على تركه، فقل لها ما قاله السحرة حين آمنوا: (والله خيرٌ وأبقى).

قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-01-17, 01:37
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/1512783_260106580818684_839959939_n.jpg

الحلم الجميل
2014-01-17, 12:26
.اللهم اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات..

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-17, 17:20
اللهم انك تعلم سري وعلانيتي
فأقبل معذرتي..
وتعلم حاجتي فأعطني سؤالي
وتعلم ما في نفسي
فأغفر لي ذنوبي..
اللهم أني أسألك أيماناً يباشر قلبي
ويقيناً صادقاً
حتى أعلم أنه لن يصيبني الا ما كتبته علي
والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال والأكرام

اللهم رضني بما قضيت لي وعافني فيما أبقيت حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت اللهم إنك قلت ادعوني أستجب لكم اللهم دعوناك اللهم رجوناك دعوناك كما أمرتنا . فأستجب لنا كما وعدتنا امين امين امين

abedalkader
2014-01-17, 17:40
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: هذا باب عظيم الشأن والقدر، به كانت هذه الأمة خير الأمم: كُنتُم خَيرَ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنَّاسِ تَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَتُؤمِنُونَ بِاللهِ .
وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فوائد عظيمة للأمة، منها: نجاة سفينة المجتمع من الهلاك والغرق، ومنها قمع الباطل وأهله، ومنها كثرة الخيرات والحد من الشرور، ومنها استتباب الأمن، ومنها نشر الفضيلة وقمع الرذيلة... إلخ.

طالبة علم شرعي
2014-01-17, 18:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1528521_10152289430863647_106855546_n.png

طالبة علم شرعي
2014-01-17, 18:09
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/1551469_10152289439173647_1890655472_n.jpg

بسمة تنتظر فرحة
2014-01-17, 19:10
وكم لله من لطفٍ خفيٍّ ** يَدِق خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ
وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ ** فَفَرَّجَ كُرْبَة َ القَلْبِ الشَّجِيِّ
وكم أمرٍ تساءُ به صباحاً ** وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة ُ بالعَشِيِّ
إذا ضاقت بك الأحوال يوماً ** فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ

طالبة علم شرعي
2014-01-17, 20:28
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/s403x403/1528541_10152302216803647_1937518377_n.png

طالبة علم شرعي
2014-01-17, 20:29
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/s403x403/1528548_480938378673411_1309013258_n.jpg