عبارات من لهجتنا..... فاسدة عقائديا.

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد:


كل مسلم مأمور بتطهير لسانه و قلبه و جوارحه من المعاصي و الكفر و البدع، و هذا واجب علينا جميعا، و قد اشتهرت و انتشرت بيننا بعض الألفاظ العقائدية الفاسدة و سأذكر طائفة منها في عدة سلاسل لتعم الفائدة – إن شاء الله - هذه جملة منها:

((ربّي عَلى بالُو)) و ((ربّي حر)) و ((ربِّي يْدبَّر رَاسُو))


فإذا أراد البعض إن يقول إن الله يفعل ما يريد أو إن الله يعلم قال: (ربِّي يْدبَّر رَاسُو) و نحوها من الألفاظ، و في هذه العبارات عدة محظورات:

(1) نسبة الرأس لله و هذا لا يثبت في الكتاب و السنة.

(2) نسبة البال إلى الله و هو غير ثابت في الكتاب و السنة.

(3) وصفه سبحانه و تعالى بالحر، و هذا غير ثابت في الكتاب و السنة.

(4) يدبر: و التدبير لغة: النظر على ما تؤول إليه عاقبة الشيء و التفكر فيه. أما في حق الله فهو بمعنى القضاء و الإنفاذ و منه قوله تعالى (يدبر الأمر) قال مجاهد بن جبر: يقضيه وحده.

[اكليل الجبل]

بارك الله فيك أخي الكريم

[أحمد أبو عبد الرحمن]

بارك الله فيك أخي الكريم

[أبو جابر الجزائري]

ربي يجازك خيرا على الموضوع

[وردة الجزائر كوثورة]

http://img8.imageshack.us/img8/7435/rdd159dc2ei8sx2.gif

[ابوانس 22]

بارك الله فيك *صالح*

[ٵڶقًـ۾ًـږღٵڶڝۼےـړ]

موضوع مفيد و مهم .. بارك الله فيك أخي الكريم

ننتظر جديدك القادم .. تحياتي

[hafou]

مشكور على الموضوع

[طارق القبطان]

يارك الله فيك
لك جزيل الشكر على التنبيه
فعلا أنت رائئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئع

[خديجة إقبال]

جزاك الله خيرا

موضوع مهم و يحتاج تتبع للهجة و تاصيل الحكم فيه

اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا

[سلمى نور]

سلّم الله لسانك
وجزاك الخير كلّه

[KIA]

شكرا لك اخي الكريم . اريد ايضا ان اعلمكم بانه من الاخطاء الشائعة في لغتنا قولنا: ( انا فا طر ) اي غير صائم .لكن معناها اللغوي هو : ( انا خالق) في حين لا وجود لخا لق غير الله تعالى .

[webseed]

بارك الله فيك

[أختكم في الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك خيرا على ماتقدمه لنا من مواضيع قيمة وستجازى عليها باذن المولى عز وجل
وكلمات أخرى كثيرة جدا...........لاتعد ولا تحصى
ربي يداوي الأحول

[صالح القسنطيني]

بارك الله فيكم فردا فردا و جزاكم الله خيرا عبدا عبدا

[نسرين0303]

سلام اخوتي
في الحقيقة انا شخصيا اقع في هذا الخطا كثيرا
و بدل ان اكتب ان شاء الله اكتب انشاء الله
او ان اقول العقوبة بدلا من ان اقول العاقبة كما قلت انت
و اشارتكم لهكذا مواضيع تساهم بشكل كبير في تفادينا الوقوع فيه
مشكور اخي

[abdou47]

موضوع مفيد ومهم شكرا لك أخي

[اسيا بنت الواحات]

السلام عليكم
مشكور اخي على الموضوع الهادف,وياليتها انحصرت في تلك الألفاظ فقط لأن هناك الفاظ اخرى يتناولها الكثيرين غير مدركين لمعناها الحقيقي شكرا لك وجزاك الله كل الخير:mh31:

[djilali12]

بارك الله فيك ايها الاخhttp://www.a99a.net/up/upload/wh_72766009.gif

[فريد_2007]

http://farm3.static.flickr.com/2415/2458726317_96cf5f11f7_o.gif (http://www.bibo4pc.com/)


و إنــ شاء الله يتم استدراك مثلــ هذه الأمور لأنه كم من كلمة لا نلقي لها بالـــ تهوي بنا في جهنم ولا يتم ذلك إلا في مثل هذه المواضيع المباركة

و منــ الكلمات أيضا ===> النو أي المطر و النو هو إلاه

لولا الله و فلانـــ و الصحيح لولا الله ثم فلانـــ

مسلمين مكتفينـــ ===> تقال عند الأولياء و هي شركـــ أي الخوفــ منهم

http://farm4.static.flickr.com/3132/2459556296_989fe280dc_o.gif (http://www.bibo4pc.com/)

[صالح القسنطيني]

جزاكم الله فردا فردا و بارك الله فيكم عبدا عبدا

و الشكر مني موصول (بمشرفنا الكبير الصغير) لإضافته. فبارك الله فيك.

[البحث هن العلم]

شكراااااااااااااااااااا على الموضوع تستحق التقيم لولا انه قصير ممكن تخبرنا عن اخطاء اخرى حتى نتجنبها

[صالح القسنطيني]

جزاكم الله خيرا عبدا عبدا، و بارك الله فيكم فردا فردا.

[نسمة الحياة]

جزاك الله كل خير
على هذه المبادرة الطيبة

[هلال بن عامر]

أحسن الله إليك يا ابن مدينة العلم ...يا أخا قسنطينة الحبيبة ...
نأمل أن تزودنا بأمثال هذه الكتابات النافعة - بحق - , وفقك الله تعالى لمرضاتــه ...

[دموع الحيــاة]

شكرا لك على الإفادة
الحمد لله أنـّي لا أقول ولا واحدة من الثــّلاث Bonne Continuation

[أم بدر الدين]

بارك الله فيك أخي الكريم

[bma_dz]

(4) يدبر: و التدبير لغة: النظر على ما تؤول إليه عاقبة الشيء و التفكر فيه. أما في حق الله فهو بمعنى القضاء و الإنفاذ و منه قوله تعالى (يدبر الأمر) قال مجاهد بن جبر: يقضيه وحده. [/right]

أخي معلومة قيمة لكن كلمة (يدبر) في العامية غير (التدبير) في الفصحى
نحن نقول (فلان راسو مدبر) معناها مضروب أو منقور باليد .... نفس المعنى مثل (يضرب راسو على الحيط)

ومن قالها على الله فهو جاهل نسأل الله له العقل ...

[كمال الاسلام]

بارك الله فيك


يا الشيخ صالح

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

متـــــــــــــــميز كالعادة واصل

[korabika87]

http://img8.imageshack.us/img8/7435/rdd159dc2ei8sx2.gif

[محمد العثماني]

جزاك الله خيرا

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك اخي على الموضوع القيم وجزاك الله الجنة

[عادل الجلفاوي]

شكرا جزيلااااااا بارك الله فيك

[ياسين 22]

بارك الله فيك أخي على الموضوع ...ونجد عبارات وألفاظ أخرى في كلا منا هي مرفوضة شرعا مثل قول البعض
- راني درت دوسي في الإدارة وراني تاكل عليك وعلى ربي..............الأصح راني تاكل على ربي وعليك شوية
- نخليلك لوصية ونتلا فيها .(انت اللــ... فيها )..........وهذا حرام شرك
للأسف كلمات غير لائقة جرى اللسان عليها وجب تصحيحها شكرا

[KhaledMadridi]

شكرا لك على الافادة

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الصالح صالح ، ولي عودة ان شاء الله للموضوع .

[نوري32]

بارك الله فيه يا أخ صالح القسنطيني بالفعل يجب تصحيح هذه العبارات التي علقت في لسان البعض
و أضيف لك مثالا : عندما يدعو أحدنا يقول : الله يجعل ربي ينجحك يا مول لبلافو لزرق الخ
أرجو الردود على مواضيعي و شكرااااااااااااااااااااااا

[عادل الجلفاوي]

http://img8.imageshack.us/img8/7435/rdd159dc2ei8sx2.gif

للمرة الثانية جا زك الله خيراااااااااااااااااااااا

[djally]

شكرا لك يا أخ الكريم على التنبيه

و بارك الله فيك

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا جواب الشيخ فركوس - حفظه الله - نقلته لفائدته ، نفعني الله به واياكم.

في صحَّة استعمال عبارة: «جاب لي ربي»

السؤال: ما حكم كلمة: «جاب لي ربي»؟

الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فعبارةُ: «جاب لي ربي» وإن كان مرادُها عند المتكلِّم هو: «ما خطر ببالي» إلاّ أنّ هذه العبارةَ في حدِّ ذاتها خطأٌ إذ هي مأخوذةٌ من عباراتِ المتصوِّفة الذين يعتقدون أنّ من مصادر التلقِّي: الإلهام من الله مباشرةً، ويجري على لسانهم: «حدّثني قلبي عن ربي»، حيث يأخذون العلمَ من اللهِ مباشرةً -كما يزعمون- ولذلك يجعلون مقامَ الصوفيِّ فوق مقام النبيِّ، لأنّ النبيَّ عندهم يأخذ العلمَ من المَلَك الذي يوحي به إليه بخلاف الصوفي فيأخذه من الله مباشرةً بواسطة الإلهام، ومن مصادر التلقِّي عندهم أيضًا سماع خطاب الله تعالى أو الملائكة أو الجنّ الصالح أو أحد الأولياء عن طريق الهواتف في اليقظة أو في المنام أو في حالة بينهما بواسطة الأذن، ولا يخفى أنّ هذا الانحراف المختلط بالفلسفات الهندية واليونانية والرهبانية شوّه جمالَ الإسلام وصفاءَ عقيدتِه، وحَالَ دونَ تقدُّم المسلمين، لأجل ذلك ينبغي تجنُّب استعمالِ مثل هذه العبارات.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.