مشاهدة النسخة كاملة : ما أجمل ما قرأته اليوم ؟؟
على شواطئ الامل نترقب الغد القريب
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور
ما كان لحضارة أن تقوم إلا على أساس من التعادل بين الكم والكيف
بين الرّوح والمادة، بين الغاية والسبب، فأينما اختل هذا التعادل في جانب
أو آخر كانت السقطة رهيبة قاصمة ،، مالكـ بن نبي ~
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-03, 16:38
http://im40.gulfup.com/xSfAz.jpg
أبو الناي
2014-02-06, 23:39
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1780689_10152156549376226_1547484649_n.jpg
بصمة لاتنسى
2014-02-07, 01:12
السلام عليكم
الاب هو الأمان
اللهم اشف والدي يارب فهو الآن مريض
شفاك الله والدي
سلام
فيتاميـــــن ص ـــ
ـ الصلاة
ـ ـ الصدقة
ـ ـ ـ صلة الرّحم
ـ ـ ـ ـ الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلّم ~
فيتامين = ضروري للحياة ~
فلنكثر من تناول فيتامين ص لنفوز برحمة الله وشفاعته
نبيّه عليه الصلاة والسلام ،،
التلميذ.
2014-02-07, 13:44
صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه
فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقمِ
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-07, 22:22
تخيّل أنك عشت في عالم ليس فيه مرايا .
كنت ستحلم بوجهك،
كنت ستتخيله كنوع من الإنعكاس الخارجي لما هو داخلك.
بعد ذلك ،
افرض أنهم وضعوا أمامك مرآة و أنت في الأربعين من عمرك .
تخيّل جزعك .
كنت سترى وجهاً غريباً تماماً .
و كنت ستفهم بصورة جليّة ما ترفض الإقرار به:
وجهك ليس أنتَ .
ميلان كونديرا
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-08, 13:42
ارفعوا أقلامَكمْ عنها قليلا
واملأوا أفواهكم صمتاً طويلا
لا تُجيبوا دعوةَ القدسِ
وَلَوْ بالهَمْسِ
كي لا تسلبوا أطفالها الموت النَّبيلا !
دُونَكم هذي الفَضائيّاتُ
فاستَوْفوا بها (غادَرَ أوعادَ)
وبُوسوا بَعْضَكُمْ
وارتشفوا قالاً وقيلا
ثُمَّ عُودوا..
وَاتركوا القُدسَ لمولاها
فما أَعظَم بَلْواها
إذا فَرَّتْ مِنَ الباغي
لِكَيْ تلقى الوكيلا !
* * *
طَفَحَ الكَيْلُ
وَقدْ آنْ لَكُمْ
أَنْ تسَمعوا قولا ًثقيلا:
نَحنُ لا نَجهلُ منْ أَنتُم
غَسلناكُمْ جميعا
وَعَصر ناكُمْ
وَجَفَّفنا الغسيلا
إِنَّنا لَسْنا نَرى مُغتصِبَ القُدْسِ
يهوديّاً دخيلا
فَهْو لَمْ يَقْطَعْ لنا شبراً مِنَ الأَوْطانِ
لو لَمْ تقطعوا من دُونِهِ عَنَّا السَّبيلا
أَنتُمُ الأَعداءُ
يا مَنْ قد نَزعْتُمْ صِفَةَ الإنسان
مِنْ أَعماقِنا جيلاً فَجيلا
واغتصبتُمْ أرضَنا مِنَّا
وكُنْتُمْ نِصفَ قَرْنٍ
لبلادِ العُرْبِ مُحتلاً أصيلا
أنتُمُ الأَعداءُ
يا شُجعانَ سِلْمٍ
زَوَّجوا الظُّلْمَ بظُلْمٍ
وَبَنَوا للوَطَنِ المُحتلِّ عِشرينَ مثيلا !
* * *
أَتعُدُّونَ لنا مؤتمراً !
كَلاَّ
كَفى
شكرأً جزيلا
لا البياناتُ سَتَبْني بَيْنَنا جِسراً
ولا فَتْلُ الإداناتِ سَيُجديكمْ فتيلا
نَحنُ لا نَشْري صراخأً بالصَّواريخِ
ولا نَبتاعُ بالسَّيفِ صَليلا
نَحنُ لاُنبدِلُ بالفُرسانِ أقناناً
ولا نُبْدِلُ بالخَيْلِ صَهيلا
نَحنُ نرجو كلَّ من فيهِ بَقايا خَجلٍ
أَنْ يَستقيلا
نَحْنُ لا نَسْأَلكُمْ إلاّ الرَّحيلا
وَعلى رَغْم القباحاتِ التي خَلَّفتُموها
سَوْفَ لن ننسى لَكٌمْ هذا الجميلا !
* * *
ارحَلوا...
أمْ تَحسبونَ اللهَ
لم يَخلقْ لنا عَنْكُمْ بَديلا ؟!
أَيُّ إعجازٍ لَديكُمْ ؟
هل مِنَ الصَّعبِ على أيِّ امرئٍ
أن يَلبسَ العارَ
وأنْ يُصيحَ للغربِ عَميلا ؟!
أَيُّ إنجازٍ لَديكُمْ ؟
هل من الصَّعبِ على القِرْدِ
إذا ما مَلكَ المِدْفَعَ
أن يَقْتلَ فِيلا ؟ !
ما افتخارُ اللِّص بالسَّلبِ
وما مِيزَهُ من يَلبُدُ بالدَّربِ
ليغتَال القَتيلا ؟!
* * *
احمِلوا أَسْلِحَةَ الذُّلِّ وولُّوا
لتَرَوا
كيفَ نُحيلُ الذُّلَّ بالأحجار عِزّاً
وَنُذِلُّ المستحيلا
"أحمد مطر"
اجمل ما قرأت هو موضوعك ... شكرا لك
سأل أحد الطلاب بن باز رحمه الله وفي ختام كلامه قال له : جزاك الله ألف خير
فقال له الشيخ : لا تقل جزاك الله ألف خير بل قل جزاك الله خير
لأن كلمة خير نكرة ولا حصر لها فقد تكون ألف خير أو مليون خير أو مليار
فإذا قلت ألف خير حصرت الخير في ألف
وخير الله واسع لا حصر له
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي :
إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي
قال الإمام الكرجي القصاب :
(( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))
قال الإمام الذهبي :
(( الجَاهِلُ لاَ يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ ))
سفير الأيام
2014-02-10, 21:56
في ليلة زواجه وبالتحديد أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في
المنصة همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها ! فأخذ العريس الميكروفون وقال : " من يشتري أمي؟ " فذهل الحاضرون من تصرفه ،، ورددها ثلاث مرات وسط صمت واستغراب شديدين من الحضور في الحفل !! ثم رمى "الخاتم" وقال : " أنا أشتري أمي " والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه منها ،، وقال "أنا أشتري أمي"، وأخذها وغادر القاعة . وبعد تداول... القصة في منطقته جاءه رجل وقال له " لن أجد رجلاً افضل منك لابنتي " وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية اللهم اجعل امهاتنا من سيدات الجنه ادعى لوالدتك هذا الدعاء ((اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار: {أعبري فإن نورك أطفأ نــاري } وتقول لها الجنه... : { أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك }... ملحوظة هامة:
حااول ان تنشرها بقدر محبتك لوالدتك احلى رسالة لليوم
لعيون الوالده
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1234089_561290220605314_601386069_n.jpg
كان هناك رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ،
وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ،
مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ،
إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل ..
فقال سيده في نفسه : " لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل
فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار ..
لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده .. عن سبب الزيادة ،
وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال : " سأنقص الدينار الذي زدته. "
و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله .. فاستغرب سيده مِنْ ردة فعله ،
فقال له : زدتك لم تتكلم ، و انقصتك و لم تتكلم .
فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ،
و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن ، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان .
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-12, 09:04
"هناك قلوب لا تعرف أن تكره مهما ظلمتها وهناك قلوب لا تعرف أن تحب مهما أكرمتها"
— نجيب محفوظ
جيهـــاان~
2014-02-13, 19:18
لم يُخلق الإنسان ليرث الجنّة بلا مجهود وإنّما
خلق لينال الجنّة غالبا وبعد إثبات الإستحقاق
فلا بدّ من المكابدة والمعاناة ...
[مصطفى محمود]
staro iyad
2014-02-14, 13:23
أنت ” غبي”
كلمة قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب ..
أنت “ ساذج ”
كلمة قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل سمات الطيبة من شخصه ..
أنت ” قادر ”
كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن
هي ” كلمة ” واحدة او ” كلمات “ عديدة
قد تشكل فارقاً كبيراً !
مـــن أجمل مـــا قرأت فـــي يــــومي هــــذا
قـــال أحـــدهم
لا ادع احـــدا يـــسبقني عـــلي تـــحفيظ الـــصغار
( ســــورة الـــفاتحه )
لانـــه ســـيصلي بـــها طـــوال حـــياته
سفير الأيام
2014-02-15, 19:50
أجمل ما شاهدت وليس ما قرات
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1656388_10153862972295078_1547007633_n.jpg
ليست السرعة كلها نشاطا ،، فقد يسرع الكسلان ضيقا بالعمل وشوقا إلى الكسل ~
~ْ~
بعض الحركة عجز عن السكون وبعض السكون عجز عن الحركة !!
~ْ~
إذا أحبّك القوم مخدوعين فلا تفرح ،، وإذا كرهك القوم مخدوعين فلا تحزن
فبعض الكراهات خير لكـ من بعض المحبّات ،،
~
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
ثلاث يثبتن لك الود فى صدر أخيك
أن تبدأه بالسلام،
وتوسع له فى المسجد،
وتدعوه بأحب الأسماء إليه
****
وقال القائد صلاح الدين الأيوبي:
لا يوجد ما يستحق الندم غير ما يضيع من العمر فى هذا الندم
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-02-21, 13:40
ماأعرف نفعاً كالعزلة عن الخلق، فإنك لاتكاد ترى بعدها إلا نور البصيرة
ابن الجوزي
سفير الأيام
2014-02-21, 18:49
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/t1/q71/s720x720/1891258_553983561382250_669008156_n.jpg
زهرة كل يوم
2014-02-21, 19:10
http://imageshack.com/a/img842/6731/98aa.jpg
أنت “ ساذج ”
كلمة قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل سمات الطيبة من شخصه
" .. وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى .. " 84 طه
http://forum.amrkhaled.net/image.php?u=817175&type=sigpic&dateline=1252634411
بارك الله فيك و جزاك كل خير
اصطحب أسد وثعلب وذئب فخرجوا يتصيدون، فصادوا حماراً وظبياً وأرنباً.
فقال الأسد للذئب: اقسم بيننا صيدنا.
فقال الذئب: الأمر أبين من ذلك؛ الحمار لك, والأرنب للثعلب, والظبي لي.
فخبطه الأسد فأطاح رأسه، ثم أقبل على الثعلب وقال: قاتله الله ما أجهله بالقسمة
هات أنت يا ثعلب.
فقال الثعلب: يا أبا الحارث الأمر أوضح من ذلك؛ الحمار لغذائك،
والظبي لعشائك والأرنب فيما بين ذلك.
فقال الأسد: ما أقضاك ! من علمك هذه الأقضية؟
فقال: رأس الذئب الطائح عن جثته !
"""""
ليليا ليلو
2014-03-01, 09:09
سلاام الله عليكم
ليليا ليلو
2014-03-01, 09:10
شكرا جزيلا
ليليا ليلو
2014-03-01, 09:11
بارك الله فيك و جزاك كل خير
ماأعرف نفعاً كالعزلة عن الخلق، فإنك لاتكاد ترى بعدها إلا نور البصيرة
ابن الجوزي
هده الكلمات ..والله تكتب بالدهب الخالص ....شكرا يا زينب .
زهرة كل يوم
2014-03-01, 17:52
http://imageshack.com/a/img191/5188/f64q.jpg
سلام الله على الجميع ~
صحب رجل حكيما مدّة من الزمن، وذات يوم سأل الرّجل صديقه الحكيم:
ـ أخبرني عن السّماء وما أثقل منها، وعن الأرض وما أوسع منها، وعن الصخر
وما أقسى منه، وعن النار وما أحرّ منها وعن الزّمهرير وما أبرد منه، وعن البحر
وما أغنى منه، وعن اليتيم وما أذلّ منه ؟؟؟؟
فقال الحكيم:
ـ أمّا البهتان على البريء فهو أثقل من السماوات، والحقّ أوسع من الأرض
والقلب القانع أغنى من البحر والحسد أحرّ من النار، والحاجة إلى القريب إذا
لم تنجح أبرد من الزّمهرير، وقلب الكافر أقسى من الحجر، والنّمام إذا ظهر
أمره أذلّ من اليتيم ~~
أبو الناي
2014-03-03, 22:59
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/1947750_372089192931517_1297735958_n.jpg
قال بعض السّلف :
قد يعمل العبد ذنبا فيدخل به الجنة، ويعمل الطاعة فيدخل بها النار ..
قالوا كيف ذلك ؟
** قال : يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه فيحدث له انكسارا وذلا وندما
ويكون سببا لنجاته، ويعمل الحسنة فلا تزال نصب عينيه كلما ذكرها
أورثته عجبا وكبرا ومنة، وتكون سبب هلاكه ،،
،،،،،
نسالكـ اللهم العفو والعافية ~
جيهـــاان~
2014-03-06, 20:40
أطلب قلبك في ثلاث مواطن :
عند سماع القرآن و في مجالس الذكر و في أوقات الخلوة
فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يمنّ عليك بقلب
فإنه لا قلب لك ...
.
.
.
إن لم تستطع قول الحقّ فلا تصفّق للبااطل ...
همس19المطر
2014-03-07, 14:06
أحس رجل بأن عاملا فقيرا يمشي خلفه..فقال الرجل في نفسه: "هؤلاء الشحاذيين دائما يلاحقوننا ليطلبوا مزيدا من المال..!"
فقال العامل الفقير للرجل: عفوا ياسيدي..محفظتك سقطت منك..
"فلنحسن الظن بالآخرين"
الفرَح لاِ يمُوت , لكِنهُ يجيد فنَّ [ الإختبآءِ ] !
ربـّيْ إنّ لَكْ عّبـٱدٌ ينَتظرونَ فرحَٱ قَريباً فـ بشّرهمْ . . ... !!
كان الزنجبيل معروف منذ الزمن القديم يستعمل في العلاج كما جاء في أبحاث بعض الأطباء منهم إبن القيم الدكتور حسين وهبة، داود الإنتاكي، إبن سيناء و الخوزي.
كما أنه مذكور في القرآن الكريم لناس أهل الجنة
( سورة الإنسان آية رقم 12 إلى 17)
من فوائده الكثيرة نذكر البعض منها :
- مهدئ للمعدة كما أنه هاضم و طارد للغازات
- مسخن و مطهر و مخفف للتعب و القلق. يحسن الوظيفة الكلوية.
- توسيع الأوعية الدموية، تنشيط القلب و معالجة الروماتيزم
- يعالج الصداع، الشقيقة، الزكام، زيادة العرق و الشعور بالدفء
- تقوية الطاقة الجنسية و تلطيف حرارة الجسم.
- يستعمل لإنتفاخ البطن، القيء، الدوخة آلام السفر.
- يخفض معدل الكلسترول في الدم.
- نافع لبرودة الكبد و ضعفه، و لتقوية النظر.
- لتطهير الحنجرة و القصبة الهوائية، ضيق النفس و الربو و بحة الصوت.
- ملين لعلاج الإمساك و للأم الناتج عن الإسهال.
- لفتح شهية الطعام وتقوية العضلات و الأعصاب.
- لتقوية الذاكرة و للحفظ و عدم النسيان.
منقول من ورقة وجدتها في علبة الزنجبيل
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon1.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh51.gif
سفير الأيام
2014-03-07, 20:54
في اخر حوار اجراه الكاتب الصحفي محمود فوزي مع الشيخ كشك قبل وفاته
وجه اليه هذا السؤال
فضيلة الشيخ .. هناك سؤال طالما جال بخاطر الكثيرين ألا وهو : ما الحكمة التي خرجت بها من هذه الحياة ؟ سواء تجربة السجن أو المحنة ..
ما الحكمة بعد كل هذه التجربة الثرية العريضة ؟
يجيب الشيخ كشك :
• لخصتها في ست حكم :
الأولي : ذقت الطيبات كلها ، فلم أجد أطيب من العافية ..
الثانية : وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلي الناس ..
الثالثة : وحملت الصخر والحديد فلم أجد أثقل من الدَّيْن ..
الرابعة : ولو سئلت عمن أثقل من السموات والأرض لقلت تهمة البريء .
الخامسة : الشجاعة ليست هي التهور ، إنما أن تقول الحق دون أن تسمح للآخرين بان يتسلقوا علي كتفيك ..
السادسة والأخيرة : إياك أن تغتر بالعواطف ، فإن العواطف تخفي ورائها ما ورائها !!
هذه هي الحكمة التي أخذتها من الحياة
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/s403x403/1690625_613512955395374_1793333320_n.jpg
(https://www.********.com/photo.php?fbid=613512955395374&set=a.607139516032718.1073741828.607135696033100&type=1)
جيهـــاان~
2014-03-12, 13:06
إذا جالست الجهّال فانصت لهم وإذا جالست العلماء فانصت لهم
فإن في إنصاتك للجهلاء زيادة في الحلم ...
وإنّ في إنصاتك للعلماء زيادة في العلم ...
أم تخاطب ابنها وتوصيه
ولدي العزيز
فى يوم من الأيام ستراني عجوزا .. غير منطقيه فى تصرفاتى!!
... .عندها من فضلك
أعطينى بعض الوقت وبعض الصبر لتفهمنى
... وعندما ترتعش يدي فيسقط طعامي على صدري
...وعندما لا أقوى على لبس ثيابي
فتحلى بالصبر معي .. وتذكر سنوات مرت وأنا أعلمك ما لا أستطيع فعله اليوم !!
إن لم أعد أنيقة جميلة الرائحة !!!
فلا تلمني واذكر فى صغرك محاولاتى العديدة لأجعلك أنيقا جميل الرائحة
لا تضحك مني إذا رأيت جهلي وعدم فهمي لأمور جيلكم هذا
ولكن .. كن أنت عيني وعقلي لألحق بما فاتنى
أنا من أدبتك أنا من علمتك كيف تواجه الحياة
فكيف تعلمنى اليوم ما يجب وما لا يجب ؟؟؟!!!
لا تملّ من ضعف ذاكرتي وبطئ كلماتي وتفكيري أثناء محادثتك
لأن سعادتي من المحادثة الآن هي فقط أن أكون معك !!!
فقط ساعدني لقضاء ما أحتاج إليه
فما زلت أعرف ما أريد !!!
عندما تخذلني قدماي في حملي إلى المكان الذي أريده
فكن عطوفا معي وتذكر أني قد أخذت بيدك كثيرا لكي تستطيع أن تمشي
فلا تستحيي أبدا أن تأخذ بيدي اليوم فغدا ستبحث عن من يأخذ بيدك
في سني هذا إعلم أني لست مُـقبله على الحياة مثلك
ولكني ببساطة أنتظر الموت !!! فكن معي .. ولا تكن علىّ !!!!
http://im89.gulfup.com/i0rJD.jpg
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-13, 20:36
بذرة الشر تهيج، ولكن بذرة الخير تثمر، إن الأولى ترتفع في الفضاء سريعآ ولكن جذورها في التربة قريبة،
حتى لتحجب عن شجرة الخير النور والهواء، ولكن شجرة الخير تظل في نموها البطيء، لأن عمق جذورها في
التربة يعوضها عن الدفء والهواء...
مع أننا حين نتجاوز المظهر المزور البراق لشجرة الشر، ونفحص عن قوتها الحقيقية وصلابتها،
تبدو لنا واهنة هشة نافشة في غير صلابة حقيقية ... على حين تصبر شجرة الخير على البلاء، وتتماسك
للعاصفة، وتظل في نموها الهاديء البطيء، لا تحفل بما ترجمها به شجرة الشر من أقذاء وأشواك !..
سيد قطب /أفراح الروح
عند الحبّ نور يطوي الشّمس والقمر ،، وموعد ينسي اللّيل والنهار ~
عند الحبّ ،، حياة يهون من أجلها الموت ،، وموت تباع من أجله الحياة ~
ـ عباس محمود العقّاد ~
بعضُ اللحظَات, لا نعرفُ قَيمتِها إلا عِندَما تَعودُ لنا على شكَلِ ذكريات '
أحيانا لمّا يتصدّق أحدنا على مسكين، يقول له : ما نريد منك الا الدعاء،،
وهذا سيفوت عليه شيئا من الأجر،،،
يقول ابن تيمية رحمه الله: قال تعالي :
" وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8)
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) " الإنسان
ومن طلب الدعاء من الفقراء خرج من الاية
** لهذا كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إذا أرسلت إلي قوم بهدية تقول للمرسول :
اسمع ما دعوا به لنا حتي ندعوا لهم بمثل ما دعوا ويبقي أجرنا علي الله ... ,,, ***
إن عقل المرأة إذا ذبل و مات فقد ذبل عقل الأمة كلها و مات ~
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
المصلحة الشخصية هي دائما الصخرة التي تتحطم عليها أقوى المبادئ ~
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
لا يوجد إنسان ضعيف، ولكن يوجد إنسان يجهل في نفسه موطن القوة ~
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
يجب على الإنسان أن يعرف كلّ شيء عن شيء، ويعرف بعض الشّيء عن كلّ شيء ~
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifhttp://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960957225.gif توفيق الحكيمـ ،،~
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-03-22, 20:40
هذآ البحرُ لي ، هذآ الهوآء الرٌطْب لي
واسمي وإن أخطأت لفظ اسمي على التآبوت لي
أمّا أنا وقد امتلأتُ بكلٌ أسباب الغيآب .. فلستُ لي
أنا لستُ لي .. أنا لستُ لي
- محمود درويش
السعادة
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
السعادة كلها في ان يملك الرجل نفسه والشقاوة كلها في ان تملكه نفسه
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960957225.gif الامام الغزالي ~
،،،،
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
السّعادة
أن تبتسم دون مناسبة ،، وكل ما في داخلك يهمس :
الحمد لله ،،
الحمــد لله ~
جيهـــاان~
2014-04-01, 00:14
السّلاام عليكم ...
من أقوال عليّ بن أبي طاالب رضي الله عنه:
- سِرّك أسيرك ، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه - ذقت الطيّباات كلهاا فلم أجد أطيب من العاافيــة ...
وذقت مرارات الدنياا فلم أجد أمرّ من الحااجة إلى النّااس
- عقل بلاا أدب كشجااع بلاا سلااح
- ثمرة القنااعة الرّاحة وثمرة التواضع المحبّة
- دولة البااطل سااعة، ودولة الحقّ حتّى قياام السّاعة
- أخوف ماا أخاف عليكم اثنتاان :
طول الأمل واتباع الهوى، فطول الأمل ينسي الآخرة ...
وأما اتبااع الهوى فيصدّ عن الحقّ ...
- للمرائي ثلااث علاماات:
الكسل إذا كاان وحده - وينشط إذا كاان النااس
- ويزيد في العمل إذا أثنيَ عليه
وينقص إذا ذمّ
.
.
.
اللهم واعفو عنّاا ...
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-04-02, 10:56
الحــــــــــــمد لله
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1.0-9/69292_240125886174326_1141640034_n.jpg
قل للغني المستعز بماله http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif مهلا لقد أسرفت في الخيلاء
جبل الفقير أخوك من طين ومن http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif ماء، ومن طين جبلت وماء
فمن القساوة ان تكون منعما http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif ويكون رهن مصائب وبلاء
وتظل ترفل بالحرير أمامه http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif في حين قد امسى بغير كساء
أتظن بالدينار في إسعافه http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif وتجود بالآلاف في الفحشاء
أنصر أخاك فإن فعلت كفيته http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif ذلّ السؤال ومنة البخلاء
إن كانت الفقراء لا تجزيكم http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870819.gif فاللّه يجزيكم عن الفقراء
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960957225.gif عليّ بن أبي طالب
بصمة لاتنسى
2014-04-02, 23:37
السلام عليكم
http://www12.0zz0.com/2014/04/02/21/335770162.jpeg
الخياط والحفيد
=========
أراد خياط أن يعلم حفيده حكمة عظيمة على طريقته الخاصة.
وفي أثناء خياطته لثوب جديد أخذ مقصه الثمين
وبدأ يقص قطعة القماش الكبيرة إلى قطع أصغر
كي يبدأ بخياطتها ليصنع منها ثوبا جديدا.
وما إن انتهى من قص القماش
حتى أخذ ذلك المقص الثمين
ورماه على الأرض عند قدميه!
والحفيد يراقب بتعجب ما فعله جده,
ثم أخذ الجد الإبرة وبدأ في جمع تلك القطع
ليصنع منها ثوبا رائعا
وما أن انتهى من الإبرة حتى غرسها في عمامته.
في هذه اللحظة لم يستطع الحفيد أن يكبح فضوله وتعجبه
من سلوك جده
فسأله:لماذا يا جدي رميت مقصك الثمين
على الأرض بين قدميك
بينمااحتفظت بالإبرة زهيدة الثمن ووضعتها على عمامة رأسك؟!
فأجابه الجد:
يا بني إن المقص هو الذي قص قطعة القماش الكبيرة
تلك وفرقها وجعل منها قطعا صغيرة
بينما الإبرة هي التي جمعت تلك القطع لتصبح ثوبا جميلا.
فينبغي عليك ألا تعلي قدر من يحاول أن يفرق ويفكك ترابطنا
وتآخينا مهما بدت مكانته العالية
وعلى النقيض تماما
كن مع من يحاول لمّ الشمل وجمعه بالترابط والتآخي
محمد...عبد النور
2014-04-03, 20:04
حدثنا أبو بكر، أنبا أبو حاتم، عن الأصمعي، قال: " قال " لنا يونس: كتب عمر بن عبد العزيز إلى محمد بن كعب القُرَظي " أَمَّا بعد: فإذا أتاك كتابي فعظني " . فكتب إليه إِنَّ ابن آدم مطبوع على أخلاق شتى كيس وحُمق، وجُرأُة وجُبن، وحلم وجهل؛ فداو بعض ما فيك ببعض، وإذا صحبت فاصحب من كان ذا نِيَّةٌ في الخير يُعنك على نفسك، ويكفيك مؤونة الناس، ولا تصحب من الأصحاب من خطرُهُ عندك على قد حاجته إليك، فإذا انقطعت انقطعتْ أسباب مَوَدَّتك من قلبه، وإذا غرست غرسا، من المعروف، فلا تُضق ذرعك أن تُربِه
محمد...عبد النور
2014-04-03, 20:05
حدثني رجل من إخواننا، قال: بينما أنا بعرفة، إذ أنا بامرأةٍ وهي تقول: (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلّ)، (وَمَنْ يُضَلِلْ اللهُ فَلاَ هَادِي لهُ) فعلمت أنَّها ضَالَّةٌ، فقلتُ: لَعَلَّك ضَالَّة؟ قالت: (فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمان وَكُلاًّ آتَيْنا حُكماً وعِلْماً)، فَأَنختُ بَعيري، ونزلت عنه، وحملتها، فقلت: من أين أنت رحمك الله؟ قالت: (سبحانَ الذي أَسرى بعبدِهِ ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأَقصى). فعلمت أَنَّها من أهل بيت المقدس، فجعلتُ أسأل عن زقاق المقدسيين، حتى انتهيت إلى قوم فسألوها فلم تُكَلِّمْهُمْ، فقالوا: لعلها حروريَّة لا ترى أن تكلِّمنا، فقالت: (ولا تَقِفْ ما ليسَ لكَ به علمٌ) وحَانت منها التفاتة فرأت طرداناً قد عرفتها، فقالت: (وَعَلاَمَات وبالنجمِ هُمْ يهتدون) فعلمت أَنَّها تريد الطرَّادات، فقصدت بها نحوها، فقلت: من أنادي؟ وعن من أسأل؟ فقالت: (يا داود إِنّا جَعَلناكَ خَليفةً في الأَرض) (يا يحيى خُذ الكتاب بقوَّة) يا زكريَّا إِنَّا نُبَشِرُكُ بِغُلامٍ اسمُه يحيى) فعلمت أنَّها تريد داود ويحيى وزكريا، فجعلت أقول: يا داود، يا يحيى، يا زكريا، فخرج عليَّ ثلاثة فتيان، فقالوا: أُمُّنَا وربِّ الكعبةِ، أضللنها منذ ثلاث. فالتفتت إليهم، فقالت: (فابْعَثُوا أَحَدَكم بِوَرِقِكم هذه إلى المدينة فلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزكى طعاماً، فلْيأْتكُم برزقٍ منه ولْيَتَلَطَّفْ) فعلمت أَنَّها أمرتهم أن يزوِّدني فأخذوا مزاودي فذهبوا بها إلى السوق فملأُوها، ثم أتوني بها، فقلت: ما حالُ هذه؟ قالوا: هذه أُمُّنا، ولم تتكلَّم بشيء سوى القرآن منذ ثلاثين سنة خَشْيَةَ أَن تَزِلَّ.
محمد...عبد النور
2014-04-03, 20:07
حدثني رجل أثق به، قال: حججت مرّةً فبيننا أنا أطوف، أعرابيُّ يدعو، فشغلني عن دعائي، فإذا هو يقول: " اللَّهم إِنَّي أسألك قليلاً من كثير، مع فقري إليه القديم، وغنائك عنه العظيم " . اللّهُمّ إنَّ عفوك عن ذنبي، وصفحك عن جرمي، وسترك على قبيح عملي، عندما كان من خطئي وزللي، أطمعني في أن أسألك ما لا أستوجبه منك. اللهم أذقني من رحمتك، وأريتني من قدرتك، وعَرَّفتني من إجابتك؛ ما صرت أدعوك آمناً، وأسألك مستأنساً، لا خائفاً ولا جلاً، بل مُدِلاً عليك بما قصَّرت فيه إليك، فإن أبطأ عني عببت بجهلي عليك؛ ولعلَّ إبطاءه عني خير لي لعلمك بعاقبة الأمور. فلم أر مولى كريماً أصبر على عبد لئيم منك عَلَيَّ، لأَنَّكَ تدعوني فأَوَلِّي، وتتحَّبب إليّ فأبغض إليك نفسي، وَتُقَدِّمُ إِليَّ فلا أقبل منك كأن لي الطول عليك، فلا يمنعك ذلك من الرحمة والإحسان إليَّ بجودك وكرمك، فارحمني بتفضُّلك وفضل إحسانك.
المصدر كتاب الفوائد و الاخبار من هنــــــا (http://www.islamicbook.ws/adab/alfwaed-walakhbar.html)
محمد...عبد النور
2014-04-03, 22:25
فلا تجزع وإن أعسرت يوماً ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
ولا تيأس فإن اليأس كفر ... لعل الله يغني عن قليل
ولا تظنن بربك غير خير ... فإن الله أولى بالجميل
قال ابن لقمان لأبيه:
يا أبت أي الخصال من الإنسان خير ؟
قال: الدين.
قال : فإذا كانت اثنتين؟
قال: الدين والمال .
قال : فإذا كانت ثلاثا؟
قال: الدين والمال والحياء .
قال : فإذا كانت أربعا ؟
قال الدين والمال والحياء وحسن الخلق .
قال : فإذا كانت خمسا ؟
قال الدين والمال والحياء وح
سن الخلق والسخاء .
قال : فإذا كانت ستا ؟
قال : يا بني إذا اجتمعت فيه الخمس خصال فهو تقي
والله ولي من كان من الشيطان بريء ~
اللهم اجعلنا من المتّقين الذين تقول فيهم في كتابك العزيز:
"إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32)
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) وَكَأْسًا دِهَاقًا (34)
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35)
جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) " النّبأ ~
آآآآآآآآآآآآآآمين ــ
الاستاذة رجاء
2014-04-04, 16:59
روووووووووووووووووعة
محمد...عبد النور
2014-04-04, 20:05
عاقبة التطفل ...ههههههههههههه
أمر المأمون أن يحمل إليه من أهل البصرة عشرة كانوا قد رموا بالزندقة عنده فحملوا، فبينما أحد الطفيليين يرتاد إذ رآهم مجتمعين يمضي بهم إلى الساحل للمسير إلى بغداد، فقال: ما اجتمع هؤلاء إلا لوليمة، فانسل معهم ودخل في جملتهم، ومضى بهم الموكلون إلى البحر، فأطلعوهم في زورق قد أعد لهم، فقال الطفيلي: لا شك إنها نزهة فصعد معهم في الزورق، فلم يكن بأسرع من ان قيد القوم وقيد الطفيلي معهم، فعلم أنه قد وقع في ورطة، ورام الخلاص فلم يقدر، ثم دفع الملاح وساروا إلى أن وصلوا بغداد، وحملوا حتى أدخلوا على المأمون، فأمر بضرب أعناقهم، فاستدعوا بأسمائهم رجلاً رجلاً، فكل من دعاه سأله وأمر بضرب عنقه، حتى لم يبق إلا الطفيلي، وفرغت العدة، فقال المأمون للموكلين بهم: من هذا؟ قالوا: والله، ما ندري يا أمير المؤمنين، غير أنا وجدناه مع القوم فجئنا به فقال المأمون ما قضيتك ويلك؟ فقال يا أمير المؤمنين ...امرؤ امرأته طالق إن كان يعرف من أقوالهم شيئاً، ولا يعرف غير لا إله إلا الله محمد رسول الله وأنا إنما رأيتهم مجتمعين فظننت أنهم يدعون إلى وليمة أو دعوة فالتحقت بهم، فضحك المأمون ثم قال: بلغ من شؤم التطفل أن أحل صاحبه هذا المحل، لقد سلم هذا الجاهل من الموت، ولكن يؤدب حتى يتوب.
فِيْ قَلبْ كُلّ إنْسَانْ نَبْتَهْ صَالحَـهْ
إنْ سَقَاهَا بِالخَيرْ تَفَرّعَتْ , وَصَنعتْ لَهُ بُسْتَاناً ,
وَإنْ سَقَاهَا بِالشَرْ فَسَدتْ وأفْسَدَتْ أرْضَهُ وَمَا حَولَهْا !
جيهـــاان~
2014-04-05, 15:54
من أجمل ماا قرأت ...
عليك بطريق الحق و لاا تستوحش لقلّة السّاالكين
و إيّااك وطريق البااطل ولاا تغتر بكثرة الهالكين ...
محمد...عبد النور
2014-04-05, 21:31
فصل متاع الغرور
من تفكر في عواقب الدنيا، أخذ الحذر، ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر.
ما أعجب أمرك يا من يوقن بأمر ثم ينساه، ويتحقق ضرر حال ثم يغشاه " وتخشى الناس واللّه أحق أن تخشاه " .
تغلبك نفسك على ما تظن، ولا تغلبها على ما تستيقن.
أعجب العجائب، سرورك بغرورك، وسهوك في لهوك، عما قد خبىء لك.
تغتر بصحتك وتنسى دنو السقم، وتفرح بعافيتك غافلاً عن قرب الألم.
لقد أراك مصرع غيرك مصرعك، وأبدى مضجع سواك - قبل الممات - مضجعك.
وقد شغلك نيل لذاتك، عن ذكر خراب ذاتك:
كأنّك لم تسمع بأخبار من مضى ... ولم تر في الباقين ما يصنع الدهر !
فإن كنت لا تدري فتلك ديارهم ... محاها مجال الرّيح بعدك والقبر !
كم رأيت صاحب منزل ما نزل لحده، حتى نزل !.
وكم شاهدت والي قصر، وليه عدوه لما عزل !.
فيا من كل لحظة إلى هذا يسري، وفعله فعل من لا يفهم ولا يدري...
وكيف تنام العين وهي قريرة ؟ ... ولم تدر من أيّ المحلين تنزل ؟
من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي رحمه الله تعالى ......للقراءة .....المصدر من هـــــنا (http://www.islamicbook.ws/amma/sid-alkhatr.html)
ما رفعت احدا فوق قدره
الا ووضعك دون قدرك
دار للبيــع... هل من مشتري ؟؟
.
.
.
.
.
.
.
.
إسم الدار
♥♥ الجنة ♥♥
عدد أبوابها
♥♥ ثمانية ♥♥
مفتاحها
♥♥ لاإله إلاالله ♥♥
الموقع
♥♥ الفردوس الأعلى ♥♥
نوع البناء
♥♥ لبنة من ذهب ولبنة من فضة ♥♥
المساحة
♥♥ كعرض السماء والأرض ♥♥
الثمن
♥♥ ألا تشرك بالله ♥♥
موعد الإستلام
♥♥ يوم القيامة ♥♥
خاص
♥♥ للمتقين ♥♥
اللهم اجعل قارئ هذه الكلمات من سكانها
جيهـــاان~
2014-04-07, 22:09
تستطيع العااصفة أن تدمّر مدينة بأكملهاا لكنّهاا لاا تستطيع
أن تحلّ عقدة خيط هكذا الغضب يدمر لكنّه لاا يقدم الحلّ ...
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnQEaAVc6CoZXqI7aDN9bQHe_k_-79Z1GXxT9POv7-71sfwvKZ
كان هناك زوج اعـتاد علـى
تحفيـظ زوجته القـرآن الكريـم
وفى يوم من الأيـام
كان يبحث عن أغراض له
فوجـد صنـدوق لم يـَره من قبـل ،
وعنـدمــا فـتـحـه وجـد بـه شـهــادات
حفــظ قـرآن و اِجـازة بـِاسـم زوجتــه !
فقـال فـى نفـسه :
كيـف لزوجـتـى ان تكــون حـافظــة
للقـرآن الكـريـم كلـه ومعـهـا
الـكـثـيـر من الِأجَـازات !!
وعندما سأل زوجته قالــت :
انـت لـم تسـالنـى يومـاً
ان كًـنـت حـافـظـه لـلـقـرآن ام لا ? ..
ولـم أُخـبـرك حتــى ادعــك
تُحـفظنــى انــت كَطفلــتـك
فــان اخـطأت تظـل معـى وان اصـَبـت
تُحـضــر لى الهدايـا و تُشجعنـي
أردت أن تشعـر أنك أنـت مـَن عَلمنـى ايـاه
حتى نكـون سـويـاً فى الجنـة
قال عمر بن عبد العزيز ذات يوم و هو لائم نفسه و عائبها
أيقظان أنت اليــوم أم أنت نائم http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gif و كيف يطيق النّوم حيران هائم
فلو كنت يقظان الغداة لحرّفت http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gif محاجر عينيك الدّـموع السّواجم
نهارك يا مغرور سهو و غفلة http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gif و ليلـــك نــوم الـــرّدى لك لازم
و تشغل فيما سوف تكره غبـّة http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gif كــذلك في الدّنــــيا تعيش البهائم
Nouredine95
2014-04-08, 21:48
شكرا جزيلا
محمد...عبد النور
2014-04-09, 09:31
فصل زهاد جهلة
مما يزيد العلم عندي فضلاً، أن قوماً تشاغلوا بالتعبد عن العلم، فوقفوا عن الوصول إلى حقائق الطلب.
فروي عن بعض القدماء أنه قال لرجل: يا أبا الوليد، إن كنت أبا الوليد، يتورع أن يكنيه ولا ولد له !!.
ولو أوغل هذا في العلم لعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم: كنى صهيباً أبا يحيى، وكنى طفلاً فقال: يا أبا عمير، ما فعل النغير ؟.
وقال بعض المتزهدين: قيل لي يوماً: كُلْ من هذا اللبن. فقلت: هذا يضرني، ثم وقفت بعد مدة عند الكعبة فقلت: اللهم إنك تعلم أني ما أشركت بك طرفة عين، فهتف بي هاتف، ولا يوم اللبن؟.
وهذا لو صح جاز أن يكون تأديباً له، لئلا يقف مع الأسباب ناسياً للمسبب وإلا فالرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: " ما زالت أكلة خيبر تعاودني حتى الآن قطعت أبهري. وقال: ما نفعني مال كمال أبي بكر " .
ومن المتزهدين أقوام يرون التوكل قطع الأسباب كلها، وهذا جهل بالعلم. فإن النبي صلى الله عليه وسلم: دخل الغار، وشاور الطبيب، ولبس الدرع، وحفر الخندق، ودخل مكة في جوار المطعم بن عدي وكان كافراً، وقال لسعد: لأن تدع ورثتك أغنياء خير لك من أن تدعهم عالة يتكففون الناس.
فالوقوف مع الأسباب مع نسيان المسبب غلط، والعمل على الأسباب مع تعلق القلب بالمسبب هو المشروع.
وكل هذه الظلمات إنما تقطع بمصباح العلم.
ولقد ضل من مشى في ظلمة الجهل أو في زقاق الهوى.
عجبت من ان بعض الاشخاص قال لي بدقة متناهية ما لونته بالاحمرمستدلا بهذا القول ( يعني انه ينبه عن خطر الشرك ) ....و اندهشت انه تعقيب لابن الجوزي رحمه الله رحمة واسعة على هؤلاء القوم.... لان جعل الكلام مطلقا يجعل معناه ناقصا و لكن الكلام دائما يكون حمالا للمعاني و بوجوه كثيرة و الا لكانت العربية عاقرا لا تصلح للتعبير
فسبحان الله الذي جعل العلماء منارات للعباد بفضل الله يهدونهم الى سبيل الرشاد
رزقنا الله و اياكم الحلم و العلم و حسن التأدب و الاخلاق و كفانا شر الرزايا و الفقر و شرار الخلق
ســـــــــــــــــــــــــــلام
مريم الورد
2014-04-09, 09:52
نحب من ليس لنا.. والبعض يعشقنا دون علمنا ..والنصيب شيئ آخر.
ف يوم من آلأيام جآء آلموت إلى شخص
و قال له ' يآ صديقي آليوم يومك '
آلشاب : لكن لَست مستعداً .. !
آلموت : و لكن أسمك هو آلتالي علَى آلقائمة
آلشآب : لمآ لآ تجلَس لأحضر لگ شيء تأكله قبل أن نذهب
آلموت : حسناً
فأعطآه آلشآب طعآماً فيه منوم فنآم آلموت "
فأخذ آلشآب أسمه و وضعه فى نهآية آلقآئمة
بعد أن آستيقظ آلموت قآل : لأنك كنت طيباً معي .. !
سوف آبدأ من نهآية آلقآئمة !!
[ ببسآطہ إنه آلقدر
محمد...عبد النور
2014-04-09, 22:08
يا صاحب الهم إن الهم منفرج **أبشر بخير فإن الفــــــــارج الله
اليأس يقـطع أحــيانا بصـاحبه **لا تيـــأسن فإن الكافـــــــــي الله
إذا بليت فثق بالله، و ارض به **إن الذي يكشف البلوى هــو الله
الله يحدث بعد العــسر ميسـرة **لا تجزعن فإن الصـــــــانع الله
والله مــالك غـير الله من أحــد **فحســبـك الله في كل لــــــك الله
اختفى " يوسف " واصيب ابوه بالعَمْى وحيِن قال (وأفوض امري الى الله)
عاد له يوسف وبصره
آللهمْ اني فوضت امْري اليك
محمد...عبد النور
2014-04-09, 22:24
﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾
فإن اللَّه تعالى كما يحب من الداعي أن يتوسل إليه بأسمائه، وصفاته، ونعمه العامة والخاصة، فإنه يحب منه أن يتوسّل إليه بضعفه، وعجزه، وفقره، و عدم قدرته على تحصيل مصالحه، ودفع الأضرار عن نفسه، لما في ذلك من إظهار التضرع و المسكنة، والافتقار للَّه عز وجل الذي هو حقيقة كل عبد
مريحة للقلب
قصة "مريحة للقلب"
" خرج رجل ٌ في سفر مع ابنه إلى مدينه تبعد
عنهم قرابة يومين وكان معهما حماراً
وضعا عليه الأمتعه وكان الرجل يردد دائما قول : ما حجبه الله كان أعظم !
وبينما هما يسيران كسرت ساق الحمارفي منتصف الطريق
فقال الرجل ː ما حجبه الله عنا كان أعظم !
فأخذ كل منهمامتاعه على ظهره وتابعا السير
بعد مدة تعثرالرجل بحجر أصاب رجله فأصبح يجر رجله جراً فقال ː ماحجبه الله عنا كان أعظم ! فقام الإبن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره . . وانطلقا يكملان مسيرهما
وفي الطريق لدغت الإبن أفعى فوقع على الأرض وهو يتألم ...
فقال الرجل ما حجبه الله عنا كان أعظم !
وهنا غضب الإبن وقال لأبيه ː
أهناك ماهو أعظم مماأصابنا ؟؟؟؟
وعندما شُفي الإبن أكملا سيرهما
فوصلا إلى المدينة فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها بسبب زلزال أبادها بمن فيها..
فنظر الرجل لإبنه وقال له ː
أنظر يا بني
لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكناوصلنا في ذلك اليوم ولأصابناماهوأعظم وكنا مع من هلك في هذه المدينة !!!!
ليكن هذا منهجاً لحياتنا اليومية
لكي تستريح القلوب من القلق والتوتر!
نعلم أن ما أصابنا من حزن وهم يمكن أن يكون خيراً لنا
((كلام مريح للقلب ))
إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن ..
فربما اشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه..
لآ تنتظر السعادة حتى تبتسم..
ولكن إبتسم حتى تكون سعيد..
لماذا تدمن التفكير والله ولي التدبير..
ولماذا القلق من المجهول وكل شيء عند الله معلوم ..
لذلك إطمئن فأنت في عين الله الحفيظ..
وقل بقلبك قبل لسانك
« فوضت أمري إلى الله »
محمد...عبد النور
2014-04-10, 12:02
وصايا بالغة...
" لن يهلك امرؤ حتى يضيِّع الرأي عند فعله، ويستبدّ على قومه بأموره، ويعجب بما ظهر من مرؤته ويغترّ بقوَّته، والأمر يأتيه من قومه، وليس للمختال في حسن الثناء نصيب، والجهل قوة الخرق، والخرق قوة الغضب، وإلى الله تصير المصائر، ومن أتى مكروها إلى أحد فبنفسه بدأ، إن الهلكة إضاعة الرأي، والاستبداد على العشيرة يجرُّ الجريرة، والعجب بالمروءة دليل على الفسولة، ومن اعترّ بقوته فإن الأمر يأتيه من فوقه، لقاء الأحبة مسلاة للهم، من أشرّ ما لا ينبغي إعلانه ولم يعلن للأعداء سريرته سلم الناس عليه، والعيُّ أن تتكلَّم بما يفوق ما تسدّ به حاجتك، وينبغي لمن عقل ألا يثق بإخاء من لم تضطرّه إليه حاجة، وأقلُّ الناس راحة الحقود، ومن أتى على يديه غير عامد فأعفه من الملامة " أو اللائمة " ، ولا تعاقب على الذنوب إلا بقدر عقوبة الذنب فتكون مذنبا، ومن تعمد الذَّنب لم تحل الرحمة دون عقوبته، والأدب رفق، والرفق يمن، والخرق شؤم، وخير السخاء ما وافق الحاجة، وخير العفو ما كان مع القدرة، ومن سوء الأدب كثرة العتاب، ومن اغترّ بقوَّته وهن، ولا مروءة لغاشّ، ومن سفه حلمه هان أمره، والأحداث تأتي بغتة، وليس في قدرة القادر حيلة، ولا صواب مع العجب، ولا بقاء مع بغيٍ، ولا تثقنَّ بمن لم تختبره " .
عندما كان هــارون الـرشـيـد عـلـى فـراش الـمـوت قال لمن حوله : أريد أن أرى قبرى الذى سأدفن فيه ..
فما كان منهم إلا أن حملوا هارون الرشيد إلى قبره ... ... فنظر هارون إلى القبر وبكى بكاء شديداً ، ثم التفت إلى الناس من حوله وذكر قوله تعالى .. (مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ) ...
ثم رفع رأسه إلى السماء وبكى وقال : يا مَن لا يزولُ ملكه ارحَم من قَد زالَ مُلكه ..
فهل انت مستعد لهذا اليوم..........؟؟؟
أبو الناي
2014-04-10, 18:49
http://www.spacetoon.com/spacetoon/docroot/UserFiles/Image/1394975918403.gif
يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة،
وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان،
فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟
فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً.
ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح،
فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي.
وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه،
فأسرع وذهب إليه وأحضره.
وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ،
ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟!
فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ،
وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.
منقول
( ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ) ﻭﺍﺟﺐ ﺣﺘﻲ ﻟﻮ ﺗﺒﺮﺟﺖ ﻛﻞ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ !!
ﻭ ( ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ) ﺑﺸﺮﻭﻃﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﺣﺘﻲ ﻭ ﻟﻮ
ﺑﻴﻦ ﺃﻃﻬﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ!!
.....ﻓﻠﻴﺲ ( ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ) ﺇﻗﺮﺍﺭﺍ ﻟﻠﺘﺤﺮﺵ
ﻭ ﻟﻴﺲ ( ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ ) ﺗﺤﻠﻴﻼ ﻟﻠﺘﺒﺮﺝ
ﺿﻌﻮﺍ .ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻭ ﺿﻌﻮﺍ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻣﻜﺎﻧﻪ
ﻭ ﻻ ﺗﺒﺮﺭﻭﺍ
...ﻓﺘﺨﺴﺮﻭﺍ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻜﻢ !
ﻭﺃﺳﺘﻘﻴﻤﻮﺍ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-04-12, 18:26
http://im65.gulfup.com/LCl2bD.jpg
من تربية الله لك
من تربية الله لك (1)...
قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد لا أم ولا أب لا أخ ولا صديق، فيتعلّق قلبك بهِ وحده
من تربية الله لك (2) ...
قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة به هل أنت راض عنه لأنه أعطاك؟ أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟
من تربية الله لك (3)...
قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك، أو أن وقته لم يأت، وسيأتي في أروع وقت ممكن
من تربية الله لك (4) ...
قد ينغص عليك نعمة كنت متمتعاً فيها لأنه رأى أن قلبك أصبح "مهموما" بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة
من تربية الله لك (5)...
أنه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز عن علاجه باختيارك.. فيبتليك بصعوبات...تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً...ثم تضحك بعد ذلك
من تربية الله لك (6) ...
أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك
من تربية الله لك(7)...
حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود الإخلاص إلى قلبك وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجز
من تربية الله لك (8)...
أن يُطيل عليك البلاء ويُريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح الصدر ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبه في قلبك
من تربية الله لك(9)...
أن يراك غافلا عن تربيته وتُفسر الأحداث كأنها تحدث وحدها فيظل يُريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى تستيقظ وتُبصر
من تربية الله لك(10) ...
أن يعجل لك عقوبته على ذنوبك حتى تُعجّل أنت التوبة فيغفر لك ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب حتى يغطيه الرّان فتعمى
من تربية الله لك (11)...
أنك إذا ألححت على شيء مصراً في طلبه متسخطاً على قدر الله يعطيك إياه حتى تذوق حقيقته فتبغضه وتعلم أن اختيار الله لك كان خيرا لك
من تربية الله لك (12) ...
أن تكون في بلاء ... فيُريك من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البلاء) ... حتى تشعر بلطفه بك وتقول من قلبك: الحمد لله.
بين منطوق لم يقصد، و مقصود لم ينطق ، تضيع الكثير من المحبة
جبران خليل جبران
جيهـــاان~
2014-04-20, 21:21
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقول :
" دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه
ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به :
آمين ، ولك بمثل " [رواه مسلم]
الزوج: هل صليتي العصر؟
الزوجة: لا
الزوج: لماذا؟!
الزوجة: جئت من العمل تعبه جدا ونمت قليلا ..
الزوج: حسنا .. اذهبي وصلي العصر والمغرب قبل أن يؤذن العشاء ..
في اليوم الثاني .. يغادر الزوج في رحلة عمل .. ولكن بعد عدة ساعات يفترض أن يكون قد وصل لم يتصل أو يرسل لها رسالة بأنه قد وصل بالسلامة .. كما هي العادة عند سفره!
الزوجة تتصل لتطمئن على وصوله بالسلامة .. ولا من مجيب .. وتعيد الاتصال ويرن الهاتف ! ولا اجابة
بدأ القلق يأكل قلبها!
هذه ليست عادته .. تعيد الاتصال مرة واثنان وثلاث .. ولا من مجيب!
بعد عدة ساعات .. يتصل أخيرا!
الزوجة ترد بلهفه: هل وصلت بالسلامة ..
الزوج: نعم وصلت .. الحمدلله ..
الزوجة: متى وصلت؟!
الزوج: منذ 4 ساعات تقريبا ..
الزوجة بغضب: منذ 4 ساعات؟ ولم تتصل بي؟
الزوج: وصلت تعب جدا ونمت قليلا ..
الزوجة:؟؟! لم تكن دقائق قليلة ستتعبك إن كلمتني .. ثم ألم تسمع رنات الهاتف عندما كنت إتصل
الزوج: بلا .. سمعته ..
الزوجة: ولم ترد ! لماذا .. ألا تكترث بي؟
الزوج: بلا .. ولكنك بالأمس أيضا لم تكترثي عند سماع الآذان .. نداء الله ..
الزوجة "بدموع محبوسة وبعد صمت لم يطل": نعم .. أنت محق .. أنا آسفة ..
الزوج: ليس أنا من علي أن أسامحك .. اطلبي من الله المغفرة ولا تعودي إلى ذلك .. فإن جل ما أريد هو أن يجمعنا الله بقصر في الجنة نبدأ به حياة أبدية ..
منذ ذلك الحين .. لم تؤخر فريضة واحدة ..
الذي يحبك فعلا هو الذي يدفعك إلى الأمام في الطريق إلى الله، ثم يقف في طريقك ليمنعك من العودة إلى الوراء
أبو الناي
2014-04-21, 22:50
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فَرْضٌ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَتُوُبوا *** لَكِنَّ تَرْكَ الذُنُوبِ أَوْجَبْ
و الدهرُ في صرفهِ عجيبٌ *** وَغَفْلَةُ النَّاسِ فِيْهِ أَعْجَبْ
وَالصَّبْرُ في النَّائِبَاتِ صَعْبٌ *** لَكِنَّ فَوْتَ الثَّوَابِ أَصْعَبْ
و كل ما يرتجى قريب *** و الموت من كل ذاك أقرب
محمد...عبد النور
2014-04-23, 08:45
فصل: العقل
العاقل يدير بعقله عيشته في الدنيا.
فإن كان فقيراً اجتهد في كسب وصناعة تكفه عن الذل للخلق، وقلل العلائق، واستعمل القناعة فعاش سليماً من منن الناس عزيزاً بينهم.
وإن كان غنياً فينبغي له أن يدبر في نفقته خوف أن يفتقر فيحتاج إلى الذل للخلق.
ومن البلية أن يبذر في النفقة ويباهي بها ليكمد الأعداء.
كأنه يتعرض بذلك - إن أكثر - لإصابته بالعين.
وينبغي التوسط في الأحوال، وكتمان ما يصلح كتمانه.
ولقد وجد بعض الغسالين مالاً فأكثر النفقة، فعلم به، فأخذ منه المال، وعاد إلى الفقر.
وإنما التدبير حفظ المال، والتوسط في الإنفاق، وكتمان ما لا يصلح إظهاره.
ومن الغلط إطلاع الزوجة على قدر المال، فإنه إن كان قليلاً هان عندها الزوج، وإن كان كثيراً طلبت زيادة الكسوة والحلى.
قال الله عز وجل: " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم " وكذلك الولد.
وكذلك الأسرار، ينبغي أن تحفظ وأن يحذر منها ومن الصديق، فربما انقلب، فقد قال الشاعر:
إحذر عدوك مرة ... واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلب الصدي ... ق فكان أعلم بالمضرة
من كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي رحمه الله رحمة واسعة و نفع بعلمه
محمد...عبد النور
2014-04-23, 08:59
فصل : آداب المعاشرة
ينبغي للعاقل أن يتخير امرأة صالحة من بيت صالح يغلب عليه الفقر لترى ما يأتيها به كثيراً، وليتزوج من يقاربه في السن.
فأما الشيخ فإذا إذا تزوج صبية آذاها، وربما فجرت، أو قتلته، أو طلبت الطلاق وهو يحبها فيتأذى.
وليتمم نقصه بحسن الأخلاق وكثرة النفقة.
ولا ينبغي للمرأة أن تقرب من زوجها كثيراً فتمل، ولا تبعد عنه فينساها.
ولتكن وقت قربها إليه كاملة النظافة متحسنة، ولتحذر أن يرى فرجها أو جسمها كله، فإن جسم الإنسان ليس بمستحسن.
وكذلك ينبغي أن لا يريها جسمه، وإنما الجماع في الفراش.
ورأى كسرى يوماً كيف يسلخ الحيوان ويطبخ فتقلبت نفسه ونفى اللحم، فذكر ذلك لوزيره، فقال: أيها الملك، الطبيخ على المائدة، والمرأة في الفراش، ومعناه لا تفتش على ذلك.
قالت عائشة رضي الله عنها: ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رآى مني، وقام ليلة عرياناً فما رأيت جسمه قبلها.
وهذا الحزم، وبذلك لا يعيب الرجل المرأة لأنه لم ير عيوبها.
وليكن للمرأة فراش وله فراش، فلا يجتمعان إلا في حال الكمال.
ومن الناس من يستهين بهذه الأشياء فيرى المرأة متبذلة تقول: هذا أبو أولادي ويتبذل هو فيرى كل واحد من الآخر ما لا يشتهي، فينفر القلب وتبقى المعاشرة بغير المحبة.
وهذا فصل ينبغي تأمله والعمل به فإنه أصل عظيم.
من كتاب صيد الخاطر ...
التلميذ.
2014-04-23, 09:36
قولك لا تفهمني مدح لا أستحقه أنا , واهانة لا تستحقها أنت
قصه رائعه مالك بن دينار وبائع التين
مر مالك بن دينار يوماً فى السوق فرأى بائع تين
... ... فإشتاقت نفسه للتين ولم يكن يملك ثمنه فطلب إلى البائع أن يؤخره ( يدفع فى وقت آخر )
فرفض البائع فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذائه مقابل هذا التين فرفض ثانية فإنصرف مالك وأقبل الناس على البائع بعدها وأخبروه ...
عن هوية المشترى فلما علم البائع أنه مالك بن دينار أرسل البائع بغلامه بعربة التين كلها لمالك بن دينار
وقال البائع لغلامه : إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله وذهب الغلام إلى مالك ووضع الغلام فى باله أن يبذل قصارى جهده من أجل إقناع مالك أن يأخذ عربة التين كلها حتى ينال حريته
فإذا بمالك يقول له : اذهب إلى سيدك وقل له : إن مالك بن دينار لا يأكل التين بالدين وإن مالك بن دينار حرم على نفسه أكل التين إلى يوم الدين
قال الغلام : يا سيدى خذها فإن فيها عتقى
قال مالك : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقى ( عبوديتى )
رأى مالك أن شهوته أذلته وأن بطنه أهانته فأدب نفسه وحرم عليها أكل التين
تهذيباً لها
الدرس المستفاد :- كيف لا نعزم هذه العزمة ونحن إستزلنا الشيطان وأخضعتنا الشهوات وسقطنا فى بئر الخطيئة !؟
كيف هان علينا أن نرى أنفسنا ذليلة مهينة دون أن نمد لها يد المساعدة وننتشلها من مستنقع الهوان !...
اجعــل لنفسـك صـدقــة جاريــة فــإن الـمـــوت يأتــي بـغتـــة
عـلامــات حـــب الله للعبــد:
1- العلامه الاولى لحب الله لك ( حسن التدبير لك )
2- العلامه الثانيه لحب الله لك .. ( يرزقك الرفق واللين )
3- العلامه الثالثه لحب الله لك .. ( القبول في الارض وحب الناس لك )
4 - العلامه الرابعه لحب الله لك ( الابتلاء )
5 - العلامه الخامسه لحب الله لك ( حسن الخاتمه )
6 - العلامه السادسه لحب الله لك ( حب الخلوه )
7 - العلامه السابعه لحب الله لك ( الصبر )
9 - العلامه التاسعه لحب الله لك (فعل الطاعه وترك المعصيه)
10 - العلامه العاشره لحب الله لك (الغيره والجهاد )
11 - العلامه الحادية عشر لحب الله لك (حسن الظن عند الموت )
" ان الله اذا احب عبداً نادى، ياجبريل، اني احب فلاناً فأحبه، فيحبه جبريل،
فينادي جبريل في أهل السماء، يأهل السماء أن الله يحب فلاناً فأحبوه،
فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض)،،
اللهم انا نسألك حبك وحب من أحبك، وحب عمل يقربنا لحبك،
اللهم مارزقتنا ممانحب فجعله قوة لنا فيما تحب
يقول ابن رشيق: سئل حماد الراوية:
بأي شيء فضل النابغة ؟ (ومعلوم أن النابغة كان ينقد الشعر في سوق عكاظ)
فقال: إن النابغة إذا تمثلت ببيت من شعره اكتفيت، مثل قوله:
حلفتُ فلم أترك لنفسكَ ريبةً http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif و ليس وراء الله للمرء مذهبُ
بل إنك إذا تمثلت بنصف بيت من شعره اكتفيت ،كقوله:
ليس وراء الله للمرء مذهب
بل لو تمثلت بريع بيت من شعره اكتفيت، كقوله:
أيُّ الرجال المهذَّب
و تمام البيت:
و لست بمستبق أخًا لا تَلُمُّهُ http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif على شعثٍ أي الرجال المهذّب
لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ** عار عليك إذا فعلت عظيم
,
لا بُدَ من االلقاء ولو بعد حين ، ستنفضُ االشمسُ نورهاا ذاتَ يوم لتُرينا إياهم !
# تلكَ هيْ الحقيقة =$ http://www.5foq.com/vb/5foq/smile/348.png
كماا تدين تُداان ، عداالهہ مِن ربّ العالمينَ
فمنَ أهنتهہ االيوم ف غداًا أنت بِهہ مُهان و منَ
ااذيتهہ االيوم س يسلط اللّہ عليك منَ يؤذيك غداًا
#فلاا تّفرح‘)
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194354.gif قصص السلف الصالح
يحكى أن الإمام أبو حنيفة النعمان، رحمه الله ، كان يجلس في المسجد بين تلامذته
في بغداد، يحدثهم عن أوقات الصّلاة، فدخل المسجد شيخ كبير السن، له لحية كثيفة
طويلة، ويرتدي على رأسه عمامة كبيرة، فجلس بين التلاميذ.
وكان الإمام يمدّ قدميه، لتخفيف آلام كان يشعر بها، ولم يكن هناك من حرج بين تلامذته
حين يمد قدميه، فقد كان قد استأذن تلامذته من قبل بمدّ قدميه أمامهم لتخفيف الألم عنهما.
فحين جلس الشيخ الكبير، شعرَ الإمام بأنه يتوجّب عليه، واحتراما لهذا الشيخ، أن يطوي
قدميه ولا يمدّهما، وكان قد وَصَلَ في درسه إلى وقت صلاة الصبح، فقال :
‘’وينتهي يا أبنائي وقت صلاة الصبح، حين طلوع الشمس، فإذا صلّى أحدكم الصبح
بعد طلوع الشمس، فإن هذه الصلاة هي قضاء، وليست لوقتها’’.
وكان التلامذة يكتبون ما يقوله الإمام والشيخ الكبير ‘’الضيف’’ ينظر إليهم.
ثم سأل الشيخ الإمام أبو حنيفة هذا السؤال :
‘’يا إمام، وإذا لم تطلع الشمس، فما حكم الصلاة؟’’.
فضحك الحضور جميعهم من هذا السؤال، إلا الضيف والإمام الذي قال
‘’آن لأبي حنيفة أن يمدّ قدميه’’.
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959032285.gif ~
mohamed160
2014-04-25, 18:40
http://up.3dlat.com/uploads/13300862892.gif
أبو الناي
2014-04-26, 11:47
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و لقد كان العرب صخورا و جنادل يوم كان من أسمائهم صخر و جندلة, و كانوا غصصا و سموما يوم كان فيهم مُرَّةٌ و حنظلة؛ و كانوا أشواكا و أحساكا يوم كان فيهم قتادةُ و عَوْسَجَة, فانظر ما هم اليوم؟ و انظر أي أثر تتركه الأسماء في المسميات؟ و اعتبر ذلك في كلمة "سيدي" و أنها ما راجت بيننا و شاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة, و أفلتت من أيدينا القيادة. و لماذا لم تشع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ و لو قالها قائل لعُمَرَ لهاجت شِرَّتُه, و لبادرت بالجواب دِرَّتُه
الشيخ البشير الإبراهيمي
زهرة كل يوم
2014-04-26, 11:49
http://imageshack.com/a/img835/9923/9ebi.jpg
http://im65.gulfup.com/pRLJKi.png
لآينفع الندم ! - من قال العِبارهہ ؟
الندم لايرد لكنهہ ينفع ؛ نفعهہ الأول يكمن في أخذ درس قاسي
وصفعهہ قويهہ , وتجربهہ جديدهہ تُسجل في دفتر حياتك ..
نفعهہ الآخر ؛ أن لاتقع في الحُفرهہ ذاتها
ومن منافعهہ ؛ أن تكون مُتيقظاً لما سيحدثُ غداً .. ! [http://www.htoof.com/vb/images/smilies/152.gif]
من أقوال الشيخ البشير الإبراهيمي الرائعة للشباب:
الحق أقول: إن شبابَنا المتعلِّم كسُولٌ عن المطالَعة، والمطالَعةُ نصف العلم أو ثُلثاه، فأوصيكم يا شباب الخيرِ بإدمان المطالَعة، والإكباب عليها، ولتكنْ مطالَعتُكم بانتظامٍ؛ حرصًا على الوقت أن يَضيعَ في غير طائلٍ"؛ (الآثار 1/154).
مرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوماً
فوصفوا له العسل كدواء ..وكان بيت المال به عسلاً
جاء من البلاد المفتوحة .
فلم يتداوى عمر بالعسل كما وصف الأطباء !!
فجمع الناس وصعد المنبر واستأذن الناس .
وقال لهم لن أستخدمه إلا إذا أذنتم لي ،
وإلا فهو علي حرام !!
فبكى الناس اشفاقا عليه .. وأذنوا له جميعا
ومضى بعضهم يقول لبعض :
لله درك يا عمر .. لقد أتعبت الخلفاء بعدك
رحمك الله يا خليفه المسلمين .. حقا لقد أتعبت الخلفاء بعدك ..!!!
mohamed160
2014-04-28, 20:23
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/1461186_620731804651357_1842064998_n.jpg
أصول المعاصي ثلاثة :
الكبر و الحرص و الحسد
فالكبر جعل إبليس يفسق عن أمر ربه
و الحرص أخرج آدم من الجنة
و الحسد جعل أحد ابنيّ آدم يقتل أخاه
أمل الحياه&
2014-04-28, 23:15
إن فقدت كل شئ . . جميل وتحطم طموح على كف المستحيل
افتح عينك للهواء و النور
لا تهرب من نفسك في الظلام . .
عد إلى النور واحضن عروقك المفتوحة وجراحك التي أصبحت تحتاج لك أكثر أشعرها بوجودك . . واشعر أنت بوجودها . .
تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء . .
لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام . .
لا تـنظر إلى من حولك بأكثر من ابتسامة تجتاز المسافات . . و تخترق حواجز الصراع...
––––•(-•ღღ•-)•––––
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-04-29, 16:52
تتَصابَى فيكَ سنينُ الخُلْدِ يا وطَنِي ..
تتَسامَى في لَعْقِ بسْمةِ الأنْسِ الجراحْ ..
- الفنآنه الليبيه : خوله محمد
*سندوسة*
2014-04-30, 10:18
لا يجب أن تتحدث عن الحب بل عليك أن تتحدث بحب، فكل النصابين يجيدون أحاديث الهوى... ولا يجب أن تتحدث عن العدل بل يجب عليك أن تتحدث بعدل لأنه لا يجيد الحديث عن العدل مثل الظالمين.”
ذهب زوجان معًا إلى حديقة الحيوان، فوجدا القرد يلعب مع زوجته، فقالت له: يا لها من قصة حب رائعة!
وعندما ذهبا إلى قفص الأسود وجدا الأسد يجلس صامتًا بينما زوجته تبعد عنه قليلاً، فقالت له: يا لها من قصة حب مأساوية!
فقال لها: ألقي هذه الزجاجة الفارغة تجاه زوجته وشاهدي ماذا سيفعل!
وعندما ألقتها هاج الأسد وصاح من أجل الدفاع عن زوجته!
وعندما ألقتها على قفص القرود ترك القرد زوجته هاربًا حتى لا تصيبه الزجاجة!
فقال لها: لا تنخدعي بما يُظهره الناس أمامك، فهناك من يخدعون الناس بمشاعرهم المزيفة، وهناك من يحتفظون بمشاعرهم داخل قلوب بالحب مغلفة.
ما أكثر القرود وما أقل الأسود!
إذا فكرت كثيرًا في المفقود فقدت كثيرا من الموجود لأنك انتقلت من عالم الإستمتاع بما في يديك إلى عالم التفكير بما ليس لديك
استمتع بما تملك ..
قصة وعبرة وحكمة
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﺣﻮﺍﺭﺍً ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻻﺑﻨﻪ : ﻛﻢ ﺻﺪﻳﻘﺎً ﻟﺪﻳﻚ ؟
ﺍﻻﺑﻦ : ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺻﺪﻳﻘﺎً .
ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻷﺏ : ﺃﻧﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻭﻻ ﺃﻣﻠﻚ ﺇﻻ ﺻﺪﻳﻘﺎً ﻭﻧﺼﻔﺎ .
ﺳﻤﻊ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻓﺴﺄﻝ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻫﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﻳﻔﺴﺮ ﻟﻲ ﻣﺎﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻧﺼﻒ !! ﻗﺎﻟﻮ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻓﻨﻌﺮﻓﻪ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻓﻼ ﻧﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻫﻮ .
ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﻟﻌﻞ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺰﺡ ﻣﻊ ﺍﺑﻨﻪ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻻ ﺃﺣﻀﺮﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻷﺳﺄﻟﻪ ﻳﺤﻀﺮ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻓﻴﺠﻠﺲ ﻗﺮﺑﻪ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻭﻳﺴﺄﻟﻪ ﻫﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﻣﺎﻣﻌﻨﻰ ﺻﺪﻳﻖ ﻭﻧﺼﻒ .
ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ : ﺃﻧﺎ ﺑﺨﺪﻣﺘﻚ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻱ ﻭﻻﻛﻦ ﻫﺬﺍ ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺷﺮﺣﻪ ﺳﺄﺭﻳﻚ ﺍﻳﺎﻩ
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻛﻴﻒ ؟
ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ : ﺃﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﺃﻥ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﻣﻌﻠﻨﺎً ﺇﻋﺪﺍﻣﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﻪ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻣﺎﺫﺍ ؟
ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ : ﻛﻤﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ ﻭﺳﺘﻌﺮﻑ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻧﺼﻒ .
ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﻪ ﻭﻳﻌﻠﻦ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮﻻﺭﺗﻜﺎﺑﻪ ﺟﺮﻣﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﻣﻴﺮ ﻭﺍﻗﻒ ﻭﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺤﻜﻢﻳﺘﻘﺪﻡ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﻳﻘﻒ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻣﻮﻻﻱ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺪﻓﻊ ﺃﻱ ﻣﺒﻠﻎ ﺗﻄﻠﺒﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺇﻋﺘﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﻻ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻥ ﺟﺮﻣﻪ ﻋﻈﻴﻢ .
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﺃﺗﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ ﺃﻣﻼﻛﻲ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ: ﻭﻻ ﻛﻞ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻜﻔﻲ .
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﺃﺳﻤﻌﺖ ﻳﺎﺧﻲ ﺗﺒﺮﻋﺖ ﺑﻜﻞ ﻣﺎﻟﻲ ﻷﻓﺪﻳﻚ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺭﻓﺾ ﻫﻞ ﻭﻓﻴﺖ ﻣﻌﻚ ﻳﺎﺻﺎﺣﺒﻲ ؟
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ : ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺑﺄﻣﺎﻥ .
ﻭﻳﻨﺎﺩﻯ ﺑﻘﺮﺏ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﺮﻋﺎً ﻭﻳﻘﻒ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺃﺗﺮﻳﺪ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺇﻧﻪ ﺑﺮﻱﺀ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺬﻧﺐ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﻳﻠﺘفت ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺎﻧﺎﺱ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺑﺮﻱﺀ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻌﻠﺔ ﺍﻟﻨﻜﺮﺍﺀ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺪﻡ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﺣﺴﻨﺎ ﺳﻨﻌﺪﻣﻚ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ .
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻧﻌﻢ ﺃﻋﺪﻣﻮﻧﻲ ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻟﻤﺬﻧﺐ .
يأﺧﺬ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺼﺔ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ ﻭﻳﻮﺛﻘﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﺤﺒﺎﻝ .
ﺍﻷﻣﻴﺮ : ﺃﻻ ﺗﺮﺟﻊ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻚ ؟
ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻻ ﺇﺫﻫﺐ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻚ ﻭﻋﻴﺎﻟﻚ .
ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻳﺎﻣﻮﻻﻱ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﻓﻤﻦ ﻳﻔﺪﻳﻚ ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﻧﺼﻒ ﺻﺪﻳﻖ، ﻭﻣﻦ ﻳﻔﺪﻳﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻕ
فارس وجواد
2014-05-04, 00:13
يا زلةً كُتبت في غفلة ذهبت... يا حسرةً بقيت في القلب تُحرقني
دعني أنوح على نفسي وأندبها.... وأقطع الدهر بالتنكير والحزَنِ
دع عنك عذلي يا من كان يعذلني... لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني
دعني أسحُّ دموعا لا انقطاع لها... فهل عسى عبرةٌ منها تُخلصني
بصمة لاتنسى
2014-05-04, 00:21
السلام عليكم
http://www9.0zz0.com/2014/05/03/23/351322178.jpeg
فارس وجواد
2014-05-04, 00:23
فلا تغرنك الدنيا وزينتها..... وانظر إلى فعلها في الأهل والوطن
وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها.... هل راح منها بغير الحنط والكفن
خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن
يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً ....يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
.
.
.
.
مقتطفات من قصيدة '' ليس الغريب "
optimism
2014-05-04, 05:28
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا
ﻣﺮﺽ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ بن حنبل .
ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭ ﻻﺯﻡ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ، ﻓﺰﺍﺭﻩ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃى ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ أﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ .. ﻓﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺎﺳﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ ﺫﻫﺐ ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎﻝ :
ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺭﺗﻪ
ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻣﻦ أﺳﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ
ﺷُﻔﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺍﺭﻧﻲ
ﻓﺸُﻔﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻱ إليه
اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة ..
~~
قال تعالى : { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا } .
يقول الامام ابن القيم - رحمه الله - معلقاً على هذه الآية : " يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فرادى ، فكل صحبة يدخلون الجنة سويا " .
أتمنى الجنة وكفى
2014-05-04, 13:25
السلام عليكم جميعا
شعور مخيف عندما تتفكر فيه ؛)
لا خروج من الجنّة ولا خلاص من النار للأبد !
لذلك كان من قمة الغباء والغبن أن نخسر الجنّة لأجل
حياة ليست بالحياة ! لأجل دنيا ستنقضي لا محالة ،
و بعدها الحياة الحقيقية اللامنتهية ..
حتى النوم الذي هو نصف موت لا وجود له ، لن ينام أهل
النار لأن عذابهم متواصل ، ولن ينام أهل الجنّة لأنهم في
راحة لا يحتاجون معها للنوم ! بمعنى أنه إضافة لِـ الخلود
الأبدي - لن تجد مفرًا أو مستراحًا في جهنم إطلاقًا ! ولن
تضيع منك لحظة جميلة في الجنّة إطلاقًا كل شيء مستمر !
فكّر دائمًا بخُلود الآخرة ، ستجد نفسك رغمًا عنك تستحقر
حياة لا تساوي عند الله جناح بعوضة .. حياة قال الله عنها :
{ كأن لم يلبثوا إلا ساعة ...} فقط ! .. دنيا زائلة لا محالة ..
بصمة لاتنسى
2014-05-04, 16:03
السلام عليكم
اليوم لم أقرأ شيئا صراحة
سلام
optimism
2014-05-04, 17:05
السلام عليكم
ليس مهما ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,نكتب ,دائما,,,,,,,,,,,,,,,,المهم دائما نقرا مايكتبه الاخرون
كلمآ أكثرت من الكلآم كثرت أخطآؤك ،
إلآ " ذكر الله " فكلمآ أكثرت منه مُسحت أخطآؤك ،
ذكر من حولك بالله تكنِز فوق أجرك أجراً
.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/10154208_722969341094537_1350394392578685222_n.jpg
(https://www.********.com/photo.php?fbid=722969341094537&set=a.569175366473936.1073741826.568688243189315&type=1&relevant_count=1)
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1.0-9/10157205_712578778785178_1947833404989766862_n.jpg
optimism
2014-05-05, 18:15
السلام عليكم
اجمل شخص هو الشخص الذي تكتب عنه كل جميل,,,,,,,,,,,,,وتاتي بعد عدة سنين لتقرا ماكتبت له,,,,,,,,,,,,,,, ولاتندم ,,,,,,,,,,لانه يستحق
فارس وجواد
2014-05-06, 00:34
من حكم عمر بن الخطاب
1 - أعقل الناس اعذرهم للناس...
2 - إن كان الشغل محمدة فان الفراغ مفسدة....
3 - تعلموا المهنة فانه يوشك أحدكم أن يحتاج إلى مهنته....
4 - من كثر ضحكه قلت هيبته...
5 - لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني وقد علم أن سماء لاتمطر ذهبا ولا فضة وان الله
يرزق الناس بعضهم ببعض....
6 - أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي....
7 - الرجال ثلاث رجل عاقل ذو رأي ومشورة وأخر ينزل به الأمر فلا يعرفه فيأتي ذوي الرأي فينزل عند
رأيهم وأخر حائر بائرلا ياتمر رشدا ولا يطيع أمرا....
8 - والنساء ثلاثة امرأة عفيفة هينة لينة ودود ولود تعين أهلها على الدهر وقلما تجدها وأخرى وعاء
للولد لاتزيد على ذلك شيئاً واخرى غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء (غل قمل :أي قيد مليء
بالقمل)...
9 - من كتم سره كان الخيار بيده...
10 - الناس طالبان فطالب يطلب الدنيا فارفضوها في نحره فانه ربما أدرك الذي يطلبه منا فهلك بما أصاب
منها وطالب يطلب الآخرة فإذا رأيتم طالبا يطلب الآخرة فنافسوه فيها....
11 - لا تتعلم العلم لثلاث ولا تتركه لثلاث لا تتعلمه لتماري به ولا لتباهي به ولترائي به ولا تتركه حياء
في طلبه ولازهادة فيه ولا رضا بالجهل به...
12 - ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه....
13 - لاتصحب الفاجر فيعلمك من فجوره...
14 - حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة....
أتمنى الجنة وكفى
2014-05-06, 02:21
السلام عليكم جميعا
تذكر حينما تطوى وحيد
تقوى الله وقل قولا سديد
أما آن لقلبك العنيد
أن يخضع لله رب العبيد
فيرحمه الله في اليوم الشديد
قبل أن يأتي الموت الذي كنت منه تحيد
فعد الى الله راجيا
قبل ان يبغتك اليوم الوعيد
فكن في الدنيا زاهدا ذليل
فيرفعك الله في الجنة مقيم
و يا مؤمن تذكر الحساب
قبل أن تصلى من الله العذاب
لأنه أمر عباده بالطاعة
لكنهم هانوا أمره هانة
لطفنا بنا يااااااااااااااااارب
جيهـــاان~
2014-05-06, 18:15
عن عبد الله بن عمرو بن العاص سأله رجل، فقال:
ألسنا من فقراء المهاجرين ؟
فقال له عبد الله: «ألك امرأة تأوي إليها؟»
قال: نعم، قال: «ألك مسكن تسكنه؟»
قال: نعم، قال: «فأنت من الأغنياء»
قال: فإن لي خادما، قال: «فأنت من الملوك»
كثير منّاا من الملوك ولا يدري ...
فارس وجواد
2014-05-06, 23:54
كفى بك داء أن ترى الموتَ شافيًا *** وحسبُ المنايا أن يكنّ أمانيا
إذا غامرت في شرفٍ مروم ٍ*** فلا تقنع بما دونِ النجــــــــومِ
فطعمُ الموتِ في أمرٍ حقيـــرٍ *** كطعم الموت في أمرٍ عظيـــــمِ
إذا اعتاد الفتى خوضَ المنايا *** فأهونُ ما يمرُّ به الوحـــــــولُ
إذا رأيت نيوبَ الليّثِ بارزةً *** فلا تظننّ أنَّ الليّث يبتـــــــــــسمُ
ذو العقلِ يشقى في النعيمِ بعقلهِ *** وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ ينعمُ
ومن عرف الأيام معرفتي بها *** وبالناسِ روى رمحه غير راحم
لا يخدعنّك من عدوٍ دمعــــــة *** وارحـــم شبابك من عدوٍ ترحم
لولا العقولُ لكان أدنى ضيغم *** أدنى إلى شرفٍ من الإنســـــانِ
ما كلُ ما يتمنى المرء يدركهُ *** تجري الرياحُ بما لاتشتهي السفنُ
إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه *** وصدّقَ ما يعتادهُ من توهّـــــمِ
إذا أنت أكرمت الكريمَ ملكته *** وإن أنت أكرمت اللئــــيمَ تمّردا
وما الحياة ونفسي بعدما علمتْ *** أن الحياةَ كما لاتشتهـــــي طبعُ
من يُهنْ يسهُلْ الهــــــوانُ عليه *** ما لجرح ٍبميِّتٍ إيـــــــــلامُ
.
.
.
.
.
المتنبي
آفات فتّاكة ،، إحذروها ::
آفة العبادة الرياء
آفة الحلم الظلم
آفة القصد الشحّ
آفة الحياء الضعف
آفة العلم النسيان
آفة الجود التبذير
آفة الحكمة الفحش
آفة العطاء الجود
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962117510.gif
halima1985
2014-05-15, 21:47
موضوع جميل ورائع شكرا
سفير الأيام
2014-05-16, 12:30
http://img.over-blog-kiwi.com/0/45/69/60/201303/ob_96eb75_487403-547787791908930-1103940950-n-jpg.jpeg
يُحْكَى ﺃنََّ ﺍﺑﻨﺔَ "ﻫﻮﻻﻛﻮ" ﺯعيمِ ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﻮﻑُ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻓﺮﺃﺕْ جمعًا ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻠﺘﻔُّﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞٍ ﻣﻨﻬﻢ ، ﻓﺴﺄﻟﺖْ ﻋﻨﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢٌ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀِ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻓﺄﻣﺮﺕْ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭِﻩ، ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺜﻞَ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ ﺳﺄﻟﺘْﻪ: ﺃﻟﺴﺘﻢُ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ باللهِ ؟
ﻗﺎﻝَ : ﺑﻠﻰ.
ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﻻ ﺗﺰﻋﻤﻮﻥَ ﺃنَّ اللهَ ﻳﺆﻳِّﺪُ ﺑﻨﺼﺮِﻩِ ﻣﻦْ ﻳﺸﺎﺀُ؟
ﻗﺎﻝَ : ﺑﻠﻰ.
ﻗﺎﻟﺖْ: ﺃﻟﻢْ ﻳﻨﺼﺮْﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻜﻢ؟
ﻗﺎﻝَ : ﺑﻠﻰ.
ﻗﺎﻟﺖْ: ﺃﻓﻼ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻧَّﻨﺎ ﺃﺣﺐُّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﻣﻨﻜﻢ؟
ﻗﺎﻝَ: ﻻ.
ﻗﺎﻟﺖْ: ﻟﻢ؟!
ﻗﺎﻝَ: ﺃﻻ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦَ ﺭﺍعيَ ﺍﻟﻐﻨﻢِ ؟
ﻗﺎﻟﺖْ : ﺑﻠﻰ.
ﻗﺎﻝَ: ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥُ ﻣﻊَ ﻗﻄﻴﻌِﻪ ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻜﻼﺏ؟
ﻗﺎﻟﺖْ: ﺑﻠﻰ.
ﻗﺎﻝَ: ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺇﺫﺍ ﺷﺮﺩَﺕْ بعضُ ﺃﻏﻨﺎﻣِﻪ ، ﻭﺧﺮﺟَﺖْ ﻋﻦْ ﺳُﻠﻄﺎﻧِﻪ؟
ﻗﺎﻟﺖْ: ﻳﺮﺳﻞُ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻼﺑَﻪُ ؛ ﻟﺘﻌﻴﺪَﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺳﻠﻄﺎﻧِﻪِ.
ﻗﺎﻝَ: ﻛﻢ ﺗﺴﺘﻤﺮُّ ﻓﻲ ﻣُﻄﺎﺭَﺩﺓِ ﺍﻟﺨﺮﺍﻑِ؟
ﻗﺎﻟﺖْ: ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖْ ﺷﺎﺭﺩﺓً.
ﻗﺎﻝَ: ﻓﺄﻧﺘﻢ ـ ﺃﻳُّﻬﺎ ﺍﻟﺘﺘﺎﺭُـ ﻛﻼﺏُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻓﻲ ﺃﺭﺿِﻪِ ، وما دمنا ﺷﺎﺭﺩﻳﻦ ﻋﻦْ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﺴﺘﺒﻘﻮﻥَ وَراءَنا ﺣﺘَّﻰ ﻧﻌُﻮﺩَ ﺇﻟﻴﻪِ .
قلتُ ـ ناقل القصّة ـ : وهكذا نحن الآن: ستظلُّ الأممُ مسلطةً علينا حتى نعود إلى كتابِ ربِّنا وسُنةِ نبيِّنا ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ ويومَها نفْرَحُ بنصرِ اللهِ .
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962117510.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ~~
قيام الليل مفتاح الأبواب المغلقة، وبوابة الطمأنينة وراحة البال ..
فكم من مهموم يسر الله أمره، وسهل عسره، وازال ضره .. قيام الليل أحباب النبي
http://uploads.sedty.com/imagehosting/303190_1337364579.jpeg
ﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺃﻥ اﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ؛ ﻓﺜﻖ ﺃﻥ ﺍاﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺧﻴﺮًﺍ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ~
http://lphoto0.ask.fm/036/009/156/2390003024-1rig5kr-8ik96irpnbjbeda/original/10308904_405676386242211_3477685912413863718_n.jpg
عِطرُ الياسمين
2014-05-18, 09:04
يتبخَر جمَالُ الوجُوه عندمَا يظَهر قُبحِ القُلوبْ ! .
*سندوسة*
2014-05-18, 11:38
http://www.pylon-group.com/e-seb7a/ (http://www.pylon-group.com/e-seb7a/)
سبحة الكترونية
لا ضيعوا الفرصة
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-05-18, 17:54
"فراشَـةٌ هامَـتْ بضـوءِ شمعـةٍ
فحلّقتْ تُغـازِلُ الضِّرام.
قالت لها الا نسـام :
( قبلَكِ كم هائمـةٍ .. أودى بِهـا الهُيـامْ !
خُـذي يـدي
وابتعـدي
لـنْ تجِـدي سـوى الرَّدى في دَورةِ الخِتـامْ ).
لـم تَسمـعِ الكـلامْ
ظلّـتْ تـدورُ
واللَّظـى يَدورُ في جناحِهـا .
تحَطّمـتْ
ثُـمَّ هَـوَتْ
وحَشْــر جَ الحُطـامْ :
( أموتُ في النـورِ
ولا
أعيشُ في الظلامْ )!"
http://im49.gulfup.com/LpvrOe.jpg
optimism
2014-05-19, 05:38
السلام عليكم
يحكى ان امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر طبخة السمك ..
وأثناء ذلك لاحظت انها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت
فسألتها عن السر ؟!!
فأجابتها بأنها لا تعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها ،
فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر لكن الأم ايضاً قالت انها تعلمت ذلك من أمها الجدة ،
فقامت واتصلت بالجدة لتعرف السر الخطير ،
فقالت الجدة بكل بساطة :
لأن مقلاتي كانت صغيرة والسمكة كبيرة عليها ..
إن الكثير من البشر يتوارثون بعض السلوكيات ويعظمونها دون ان يسألوا عن سبب حدوثها من الأصل ،
لا تقلد وحسب .. بل ابحث فربما هنالك ماهو افضل لتتعلمه واسعى دوماً لتطوير نفسك
°°قطر الندى°°
2014-05-19, 09:59
أنت ” غبي”
كلمة قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب ..
أنت “ ساذج ”
كلمة قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل سمات الطيبة من شخصه ..
أنت ” قادر ”
كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن
هي ” كلمة ” واحدة او ” كلمات “ عديدة
قد تشكل فارقاً كبيراً !
*سندوسة*
2014-05-19, 15:18
يعجبك قولهم
يطربك مديحهم
يغضبك تنقصهم لك
يسخطك ذمهم
يؤلمك إبعادهم إياك
يسعدك تقريبهم لك
ترى ماذا سيعطونك ..وماالذي سيمنعونك
إن كنت تعرف حقيقة نفسك..
وربك يعلم حقيقة قولك وعملك!!
فماذا ترجو ماذا تنتظر؟!
امال 2005
2014-05-19, 15:28
كن على حذر
من
الكريم أذا أهنته
و
من اللئيم
أذا أكرمته
ومن
العاقل أذا
أحرجته
ومن
الأحمق أذا رحمته
قال الشيخُ الإمامُ أبو العباسِ بنُ تيميّةَ-http://www.ahlalloghah.com/images/up/GifModified_12.gif-:
"كما أنّ نورَ العينِ لا يَرى إلا مع ظهورِ نورٍ قُدَّامَهُ، فكذلك نورُ العقلِ
لا يهتدي إلا إذا طلعت عليه شمسُ الرِّسالةِ، فلهذا كان تبليغُ الدِّينِ
من أعظمِ فرائضِ الإسلام ،،"
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194354.gif
فارس وجواد
2014-05-21, 23:36
كان هناك رجل عجوز يعيش في قرية، و كان العجوز احد اكثر الناس غير المحظوظين في العالم و كان شديد الكآبة و كان صاحب مزاج سيء للغاية و دائم التذمر و الشكوى، و كان اهل القرية قد ضاقو ذرعا منه و من تذمره وبعد فترة تجنبوه ظنا منهم ان كآبته معدية و انه ينشر التعاسة بينهم.
و في اليوم الذي بلغ العجوز الثامنين من عمره، سرت شائعة في القرية ان العجوز الكئيب اصبحا سعيدا و ارتسمت البسمة على شفتيه و اصبح وجهه نضرا بشوشا و انه لا يشتكي و لا يتذمر، فهرع سكان القرية الى منزله لتاكد من صحة الخبر، و تفاجا الجميع بالعجوز مبتسما هادئا ...
فسالوه : مالذي حل بك ؟! هلا تشكو من اي مرض
اجابهم: لا لم يحدث اي شيء، كل ما في الامر اني اضعت ثمانين عاما و انا أطارد السعادة دون جدوى، لذلك قررت اليوم ان اتوقف عن ذلك و استمتع بالحياة.. لهذا السبب انا سعيد.
رجل عجوز يعيش لوحده
رغب أن يزرع البطاطس في حديقة منزله
و لكنه لا يستطيع لكبر سنه
فارسل لابنه الأسير رسالة
هذه الرسالة تقول :
—
ابني الحبيب أحمد
تمنيت أن تكون معي الآن
و تساعدني في حرث الحديقة لكي أزرع البطاطس
فليس عندي من يساعدني
و بعد فترة استلم الأب الرسالة التالية :
—
أبي العزيز
أرجوك
إياك أن تحرث الحديقة
لإني أخفيت فيها شيئا مهمّا
عندما أخرج من المعتقل سأخبرك ما هو
(ابنك أحمد)
—
لم تمض ساعة على الرسالة و إذ برجال الموساد و الإستخبارات
و الجيش يحاصرون المنزل و يحفرونه شبرا شبرا
فلما لم يجدوا شيئا غادروا المنزل
وصلت رسالة للأب من ابنه في اليوم التالي :
—
أبي العزيز
أرجو أن تكون الأرض قد حُرثت بشكل جيد
فهذا ما استطعت أن أساعدك به
و إذا احتجت لشيء آخر أخبرني
و سامحني على التقصير
سئل ابن القيم
إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة
كيف يعرف إن كانت فتنة أم نعمة؟
فقال
إذا قربته إلى الله فهي نعمة
وإذا أبعدته عن الله فهي فتنة
optimism
2014-05-26, 18:16
من اسرار السعادة ....
اعتاد أحـد المزارعـين
الحصـول على جائزة كلما شـارك بمســابقة الذرة السنوية ,
وفي أحد الأيام قابله صحفي وناقشه في أسباب فوزه كل عام
السلام عليكم
علم الصحفي أن المزارع يتبادل بذور الذرة مع جيرانه ....
فسأله : " كيف تعطي بذرك الجيد لجيرانك و أنت تعلم أنهم ينافسوك بالمسابقة ؟ "
رد المزارع : " ألا تعلم يا سيدي أن الريح تأخذ بذور اللقاح و تلقي بها من حقل إلى آخر ؟ ..
فعندما يزرع جيراني بذوراً رديئة , ستنتشر بذور اللقاح المتناثرة على محصولي , فإذا كنت أريد محصولا جيدا " لا بد أن أعطي جيراني أفضل أنواع البذور "
هذا المزارع يدرك جـيدا " كيف تتفاعل الأشــياء مع الحـياة "فهـو
لا يستطيع أن ينتج محصـولا جيدا إلا إذا عاون جيرانه على إنتاج محصول جيد
سعادة الفرد من سعادة الكل ..... والجزاء من جنس العمل.
oum yanis
2014-05-27, 06:47
ا بارك الله فيك
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifعَنْ أَبِي أُمَامَةَ؛ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ:
"لَيْسَ شَيْءٌ أَحَب إِلَى اللهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ، وَأَثَرَيْنِ:
قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعٍ فِي خَشْيَةِ اللهِ!
وَقَطْرَةُ دَمٍ تُهَرَاقُ فِي سَبِيلِ اللهِ!
وَأَمَّا الأَثَرَانِ:
فَأَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللهِ!
وَأَثَرٌ فِي فَرِيضَةٍ مِنْ فَرَائِضِ اللهِ!"
[رواه الترمذي، وقال: "هذا حديث حسن غريب". وحسنه الوالد ـ رحمه الله ـ انظر: " سنن الترمذي"؛ الحديث رقم: 1669]
optimism
2014-05-29, 21:36
السلام عليكم
المُجْتَمِع يُغَفِّر لِلرَجُل ٱِنْحِرافهُ ,,
وَيَقْتُل المرأه عَلَيَّ أنحرافها ,,
مَعَ إِنَّ الشَرِيعَة أَوْجَبَت عَلَيَّ كُلْ مِنهُما الآستقامه ,,
وَأَنْكَرتُ مَن كُلْ مِنهُما الٱِنْحِراف ,,
وَحَتَمتِ عُقُوبَة كُلْ مِنهُما حِينَ تَثَبَّتَ الجَرِيمَة ..
فَمِن أَيَّن جاءَ الفِرَق بِيِن الرِجْل والمراه فِي العُقُوبَة وَالغُفْران ؟!!
optimism
2014-05-29, 21:47
السلام عليكم
حكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت
يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع
الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي فقير يمر ليأخذه.
وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار
امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه
يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..كل يوم......
كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات
” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود
إليك!”،
بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان
بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل
يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا
يقصد؟”
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذا
الأحدب!” ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي
صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها
في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا
وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز
آخر ووضعته على النافذة.
وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر
الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”
وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل
المرأة.
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء
لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولسنوات
عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته
لها سالما،
في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب
البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا
بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا
ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا،
على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء
لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب
بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر
الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي
قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي
اكبر كثيرا من حاجته”
بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها
واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم
صباحا!!لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي
أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى
معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”..
المغزى من القصة :
افعل الخير ولا تتوقف عن فعله
حتى ولو لم يتم تقديره وقتها
لأنه في يوم من الأيام
وحتى لو لم يكن في هذا العالم ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر
سوف يتم مجازاتك عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم
أبو الناي
2014-05-29, 23:31
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.
وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله.
فنظر إليه ابن المبارك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها،
ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه،
فسأله:أي شيء يقول العاطس إذا عطس؟
فقال الرجل: الحمد لله!
عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله
منقول
فارس وجواد
2014-06-01, 20:45
.
.
يا عَجَباً لِلنَفسِ ما أَشرَدَهــــــــــــا *** ما أَقرَبَ النَفسَ وَما أَبعَدَهــــــــــــــا
النَفسُ أَعدى لَكَ مِمّـا تَحسِبُ *** حَسبُكَ مِن عِلمِكَ مــــــــــــا تُجَرِّبُ
يا عَجَباً يا عَجَباً يا عَجَبـــــــــــا *** يا عَجَبــــــــــــــــــاً لِمَن لَها وَلَعِبـــــــــــــا
يا عَجَبـــــاً لِلطَرفِ كَيفَ يَطمَحُ *** يا عَجَبــــــــــــــاً لِلمَرءِ كَيفَ يَفرَحُ
ما أَسرَعَ المَوتَ لِذي طَرفٍ طَمَح *** لَم يَترُكِ المَوتُ لِذي لُبِّ فَـــــــــــــــرَح
يا رَبِّ يا رَبِّ لَقَد أَنعَمتــــــــــــــــــ ا *** يا رَبِّ ما أَحســـــــــــــــــــــ ــَنَ ما عَلَّمتا
يا رَبِّ أَسعِـــــــــــدني بِما عَلَّمتَني *** وَلا تُهنِيِّ بَعــــــــــــــــــــــ دَ إِذ أَكرَمتَني
دَع عَنكَ يا هَذا بُنَيّــــــــاتِ الطُرُق *** إِن لَم تَصُن وَجهَكَ يا هَــــذا خَلُق
دَع عَنكَ مــــــا لَيسَ بِهِ مُستَمتَعُ *** وَشَرُّ ما حاوَلتَ ما لا يَنفَـــــــــــــعُ
وَخَيرُ أَيّامِكَ يَومُ تُنعِــــــــــــــــــمُ *** وَشَرُّ أَيّامِكَ يَومُ تَظلِــــــــــــــــــــ ـــــــــمُ
وَخَيرُ ما قُلتَ بِهِ ما يُعـــــــــرَفُ *** وَشَرُّ مَن صاحَبتَ مَن لا يُنصــــــِفُ
وَخَيرُ مَن قارَنتَ مَن لا يَخْــرُقُ *** وَشَرُّ مَن خالَفتَ مَن لا يَــــــــــــــرفُقُ
كُلٌّ إِذا ما مَسَّهُ الضُرُّ شَكــــــــــا *** وَكُلُّ مَن أَبكَتهُ دُنيـــــــــــــــــــاه ُ بَكى
يا عَــينُ ما لَكِ لا تَبكينـــــــــــــــا *** تَبَصَّري إِن كُنتِ تُبصِرينـــــــــــــــــ ـــا
ما أَعجَبَ الأَمــرَ لِمَن تَعَجَّبـــــا *** ما أَسرَعَ القَلبَ إِذا تَقَلَّبـــــــــــــــــ ـــــا
يَحُلُّ قَلبُ المَــــــرءِ حَيثُ مالــــُه *** ما كُلُّ مَن أَطمَعَني أَنالــــــــــــــــــــ ــــُه
قَدِّم لِما بَينَ يَدَيــــــكَ قَـــــــــــــدِّمِ *** أُفٍّ وَتُفٍّ لِعَبيــــدِ الدِرهَــــــــــــــــــ ــمِ
الصِدقُ وَالبِرُّ أَصَبنا تَوأَمـــــــــــا *** وَالمُسلِمُ البَرُّ يَبَرُّ المُسلِمـــــــــــــــــ ـــــــــا
لا سَعَــةٌ أَوسَعَ مِن حُسنِ الخُلُق ** مَنِ اِعتَــــــــــــــدى تاهَ وَمَن تاهَ حَمُق
ما كُلُّ مَعقودٍ لَهُ وَثيقَــــــــــــــــة *** وَالصــــــــــــــِدقُ ما كانَت لَهُ حَقيقَة
.
.
-أبو العتاهية -
حكم احد الملوك على نجار بالموت فتسرب الخبر إليه فلم يستطع النوم ليلتها قالت له زوجته : ايها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة !. نزلت الكلمات سكينة على قلبه فغفت عيناه ولم يفق إلا على صوت قرع الجنود على بابه شحب وجهه ونظر إلى زوجته نظرة يأس وندم وحسرة على تصديقها فتح الباب بيدين ترتجفان ومدهما للحارسين لكي يقيدانه قال له الحارسان في استغراب : لقد مات الملك ونريدك أن تصنع تابوتا له أشرق وجهه ونظر إلى زوجته نظرة اعتذارفابتسمت وقالت : أيها النجّار نم ككل ليلة فالرب واحد والأبواب كثيرة ! فالعبد يرهقه التفكير و الرب تبارك وتعالى يملك التدبير من اعتز بمنصبه فليتذكر فرعون ومن اعتز بماله فليتذكر قارون ومن اعتز بنسبه فليتذكر أبا لهب إنما العزه والملك لله وحده سبحانه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
"ما خلا جسد من حسد ولكن الكريم يُخفيه , واللئيم يُبديه "
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
عندمّـــا تكــــون محـــــاط بــأخـــوه ليســــوا مــن دمّــــك لكـــــــــنّ لهــــــم مكـــانه فـــى قلبــــك
تحـــرص علـــى تـواجـدهــم فــى حيـــاتك
وقلـــوبهــمّ تفيض احترامــاً وتقديــراً لك ....
يفهمــك جيداً ويلتمس لك الأعذار أن أخطـــــأت
اللهم أحفـظ لـــى كــــلّ أصدقـــائــى و أحبـــابــى المخلصيـــن
optimism
2014-06-05, 04:54
السلام عليكم
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺭﺟﻼً ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﺧﺎﺩﻣﺎً ﻟﺪﻯ
ﺃﺣﺪﻫﻢ ، ﻣﺨﻠﺼﺎً ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻳﺆﺩﻳﻪ ﻋﻠﻰ
ﺃﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺗﻐﻴﺐ ﻋﻦ
ﺍﻟﻌﻤﻞ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻴﺪﻩ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ :
” ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻴﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍً ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺐ
ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﺒﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺐ ﺇﻻ ﻃﻤﻌﺎً ﻓﻲ
ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺭﺍﺗﺒﻪ ”
ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﻴﻦ ﺣﻀﺮ ﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺭﺍﺗﺒﻪ ﻭ
ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ .. ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻭ ﻟﻢ
ﻳﺴﺄﻝ ﺳﻴﺪﻩ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ .
ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮﺓ ﻏﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ، ﻓﻐﻀﺐ
ﺳﻴﺪﻩ ﻏﻀﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﻭﻗﺎﻝ :
” ﺳﺄﻧﻘﺺ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺯﺩﺗﻪ ”
ﻭﺃﻧﻘﺼﻪ .. ﻭ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻟﻪ !!
ﻓﺎﺳﺘﻐﺮﺏ ﺳﻴﺪﻩ ﻣِﻦْ ﺭﺩﺓ ﻓﻌﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺯﺩﺗﻚ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﻠﻢ ، ﻭ ﺃﻧﻘﺼﺘﻚ ﻭ ﻟﻢ ﺗﺘﻜﻠﻢ !!
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ : ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺒﺖ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﺭﺯﻗﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻟﻮﺩﺍً ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻏﺒﺖ ، ﻓﺤﻴﻦ
ﻛﺎﻓﺄﺗﻨﻲ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ، ﻗﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺭﺯﻕ ﻣﻮﻟﻮﺩﻱ ﻗﺪ
ﺟﺎﺀ ﻣﻌﻪ ، ﻭﺣﻴﻦ ﻏﺒﺖ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺗﺖ
ﺃﻣﻲ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻧﻘﺼﺖ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﻗﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺭﺯﻗﻬﺎ
ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺑﺬﻫﺎﺑﻬﺎ .
•• ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻠﻬﺎ ﻣِﻦْ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺗﻘﻨﻊ ﻭ ﺗﺮﺿﻰ ﺑﻤﺎ
ﻭﻫﺒﻬﺎ ﺇﻳﺎﻩ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ، ﻭ ﺗﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﻧَﺴْﺐِ ﻣﺎ
ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﻣِﻦْ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺃﻭ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺇﻟﻰ
ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ .
هل تعرف من أنت؟
سأستعرض هويتك، ثم بعدها تفكر،
هل يصح لمن هذه سيرته إن يعدم ،يلغي، يزهد في طاقاته؟
من أنت؟
أنت إنسان...
خلقك الله في أجمل صورة.
قال تعالى:
" لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" سورة التين
وقال العزيز:
"ألم نجعل له عينين.ولسانا وشفتين" سورة البلد
غيرك يمشي على أربع ويزحف على بطنه ويأكل الوسخ
وغيرك اسمه قرد وخنزير وحمار وعقرب ، حيوانات وبهائم..
من أنت؟
أنت سجّد الله لأبيك آدم الملائكة ...
ملائكة كرام لا يعصون الله ما أمرهم ،
هم في طاعة دائمة، يسجدون لأبيك آدم تكريما لك..
قال الله تبارك اسمه
" وإذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا" سورة البقرة
من أنت؟
أنت في الأرض خليفة ...
قال تعالى
" وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة" سورة البقرة
من أنت؟
أنت من انعم الله عليه بنعم لا تعد ولا تحصى ...
قال تعالى
" وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها" سورة إبراهيم
من أنت؟
أنت مسلم مؤمن...
غيرك يعبد البقر والحجر والشجر والدرهم والدينار والدنيا والنار...
وأنت تقول
" قل هو الله احد"
غيرك قال عنه الرب سبحانه
" لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها
ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل" سورة الأعراف
وقال عنهم
" إنما المشركون نجس" سورة التوبة
من أنت؟
أنت من امة الإسلام...
قال الله تعالى:
" كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس"سورة آل عمران
من أنت؟
أنت من أهل القرآن...
كتاب الله هو الفصل ليس بالهزل، من تركه جبار قصمه الله ،
ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، ونور المبين،
والذكر الحكيم،والصراط المستقيم، وهو الذي لا يشبع منه العلماء،
ولا يمله الأتقياء، ولا تلتبس به ألألسنه، ولا تتشعب معه الآراء
ولا يخلق على كثيرة الترداد ، من قال به صدق ومن حكم به عدل،
ومن دعاء إليه هدي إلى صراط مستقيم.
قال الله تعالى:
" إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم"
من أنت؟
أنت من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم ...
قال الله عنه
"وانك لعلى خلق عظيم"
" ما كذب الفؤاد ما رأى"
" وما ينطق عن الهوى"
" ما زاغ البصر وما طغى"
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
" نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة أوتوا الكتاب من قبلنا واتينا من بعدهم ،
فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه ، فغدا لليهود وبعد غد للنصارى"
وقال صلى الله عليه وسلم
" لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم
حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك"
من أنت؟
أنت تنتمي إلى قافلة وكوكبة عظيمة أفرادها الأنبياء...
آدم وإبراهيم ونوح وموسى والياس وزكريا وداود و يوسف وإسحاق ويعقوب
وإسماعيل وصالح وهود وهارون وإدريس وسليمان وأيوب ويونس
وشعيب ولوط والسع وعيسى صلى الله عليهم وسلم
قافلة فيها مريم بنت عمران وماشطة فرعون ومؤمن آل فرعون
قافلة فيها: جبريل وميكائيل وآلاف من الملائكة الكرام.
وقافلة فيها : الصحابة الكرام أبو بكر الصديق والفاروق عمر وذو النورين عثمان والمكرم علي
وبقية العشرة المبشرين بالجنة وسيف الله المسلول وأسد الله حمزة وأمين الأمة أبو عبيدة ،
وحب رسول الله زيد وذو الجناحين جعفر وسيدا شباب أهل الجنة وآل بيته الأطهار ،
وأبو هريرة وكل الأصحاب رضي الله عنهم.
قافلة فيها الصحابيات الفضيلات أمهات المؤمنين والتابعين وتابع التابعين والسادة العلماء
والأخيار والفقهاء وأهل الحديث النجباء والمجاهدين وغيرهم كثير...
من أنت؟
أنت تنتمي إلى هذه القافلة...
هؤلاء آباؤك وإخوانك وأصحابك ، هؤلاء العمالقة
غيرك إلى من ينتمي؟؟
ومن هم أجداده وسلفه؟؟؟
أيها الإنسان ، يا من سّجد الله لأبيك آدم الملائكة ، يا من أنت في الأرض خليفة يا مسلم يا موحد
يا من إلى امة الإسلام تنتمي ، يا أهل القرآن يا أتباع محمد صلي الله عليه وسلم ،
يا من تنتمي إلى قافلة عظيمة وكوكبة رائعة.
بعد أن عرفت سيرتك العطرة الرائعة المليئة بما يعزز تفجير الطاقات،
أيليق أن تعطل وتلغي طاقاتك لا والله ،بل أنت لها يا ابن العمالقة الكرام
فردد بعزة وقوة وأنفة أنا مسلم ودين الإسلام نور لي
أما زلت تسأل من أنا ؟
قال ابن_القيم رحمه الله :
لاتحسب أن قدماك هي التي ساقتك
إلى مجالس العلم إعلم ، أنك عبدٌ أحبك الله”
قلت :ولاتحسب أن نفسك هي التي ساقتك الى فعل الخيرات بل إعلم أنك عبد أحبك الله فلا تفرط في هذه المحبة فينساك
يقول ابن تيمية رحمه الله : " فمعاني القرآن لا يذوقها إلا القلوب الطاهرة وهي قلوب المتقين ... فاعتبر بذلك أن القلب لا يدخله حقائق الإيمان إذا كان فيه ما ينجسه من الكبر والحسد " .
جعلني الله وإياكم من المتقين.
optimism
2014-06-08, 19:28
السلام عليكم
بارك الله فيك ,,,,,,,,,,,,,سوسن
optimism
2014-06-09, 09:28
السلام عليكم
إعدل يا عُمر !!
شكا يهودي علياً بن أبي طالب رضي الله عنه فذهب إلى القضـاء ,
و كان القاضي هو عمر بن الخطاب في أيام خلافة أبي بكر الصديق , فماذا حدث ؟.
قال عمر ل علي : إجلس بجانب خصمك يا أبا الحسن ,
فغضب علي بن أبي طالب غضباً شديداً رؤيَ في وجههِ
و قضى عمر بين اليهودي وبين علي , وأخد اليهودي حقه
ثم قال عمر لعلي : يا علي أغضبت لتحقيق العدالة ؟!!!
قال علي : لا , ولكني غضبت لفواتها
قال عمر : كيف ذلك ؟
قال علي : لقد ناديتني بالكنية ..
فقلت يا أبا الحسن , والكنية تكريم
وناديت خصمي بإسمه المجرد ,
فأين العدالة يا عمر ؟!
،،،
الله اكبر ما اعظم هذا الدين،،، ما أروع هذه الأخلاق
ارضى اللهم عن صحابة رسول الله أجمعين
انا مااعجبني في القصة ,,,, ,,,,,الكنية تكريم ,,,,,,,,,,,,من باب الاحترام والعدل ان نقول لشخص ,,,,,,,,,يااستاذ او ....وووووووووو
هذه اخلاق مسلم
شعبان شهر يغفل الناس عنه
ها قد مضى شهر رجب الأصم، وأهلَّ علينا شهر مبارك، شهرٌ أحبَّه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وفضَّله على غيره من الشهور، شهرٌ تُرفَع فيه أعمالُنا إلى الله، هذا الشهر -أيها المسلم- كان الصالحون من هذه الأمة يستعدون فيه، ويتسابقون فيه على طاعة الله، وكانَ يراجِع فيه العاصون أنفسَهم؛ ليتوبَ الله عليهم، شهرٌ قال عنه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ذاك شهرٌ يغفُل الناسُ عنه بين رجب ورمضان».. إنَّه شهر شعبان المعظَّم.
فتعالَ -أخي الكريم- لنستمعَ معًا إلى أمِّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- وهي تحدِّثُنا عن حال النبيِّ صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان:
روى البخاري ومسلم عن أمِّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالتْ: "ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم استكملَ صيام شهر قطُّ إلا شهر رمضان، وما رأيتُه في شهرٍ أكثر صيامًا منه في شعبان". وفي رواية لأبي داود قالتْ: "كان أحبّ الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ يصومَه شعبان، ثم يَصِله برمضان".
وقد روى الترمذي والنسائي عن أسامة بن زيد، قَال: قُلتُ: يا رسول الله، لمْ أرَكَ تصوم شهْرًا من الشهور ما تصوم مِنْ شعْبان. قال: «ذلك شهْرٌ يغْفُل الناس عنْه بيْن رجب ورمضان، وهو شهْرٌ تُرْفَع فيه الأعْمال إلى ربِّ العالمين، فأحبُّ أنْ يرْفعَ عملي وأنا صائمٌ».
oum yanis
2014-06-09, 14:53
شكراااااااااا لك
نور العقل
2014-06-09, 15:24
صفحة متميزة
قرأت وقرأات،لكن قول الله عز وجل:,,,,,,,,,,,,,,طه ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى,,,,,,,,,,,,,(صدق الله العظيم
دتئما في وعيي
هناك قلوب لا تعرف أن تكره مهما ظلمتها وهناك قلوب لا تعرف أن تحب مهما أكرمتها
optimism
2014-06-10, 11:48
السلام عليكم
ﺃﻯ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻡ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ﺗﻜﺴﺮﺕ
فأتى ﺑأﺣﺪ ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ ﺍﻷﺣﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻠﻢ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ : ﺃﻣﺘﺎﻛﺪ ﺍﻧﺖ !؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻧﻌﻢ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻻﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﻫﺬﺍ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻫﻠﻚ
ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ ﺃﻣﺎﻣﻚ !!
ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻏﻀﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻭﺳﺠﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻭﺍﺗﻰ ﺑﻤﻔﺴﺮ ﺁﺧﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺳﺠﻨﻪ
ﻓﺠﺎﺀ ﻣﻔﺴﺮ ﺛﺎﻟﺚ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻠﻢ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ : ﺃﻣﺘﺄﻛﺪ ﺃﻧﻚ ﺣﻠﻤﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ !؟
ﻣﺒﺮﻭﻙ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺒﺮﻭﻙ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻟﻤﺎﺫﺍ !؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮ ﻣﺴﺮﻭﺭﺍ : ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺃﻧﻚ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻃﻮﻝ ﺃﻫﻠﻚ ﻋﻤﺮﺍ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺎ : ﺃﻣﺘﺄﻛﺪ !؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ..
ﻓﻔﺮﺡ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﻫﺪﻳﺔ ..
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺃﻃﻮﻝ ﺃﻫﻠﻪ ﻋﻤﺮﺍ ..
ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃنه ﺳيرى اهله يموتون امامه !؟
ﻟﻜﻦ ﺃﻧﻈﺮﻭ ﺍﻟﻰ ﻣﺨﺮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻜﻼﻡ
فعلا في كلام لو قولناه بشكل تاني كانت النتيجه اتغيرت
أروع قصة في صفاء النية :
كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه فقالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك . قال : ولم ذلك ؟ قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك ! فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ,علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال : انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء. وهذا والله يدل على ان سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين ) اللهم ارزقنا قلوبا سليمة
optimism
2014-06-11, 14:26
السلام عليكم
بارك الله فيك سوسن
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-11, 14:27
أي عاقل ينبش قبور أحبابه،ما المنطق في أن أركض وراء الذاكرة و هي شاردة تسعى إلى الهروب من نفسها، شعثاء مُعَفرة مروعة مسكونة بهول ما رأت ؟ لماذا أركض وراءها،هل أريد قتلها لأعيش ،أم أسعى لإحيائها و إن مت بعدها لأنه...لأنه ماذا؟أصيح فجأة:ملعون أبو الذاكرة ،يلعن أمهاوسماءها و يوم كانت و يوم تكون
رضوى عاشور/الطنطورية
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-12, 14:02
"..كن جميلا:
هي ليست دعوة لتقوم بعمليات التجميل على وجهك لتجعله أجمل.
وليست دعوة لكي تتسوق وتشتري أجمل وأغلى الملابس.
هي دعوة لاتباع سنة النبي، والتحلي بمكارم الأخلاق
دعوة لحسن التعامل مع الناس،دعوة لقول وفعل كل ما هو جميل.
-كن جميل الوجه بابتسامتك وعفويتك.
-كن جميل النظر برؤية الجمال في كل شيء يدور من حولك وتحسين القبيح لجعله جميلا.
-كن جميلا بابتعادك عن الفساد وما يؤدي إليه.
-كن جميلا بعلمك وأدبك وثقافتك.
-كن جميلا بطيبة قلبك وصفاء سريرتك.
-كن جميلا في حياتك: بصدقك، كرمك، أمانتك،إحسانك، رحمتك،سماحتك، تواضعك، عفّتك.....
- كن جميلا بعد مماتك بجميل الأثر الذي ستتركه وراءك..."
optimism
2014-06-13, 11:08
السلام عليكم
يحكى أن شيخاً عالماً كان يمشي مع أحد تلاميذه بين الحقول
وأثناء سيرهما شاهدا حذاء قديما اعتقدا أنه لرجل فقير يعمل في أحد الحقول القريبـة والذي سينهي عمله بعد قليل ويأتي لأخذه .
فقال التلميذ لشيخه :
ما رأيك يا شيخنا لو نمازح هذا العامل ونقوم بإخفاء حذائه وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقوداً فنرى كيف سيكون وتصرفه !
فأجابه العالم الجليل :
"يجب أن لا نسلي أنفسنا بأحزان الآخرين ولكن أنت يا بني غني ويمكن أن تجلب السعادة لنفسك ولذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذائه وتختبئ كي تشاهد مدى تأثير ذلك عليه" !!
أعجب التلميذ بالاقتراح وقام بوضع قطع نقدية في حذاء ذلك العامل ثم اختبأ هو وشيخه خلف الشجيرات ؛ ليريا ردة فعل ذلك على العامل الفقير ..
وبعد دقائق جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن أنهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه ، وإذا به يتفاجأ عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا ما بداخله وعندما أخرج ذلك الشيء وجده (نقوداً) !!
وقام بفعل الشيء نفسه في الحذاء الآخر ووجد نقوداً أيضاً !!
نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم ..
بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحداً حوله !!
وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر إلى السماء باكيا ثم قال بصوت عال يناجي ربـه :
"أشكرك يا رب يا من علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز ؛ فأنقذتني وأولادي من الهلاك"
واستمر يبكي طويلاً ناظرا إلى السماء شاكرا هذه المنحة الربانية الكريمة .
تأثر التلميذ كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع ،،
عندها قال الشيخ الجليل :
"ألست الآن أكثر سعادة مما لو فعلت اقتراحك الأول وخبأت الحذاء ؟
أجاب التلميذ :
"لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت ،،
الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي : "عندما تعطي ستكون أكثر سعادةً من أن تأخذ" .
فقال له شيخه :
لتعلم يا بني أن العطاء أنـواع :
- العفو عند المقـدرة عطـاء .
- الدعاء لأخيك بظهر الغيب عطـاء .
- التماس العذر له وصرف ظن السوء به عطـاء .
- الكف عن عرض أخيك في غيبته عطاء .
سيأتي اليوم الذي
سيكون فيه حــــــاضرك (تاريخ) ..
فاجعل حاضرك يستـــــــحق الفـــخر . .
لـيكون ماضــــيك يستــحق الذكر
ما تبنيه الأيدي ..تهدمه أيدي أَخرى
أيهذا الشاكي وما بك داء ***كيف تغدو إذا غدوت عليلا***إن شر الجناة في الأرض نفس***تتوقى قبل الرحيل الرحيل***وترى الشوك في الورود وتعمى***أن ترى فوقها الندى إكليلا - إيليا أبو ماضي
المحبُّ لأهل السُّنة
2014-06-17, 21:17
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t1.0-9/10271622_746907698695018_8727626515848160022_n.png
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-17, 22:42
http://im73.gulfup.com/FSizB3.jpg
السلام عليكم ،،
يومكم معطّرٌ بذكرٍ الرَّحمن ،،
- سئل الإمام أحمد:
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة
========
- قال ابن تيمية: والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع فمن أحس بتقصير
في قوله أو عمله أوحاله أو رزقه أو تقلب قلبه فعليه بالتوحيد والاستغفار
ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص
=========
- قال ابن القيم: من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
======
- قال محمد بن عجلان رحمه الله:
إنما الكلام أربعة:
أن تذكر الله وتقرأ القرآن وتسأل عن علم فتخبر به أو تتكلم
فيما يعنيك من أمر دينك
=======
- قال الحسن البصري رحمه الله:
ما بكى عبد إلا شهر عليه قلبه بالصدق أو الكذب
========
بلّغنا الله وإيّاكمْ شهر رمضان ~
شهرُ الرّحمة والغفران ،، ورزقنا العفو والعافيَة ،،
~
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-21, 19:36
فما زلت أعتقد و أزداد اعتقادا أن بغض الحياة اسهل من حب الحياة ، و أن الأدوات النفسية التي نلمس بها آلام الحياة أعم و أشيع و أقرب غورا من أدوات النفس التي نلمس بها أفراح الحياة العليا و محاسنها الكبرى ،فالفرح أعمق من الحزن و لا مراء!و ليس الحزن قدرة بل انهزام أما قدرة ...أما الفرح فهو القدرة و اللإنتصار
يسألونك/عباس محمود العقاد
لا تحزن على دنيا أولها بكاء وأوسطها عناء وآخرها فناء
...واعمل لآخرة أولها لقاء وأوسطها عطاء وآخرها بقاء
عليك أن تراقب كيف يتكلم أحدهم عن الأشخاص الآخرين في غيابهم
فهي نفسها الطريقة التي يتكلم فيها عنك في غيابك ! .
pnoɹɐq
ضوْء ذَهَبي ~
2014-06-22, 13:43
،نسأل الله ان يبلغنا رَمَضآن لا فاقدين و لا مفقودين....
http://im37.gulfup.com/mddDl.png
http://forum.muslimh.net/pimg/c91de9a80cf8d743886f4637c935772c.gif
http://im60.gulfup.com/Pxv2Pl.png
اجمل ما قرأت اليوم
لا تبالغ في الصراحة حتى لا تسقط في وحل الوقاحة
http://im52.gulfup.com/vBbARW.jpg
سفير الأيام
2014-06-22, 16:47
..............الانسان بلا مبادئ .............
ﺍﺳﻮﺃ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﻥ ﻳﻤﺘﺪﺣﻚ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴﻘﻂ ﺍﻧﺖ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻧﻔﺴﻚ !!
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-23, 15:14
ويح الإنسان ...كم تروعه الضجة و كم تخبله قعقعة السلاح
يسألونك/عباس محمود العقاد
الغريبه..~
2014-06-23, 22:49
#
إنَّما الدُّنيا فَنَاءٌ
ليس للدنيا ثبوت
إِنّما الدُّنيا كَبَيْتٍ
نسجتهُ العنكبوت
وَلَقَدْ يَكْفِيكَ مِنْهَا
أيها الطالب قوت
و لعمري عن قليلٍ
كُلُّ من فيها يموتُ
#
قال أبو بكر الوراق :
استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ،،
وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك
... ،، ...
قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام
... ،، ..
قال يحيى بن معاذ :
القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها، فانظر إلى الرجل
حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه، حلو .. حامض .. عذب ..
أجاج .. وغير ذلك، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t1.0-9/10478158_741053089271080_8130943569237746598_n.jpg
انت نور الله فجرا
جئت بعد العسر يسرا
ربنا اعلاك قدرا
يا امام الانبياء
انت فى الوجدان حى
انت للعينين ضى
انت عند الحوضي ري
انت هاد وصفى
يا حبيبى يا محمد
يا نبى سلام عليك
يا رسول سلام عليك
يا حبيب سلام عليك
صلوات الله عليك
يرتوى بالحب قلبى
حب خير رُسلِ ربى
من به ابصرت دربى
يا شفيعي يا رسول الله
ايها المختار فينا
زادنا الحب حنينا
جئتنا بالخير دينا
يا ختام المرسلين
يا حبيبى يا محمد
يا نبى سلام عليك
يا رسول سلام عليك
يا حبيب سلام عليك
صلوات الله عليك
زَيْنَب ♥●٠·˙
2014-06-28, 00:20
و سؤال السائل: لماذا نعبر؟كسؤاله لماذا نحس ؟و لماذا نحيا؟
العقاد
الله ربّنا و الإسلام ديننا و محمد نبيّنا...
ضوْء ذَهَبي ~
2014-06-28, 06:35
http://38.media.tumblr.com/73e98072d1405379a33d11623365bd4f/tumblr_n7f1s2oJwA1rq43y8o2_500.gif
http://38.media.tumblr.com/c7ac5bce16153d1f62dcaa017a3d31d7/tumblr_n7f1s2oJwA1rq43y8o1_500.gif
فارس وجواد
2014-07-02, 02:09
قيل لحكيم : أي الأشياء خير للمرء؟
قال : عقل يعيش به
قيل : فإن لم يكن
قال : فإخوان يسترون عليه
قيل : فإن لم يكن
قال : فمال يتحبب به إلى الناس
قيل : فإن لم يكن
قال : فأدب يتحلى به
قيل : فإن لم يكن
قال : فصمت يسلم به
قيل : فإن لم يكن
قال : فموت يريح منه العباد والبلاد.
فارس وجواد
2014-07-06, 23:41
تقول امراة :
كنت في الحرم المكي .. في قسم النساء .. وإذا بامرأة تطرق على كتفي .. وتردد بلكنة أعجمية : يا حاجة !! يا حاجة !!..
إلتفت إليها .. فإذا امرأة متوسطة السن .. غلب على ظني أنها تركية ..
سلمت علي .. وقعت في قلبي محبتها !
سبحان الله الأرواح جند مجندة ..
كانت تريد أن تقول شيئاً .. تحاول استجماع كلماتها ..
أشارت إلى المصحف الذي كنت أحمله .. ثم قالت بعربية مكسرة :
أنت تقرأ في قرآن ..؟!
قلت : نعم ! .. وإذا بالمرأة ..
يحمر وجهها .. وتمتلئ عيناها بالدموع ..
قد هالني منظرها .. بدأت في البكاء !!
قلت لها : ما بك !؟
قالت بصوت مخنوق وهي تنظر بخجل ..
قالت : أنا ما أقرأ قرآن ..
قلت : لماذا ؟
قالت : ما أعرف .. ومع انتهاء حرف الفاء .. انفجرت باكية ..
ظللت أربت على كتفيها وأهديء من روعها ..
قلت : أنت الآن في بيت الله .. اسأليه أن يعلمك .. وأن يعينك على قراءة القرآن ..
كفكفت دموعها ..
وفي مشهد لن أنساه ما حييت .. رفعت المرأة يديها تدعو الله قائلة : اللهم افتح قلبي .. اللهم افتح قلبي أقرأ قرآن .. اللهم افتح قلبي أقرأ قرآن ..
ثم التفتت إليَّ وقالت : أنا أموت وما قرأت قرآن ..
قلت لها : لا.. إن شاء الله سوف تقرأينه كاملاً وتختميه مرات ومرات ..
سألتها : هل تقرأين الفاتحة ؟
فاستبشرت .. وقالت : نعم ..
ثم بدأت ترتل : الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم ..
حتى ختمتها ..
ثم جلست تعدد صغار السور التي تحفظها ..
كنت متعجبة من عربيتها الجيدة إلى حد ما.. وهي تتكلم عن حياتها .. وما تبذله لتتعلم القرآن ..
وفجأة تغير وجهها .. وقالت : إذا أنا أموت ما قرأت قرآن .. أنا في نار !!
أنا والله أسمع شريط .. بس لازم في قراءة !!
هذا كلام الله .. كلام الله العظيم ! وبدأت المسكينة تدافع عبراتها وهي تتكلم عن عظمة الله .. وحق كتابه علينا ..
لم أتمالك نفسي من البكاء ! امرأة أعجمية .. في بلاد علمانية .. تخشى أن تلقى الله ولم تقرأ كتابه ..
منتهى أملها في الحياة أن تختم القرآن ..
تبكي .. وتحزن .. وتضيق عليها نفسها .. لأنها لا تستطيع تلاوة كتاب الله ..
فما بالنا قد هجرناه ؟
قد أوتيناه فنسيناه ؟
ما بالنا والسبل ميسرة لحفظه وتلاوته وفهمه ؟
السلام عليكم ،،
.. من أعظم ميادين المنافسة والمسابقة إلى الخيرات؛ قَصْدُ بيت الله الحرام لأداء العمرة لما في ذلك من الأجر العظيم، وتكفير الخطايا والسيئات قال - صلى الله عليه وسلم -: ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما)) رواه البخاري برقم (1650).
وفي حديث آخر يقول - عليه الصلاة والسلام -: ((تابعوا بين الحج والعمرة, فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة))
رواه الترمذي برقم (738)، وصححه الألباني في الصحيحة برقم (1200).
عن عطاء قال: سمعت ابن عباس - رضي الله عنهما - يخبرنا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة من الأنصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها: ((ما منعك أن تحجين معنا؟))، قالت: كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنه (لزوجها وابنها)، وترك ناضحاً ننضح عليه، قال:
((فإذا كان رمضان اعتمري فيه، فإن عمرة في رمضان حجة أو نحواً مما قال)) رواه البخاري برقم (1657).
وفي رواية: ((فعمرة في رمضان تقضي حجة، أو حجة معي)) رواه مسلم برقم (1256).
قَاسِمٌ.قَاسِم
2014-07-10, 16:29
سلام عليكم طبتم،..
http://www.alkul.com/online/2014/5/13/38/389778_518237688225125_1157855497_n-227x175.jpg
ما حجبه الله عنا كان أعظم !
خرج رجل في سفر مع ابنه إلى مدينه تبعد عنهم قرابة يومين وكان معهما حماراً
وضعا عليه الأمتعه وكان الرجل يردد دائما قول : ما حجبه الله كان أعظم !
وبينما هما يسيران كسرت ساق الحمارفي منتصف الطريق
فقال الرجل :ما حجبه الله عنا كان أعظم !
فأخذ كل منهما متاعه على ظهره وتابعا السير
بعد مدة تعثر الرجل بحجر أصاب رجله فأصبح يجر رجله جراً فقال ː ماحجبه الله عنا كان أعظم!
فقام الإبن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره . . وانطلقا يكملان مسيرهما
وفي الطريق لدغت الإبن أفعى فوقع على الأرض وهو يتألم ...
فقال الرجل ما حجبه الله عنا كان أعظم !
وهنا غضب الإبن وقال لأبيه :
أهناك ماهو أعظم مماأصابنا ؟؟؟؟
وعندما شُفي الإبن أكملا سيرهما
فوصلا إلى المدينة فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها بسبب زلزال أبادها بمن فيها..
فنظر الرجل لإبنه وقال له :
أنظر يا بني لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكناوصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ماهو أعظم وكنا مع من هلك في هذه المدينة !!!!
ليكن هذا منهجاً لحياتنا اليومية
لكي تستريح القلوب من القلق والتوتر!
نعلم أن ما أصابنا من حزن وهم يمكن أن يكون خيراً لنا
منقــــــــول
سلا..م
زرعان يحبهما الله
زرع الشجر وزرع الأثر،
فإن زرعت الشجر ربحت ظل و ثمر ..
وإن زرعت طيب الأثر حصدت محبة الله ثم البشر ..~
الغريبه..~
2014-08-09, 12:05
________________
هدوء الطرقات عند # صلاة_الفجر .. وصخب السابعة والنصف صباحاً
يحكي لنا حب الدنيا ونسيان الآخرة ..”
رﺟﻞ ﺳﺄﻝ ﺑﺤﺎﺭ : ﺃﻳﻦ ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮﻙ !؟
ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ..
ﻓﺴﺄﻟﻪ : ﻭﺟﺪﻙ ﺃﻳﻦ ﻣﺎﺕ !؟
ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ..
ﻓﺼﺮﺥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺎً :
ﻭﺗﺮﻛﺐ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ !؟؟
ﺇﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺭﺩ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ ﻧﻔﺴﻪ :
ﻭﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺃﻳﻦ ﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮﻙ !؟
ﻗﺎﻝ : ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺷﻪ ..
قال : وأين مات ﺟﺪﻙ !؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺷﻪ ..
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻋﻨﻪ ﻋﺎﺋﺪﺍً ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺭﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻭﺗﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ !؟
ﺇﺫﺍ ﻋﺰﻣﺖ ﻟﻔﻌﻞ ﺃﻣﺮ ..ٍ
ﻓﺎﺟﻌﻞ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ..
ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺼﺎﻙ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻳﻮﻣﺎ ..ً
ﻓﺎﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺍﻷﻣﻮﺭ ..
ﻻ ﺗﺠﺰﻉ ﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺃﺑﺪﺍ ..ً
ﻳﺮﺯﻕ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺴﻮﺭ ..
ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ..
ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ..
ﻛﻦ ﺷﺎﻛﺮﺍً ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﺣﻴﺎ ..ً
ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻳﺎﻡٌ ﺗﺪﻭﺭ .متابعه
التلميذ.
2014-08-11, 10:27
خاتمة
لي من نفسي صديق يعزيني إذا ما اشتدت خطوب الأيام و يؤاسيني عندما تلم مصائب الحياة ،ومن لم ير مؤنسا من ذاته مات قانطا لان الحياة تنبثق من داخل الإنسان و لن تجيء مما يحيط به
anadonda_18
2014-08-11, 15:39
نحمد الله على نعمة الاسلام الحمد لله ......و مشكورة على الموضوع :) ;)
فارس وجواد
2014-08-16, 00:11
الإنسان في الحقيقة له ثلاث حالات :
حالة ماضية , وحالة حاضرة , وحالة مستقبلة
الماضية : يتناساها الإنسان وما فيها من الهموم ؛لأنها انتهت بما هي عليه إن كانت مصيبة فقل : ((اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)) وتناسى، ولهذا نهى عن النياحة ، لماذا ؟
لأنها تجدد الأحزان وتذكر بها.
المستقبلة : علمها عند الله عز وجل ،اعتمد على الله ، وإذا جاءتك الأمور فاضرب لها الحل , لكن الشيء الذي أمرك الشارع بالاستعداد له فاستعد له.
والحال الحاضرة هي : التي بإمكانك معالجتها , حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم و الحزن والغم ، لتكون دائما مستريحا منشرح الصدر، مقبلا على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية , فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالاهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفو تك خير كثير].
كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة
لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ
سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة
ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً
فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة
والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ
فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة
فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها
واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة
وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرة
اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها
تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمرة
يا دارَ عبلةَ بالعراقِ تكلّمي
هل أصبحَتْ جنّاتُ بابل مقفرة؟
هـل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ
وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟
يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً
عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه
متطرِّفاً.. متخلِّفاً.. ومخالِفاً
نسبوا لكَ الإرهابَ صِرتَ مُعسكَرَه
عَبْسٌ تخلّت عنكَ.. هذا دأبُهم
حُمُرٌ ـ لَعمرُكَ ـ كلُّها مستنفِرَة
في الجاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً
أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه
لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ
فالزحفُ موجٌ..والقنابلُ ممطرة
وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ
بينَ الدويِّ وبينَ صرخةِ مُجبرَة
هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ
كيفَ الصمودُ؟ وأينَ أينَ المقدرة!
هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ
متأهبباتٍ..والقذائفَ مُشهَرَة
لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى
ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه
يا ويحَ عبسٍ.. أسلَمُوا أعداءَهم
مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرة
فأتى العدوُّ مُسلَّحاً، بشقاقِهم
ونفاقِهم ، وأقام فيهم مِنبرَه
ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم
فالعيشُ مُرٌّ.. والهزائمُ مُنكَرَة
هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها
مَن يقترفْ في حقّها شرّا..يَرَه
ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها
لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه
]فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقدُ ساكناً
في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرة
عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ.. وريشتي
لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المحبرة
وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها
تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه[/SIZE]
https://soundcloud.com/ibrahem-farhat/kfkfdmo3k
ما أجمل ما قرأته اليوم ؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1130399)
الذكاء يحوول القبح جمالا ،، في حين لا يستطيع الجمال إصلاح الجهل
سقراط
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960957184.gif
*سندوسة*
2014-08-22, 11:54
http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic254135_22.gif
*سندوسة*
2014-08-22, 14:10
سُئِل حكيم :ـ من أسوأ الناس حالاً ؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
سُئِل حكيم : ـ
بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه
سُئِل حكيم :
ما السخاء ...... ؟
فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، وعن مال غيرك متورعاً .
سُئِل حكيم :
كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان!
قيل لحكيم :
ماذا تشتهي .......؟
فقال : عافية يوم !
فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟
فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب.
قال حكيم :
الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد
فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.
والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.
والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
قال حكيم :
أربعة حسن ولكن أربعة أحسن !
الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن .
والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن .
والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن .
والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء....أحسن .
قال حكيم :
إذا سألت كريماً.... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير.
وإذا سألت لئيماً.. فعجله.... لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل !
قيل لحكيم :
الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟
فقال : العلماء أفضل .
فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟
فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
قال حكيم :
الناس في الخير أربعة :
فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء .
ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً .
فمن يفعله ابتداء ....... كريم!
ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !
ومن يتركه استحساناً ....... غبي!
ومن يتركه حرماناً ......... شقي !
**********
تخيل لو رفع الله الستر الذي لا يزال يتفضل به علينا فعلم أحبابك بكل أخطائك التي تبت منها، أكيد أنّهم لن يحبوك مجدّدا، إذن فمن الذي يعلمها ولا يزال يحبك ؟؟
( إنّه الله جلّ جلاله)
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870675.gif لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870675.gif
لا أحد ينسى فجأة ولا أحد يكره فجأة !! فلسنا أزرار ،، ولا أجهزة !!
~
لكنها رحمة الله تعالى حين تنزل على القلوب المذبوحة
فتترك فيها من السَكينةِ ما تترك !!
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959275251.gif
فارس وجواد
2014-09-15, 22:02
سئل أحد العلماء
ما الذي أوصل حال المسلمين
إلى هذه الدرجة من الذل
والهوان وتكالب الأعداء ؟؟؟
فرد ذلك الشيخ :
عندما فضلنا الثمانية
على الثلاثة .
فسئل : ماهي الثمانية ؟
وماهي الثلاثة؟
فأجاب إقرؤها في قوله
تعالى : (( قل إن كان .
1. . آباؤكم
2. . وأبناؤكم
.3. وإخوانكم
4. . وأزواجكم
.5. وعشيرتكم
.6. وأموال إقترفتموها
.7. وتجارة تخشون كسادها
.8. ومساكن ترضونها
أحب إليكم من
.1. الله ،
.2. ورسوله،
.3. وجهاد في سبيله
فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين))
بدلوا الثمانية بالثلاثة وسيعود المجد للامة الاسلامية
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQJsX1Kuj5ebH-6-kpmObj-_0F_p_TmuW32ADsWgly8pjf8SU9D
حـبـيـبو عـبـدو السوفي
2014-09-15, 22:24
سلام
شكراا اختي موضوع مميز وكلام جواهر
نعم إنها الحياة جميلة سيئة ساحياها
اعلم أن الأيام لا تنتظر و لكن ساكتب بقلمي اطيافها
سأحكي للمستقبل جمالها
نعم سأفتقد الماضي لكن سأتشوق لك يا مستقبل
فأنت جميل و انت ستصبح الماضي القري
ماوجدته في تعليق احد الاعضاء
*سندوسة*
2014-09-16, 08:19
http://38.media.tumblr.com/a78cf3022875261e25f3fc57158adb64/tumblr_n11c8i5SGo1sn2jg4o1_500.jpg
مصاحبة القرآن تذهب كل داء وتطرد كل بلاء وتدفع كل
ضرّاء ، وتزيل كل بأساء وهو هدىً وشفاء
روح وريحان.
2014-09-16, 12:13
اللحظة التي تثق فيها بأن الله قريب جدا ؛ هي اللحظة التي يغادرك فيها الحزن فجأة .
*الزهراء*
2014-09-16, 19:35
السلام عليكم
أعجبتني هذه من أحد الأعضاء
اعشق عمري لأني إذا مت اخجل من دمع أمي
الغريبه..~
2014-09-16, 19:51
سَلام الله
كان هناك ولد عصبي وكان يفقد صوابه بشكل مستمر فاحضر له والده كيسا مملوءا بالمسامير
وقال له: يا بني أريدك أن تدق مسمارا في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك.
وهكذا بدأ الولد بتنفيذ نصيحة والده فدق في اليوم الأول 37 مسمارا ، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلا.
فبداء يحاول تمالك نفسه عند الغضب .. وبــعد مرور أيام كان يدق مسامير اقل.
وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه..وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير فجاء إلى والده واخبره بإنجازه ففرح الأب بهذه التحول.
وقال له: ولكن عليك الآن يا بني باستخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب به. وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج. فجاء إلى والده واخبره بإنجازه مرة أخرى
فأخذه والده إلى السياج وقال له: يا بني انك حسنا صنعت ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج
هذا السياج لن يكون كما كان أبدا، وأضاف: عندما تقول أشياء في حالة الغضب فإنها تترك آثار مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين . تستطيع أن تطعن الإنسان وتخرج السكينة ولكن لن يهم كم مرة تقول: انا آسف، لان الجرح سيظل هناك...!!
NOUR IMAYA
2014-09-16, 22:27
قصة حقيقية حدثت في الجزائر ابان الاحتلال الفرنسي الغاشم مفادها
انه سنة 1930 اقامت فرنسا احتفالات كبيرة ،
بمناسبة مرور 100 عام على احتلال الجزائر ،
وقالت للعالم أجمع ان هذا الحفل هو (جنازة الاسلام) في الجزائر ، وأن الجزائريين صاروا قابلين للإندماج في المجتمع الفرنسي ،
وكدليل على ذلك قام بعض المسؤولين الفرنسيين بإقامة تظاهرة تحييها فتيات جزائريات تكفلت فرنسا بتغريبهن وتجريدهن من هويتهن الاسلامية ،
مستعينة فى ذلك برجل دين مسيحي اسمه "لاكوست"
وحضر هذه التظاهرة بعض ممثلي الاستعمار الأوروبي في البلدان العربية ،
لكي يأخذوا فكرة عن الجزائر الجديدة "الفرنسية" ويطبقوها في البلدان العربية الباقية .
- اجتمع الحضور في مسرح كبير و رفع الستار وكانت صاعقة مدوية للفرنسيين ،
بل لكل الحاضرين ، حين رأوا الفتيات الجزائريات يخرجن وهن يلبسن الحجاب ..!!
فثارت ثائرة الاعلام الفرنسي وتساءل : ماذا كانت تصنع فرنسا في الجزائر طيلة قرن من الزمان ؟! ،
وعندما سئل "لاكوست" عن ذلك ، قال قولته الشهيرة : "وماذا أفعل إذا كان القرآن أقوى من فرنسا"
طُمآح الذُؤابة
2014-09-16, 22:39
إجعل كل يوم في حيآتك .. رائعتك !
فقرة قرأتها اليوم من كتاب : مائة طريقة لتحفيز النفس .
من شدة الإعجاب .. لا زلتُ أتذكر رقم الصفحة : 47 :d
الروح الطيبة.
2014-09-16, 23:01
اللهم دبر لنا ، واختر لنا ، فأنا لا نُحسِن التدبير ولا نُحسِن الاختيار ، اللهم ارضنا بقضائِك ، وبما قسمتهُ لنا ، واجعلنا من الحامدين لك ، في السراء والضراء آمين يا رب العالمين
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّه ✿~
الروح الطيبة.
2014-09-16, 23:03
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (16) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (17) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (18) مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (23) وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (25) كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (28) يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (30) سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ (31) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36) فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (38) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (39) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (40) يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (45) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (47) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (48) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (49) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (50) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (51) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (52) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (53) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (55) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (56) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (57) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (59) هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (61) وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (63) مُدْهَامَّتَانِ (64) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (65) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (67) فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (69) فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (70) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (71) حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (73) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (74) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (75) مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (77) تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78)
صدق الله العظيم
الروح الطيبة.
2014-09-16, 23:04
استقامة اللسان
عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَها تُكفِرُ اللِسانَ فتقولُ
اتَقِ اللَهَ فينا فإنَما نحنُ بِك فإن استقمتَ استقمنا وإن اعوججتَ اعوججنا ·
الروح الطيبة.
2014-09-16, 23:05
أتعلم ماهي الثقه الكبرى ..؟؟
قول : ولسوف يعطيك ربك فترضى
هو لن يعطيك فقط ، بل سيعطيك إلى ان ترضى
سلام
شكراا اختي موضوع مميز وكلام جواهر
العفو أخي الكريم
بارك الله فيك ،، وجزيت خيرا على مشاركتك
فأهلا بما يجود به فكرك وقلمك وبكل من يشرفنا بوضع بصماته هنا ~
قُل للذي أحصى السنينَ مُفاخِرا..... ياصاح ليس السر في السنواتِ
لكنهُ في المَرء كيفَ يعيشُها ......في يَقظةٍ أم في عميقُ سبات
آمِيْرَتُه
2014-09-17, 13:04
بين أَنْفَاسِي أَحمِلُ أَمَانِيّ جَمِيْلَة و حَنِيْن لِغَد أَرْوَع و قُلْب يَنْبِض بِالْأَمَل كّل مَا أَحْلَم بِه سأغَلّفُه بِصِدْقِ نِيَّتِي وَ أَبْعَثُه بِتَرَاتِيل دُعَاء خَفِيَّة : رَبِّي قَد فَوَّضْت لَكَ أَمْرِي
الروح الطيبة.
2014-09-17, 17:40
الإنسان يحتاج دائماً إلى أن يجدد حياته من حين إلى آخر بإشعال شمعة جديدة من شموع الأمل فى حياته كلما ذابت شموعه الأولى ،،،”
الروح الطيبة.
2014-09-17, 17:41
يَا رَبيْ أينَمَا كَانْ { الهُدىّ } إجعَلهُ طَريقنَا ؛
وَ أينَمَا كَانْ { الرَضَا } إجعَلهُ رَفِيقنَا ؛
و أينَمَا كَانتّ { السَعادَة } إجعَلهَا فِي قُلُوبنَا
غصن البآن
2014-09-21, 03:40
☜عندما يأخذ المرء بثأره يتساوى مع عدوه، لكنه حين يُسامحه يصبح أفضل منه
فـــ سامح لمن أساء اليكـــ تسمو بأخلاقك
slimane111
2014-09-21, 08:34
موضوع جميل يستحق العلامة الكاملة جزاك الله بكل خير
غصن البآن
2014-09-22, 08:14
قـــــال........ شبخ تجرع من تجارب االدنيا
لا تكـثر مـن مـديـح مـن تحـبه ـ ولا تمـاشـي مـن لـم يطـع ربـه
لاتثـرثر بالمجـالـس ـ ولا تسـلم وانـت جـالـس
الصـديـق الـذي تخـلى عـنك لا تـسعى لقـربـه
*الزهراء*
2014-09-22, 18:57
السلام عليكم
ما علّمتم أولادكم مفهوما خاطئا إلا هدمتم في المقابل مفهوما صحيحا
ما رسختم في عقولهم بدعة إلا هدمتم في المقابل سُنّة
ما زرعتم في حقول قلوبهم بذرة شر إلا واقتلعتم منها بذرة خير
فلننظر ماذا نزرع لنعرف أي جيل سنحصد.
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3991804744#post3991804744
روح وريحان.
2014-09-23, 09:28
حين يخسف الله القمر "نصلي"
حين تُكسف الشمس "نصلي"
وحين تُجدب الأرض أيضاً "نصلي"
إذن الصلاة تحل مشاكل كونية
فـكيف لا تحل مشكلة شخصية
عبد الرؤوف24
2014-09-23, 15:51
الحياة ليست عادلة، فلتعود نفسك على ذلك.
في المدرسة يعلمونك الدرس ثم يختبرونك, اما الحياة فتختبرك ثم تعلمك الدرس
قد تقصر الحياة وقد تطول , فكل شيء مرهون بالطريقة التي نحياها بها …
اصرخ لتعلم أنك ما زلتَ حيّاً وحيّاً وأن الحياة على هذه الأرض ممكنة
الحياة منفى قصير
ليس المهم أن تعيش بل أن تعيش جيدا
يجب أن تحب الحياة و تعرف كيف تموت
أنا أعشق المصعد، لا أستعمله بدافع الكسل و انما من أجل التأمل، تضع اصبعك على الزر دون أي جهد ، تصعد الى الأعلى أو تنزل الى الأسفل، قد يتعطل و انت قابع فيه ، انه كالحياة تماما لا يخلو من العطب ، تارة أنت في الأعلى و تارة أنت في الأسفل
إن الحياة تبدو لي أقصر من أن تُنفق في تنمية البغضاء, وتسجيل الأخطاء.
الحياة أمانة يعهد لك بها لايحق لك يوم تُسترد منك أن تحتج لأنها في الحقيقة ليست ملكك
و إنما سر الحياة هو أن تبذل فى سبيل غاية
لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح
أريد من الطالب أن يظهر اهتماما و رغبة في البحث عن الجواب. أنتم تريدون أجوبة جاهزة و الحياة ليست هكذا
الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي
إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة
عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتها� عمرنا المحدود /أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض
ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار
الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر
لا يغرنك إرتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً
وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر … لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة
لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه؟
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية
وهي رغم كل ذلك الحياة, ونحن مطالبون أن نحياها كما هي
لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة /الفارغة ترفع رأسها في الحقل، /وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، /ولا يتكبر إلا حقير
إذا أردت أن تصمد للحياة فلا تأخذها على أنها مأساة
تَصْفُو الحَياةُ لجَاهِلٍ أوْ غافِلٍ عَمّا مَضَى فيها وَمَا يُتَوَقّعُ /وَلمَنْ يُغالِطُ في الحَقائِقِ نفسَهُ وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ
و الناس همهم الحياة ولا أرى … طول الحياة يزيد غير خبال /و إذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال
ولو أن الحياةَ تَبْقَىْ لحيٍ … لعدَدنا أضَلَّنا الشُّجعانا – /وإِذا لم يكنْ من الموتِ بدٌ … فمن العجزِ أن تموتَ جبانا
تعستْ /هذه الحياةُ فما يسع … دُ فيها إِلا الجهولُ ويرتعُ /هي الدنيا في كلِّ يوم ترينا … من جديدِ الآلامِ ما هو أوجعُ
إِن الحياةَ كجنةٍ قد أقفلَتْ … مفتاحَها الأوصابُ والأنصابُ – /من يجتهدْ يبلغْ ومن يصبرْ يصلْ … وينلْه بعد بلوغِه الترحابُ
لا /تسلُني عن اللياليْ الخوالي … وأجرْني من الليالي البواقي
فالعيشٌ نُومٌ والمنيةُ يقظةٌ … والمرء ُ بينَهما خيالٌ سارِ
لا ريب في أن الحياةَ ثمينةٌ … لكنَّ نفسَكَ من حياتِكَ أثمنُ
الحياة رواية جميلة عليك قراءتها حتى النهاية لاتتوقف أبدا عند سطر حزين قد تكون النهاية جميلة
وللموتُ خيرٌ للفتى من حياتِه … إِذا لم يثبتْ للأمرِ أِلا بقائدِ
غلتِ /الحياةُ فإِن تردْها حرةً … كن منُ أباةِ الضيمِ والشجعانِ /واقحمْ وزاحمْ واتخذْ لكَ حيزاً … تحميه يومَ كريهةٍ وطعانِ
الحياة بلا فائدة موت مسبق
الحياة شعلة إما أن نحترق بنارها أو نطفئها و نعيش في ظلام
ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئا نناضل من أجله
عندما لا ندري ما هي الحياة ، كيف يمكننا أن نعرف ما هو الموت
بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر
الحياة قطار سريع ما اجتازه حلم ، و ما هو مقبل عليه وهم
إننا لا نستحم في مياه النهر مرتين
الحياة حلم يوقظنا منه الموت
عش رجبا تر عجبا
الحياة قصيرة ، لكن المصائب تجعلها طويلة
فارس وجواد
2014-09-25, 00:23
سألوه عدة أسئلة !!
فقال في آخر الجلسة:
سبحان الله !! من أين حُشِرت البهائم عليَّ !؟
حضر مجلس أبي عبيدة رجل فقال: رحمك الله يا أبا عبيدة: ما العنجيد؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا
قال الرجل: سبحان الله، أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيله عن جيد......
فقال أبو عبيدة: عافاك الله،(عن) حرف جاء لمعنى، و (الجيد) العنق.
ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ما الأودع؟
قال أبو عبيدة ما أعرفه
قال الرجل سبحان الله، أين أنت من قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك، هاتان كلمتان و المعنى: أو اترك أو ذر.
ثم استغفر الله و جعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله، أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع و أسماءهم و لست أعرف فيهم كوفا
فقال الرجل أين أنت من قوله تعالى (و الهدي معكوفا).
فأخذ أبو عبيدة نعليه، و اشتد ساعيا في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته :
من أين حشرت البهائم عليّ اليوم؟
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962220015.gifلا خير في ودّ امرئ متلون ،، حلو اللسان وقلبه يتلهب
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962220015.gifيعطيك من طرف اللّسان حلاوة ،، ويروغ عنك كما يروغ الثّعلب
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962220015.gifيلقاك يحلف أنه بك واثقا وإذا ،، توارى عنك فهو العقرب
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962220015.gifواحذر مصاحبة اللّئيم فإنّه ،، يعدي كما يعدي الـسّليم الأجرب
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374962220015.gifو احذر من المظلوم سهما صائبا ،، وأعلم بان دعائه لا يحجب
عليّ بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ~
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959275435.gif
*أمة الله*
2014-10-02, 01:25
قوله تعآلى
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
.....
غصن البآن
2014-10-02, 01:36
ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻣﺜﻠﻲ ﺃﻧﺎ
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ :
" ﻭﺍﻧﺰﻟﻨﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻓﻴﻪ ﺑﺄﺱ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻣﻨﺎﻓﻊ ﻟﻠﻨﺎﺱ "
ﻗﺎﻝ " ﺍﻧﺰﻟﻨﺎ " ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ " ﺧﻠﻘﻨﺎ !
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ .. ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻛﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ..
ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻷﺭﺽ ..
ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳد لم ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺧﺎﺭﺟﻬﺎ ..
ﻓﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﻃﺎﻗﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ !!..
ﻳﻜﻔﻲ ﺍﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﺍﻥ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ اﻟﻼﺯﻡ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺗﻘﺪﺭ ﺏ 5 ﺑﻼﻳﻴﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﺆﻳﺔ !..
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺲ .. -ﻳﺒﻠﻎ ﺩﺭﺟﺔ ﺳﻄﺤﻬﺎ 6000ﺩﺭﺟﺔ ﻭ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﺟﺔ !..-
ﻳﺒﻠﻎ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻟﺬﺭﻱ ﻟﻠﺤﺪﻳﺪ 57 ﻭﻫﻮ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .. ﻭﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺬﺭﻱ
ﻟﻠﺤﺪﻳﺪ 26 .. ﻭﻫﻮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ !..
ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻣﺼﺎﺩﻓﺔ !..
ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻗﻠﺐ ﺍﻷﺭﺽ " ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ " ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ..
ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ ﻣﺠﺎﻟﻬﺎ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻓﻬﺎ ﺍﻟﺠﻮﻱ ﻭﻳﺤﻤﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻌﺔ ﻓﻮﻕ
ﺍﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺲ !..
ﻓﻠﻮﻻﻩ ﻻﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻛﺐ ﺍﻷﺭﺽ !..
ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺍﻥ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﺍﻷﺭﺽ !..
ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ..57 ﻭمجموع ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ..114
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ !!!
منقول
غصن البآن
2014-10-02, 01:41
عالم الفيزياء « ألبرت اينشتاين » كان يجد صعوبة في النطق حتى بلغ سن التاسعة وكان والداه ومعلموه يعتقدون أنه متخلف عقليا..
« ألكسندر غراهام بيل » مخترع التليفون لم يتصل هاتفيا مطلقا بزوجته أو أمه وذلك لأنهما كانتا مصابتين بالصمم..
أن القائد العسكري والإمبراطور الفرنسي « نابليون بونابرت » كان يصاب بالذعر عندما يواجه " قطة "..
ضوء الشمس يستغرق وصوله للأرض في « 8 دقائق » فقط..
يعكس سطح القمر « 7% » من أشعة الشمس فقط..
ابراهيم داود
2014-10-02, 16:56
http://im73.gulfup.com/iB0dhb.jpg
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZ1hJnzadtSKYjjbmIz32RUeuXQlLpx-v5RhwI5CNSy6XOxqm7
http://www.iraq-live.com/up/uploads/13199708611.gif
تَعَمَّدني بِنُصْحِكَ في انْفِرَادِي وجنِّبني النصيحة في الجماعهْ
فَإِنَّ النُّصْحَ بَيْنَ النَّاسِ نَوْعٌ من التوبيخِ لا أرضى استماعه
وَإنْ خَالَفْتنِي وَعَصَيْتَ قَوْلِي فَلاَ تَجْزَعْ إذَا لَمْ تُعْطَ طَاعَه ~
اعمل بصمت.. ودع النتائج تتكلم..
optimism
2014-10-26, 22:00
السلام عليكم
النفس تهوى الاطراء والتمجيد ,,لكن النفس التي يروضها صاحبها و يجبرها على ان تتسم بالتواضع,,,,,,,,وتحاول ان تظهر جانب الخير عند الناس ,,,,,هي التي تستشعر ,,,,,,,,,,,,بصدق,,,,,,,,,,,حلاوة العطاء و سكينة التواضع
msd_archi
2014-10-27, 10:38
جزاك الله خيرا
إسلامك و تديّنك درجات ،، ومن أعلاها أن تكون من الأبرار ،،
ولن تصل إليها إلا إذا تصدّقت بالأشياء التي تحبّها ~
قال الله تعالي :
( لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) )آ ل عمران 92
تروقني الحرية في ثلاث:
في المرأة تحت ظل زوجها، وفي الرجل تحت ظل شريعته، وفي الوطن تحت ظل الله ،،
إسماعيل صبري
*رتاج الكعبة*
2014-12-26, 22:32
الحكمة من خلق الماء بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!
هل تساءلت يوما ....
ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي نشربه عذبا أي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة ؟
فلو كان للماء لون :
لتشكلت كل ألوان الكائنات الحية بلون الماء الذي يشكل معظم مكونات الأحياء
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ " .
لو كان للماء طعم :
لأصبحت كل المأكولات من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو طعم الماء !!
فكيف يستساغ أكلها ؟؟
"يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ".
ولو كان للماء رائحة :
لأصبحت كل المأكولات برائحة واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟! .
لكن حكمة الله في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه ونسقي به الحيوان والنبات
ماءا عذبا أي بلا لون ولا طعم ولا رائحة !
فهل نحن أدينا للخالق حق هذه النعمة فقط
ولم تقف الحكمة في ماء الحياة !!ولكن انظر إلى هذه المياه المختلفة ::
ماء الأذن .... مر
وماء العين ... مالح
و ماء الفم ... عذب؟
اقتضت رحمه الله أنه ..
جعل ماء الأذن مراً في غاية المرارة : لكي يقتل الحشرات والأجزاء الصغيرة التي تدخل الأذن .
و جعل ماء العين مالحاً : ليحفظها لأن شحمتها قابله للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها
وجعل ماء الفم عذباً : ليدرك طعم الأشياء على ما هي عليه إذ لو كانت على غير هذه الصفة
لأحالها إلى غير طبيعتها
الحياة قد تتعثر لكنها لا تتوقف .. الأمل قد يقل ولكنه لا يموت أبدا .. الفرص قد تضيع لكنها لا تنتهي .. فقط http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959032122.gif (http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959032122.gif) تفائل
من الأخلاق التي ربَّى عليها الإسلام أهله أدب الاستئذان... هذا الأدب الذي يضمن حقّ الفرد في بيتِه، وأن يعيش فيه آمنا مطمئنّا، محفوظًا: من تطفّل المتطفّلين.. وفضول الفضوليّين.. وعدوان الصّائلين ... عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «الاستئذان ثلاث، فإنْ أُذن لك فادخل، وإلا فارجع » رواه مسلم
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959032285.gif (http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959032285.gif)
يسرى 2000
2015-01-31, 21:17
السلام عليكم بارك الله فيك وجزاكي الله خير الجزاء
السلام عليكم بارك الله فيك وجزاكي الله خير الجزاء
وعليكم السلام أختي لدي حلم ،، أتمنى أن يحقق الله أحلامك ويرضى عنك ~
أهلا بك في هذه الصفحة متى شئت وبارك الله فيك
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir