النقابة تدافع على المضربين أم على غيرهم [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : النقابة تدافع على المضربين أم على غيرهم

amran6688

2012-10-25, 19:48

أبوعبد الحكيم

2012-10-25, 20:17

النقابة تسعى نحو منحة المسؤولية فالقفز اكثر من درجتين لم تكفه.. وستلجأ لبيان تضع فيه مطالب الفئة المحقورة وتفاوض على منحة المسؤولية..مثل السابق نحن نضرب ويحسم لنا من أرزاقنا وارزاق ابناءنا والفئةالمفاوضة تفاوض على فئات لم تضرب ولا يوم بل تسعى لتكسير الإضراب وسمت نفسها أعوان الدولة ونحن أعداء الدولة

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-25, 20:23

بعد هذه الندبة اقصد الندوة الصحفية "" لقيادة"" الاتحاد يترسم مبدأ لا مناص منه:

لترحل الثلة المفاوضة ليستمر لونباف أو لترحل الفئات الآيلة للزوال عنه وتنتظم في آخر..............

لا مناص من إحداهما، فقد ذاب الثلج وانكشف كل شيء...

ياسين العربي 24

2012-10-25, 20:33

الاتحاد نقابة كل الاسلاك فالسلك الذي يريد ان يفرض منطقه عليه ان يتكتل داخل الاتحاد ويعبر عن أراءه داخل مؤسساته
ان منطق انا مع وضد .عين ترى في اليمين وعين ترى في اليسار أكل الدهر وشرب عليه .ان الاراء التي تريدنا الرجوع الى الوراء دليل افلاسها .

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-25, 20:43

مطلب التغيير والتجديد لا مناص منه، وهذا النمط الراديكالي المفلس من الثلة ، في تهجير المظالم واستغلالها لتحصيل " التحلية" لإنتهازي لونباف من " مدييريين"، لن تجدي نفعا، ولن تبقى له قائمة، والزمن كفيل بالجواب، لا ممن يتغابى مع هذه الثلة أو يتجاهل أو.....

ahmedchek

2012-10-25, 20:46

لماذا قيادة الانباف ترفض انشاء تنسيقية للايلين الى الزوال.......على غرار بقية الاسلاك الاخرى.....وهي تعلم ان قوة النقابة في سلك التدريس عددا وعدة

---الم تسارع الى تشكيل لجنة عمراوي لمديري الثانويات بعد48ساعة من ظهور منصب الاستاذ المكون المشؤوم وتاسيس الرتبة بالادماج

لماذا لا تسارع الى تشكيل تنسيقية للايلين للزوال الدين سدت كل ابواب الترقية في وجوههم

..........كل شيء واضح لاهداف قيادة الانباف والمطبلين لها من المظلومين فهم يخططون لمصالح ذاتية ضيقة

ربي اجيب الخير للجميع ....وعيدكم مبارك

azizmailislam

2012-10-25, 20:51

hamza1111

2012-10-25, 21:36

نعم يا أخي فبعد أن رقوا أنفسهم إلى تصنيفات لا يحلم بها حتى حملة شهادات الدكتوراه ، أصبحوا الآن ينادون بتمييز أنفسهم عن الأساتذة المكونين ، أنا حامل لشهادة الليسانس في اللغة و الأدب العربي (تخصص) باك +4 و مصنف في الصنف 11 ، في ذيل ترتيب كل حملة الليسانس في قطاع التربية فأغلبهم من 12 إلى 13 ووووووو إلا نحن و لم يتعب السي صادق دزيري نفسه و لو بجرة قلم ليذكر حالتنا التي يندى لها الجبين ، لكن أنا بصراحة فهمت ما يجري و لن أنجرف مع أي كان في الاضرابات ، رغم انني جديد في هذه المهنة لكن الانسان لا يلدغ مرتين و لن أكون مطية يترقى بعضهم على ظهري
مادام الحال على حاله و الأشخاص هم أنفسهم فلن اضرب أبدا و ساعمل جاهدا على تنبيه كل من هم في مثل حالي و سنبحث عن طريقة أخرى لننال بها حقوقنا الضائعة

يقال بأن نفس الأسباب تؤدي إلى نفس النتائج
مادام هؤلاء على رأس تلك فلا جديد إلى أن يرث الله الأرض و من عليها
لقد نفضت يديّ منكم و الحمد لله رب العالمين
لعلمكم بعض الامور (من الأمور 12 التي طالب بها السي دزيري) فيها غباء و استغباء كبيران ، يريدون استغلالكم للوصول إلى مآربهم
اللهم قد بلغت ، اللهم فاشهد

filassi

2012-10-26, 05:55

ولكن نقابة انباف تدافع على كل من هب ودب

هي دافعت و تدافع و ستدافع من أجل منح جديدة للمديرين و فقط أما أنت فتعتبر وقودا للوصول إلى الهدف

zedzed

2012-10-26, 20:52

madir15

2012-10-26, 21:00

غباء و استغباء كبيران .
صدقت والله حمزة1111

mr star 1

2012-10-26, 21:01

لا مناص من إحداهما، فقد ذاب الثلج وانكشف كل شيء...

ياسين العربي 24

2012-10-26, 21:08

السلام على الجميع وبعد استسمحك أخي ياسين لأول مرة أختلف معك عندما تسمي نقابة الإنباف وأنا مناضل بها وعضو بمجلسها الولائي بنقابة كل الاسلاك بل أأكد وأجزم بانها نقابة المديرين والمفتشين والدليل على ذلك دفاعها المستميت عنهما وتفريطها في الفئة التي كانت فى الواجهة اثناءوقفاتها الإحتجاجة واضراباتها المتثالية (فئة الآيلين للزوال ) حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن ساهم أو رضي بما لحقنا.

هذا قلناه أمام القيادة وجها لوجه .لكن نحن نتحمل جزء من المسؤولية عندما تركنا الساحة فارغة امام تسلقيات عندما كنا منذ اكثر من سنة بوجوب العدول عن مثل هذه الاجراءات لم يسمعنا احد ولم يدعمنا احد .أين كانت هذه الاصوات ؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-26, 21:20

يا اخي لا اريد قرائتك اشترك في نقابة اخرى تتكلم تتكلم تتكلم متى تسكت

وانت متى تُوقف تفاهاتك، ولا تتدخل فيما لا يعنيك، أما إن كنت من الثلة المضيعة للأمانة فاستح على نفسك يا من تساند الظلم والظالمين...
النقابة ليست ملكك ولا ملك ثلتك الغانمة على حساب القاعدة المضيعة لأمانة من مثلتهم لتترقى على حسابهم....
لو كانوا يستحون، لأنسحبوا عند افتضاح أمرهم وصدور مرسوم السحت الذي يرسم انتهازيتهم...
لكن غباءك أو حمقك أو انتهازيتك هي التي تحركك، كما تحركهم انتهازيتهم المفضوحة...
حقيقة : " اللي يحشموا ماتوا "...
إذا كان الساكت عن الحق شيطان أخرص، فكيف بك تتخاصم مع المظلوم وتترك الظالم...
لعلك لا تعلم أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- قال:

"" من أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله"".

وأن الله تعالى قد قال:
۩وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ …..۩

أما إن كنت مغررا بك أو جاهل لا تفقه فرغم أنه لا يُعذر الجاهل بجهله، فلك أن تبحث وتسأل وتفهم الموضوع، وبعدها قل خيرا أو اصمت يا هذا....
واخيرا اقولها لك: " عاش من عرف قدره، ولكن فلعل المقام ليس مقامك...".

أبومنيب

2012-10-26, 22:19

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-26, 23:24

حقيقة" لنَا الله من قبل ومن بعد"

azzed63

2012-10-27, 11:14

أبوعبد الحكيم

2012-10-27, 12:44

إلى متى هذا التدافع نحو الهاوية ونحو الا رجوع , كلام ويبقى مجرد كلام لايسمن ولا يغن من جوع , من يريد أخذ حقه عليه بالجد والساحة اصبحت فارغة وقد ملئت من طرف الإنتهازيين الوصوليين اصحاب المصالح الضيقة , ويبقى الجميع ابطال أمام الحاسوب ظانين منهم انهم يناضلون ,

أسالك سؤال واحد واجبني عليه
- لماذا قفز المدراء والمفتشين كم درجة دون تكوين ؟
- لماذ قفز المستشار التربوي من 13 الى 14 دون التكوين ؟
- لماذا قفز المساعد التربوي من 7 الى 8 دون تكوين رغم انه تدحرج من 11 حسب قانون 49/90 ؟
والسؤال هو لماذا لا يدمج أستاذ التعليم الاساسي من 11 الى 12 وتنادي نقابة الأتحاد بالتكوين ؟
- لماذا لم يطبق نفس المقياس الذي طبق على أساتذة الثانوي ؟
-لماذا يعارض الاتحاد إنشاء تنسيقية لأسلاك التدريس ؟
نحن أساتذة التعليم الأساسي نرفض التكوين رفضا قاطعا وإذا كان ولابد يجب حل سلك التفتيش لانه لا يقوم بدوره وكل ندواته وملتقياته لا تساوي شيئا
* فمن يرى في الواقع ان الفئة الوحيدة التي تتكون هي فئة التدريس فقط أكثر من 20 سنة ندوات وملتقيات وباقي الفئات ولا ندوة ولا ملتقى

zedzed

2012-10-27, 16:56

وانت متى تُوقف تفاهاتك، ولا تتدخل فيما لا يعنيك، أما إن كنت من الثلة المضيعة للأمانة فاستح على نفسك يا من تساند الظلم والظالمين...
النقابة ليست ملكك ولا ملك ثلتك الغانمة على حساب القاعدة المضيعة لأمانة من مثلتهم لتترقى على حسابهم....
لو كانوا يستحون، لأنسحبوا عند افتضاح أمرهم وصدور مرسوم السحت الذي يرسم انتهازيتهم...
لكن غباءك أو حمقك أو انتهازيتك هي التي تحركك، كما تحركهم انتهازيتهم المفضوحة...
حقيقة : " اللي يحشموا ماتوا "...
إذا كان الساكت عن الحق شيطان أخرص، فكيف بك تتخاصم مع المظلوم وتترك الظالم...
لعلك لا تعلم أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- قال:

"" من أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله"".

وأن الله تعالى قد قال:
۩وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ …..۩

أما إن كنت مغررا بك أو جاهل لا تفقه فرغم أنه لا يُعذر الجاهل بجهله، فلك أن تبحث وتسأل وتفهم الموضوع، وبعدها قل خيرا أو اصمت يا هذا....
واخيرا اقولها لك: " عاش من عرف قدره، ولكن فلعل المقام ليس مقامك...".

تدكر الله و تسب ا لأخرين اي ادمي انت
لم أسبك بل اجبتك

zedzed

2012-10-27, 17:11

الى أسامة

مقامي كلمة و فقط
اما انت ينطبق عليك المثل التالي

"CE ne sont que les tonneaux vides qui font tant de bruit"

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-27, 21:11

تدكر الله و تسب ا لأخرين اي ادمي انت
لم أسبك بل اجبتك

لماذا تحشر نفسك في مقام الآيلين للزوال وانت لست منهم......لعلك لا تُدرك ما تكتب؟؟؟؟
وإلاَ مامعنى قولك:
يا اخي لا اريد قرائتك اشترك في نقابة اخرى تتكلم تتكلم تتكلم متى تسكت
هل خاطبتك من قبل ، هل كلمتك، هل طلبت رأيك في شيء، ... طبعا لا ، لأنك خارج مجال التغطية أصلا ...
إلا إذا كنت من الثلة الغانمة، فهذا شأن آخر، أو كنت من المهللين المطبلين، المتسلقين فاكمل مهامك ، ولا أظنك ستتوقف....
روح طبل وزمر للثلة ممن خانوا امانة التمثيل، وغنموا على ظهور الآيلين للزوال، كيف تطلب سكوت المظلوم وتريد ان تُعلي صوت من ثمن المظالم وساهم في ترسيمها بل وغنم منها...
انظر إلى موقعك، قبل ان تحدد مقامك....

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-27, 21:20

الى أسامة
مقامي كلمة و فقط
اما انت ينطبق عليك المثل التالي
"ce ne sont que les tonneaux vides qui font tant de bruit"

الا يكفيك تبعيتك للثلة المفاوضة، لتستشهد بلغة من استعمر الجزائر لأكثر من قرن...
لعلك تعتقد هذا تطور.....
ان كنت احدث ضجيجا، فانت ماذا تفعل؟؟؟؟ لعلك تظن انك في نُسك يا غانم ...
فأنا لم اغدر، لم اخن امانة التمثيل، لم اقايض سحت مقابل مظالم القاعدة التربوية...
لعلك تريد أن تسكت من يذكركم بخداع ورواغ ثلتكم... هيهات ... هيهات
اذكرك بلغة الوطن والدين:
إذا كان الساكت عن الحق شيطان أخرص، فكيف بك تتخاصم مع المظلوم وتترك الظالم...
لعلك لا تعلم أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- قال:

"" من أعان ظالماً ليدحض بباطله حقاً فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله"".

وأن الله تعالى قد قال:
۩وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ …..۩

azzed63

2012-10-27, 22:30

الى أسامة

مقامي كلمة و فقط
اما انت ينطبق عليك المثل التالي

"ce ne sont que les tonneaux vides qui font tant de bruit"

روح طبل وزمر لأسيادك، الذين خانوا امانة التمثيل، وغنموا على ظهور الآيلين للزوال، كيف تطلب سكوت المظلوم وتريد ان تُعلي صوت من ثمن المظالم وساهم في ترسيمها بل وغنم منها...
انظر إلى موقعك، قبل ان تحدد مقامك....

شوى فيه بوق فى 2012 ما يحشمش

irdak

2012-10-28, 01:18

المربون اي حملة الطبشور هم من يضربون وحدهم ولكن نقابة انباف تدافع على كل من هب ودب
والغريب في الامر تدافع حتى على الذين يقومون بالخصم من أجرة المربين الشهرية

فهل منحة المجاهدين تعطى لكل مواطن أم للمجاهدين دون غيرهم
هل من جواب

ان أردت الحقيقة ففي الجزائر و بكل صراحة "منحة المجاهدين" أعطيت لغير المجاهدين الحقيقيين

و للأسف الشديد أن ما حدث و يحدث في النقابات هي حقيقة أخرى مماثلة للأولى
أو لسنا في الجزائر بلاد المعجزات؟

تحياتى و عيد مبارك

بلجود لخضر

2012-10-28, 09:29

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

المسيلة:في28/10/2012
إلى السيــــــــــد: وزير التربية الوطنية
من أساتذة التعليم الأساسي
بلدية المسيلة ولاية المسيلة

الموضوع :أنصفنا سيادة الوزير ولا تساهم في إذلالنا
(لمّا هرِمنا أُهِنّا)
سيادة الوزير : بعد التحية والإكرام نتوجه لسيادتكم لنطرح عليكم انشغالنا آملين فيكم كل خير مما سمعناه عن سيادتكم من إحقاق للحق ورفض للظلم
بعد الظلم الذي لحق بنا جراء المرسوم التنفيذي رقم 08-315 المتضمن القانون الأساسي الخاص بالموظفين المنتمين لأسلاك التربية وبعد احتجاجنا وبطرق شتى فُتح النقاش لتعديل المرسوم سالف الذكر وكانت قضيتنا من بين الأسباب الرئيسية لتعديله حسب ما أفهمونا لكوننا الأكثر تضررا,وللأسف عدّل القانون ليُنصف الجميع وتعدل اغلب المواد القانونية ما عدا المواد التي فتح النقاش من اجلها .
ومن هنا نلتمس من سيادتكم التمعن في مادتين من القانون سالف الذكر لم يمسسهما التعديل:
المادة 50:يكلف أساتذة التعليم الأساسي بتربية التلاميذ ومنحهم حسب مادة الاختصاص تعليما في المواد الأدبية والتكنولوجية وكذا التربية الفنية والتربية البدنية والرياضية وتأطيرهم في الأنشطة الثقافية وتلقينهم استعمال تكنولوجيات الإعلام والاتصال وتقييم عملهم المدرسي
ويمارسون أنشطتهم في المتوسطات ويحدد نشاط عملهم ب22 ساعة من التدريس في الأسبوع المادة 54 :يكلف أساتذة التعليم المتوسط بتربية التلاميذ ومنحهم حسب مادة الاختصاص تعليما في المواد الأدبية والتكنولوجية وكذا التربية الفنية والتربية البدنية والرياضية وتأطيرهم في الأنشطة الثقافية وتلقينهم استعمال تكنولوجيات الإعلام والاتصال وتقييم عملهم المدرسي
ويمارسون أنشطتهم في المتوسطات ويحدد نشاط عملهم ب22 ساعة من التدريس في الأسبوع
سيدي الفاضل من المؤكد أنك لاحظت أن النصين متطابقان وكأن أحدهما منسوخ عن الآخر, و الفرق الوحيد هو تسمية الوظيفة حيث ثُمنت وظيفة أستاذ التعليم المتوسط بما يسمى بالرتبة القاعدية في الصنف 12 والرقم الاستدلالي 537نقطة وفُُرض على أستاذ التعليم الأساسي تأدية نفس الوظيفة بنفس المهام ونفس عدد الساعات أسبوعيا ولكن بأجر أدنى أي الصنف 11 الرقم الاستدلالي 498 نقطة ووضع منصبه في طريق الزوال مع العلم أن التعليم الأساسي الذي يضُم التعليم المتوسط والتعليم الابتدائي هو الخيار المنصوص عليه دستوريا حسب المادة 53 ومع ذلك تم إلغاء التسمية بحجة الإصلاح وكأن الإصلاح يتم بتغيير التسمية التي لم يبق لها أثر إلا في وضع المنصب في طريق الزوال وكأن هناك مشكل مع مرحلة ما ,يراد التخلص لكل ما يرمز إليها وندفع نحن الثمن !!؟؟
سيدي نحن من سمونا أساتذة التعليم الأساسي وأفهمونا أننا أقل من وظيفتنا ووضعوا مناصبنا في طريق الزوال ,اخترنا هذه الوظيفة حبا فيها رغم الفرص المتاحة في عدة ميادين آنذاك و توفر الشروط المطلوبة فينا حينها ودرسنا في معاهد متخصصة تابعة لوزارتنا و تخرجنا بشهادات رسمية موقعة من مصالح وزارتنا بعد سنتين من الدراسة والتربص المغلق وهناك من درس ثلاث سنوات , ووُظّفنا مع حقنا في الترقية إلى مناصب أعلى كحق مكتسب مع الوظيفة, التي التزمنا بها إلى أبعد الحدود وهذا بقيامنا بواجباتنا رغم قلة الإمكانيات وكان لنا الحظ في تأسيس المدرسة الجزائرية الحديثة و جزأرتها ليتمكن أبناؤنا التلاميذ من تحصيل العلم على يد أبناء وطنهم مجنبين الدولة تكاليف التعاقد مع الأجانب, لقد كان لنا دور في الحفاظ على النظام الجمهوري في المرحلة السوداء التي قلصت أعمارنا وذلك برفضنا لأوامر الإرهابيين بالتوقف عن العمل وواصلنا صمودنا دون أي حماية آنذاك ولسنا ممتنين بذلك, غالبيتنا مداومون على اكتساب المعلومة مطلعون على كل جديد خصوصا عندما يتعلق الأمر بما يفيد تلامذتنا ملتزمون بكل العمليات التكوينية التي ينظمها المفتشون وكل عملية تكوينية تنظمها الوصاية,ومنها ما سمي بالتكوين عن بعد , فبعد استبشارنا خيرا بإمكانية تجديد المعلومات بهذا التكوين رغم تأثير ذلك على الوقت المخصص للبحث فيما يفيد التلميذ, كانت الصدمة الأولى بإقصاء الأغلبية أولا بشرط السن مع علم الوصاية أن الأغلبية أشرفت على التقاعد و ثانيا بإقصاء بعض الاختصاصات كالتربية الفنية والموسيقية والبدنية, والزملاء الذين قلنا أنهم محظوظون اكتشفوا أن برامج التكوين بعيدة عمّا يحتاجه التلميذ من معلومات مع احتمال نية ما للتورط في ممارسات نحن نحاربها ونربي أبناءنا على تجنبها وان العملية إهدار للمال العام نظرا للغلاف المالي الضخم المخصص لها مع التأثير السلبي على البحث والتحضير لما يفيد التلميذ من معلومات فما كان من الأغلبية إلاّ أن قاطعت العملية ,منتظرين فرص أخرى أكثر جدية وتعميمها على كل أسلاك التربية على أن لا تكون شرطا أو حجة للإقصاء, وهذا رغم أن الحصول على المعلومة والبحث عنها أصبح أمرا عاديا مع التطور التكنولوجي فغالبيتنا متابعون لأي جديد والحمد لله . .
سيدي بعد كل هذا يأتي من يقول لموظف ما أنك لست في مستوى وظيفة أنت تمارسها ويُفرض عليك البقاء في ممارستها ويكون أجرك اقل من الأجر المثمن لها وأنت مشرف على التقاعد ويلغي كل ما اكتسبْته مع الوظيفة من حقوق في الترقية مع أن القاعدة القانونية تؤكد على أن القانون لا يطبق بأثر رجعي , إذ أننا بعد حوالي 30 سنة من العطاء يطلب من موظف شروط توظيف جديدة ليدمج في وظيفته دون أي تغيير أو جديد أو إضافة في مهامه مع أن شروط التوظيف تهم الموظف الجديد وهذا أمر طبيعي نظرا لتغير الظروف والمعطيات والإمكانيات ويكون ذلك في كل الميادين أما من كان قيد الخدمة فمن حقه الإدماج في الرتبة المثمنة لوظيفته أي الرتبة القاعدية لذات الوظيفة وهذا ما عوملت به أسلاك أخرى. والأعجب من ذلك أننا في الميدان يعتمد علينا في كل شيء كالإشراف على الندوات التربوية لتكوين الزملاء حديثي العهد بالمهنة والإشراف على ترسيمهم بعد تسميتهم في الرتبة القاعدية التي يقال لنا أنكم أقل منها أضف إلى ذلك إسناد أقسام الامتحانات لنا في أغلب الحالات.
سيدي إن القانون سالف الذكر مارس التمييز بين إطارات السلك الواحد وبين كل سلك وآخر وتعامل معهم بمقاييس مختلفة مخلا بمبادئ دولتنا والتي يكرسها الدستور وبكل ما التزمت به الدولة,كما أعطى الحق في الإدماج لأسلاك الإدارة من المدير إلى المستشار التربوي إلى المقتصد إلى المفتش في الرتبة القاعدية المثمنة لكل وظيفة على أساس من كان قيد الخدمة عند بداية سريان المرسوم سالف الذكر ودون أي شرط أو قيد مع اختلاف مستوياتهم من المتوسط إلى الثانوي إلى الجامعي بل هناك من وجد نفسه قد رقي من الصنف 11 إلى الصنف 15 , ونفس الشيء بالنسبة للزملاء في التعليم الثانوي ومع تغير شروط التوظيف بكالوريا +5 سنوات تكوين بعدما كانت 3 سنوات تكوين ببكالوريا مجردة أو السنة التحضيرية ومع ذلك أدمج الكل دون أي شرط أو قيد في الرتبة القاعدية التي تثمنها واستثنينا نحن مع بعض الزملاء في الابتدائي والأساتذة التقنيين.!؟
سيدي إن الدستور يؤكد على عدم التمييز بل المساواة في الحقوق والواجبات في مواده 29 و31 ويتبنى حقوق الإنسان لتكون تراثا مشتركا بين جميع الجزائريين تتوارثه الأجيال حسب المادة 32 كما أن تبني الدولة لميثاق الأمم المتحدة وأهدافه من خلال المادة 28 يلزم كل الهيئات بالالتزام بكل المعاهدات والاتفاقيات التي تتم بإشراف الأمم المتحدة وخصوصا فيما يخص حقوق الإنسان
سيدي استسمحكم في التذكير ببعض المواد والبنود لبعض المواثيق والمعاهدات التي تلتزم دولتنا بها دستوريا والتي تؤكد على المساواة في الأجر عند القيام بعمل ذي قيمة متساوية؛
نبدأ باتفاقية مؤتمر العمل العالمي رقم 100والتوصية رقم 90 واللتين تنصان على مساواة العمال والعاملات في الأجر عن عمل ذي قيمة متساوية
المادة 7 من العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية [ الذي صادقت عليه الجزائرتنص في الفقرة أ رقم 1 على( أجر منصف، ومكافأة متساوية لدى تساوى قيمة العمل دون أي تمييز، على أن يضمن للمرأة خصوصا تمتعها بشروط عمل لا تكون أدنى من تلك التي يتمتع بها الرجل، وتقاضيها أجرا يساوى أجر الرجل لدى تساوى العمل)
ج) تساوى الجميع في فرص الترقية، داخل عملهم، إلى مرتبة أعلى ملائمة، دون إخضاع ذلك إلا لاعتباري الأقدمية و/أو الكفاءة،
وأخيرا المادة 23: من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
في فقرتها الثانية التي تنص على أن:
لكل فرد وبدون أي تمييز الحق في اجر متساو من اجل عمل متساو, وفي فقرته الأولى التي تمنع التمييز وتؤكد على الإنصاف في شروط العمل
سيدي تلاحظون أن هذا القانون غير دستوري لإخلاله بمبدأ عدم التمييز والمساواة وتكافؤ الفرص للجميع مع الإخلال بأهم المعاهدات التي تلتزم بها دولتنا خصوصا وان الأمر يهم بناة المستقبل مربيي الأجيال فليست دولتنا من تسمح بذلك وهي التي نفتخر بمحاربتها ونضالها ضد التمييز وعلى مستوى دولي

سيدي قبل تعيينكم على رأس وزارتنا ولعدم وجود نقابة صريحة تهتم بمطالبنا كانت لنا نية في الاتصال بالمنظمات الحقوقية واللجنة الاستشارية لترقية حقوق الإنسان لإيصال انشغالنا لفخامة رئيس الجمهورية والبرلمان لإخطار المجلس الدستوري ليوقف العمل بهذا القانون لعدم دستوريته .
ولكن بعد تعيينكم وما سمعناه عنكم من التمسك بالحق مهما كان وقناعة منّا أن تكوينكم العلمي الأكاديمي في ميادين ترجح التفكير العلمي والعقلاني والنظرة المعمقة للصالح العام ازداد أملنا بان تكون أنت من يتبنى قضيتنا ويكون إنصافنا على يدك لتقطع الطريق على من يريد المغامرة والمساومة بأبنائنا التلاميذ ونحن نعلم أن مشاكل القطاع كثيرة وحساسة , ومع ذلك نحن متيقنون أنكم في مستوى التحدي وستجد كل الإشكاليات طريقها إلى الحل على أيديكم بإذن الله.
سيدي كنا نتمنى أن يكون الجميع قد أنصف بعد فتح الملف من جديد وللأسف رغم الاحتجاجات المعلنة والإضرابات والتهديد بالمساس باستقرار المدرسة الذي يهدد السنة الدراسية المقبلة (أي هذه السنة) رغم حساسية المرحلة نظرا لتصادفها مع الموعد الانتخابي ومع ذلك تم اعتماد القانون بطريقة استعجاليه تثير كثيرا من الشكوك لان مثل هذه القوانين تتطلب دراستها بتأن وخصوصا التي لها علاقة بأجيال المستقبل
سيدي بما أنكم على رأس وزارة أهم اهتماماتها بناء المستقبل فإننا نريد بناءه معك على أسس صحيحة لكي تكون له نتائج حقيقة و لننتج أجيالا تساهم في الإقلاع بمجتمعنا على أسس صحيحة وقواعد متينة وصلبة تتبنى البحث العلمي والاعتماد على النفس لاكتساب التكنولوجيا وبناء الحضارة.
سيدي تأكد أن قضيتنا لا علاقة لها بالجانب المادي ولكن الإحساس بالمهانة هو الدافع الأهم, تصور سيدي أن يقال للمربي في نهاية مساره المهني انك اقل من وظيفتك !!! نحن متيقنون انك لن تقبل بهذا لأننا ننتظر منك الكثير من خلال ما سمعناه عنك من تقدير وتكريم للعلم والمعلم .
سيدي أترضى أن يكون هذا هو جزاء من شُبّه بالرسول وخصوصا في نهاية مساره المهني؟!
سيدي هل لمثل هاته القوانين وجود في منظومة قوانين أي نظام جمهوري ؟!
سيدي إن الأقدار وضعتك لتكون أنت من يعيد للمعلم كرامته وترفع عنه الإجحاف الذي لحق به
سيدي إن من مبادئ الدولة الجزائرية محاربة كل ما له صلة بالتمييز مهما كان نوعه أوالإستغلال وان النظام الوحيد الذي يستغل الإنسان ليُنجز عملا يتقاضى أجرا أقل من القيمة المثمن بها هو نظام لا علاقة لمجتمعنا به ويمنع دستوريا على كل المؤسسات الجزائرية من خلال المادة 9 , حاربه آباؤنا وأجدادنا وترفضه مبادئ دولتنا وسنحاربه نحن ومن جاء بعدنا لأن هذا النوع من الأنظمة تجاوزه التاريخ عالميا, والتمييز أيّا كان مصدره ونوعه, حاربته كل الشرائع والأديان مع مرور الزمن فما بالك في أن يكرس ويقنن وأين؟ في دولة كالجزائر ومتى؟ف زمن يكاد العالم كله يتحرر من ممارسات لطالما حاربتها دولتنا
إن في طيات هذا القانون أولا مساس بمبادئ ثورتنا ودولتنا ثم مساس ومهانة للأستاذ كأستاذ وللأستاذ كانسان.
هل يمكن أن يبقى مثل هذا القانون وبنفس الصيغة في منظومة القوانين لدولة تنشُد الحكم الراشد؟!
سيدي ننتظر منك معالجة هذا التمييز والاحتقار للمربي بإلغاء المواد التي تكرس هاته الممارسات البعيدة عن مبادئ ثورتنا
سيدي لا نريد أكثر من حقنا ولن نفكر يوما أن نأخذ أكثر من حقنا سيدي إن مطلبنا ليس تعجيزيا, نريد فقط المعاملة بالمثل وهذا بإلغاء المواد 49 50 51 52 وإنصافنا بتعديل المادة 59 ليشمل الإدماج في الرتبة القاعدية كل من كان قيد الخدمة عند بداية سريان المرسوم 315/08 والإدماج في الرتب المستحدثة في المرسوم التنفيذي 240/12بنفس ما عومل به الزملاء في التعليم الثانوي عند بداية سريان المرسوم 240/12
سيدي لم يبق لنا الكثير في هاته المهنة التي طالما تشرفنا بالانتماء إليها وللأسف أحسسنا بالإذلال والمهانة ونحن في طريقنا إلى توديعها. والأمل فيكم كبير لنكون مرفوعي الرأس غير نادمين على اختيارنا لهذه الوظيفة.
سيدي أملنا في الله وفيكم كبير وفقكم الله لما فيه خير لامتنا وخصوصا لمستقبل أبنائنا.و سنكون سندا لكم في تأدية رسالتكم النبيلة وسنوظف كل خبراتنا وتجاربنا لنحقق معا نتائج يقتنع بها الجميع تعبر على المستوى الحقيقي الذي نطمئن من خلاله على ما اكتسبه التلاميذ من معارف ونتمنى أن نتمكن من نقل كل ما اكتسبتاه لمربيي المستقبل ليستفيدوا من كل الايجابيات ويتحقق مبدأ التواصل بين الأجيال ساعدونا ساعدونا ساعدونا لإنهاء رسالتنا على أتم وجه شكرا

zedzed

2012-10-28, 20:40

لماذا تحشر نفسك في مقام الآيلين للزوال وانت لست منهم......لعلك لا تُدرك ما تكتب؟؟؟؟
وإلاَ مامعنى قولك:

هل خاطبتك من قبل ، هل كلمتك، هل طلبت رأيك في شيء، ... طبعا لا ، لأنك خارج مجال التغطية أصلا ...
إلا إذا كنت من الثلة الغانمة، فهذا شأن آخر، أو كنت من المهللين المطبلين، المتسلقين فاكمل مهامك ، ولا أظنك ستتوقف....
روح طبل وزمر للثلة ممن خانوا امانة التمثيل، وغنموا على ظهور الآيلين للزوال، كيف تطلب سكوت المظلوم وتريد ان تُعلي صوت من ثمن المظالم وساهم في ترسيمها بل وغنم منها...
انظر إلى موقعك، قبل ان تحدد مقامك....

سوف تضل تبحث عن ما تربد هنا
لم و لن تصل الى ما تبحث عنه لأنك قاقد الشىء لا تعرف و لا تتقن الآ الشتم و السب و الطعن في ظهور العباد و اضن انها هوايتك فاستمر في هدا الطريق سيفيدك

ابو اسامة زاكي 25

2012-10-29, 16:57

سوف تضل تبحث عن ما تربد هنا
لم و لن تصل الى ما تبحث عنه لأنك قاقد الشىء لا تعرف و لا تتقن الآ الشتم و السب و الطعن في ظهور العباد و اضن انها هوايتك فاستمر في هدا الطريق سيفيدك

لا أجد أحسن من قولي لك : التفاهة لا يُرد عليها لأنها تفاهة" وعاش من عرف قدره.......
فاهتم بشؤونك، ولا تتدخل في شؤوننا نحن الآيلين للزوال، فقد مللنا من المتزلفين المتملقين، ومرسوم 12-240 خير دليل، وحقيقة " اللي يحشموا ماتوا..."
فهلا عقلت الرسالة يا '' من غير جلده بين عشية وضحاها، وإلا ارجع لمواضيعك لعلك تُدرك .....''.
لكن كفى بك نصيرا للظالم ومن ثمن المظالم، وساهم في ترسيمها...
وكفى بك ناقدا لائما ، حانقا بسفه على المظلوم...
وليس غريب من أمثالك..... فاستمر على نهجك....

jackin

2012-10-29, 19:12

إلى متى هذا التدافع نحو الهاوية ونحو الا رجوع , كلام ويبقى مجرد كلام لايسمن ولا يغن من جوع , من يريد أخذ حقه عليه بالجد والساحة اصبحت فارغة وقد ملئت من طرف الإنتهازيين الوصوليين اصحاب المصالح الضيقة , ويبقى الجميع ابطال أمام الحاسوب ظانين منهم انهم يناضلون ,
لم تكتف بالقفز ب 4 درجات و بدون تكوين،
و تواطؤك مع الثلة المفاوضة
و ثمنتم المظالم وساهمتم في ترسيمها.
حتى رحت تتهمنا بأننا أبطال و لكن أمام الحواسيب.

تعيّرنا أناً قليل عديدنــا *** فقلت لها إن الكرام قليل
وما ضرّنا أناً قليل وجارنا *** عزيز وجار الأكثرين ذليـل

وتطلب مناً أن نجتهد و نناضل .

يا أبا منيب
أتقصد

إعادة الكرَّات، وتكرار اللدغات؟؟؟؟؟
هيهات

"لا يُلدغ مؤمنٌ من جحر مرتين"

جزى الله الشدائد كل خير ***عرفت بها عدوي من صديقي

و يقول آخر

إذا اشتبكت دموع في خدود*** تبين من بكى ممن تباكى