لوْ كانَ إصبعيِ حِزبيــاً لرميتُهُ للكلابِ .

[{هبت رياح العاصفة }]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..إخوتي في الله إنَّ الحزبيــةَ لمرضٌ عُضَــالٌ يستشريِ فيِ جسدِ الأُمــةِ..إنَّ الحزبيــةَ كالوبـــاء يُضعفُ كاهلَ هذهِ البلدةِ المنكوبــةِ..إنَّ الحزبيــةَ والعملَ التنظيميَّ لشيءٌ خطـــيرٌ..إنَّ الحزبيــةَ لشيءٌ يُورثُ الحمــاقةَ فيِ القلبِ..إنَّ الحزبيــةَ تجعلُ الرجلَ مُدلِساً مُلبِساً..إنَّ الحزبيـــةَ تُفرضُ علىَ الشخصِ أنْ يكونَ مُداهنــاً مُميعــاً..إنَّ الحزبيـــةَ تجعلُ هناكَ قطيعٌ ومُرشدٌ ولكنْ المرشدُ هذاَ أعمىَ..إنَّ الحزبيـــةَ أسهلُ الطُرقِ لتجعلَكـَ مُتنــازِلاً عنْ عقيدتكِ دائمــاً إنَّ الحزبيـــةَ تجعلُ الشابَ في وادٍ وهدفهُ فيِ وادٍ آخــرٍ..إنَّ الحزبيـــةَ لشيءٌ مُضحكـٌ فبمُخالفةِ الشرعِ يَسعونَ لتطبيقِهِ..إنَّ الحزبيـــةَ تُصعبُ الطرقَ علىَ الشبيبةِ المُسلمــةِ..إنَّ الحزبيـــةَ تُخرجُكـَ منْ جماعةِ المسلمينَ إلىَ جماعةٍ منهمُ..إنَّ الحزبيـــةَ لاَ تدْريِ أهيَ حمــاقةٌ أمْ خـــداعٌ ممزوجٌ بسذاجـةٍ..إنَّ الحزبيـــةَ تُوغرُ فيِ قلبِ الشابِ أنَّ الدُنيــاَ بحذافيرِهــاَ ضدَهُ..إنَّ الحزبيـــةَ تُســاعدُ علىَ إلغــاءِ العقلِ لفترةٍ ليستْ بالهينةِ..إنَّ الحزبيـــةَ تُورثُ الديــاثةَ علىَ الدينِ وعلىَ الشرعِ الحنيفِ..إنَّ الحزبيـــةَ بدعةٌ عظيمــةٌ لمْ تردُ في دينِنـــاَ..إنَّ الحزبيـــةَ سُنــةُ فِرِعَونِ الذيِ جعلَ أهلَهُ شيعــاً..إنَّ الحزبيـــةَ كــافيةٌ لإسقــاطِ شعبٍ بــأسرِهِ..إنَّ الحزبيـــةَ شيءٌ يفصلُ بينَ السُنـةِ وبينَ البدعـةِ..إنَّ الحزبيـــةَ هذهِ كالدخولِ إلىَ بيتِ الخنــاَ لإصلاحِ أهلِهِ..إنَّ الحزبيـــةَ لمْ يُطبقُ بهـاَ دينُ اللهِ أبداً علىَ مرِّ العُصورِ والدهورِ..إنَّ الحزبيـــةَ تجعلُكَ تقعُ فيِ عقيدةِ السلفِ والولوغِ فيِ العُلمــاَ..إنَّ الحزبيـــةَ لمْ يرِدْهَــاَ ربُنـاَ فيِ كتابـهِ إلَّا ذمَّـهَـــاَ..إنَّ الحزبيـــةَ تجعلُكُ كـ "البغـلِ "عُذراً تورثُكـَ العِنــادَ البغليَّ..إنَّ الحزبيـــةَ شيءٌ مَنهيٌ عَنهُ , فلِمَــاَ النَّعيقُ حَولهــاَ..إنَّ الحزبيـــةَ لاَ تعترفُ بعقيدةٍ بلْ بـ " فقهِ الواقعِ "..إنَّ الحزبيـــةَ لاَ يُدندنُ أهلُهــاَ إلَّا بــ " المصالحِ والمَفاسدِ "..إنَّ الحزبيـــةَ أصلُ كلِّ بدعـــةٍ ومَنبعُ كلِّ فتنــةٍ .
روىَ أحمدٌ رحمه الله فيِ " العللِ ومعرفةِ الرجالِ " (3597) : "قالَ سمعَتُ الحسنَ يقولُ :شهدَتُهمُ يومَ تراموْا بالحصىَ فيِ أمرِ عثمانٍ حتىَ جعلَتُ أنظرُ فماَ أرىَ أديمَ السماءِ منْ الرهجِ فسمعَتُ كلامَ امرأةٍ منْ بعضِ الحِجرِ فقيلَ ليِ : هذهِ أمُّ المؤمنينَ فسمعَتُهاَ تقولُ :إنَّ نبيَّكُمُ- صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ - قدْ برئَ ممنْ فرقَ دينَهُ واحتزبَ قالَ عبدُ اللهِ : قال مؤملٌ :عائشةُ والصوابُ أم سلمةَ "...منقول بتصرف.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/64525_370390316377309_908256440_n.jpg

[{هبت رياح العاصفة }]

وقال شيخ الإسلام رحمه الله : وليس لأحد أن ينصب للأمة شخصاً يدعو إلى طريقته ، ويوالي ويعادي عليها ، غير النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ولا يَنصِّب لهم كلاماً يوالي عليه ويعادي ، غير كلام الله ورسوله وما اجتمعت عليه الأمة بل هذا من فعل أهل البدع الذين ينصّبون لهم شخصاً أو كلاماً يفرقون به بين الأمة ، يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النسبة ويعادون ).

[{هبت رياح العاصفة }]

إِن من أبغض سنن الجاهلية، وأبشع سنن الجاهلية، هي هذه الحزبية، فقد أحيوا بها سنة الجاهلية، الحزبية سنة جاهلية، إبليسية، وأول حزبي هو إبليس، عليه لعائن الله، قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ﴾[الحجر: 28-31]، ﴿قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾[صّ: 75-76].
فأبان إبليس أن الذي حمله على الكفر بالله، كفر الإباء والاستكبار، هو تحزبه، وتعصبه لجنسه، قال: ﴿خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾[ص:76]، وإن المتدبر لكلام الله سبحانه وتعالى، ليرى أن أمماً هلكوا بسبب التحزب، لقومهم ولأحبارهم ولرهبانهم، حتى أدى بهم ذلك التحزب والتعصب، إلى عبادة من تحزبوا وتعصبوا له، كما أخبر الله سبحانه وتعالى عن اليهود، فحصل بذلك التحزب والتعصب تقديس لغير الله سبحانه وتعالى، قال الله عزوجل: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾[التوبة:31].

[{هبت رياح العاصفة }]

التحزب لجماعة أو لمذهب أو لأناس على حساب الكتاب والسنة والسلف الصالح جهل مشين وضلال مبين .

[{هبت رياح العاصفة }]

حينما هاجر النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار، إلغاءً للعصبية، حتى لا يقول المهاجري: يا للمهاجرين، ولا يقول الأنصاري: يا للأنصار، ولما كسع رجل من المهاجرين، رجلاً من الأنصار فقال بعض المهاجرين: يا للمهاجرين، وقال بعض الأنصار: يا للأنصار، فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذلك، وقال: أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم، دعوها إنها منتنة ..فهذه العصبية الحزبية منتنة، ولقد فاح نتنها وضررها على المسلمين، وتفشى ضررها على المسلمين..و الله المستعان.

[jamel2008]

كبر مقت عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون.

[{هبت رياح العاصفة }]

كبر مقت عند الله أن تقولوا ما لا تفعلوا.{تَفْعَلُونَ} على الأقل أكتب الآية بشكل صحيح وكما ينبغي لعظمة كلام الله رب العالمين ..بعدها تكلم كما يحلو لك !!

[{هبت رياح العاصفة }]

قال الله تعالى:﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾[الأنبياء:92]، والحزبيون لسان حالهم يقول: ألف أمة، أو ألفان، أو ثلاثة آلاف، أو أكثر أو أقل، كل واحد يصب جهوده لمن كان معه، لا يعرف قدراً للمتمسك بالكتاب والسنة، وينكر هذا الضلال الباطل .

[jamel2008]

على الأقل أكتب الآية بشكل صحيح وكما ينبغي لعظمة كلام الله رب العالمين ..بعدها تكلم كما يحلو لك !!

أشكرك على تصحيحك الخطأ الذي وقع مني سهوا في الآية و معاذ الله ، و لقد نبهتني الى شيء و هو لن أكتب القرآن الا من المصحف حتى لا أقع في مثل هذا الخطأ و الشيء الذي اردت أن اسوقه من خلال هذه الآية و لا أقصدك و انما هو أن الواقع شيء و الكلام شيء آخر فجميل أن تحذر من خطر التحزب و لكن لدرجة أن تقطع أصبعك فهذا ما لا تستطيعه أنت و لا غيرك فلا تحمل نفسك ما لا تطيق حتى لا تدخل تحت قوله تعالى: كبر مقت عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) و بارك الله فيك.

[{هبت رياح العاصفة }]

أشكرك على تصحيحك الخطأ الذي وقع مني سهوا في الآية و معاذ الله ، و لقد نبهتني الى شيء و هو لن أكتب القرآن الا من المصحف حتى لا أقع في مثل هذا الخطأ و الشيء الذي اردت أن اسوقه من خلال هذه الآية و لا أقصدك و انما هو أن الواقع شيء و الكلام شيء آخر فجميل أن تحذر من خطر التحزب و لكن لدرجة أن تقطع أصبعك فهذا ما لا تستطيعه أنت و لا غيرك فلا تحمل نفسك ما لا تطيق حتى لا تدخل تحت قوله تعالى: كبر مقت عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) و بارك الله فيك.
أخي الفاضل كلامي كان كناية عن النفور الشديد و التحذير من الوقوع في شراك الحزبية و التحزب الذي فاح نتنه و شاع ضرره..و الله المستعان.

[jamel2008]

أخي الفاضل كلامي كان كناية عن النفور الشديد و التحذير من الوقوع في شراك الحزبية و التحزب الذي فاح نتنه و شاع ضرره..و الله المستعان.

شكرا لك على التوضيح و بارك الله فيك و نفع بك.

[غربة أهل السنّة]

بارك الله فيكم

[غربة أهل السنّة]

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
___________

[{هبت رياح العاصفة }]

بارك الله فيكم


وفيكم بارك الرحمن

[الحائر]

طيب مسايرة لك ونعتبر كلامك سليما ما الحل وصفت الداء فاين الداء اعطينا الحل

[{هبت رياح العاصفة }]

طيب مسايرة لك ونعتبر كلامك سليما ما الحل وصفت الداء فاين الداء اعطينا الحل

أخي الفاضل الحَل لَقَدْ أَعْطَاكُمُوه رسولكم صلى الله عليه و سلم حينما قال : « إِنِّى قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا مَا أَخَذْتُمْ بِهِمَا أَوْ عَمِلْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِى وَلَنْ تَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ »..صححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع .
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (فسنة النبي عليه الصلاة والسلام هي سبيل النجاة لمن أراد نجاته من الخلاف والبدع)..ورحم الله الشيخ الألباني حين قال في كلام طويل عن المهدي وخروجه: (فماذا عسى أن يفعل المهدي لو خرج اليوم فوجد المسلمين شيعًا وأحزابًا وعلماؤهم إلا القليل منهم اتخذهم الناس رؤوسًا لما استطاع أن يقيم دولة الإسلام إلا بعد أن يوحد كلمتهم ويجمعهم في صف واحد وتحت راية واحدة، وهذا بلا شك يحتاج إلى زمن مديد الله أعلم به، فالشرع والعقل معًا يقتضيان أن يقوم بهذا الواجب المخلصون من المسلمين حتى إذا خرج المهدي لم يكن بحاجة إلا أن يقودهم إلى النصر وإن لم يخرج فقد قاموا بواجبهم، والله عزوجل يقول:{وَقُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} )..والله أعلم

[محمد 1392]

طيب مسايرة لك ونعتبر كلامك سليما ما الحل وصفت الداء فاين الداء اعطينا الحل

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض رضي الله عنه __ عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ __ تقول كيف أخي و الناس تشعبوا كل يدعى وصله بالحق؟ أقول لك و الله المستعان الزم الحديث الصحيح و الفهم السليم و الله يتجاوز عنا الزلل .والحمد لله تعلمنا مذ صغرنا أن الله خلقنا ليدخلنا الجنة إلا من أبى ؛ فلا تتحير أخي الحبيب ! فربنا أرحم بنا من أنفسنا و الحياة ليست فخاخ ينصبها القاصر ، إنما الحياة مطية يركها العبد لا تركبه وقد تركنا الرحيم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ....اللهم ارزقنا محبة المسلمين و رحمتهم . بارك الله أخي الحبيب وبارك الله في صاحب الموضوع و كل إخواني . .

[أبو معاذ محمد رضا]

إذا كنت تنتمي إلى المدخلية والجامية أدعياء السلفية فأنت كلّك حزبي وليس أصبعك فقط وقد وصف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله جماعتك بأنهم حزب أسأل الله الهداية لكل من فرق الأمة.

[مريديدة حارة]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله:
الحزبية شيء مقرف ما في ذلك شك ......وكل من يقول لااله الا الله محمد رسول الله فهو مسلم يدخل في دائرة الاسلام أو حزب الاسلام .
حديث :عليكم بسنتي أو الجماعة ....حتى علماء الاسلام يختلفون في فهمه .
اذا كان الاخوان حزبا والرافضة حزبا ووووو...اليست السلفية أو بالدقة (الوهابية )حزبا كذلك ..مرشدوه :ابن تيمية عبدالوهاب ابن باز ووو...وجناحه السياسي :آل سعود والملوك العرب ....حتى لو أخطأوا تأخذ أتباعه الحمية ويدافعون عن الخطأ...
دمتم

[الحائر]

أخي الفاضل الحَل لَقَدْ أَعْطَاكُمُوه رسولكم صلى الله عليه و سلم حينما قال : « إِنِّى قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا مَا أَخَذْتُمْ بِهِمَا أَوْ عَمِلْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِى وَلَنْ تَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ »..صححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع .
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (فسنة النبي عليه الصلاة والسلام هي سبيل النجاة لمن أراد نجاته من الخلاف والبدع)..ورحم الله الشيخ الألباني حين قال في كلام طويل عن المهدي وخروجه: (فماذا عسى أن يفعل المهدي لو خرج اليوم فوجد المسلمين شيعًا وأحزابًا وعلماؤهم إلا القليل منهم اتخذهم الناس رؤوسًا لما استطاع أن يقيم دولة الإسلام إلا بعد أن يوحد كلمتهم ويجمعهم في صف واحد وتحت راية واحدة، وهذا بلا شك يحتاج إلى زمن مديد الله أعلم به، فالشرع والعقل معًا يقتضيان أن يقوم بهذا الواجب المخلصون من المسلمين حتى إذا خرج المهدي لم يكن بحاجة إلا أن يقودهم إلى النصر وإن لم يخرج فقد قاموا بواجبهم، والله عزوجل يقول:{وَقُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} )..والله أعلم


اخي كلامك هذا لا غبار عليه ولا يجادل فيه مؤمن لا ينقذنا الا الرجوع لكتاب الله وسنة نبيه ما الى هذا قصدت انت تحدثت عن الحزبية وانها افة ومرض والحزبية معناها السياسة والحكم ولا يمكن الوصول للحكم الا بتكوين حزب ومنه تتقدم ببرنامج واذا انتخبك الشعب وصلت الى السلطة هذا ما هو واقع اليوم ولو نظريا وحضرتك رفضت الحزبية وعن طريقها اصل الى الحكم لذى طلبت منك الحل اي الحل البديل عن الحزبية وكيفية الوصول للحكم اتمنى ان تفهم قصدي

[{هبت رياح العاصفة }]

إذا كنت تنتمي إلى المدخلية والجامية أدعياء السلفية فأنت كلّك حزبي وليس أصبعك فقط وقد وصف الشيخ ابن عثيمين رحمه الله جماعتك بأنهم حزب أسأل الله الهداية لكل من فرق الأمة.
إسمع يا أخي الفاضل أنا لست مدخليا أو جاميا كما تقول أنت..نحن لا نعترف بهذه المسميات البتة..وليكن في علمك أنني سلفي العقيدة و المنهج و لله الحمد و المنة..نحن لا نتعصب للرجال و لا نقدسهم..وما أبلغ قول ابن رجب رحمه الله تعالى :" الواجب على كل من بلغه أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعرفه ؛ أن يبينه للأمة ،وينصح لهم ، ويأمرهم باتباع أمره ، وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة ؛ فإن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأي أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ، ومن هنا ردَّ الصحابة ومن بعدهم على كل مخالفٍ سنة صحيحة، وربما أغلظوا في الرد، لا بغضاً له؛ بل هو محبوبٌ عندهم معظَّمٌ في نفوسهم، لكن رسول الله أحب إليهم، وأمره فوق أمر كل مخلوق، فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره؛ فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع، ولا يمنع" انظر التعليق على " إيقاظ الهمم" (ص92) و" صفة صلاة النبي " (ص30)..والله أعلم
والحمد لله رب العالمين.

[{هبت رياح العاصفة }]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله:
الحزبية شيء مقرف ما في ذلك شك ......وكل من يقول لااله الا الله محمد رسول الله فهو مسلم يدخل في دائرة الاسلام أو حزب الاسلام .
حديث :عليكم بسنتي أو الجماعة ....حتى علماء الاسلام يختلفون في فهمه .
اذا كان الاخوان حزبا والرافضة حزبا ووووو...اليست السلفية أو بالدقة (الوهابية )حزبا كذلك ..مرشدوه :ابن تيمية عبدالوهاب ابن باز ووو...وجناحه السياسي :آل سعود والملوك العرب ....حتى لو أخطأوا تأخذ أتباعه الحمية ويدافعون عن الخطأ...
دمتم
أخي الفاضل السلفية منهج رباني شامل للعقيدة والفكر والعمل والإصلاح..[وليست حزباً]

[sl007]

بارك الله فيكم

[{هبت رياح العاصفة }]

بارك الله فيكم
وفيكم بارك الرحمن أخي الفاضل .

[moufdi berghout]

ما اجمل ردك و ما امتع ردود الشيخ رسلان

[{هبت رياح العاصفة }]

ما اجمل ردك و ما امتع ردود الشيخ رسلان
اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ ، وَاغْفِرْ لِي مَا لا يَعْلَمُونَ ، وَاجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ .

[تيقض]

لولا ان صديقك المشرف على هذا المنتدى او قل اصدقاؤك كاخوك ---الوادعي ---سعوديو الفكر مثلك !! و يدللونك و يمررون خزعبلاتك هاته

لرُميت انت و موضوعك التافههذ للكلاب و ليس اصبعك ..فقط

لان الكل يعلم انك و اصبعك و من برمجوك ..ملك للملوك و لولي الامر غير الشرعيين ..يفعلون بكم ما يشاؤون ..

[شمس الدين]

اذا كان الاخوان حزبا والرافضة حزبا ووووو...اليست السلفية أو بالدقة (الوهابية )حزبا كذلك ..مرشدوه :ابن تيمية عبدالوهاب ابن باز


فقط لفت انتباهي هذا الامر
هل ابن تيمية رحمه الله وهابي ؟
وعلى حسب ما أعرف انكم تطلقون كلمة وهابي على الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن أتى بعده
لكن سؤال لك
من ولد أولا أبن تيمية أم محمد بن عبد الوهاب
؟
فإن كان ابن تيمية وهو كذلك لماذا أدخلته مع الوهابيين كما تتهمهم
أظن أنك لم تقرأ دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وليكن في علمك الذين عرفوا بإطلاق كلمة وهابي
هم المستشرقون الغرب والرافضة
ملاحظة أنا لا أدافع عن صاحب الموضوع أو موضوعه لأني لم أقرأه

[{هبت رياح العاصفة }]

لولا ان صديقك المشرف على هذا المنتدى او قل اصدقاؤك كاخوك ---الوادعي ---سعوديو الفكر مثلك !! و يدللونك و يمررون خزعبلاتك هاته

لرُميت انت و موضوعك التافه هذ للكلاب و ليس اصبعك ..فقط

لان الكل يعلم انك و اصبعك و من برمجوك ..ملك للملوك و لولي الامر غير الشرعيين ..يفعلون بكم ما يشاؤون ..
اسمع يا هذا ليكن في علمك ان من تدندن حوله و تذكر اسمه في كل صولة لك وجلة ليس بصديق لي و لا شيء..اما باقي الكلام فالرد عليه يكون بهذا الحديث العظيم..عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) .

[{هبت رياح العاصفة }]

لولا ان صديقك المشرف على هذا المنتدى او قل اصدقاؤك كاخوك ---الوادعي ---سعوديو الفكر مثلك !! و يدللونك و يمررون خزعبلاتك هاته

لرُميت انت و موضوعك التافههذ للكلاب و ليس اصبعك ..فقط

لان الكل يعلم انك و اصبعك و من برمجوك ..ملك للملوك و لولي الامر غير الشرعيين ..يفعلون بكم ما يشاؤون ..
اسمع يا هذا ليكن في علمك ان من تدندن حوله و تذكر اسمه في كل صولة لك وجلة ليس بصديق لي و لا شيء..اما باقي الكلام فالرد عليه يكون بهذا الحديث العظيم..عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) .

[{هبت رياح العاصفة }]

لولا ان صديقك المشرف على هذا المنتدى او قل اصدقاؤك كاخوك ---الوادعي ---سعوديو الفكر مثلك !! و يدللونك و يمررون خزعبلاتك هاته

لرُميت انت و موضوعك التافههذ للكلاب و ليس اصبعك ..فقط

لان الكل يعلم انك و اصبعك و من برمجوك ..ملك للملوك و لولي الامر غير الشرعيين ..يفعلون بكم ما يشاؤون ..
اسمع يا هذا ليكن في علمك ان من تدندن حوله و تذكر اسمه في كل صولة لك وجلة ليس بصديق لي و لا شيء..اما باقي الكلام فالرد عليه يكون بهذا الحديث العظيم..عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) .