مقارنة / بنات البارح أو بنات اليوم ؟

[شيء من رجاء !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عطر الله أوقاتكم بذكره .


الحقيقة هو سؤال راودني بسبب كثرة المقارنات بين بنات اليوم وبنات الأمس ، وأن جيل اليوم أسوء ، والفساد أكبر .
ثم تذكرت الحكايات التي كانت ترويها لنا أمي أن في فترة الستينات والسبعينات ، فترة " الميني جيب / mini jupe "
والمنظر فاضح ورهيب حتى أن أحدهم ألف أغنية حينها
" وين غادية بالميني جيب في هذا الريح
......... بالاك تطيح
حشمتينا .......... تمشي في المدينة ماعملتي مليح
قالتله يا خويا بركة ماتلوم ، خاف من الله هذا هو التقدم " :confused:

وتحكي جدتي عن مظاهر عصرهم ، مدللة بمثل شعبي " في النهار تخاف من لبهيم ( حاشاكم ) وفي الليل تروح لبراهيم "
كان وقتها البنات عندما يخرجن لملء الماء ، يلتقين مع أصدقائهم الشباب قرب البئر ، يقعدن يلعبن معهم ، وكل شاب يجلس هو وصاحبته داخل برنسه وهكذا ..
طبعا الأهل يرسلن بناتهن مع عجوز كبيرة لتراقبهم ، لكن هذه العجوز يعطيها الشباب مبلغا من المال لتسكت ..

،،

قصدي من الموضوع ، في كل زمن يوجد صالح ويوجد طالح ، يوجد خبيثون وخبيثات ، ويوجد طيبون وطيبات ..

[الواثق]

كل زمان له ناس صالحون وله ناس فاسدون مفسدون ...........

والله عندك جرأة في الكتابة كيفاش كتبتي هذا الموضوع اييييي

[مـجيد]

( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )

[شيء من رجاء !]

كل زمان له ناس صالحون وله ناس فاسدون مفسدون ...........

والله عندك جرأة في الكتابة كيفاش كتبتي هذا الموضوع اييييي

حسبته طرحا عاديا ، فقط أردت من خلاله الكف على انتقاص بنات اليوم وقيسهم كلهم بنفس المسطرة . ويقارن بين بنات الأمس ، مع أنه بنات الأمس أيضا كان فيهن صالحات ومادون ذلك ، خاصة في اللبس ، الذي لم يكن يلقى انتقادات كبيرة
مثلا السافرة اليوم ، لا تلبس تلك التنورة التي كانت عادي في الماضي .
لا أدعو للتبرج والسفور وأشدد عى محاربته بتوعية البنات ، لكن كذلك صرت أكره سماع كلمة " بنات دزاير كامل ما يصلحوش ووو "

[شيء من رجاء !]

( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )


بوركت أخي الكريم على نقل هذه الدرة الجميلة
لكنها ليست ظاهرة معلقة ببنات الجزائر فقط ، سياسة تغريب الفتاة بدعوى الحضارة نخرت اغلب مجتمعاتنا المسلمة ، لكن البعض يفعلها سرا و البعض يجهر بها
الله المستعان

[sali-sali]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام

عطر الله أوقاتكم بذكره .
بارك الله فيك


الحقيقة هو سؤال راودني بسبب كثرة المقارنات بين بنات اليوم وبنات الأمس ، وأن جيل اليوم أسوء ، والفساد أكبر .

و الله انا اكثر منك لكن الانسان الدي يبحث سيعرف انه لا فرق كبير

ثم تذكرت الحكايات التي كانت ترويها لنا أمي أن في فترة الستينات والسبعينات ، فترة " الميني جيب / mini jupe "
والمنظر فاضح ورهيب حتى أن أحدهم ألف أغنية حينها

بكري كانو يلبسو صحيح هكدا لكن و الله اغلبهم بنات مستورات و ناس كانت تعرف بعضاها ومايديرونجوش بعضاهم الا القليل
" وين غادية بالميني جيب في هذا الريح
......... بالاك تطيح
حشمتينا .......... تمشي في المدينة ماعملتي مليح
قالتله يا خويا بركة ماتلوم ، خاف من الله هذا هو التقدم " :confused:
:19: ههههههه هايلة الغنية

وتحكي جدتي عن مظاهر عصرهم ، مدللة بمثل شعبي " في النهار تخاف من لبهيم ( حاشاكم ) وفي الليل تروح لبراهيم "
كان وقتها البنات عندما يخرجن لملء الماء ، يلتقين مع أصدقائهم الشباب قرب البئر ، يقعدن يلعبن معهم ، وكل شاب يجلس هو وصاحبته داخل برنسه وهكذا ..
طبعا الأهل يرسلن بناتهن مع عجوز كبيرة لتراقبهم ، لكن هذه العجوز يعطيها الشباب مبلغا من المال لتسكت ..

،،

ايه صحيح انا تاني كنت نقول هكدا بزااااااااااف،لكن تلاحظي انو بكري كان شويا في الستر حنا بنات ضروك لا حشمة لا والو كل شي دايراته و تزيد تتباها بيه وماعلابالها بالدنيا و بالناس
زيدي بكري كانو مش قاريين قليل وين تلقا طبقة مثقفة ضروك كامل راهم يقراو و متعلمين و القلب اعمى

قصدي من الموضوع ، في كل زمن يوجد صالح ويوجد طالح ، يوجد خبيثون وخبيثات ، ويوجد طيبون وطيبات ..


هي في كل مكان و في كل عصر كاين الناس الملاح و الناس لي مش ملاح

ان شاء الله احنا نكونو من الناس الملاح و لي يفتاخرو بيهم الكل

[أحمد الجمل]

أحييك على هذا الطرح الرائع ، رجاء
،،
ولا تظني أنهم يمتعضون اليوم لرؤية السافرات
أو أن أحدا يحارب السافرات الكاسيات العاريات إلا من رحم الله
بل أنهم يحاربون المحجبات الطاهرات العفيفات بشتى الطرق
ثم يدّعون زورا أنهم لا يفعلون
كيف لا يحاربونهم وهم ..
- لا يتزوجون إلا من السافرات التي تعرض فتنها في الشوارع لكل من أراد أن يعاين البضاعة فلعله يشتري
- يروجون الشائعات الكاذبة عن المحجبات ويصفوهن بأبشع الصفات
فيحجم الكثيرون عن الزواج منهن
- ولو نظرت في نطاق ضيق في شارعك وفي بلدتك وعلى نطاق أوسع في مدينتك ثم في بلدك لوجدت أن السافرات أكثر حظا من المحجبات في الزواج
فمن يتزوج بهن ؟؟ أليسوا رجالا ؟عفوا أقصد ذكورا
فلا تصدقي مثل هذه الحماقات التي ينادون بها ولا يفعلونها
كله كلام في كلام ليظهر بعضهم أنهم على خلق ودين
ولو كانوا كذلك لما ارتضوا لأنفسهم زوجة وأما من هذا الصنف
دمت في حفظ الله

[imi02i]

يا أختي واش نقلك
نحلو البير بغطـاه
الذي يغيب عنـا هو أن العيب كان منذ السابق
لكن كانت الناس تنافق وتدير في المنكر خفية على أعين الناس
ولم يتغير أي شيء إلا أن في هذا الوقت أصبح المنكر أمام أعين الناس
هذا كل مافي الأمـر