تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : نكت وصور عن الأضاحي وكبش العيد ،،


لكحل بلال
2012-10-18, 11:25
السلام عليكم

للتنبيه و التذكير
قد تصلكم صور ونكت عن الاضاحي فنرجوا عدم تداولها
الحذر من الاستهزاء بشعيرة الأضحية

zizou93
2012-10-18, 14:55
اهلا اخي بلال

شكرا للتنبيه

باركالله فيك لاني شفت منهم بزاااااااااااااااااااااف

Nihad lamis
2012-10-18, 15:21
بارك الله فيك أخي جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك بإذن الله
sa7a 3idkoum

chahra 2013
2012-10-18, 15:33
بارك الله فيك اخي

sali-sali
2012-10-18, 15:35
شكرا لك

صحيح هدي الظاهرة راهي بزاااااااف
و في الفايس بوك مانحكيلكش

لكحل بلال
2012-10-19, 08:25
شكرا ع المرور ،،

محبة الله الجزائرية
2012-10-19, 08:33
كلامك صائب اخي
شكرا

عبدالرحيم75
2012-10-19, 09:22
أصبت عين الحقيقة

~كِبْريَاء أمِيرَة~
2012-10-20, 10:52
بــــــــــــــــــــارك الله فيك أخي

crazy02
2012-10-20, 12:22
merciiiiiiii bcp

amiramira2012
2012-10-21, 14:01
بارك الله فيك

http://www.shmmr.net/gallery/file.php?n=13164&w=l

أَحمــد
2012-10-21, 21:31
شكرا لك .......بارك الله فيك

{هبت رياح العاصفة }
2012-10-22, 23:44
السلام عليكم



للتنبيه و التذكير
قد تصلكم صور ونكت عن الاضاحي فنرجوا عدم تداولها
الحذر من الاستهزاء بشعيرة الأضحية

قال الله تعالى:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّـهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَاصَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا
فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ﴿الحج: ٣٦﴾
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أخي الفاضل لايخفى علينا ما يعيشه المسلمون عموما هذه الأيام من فرحة وابتهاج معهودين بحلول شهر ذي الحجة ،شهر الحج والأضحية ،شهر القربات والخيرات..ولا يخفى علينا ما نسمعه من كلام عن الأسعار وإرتفاعها ،والخراف وصغرها، والأجور وقلتها ،كلام لطالما سمعناه ومللناه لتناقض أصحابه من جهة ،ولامتزاجه بين الفينة والأخرى بنكت نكراء ،وكلام خطير مشين لا يدري أصحابه جهلا أو تجاهلا لعظم جرمه ،هو النكت والطرائف عن الأضاحي ..يقول بعظهم :ليست نكتة للتسلية بها هذه الأيام بقدر ما هي واقع مرير فرض نفسه علي غالبية الأسر كأنه يبرر تعديه على حرمات الله وشعائره فلا حول ولا قوة الا بالله .
يقول (برهان الدين ) إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي رحمه الله في تفسير قوله تعالى :{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }.
{ ذلك } : أي الأمر العظيم الكبير ذلك ، فمن راعاه فاز ، ومن حاد عنه خاب؛ ثم عطف عليه ما هو أعم من هذا المقدر فقال : { ومن } ويجوز أن يكون حالا ، أي أشير إلى الأمر العظيم والحال أنه من { يعظم شعائر الله }: أي معالم دين الملك الأعظم التي ندب إليها وأمر بالقيام بها في الحج ، جمع شعيرة وهي المنسك والعلامة في الحج ،والشعيرة أيضا : البدنة المهداة إلى البيت الحرام ، قال البغوي رحمه الله : وأصلها من الإشعار وهو إعلامها ليعرف أنها هدي - انتهى .
ولعله مأخوذ من الشعر لأنها إذا جرحت قطع شيء من شعرها أو أزيل عن محل الجرح ، فيكون من الإزالة ، وتعظيمها استحسانها ، فتعظيمها خير له لدلالته على تقوى قلبه { فإنها } :أي تعظيمها { من } :أي مبتدىء من { تقوى القلوب } :التي من شأنها الشعور بما هو أهل لأن يعظم ، فمعظمها متق ، وقد علم بما ذكرته أنه حذف من هذه جملة الخير ومن قوله { ومن يعظم حرمات الله } سبب كونه خيرا له ، وهو التقوى ، ودل على إرادته هناك بذكره هنا ، وحذف هنا كون التعظيم خيرا ، ودل عليه بذكره هناك ، فقد ذكر في كل جملة ما دل على ما حذف من الأخرى كما تقدم في { قد كان لكم آية في فئتين } [ آل عمران : 13 ] في آل عمران ، وأنه يسمى الاحتباك..وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..منقول بتصرف.

ترب الندى
2012-10-23, 10:44
و عن المسلمين و عن شيوخ الاسلام
لا حول ولا قوه الا بالله
بارك الله فيك اخي

mihra
2012-10-23, 11:51
بارك الله فيك

yasmine f
2012-10-23, 14:17
بارك الله فيك

david beckham 23
2012-10-23, 14:57
قال الله تعالى:
{وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّـهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَاصَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا
فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} ﴿الحج: ٣٦﴾
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أخي الفاضل لايخفى علينا ما يعيشه المسلمون عموما هذه الأيام من فرحة وابتهاج معهودين بحلول شهر ذي الحجة ،شهر الحج والأضحية ،شهر القربات والخيرات..ولا يخفى علينا ما نسمعه من كلام عن الأسعار وإرتفاعها ،والخراف وصغرها، والأجور وقلتها ،كلام لطالما سمعناه ومللناه لتناقض أصحابه من جهة ،ولامتزاجه بين الفينة والأخرى بنكت نكراء ،وكلام خطير مشين لا يدري أصحابه جهلا أو تجاهلا لعظم جرمه ،هو النكت والطرائف عن الأضاحي ..يقول بعظهم :ليست نكتة للتسلية بها هذه الأيام بقدر ما هي واقع مرير فرض نفسه علي غالبية الأسر كأنه يبرر تعديه على حرمات الله وشعائره فلا حول ولا قوة الا بالله .
يقول (برهان الدين ) إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي رحمه الله في تفسير قوله تعالى :{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }.
{ ذلك } : أي الأمر العظيم الكبير ذلك ، فمن راعاه فاز ، ومن حاد عنه خاب؛ ثم عطف عليه ما هو أعم من هذا المقدر فقال : { ومن } ويجوز أن يكون حالا ، أي أشير إلى الأمر العظيم والحال أنه من { يعظم شعائر الله }: أي معالم دين الملك الأعظم التي ندب إليها وأمر بالقيام بها في الحج ، جمع شعيرة وهي المنسك والعلامة في الحج ،والشعيرة أيضا : البدنة المهداة إلى البيت الحرام ، قال البغوي رحمه الله : وأصلها من الإشعار وهو إعلامها ليعرف أنها هدي - انتهى .
ولعله مأخوذ من الشعر لأنها إذا جرحت قطع شيء من شعرها أو أزيل عن محل الجرح ، فيكون من الإزالة ، وتعظيمها استحسانها ، فتعظيمها خير له لدلالته على تقوى قلبه { فإنها } :أي تعظيمها { من } :أي مبتدىء من { تقوى القلوب } :التي من شأنها الشعور بما هو أهل لأن يعظم ، فمعظمها متق ، وقد علم بما ذكرته أنه حذف من هذه جملة الخير ومن قوله { ومن يعظم حرمات الله } سبب كونه خيرا له ، وهو التقوى ، ودل على إرادته هناك بذكره هنا ، وحذف هنا كون التعظيم خيرا ، ودل عليه بذكره هناك ، فقد ذكر في كل جملة ما دل على ما حذف من الأخرى كما تقدم في { قد كان لكم آية في فئتين } [ آل عمران : 13 ] في آل عمران ، وأنه يسمى الاحتباك..وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..منقول بتصرف.
بارك الله فيك



http://www.wallpaperfo.com/thumbnails/detail/20120428/moon%20silhouette%20naruto%20shippuden%20uchiha%20 itachi%20anime%20ninja%20anbu%201920x1080%20wallpa per_www.wallpaperfo.com_8.jpg

بلسم غرام2018
2012-10-23, 15:01
شكرا للتنبيه اخ بلااااال