شيء من رجاء !
2012-10-18, 09:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا إخوتي أخواتي
،،
لن أضع لكم دراسات غربية ولا مقولات ليس لها مصدر تتحدث عن الرجل الذي تحبه النساء ، لكني سأضع بين يديكم حديث زوجة عن زوجها :
قالت أم زرع تذكر صفات زوجها :
زوجي أبو زَرْع، وما أبو زَرْع؟لاحظوا استعملت في الحديث عنه صيغة الاستفهام بغرض التعظيم " وما أبوزرع "
(1 )
أناسَ من حُليِّ أُذُنَيَّ يعني كساها من حلي الأذن ما تشتهيه النساء
( 2 )
وملأ من شَحْمٍ عَضُديَّكناية على الخير الكثير حتى امتلأ عضدها ، يعني امتلأ جسمها
( 3 )
وبَجَّحَني فبَجَحْتُ إليَّ نفسييفعل لها ما يفرحها
( 4 )
وجدني في أهل غُنيمةٍ بَشَقٍ، فجعلني في أهل صَهيلٍ وأَطيطٍ، ودائِسٍ ومُنَقٍّ، كانت عند أهلها تعيش في شظف عيش ، فعيّشها في رفاهية وعز
( 5 )
فعنده أقولُ فلا أُقَبَّحُلا يسمعها ما تكره " قبح الله وجهك " وما إلى ذلك ، وهو دلالة على إكرامه لها ومبالغة في تدليلها فلا يسمعها ما يؤذيها فضلا عم هو أكبر
( 6 )
وأرقدُ فأتصبّحُ، وأشربُ فأتقَمَّحُكان لا يبخل عليها بماله ، فوفر لها من يقوم على خدمتها ، والأكل والشراب تشبع ويزيد عنها
،،،
ثم تحدثت عن والدته ، وولده وبنته ، وخادمته ، وكانت في حديثها عنهم مادحة لهم كما فعلت مع زوجها ، وهذه الصفة تجعل الزوجة قريبة من زوجها ، ياريت جميع النساء تعيها
أم أبي زرع فما أمُّ أبي زرع؟: عُكومُها رَِدَاحٌ، وبيتُها فَسَاح، ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع؟: مضجعه كمسلِّ شَطْبةٍ، وتُشْبِعُهُ ذِراعُ الجَفرَةِ، بنت أبي زرع: فما بنت أبي زرع؟ طَوعُ أبيها وطَوعُ أمها، وملءُ كسائها، وغَيظُ جارتها، جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع؟: لا تَبثُّ حديثنا تبثيثاً، ولا تَنْقُثُُ ميرتَنا تنقيثاً، ولا تَملأ بيتنا تعشيشاً.،،
ثم تحدثت عن سبب تطليقها ، وهو امر آخر يرغب فيه الرجال ، يحبون المرأة الولود ، والتي مازال جسمها مشدود لم تغيره السنون
قالت خرج أبو زرع والأوطاب تُمْخَضُ، فَلقي امرأةً معها ولدان لها كالفهدين، يلعبان من تحت خَصْرها برمَّانتين، فطلَّقني ونكحها
،،
ثم تحدثت عن زوجها الآخر بعد زوجها الأول ( أبو زرع ) ، فأثنت عليه كذلك بإكرامها وإرام أهلها ، إلا أنها أردفت رغم كل خيراته ، فلن يصل لجزء من كرم أبي زرع وإحسانه
فنكحْتُ بعده رجلاً سَريَّاً، رَكِبَ شَرياً، وأخذ خَطِيَّاً، وأراح عليَّ نَعَماً ثَرِياً، وأعطاني من كل رائحةٍ زوجاً، وقال: كلي أم زرع! وميري أهلك، فلو جمعتُ كل شيء أعطانيه ما بَلَغ أصغر آنية أبي زرع.،،
ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم أن النساء تحب تلك الصفات في الرجل ، خاطب أمنا عائشة رضي الله عنها قائلا : " كنتُ لكِ كأبي زرعٍ لأم زرعٍ "
==
نقلت جزءا من حديث أم زرع وحاولت استخراج أهم النقاط التي تتحدث عن صفات الرجل المحمودة عند النساء وحاولت تبسيطها ، إن شاء الله أكون وفقتُ في ذلك ، إن أصبتُ فمن الله وإن أخطأتُ فمن نفسي والشيطان .
حياكم الله جميعا إخوتي أخواتي
،،
لن أضع لكم دراسات غربية ولا مقولات ليس لها مصدر تتحدث عن الرجل الذي تحبه النساء ، لكني سأضع بين يديكم حديث زوجة عن زوجها :
قالت أم زرع تذكر صفات زوجها :
زوجي أبو زَرْع، وما أبو زَرْع؟لاحظوا استعملت في الحديث عنه صيغة الاستفهام بغرض التعظيم " وما أبوزرع "
(1 )
أناسَ من حُليِّ أُذُنَيَّ يعني كساها من حلي الأذن ما تشتهيه النساء
( 2 )
وملأ من شَحْمٍ عَضُديَّكناية على الخير الكثير حتى امتلأ عضدها ، يعني امتلأ جسمها
( 3 )
وبَجَّحَني فبَجَحْتُ إليَّ نفسييفعل لها ما يفرحها
( 4 )
وجدني في أهل غُنيمةٍ بَشَقٍ، فجعلني في أهل صَهيلٍ وأَطيطٍ، ودائِسٍ ومُنَقٍّ، كانت عند أهلها تعيش في شظف عيش ، فعيّشها في رفاهية وعز
( 5 )
فعنده أقولُ فلا أُقَبَّحُلا يسمعها ما تكره " قبح الله وجهك " وما إلى ذلك ، وهو دلالة على إكرامه لها ومبالغة في تدليلها فلا يسمعها ما يؤذيها فضلا عم هو أكبر
( 6 )
وأرقدُ فأتصبّحُ، وأشربُ فأتقَمَّحُكان لا يبخل عليها بماله ، فوفر لها من يقوم على خدمتها ، والأكل والشراب تشبع ويزيد عنها
،،،
ثم تحدثت عن والدته ، وولده وبنته ، وخادمته ، وكانت في حديثها عنهم مادحة لهم كما فعلت مع زوجها ، وهذه الصفة تجعل الزوجة قريبة من زوجها ، ياريت جميع النساء تعيها
أم أبي زرع فما أمُّ أبي زرع؟: عُكومُها رَِدَاحٌ، وبيتُها فَسَاح، ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع؟: مضجعه كمسلِّ شَطْبةٍ، وتُشْبِعُهُ ذِراعُ الجَفرَةِ، بنت أبي زرع: فما بنت أبي زرع؟ طَوعُ أبيها وطَوعُ أمها، وملءُ كسائها، وغَيظُ جارتها، جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع؟: لا تَبثُّ حديثنا تبثيثاً، ولا تَنْقُثُُ ميرتَنا تنقيثاً، ولا تَملأ بيتنا تعشيشاً.،،
ثم تحدثت عن سبب تطليقها ، وهو امر آخر يرغب فيه الرجال ، يحبون المرأة الولود ، والتي مازال جسمها مشدود لم تغيره السنون
قالت خرج أبو زرع والأوطاب تُمْخَضُ، فَلقي امرأةً معها ولدان لها كالفهدين، يلعبان من تحت خَصْرها برمَّانتين، فطلَّقني ونكحها
،،
ثم تحدثت عن زوجها الآخر بعد زوجها الأول ( أبو زرع ) ، فأثنت عليه كذلك بإكرامها وإرام أهلها ، إلا أنها أردفت رغم كل خيراته ، فلن يصل لجزء من كرم أبي زرع وإحسانه
فنكحْتُ بعده رجلاً سَريَّاً، رَكِبَ شَرياً، وأخذ خَطِيَّاً، وأراح عليَّ نَعَماً ثَرِياً، وأعطاني من كل رائحةٍ زوجاً، وقال: كلي أم زرع! وميري أهلك، فلو جمعتُ كل شيء أعطانيه ما بَلَغ أصغر آنية أبي زرع.،،
ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم أن النساء تحب تلك الصفات في الرجل ، خاطب أمنا عائشة رضي الله عنها قائلا : " كنتُ لكِ كأبي زرعٍ لأم زرعٍ "
==
نقلت جزءا من حديث أم زرع وحاولت استخراج أهم النقاط التي تتحدث عن صفات الرجل المحمودة عند النساء وحاولت تبسيطها ، إن شاء الله أكون وفقتُ في ذلك ، إن أصبتُ فمن الله وإن أخطأتُ فمن نفسي والشيطان .