المرأة العاملة مشاكل ومعضلات. [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : المرأة العاملة مشاكل ومعضلات.

الجليس الصلح

2012-10-15, 18:16

دارسة أظهرت أن خروج المرأة للعمل سواء أكانت متزوجة أوغير متزوجة الى بعض النتائج الاجتماعية التي تمثلت في تعدد دور المرأة بالإضافة إلى كونها ربة منزل ,وأم وزوجة , فلقد أضيف لها دور جديد بإرادتها ولم تضرب علي يديها , وهذا الدور هو دور المرأة العاملة وهذا الدور الذي يفرض عليها أن تتواجد خارج المنزل لفترة طويلة والنتيجة هو عدم تكيف المرأة مع أوضاعها الجديدة لفشلها في الملائمة بين الدور القديم التقليدي وبين الدور الجديد والظروف الجديدة التي فرضها العمل ومن هنا تحدث إضرابات ومشاجرات بين المرأة وزوجها وقد يؤدى ذلك الى التفكك الأسرى , غير القصور الشكلي والموضوعي في تربية الأولاد.
وعندما خرجت المرأة للعمل تشابكت الأدوار وتباعد الإنسجام الأسري مع اختلاط الأدوار في الأسرة.

و بخروج المرأة للعمل سعت الأسرة إلى الإكتفاء بعدد قليل من الأبناء ومن هنا سعت المرأة إلى تحديد النسل لكي يمكنها تحقيق التوازن بين العمل والمنزل.
و بخروج المرأة للعمل تزايد إقبال أصحاب الأعمال على استخدام المرأة فى العمل نظراً لأن المرأة تقبل العمل بأجور منخفضة عن أجور الذكور فلجأ أصحاب الأعمال إلى الإستغناء عن العمال الذكور واستعانوا بالعمالة النسائية.
وبذلك عانت المرأة من مشكلات عديدة أثرت على دورها في المنزل وبصفه خاصة فى عملية التنشئة الإجتماعية للأبناء , وعند خروج المرأة للعمل كان لزاماً عليها أن تجد من يرعى الأبناء فى المنزل وساهم ذلك فى استفحال ظاهرة المربيات التي أثرت على القيم التي يكتسبها الأبناء فى المنزل وهى قيم غريبة عن المجتمع العربي.

أما المشكلات التي نتجت عن اشتغال المرأة فهي كثيرة ولا تعد ولا تحصى , ففي بداية العمل واجهت المرأة العاملة سواء أكانت متزوجة أو غير متزوجة الكثير من المشاكل والتي ترجع الى الأفكار التقليدية والتي تتعلق بالنظرة السلبية تجاه عمل المرأة وتتلخص في انه لا داعي لعمل المرأة لأن المكان الطبيعي لها هو البيت ونتيجة للعادات والتقاليد والأعراف السائدة فى المجتمع العربي نظر أفراد المجتمع إلى عمل المرأة باعتباره حرام وانه يكفى لها أن تقرأ وتكتب وأن غاية ما يجب أن تتعلمه المرأة هوالقيام بأعمال المنزل على أحسن وجه وان تتعلم التطريز والرسم والموسيقى.

وتسبب مشكلة المواصلات وازدحامها الكثير من الإرهاق والمجهود البدني والنفسي وتسبب لها ضيق نفسي ومتاعب ذاتيه تؤثر فى قدرتها على العمل لأنها تصل الى العمل وهى منهكة القوى .

وواجهت النساء العاملات تمييز فى الأجر حيث حصلت المرأة على أجور أقل من أجر الرجل كما أن معظم المناصب الهامة والحراك المهني والوظيفي كان من نصيب الرجل دون المرأة.

وواجهت النساء العاملات مشكله تعارض توقيت عودة الأبناء أو الأخوات من المدرسة وتوقيت عودتها من العمل وقد أدى ذلك إلى شعور المرأة العاملة بالقلق وعدم الإطمئنان على الأبناء أو الأخوة ونتج عن ذلك توترات عصبية ونفسية أثرت وبلا شك على نفسها وعلى العمل.

ومن المشاكل أيضاً وجود شخص مريض فى الأسرة وعدم وجود بديل فى الأسرة يقوم برعايته جعل المرأة تتغيب عن العمل لتقوم بدورها فى رعايته وذلك يؤثر على سير العمل من ناحية حيث تتعرض المرأة للعقوبات والجزاءات نتيجة تغيبها عن العمل ومن ناحية أخرى يؤثر ذلك على مكانة المرأة العاملة فى مجال عملها حيث غيابها قد يفسر على انها غير منضبطة فى العمل ويتم حرمانها من الترقيات والمكافآت وذلك يكون أثره السيئ على المرأة مما ينعكس أثره على مدى كفاءتها الإنتاجية في العمل وينعكس أيضاً على طبيعة الإستقرار الأسري داخل أسره المرأة العاملة.
وبهذا تسبب غياب الأم عن بيتها وخروجها للعمل إلى نشوب الخلافات بين الزوجين أنفسهما ،حيث أخلت الزوجة بمتطلبات زوجها وحاجته إلى الإهتمام به شخصياً وتلبية مطالبه المختلفة ،حتى لو كان مقتنعا بخروج زوجته إلى العمل لتشاطره الإنفاق على البيت، إلا أن هذا لم يمنع خروجه عن طوره في أحيان كثيرة بسبب الضغط النفسي الناشئ عن فوات حقوق كثيرة لا يمكن التغاضي عنها إلى الأبد.
وقد تحدث العديد من المشاجرات بين المرأة العاملة وزوجها بخصوص مشروعية إنفاق المرأة على المنزل و تحمل جزء من مصاريف البيت خاصة وان العديد من الأزواج (الرجال) يحاول ابتزاز أجور زوجاتهم وإرهاقهم بمطالب مادية بحجة (( عمل المرأة )) بدون وجه حق. وقد يؤدى ارتفاع مرتب الزوجة عن مرتب الزوج يؤدى الى شعور الرجل((الزوج)) بالغيرة والإحباط وبخاصة إذا كانت فى مركز وظيفي أعلى منه وقد يشعر بالغيرة والضيق أكثر إذا كانت تعمل معه فى نفس المكان وتحاول المرأة أن تظهر كفاءتها يجعل الزوج ينظر إليها كمنافس له مما يؤدى الى اشتداد الخلاف وذلك يضعف من تماسك الأسرة .

وتواجه المرأة العاملة مشكلة في حالة نقل الزوج إلى عمل أخر فى مدينه أخرى فيتوجب عليها الإنتقال معه ولكن قد تكون الزوجة عاملة ولكن لا يوجد فرع أخر لعملها فى مكان الزوج الجديد ومن هنا قد تضطر المرأة إلى ترك عملها لتبقى مع زوجها فى عمله الجديد أو ترفض الإنتقال مع الزوج فيؤدي ذلك الى حدوث المشاجرات والمنازعات لدرجه يمكن ان تصل الى الإنفصال. وبعض الزوجات يتخذن من عملهن ذريعة لتبرير فشلهن فى إدارة المنزل بينما يكون السبب الرئيسي هو سوء التنظيم مما يجعلها لا تستطيع أداء واجباتها الأسرية والمهنية كما يجب, وقد ينسى بعضهن دوره الأساسي فى المنزل مما يؤدى إلى التقصير فى رعايته الزوج والأبناء والمنزل نفسه.

وقد تشعر المرأة بأنها تشارك فى مرتب زوجها وأنها على قدم المساواة معه ومن ثم تعتقد المرأة أن لها الحرية الكاملة في إدارة وتصريف أمور المنزل بدون مشورة الزوج فيثير ذلك الخلاف بين الزوجين كما أن اشتغال المرأة لحاجة الأسرة لدخل اضافي ولكنها لا ترغب فى العمل يجعلها دائماً فى حالة عصبية سيئة فهي دائما ثائرة ومتبرمة من عملها في المنزل وخارجة وتصب جل غضبها على زوجها وأولادها مما يزيد من فرص المشاجرات والخلافات الزوجية التى يكون من نتائجها التفكك الأسري.

و لا ننسى أن المرأة العاملة تتعرض إلى إرهاق صحتها نتيجة للالتزامات الأسرية المفروضة عليها إلى جانب التزامات العمل.

منقووول للإفادة.

sebihbacha

2012-10-15, 20:31

بارك الله فيك

الواثق

2012-10-15, 21:45

كل يوم ازيد كرها للمرأة العاملة ...........وازيد قناعة ان لامكان لها الا البيت

هذا رأيي ولا افرضه على احد

Amouna.DZ

2012-10-15, 21:51

شكرا على النصائح القيمة

لكني سالزم عملي حتى اصل لمرادي

اسال الله ان يوفقني لذلك

z.abdo

2012-10-15, 21:51

كل يوم ازيد كرها للمرأة العاملة ...........وازيد قناعة ان لامكان لها الا البيت

هذا رأيي ولا افرضه على احد

ههههههههههههه

تزيد كره المرأة العاملة أو تكره عمل المرأة

شيء من رجاء !

2012-10-15, 21:53

هو يتحدث عن المتزوجة وذكر سلبيات كونها عاملة ، وأقحم غير المتزوجة لكنه لم يذكر سلبيات مقنعة ن مع أني لستُ من أنصار عمل المرأة لكن على الكاتب أن يكون موضوعي الطرح ..

كل يوم ازيد كرها للمرأة العاملة

توجد تعابير الطف ..

بوركت على النقل

Lydia istanboul

2012-10-15, 22:02

مزال المرأةالعاملة؟

الواثق

2012-10-15, 22:07

ههههههههههههه

تزيد كره المرأة العاملة أو تكره عمل المرأة

هو يتحدث عن المتزوجة وذكر سلبيات كونها عاملة ، وأقحم غير المتزوجة لكنه لم يذكر سلبيات مقنعة ن مع أني لستُ من أنصار عمل المرأة لكن على الكاتب أن يكون موضوعي الطرح ..

توجد تعابير الطف ..

بوركت على النقل

نسأل الله اللطف في كل شيء ..............ولما اكون لطيفا وهؤلاء النسوة لم يلطفو بنا بل لم بستعملو اللطف حتى مع انفسهن .......تعب ..........اختلاط .............انتكاس ............مشاكل ..............رفض رجال من اجل عمل ..........تزوج بمن قلت رجولهم من اجل ان يتركها تعمل يعني تريد ذكرا لا رجلا ......وحب مادة فانية ..................تبرج تفسخ بالتدريج ..................................حتى القلب اصبح لاينكر والله المستعان

من طبعي اني لا اجمع بل اقول الا ما رحم ربي ..................وأعتذر من المرأة ذات الحجاب الشرعي والحشمة والعفة والتي تعمل مضطرة فاقول اعانها الله

والله المستعان

nibrasse76

2012-10-15, 22:09

بدون تعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــق

لؤلؤة الفردوس

2012-10-15, 22:21

بارك الله فيك
و شكرا لك ......

aminerag

2012-10-15, 23:00

وهل المراة العاملة تتزوج من رجل حقيقي لا اطن

Amouna.DZ

2012-10-15, 23:25

وهل المراة العاملة تتزوج من رجل حقيقي لا اطن

نعم و تتزوج بسيد الرجال .يا اخي كفاكم تجريحا الحمد لله اعمل و الذي قبلني بعملي يشهد الصالح و الطالح على اخلاقه و تدينه ماشاء الله تبارك الله (وانا اعتذر منه لانه يرفض مشاراكاتي في منتديات مختلطة لكن مرات توجد ردود تستفزك)

لكن تبقى لكل واحد فكرته و نظرته للمراة العاملة عن نفسي انا افضل المكوث في المنزل احب ان اكون سيدة مملكتي لكن للانسان طموحات و احلام لاتتحق الى بعملي

اسال الله ان يصلح احوالنا ,,,,,,,ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا و لا تحملنا مالا طاقة لنا به و اعف عن واغفرلنا و ارحمنا انت مولانا

fares rog

2012-10-15, 23:29

واش داها تخدم من الخطرة الاولى والله العظيم !!
يخدمو أومبعد يبداو يشتكو أن ملحقتش وأنا لازم ندي ولادي لاكراش و و و .
يا ختي شدي دارك !! أصلا المرى مخلوقة باه تريح في دارها وتقوم بعائلتها ماشي باه تخدم واتفطر برا ع خاطر مايلحقهاش الوقت هههههه تبا ،،
هما يشدوا ديارهم ويخلونا حنا نخرجوا من الدريار أو نروحوا نخدموا على رواحتينا الدنيا راهي تمشي بالمقلوب .

aminerag

2012-10-15, 23:39

نعم و تتزوج بسيد الرجال .يا اخي كفاكم تجريحا الحمد لله اعمل و الذي قبلني بعملي يشهد الصالح و الطالح على اخلاقه و تدينه ماشاء الله تبارك الله (وانا اعتذر منه لانه يرفض مشاراكاتي في منتديات مختلطة لكن مرات توجد ردود تستفزك)

لكن تبقى لكل واحد فكرته و نظرته للمراة العاملة عن نفسي انا افضل المكوث في المنزل احب ان اكون سيدة مملكتي لكن للانسان طموحات و احلام لاتتحق الى بعملي

اسال الله ان يصلح احوالنا ,,,,,,,ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا و لا تحملنا مالا طاقة لنا به و اعف عن واغفرلنا و ارحمنا انت مولانا

المسلم لا يقبل ان تعمل زوجتو في مكان مختلط هذا حرام

nibrasse76

2012-10-15, 23:44

وهل المراة العاملة تتزوج من رجل حقيقي لا اطن

كاين ناس حفظة للقرآن ويصلوا بالناس التراويح...متزوجين عاملات ...بل سلفيين ....اما جماعة" الحماس " فهم متخصصين في هذا المجال .... .....واش رايك ؟؟ هههههه دائما اقرر مقاطعة هذاالموضوع .... .لكن ..........

الواثق

2012-10-15, 23:46

كاين ناس حفظة للقرآن ويصلوا بالناس التراويح...متزوجين عاملات ...بل سلفيين ....اما جماعة" الحماس " فهم متخصصين في هذا المجال .... .....واش رايك ؟؟ هههههه دائما اقرر مقاطعة هذاالموضوع .... .لكن ..........

والله بهدلتني في لدار .........انفجرت بالضحك حتى حسبوني هبلت هههه

hichem.f

2012-10-15, 23:46

harague

2012-10-16, 00:00

ادعو من كل مسلم يريد الزواج ان يبتعد عن المراة العاملة لانه لا يوجد مكان عمل في الجزائر بدون اختلاط

والمسلم الحقيقي له غيرة على اهله ولاختلاط حرام شرعا

والرزق على الله

لا نريد افساد المجتمع اكثر مما هو عليه الله يهدي النساء العاملات لا تضيعو دينكم من اجل المال

لا يوجد نساء مكثات في البيت كلهم يعملون يوجد رجال مكثون في البيت

نطلب من دولة تستوردنا نساء مكثات في البيت من الصين ههههههههههه

بلسم غرام2018

2012-10-16, 10:00

شكرااااالك

yamani 10

2012-10-16, 10:18

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/3/76868.gif

Amouna.DZ

2012-10-16, 12:47

المسلم لا يقبل ان تعمل زوجتو في مكان مختلط هذا حرام

يدرس معي استاذ ملتحي و يلبس نصف الساق يعني سلفي وزوجته تعمل استاذة كذلك في مكان بعيد جدا عن المدرسة نعمل بها

وامام المسجد الذي بجانبنا زوجته استاذة رياضيات وتعمل في مدرسة مختلطة

أتقصد ان الاثنين غير مسلمين ويتبعون الحرام و صلاة وراء هذا الامام باطلة

aminerag

2012-10-16, 13:05

يدرس معي استاذ ملتحي و يلبس نصف الساق يعني سلفي وزوجته تعمل استاذة كذلك في مكان بعيد جدا عن المدرسة نعمل بها

وامام المسجد الذي بجانبنا زوجته استاذة رياضيات وتعمل في مدرسة مختلطة

أتقصد ان الاثنين غير مسلمين ويتبعون الحرام و صلاة وراء هذا الامام باطلة

دلّت الأدلة الكثيرة على تحريم الاختلاط ، ومنها :

أن النساء لم يكنّ يُصلين مع الرجال ، بل يُصلين في مؤخِّرة المساجد والْمُصلَّيَات
ولذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما خَطَب خطبة العيد ظنّ أنه لم يُسمِع النساء لِبُعدِهن ، فوعظهن .
روى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَج ومعه بلال فظنّ أنه لم يسمع فوعظهن وأمَرَهنّ بالصدقة .

وفي رواية للبخاري : ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه بلال .
فهذا يدل على أنه شقّ صفوف الرجال حتى أتى صفوف النساء في مؤخِّرة المصلى .
ولو كُنّ جنبا إلى جنب مع الرِّجال لما احتاج الأمر إلى أن يُسمعهنّ ، ولما شق صفوف الرِّجال حتى يأتي النساء .

ولما قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم : غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يوما من نفسك . فوعدهن يوما لقيهن فيه ، فوعظهن وأمرهن . رواه البخاري .

أما لو كانت النساء في وسط صفوف الرِّجال ومختلطات بهم هل كُنّ يُغلّبن مِن قِبَل الرِّجَال ؟!

بمعنى : لو كان هناك اختلاط وعدم فصل ، هل كُنّ بحاجة إلى يوم مستقل لتعليمهنّ ؟

وكانت النساء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلطن بالرجال .
روى البخاري عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال . قال : كيف تَمنعهن وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجال ؟
قلت : أبعد الحجاب أو قبل ؟
قال : إي لعمري . لقد أدركته بعد الحجاب .
قلت : كيف يخالطن الرجال ؟
قال : لم يكن يخالطن ، كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حَجْرة من الرجال لا تخالطهم ، فقالت امرأة : انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت : عنكِ ، وأَبَتْ .
ومعنى ( حَجْرَة ) أي ناحية . يعني أنـها لا تُـزاحم الرجال في الطواف .
ومعنى " أبت " : أي رفضت أن تُزاحم الرجال لِتستلم الحجر أو الركن .

وقالت أم سلمة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل أن يقوم . قالت : نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن أحد من الرجال . رواه البخاري .

بل قال النبي صلى الله عليه وسلم للنساء في زمنه لما اختلط الرجال مع النساء في الطريق ، وهو خارج من المسجد ، فقال : استأخرن ، فأنه ليس لكن أن تُحقِّقْنَ الطريق . عليكن بحافّات الطريق ، فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به . رواه أبو داود .

ولما دخلت مولاة لعائشة عليها فقالت لها : يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا ، واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا ، فقالت لها عائشة رضي الله عنها : لا آجرك الله . لا آجــرك الله . تدافعين الرجال ؟ ألا كبّرتِ ومررتِ . رواه الشافعي والبيهقي .

ألا تدلّ هذه الأدلـة على تحريم الاختلاط ومنعه ؟

فأنت ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم مَنَع الاختلاط في الشارع والطريق ، أفلا يكون منعه في مقاعد الدراسة أولى ؟!

الجواب : بلى والله .

وأما قوله : ( في جميع البلدان المجلس داخل البيت مفتوح يطل على باقي البيت دون جدران أو ستائر ، أما هنا فالمجلس غرفة خاصة مغلقة كأنها سجن داخل البيت)

فأقول : ومتى كان فعل الناس حُجّـة ؟!
وهل الشرع والتشريع يُؤخذ من أفعال الناس ؟!

هل يُمكن أن يُقال : في بلدان إسلامية كثيرة خمّارات ومواخير ؟! أما هنا فلا يُوجَد !

ولا يوجد دليل واحد على جواز الاختلاط ، فلم يكن ثمّ اختلاط في المجتمع النبوي ، لا في الطرقات ولا في المساجد ولا في العِلم والتعليم .

وكان في زمن سلف هذه الأمة المرأة تُعلِّم وتتعلّم من وراء حجاب ومن وراء سِتر .

ولذلك قال مسروق : سمعت عائشة وهى من وراء الحجاب . رواه البخاري ومسلم .

وعند البخاري من طريق يوسف بن ماهك قال : كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يُبايَع له بعد أبيه ، فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا ، فقال : خذوه ! فدخل بيت عائشة ، فلم يقدروا ، فقال مروان : إن هذا الذي أنزل الله فيه : (وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي) فقالت عائشة - من وراء الحجاب - : ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عُذري .

فالشاهد أن عائشة رضي الله عنها كانت تُكلِّم الناس من وراء حجاب .
قال الإمام البخاري في ترجمة عبد الله أبي الصهباء الباهلي : ورأى سِتْر عائشة رضي الله عنها في المسجد الجامع ، تُكَلِّم الناس من وراء السِّتر ، وتُسأل من ورائه . اهـ .

وليس هذا مختصاً بأمهات المؤمنين بل كانت النساء إذا تعلّمن أو عَلّمن يكون ذلك من وراء حجاب .

ففي ترجمة الحرّة البسطامية : وكان يُقرأ عليها من وراء السِّتر .

وكانت النساء يَكُنّ من وراء الستور .
ففي المسند عن عبد الله أبي عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : جاء قوم من أصحاب الحديث فاستأذنوا على أبي الأشهب ، فأذن لهم فقالوا : حَدِّثنا . قال : سلوا . فقالوا : ما معنا شيء نسألك عنه ، فقالت ابنته - من وراء السِّـتْر - : سَلُوه عن حديث عرفجة بن أسعد أُصيب أنفه يوم الكُلاب .

والشواهد كثيرة على أن مجالس سلف هذه الأمة وخيارها لم تكن مفتوحة على بعض بل كان بينها السّتور .
كما أن نساء هذه الأمة لم يَكنّ يتعلّمن أو يَتعلّمن إلا من وراء حجاب وسِتر .

والله تعالى أعلم .

الجليس الصلح

2012-10-16, 15:37

خروج المرأة للعمل صار ضروري في الوقت المعاصر فالزوجان يجاهدان مصاعب الحياة لبناء أسرة سليمة قادرة على مسايرة العصر المتسارع النمو مع تحمل كليهما منغصات هذا الخروج

الجليس الصلح

2012-10-16, 19:36

ادعو من كل مسلم يريد الزواج ان يبتعد عن المراة العاملة لانه لا يوجد مكان عمل في الجزائر بدون اختلاط

والمسلم الحقيقي له غيرة على اهله ولاختلاط حرام شرعا

والرزق على الله

لا نريد افساد المجتمع اكثر مما هو عليه الله يهدي النساء العاملات لا تضيعو دينكم من اجل المال

شكرا أخي على مرورك الكريم وطبعا هورأي من الأراء وقد تختلف مع أخرين

شيء من رجاء !

2012-10-16, 19:54

الجليس الصلح

2012-10-16, 20:09

ادعو من كل مسلم يريد الزواج ان يبتعد عن المراة العاملة لانه لا يوجد مكان عمل في الجزائر بدون اختلاط

والمسلم الحقيقي له غيرة على اهله ولاختلاط حرام شرعا

والرزق على الله

لا نريد افساد المجتمع اكثر مما هو عليه الله يهدي النساء العاملات لا تضيعو دينكم من اجل المال

شكرا أخي على مرورك الكريم وطبعا هورأي من الأراء وقد تختلف مع أخرين

خولة لبابة

2012-10-16, 20:14

وفقكم الله..........

كاميلا

2012-10-16, 20:32

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة هذا ما نقدر نقول لانه كاين اللي كان ماشي على الصراط وتوفى وهو في منكر والعكس صحيح

الواثق

2012-10-16, 21:06

" ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ "
البعض لا يتقن الانتقاد ولا إسداء النصيحة ، وموضوع عمل المرأة من أكثر المواضيع التي يظهر فيها سوء خلق البعض ، لن أتحدث عن نظرتهم للنساء العاملات ، لكن أستغرب أن أجد رجلا يقول عن رجل آخر ترك زوجته تعمل " ليس رجلا " وكل الرجال لديهم حساسية من الكلمة ، لماذا الكلمة تجرحكم لكن لما تقولوها لغيركم تصبح لا شيء فيها ..
أما الذي أخرجه من الاسلام فهذا تجاوزهم جميعا ، حتى من يفعل الكبائر يبقى عاصي ولا يخرج من الدين ..
ختاما يوجد رجال رجال قولا وفعلا والكل يشهد لهم بذلك سمحوا لزوجاتهم بالخروج للعمل اضطرارا ..
نعم النصح مطلوب ، لكن التجريح مرفوض ، ولكل من لا يتقن النصح أقول كما قال المثل العامي " لا تستعبر لتتبلى "
نسأل الله العفو والعافية والهداية

لو تعطينا مثال عن الاضطرار في الواقع المعاش ؟؟؟؟

اما الذي تكلم برأيه فلما كل هذا اللوم عليه ..............فمن جهة اخرى نسمع البعض يقول ان الرجل الذي يمنع زوجته من العمل معقد ورجعي وغيرها ولا احد يلومه على ذلك .................

لست ادافع على احد وانا لا احب ان يجرح احد احد بل الانصاف واجب ..............ولاتسقطو اراء البعض على حياتكم الشخصية فلا احد هنا يعرف الاخر الا القليل

والله المستعان

الجليس الصلح

2012-10-16, 21:12

" ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ "
البعض لا يتقن الانتقاد ولا إسداء النصيحة ، وموضوع عمل المرأة من أكثر المواضيع التي يظهر فيها سوء خلق البعض ، لن أتحدث عن نظرتهم للنساء العاملات ، لكن أستغرب أن أجد رجلا يقول عن رجل آخر ترك زوجته تعمل " ليس رجلا " وكل الرجال لديهم حساسية من الكلمة ، لماذا الكلمة تجرحكم لكن لما تقولوها لغيركم تصبح لا شيء فيها ..
أما الذي أخرجه من الاسلام فهذا تجاوزهم جميعا ، حتى من يفعل الكبائر يبقى عاصي ولا يخرج من الدين ..
ختاما يوجد رجال رجال قولا وفعلا والكل يشهد لهم بذلك سمحوا لزوجاتهم بالخروج للعمل اضطرارا ..
نعم النصح مطلوب ، لكن التجريح مرفوض ، ولكل من لا يتقن النصح أقول كما قال المثل العامي " لا تستعبر لتتبلى "
نسأل الله العفو والعافية والهداية

في الحقيقة أن المرأة تحتاج منا أن نساعدها لتخطي صعابها والخروج بمخرج ينفعها وينفع المجتمع
شكرا أختي على مرورك الصريح والواضح للجميع

شيء من رجاء !

2012-10-16, 21:33

لو تعطينا مثال عن الاضطرار في الواقع المعاش ؟؟؟؟

اما الذي تكلم برأيه فلما كل هذا اللوم عليه ..............فمن جهة اخرى نسمع البعض يقول ان الرجل الذي يمنع زوجته من العمل معقد ورجعي وغيرها ولا احد يلومه على ذلك .................

لست ادافع على احد وانا لا احب ان يجرح احد احد بل الانصاف واجب ..............ولاتسقطو اراء البعض على حياتكم الشخصية فلا احد هنا يعرف الاخر الا القليل

والله المستعان

حسنا الزوج مصاب بمرض مزمن أو خطير أو عندهم طفل مريض يحتاج عملية أو غيره من الأمور التي تستدعي مشاركة الطرفين
على الزوج دين ، تساعده زوجته أفضل من مد يده هنا و هناك أو بهذلة المحاكم
في الدنيا أسباب كثيرة تجعل الانسان يأكل الميتة مضطرا .
ثم هل رأيتني ألوم من عبر عن رأيه ؟ أو لمت من تجاوز التعبير إلى التجريح ، إلا إن كانت عبارة " ليس رجلا ، ليس مسلما " لا تعد تجريحا يكون حينها العيب مني .
أما بخصوص من يتهم الذي يمنع زوجته عن العمل بالتعقيد ، فمن قال لك أن لا أحد يلومه ؟
وفي مشاركتي السابقة لم أسقط رأي البعض على حياتي الشخصية فحديثي كان عن العاملة و طريقة الحديث عن زوجها ، لأني ببساطة لستُ زوجة ، وحين أكون سواء كنت مضطرة للعمل أو قارّة في بيتي من يحاول التقليل من شأن زوجي أو تجريحه بأنه معقد أو ليس رجل سيرى مني ما لا يحب ويسمع ما لا يشتهي

شيء من رجاء !

2012-10-16, 21:36

في الحقيقة أن المرأة تحتاج منا أن نساعدها لتخطي صعابها والخروج بمخرج ينفعها وينفع المجتمع
شكرا أختي على مرورك الصريح والواضح للجميع

صدقني أفضل مخرج للمرأة ينفعها وينفع المجتمع هو المكوث في البيت

الواثق

2012-10-16, 21:50

حسنا الزوج مصاب بمرض مزمن أو خطير أو عندهم طفل مريض يحتاج عملية أو غيره من الأمور التي تستدعي مشاركة الطرفين
على الزوج دين ، تساعده زوجته أفضل من مد يده هنا و هناك أو بهذلة المحاكم
في الدنيا أسباب كثيرة تجعل الانسان يأكل الميتة مضطرا .
ثم هل رأيتني ألوم من عبر عن رأيه ؟ أو لمت من تجاوز التعبير إلى التجريح ، إلا إن كانت عبارة " ليس رجلا ، ليس مسلما " لا تعد تجريحا يكون حينها العيب مني .
أما بخصوص من يتهم الذي يمنع زوجته عن العمل بالتعقيد ، فمن قال لك أن لا أحد يلومه ؟
وفي مشاركتي السابقة لم أسقط رأي البعض على حياتي الشخصية فحديثي كان عن العاملة و طريقة الحديث عن زوجها ، لأني ببساطة لستُ زوجة ، وحين أكون سواء كنت مضطرة للعمل أو قارّة في بيتي من يحاول التقليل من شأن زوجي أو تجريحه بأنه معقد أو ليس رجل سيرى مني ما لا يحب ويسمع ما لا يشتهي

حسن .........انا لم ادافع عن الذي قال بالكفر او طعن في الرجولة ................الذي اردت قوله لما لم يعامل صاحب هذا القول باللين ولنصيحة لعله يرجع ولربما هو قال ذلك غيرة وحمية للمجتمع وللمرأة لا اكثر ..............فان استبان حاله انه ممن يقولون ويصرون على ذلك كان هناك شأن اخر

الملاحظ ان كل ممن لم يعجبه الرد قاس الامر على نفسه فغضب وتكلم بغضبه ولا الوم احد على هذا والله اعلم

انا الذي لا افهمه من افرط في المحرمات سمعنا اصواتا للتعامل معهم باللين والنصيحة وهذا صحيخ لانقاش فيه .............لكن اليس الذي تشدد في الدين هو في حالة افراط فوجب علينا نصحه كذلك ؟؟؟

نرجع للحالة التي ذكرتها ..........لو تعطيلي نسبة هؤلاء المضطرات مقارنة بنسبة غير المضطرات ؟؟؟؟

شيء من رجاء !

2012-10-16, 22:07

حسن .........انا لم ادافع عن الذي قال بالكفر او طعن في الرجولة

ولكني وجهتُ ملاحظتي إلى هؤلاء ، وعليه نحن متفقان في هذا

................الذي اردت قوله لما لم يعامل صاحب هذا القول باللين ولنصيحة لعله يرجع ولربما هو قال ذلك غيرة وحمية للمجتمع وللمرأة لا اكثر ..............فان استبان حاله انه ممن يقولون

ويصرون على ذلك كان هناك شأن اخر

أظن أن مشاركاتي الأولى أعلاه كانت لينة مقارنة بما ذكروا ، فقد ذكّرتُ بالآية الكريمة ، وذكرتُ بأن النقد والنصح مقبول والتجريح مرفوض ، مع أن البعض مصر على تجريحه لغيره

الملاحظ ان كل ممن لم يعجبه الرد قاس الامر على نفسه فغضب وتكلم بغضبه ولا الوم احد على هذا والله اعلم

ردي اليوم لم يكن سببه غضب ولا شيء ، فقط راعني أن يُتهم الرجل في رجولته أو يُطعن في دينه ، فقستُ الأمر على نفسي فوجدتني لا أرضاها لي أو لزوجي ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " فأطمع أن يشملنا قوله ، فنصحي كان من باب بشروا ولا تنفروا ، ونصحهم ونقدهم كان من باب الغيرة والحمية للدين والمجتمع ، فلا يجوز إفساد نية حسنة بقول سيء

انا الذي لا افهمه من افرط في المحرمات سمعنا اصواتا للتعامل معهم باللين والنصيحة وهذا صحيخ لانقاش فيه .............لكن اليس الذي تشدد في الدين هو في حالة افراط فوجب علينا نصحه
كذلك ؟؟؟

كلنا نسعى لنصح هؤلاء وهؤلاء ونصح أنفسنا من قبل

نرجع للحالة التي ذكرتها ..........لو تعطيلي نسبة هؤلاء المضطرات مقارنة بنسبة غير المضطرات ؟؟؟؟

لديكم في الكيمياء لتجهيز مركب معين تحتاج إلى وزن معادلته ، وإضافة المقادير بنسب محددة ، حتى تنجح التجربة ... هنا نفسُ الشيء نحتاج لنسب مضبوطة لننجح في إيجاد حلول سليمة ، هذه النسب تقوم بها مراكز مخصصة وليست الأمة الضعيفة لله
وإلا ستصبح المعادلة غير قابلة للحل ، للاشتقاق ، لا أدري نسيت :)

aminerag

2012-10-16, 22:09

المهم كل واحد ينصح اصدقائه واحبابه الذين يريدون الزواج ان يجتنبو المراة العاملة

الا اذا تخلت عن عملها

الله يهدينا ويهدي نساء المسلمين

الواثق

2012-10-16, 22:21

لديكم في الكيمياء لتجهيز مركب معين تحتاج إلى وزن معادلته ، وإضافة المقادير بنسب محددة ، حتى تنجح التجربة ... هنا نفسُ الشيء نحتاج لنسب مضبوطة لننجح في إيجاد حلول سليمة ، هذه النسب تقوم بها مراكز مخصصة وليست الأمة الضعيفة لله
وإلا ستصبح المعادلة غير قابلة للحل ، للاشتقاق ، لا أدري نسيت :)
[/b]

كالعادة مراوغة بارعة ...........لكن لاتكفي المراوغة للتسجيل عادة ...........هكذا هي خطة المدرب هه

شيء من رجاء !

2012-10-16, 22:26

كالعادة مراوغة بارعة ...........لكن لاتكفي المراوغة للتسجيل عادة ...........هكذا هي خطة المدرب هه

حسنا سأحضر لك نسبة المضطرات بشرط أن تحضر لي نسبة الرجال الذين زوجاتهم تعمل وغير مضطرات :)

الواثق

2012-10-16, 22:30

شيء من رجاء !

2012-10-16, 22:34

النسبة اقول لكي انها 1 بالمائة ................على الاكثر .................سؤال فقط وارجو ان تجيبي عليه لانني من قبل كنت اجيب على اسئلتك وليس اي شخص اجيبه .......................هل انت مضطرة للعمل ؟؟؟؟.......................اذا اردت عدم الاجابة فلكي ذلك

هذه إجابة لا تستند على مرجعية دقيقة ( من أي مركز إحصاء جئت بها ؟ ) :)
أما عني الآن نعم مضطرة إلى حد ما ، و غدا ربما لستُ مضطرة إلى حد ما

!?زين الدين?!

2012-10-16, 22:36

تعليق ادهشني لاخت في جريدة الخبر
هي عاملة منذ سنة 1971 اليكم ما قالت
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9111&pictureid=108728

الواثق

2012-10-16, 22:36

هذه إجابة لا تستند على مرجعية دقيقة :)
أما عني الآن نعم مضطرة إلى حد ما ، و غدا ربما لستُ مضطرة إلى حد ما

نعم هي غير دقيقة لانني اظن اني كبرتها نوعا ما ههه..........المهم النسبة الحقيقية تلسع هههه

شيء من رجاء !

2012-10-16, 22:48

تعليق ادهشني لاخت في جريدة الخبر
هي عاملة منذ سنة 1971 اليكم ما قالت
http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=9111&pictureid=108728

مهما أنكرت النساء هذه الحقيقة ، وقالت أنها حققت المعادلة ، واستطاعت الموازنة بين واجباتها كزوجة وأم وواجباتها كعاملة ، سيأتي يوم و تكتشف الحقيقة المرة أنها ضيعت الواجبين ، و فقدت أنوثتها ولم تصبح رجلا

نعم هي غير دقيقة لانني اظن اني كبرتها نوعا ما ههه..........المهم النسبة الحقيقية تلسع هههه

كبرتها ، تقصد النسبة في الواقع أقل أو أكبر ؟

الواثق

2012-10-16, 22:56

يعني النسبة في الواقع اقل يا استاذة ...............في بيئتي التي اعيش فيها لم اجد مضطرة واحدة الا واحدة لكنها لم تجد العمل

والله المستعان

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:04

ربما لأن عندكم الخرفان والأرض ، يعني للرجال مصادر دخل أو لا أدري
لكن في بيئات أخرى أعتقد أن الواقع مختلف
مثلا أحيانا في نواحي العاصمة أرى تلك البيوت العشوائية القصديرية أفكر أن لا ضرر أن يرتبط بعاملة تنتشله من ظروفه .
سأتحدث بالعقل بعيدا عن العاطفة ، تبادل مصلحة هي تريد رجلا يسترها وتنجب أطفال تتكئ عليهم في كبرها ، وهو يبحث عن من تعفه بالحلال ويحسن ظروفه ، طبعا الحديث يتعق بمن رضت ورضي بهذه الحلول

آلاء الرحـــــــمن

2012-10-16, 23:11

السلام عليكم ورحمة الله

كنت اتسكع في المنتدى فوجدت هذا الموضوع ، كنت قد قراته سابقا ومررت مرور الكرام ....

يبدو ان عمل المرأة امر جلل لهذا استدعى كل هذه المواضيع وكل هذه النقاشات و المشكلة ان لا موضوع خرج بنتيجة ترضي الطرفين ( لوكان الامر بيدي لجمعت كل المواضيع التي تحدثت عم عمل المراة في موضوع واحد ولكن للاسف ...)

قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا الآية 33 سورة الاحزاب

اذن المكان الطبيعي للمراة هو البيت معززة مكرمة يتحمل مصاريفها الرجال من ابوها الى زوجها الى ولدها ان مات زوجها

فعمل المراة سبب العديد من المشاكل و لم نرى له اي ايجابيات تذكر ومن سلبياته العنوسة لان النساء يعملن فالرجال بقوا بلا عمل فلم يستطيعوا تامين مصاريف الزواج....

نعم هناك اعمال يجب ان تقوم بها المراة فقط مثل الطب فالطبيبة الانثى ليست كالطبيب الذكر و التدريس في حالة الاطفال الصغار مثلا الابتدائي او في المدارس غير المختلطة و هذا غير وارد في بلدنا الحبيب....

اما عن حالات الاظطرار فهناك اعمال تستطيع ان تعملها المراة وهي في بيتها و لن تظطر الى الخروج مثل النسيج و الخياطة والطرز و صناعة الحلويات و هذه الاخيرة تجارة مربحة جدا و هناك الكثير غيرها هناك حتى التي اعدت الكسكسي وباعته ... وكل و ما تكسبه من حرفة يدها .... اليس خير لها؟؟؟و الي ما تعرفش تتعلم ما كانش اللي زادت كل صبع بصنعة و هاذو الامور مش صعاب

عندما كانت المراة ماكثة في بيتها لا تخرج الا لحاجة و مع محرمها كان شأنها عالي في المجتمع وكانت تكتب فيها الاشعار الطويلة ولكن لما خرجت..... لاداعي للحديث

يا بنات عودو الى البيوت وقرن فيه تطبيقا لفرض الله علينا فلن نجني شيئا من عملنا و خروجنا الا التعب و سماع الكلام الذي يؤدي مسامعنا وتسبيبنا لفتنة غيرنا من الرجال، قرن في بيوتكن و عشن الحياة التي تستحقن

و السلام عليكم و رحمة الله

الواثق

2012-10-16, 23:13

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:17

اما عن حالات الاظطرار فهناك اعمال تستطيع ان تعملها المراة وهي في بيتها و لن تظطر الى الخروج مثل النسيج و الخياطة والطرز و صناعة الحلويات و هذه الاخيرة تجارة مربحة جدا و هناك الكثير غيرها هناك حتى التي اعدت الكسكسي وباعته... وكل و ما تكسبه من حرفة يدها .... اليس خير لها؟؟؟و الي ما تعرفش تتعلم ما كانش اللي زادت كل صبع بصنعة و هاذو الامور مش صعاب

نعم كلام جميل في مجمله ، فقط هذه الملاحظة ، بالمنطق المضطرة للعمل ستقارن الفائدة المادية ، وكل هذه الأعمال نشاطها موسمي وليست كالراتب القار ، بالإضافة لو قام بها كل النساء سيغرق السوق وتكسد البضاعة .

أنا لا أعجب من العاملة ، بل أعجب من التي تقول أنها مرأة ولا تتقن هذه الأمور مأكلها وملبسها تصنعه لها مرأة أخرى ... جهل

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:20

بيت قصديري افضل لي من هذا ..............وربحت اذا المرأة تخرج الرجل من الضروف المادية القاسية يعني اصبح خاتم يأكل ويطيع ههه

ايه يالدنيا

أنت ترى المواضيع من منظورك .
الذي يعيش في بيت قصديري ولم يجد عمل وليس له شهادة وليس له حلول في الأفق سيرى أنه يتزوج من عاملة أفضل له من أن يجد نفسه يمارس الرذيلة.. طبعا أنت متفق معي أن المعدم والفقير والغني لهم رغبة وهم الحق في صرفها في الحلال

الواثق

2012-10-16, 23:20

السلام عليكم ورحمة الله

كنت اتسكع في المنتدى فوجدت هذا الموضوع ، كنت قد قراته سابقا ومررت مرور الكرام ....

يبدو ان عمل المرأة امر جلل لهذا استدعى كل هذه المواضيع وكل هذه النقاشات و المشكلة ان لا موضوع خرج بنتيجة ترضي الطرفين ( لوكان الامر بيدي لجمعت كل المواضيع التي تحدثت عم عمل المراة في موضوع واحد ولكن للاسف ...)

قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا الآية 33 سورة الاحزاب

اذن المكان الطبيعي للمراة هو البيت معززة مكرمة يتحمل مصاريفها الرجال من ابوها الى زوجها الى ولدها ان مات زوجها

فعمل المراة سبب العديد من المشاكل و لم نرى له اي ايجابيات تذكر ومن سلبياته العنوسة لان النساء يعملن فالرجال بقوا بلا عمل فلم يستطيعوا تامين مصاريف الزواج....

نعم هناك اعمال يجب ان تقوم بها المراة فقط مثل الطب فالطبيبة الانثى ليست كالطبيب الذكر و التدريس في حالة الاطفال الصغار مثلا الابتدائي او في المدارس غير المختلطة و هذا غير وارد في بلدنا الحبيب....

اما عن حالات الاظطرار فهناك اعمال تستطيع ان تعملها المراة وهي في بيتها و لن تظطر الى الخروج مثل النسيج و الخياطة والطرز و صناعة الحلويات و هذه الاخيرة تجارة مربحة جدا و هناك الكثير غيرها هناك حتى التي اعدت الكسكسي وباعته ... وكل و ما تكسبه من حرفة يدها .... اليس خير لها؟؟؟و الي ما تعرفش تتعلم ما كانش اللي زادت كل صبع بصنعة و هاذو الامور مش صعاب

عندما كانت المراة ماكثة في بيتها لا تخرج الا لحاجة و مع محرمها كان شأنها عالي في المجتمع وكانت تكتب فيها الاشعار الطويلة ولكن لما خرجت..... لاداعي للحديث

يا بنات عودو الى البيوت وقرن فيه تطبيقا لفرض الله علينا فلن نجني شيئا من عملنا و خروجنا الا التعب و سماع الكلام الذي يؤدي مسامعنا وتسبيبنا لفتنة غيرنا من الرجال، قرن في بيوتكن و عشن الحياة التي تستحقن

و السلام عليكم و رحمة الله

كلام جميل ونعم الرأي .....................لكن عندي قول اختي ولاتغضبي مني *** ااغلب النساء العاملات المستقيمات يقلن انهن لما ياتي الرجل المناسب ستترك العمل وهذا ما لاحظته نادرا ما اجد بنتا مستقيمة تركت العمل من اول وهلة كقناعة وطبقتها بل تفعل ذلك لما تتزوج وحتى في الدراسة كذلك ***..................فاين الخلل ؟؟؟ هل الاهل سيحتقرونها ام انه لايوجد احد يكفيها حاجتها حتى وصول الزوج ؟؟؟ او انها خرجت هكذا فقط ؟؟؟ ................................لا ادري

الواثق

2012-10-16, 23:22

أنت ترى المواضيع من منظورك .
الذي يعيش في بيت قصديري ولم يجد عمل وليس له شهادة وليس له حلول في الأفق سيرى أنه يتزوج من عاملة أفضل له من أن يجد نفسه يمارس الرذيلة.. طبعا أنت متفق معي أن المعدم والفقير والغني لهم رغبة وهم الحق في صرفها في الحلال

ربما .........لكن يتزوج من بنت من نفس البيوت القصديرية ...........حنا في حنا

لؤلؤة الفردوس

2012-10-16, 23:24

السلام عليكم ورحمة الله

كنت اتسكع في المنتدى فوجدت هذا الموضوع ، كنت قد قراته سابقا ومررت مرور الكرام ....

يبدو ان عمل المرأة امر جلل لهذا استدعى كل هذه المواضيع وكل هذه النقاشات و المشكلة ان لا موضوع خرج بنتيجة ترضي الطرفين ( لوكان الامر بيدي لجمعت كل المواضيع التي تحدثت عم عمل المراة في موضوع واحد ولكن للاسف ...)

قال تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا الآية 33 سورة الاحزاب

اذن المكان الطبيعي للمراة هو البيت معززة مكرمة يتحمل مصاريفها الرجال من ابوها الى زوجها الى ولدها ان مات زوجها

فعمل المراة سبب العديد من المشاكل و لم نرى له اي ايجابيات تذكر ومن سلبياته العنوسة لان النساء يعملن فالرجال بقوا بلا عمل فلم يستطيعوا تامين مصاريف الزواج....

نعم هناك اعمال يجب ان تقوم بها المراة فقط مثل الطب فالطبيبة الانثى ليست كالطبيب الذكر و التدريس في حالة الاطفال الصغار مثلا الابتدائي او في المدارس غير المختلطة و هذا غير وارد في بلدنا الحبيب....

اما عن حالات الاظطرار فهناك اعمال تستطيع ان تعملها المراة وهي في بيتها و لن تظطر الى الخروج مثل النسيج و الخياطة والطرز و صناعة الحلويات و هذه الاخيرة تجارة مربحة جدا و هناك الكثير غيرها هناك حتى التي اعدت الكسكسي وباعته ... وكل و ما تكسبه من حرفة يدها .... اليس خير لها؟؟؟و الي ما تعرفش تتعلم ما كانش اللي زادت كل صبع بصنعة و هاذو الامور مش صعاب

عندما كانت المراة ماكثة في بيتها لا تخرج الا لحاجة و مع محرمها كان شأنها عالي في المجتمع وكانت تكتب فيها الاشعار الطويلة ولكن لما خرجت..... لاداعي للحديث

يا بنات عودو الى البيوت وقرن فيه تطبيقا لفرض الله علينا فلن نجني شيئا من عملنا و خروجنا الا التعب و سماع الكلام الذي يؤدي مسامعنا وتسبيبنا لفتنة غيرنا من الرجال، قرن في بيوتكن و عشن الحياة التي تستحقن

و السلام عليكم و رحمة الله

بــــآرك الله فيك
ردك يستحق أن ينشر في كل مكااااان
وفقك الله

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:27

آلاء الرحـــــــمن

2012-10-16, 23:27

نعم كلام جميل في مجمله ، فقط هذه الملاحظة ، بالمنطق المضطرة للعمل ستقارن الفائدة المادية ، وكل هذه الأعمال نشاطها موسمي وليست كالراتب القار ، بالإضافة لو قام بها كل النساء سيغرق السوق وتكسد البضاعة .

أنا لا أعجب من العاملة ، بل أعجب من التي تقول أنها مرأة ولا تتقن هذه الأمور مأكلها وملبسها تصنعه لها مرأة أخرى ... جهل

شكرا لك اختي على الرد

الاضطرار معناه انه حصلت لها ظروف اجبرتها على العمل وانه حالما تحل هذه الظروف سوف تعود الى سابق عهدها و الاتكال على الله ودعائه هو معينها ، فمن لم يتكل على الله ويعتقد يقينا ان رزقه عليه وان ما هو له سيصله و ما لم يكن له لن يصله ولو بلغ عنان السماء هذا سيكون راض بما رزقه الله و لوكان معه فقط ما يسد به جوعته .....
عن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: (( لو إنكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خماصا وتروح بطانا))([6] )رواه الترمذي، وقال: (( حديث حسن))

اما بالنسبة للراتب القار فليست كل مضطرة حاصلة على شهادة تخولها ذلك فهناك من لم تدرس اطلاقا

الواثق

2012-10-16, 23:29

في هذا المنتدى العديد من الفتيات المتخرجات من الجامعة ولا يعملن عن قناعة ، إذن ليس نادرا

حنا في حنا وماذا يأكلوا ومن أين يعيشوا ؟ و الكثير من علامات الاستفهام تحتاج منك أجوبة ..تقلي الرازق الله فهذا أمر لا نقاش فيه ، لكن أيضا على الانسان الأخذ بالأسباب
الكلام شيء والواقع شيء آخر تماما

لو كان جيت نحكي على المنتدى لسحبت كل كلامي

فاقول لكي بمثل ماقلت لي

الكلام شيء والواقع شيء آخر تماما

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:31

اما بالنسبة للراتب القار فليست كل مضطرة حاصلة على شهادة تخولها ذلك فهناك من لم تدرس اطلاقا

نعم وهؤلاء المجاهدات هن من سيعملن في تلك الحرف الجليلة
طبعا حرف جليلة لأن المفروض يقال لكل أمرأة لا تعرف ( لم أقل تقن ) أمور الطبخ والخياطة " كسرة في يديها على قولة جدتي " وسامحوني جميعا ، لكن هذه من أكثر الأمور التي تستفزني ، سمي نفسها مرأة ولا تعرف عمل الناء وقن عمل الرجال :mad:

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:32

لو كان جيت نحكي على المنتدى لسحبت كل كلامي

فاقول لكي بمثل ماقلت لي

الكلام شيء والواقع شيء آخر تماما

قصدت بالمنتدى أنه عينة من الواقع
نعم في الواقع كثيرات تخرجن ولم يعملن بإرادتهن

الواثق

2012-10-16, 23:35

قصدت بالمنتدى أنه عينة من الواقع
نعم في الواقع كثيرات تخرجن ولم يعملن بإرادتهن

اضحك الله سنك ..............وكما يقول اخي محمد جديدي التبسي .............ورينا وين راهم ههه؟؟

آلاء الرحـــــــمن

2012-10-16, 23:38

كلام جميل ونعم الرأي .....................لكن عندي قول اختي ولاتغضبي مني *** ااغلب النساء العاملات المستقيمات يقلن انهن لما ياتي الرجل المناسب ستترك العمل وهذا ما لاحظته نادرا ما اجد بنتا مستقيمة تركت العمل من اول وهلة كقناعة وطبقتها بل تفعل ذلك لما تتزوج وحتى في الدراسة كذلك ***..................فاين الخلل ؟؟؟ هل الاهل سيحتقرونها ام انه لايوجد احد يكفيها حاجتها حتى وصول الزوج ؟؟؟ او انها خرجت هكذا فقط ؟؟؟ ................................لا ادري

طبعا لن اغضب اخي فهذا واقع ملموس

البنت في الغالب تطبق ما يفرضه عليه اهلها خاصة اوامر الاب - هذا من جهتيو لا ادري ربما غيري لا- فالاب يرى ان الافضل لابنته الدراسة وربما العمل

آسفة سأتحدث عن شخصي ابي اول ما تخرجت من الجامعة سعى جاهدا ليجد لي عمل و اتصل بكل معارفه و لكم كانته خيبته كبيرة عندما قابلته بالرفض ورحت اجد الاعذار والمبررات لكل عمل وجده لي ، و لكن في الاخير رخضت لرغبته و لم أشأ اغضابه و عملت مكرهة ولم اشارك ابدا في مسابقة توظيف و عملت فقط في اطار عقود ما قبل التشغيل

سنتحدث بشكل عام

البنت ليست كالولد البنت لما يفرض عليها واقع فهي لن تستطيع دفعه عن نفسها لو يقول لها والدها افعلي شيئا فهي ستفعله محبة له ... لهذا تجدها ملتزمة وتعمل وتدرس مكرهة و تنتظر الزواج للتوقف لانها ساعتها ستكون قد خرجت من تحكم والدها

ارجو ان تكون الصورة قد توضحت

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:42

اضحك الله سنك ..............وكما يقول اخي محمد جديدي التبسي .............ورينا وين راهم ههه؟؟

:confused::confused::confused::confused::confused:

~أمة الله~

2012-10-16, 23:44

كلام جميل ونعم الرأي .....................لكن عندي قول اختي ولاتغضبي مني *** ااغلب النساء العاملات المستقيمات يقلن انهن لما ياتي الرجل المناسب ستترك العمل وهذا ما لاحظته نادرا ما اجد بنتا مستقيمة تركت العمل من اول وهلة كقناعة وطبقتها بل تفعل ذلك لما تتزوج وحتى في الدراسة كذلك ***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله الجميع ، ونرجو أن يبقى الموضوع في منحاه ...والله الموفق
==============================
أردت فقط الإجابة عن هذا السؤال ؛ شقُّه الثاني الذي يهمني ؛
الدراسة المختلطة الآن متعبة ومتعبة جدا
أما عن تخلي الأخت عن الدراسة والعمل إذا ما ظهر الزوج ...
فالأمر راجع لعدة أمور ، أولها وأجلاها : هو رفض الأهل وربما قاطعوا الفتاة إن هي فكرت في ترك الدراسة لوهلة واحدة ، وفي نفس الوقت إحساس الفتاة { رغم اقتناعها بالاختلاط } بضرورة الدراسة في هذا الوقت حتى وإن لم تعمل بعدُ
أما بالنسبة للعمل ؛؛ فالأولى أن تحضر الفتاةُ أهلها نفسيا قبل إكمال دراستها ،وفي نظري إقناعهم بعدم العمل أهون بكثييييييييييير جدا من إقناعهم من ترك الدراسة والله أعلم

عودا إلى الموضوع من جانبه الآخر :
خلاصة الأمر أن عمل المرأة لغير حاجة وفي وسط مختلط مفروغ منه ، والحاجة تقدر بقدرها ، والحمد لله يمكن للمرأة التي تسعى لترضي ربها ،، وتحفظ قلبها إن كانت في حاجة ماسة شديدة ( الحاجة ماشي تشري طونوبيل !!! أو الذهب !!!)
فتسأل أهل العلم عن حالها ، وتستفتي فهكذا تكون مطمئنة القلب بإذن الله.
نسأل الله أن يكفي بنات المسلمين ويسترهن بستره الجميل.

والله أعلم

الواثق

2012-10-16, 23:45

:confused::confused::confused::confused::confused:

وتبقى علامة الاستفهام ...........

آلاء الرحـــــــمن

2012-10-16, 23:46

نعم وهؤلاء المجاهدات هن من سيعملن في تلك الحرف الجليلة
طبعا حرف جليلة لأن المفروض يقال لكل أمرأة لا تعرف ( لم أقل تقن ) أمور الطبخ والخياطة " كسرة في يديها على قولة جدتي " وسامحوني جميعا ، لكن هذه من أكثر الأمور التي تستفزني ، سمي نفسها مرأة ولا تعرف عمل الناء وقن عمل الرجال :mad:
كلامك ذكرني بأخت عزيزة على قلبي حفظها الله اينما كانت فهي جوهرة نادرة

و هناك مهنة اخرى نسيتها هي الحجامة فعندنا امراة تعمل في هذا المجال ما شاء الله تخدم على العام

المرة السابقة ذهبت اليها جدتي فقالت لنا انها رفعت من الثمن الى 400 دج كانت سابقا تعمل ب 200 دج

قلت في نفسي : يادرى واش اللي طلع القيمة القطن ولا المعقم ولا البريكي لانو هاذا ما راهي تخسر

المهم وفقها الله في عملها على الاقل هي تكسب مالها وهي في بيتها

~أمة الله~

2012-10-16, 23:53

كلامك ذكرني بأخت عزيزة على قلبي حفظها الله اينما كانت فهي جوهرة نادرة

و هناك مهنة اخرى نسيتها هي الحجامة فعندنا امراة تعمل في هذا المجال ما شاء الله تخدم على العام

المرة السابقة ذهبت اليها جدتي فقالت لنا انها رفعت من الثمن الى 400 دج كانت سابقا تعمل ب 200 دج

قلت في نفسي : يادرى واش اللي طلع القيمة القطن ولا المعقم ولا البريكي لانو هاذا ما راهي تخسر

المهم وفقها الله في عملها على الاقل هي تكسب مالها وهي في بيتها

حتى أنا ذكَّرتني بها
الحمد لله هي بخير وعافية ، (لولا أن ظهرت لي متعبة بعض الشيء ) والآن تذكرت أنه ينبغي علي إيصال ذلك لك ،، دعاؤك لها أخيتي ،، وفقك الله

الواثق

2012-10-16, 23:53

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله الجميع ، ونرجو أن يبقى الموضوع في منحاه ...والله الموفق
==============================
أردت فقط الإجابة عن هذا السؤال ؛ شقُّه الثاني الذي يهمني ؛
الدراسة المختلطة الآن متعبة ومتعبة جدا
أما عن تخلي الأخت عن الدراسة والعمل إذا ما ظهر الزوج ...
فالأمر راجع لعدة أمور ، أولها وأجلاها : هو رفض الأهل وربما قاطعوا الفتاة إن هي فكرت في ترك الدراسة لوهلة واحدة ، وفي نفس الوقت إحساس الفتاة { رغم اقتناعها بالاختلاط } بضرورة الدراسة في هذا الوقت حتى وإن لم تعمل بعدُ
أما بالنسبة للعمل ؛؛ فالأولى أن تحضر الفتاةُ أهلها نفسيا قبل إكمال دراستها ،وفي نظري إقناعهم بعدم العمل أهون بكثييييييييييير جدا من إقناعهم من ترك الدراسة والله أعلم

عودا إلى الموضوع من جانبه الآخر :
خلاصة الأمر أن عمل المرأة لغير حاجة وفي وسط مختلط مفروغ منه ، والحاجة تقدر بقدرها ، والحمد لله يمكن للمرأة التي تسعى لترضي ربها ،، وتحفظ قلبها إن كانت في حاجة ماسة شديدة ( الحاجة ماشي تشري طونوبيل !!! أو الذهب !!!)
فتسأل أهل العلم عن حالها ، وتستفتي فهكذا تكون مطمئنة القلب بإذن الله.
نسأل الله أن يكفي بنات المسلمين ويسترهن بستره الجميل.

والله أعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قولك استند على كلمة ربما ؟؟؟..........وكما تعلمين ان لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

الشيء الاخر ان من تجربتي الصغيرة اني وجدت من البنات المستقيمات يطعن اهلهن ولايحاولن البتة ان يقترحن على الاهل توقيف الدراسة *** اركز على الدراسة ***.............وهذا واقع ملموس لمسته حتى في طالبات العلم ..............فمثلا كنت قرأت لاخت فاضلة تتكلم عن كيفية دراستها في الجامعة فاصابتني صدمة حينها ولم اعقب حينها ............لاني لم المس حتى انكارا للوضع حينها بل وكأنه تاريخ يحتفى به ...............................ممكن يوجد حالات تكمن في استقامة البنت اثناء الجامعة فهنا يختلف الامر والله اعلم

ارجو ان لايغضب مني احد فأعلم اني ربما أخطئ كثيييرا

شيء من رجاء !

2012-10-16, 23:56

وتبقى علامة الاستفهام ...........

القصد "اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى "

كلامك ذكرني بأخت عزيزة على قلبي حفظها الله اينما كانت فهي جوهرة نادرة

و هناك مهنة اخرى نسيتها هي الحجامة فعندنا امراة تعمل في هذا المجال ما شاء الله تخدم على العام

المرة السابقة ذهبت اليها جدتي فقالت لنا انها رفعت من الثمن الى 400 دج كانت سابقا تعمل ب 200 دج

قلت في نفسي : يادرى واش اللي طلع القيمة القطن ولا المعقم ولا البريكي لانو هاذا ما راهي تخسر

المهم وفقها الله في عملها على الاقل هي تكسب مالها وهي في بيتها

ماشاء الله جميلة فكرة الحجامة ، من تتقنها ستجلب زبونات كثيرات

الواثق

2012-10-17, 00:03

القصد "اسعَ يا عبدي فإن خزائني لمن يسعى "

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى * وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى * وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى * وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا *وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى * وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى

الواثق

2012-10-17, 00:13

يسر الله امر المسلمين .............يأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

آلاء الرحـــــــمن

2012-10-17, 00:20

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قولك استند على كلمة ربما ؟؟؟..........وكما تعلمين ان لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق

الشيء الاخر ان من تجربتي الصغيرة اني وجدت من البنات المستقيمات يطعن اهلهن ولايحاولن البتة ان يقترحن على الاهل توقيف الدراسة *** اركز على الدراسة ***.............وهذا واقع ملموس لمسته حتى في طالبات العلم ..............فمثلا كنت قرأت لاخت فاضلة تتكلم عن كيفية دراستها في الجامعة فاصابتني صدمة حينها ولم اعقب حينها ............لاني لم المس حتى انكارا للوضع حينها بل وكأنه تاريخ يحتفى به ...............................ممكن يوجد حالات تكمن في استقامة البنت اثناء الجامعة فهنا يختلف الامر والله اعلم

ارجو ان لايغضب مني احد فأعلم اني ربما أخطئ كثيييرا

يبدو اننا خرجنا عن الموضوع

نعم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

لكن اغلب اهالينا عوام و اقناعهم ببعض الامور ضرب من الخيال فهم لديهم قناعات راسخة في اذهناهم لا تتغير ابدا و الله المستعان على قولك

نحن نصارع ، فمرة نتحدث عن الغناء واخرى عن الاختلاط واخرى عن الخروج والسفر بغير محرم ، وتعرف بعض الاهل لديهم نظرة مسبقة عن السلفيين انهم ارهاب و هذا تركتة عشرية سوداء .... فلم نعلم ماذا نترك وماذا نعلم

يجب ان تقدر الصراع الذي نحن فيه فليست الطريق معبدة امامنا ولسنا مثلكم نفعل ما نريد و لا نسال عن احد نحن ضعيفات لا نقوى على نظرة حزن او غضب من اهالينا لسنا نبرر ولكن هذا ما استطعنا ونسأل الله التوفيق

أبوطه الجزائري

2012-10-17, 00:37

اللهم إنا نسالك الهدى و التقى و العفاف و الغنى

المرأة المسلمة في بلاد الاسلام جوهرة غالية مصونة كريمة

هناك توجه علماني غربي يريدنا ان نقتفي أثره في كل شاردة و واردة

توجه يعمل على زلزلة القيّم و خرق جهاز المناعة الرئيس ......

تقول الدكتورة إيدايلين:

إن سبب الأزمات العائلية في أمريكا وسر كثرة الجرائم في المجتمع هو أن

الزوجة تركت بيتها لتضاعف دخل الأسرة فزاد الدخل وانخفض مستوى

الأخلاق ثم قالت: إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريقة

الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه.

الواثق

2012-10-17, 08:48

يبدو اننا خرجنا عن الموضوع

نعم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

لكن اغلب اهالينا عوام و اقناعهم ببعض الامور ضرب من الخيال فهم لديهم قناعات راسخة في اذهناهم لا تتغير ابدا و الله المستعان على قولك

نحن نصارع ، فمرة نتحدث عن الغناء واخرى عن الاختلاط واخرى عن الخروج والسفر بغير محرم ، وتعرف بعض الاهل لديهم نظرة مسبقة عن السلفيين انهم ارهاب و هذا تركتة عشرية سوداء .... فلم نعلم ماذا نترك وماذا نعلم

يجب ان تقدر الصراع الذي نحن فيه فليست الطريق معبدة امامنا ولسنا مثلكم نفعل ما نريد و لا نسال عن احد نحن ضعيفات لا نقوى على نظرة حزن او غضب من اهالينا لسنا نبرر ولكن هذا ما استطعنا ونسأل الله التوفيق

أعانكم الله اختي ..........و أقدر جيدا الصراع خاصة لما تكون بنت ..............فهذا جهاد في سبيل ............وفقكم الله

بلسم غرام2018

2012-10-17, 09:51

الله المستعان

fares rog

2012-10-17, 10:18

ألاء ارحمن الحمد الله ألي لقينا وحدة تستعرف وتحكي الصح ، كلامك الصواب مشكورة عليه .

خولة لبابة

2012-10-17, 11:07

من جدال الى جدال.............لقد دخلتم في قصص كثيرة في موضوع واحد.........نعم هناك من تدرس لارضاء والديها و فقط و أنا من بين هذه الفئة........فهم علقوا آمال كثيرة عليّ لهذا يجب أن اكون في حسن ظنّهم.........أما قضية الاختلاط فانا لا أحبها لكن ماذا سنقول......هذه هي الجزائر جامعات مختلطة..........و حتى في الاقامات الجامعية ................هناك قصص و قصص.....................طبعا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.......و ما يجب على الفتاة هو الحذر ثم الحذر............فعندما قرات ردودكم............اصبحت اخشى كل شيء.........خاصة عالم الجامعة...........نسال الله الثبات على الصراط المستقيم...........اللهم آمين.........

الجليس الصلح

2012-10-17, 15:56

عبدو441

2012-10-18, 12:18

تأكدي يقينا بأ من تعمل زوجته بين الرجال ليس سيد الرجال مهماكان حتى ولوكان نبيا