توقعات البكالوريا نظام ق- 2009 شعبة آداب و ع.إ - مادة الفلسفة

[cnasdjs]

يرجي من كل الطلاب المجتهدين وكذا الأساتذة، أن يقترحوا المواضيع التي يرونها قد تكون مبرمجة لهذه السنة دون الخروج عن شعبة الاداب و العلوم الانسانية نظام قديم.

[cnasdjs]

أتوقع الشعور و اللا شعور لأنه لم يسبق أن برمج من قبل.

[remadna]

في الحقيقة هذه أول مرة لي أسجل آداب و علوم إنسانية في bac لذا ليس لدي أدنى فكرة

[cnasdjs]

مشكور يا أخي لكن البرنامج مكثف و المعامل كبير.

[sokr@t]

يا أخي cnasdjs موضوع الشعور واللاشعور مستبعد لأنه أتى في بكالوريا سنة 2007 ... إلا إذا تمت المفاجأة وإعادة وضعه في الإمتحان .

[cnasdjs]

شكرا يا أخي sokr@t على التوضيح بوركت.

[lion1903]

السلام عليكم : اخوتي الافاضل لا يوجد شئ اسنه التوقع لان المكلفين باختيار (اقول باختيار وليس بتحضير و اعداد) الاسئلة ليس لديهم منهج او معيار يختارون يتبعونه لاختيار الاسئلة وانما الاختيار يتم بطريقة عشوائية و ما اتى بطريقة التوقع محض الصدفة فقط لذى ارجو ات نتوقع اي سؤال من بداية البرنامج الى اخره . اتمنى للكل التوفيق و النجاح

[chahdado]

ربي يخليكم قولولي وشنو مرشحين في الفلسفة رني خيفمنه بزاففففففففففففف علوم اسلامية

[chahdado]

وعله وحد مهو يرد علي قولولي عله عليكم

[chahdado]

ان رني نتوقع الهيجان ولله اعلم

[chahdado]

او شخصية ...............

[chahdado]

للقاء تصبحو علي خير لاتنسو دعاء في ثلث اخير من اليل ونشاء لله هذ عام يكون خير علي جميعععععععععععععععععللقاءءء
في امن لله

[bou mourad]

انا أتوقع الشخصية

[لارباع]

التوقع وحده لا يكفي أرجوا منكم المثابرة فعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم
إبن المعاضيد ولاية المسيلة

[cnasdjs]

مشكورة أنت يا أخت chahdado لكني لم أفهم سؤالكي ولا تخوفكي ، أرجو التوضيح .

[سعيدة ربيعي]

احتمال الانفعالات هذه السنة والادراك

[nacerh]

احتمال الشعور ولا شعور

[ابو علي الدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركات اخواني مترشحي شهادة الباكالوريا بمشيئة الله سبحانه تعالى انا اتوقع اسئلة الفلسفة نظام قديم الدولة والامة - الشغل والتنظيم الاجتماعي ، المسؤولية والجزاء -اننا ناجحون بإذن الله تعالى.

[sisou123]

السلام عليكم اخواني، هده المرة سجلت شعبة الاداب لكن اريد درووووووس للحفظ ارجوكم في التاريخ و الجغرافيا و مادة الادب و ربي يجازيكم كل خير اختكم في الله

[croublan]

السلام عليكم
توقعاتي لي هذه السنة فيما يخص
الفلسفة هي الادراك -الشخصية-المسؤوليةو الجزاء-المشكل الاخلاقي
اما بالنسبة لللتاريخ هي النظام الدولي الجديد -الحرب الباردة -التعايش السلمي-تطور القضية الفلسطينية-المرحلة الاولى لاندلاع الثورة الجزائرية-بوادر النظام الدولي الجديد.
وساوافيكم بالمزيد هذا هو المتوقع باذن الله تعالى .
بالتوفيق للجميع

[ابو علي الدين]

السلام عليكم اخواني اخوتي توقعاتي بمشيئة الله لاسئلة مادة التاريخ هو احد الاسئلة من الثورة التحريرية الكبرى في الجزائر - القضية الفلسطنية - النظام المالي الدولي الجديد اما توقعاتي لاسئلة الجغرافيا هي :- الو.م.أ- الصناعة في اليابان - المجوعة.إ.أ- التكمامل الاقتصادي في الوطن العربي- المحروقات - الهند.ووفقنا الله بمشيئته.

[مينو الزينة]

بسم الله الرحمان الرحيم

اعزائي اتوقع هذه السنة في الإمتحانات الباكلوريا 2009

1- العدل
2- الشخصية
3- الإنفعالات
4- اللغة والتواصل

[badroeldin]

السلام عليكم اتوقع التالي ........ الانفعالات والشخصية والمسؤولية والجزاء

[اسيا2]

انا اتوقع الشعور واللاشعور بنسبة كبيرة . والله ا عععععععععععععععععلم.

[yamani 10]

:dj_17:
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتوقع أن شاء الله موضوعي الشخصية والإنفعالات
والله أعلم
:dj_17:

[كريمو2009]

انا طالب جامعي و متحصل على شهادة البكالوريا 5 مرات متتالية في شعبة الأداب و العلوم الإنسانية المواضيع المحتملة لهذه السنة حسب رأي الدولة و الأمة - الشغل - المنهج التجريبي

[كريمو2009]

الدولة و الأمة - الشغل هذان الموضوعان لإحتمال كبيرا بإعتبار رئيس عبد العزير ركز عليهمها في مشروعه الخماسي

[كريمو2009]

انتظروني قريبا سوف أعد بعض الأسئلة و بعض المقالات كنت أرجع فيها عندما كنت طالبا في ثانوية احمد ابن محمد المقري بولاية المسيلة

[zinoucha12]

أتوقع الشعور و اللا شعور لأنه لم يسبق أن برمج من قبل.
الشعور و اللاشعور تاح ف2006-2007

[zinoucha12]

انا شخصيا اشك في الادراك والمسؤولية التفكير الرياضي

[nanwar]

المنهج التجريبي في العلوم الانسانية(في عم النفس) والاحساس والادراك

[ابن الحكيم]

السلام عليكم
الرجاء التكرم بالدخول إلى هذا المشروع: المقالة الفلسفية لطلاب البكالوريا (http://elmouallim.fr.gd)
والتفضل بالتعليق وإبداء الرأي
ومن وجهة نظري فإن المهم في مادة الفلسفة ليس الموضوع الذي يعطى
فمن تدرب بالشكل الكافي كما ونوعا على تحرير المقالة
وبطبيعة الحال مع الاطلاع على مضمون البرنامج وفهمه
يمكنه أن يخوض الامتحان بكل اطمئنان, لأن العبرة بامتلاك كفاءة تحرير المقالة الفلسفية
وكما يقال _ بحق _ إن درس الفلسفة واحد
وألح على ضرورة الاطلاع الكافي على جميع المحاور, لأنها مصدر المادة اللازمة لبناء المقالة المطلوبة.
مع تمنياتي لأبنائنا المترشحين بالتوفيق والفلاح إن شاء الله.

[micha02]

ممكن يعيدون نفس الدرس لاكن طريقة السؤال مختلفه او حول جزء اخر معين من الدرس او من الشعب الاخرى(اللغات او الشريعه) وقد شهدناه في احدى السنوات لدى لاتستبعد دالك يا اخي

[اسيا2]

عندك الحق اختي ممكن اعادة نفس السؤال بطريقةاخرى

[g-nadir]

أتوقع الفلسفة

[نجاة103]

السلام هليكم و رحمة الله تعالي و بركاته من فضلكم أريد منكم الدروس المتوقعة في مادة الفلسفة شعلبة آداب و علوم إنسانية وجزاكم الله كل خير

[chanel-85]

انا اتوقع المعرفة

[remadna]

إننا نريد توقعات صحيحة مثلما كانوا الأساتذة يتوقعو و يجونا صحاح

["حكيم الزمان"]

أخي الكريم لا يوجد توقعات صحيحة في قاموس الحياة اللهم حتى ولو كان ساحرا أو كاهنا

فلا يعلم الغيب إلا الله .....

لذا نصيحة لا تعتمد على التوقعات بل على الإجتهاد والمراجعة الشاملة للمقرر كله

وأتمنى النجاح للجميع إن شاء الله

[dhaif07]

لسلام أنا أتوقع الإحساس و الإدراك و الهيجان

[اسماء بنت محمد]

كيف نفرق بين طرق حل مقالة في الفلسفة *اقصد استقصائة او جدلية .................................

[سليم_الجزائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركات اخواني مترشحي شهادة الباكالوريا بمشيئة الله سبحانه تعالى انا اتوقع اسئلة الفلسفة نظام قديم الدولة والامة - الشغل والتنظيم الاجتماعي ، المسؤولية والجزاء -اننا ناجحون بإذن الله تعالى.
انا فوت الباكالوريا السنة اللي فاتت ونجحت بفضل الله وبالاجتهاد13 بمعدل ولي التوقعات الفلسفة نظام قديم الدولة والامة - الشغل والتنظيم الاجتماعي ، المسؤولية والجزاء عن تجربة وبتصريح من عدت اساتدة متخصصين ركزو على الامة والدولةولا تهملو المواضيع الاخرى مثل الاحساس والادراك ومشكل العوائق الابستيمولوجية في الظاهرة الانسانية وهو درس اكثر من رائع انصحكم ان تحفظ المقالات وتحاولو تلخصوهم
ولتحليل اي مقالة يجب ان يذكر في المقدمة ان النص ينتمي الى اي موضوع مثل تقول فكرة الموضوع تدور حول اشكالية الدولة هذي عليها نقطة
وقول ان النوضوع دار حوله جدل او اختلف حوله الفلاسفة هذي الكلام وحده عليه نقطة راك تشوف راك عاد ما قلت والو
واتم عزيزي الطالب بالمدارس التي ينتمي اليها الفلاسفة ولابد ان تكون على دراية بمسقط راسهم الفلاسفة

[سليم_الجزائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركات اخواني مترشحي شهادة الباكالوريا بمشيئة الله سبحانه تعالى انا اتوقع اسئلة الفلسفة نظام قديم الدولة والامة - الشغل والتنظيم الاجتماعي ، المسؤولية والجزاء -اننا ناجحون بإذن الله تعالى.
انا فوت الباكالوريا السنة اللي فاتت ونجحت بفضل الله وبالاجتهاد13 بمعدل ولي التوقعات الفلسفة نظام قديم الدولة والامة - الشغل والتنظيم الاجتماعي ، المسؤولية والجزاء عن تجربة وبتصريح من عدت اساتدة متخصصين ركزو على الامة والدولةولا تهملو المواضيع الاخرى مثل الاحساس والادراك ومشكل العوائق الابستيمولوجية في الظاهرة الانسانية وهو درس اكثر من رائع انصحكم ان تحفظ المقالات وتحاولو تلخصوهم
ولتحليل اي مقالة يجب ان يذكر في المقدمة ان النص ينتمي الى اي موضوع مثل تقول فكرة الموضوع تدور حول اشكالية الدولة هذي عليها نقطة
وقول ان النوضوع دار حوله جدل او اختلف حوله الفلاسفة هذي الكلام وحده عليه نقطة راك تشوف راك عاد ما قلت والو
واتم عزيزي الطالب بالمدارس التي ينتمي اليها الفلاسفة ولابد ان تكون على دراية بمسقط راسهم الفلاسفة والله اعلمو

[halimhard]

الهيجان ,الدولة والامة ,الديمقراطية المسؤولية والجزاء , الرافعي في الادب او نازك الملاءكة الجغرافية اليابان

[remadna]

بارك الله فيك أخ slim -alg

[djuoad2009]

:dj_17: سلام عليـــــــــــــــكم ورحمة اللـــــــــــــــــه وبركاته . :dj_17:

[djuoad2009]

اشكرك جزيل الشطر لكن اريد

[djuoad2009]

:dj_17: انا جواد الديـــــــــــــــــــــــــــــــن .
سلام عليـــــــــــــــــــــــــــــــكم ورحمة اللـــــــــــه وبركاتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه.

:mh31::mh31::mh31: ارجوكم ساعودوني ارجوكم انا في حاجة الي هذه المقالة واريدها في اقرب وقت ممكن.

وجزكم اللـــــــــــــــــــــه خيرا وان اللــــــــــــــه لا يضيع عمل احدكم :sdf:.

ان شاء اللـــــــــــــــــــــه.

[khalifakhalil]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
أنا أتوفع موضوعين عندهم مدة لم يأتوا .....الدولة و الأمة والشغل
أتمنى التوفيق و النجاح لجميع الطلبة المترشحين لشهادة البكالوريا

[فوزي اوشي]

حسب توقعات أصحاب التجربة و الخبرة
يرشحون الدروس التالية
-المسؤولية و الجزاء
-العدل و المساواة
-اللغة و التواصل
-المنهج تاتجريبي عند المسلمين

[chahdado]

السلام عليكم بالله عليكم تجوبوني وشي هي توقعت ربي يحميكم شعبة علوم اسلامية شكرررررررررررررررررر

[newdz]

أين هي المواضيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[rechdi]

نظرا لظهور الأزمة المالية في هذا العام وبما أنها مرتبطة بالنظام الإقتصادي الرأسمالي .
فربما يأتي سؤال حول النظام اللإقتصادي
كما أتوقع سؤال حول الأمة

[elhachemi122]

شكرا على المحاولة و بالتوفيق للجميع ، و كل شيئ ممكن

[نايل الأخضري]

مشكورين كامل
الاحتمالات كلها ورادة
لذا عليكم مراجعة دروسكم جيدا
واتكلوا على الله
فإنه من يتوكل على الله فهو حسبه
وشكرا
لكن لا أظن أن هناك حاجة
اسمها التوقع
لأنو لو كنا نعرف قانون الاحتمالات جيدا
لتوقعنا ما سيحصل وحصل في البكلوريات السابقة
ماذا أقول لو كان كيس وبه 1000000 قريصة وكل قريصة تحمل رقم من 0 إلى 999999 لكان الأمر أهون
لكننا في كل المواد لا نعرف ماهو موجود في الكيس لنعرف إحتمال حصوله
هذا والله تعالى أجل وأعلم وأكرم
وبارك الله لي ولكم في القران الكريم
وجمعني وإياكم في دار كرامته
وبالتوفيق ياجماعة الخير
أخوكم
نايل الأخضري

[bajio]

bajio مترشح حر بكالوريا 2009 علوم إنسانية نظام قديم..توقعاتي لهذا العام الفلسفة /الإحساس و الإدراك,الشخصية,الهيجان,العدالة الإجتماعية,الدولة و الأمة ...والله أعلم التفيق للجميع إنشاء الله أخوكم bajio

[habibo75]

أنا اتوقع خلات هذه السنة الشخصية أو الاحساس و الادراك أو المسؤولية و الجزاء و الله أعلم[[/[COLOR="Blue"]COLOR]

[marwa88]

اثوقع الهيجان

[yamani32]

من المحتمل جدا طرح موضوع تنظيم الشغل الاقتصادي ا, الدولة و الامة عليك بالمراجعة و التركيز

[bajio]

البكالوريا على الأبواب التوفيق للجميع.

[A.GHANI TAHER]

انا است من شعبة الاداب و علوم انسانية و لكن اتوقع
الشعور و اللا شعور ... الحرية و التحرر لانهما لم يطرحا منذ مدة
و المسؤولية و الجزاء...الشخصية حسب الشائعات

[mouradhoho]

السلام عليكم انا اتوقع كل من الشخصية والادراك والدكاء والدولة والامة

[mouradhoho]

ما رايكم في هده المقترحات التي وضعتها

[علي الحكيم]

أتوقع درس الأخلاق

[samir55]

أتوقع الهيجان والعاطفة............الشخصية عندها مدة ماجاتش..............العادة والسلوك.....الإحساس والإدرك..........اللغة...............في النص ممكن الشغل أو المسؤولية أو الجزاء...أو الدولة والأمة.

[سهام70]

السلام عليكم اقتراحات الاساتذه الهيجان .الطبيعه والثقافه .الحريه والتحرر .العدل
هذا بالنسبه للنظام القديم

[وليد506]

انا راني نتوقع المسؤلية والجزاء و المشكل الاخلاقي

[woman]

انا أتوقع موضوع الشخصية

[كسرونة]

السلام عليكم / اقتراح اكيد ومضمون لشعبة علوم شرعية/ الطبيعة والثقافة
*المسؤولية والجزاء
*العداله
* الشغل والتنضيم الاقتصادي
* الدولة والامة"السياسة والاخلاق في المجتمع الدولي"
لا تستهينوا بهده التوقعات ........... من مصادر موثوقة جدا..جدا..جدا
بالتوفيييييييييييييييييق

[كسرونة]

انا اتوقع الولة والامة وبالاخص السياسة والاخلاق في المجتمع الدولي توقع استاد دا خبرة

[NASRI-02]

http://www.djelfa.info/vb/user10091pic43012380689

[NASRI-02]

:mh92:يا خاوتي ركزو علي الشخصية ...الدولة والامة . والاحساس والادراك....مي الادب ركزو على تطور الشعر السياسي وخصائصه
وربي يسهلنا

[NASRI-02]

الطريقة :جدلية

الدرس : التفكير العلمي

الإشكال:هل تطور التفكير العلمي في أساسه يعتمد على اتصال المعارف وتراكمها أم العكس؟

يمتاز الإنسان على بقية الكائنات بالعقل والتفكير الذي يطلق عليه مختلف النشاطات العقلية التي يقوم بها الإنسان من تصور وتذكر وحكم وتأمل فلم يصل إلى ما وصل إليه من تطور وتقدم إلا بفضل النشاط الفكري وهذا يدل على أن تطور سلوك الإنسان ورقيه تابع لتطور فكره غير أن التفكير الذي يمكن الإنسان من بلوغ أعلى درجات التقدم والرقي الحضاري هو التفكير العلمي الذي بدوره يبحث في الظواهر المختلفة من أجل اكتشاف العلاقات الثابتة التي تتحكم فيها أو القوانين التي تفسرها وهي تعتبر أصدق تعبير عن المعرفة العلمية وخصائصها والسؤال المطروح الذي يتبادر إلى أذهاننا هو:هل تطور التفكير العلمي على أساس اتصال المعارف وتراكمها أم على أساس انفصالها وتعارضها ؟
يرى أنصار النزعة الاتصالية أن النشاط الفكري للإنسان البدائي الأول لا يكاد ينفصل عن معتقداته في الأسطورة والخرافة والسحر والدين ،و هذا ما يراه دوركايم (إن أقدم الظواهر الاجتماعية هي الدين وفي البدء كان كل شيء دينيا) ،وهذا الرأي سبقه إليه أستاذه أوغست كونت الذي أوجد قانون الأطوار الثلاثة وانطلاقا من هذا القانون فإن معارفنا مرت بثلاث مراحل وهي : اللاهوتية والميتافيزيقية والوضعية ففي الطور الأول كان العقل البشري في نظرهم يبحث في العلل الأولى والغائية وفي كنه الموجودات ومصيرها وكان الطابع المميز لهذه المرحلة هو الاعتماد على الخيال أكثر من سواه فالظواهر تحدث بفعل قوى مختلفة العدد تختفي وراء الظواهر وقد يقل عددها أو يكثر وتسمى بأسماء مختلفة كالآلهة والجن والشياطين ومعنى هذا أن التفسير يستند إلى الكائنات المفارقة للطبيعة ،أما الطور الميتافيزيقي فالتفكير في هذه المرحلة لا يكاد يختلف عن المرحلة الأولى إذ أن الإنسان بقي يبحث في كنه الأشياء وأصلها ولكنه راح يفسر الظواهر بقوى مجردة خفية يتوهمها في باطن الأشياء كتفسير ظاهرة النمو في النبات بقوة الإنبات ويفسر سقوط الأجسام بقوة الثقل ولهذا أبعد الإنسان المشخص وأحل بدله المجرد واعتمد على الاستدلال العقلي مطرحا الخيال وبقيت المشاهدة تحتل مكانة ثانوية ،أما الطور الوضعي يفسر بأنه عندما أصاب الإنسان اليأس في الحصول على أفكار مطلقة بالاعتماد على البحث العقلي في أصل الكون وعلله الحقيقية فراح يهتم بتفسير الظواهر بربطها ببعضها البعض وذلك بالاستناد إلى ما تقدمه لنا المشاهدة الحسية وبهذا استعاض عن التفكير العيني بوضع القوانين التي تربط العلاقات المطردة بين الظواهر وهكذا وصلت العلوم في تطورها نحو الكمال إلى المرحلة الوضعية بعد أن مرت بمرحلتين تمهيديتين وعد كونت هذه المرحلة هي آخر المراحل التي مربها العقل البشري في تطوره نحو الكمال وهناك أدلة كثيرة تبين اتصال حلقات العلم وتوضح الدور الذي يلعبه تطور الوسائل المتقدمة ومن ذلك أن قوانين مندل في علم الوراثة كانت منطلقا حاسما بالنسبة للقوانين التي توصل إليها مورغان فيما بعد حين كشف أن الطريقة العامة التي تتوزع بها الصفات الوراثية عبر الأجيال واعتمد في ذلك على الملاحظة المجردة ولا شك أن هذه الواقعة وغيرها تدل بما فيه الكفاية على أن كل معرفة علمية صدرت عن المعارف السابقة لها واعتمدت على المعلومات التي كانت مكتسبة وفي هذا يقول زكي نجيب محمود (فالنتائج التي يتوصل إليها في بحث سابق تكون هي نفسها التي يبدأ منها بحث لاحق وحسبنا في هذا الصدد أن نعلم بأنه كلما سار العلم مرحلة من شوطه الذي لا ينتهي تقدمت الأجهزة التي يستعين بها) كما نجد جيمس فريزر الذي يرى أن المعرفة العلمية نشأت في أحضان السحر والتنجيم بحيث يعتقد أن علم الفلك ظهر من التنجيم ومن علم الحيل نشأت الكيمياء وترعرع علم الطب في صوامع الكهنة كما ذهب برغسون إلى القول بأن المعرفة العلمية نشأت نتيجة إلى تحقيق الحاجات البيولوجية للإنسان ولأجل ذلك استخدم عدة أساليب تطورت عبر الزمان بفضل التفكير فالحاجات هي مصدر العمل ،وأصل التفكير يقول برغسون (الإنسان الأول كان صانعا قبل أن يكون حكيما ) .
إن هذا الموقف لم يصمد للنقد وذلك لأنه إذا نظرنا إلى الأطوار الثلاثة ظهر لنا أنه قانون عقلي أولي لا يبرره التاريخ بدليل الأطوار الثلاثة قد توجد في الفرد الواحد والجماعة الواحدة مقترنا بعضها بالبعض لأن المشاكل التي تواجه الإنسان ليست ذات طبيعة واحدة بحيث تراه يلجأ إلى تفسيرات أولية في بعض المسائل وإلى تفسيرات ميتافيزيقية في مسائل أخرى مع استخدامه للتفسير العلمي في الميدان الذي يصلح له والدور الذي اعتبره ميتافيزيقيا لم يخل بالنظرة العلمية في مجالات الفلك والرياضيات والطبيعة وبالنسبة إلى ما ذهب إليه جيمس فريزر فإن طبيعة العلم تختلف عن طبيعة السحر فالعلم يفسر تفسير وضعي لظاهرة بظاهرة أخرى بينما السحر يفسر الظواهر بأمور غيبية يرفضها العلم لأنها لا تخضع لا للملاحظة ولا للتجربة وفيما يخص برغسون يمكننا القول بأنه أخلط بين العلم والتقنية لأن هدف التقنية هو دائما تحقيق المنفعة الذاتية في حين يهدف العلم إلى الصالح العام ـ تحقيق إنسانية الإنسان ـ .
وعلى عكس الرأي السابق يعتقد أصحاب النزعة الانفصالية أن تطوير العلم مصدر التعارض بين القوانين والفروض العلمية السابقة وبين الحوادث المكتشفة أي أن النتائج التي يتوصل إليها العلماء من قبل كثيرا ما يناقضها ويرفضها الواقع فيما بعد وللتاريخ أمثلة كثيرة تدل على هذا التناقض من هنا كانت المعرفة العلمية ذات طبيعة جدلية وهي الطبيعة الوحيدة التي يفسر نموها وتطورها وتقدمها وفي هذا تساءل غاليلي سنة 1346م عن عدم ارتفاع الماء في المضخة إذا وصل 10.33م وهذا مناقض لنظرية أرسطو السائدة في ذلك العصر والقائلة بأن الطبيعة تخاف الفراغ وقد أجاب غاليلي قائلا بأن الحد الأعلى لارتفاع الماء يتناسب عكسا مع وزنه النوعي وقد كان أبرز القائلين بهذا الرأي غاستون باشلار فالتفكير عنده لم يكتسي بالتسمية العلمية إلا أن تغلب على عقبات كثيرة فاتجاه الإنسان نحو العلم ينطوي على قدر كبير من التضحية بالراحة والهدوء لأن العلم يظهر منذ اللحظة التي يقرر فيها الإنسان أن يفهم الواقع كما هو موجود بالفعل لا كما يتمنى أن يكون هو ولا يتأتى له ذلك إلا إذا تخطى العواقب الاستمولوجية أي تجاوز ما يقوم في الذهن ذاته عائقا أمام التصعيد لأن ما اعتاد عليه من معارف يحجب ما يجب أن يعرفه وهذا ما عبر عنه باشلار في قوله إن العلم بالنسبة إلى حاجته إلى الاكتمال كما هو الشأن بالنسبة إلى ميدانه يتعارض مع الرأي(لأن الرأي كما يرى) يحول الحاجات إلى معارف فهو عندما يعين الأشياء بمنفعتها يمنع نفسه من معرفتها فلا يمكن إقامة أي شيء على الرأي فيجب أولا هدمه( ،فالرأي إذن وثيق الصلة بإشباع الحاجيات الطبيعية للإنسان فهو يعرف بالنظر إلى المستقبل وكأن هذا هو الذي يتحكم في الحاضر من وجهة نظر العـلم.
هذا الرأي هو الآخر لم يصمد للنقد ذلك أن التخلص الذاتي من العواقب المعرفية يبدوا أمرا بعيد المنال في كثير من المجالات المعرفية فإذا كانت الذاتية من العواقب المعرفية فإننا نتساءل هل يمكن للإنسان أن يكون موضوعيا موضوعية تامة أي هل يمكنه أن يرى متمة الشيء الخارجي طارحا نفسه طرحا تامـا .
إن العيب الذي تؤاخذ عليه النظريتان هو أنهما أرجعتا معارف العلم ونشأتها إلى الاتصال والبناء الكامل والانفصال والهدم العام لكنه في حقيقة الأمر يمكن إرجاع بعض المعارف الحالية ونشأتها إلى اتصال بعضه البعض وأخرى نشأت انفصاليـا .
وإذا أردنا الخروج بحوصلة لما سبق يجب علينا أن ننشئ معرفة علمية بأن ننظر إلى ما سبقها فيمكن لنا أن نبني عليها ونبدأ من حيث انتهى ،ويمكن هدمه وإنشاء أساس جديد حسب الضرورة.

[Ahmed75]

الإحساس و الإدراك والمسؤولية و الجزاء و الإنفعال ة الدولة و الأمة و أخيرا العمل

[yacinzze]

أنا أتوقع الشخصيـــــــــــــــــــــــة و الله أعلم

[touissi]

السلام عليكم
يا أخوني ويا اخواتي الباك في يد الجميع بشرط القليل من الجد والعمل
ولا ننسى للدعاء كذلك
وربي يوفقنا جميعا إنشاء الله
شكــــــــرا

[touissi]

الوقت راه يمشي وحنا رانا وراه وربي يجيبها على خير
المهم كونوا على الدرة المعرفية ونشالله تجي على خير
Bikou
شكــــــــ merci ـــرا

[بلعيد مصطفى]

أتوقع 100% موضوع الشخصية والطبع

[ام محمد منتصر]

الادراك والاحساس

[lilou1515]

السلام عليك
لازم المراجعة في كل المواد و التركيز في بعض الدروس وربي يوفقنا ان شاء الله
اما بالنسبة للفلسفة انا شاكة في
الشخصية
المسؤولية والجزاء
والله اعلم

[Lolo85]

انا من جهة نظري ان لا داعي لكل هده التوقعات التي لاجدوى منها فهي تزيد من تخادلنا على البرنامج المقرر و التركيز فقط على هده الالدروس المقترحة من الاخوة الافاضل

[K@M!ZON]

السلآم عليكم

و الله التكهنات غير جيدة ؟ لمادآ؟

أولآ لن يجعلك ترتتاح لأنك أكتفيت بموضوع واحد فقط و أنت غير متأكد

فقط أقول عليك بالكل و إن شاء الله يسهل

فقط كمتابعة معكم فلن تصدقو لو قلت لكم الحرية =)

[latifaaida]

:dj_17:اما انا فاتوقع المشكل الاخلاقي و الله اعلم :sdf:

[عالية سوسن]

بالتوفيق للجميع
اتمنى لكم النجاح
وارجو منكم المثابرة والاجتهاد وبوركتم جميعا

[ali.zginga]

أنا أتوقع ابن المقفع في اللغة العربية .....والطبيعة والثقافة في الفلسفة ..

[BIDROS]

lمرحبا اخوتي انا عندي شك كبير في الدولة والامة والمسؤولية والجزاء والشخصية وربي يوفقكم

[خميس67]

الحرية+الاخلاق+العمل+ الشخصية

[بلقندوز]

أنا أتوقع كل شيء وشكرا

[reskamial]

هل من الممكن أن يعاد نفس السؤال الذي طرح في البكالوريا السابقة يعني هل من الممكن مثلا في الاجتماعيات يطرح موضوع هيئة الامم المتحدة ثم يكون نفس الموضوع في البكالوريا الذي بعده؟
هل حصل ذلك من قبل؟

[الواحةالحمراء]

كل التوقعات مدرجة راجع.................

[youcef bou6]

انا اظن الشخصية
la personalité
انا من شعبة اداب ولغات اجنبية برنامج قديم ارجو المساعدة في كل المواد وفي اقرب وقت ممكن يا اخواني واخواتي شكرا وبالتوفيق للجميع

[youcef bou6]

توقعات شهادة البكالوريا نظام قديم شعبة اداب ولغات اجنبية وفي كل المواد
شكرا

[جلالي بلخير]

انا اخالفك الراى اخي واضن ان لديهم منهج متبع في طرح الاسئلة ففي العام الماضى طرح مشكل الشغل في الفلسفة تزمنا مع الازمة الاقتصادية

[بلقندوز]

الوقت يداهمنا ونحن لم نستعد

[سلمى 29]

اخواتي مين اين اتحصل على دروس في الفلسفة نظام قديم شعبة اداب وشكرا

[mokhtar072]

سلام عليكم
راجعوا الشعور و اللاشعرو إذن
هذا اختيار و حضروا عادي جدا سترون أحد المواضيع إما المقال الجدلي أو الاستقصائي أنو يحكي على الشعور
وفقكم الله