Anis_2012
2012-10-07, 23:52
من أقوال الشيخ صالح المغامسي
• القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب.
• إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل
وعلا قلبه، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته، وخشع لله قلبه، هنالك تُمح خطاياه وتُزال.
• العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله، وليُصاحب ذلك العمل صالح
.
• بالعبادة تُستدر رحمة الله، وبالضعف تستبعد نقمة الله.
• الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة.
• في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك.
• أعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه، ونيل محبّـته.
• المؤمن الحـقّ من خلع جميع المعبدات غير الله.
• مناجاة الله جل وعلا مطلبٌ عظيم جليل يُـتوصّـل به إلى جلـيل الغايات، وعظيم الأماني، وأعذب الآمال.
• الـقرآن يربي في الناس فقه الأولويـات.
• إن استصحاب صفات الرب تبارك وتعالى تعين العبد على أن يـصـل بنفسه إلى طريق النجاة.
• التوبـة وظيـفة العـمر.
• لا ييأس أحدٌ من هداية أحد، ولا يدري أحدٌ أين الخواتـيـم
• القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب.
• إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل
وعلا قلبه، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته، وخشع لله قلبه، هنالك تُمح خطاياه وتُزال.
• العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله، وليُصاحب ذلك العمل صالح
.
• بالعبادة تُستدر رحمة الله، وبالضعف تستبعد نقمة الله.
• الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة.
• في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك.
• أعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه، ونيل محبّـته.
• المؤمن الحـقّ من خلع جميع المعبدات غير الله.
• مناجاة الله جل وعلا مطلبٌ عظيم جليل يُـتوصّـل به إلى جلـيل الغايات، وعظيم الأماني، وأعذب الآمال.
• الـقرآن يربي في الناس فقه الأولويـات.
• إن استصحاب صفات الرب تبارك وتعالى تعين العبد على أن يـصـل بنفسه إلى طريق النجاة.
• التوبـة وظيـفة العـمر.
• لا ييأس أحدٌ من هداية أحد، ولا يدري أحدٌ أين الخواتـيـم