لمن يستطيع الإجابة عن سؤالي فليتفضل

[علم وأدب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى بوركاته

إخواني أخواتي في الله

بالصدفة دخلت لمنتدى مسيحي ورأيت الضلال الذي هم فيه,,,,,,وأشياء كثيرة منتشرة ربما أكثركم يرى ذلك

هل يكون تواجدي معهم ومحاولة نشري للاسلام في وسطهم ...شيئا جائزا؟؟؟

أرجوا أن تفيدوني ....فلتبدوا آراءكم في الموضوع

ولمن يستطيع أن يفتيني أو ينقل لي فتوى جائزة فله كل الفضل بعد الله عز وجل

في الحقيقة لست بمستوى الإجابة عن كل أسئلتهم ولكن الأكيد أن ذلك سيجعلني أبحث أكثر لأتعرف على كيفية تفكيرهم ......

ولولا ثقتي بالله ثم نفسي لأن الشخص أن يعيش في مجتمع ضال سيجعله متضايقا ولكن الأكيد أنه لو اهتدى شخص بسببي فالفرحة التي ستعيشها أكبر وستنسى همومك مع ما فعلت

أعرف أن الأمر ليس بالسهل أن أغير شخصية إنسان ودينه ومعتقداته بلحظة ولكن الأكيد مع الوقت........... وسأحتسب أجري لله وحده

أعينوني أعانكم الله

وكل الشكر لكم مسبقا

[shiva]

مادمت تطلب الفتوى في أمر كهذا فلا داعي ان تقتحمه , لأنه يحتاج اشخاص لهم الشخصية المستقلة و الجرأة الكافية و لا يحتاجون لفتوى ليتعلمو أو يناقشوا و يحاوروا ...

[مراد12345]

حذاري من مثل هذه المداخل

فقد ترتدين على دينك ............

هناك العلماء هم المختصون بذلك

أنت لا طاقة لك بتلك الأمور

وللعلم أولئك الذين يدخلون تلك المواقع من غير المسلمين أإلبهم ذو مستوى عالي ويثيرون شبهات

خطيرة على الإسلام إن لم تكوني دارسة جدا للدين فقد تضيعين

في يوم من الأيام بالصدفة دخلت لموقع إلحاد عربي

ويا لهول ما قرأت

والكارثة

ما كتبه أحدهم

وضع صورة طفل صومالي وهو بحالته الكارثية من الجوع

وكتب بالبنط العريض :

أنظروا ماذا يفعل الله بعباده

أستغفر الله

لهذا أنصحك بالإنسحاب

[علم وأدب]

مادمت تطلب الفتوى في أمر كهذا فلا داعي ان تقتحمه , لأنه يحتاج اشخاص لهم الشخصية المستقلة و الجرأة الكافية و لا يحتاجون لفتوى ليتعلمو أو يناقشوا و يحاوروا ...

وبصدق عندما كتبت الموضوع أردت أن أعلم إن كان هنالك من المشايخ من يحرم هذا الشيء

أما طلب الفتوى فلا أرى فيه بأسا حتى لا أطلبه

فلو كان أي شخص ومهما يملك من الجرأة والشخصية القوية
....
إلا أنه سيستند إلى الشرع هذا أكيد

ولا أفعل الشيء حتى أرى حكم الشرع فيه...

فهل كل من يطلب الفتوى شخصيته ضعيفة أو ليس له جرأة؟؟؟؟؟؟

لا أٍرى ذلك وإنما هو حرص على اتباع دينه



بااااارك الله فيك أخي الفاضل على الرد

تحياتي لك

[علم وأدب]

حذاري من مثل هذه المداخل
فقد ترتدين على دينك ............
هناك العلماء هم المختصون بذلك
أنت لا طاقة لك بتلك الأمور
وللعلم أولئك الذين يدخلون تلك المواقع من غير المسلمين أإلبهم ذو مستوى عالي ويثيرون شبهات
خطيرة على الإسلام إن لم تكوني دارسة جدا للدين فقد تضيعين
في يوم من الأيام بالصدفة دخلت لموقع إلحاد عربي
ويا لهول ما قرأت
والكارثة
ما كتبه أحدهم
وضع صورة طفل صومالي وهو بحالته الكارثية من الجوع
وكتب بالبنط العريض :
أنظروا ماذا يفعل الله بعباده
أستغفر الله
لهذا أنصحك بالإنسحاب





بصراحة لي فترة وأنا أتابع لموقع مسيحي وفيه من الكوارث مالاتعد ولاتحصى ومن المفاهيم الخاظءة والأفكار ...........أقل ما يقال عليها أنها كاذبة ومشوهة

حتى أني في أول الأمر اندهشت ونزلت الدمعات من عيني شفقة بحالهم...

باااااارك الله فيك أخي الفاضل ...

جزيت كل الخير على ما تقدمت به والنصائح التي باردت بها

مشكوووووور أخي

[saqrarab]

اعتقد لو نبدا بانفسنا افضل
كثير من المسلمين اليوم يحتاجون لمعرفة دينهم
وفري جهدكي يا اختي الكريمة وتوجهي للمنتديات الاسلامية اولا

[Amouna.DZ]

أنا اراه امر عظيم يدخل أحدهم الى الاسلام بمجهودك لكن بالنسبة لي اخاف ان لا أكون قدر المسؤولية

[you92cef]

الشيخ احمد ديدات رحمه الله رد عن المسيحيين واليهود في مناضرات كثيرة وكثيرة جدا جدا

ارجوا ان تشاهديها على الاقل وتطوري نفسك بها من حيث تفكيرهم وكيف رد عليهم
اما من حيث الرد عليهم فليس كل واحد منا له طاقة
-*- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء *-*

[saqrarab]

أختي هل تعرفين عقيدة النصارى جيدا
يعني هل عندك فكرة عن الفرق النصرانية
او عن قانون الايمان المسيحي
او عن عقيدة التثليث

[علم وأدب]

بااارك الله فيك كل من رد ونصح لوجه الله... أختا له...

أما عن الشيخ ديدات فرأيت له عدة مناظرات واستفدت منها الكثير ....ولا زال أمامي الكثير والكثير لرؤيته...

,اما عن عقيدة النصارى فلي منها معلومات ولكن الآن أحاول النعمق أكثر ,,,

جزيتك كل الخير على الإرشاد والنصح..

جعل الله كل من مر ونصح في موازين حسناته

[السلفية الجزائرية]

..........

[السلفية الجزائرية]

..........

[السلفية الجزائرية]

...........

[محارب الفساد]

أخيتي الفاضلة امضي على بركة الله فنحن مكلفون بابلاغ الرسالة وأمر هداهم على الله
فالأجر حاصل دون النظر الى النتيجة ، فلست مكلفة بالهدي بل مكلفة بالتبليغ ، بشرط واحد (البصيرة ) : (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين) . ولا يشترط كثرة العلم فقد أرسل الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام معاذا ابن جبل وابي موسى الى أهل اليمن وقد كانوا حديثي عهد بالاسلام ولم يقرأوا عشرات الكتب ولا رأوا مناظرات .
فدين النصارى باطل باطل لا حجج ولا براهين ولا حتى شبهاتهم تصمد أمام أقل طلاب العلم علما ، فان اشكل عليك أمر فضعيه هنا وسأضع ان كان في الوقت متسع ردا بسيطا سلسا وسهلا وتنشرح له النفس باذن الله .

وعلى الأخت السلفية الجزائرية أن تفرق بين أهل البدع وأهل الشرك.

[السلفية الجزائرية]

...........

[عُمرُ]

السلام عليكم...
باختصار..
لاأدري كم عمرك...أمنيتي ان تكوني في سن يجعلك قادرة على الثبات ..
مثلما أخبرك محارب الفساد توكلي على الله وبلغي ..ما تعرفينه ..فلقد اوصانا الحبيب المصطفى أن نبلغ عنه ولو آية...إن وجدت أن الأمر قد نحى الى ما هو فوق طاقتك في أية محاورة فتوقفي عنها فورا لتبحثي وتستزيدي يجب ان يكون موقفك قويا وإلا فإنه سيحدث عكس ما تضعينه هدفا لك تحقيقه...
كوني على تواصل دائم مع طرف ثالث يشد من أزرك ..

[shiva]

وبصدق عندما كتبت الموضوع أردت أن أعلم إن كان هنالك من المشايخ من يحرم هذا الشيء

أما طلب الفتوى فلا أرى فيه بأسا حتى لا أطلبه

فلو كان أي شخص ومهما يملك من الجرأة والشخصية القوية
....
إلا أنه سيستند إلى الشرع هذا أكيد

ولا أفعل الشيء حتى أرى حكم الشرع فيه...

فهل كل من يطلب الفتوى شخصيته ضعيفة أو ليس له جرأة؟؟؟؟؟؟

لا أٍرى ذلك وإنما هو حرص على اتباع دينه



بااااارك الله فيك أخي الفاضل على الرد

تحياتي لك


عن أي فتوى تبحثين و المعروف ان هناك مسلمين من يناقش الكفار في كل عصور , الامر لا يحتاج لفتوى أصلا بل يحتاج لشخص يمتلك الثقافة و الذكاء و الثقة , الذي يطلب الفتوى في امر واضح هو حتما شخص غير مؤهل لمناقشة أصحاب الاديان الاخرى ,

[you92cef]

عندنا مثل يقول الي يخدم في العسل يلحس منو

نفس الشيء فعليك نفسك واترك الامور تاخذ مسراها الطبيعي
فانت تريد والله يريد ولا يكون الا ما يريده الله

فدع الامور تسير على حالها فهناك مدبر للكون ومسير له والامور ستتضح مع الوقت

[ميمي مانو]

قال تعالى : ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ
بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ
أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل / 125 .
وروى مسلم في "صحيحه" (2674) من حديث أبي هريرة أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال : " من دعا إلى هدى كان له من الأجر
مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى
ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
لكن الواجب الا تكن لهم اي مودة قلبية
. وقال تعالى : ( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُمِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ
وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوابِاللَّهِ وَحْدَهُ )
الممتحنة / 4
.ولكن هذا لا يمنعه من التعامل معه بأسلوب حسن ترغيبا له في
الإسلام , على أن يكون ذلك وفق الضوابط الشرعية, كماقال
تعالى : ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ
يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُواإِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
الْمُقْسِطِينَ ) الممتحنة / 8

[الوردة البريئة]

شئء جميل انك تدخل شخص للاسلام وليس بلهين لا اعلم ماذا اقول

[علم وأدب]

بوركتم أخا ...وأختا ...على النصح والإرشاد..

وجعل الله لكم من الأجر ...كلا على حسب نيته

جزيتم كل الخير ....ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه.

تحياتي ودعواتي لكل من ساعد ولو بكلمة طيبة...


مشكوووورين إخواني... أخواتي.. في الله

[فقير إلى الله]

جاء في صحيح مسلم و غيره:لا يكونن أحدكم كالسراج يضيئ غيره و يحرق نفسه.
ومعلوم عند العقلاء أن المحافظة على رأس المال أولى من الخسارة الراجحة؟
و فتوى حرمة النظر في كتب اليهود و النصارى أفتى بها إمام المفتين ورسول رب العالمين و سيد ولد آدم أجمعين يقوله لعمر رضي الله عنه.
و الرد على النصارى للراسخين من أهل العلم فرض على الكفاية.
وأظن أن هذا كاف جد.

[علم وأدب]

بااارك الله فيك أخي الفاضل..

جزيت كل الخير بردك...

جعل في موازين حسناتك

[فقير إلى الله]

بااارك الله فيك أخي الفاضل..

جزيت كل الخير بردك...

جعل في موازين حسناتك
بارك الله فيك
أنصحكي أختي بقراءة موضوعي تراج العلماء.
سيفيدك كثيرا جدا؟
و الله لا أقصد الشهرة و لا شيء آخر من حطام الدنيا ولكن لكي يستفيد المسلمون الذين لا يعرفون علمائهم.

[بنت الرّحّل]

تحية طيبة وبعد :

لم أتمكن من قراءة جميع الردود ولم أتمكن من فهم ما هي النتيجة الأخيرة التي خرجت بها

على أية حال ..

كل مسلم يتمنى لو أنه يحوز على فضل نشر الإسلام

لكن القاعدة تقول أن الأقربون أولى بالمعروف وأول الأقربين نفسي

إنني متحيرة جدا .. تدخلين منتدى نصرانيا (وليس مسيحيا)إن لم يكن لك علم كاف بالإسلام في كل صغيرة وكبيرة فاعلمي أن الشيطان يجرك إلى حيث حتفك بالنية الصالحة

وعليك أن تدركي جيدا أن الشيطان لا يدخل في الأعمال الفاسدة ولكن له مداخل يدخل منها على الصالحين ليفسد صلاحهم

وأولها غرورهم واعتدادهم بأنفسهم فيلقي بهم حيث الشبه والكفريات

وقد قال ابن مسعود رضي الله عنه ((القلوب ضعيفة والشبه خطافة)) وليت شعري هذا ابن مسعود يقول هذا الكلام فكيف بمن هودونه:confused:

وما تصدّر أحد لرد شبهات النصارى بدون علم صحيح وعمل صالح إلا وأصابه من الشبه ما يظهر وما لا يظهر
وأول شيء أعطيه لك دليلا أننا جميعا نحصل علما دينيا ضعيفا لأن تعليمنا الأكاديمي لا يخولنا حتى لتفسير أصغر آية لأنفسنا فكيف لغيرنا

فاكبحي جماح هذه النشوة وهذه النية لأنه كم من مريد للخير لا يصيبه !


وليس في الإسلام ما يجيز أبدا لمسلم أن يذهب لإنقاذ غيره قبل أن ينقذ نفسه والأقربين من حوله
قال تعالى : ((قوا أنفسكم وأهليكم نارا)) فسبحان الله الذي أرشدنا للسبيل الأول في النجاة نحن مطالبون بإنقاذ أنفسنا من النار أولا وأهلينا

فمجتمعاتنا المسلمة مسكينة أصابها الصدأ والتآكل بسبب الكثير من المفاهيم المغلوطة في أحكام الإسلام
لذلك لا تجدين وبكل صراحة مظاهر الإسلام في البيوت والشوارع !


وأستغرب كيف ندعو للإسلام ونحن لم نفقه كيف انتشر الإسلام

لقد كون الإسلام لنفسه ركيزة وقوة حين بني مجمتعا قويا مترابطا بعقيدة واحدة ..

لكن أبناء الإسلام اليوم لا يعرفون الإسلام

فكيف نعلم غيرنا الإسلام ونترك الأب والأخ والجار بل وحتى سائق الحافلة والبائع ..إلخ وكيف نعلم المنتديات النصرانية أو اليهودية ومنتدياتنا مقلوبة رأسا على عقب


بالله عليك إنني وجدت من الصعوبة بمكان أن أقنع واحدة تلبس خمارا وجينز بأنها لا تلبس الحجاب بعد أكثر من ثلاث ساعات لأكثر من مرة في الأسبوع
ولا تقولي لي إنها مسلمة وليست مشركة ..
أعرف ذلك لكن كيف يمكن أن تعرفي
هل هي منكرة لفرضية الحجاب ؟ هل هي منكرة لشروطه ؟ هل فقط متبعة لهواها ولعادة الزمن
وهناك صدقيني من تنكر ان الحجاب فرض على المرأة بل والأشد تقول وهي مسلمة : (أنا منسمعش بالقرآن والحديث اللي تتكلمي عليه)
هكذا بكل برودة أعصاب بيننا

حكم إسلامي لا يطبق في بلاد الإسلام بل والأنكى أن وضعو ا له مفهوما مزيفا يمشي مع الموضة

هل هذا يرضي رب العالمين ؟

بل حتى أخوالي المساكين يعيشون تحت وطأة الخرافات القبورية يذهبون إليها ويقيمون الزردات والوعدات عند القبور

بل في حادثة قريبة لي لم تنجب أولادا ذهبت عند قبر ودعت عنده وطافت به ثم اتجهت رأسا إلى مشعوذ أنبأها أنها سنتنجب ي بعد أشهر

كل هؤلاء .. أتركهم لأدخل نصرانيا في الإسلام وهؤلاء من لهم ؟
لا بد أن نجتهد في إنقاذ أنفسنا والأقربين لنا ولا يكن حالنا كحال الغني يترك عياله جوعى وينفق على الغرباء هذا إن كان غنيا والطامة الكبرى إن كان فقيرا معدما وراح يتصدق على الناس ..!
أنا لا أثبطك يا اختي بل أرشدك للأصلح لك خاصة وأن الدعوة للإسلام لا تأتي هكذا وإنما لا بد من التعلم ثم التعلم ثم التعلم لأننا في زمن الشبهات ..لو أنت في بيتك وأغلقت على نفسك الباب والمنافذ والله ما أمنت أن تصيبك شبهة طائشة تأكل إيمانك أكلا لا تبقي منه شيئا
وحتى وإن نجوت من هذا ونشرت الإسلام زعما فإن الله يؤاخذك على ما فرطت فيه في الواجبات نحو نفسك ونحو الأقربين لك

وأؤكد لك أن أقرب الناس إليك هن المسلمات الغافلات ونحن النساء بحاجة إلى داعيات يفهمن الطبيعة النفسية للمرأة ليكنّ القدوة لها

فمن تسد هذه الثغرة أختي من ؟
أتمنى أني أفدتك أختي الكريمة

[ابو الحارث مهدي]

وعليك أن تدركي جيدا أن الشيطان لا يدخل في الأعمال الفاسدة ولكن له مداخل يدخل منها على الصالحين ليفسد صلاحهم

وأولها غرورهم واعتدادهم بأنفسهم فيلقي بهم حيث الشبه والكفريات

وقد قال ابن مسعود رضي الله عنه ((القلوب ضعيفة والشبه خطافة)) وليت شعري هذا ابن مسعود يقول هذا الكلام فكيف بمن هودونه :confused:

وما تصدّر أحد لرد شبهات النصارى بدون علم صحيح وعمل صالح إلا وأصابه من الشبه ما يظهر وما لا يظهر
وأول شيء أعطيه لك دليلا أننا جميعا نحصل علما دينيا ضعيفا لأن تعليمنا الأكاديمي لا يخولنا حتى لتفسير أصغر آية لأنفسنا فكيف لغيرنا

فاكبحي جماح هذه النشوة وهذه النية لأنه كم من مريد للخير لا يصيبه !


وليس في الإسلام ما يجيز أبدا لمسلم أن يذهب لإنقاذ غيره قبل أن ينقذ نفسه والأقربين من حوله
قال تعالى : ((قوا أنفسكم وأهليكم نارا)) فسبحان الله الذي أرشدنا للسبيل الأول في النجاة نحن مطالبون بإنقاذ أنفسنا من النار أولا وأهلينا

فمجتمعاتنا المسلمة مسكينة أصابها الصدأ والتآكل بسبب الكثير من المفاهيم المغلوطة في أحكام الإسلام
لذلك لا تجدين وبكل صراحة مظاهر الإسلام في البيوت والشوارع !


وأستغرب كيف ندعو للإسلام ونحن لم نفقه كيف انتشر الإسلام

لقد كون الإسلام لنفسه ركيزة وقوة حين بني مجمتعا قويا مترابطا بعقيدة واحدة ..

لكن أبناء الإسلام اليوم لا يعرفون الإسلام

....
أنا لا أثبطك يا اختي بل أرشدك للأصلح لك خاصة وأن الدعوة للإسلام لا تأتي هكذا وإنما لا بد من التعلم ثم التعلم ثم التعلم لأننا في زمن الشبهات ..لو أنت في بيتك وأغلقت على نفسك الباب والمنافذ والله ما أمنت أن تصيبك شبهة طائشة تأكل إيمانك أكلا لا تبقي منه شيئا
وحتى وإن نجوت من هذا ونشرت الإسلام زعما فإن الله يؤاخذك على ما فرطت فيه في الواجبات نحو نفسك ونحو الأقربين لك

وأؤكد لك أن أقرب الناس إليك هن المسلمات الغافلات ونحن النساء بحاجة إلى داعيات يفهمن الطبيعة النفسية للمرأة ليكنّ القدوة لها

فمن تسد هذه الثغرة أختي من ؟
أتمنى أني أفدتك أختي الكريمة



الأُخْتُ الفَاضِلَة "بِنْتُ الرُّحَّل" جَزَاكِ اللهُ خَيراً عَلَى مَا تَفَضَّلْتِ بِهِ مِنْ بَيَانِ


أخيتي المُسَمَّاة " عِلْمٌ وَأَدَب "

أنصحكِ وأنا لكِ ناصح أمين
قد ولجتِي بابا أنتِ في غنية عن الدخول فيه وما ينبغي لكِ ذلك
دَعْكِ مما لا قِبَلِ لكِ به فالأمر أعظم مما تتصورين

حَافِظِي عَلَى دِيْنِك فَهُو رَأْسُ مَالِك

[ابو الحارث مهدي]

هذه الأبيات لابن قيِّم الجوزية - رَحِمَه الله-



أعُبّاد المسيح لنا سؤال * نريد جوابه ممن وعاه
إذا مات الإله بصنع قوم * أماتوه فما هذا الإله
وهل أرضاه ما نالوه منه * فبُشراهم إذا نالوا رضاه
وإن سخط الذى فعلوه فيه * فقوتهم إذن أوهَت قُواه
وهل بقى الوجود بلا إله * سميع يستجيب لمن دعاه
وهل خلت الطباق السبع لما * ثوى تحت التراب وقد علاه
وهل خلت العوالم من إله * يدبرها وقد سمرت يداه
وكيف تخلت الأملاك عنه * بنصرهم وقد سمعوا بُكاه
وكيف أطاقت الخشبات حمل * الإله الحق شُدَّ على قفاه
وكيف دنا الحديد إليه حتى * يخالطه ويلحقه أذاه
وكيف تمكنت أيدى عِداه * وطالت حيث قد صفعوا قفاه
وهل عاد المسيح إلى حياة * أم المحيى له رب سواه
ويا عجباً لقبر ضم رباً * وأعجب منه بطنٌ قد حواه
أقام هناك تسعاً من شهور * لدى الظلمات من حيض غِذاه
وشق الفرج مولوداً صغيراً * ضعيفاً فاتحاً للثدى فاه
ويأكل ثم يشرب ثم يأتى * بلازم ذاك هل هذا إله
تعالى الله عن إفك النصارى * سيُسأل كلهم عما افتراه
أعُبّاد الصليب لأي معنى * يعظَّم أو يقبَّح من رماه
وهل تقضى العقول بغير كسر * وإحراق له ولمن بغاه
إذا ركب الإله عليه كُرهاً * وقد شُدت لتسمير يداه
فذاك المركب الملعون حقاً * فدُسْه لا تبُسْه إذا تراه
يهان عليه رب الخلق طُرّاً * وتعبده فإنك من عِداه
فإن عظَّمته من أجل أن قد * حوى رب العباد وقد علاه
وقد فُقِد الصليب فإن رأينا * له شكلاً تَذَكرنَا سَناه
فهلا للقبور سجدت طراً * لضم القبر ربك في حشاه
فيا عبد المسيح أفِق * فهذا بدايته وهذا منتهاه




http://www.4cyc.com/play-y5nhmW23Ztk (http://www.4cyc.com/play-y5nhmW23Ztk)

[علم وأدب]

يااااارك الله فيكم وفي علمكم....


وكل الشكر على ما قدمتم لي من نصائح...

وفي الحقيقة لحد الآن لم اقم بالتسجيل في المنتدى ليس خوفا...

وإنما استشرتكم وأردت أن أسمع آراءكم,,,,كما أني لا أودالتسرع حتى لا أندم....رعم ثقتي بنفسي(ليس بغرور) ولكن إن ام تكن لي الثقة الكافية فلايمكنني الخوض في هذا المضمار,,,,

لكن سأعيذ التفكير بدل المرة مئة وبدل المئة ألف......والله المستعان

بااااارك الله في علمكم وجزاكم عني خير الجزاء .....

[ابو الحارث مهدي]

ولننظر لهذه المحاورة بين مسلم وقسيس هو أشبه بالمخنثين
وكيف هي حجة المسلم مع كبرائهم

http://www.4cyc.com/play-yE6zQ9OKt2k



إقرأ هنا

لكل من يريد مناظرة النصارى أو الرد عليهم هذه هديتي ؟؟؟

منتديات الفرقان الدعوية للحوار الإسلامي النصراني (http://www.elforkan.com/7ewar/index.php)
أتباع المرسلين ، أُسود الإسلام ورجال الدعوة (http://www.ebnmaryam.com/vb/)



http://islam4all.150m.com/noor_elhk3_logo2.gif (http://islam4all.150m.com/noor7k.htm)


موسوعة نور الحق للرد على النصارى
الإصدار الرابع
http://miu-lb.org/siteimages/advers/Download_fluo.png (http://www.4shared.com/file/239903530/f958a5a8/____.html)

http://www.munasbh.com/upload/uploads/images/0569944524-4933d86a65.gif

الكتاب المقدس يتحدى علماءه والقائلين بعصمته
محتويات الكتاب:
* هل الكتاب المقدس موحى به من الله
* مَن كتبة اسفار الكتاب المقدس
* أخطاء علمية وردت في الكتاب المقدس
* تحريفات واقعة في الكتاب المقدس
* تناقضات في الكتاب المقدس




للحـفظ http://ebnmaryam.com/site/images/icon_save.gif (http://www.a1.ebnmaryam.com/Files/Books/objective.zip)



http://www.munasbh.com/upload/uploads/images/0569944524-68825f593c.gif

[علم وأدب]

بااارك الله فيك أخي الفاضل..

جزاك الله الفردوس الأعل على ماقدمت ز..

وجعل في موازين حسناتك.....

[فقير إلى الله]

رحم الله الإمام العلم شيخ الإسلام ابن تيمية



عنوان الكتاب: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح (ط. العاصمة)
المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
المحقق: علي بن حسن بن ناصر - عبد العزيز بن إبراهيم العسكر - حمدان بن محمد الحمدان
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار العاصمة
سنة النشر: 1419 -1999
عدد المجلدات: 7
رقم الطبعة: 2
الحجم (بالميجا): 43
نبذة عن الكتاب: - أصل هذا الكتاب ثلاث أطروحات للدكتوراة.
تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008
شوهد: 5979 مرة
التحميل المباشر: مجلد 1 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_1.rar) مجلد 2 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_2.rar) مجلد 3 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_3.rar) مجلد 4 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_4.rar) مجلد 5 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_5.rar) مجلد 6 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_6.rar) مجلد 7 (http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0909/0909_7.rar) (نسخة للشاملة) (http://shamela.ws/books/001/0170.rar)


http://www.waqfeya.com/book.php?bid=601

[محارب الفساد]

يااااارك الله فيكم وفي علمكم....


وكل الشكر على ما قدمتم لي من نصائح...

وفي الحقيقة لحد الآن لم اقم بالتسجيل في المنتدى ليس خوفا...

وإنما استشرتكم وأردت أن أسمع آراءكم,,,,كما أني لا أودالتسرع حتى لا أندم....رعم ثقتي بنفسي(ليس بغرور) ولكن إن ام تكن لي الثقة الكافية فلايمكنني الخوض في هذا المضمار,,,,

لكن سأعيذ التفكير بدل المرة مئة وبدل المئة ألف......والله المستعان

بااااارك الله في علمكم وجزاكم عني خير الجزاء .....


أخيتي الفاضلة أدعو الله عز وجل لنا ولك بالثبات .
ولعل في قصة غلام أصحاب الأخدود ما يعينك على فهم المسألة
فالغلام لم يكن يحمل الا القليل القليل مما كان يحمله الراهب من علم
ومع هذا بلغ الغلام الرسالة عكس الراهب الذي فضل صومعته وزهده وعبادته على تبليغ الرسالة
مع أن الراهب أكثر علما وسننا وعبادة وزهدا من الغلام
فالخوف على الغلام من شبهات الملك وأعوانه أكثر من الخوف على الراهب
والحاصل أن الغلام بلغ وثبت أكثر من الراهب ، حتى قال الراهب للغلام : (اليوم أنت خير مني )
ودخل الناس لدين الله أفواجا فابتلوا وفتنوا وثبتوا فقال عنهم المولى : (ذلك هو الفوز العظيم )
والشاهد أن مسألة تبليغ الرسالة لا يقتصر على العلماء بل كل منا مكلف بتبليغها
ولو كان الخوف من الشبهات يحول دون تبليغ الرسالة لما كان هناك شيء اسمه (الدعوة الى الله )
فالحي لا تؤمن عليه الفتنة ولو بلغ ما بلغ من العلم .
ولو لم يوجد من يرد على ببغاوات النصارى شبههم في تلك المنتديات لاستفحل أمرهم ولربما علقت بعابر سبيل .

[nassima18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الامر ليس بهين
اخاف عليك ان تتاثري بهم
لانو شحال من واحد راح ينصح اعتنق دينهم
اتمنى لك التوفيق واجرك على الله
اللهم ثبتنا على ديننا
وتقبلي مروري

[فقير إلى الله]

أخيتي الفاضلة أدعو الله عز وجل لنا ولك بالثبات .
ولعل في قصة غلام أصحاب الأخدود ما يعينك على فهم المسألة
فالغلام لم يكن يحمل الا القليل القليل مما كان يحمله الراهب من علم
ومع هذا بلغ الغلام الرسالة عكس الراهب الذي فضل صومعته وزهده وعبادته على تبليغ الرسالة
مع أن الراهب أكثر علما وسننا وعبادة وزهدا من الغلام
فالخوف على الغلام من شبهات الملك وأعوانه أكثر من الخوف على الراهب
والحاصل أن الغلام بلغ وثبت أكثر من الراهب ، حتى قال الراهب للغلام : (اليوم أنت خير مني )
ودخل الناس لدين الله أفواجا فابتلوا وفتنوا وثبتوا فقال عنهم المولى : (ذلك هو الفوز العظيم )
والشاهد أن مسألة تبليغ الرسالة لا يقتصر على العلماء بل كل منا مكلف بتبليغها
ولو كان الخوف من الشبهات يحول دون تبليغ الرسالة لما كان هناك شيء اسمه (الدعوة الى الله )
فالحي لا تؤمن عليه الفتنة ولو بلغ ما بلغ من العلم .
ولو لم يوجد من يرد على ببغاوات النصارى شبههم في تلك المنتديات لاستفحل أمرهم ولربما علقت بعابر سبيل .
خاص لمحارب الفساد


المتبع لمشركاتك بارك الله فيك لا يشك أبدا أنك على ظحالة من ميراث الأنبياء و الواجب عليك أولا أن تتعلم ثم تتكلم , و كثير من كلامك عقلي بحت لا دليل عليه و مخالف لسبيل المؤمنين و ما درج عليه الأسلاف الصالحون المصلحون .
ماذا قال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم لعمر رضي الله عنه لما رآه يقرأ شيئا من التوراة؟؟

[البيرين1]

السلام عليكم.اولا ان الصحابي الجليل و الذي له باع طويل في الفتوحات الاسلاميه خالد بن الوليد لم يكن يحفظ من القران الكريم الا قصار السور ورغم ذلك فخالد هو خالد ولا تقولوا انه كان يجاهد بالسيف لانه كان يناظر قواد الجيش ويدعوهم للاسلام واسلم الكثيرين على يديه.
اما عن التكلم مع المسيحيين في امور الدين فاننا تقريبا يوميا نحاورهم و نتناقش معهم مع انهم ليسوا عاديين بل رجال و نساء دين الا ان عقيدتهم ضعيفه و حجتهم واهيه و لديهم معلومات مغلوطه عن الاسلام و بفضل الله صححنا لهم و افحمناهم

[البيرين1]

فرغم معلوماتنا المتواضعه الا ان الله وفقنا.فكلما جادلناهم سكتوا ونقلونا لاى موضوعا اخر لانهم في كل عام يذهبون الى الفاتيكان ليدرسوا الاسلام وكان اححد رجال الدين المسيحي الفرنسيين يدرس الاسلام في مصر اسمه رافائيل فلما التقيته قلت له هل تعلم ان اسمك عربي؟فاندهش و من هنا كانت بدايت المناقشه لكن صدقيني ان الجانب العقائدي عندهم ضعيف جدا فعندنا في ليبيا فقط مليون حافظ للقان الكريم عن ظهر قلب بينما عندهم حتى البابا لا يحفظ ربع الانجيل بل يقرا من الورقه

[بنت الرّحّل]

فرغم معلوماتنا المتواضعه الا ان الله وفقنا.فكلما جادلناهم سكتوا ونقلونا لاى موضوعا اخر لانهم في كل عام يذهبون الى الفاتيكان ليدرسوا الاسلام وكان اححد رجال الدين المسيحي الفرنسيين يدرس الاسلام في مصر اسمه رافائيل فلما التقيته قلت له هل تعلم ان اسمك عربي؟فاندهش و من هنا كانت بدايت المناقشه لكن صدقيني ان الجانب العقائدي عندهم ضعيف جدا فعندنا في ليبيا فقط مليون حافظ للقان الكريم عن ظهر قلب بينما عندهم حتى البابا لا يحفظ ربع الانجيل بل يقرا من الورقه


عفوا كون الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه لا يحفظ كل القرآن ليس دليلا على أنه قليل علم

فتنبه! الصحابة كلهم من الراسخين في العلم والإيمان

وهم قدوة لنا ابن الوليد وابن الخطاب والصديق جميعا علماء راسخون
لا عوام لا يعرفون فهم الآيات ولا الأحاديث ولا يحسنون حتى فهم دينهم


فكيف تقيس هذا على ذاك


وأؤكد لك أن هناك فرقا بين العلم وبين الحفظ ... فيمكنني أن أكون حافظة للقرآن لكن ليس بالضرورة أن أكون عالمة

ويمكن أن يكون هناك عالم لكنه لا يحفظ القرآن .... لكن يفهم القرآن وله باع في التفسير والأحكام وما شابه ذلك

فالصحابة والتابعون كانوا أقوياء دينا وإيمانا وعلما ودنيا
أما حالنا فنحن ضعفاء في جميع الميادين حتى في القلوب ..!


أخذت شيئا قست عليه وتركت الجوانب الأخرى:confused:


وعلى الإنسان قبل أن يدعو أي أحد أن يكون هو قويا في نفسه في علمه وإن أنت تذكر بعض عوام النصارى الذين لا يحفظون الإنجيل

فهذا يسمى ضعفا يستغله من هو محتك بهم ويعيش معهم

لا أن يذهب أحد بعيد عنهم ويرمي نفسه في وسط منتدياتهم ليدعوهم لأنه هنا فرط في من هم حوله من المسلمين الذي يعيشون في غياهب الجهل والخرافة والقبورية .. أو في غياهب الدنيا وملذاتها


وكما قال الأخ الفاضل المهدي علينا برأس المال فنحتفظ به وننميه ونقويه
لا نتركه ضعيفا هشا هزيلا ونزيد عليه الأعداد التي تتعلم منا الهزال لا القوة

[علم وأدب]

بوركتم في ردكم إخواني أخواتي في الله..

أعتذر لأني ربما سببت كثيرا من المنازعات هنا بينكم..


ولكن والعلم لله وحدنه أن نيتي كانت حسنة وهو الاستفسار ...

أشكركم جزيل الشكر ....لأنكم أريتموني أشياء لم أكن أراها بل وضحتمولي أفكارا كثيرة..

جعل الله هذا في موازين حسناتكم يوم القيامة...زكل حروفكم شاهدة عليكم على صدق نواياكم


حفظكم الله ورعاكم...

[nassima18]

اللهم انر قلوبنا يارب

[ابو الحارث مهدي]

عفوا كون الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه لا يحفظ كل القرآن ليس دليلا على أنه قليل علم

فتنبه! الصحابة كلهم من الراسخين في العلم والإيمان

وهم قدوة لنا ابن الوليد وابن الخطاب والصديق جميعا علماء راسخون
لا عوام لا يعرفون فهم الآيات ولا الأحاديث ولا يحسنون حتى فهم دينهم


فكيف تقيس هذا على ذاك


وأؤكد لك أن هناك فرقا بين العلم وبين الحفظ ... فيمكنني أن أكون حافظة للقرآن لكن ليس بالضرورة أن أكون عالمة

ويمكن أن يكون هناك عالم لكنه لا يحفظ القرآن .... لكن يفهم القرآن وله باع في التفسير والأحكام وما شابه ذلك

فالصحابة والتابعون كانوا أقوياء دينا وإيمانا وعلما ودنيا
أما حالنا فنحن ضعفاء في جميع الميادين حتى في القلوب ..!


أخذت شيئا قست عليه وتركت الجوانب الأخرى :confused:


وعلى الإنسان قبل أن يدعو أي أحد أن يكون هو قويا في نفسه في علمه وإن أنت تذكر بعض عوام النصارى الذين لا يحفظون الإنجيل

فهذا يسمى ضعفا يستغله من هو محتك بهم ويعيش معهم

لا أن يذهب أحد بعيد عنهم ويرمي نفسه في وسط منتدياتهم ليدعوهم لأنه هنا فرط في من هم حوله من المسلمين الذي يعيشون في غياهب الجهل والخرافة والقبورية .. أو في غياهب الدنيا وملذاتها


وكما قال الأخ الفاضل المهدي علينا برأس المال فنحتفظ به وننميه ونقويه
لا نتركه ضعيفا هشا هزيلا ونزيد عليه الأعداد التي تتعلم منا الهزال لا القوة


للهِ دَرُّكِ

هَكَذَا... وَإِلاَّ فَلتُكْسَرِ الأَقْلاَم

[carolinezozo]

أخي الفاضل لا أعلم أي فتوى في هدا المجال أما ادا أردت رأيي أقترح بأن تسجل في ذالك المنتدى و لا تشعرهم بان وجودك معهم من أجل تغيير معتقداتهم عاملهم و كأنك مع مسلمين و أنشر مواضيع تحث عن الأعمال التي أمرنا بها الإسلام أنا جربت هده الطريقة و الحمد لله تيسر معي الامر

[abdallahdjanet]

السلام عليكم ورحمة الله اسال الله تعالى ا ن يهدينا سواء السبيل ويثبتنا على الحق اجمعين اما بعدفالذي انصح اختنا به هو التفقه في الدين وسؤال اهل العلم الذين ا فنو ا اعمارهم في خدمة الدين الاسلامي ينفون عنه تاويل الجاهلين وانتحال المبطلين فهذه المسائل لايصلح فيها قولا فصلا الامن اهله الذين ذكرهم الله تعالى في القران الكريم بقوله ( فاسالو ا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) .................................................. ............................................

[علم وأدب]

جزيتم الجنان بردكم إخواني أخواتي .

جعل في موازين حسناتكم ...

أسأل الله لي ولكم الثبات على طاعته..

[البيرين1]

السلام عليكم. الاخت بنت الرحل اعوذ بالله العلي العظيم ان اطعن في علم الصحابه او اشك في علمهم قدر انمله و من اكون انا حتى اقول بذلك فالصحابه كلهم عد ول فقد تلقوا العلم من خير خلق الله سيدنا محمد صلوات الله و سلامه عليه و مات و هو راض عنهم
اما عن عدم فهمك لما ارمي اليه فهذا مؤكد عندي.الم تقرئي ان علماء كبار متخصصين في علم البحار و الجيولوجيا وغيرها افنو حياتهم في البحث في مجال تخصصهم ولما قدموا الى مصر و السودان و غيرها من الدول العربيه و التقو مع رعات غنم و ابل و صيادين بسطاء وناقشوهم استطاعوا ان يفحموهم في مجال تخصصهم(الله اكبر) و بفضل الله اصبح هؤلاء العلماء مسلمين على ايدي رعاة و صيادين بسطاء.ثانيا لما قال الرسول صلى الله عليه و سلم بلغوا عني ولو ايه هل اشترط ان يكون المبلغ عنه ملما بجوانب العلوم او متخصص في علم مقارنت الاديان و الاهوت؟ و التبليغ هنا اليس بالشرح و المناقشه و الحجه. ثالثا هناك قصه اظنها و قعت للامام للشافعي لما وجد راعي ابل((اقول جيدا راعي ابل)) يصلي فقال له لمن تصلي فقال الراعي لله فقال له وما دليلك بوجود الله فقال الراعي البعرة تدل على البعير و اثار الاقدام تدل على المسير و سبع سماوات طباقا الا تدل على العلي القدير؟ ومعذره ان لم انقل القصه كما يجب .اما رابعا و هذا الدليل الكافي ليس على عدم فهمك فقط بل على عدم قراءة ردي فانت تقولين ((و ان انت تذكر بعض عوام النصارى الذين لا يحفظون الانجيل)) لا لا ليسوا عوام النصارى فلو قراتي ردي فانا قلت((فاننا تقريبا يوميا نحاورهم و نتناقش معهم مع انهم ليسو عاديين بل رجال و نساء دين)) نعم انهم متخصصين ويعيشون في ديرهم بجنب الكنيسه,و لنفترض ان هذه غابت عنك الم اقل بعدها انهم((في كل عام يذهبون الى الفاتيكان ليدرسوا الاسلام)) وهل العاديين يذهبوا للفاتيكان كل عام .فان كنا نتناقش و نرد على بعضنا هكذا من اجل الرد فقط و لا نقرا حتى ما نكتبه مثلما بينت لك سالفا و ان نقول بعضنا ما لم نقله و العياذ بالله فبهذا الاسلوب نعم و الف نعم لا نستطيع الرد ليس على اصحاب الديانات الاخرى بل حتى فيما بيننا
اخيرا نصيحه متواضعه وهي ان تبدئ كلامك بتحية الاسلام الا و هي ((السلام عليكم))لما تتكلمي مع اخوه لك في الدين لاننا مامورين بذلك بدون شرط ان نكون علماء
اما اختي صاحبة الموضوع فاتمنى ان تكوني قد انتفعتي ببعض الردود الجاده سواء اقتنعتي بالراي او الراي الاخر لان تسائلك ينم عن غيرتك على دينك فبارك الله فيك

[بنت الرّحّل]

السلام عليكم. الاخت بنت الرحل اعوذ بالله العلي العظيم ان اطعن في علم الصحابه او اشك في علمهم قدر انمله و من اكون انا حتى اقول بذلك فالصحابه كلهم عد ول فقد تلقوا العلم من خير خلق الله سيدنا محمد صلوات الله و سلامه عليه و مات و هو راض عنهم
اما عن عدم فهمك لما ارمي اليه فهذا مؤكد عندي.الم تقرئي ان علماء كبار متخصصين في علم البحار و الجيولوجيا وغيرها افنو حياتهم في البحث في مجال تخصصهم ولما قدموا الى مصر و السودان و غيرها من الدول العربيه و التقو مع رعات غنم و ابل و صيادين بسطاء وناقشوهم استطاعوا ان يفحموهم في مجال تخصصهم(الله اكبر) و بفضل الله اصبح هؤلاء العلماء مسلمين على ايدي رعاة و صيادين بسطاء.ثانيا لما قال الرسول صلى الله عليه و سلم بلغوا عني ولو ايه هل اشترط ان يكون المبلغ عنه ملما بجوانب العلوم او متخصص في علم مقارنت الاديان و الاهوت؟ و التبليغ هنا اليس بالشرح و المناقشه و الحجه. ثالثا هناك قصه اظنها و قعت للامام للشافعي لما وجد راعي ابل((اقول جيدا راعي ابل)) يصلي فقال له لمن تصلي فقال الراعي لله فقال له وما دليلك بوجود الله فقال الراعي البعرة تدل على البعير و اثار الاقدام تدل على المسير و سبع سماوات طباقا الا تدل على العلي القدير؟ ومعذره ان لم انقل القصه كما يجب .اما رابعا و هذا الدليل الكافي ليس على عدم فهمك فقط بل على عدم قراءة ردي فانت تقولين ((و ان انت تذكر بعض عوام النصارى الذين لا يحفظون الانجيل)) لا لا ليسوا عوام النصارى فلو قراتي ردي فانا قلت((فاننا تقريبا يوميا نحاورهم و نتناقش معهم مع انهم ليسو عاديين بل رجال و نساء دين)) نعم انهم متخصصين ويعيشون في ديرهم بجنب الكنيسه,و لنفترض ان هذه غابت عنك الم اقل بعدها انهم((في كل عام يذهبون الى الفاتيكان ليدرسوا الاسلام)) وهل العاديين يذهبوا للفاتيكان كل عام .فان كنا نتناقش و نرد على بعضنا هكذا من اجل الرد فقط و لا نقرا حتى ما نكتبه مثلما بينت لك سالفا و ان نقول بعضنا ما لم نقله و العياذ بالله فبهذا الاسلوب نعم و الف نعم لا نستطيع الرد ليس على اصحاب الديانات الاخرى بل حتى فيما بيننا
اخيرا نصيحه متواضعه وهي ان تبدئ كلامك بتحية الاسلام الا و هي ((السلام عليكم))لما تتكلمي مع اخوه لك في الدين لاننا مامورين بذلك بدون شرط ان نكون علماء
اما اختي صاحبة الموضوع فاتمنى ان تكوني قد انتفعتي ببعض الردود الجاده سواء اقتنعتي بالراي او الراي الاخر لان تسائلك ينم عن غيرتك على دينك فبارك الله فيك


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كمقدمة للمداخلة إن كان الرد سيجر بنا إلى الطعن أو الشك وسوء الظن فأسجل انسحابي منه أنا في غنى أن يضيق صدري

ثانيا: أنت يا اأخي تطالبني بوجوب السلام وكأني اقترفت إثما أو عاملتك بأنك لست أخا لي ! وهي جملة لا محل لها من الإعراب وعدم البدءبالسلام في الرد لا يعتبر نقدا للإخوّة ولا قدحا في الشخص ..

ثالثا : أنا لم أتهمك يا أخي بأنك تنتقص من الصحابي
وإنما نبهتك أن استدلالك به وهو لم يكن يحفظ القرآن ليس في محله وبينت أن عدم الحفظ لا يعني نفي العلم ..
والحقيقة أنت أتيت به كمثال على أن الحفظ لا يهم في الدعوة إلى دين الله فقلت أنه لا يشترط الحفظ لكن يشترط العلم وجوبا

رابعا : ماذكرته يا أخي عن الدير والكنيسة قصدت بالتأكيد ما سطّرته لك أن تلك النقطة وإن كانت فيهم يستغلها من هو معهم ومن يعيش بين ظهرانيهم وما دام هناك من يقوم بهذا الواجب معهم سقط الو اجب عن الآخرين
وحين قلت عواما قلتها استنادا على قولك بأن منهم لا يحفظ الانجيل .. وهو من هذا الباب عامي ..
إضافة إلى أن البعيد عنهم يستطيع أن يوجه جهوده للمسلمين الضائعين في غياهب الجهل والشهوات
وهم أولى بالإرشاد والنصيحة والتربية والتعليم لأن لهم حقوقا : حق الأخوة وحق القرابة وحق القرب وحق المحبة ... فلمّا نحب للناس أن ننقذهم من الكفر والشرك .. فالمسلمون الذين يقعون في كثير من الشركيات دون علم هم أولى بهذه المحبة وهذه الفكرة
والأمثلة كثيرة من واقعنا وللأسف
نشكو التفرق و الانفلات والنزوات والتخلف و التغريب .. فشت فينا أمراض القلوب .. الكثير من الافكار والأخلاق الوافدة علينا تكاد تقضي على هويتنا الإسلامية والعربية ..
ووووووووو إلخ
بل وسبق وأن وضحت ثغرة عندنا وهي نقصان كبير في دعوة النساء والفتيات
ولا أظن أنه يخفى عليك تدهور المرأة المسلمة فكرا وسلوكا
حتى باتت أصغر الأحكام لا تعرفها وإن عرفتها فهي لا تعرفها على حقيقتها
والمرأة تمثل الشرف في المجمتع في تضررت فمعناه أن الشرففي المجمتع يتضرر
ولا أظن أنه يخفى عليك حال النساء المسلمات وما وصلن إليه من تدهور يرفضه الإسلام ويحاربه
والأمرّ أنهم ينسبون هذا التادهور للإسلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وإن كان هذا حال المسلمين
فما هو حال من ندخلهم للإسلام يا ترى ؟؟؟
والرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام دعوا إلى الله لكنهم لم يهملوا أنفسهم وتغاضوا عن مجتمعهم وراحوا ينقذون غيرهم

مجتمعاتنا غرقى يا أخي الكريم.. والكثير يشكو ويصرخ ويندد
ولا مجيب ..
فلماذا لا توجه الجهود إلى تعزيز أحكام الإسلام في نفوس المسلمين فالأقربون أولى بالمعروف
خامسا: الحالات التي ذكرتها لا ينفيها أحد لكن بالمقابل لا بد أن لا ننفي أن كثيرا من المسلمين ارتدوا عن دينهم وتنصروا

فالنظر إلى جانب واحد تحقق لحال معينة كاستعداد الطرف الثاني للقبول أو لضعف الشبه عنده لا يعني بالضرورة أن يعمم على جميع النصارى أو غيرهم من أصحاب الديانات المختلفة

لأننا ونحن ندعوهم لا ننسى أنهم أعداء لديننا وللمسلمين وكما أخبر سبحانه (( ودوا لو تكفرون ))
وأول الهزيمة والخذلان يا أخي الفاضل الاستهانة بالعدو والاعتداد بالنفس وبما هي عليه
وأخيرا
الله يعلم يا أخي أن ردي هو من حقوق الأخوة ومن لوازمها وإلا لو لم تكن هي أختي ويهمني أمرها ونجاتها ما كنت شاركت في موضوعها رأسا ولم ألق له بالا ولمررت عليه مرور الكرام
ولا يعني أني أعارضها فيما ترمي إليه أنها ليست ذات غيرة وأني أقدح في حبها للخير ولكن كم من مريد للخير لا يصيبه
ومن تمام الأخوة أيضا وحقوقها قمت بالتعقيب على مشاركتك
والتعقيب لا يعني القدح والطعن أو إلغاء الأخوة ما دام لا يحمل سوى إضافة أو توضيحا أو تبيينا ..

والمعذرة إن كنت أفسد بمداخلاتي ومشاركاتي وأدعو الناس إلى ما فيه فساد لدنياهم وآخرتهم
فأنا في غنى عنها هي الأخرى

دمتم في حفظ الرّحمن

بنت الرّحّل تحيّي الجميع

[abdellah36]

زيادة على ما ذكره الاخوة من وجوب العلم و الرسوخ فيه لمن اراد ان يجادل المنحرفين من اهل الاديان و غير اهل الاديان هناك شيئ اخر لا بد من التنبيه عليه و هو ان المناظرة و الجدال لهما اداب و اسس في الاسلام ، فلا يصلح ان تناظر و تجادل كل من هب و دب ............
و هذا امر مهم جدا يعرض عنه كثير من طلبة العلم ........و تتحول بسببه المجادلات و المناقشات الى خلافات شخصية و ااظطرابات نفسية ابعد ما تكون عن المسائل المتنازع حولها ................و خاصة المنتديات ..................

فالذي تجوز مجادلته في الحقيقة هو الشخص المريد للحق ، المتجرد عن الهوى و النعصب و التقليد و الرياء ......
و المتتبع لاحوال هؤولاء يجد ان اغلبهم لا يتوفر فيه هذا الشرط ... و هذا هو في الحقيقة سبب ضلالهم و استحقاقهم لعذاب الله في الدنيا و الاخرة ............. فان الصحيح من اقوال اهل العلم ان الحجة على اليهود و النصارى و غيرهم من الكفار في ما يتعلق بالاسلام قائمة على على كل من سمع منهم به الى ان تقوم الساعة .............
و الذي يمنع هؤولاء من اتباع الاسلام في الحخقيقة انما هو تعصبهم و تقليدهم الاعمى ....و اعراضهم عن الدين عموما بما في ذلك اليهودية و النصرانية الصحيحة منها و المحرفة ....و اشتغالهم بامور الدنيا و ملذاتها ......
و كون الاسلام حجة عليهم اكثر من ان يستدل عليه ..... فلان كانوا يستدلون على دينهم بالاسانيد فدين الاسلام اقوى و اعلى سندا ......و لان كانوا يستدلون على دينهم بالمعجزات و الكرامات ....فمعجزات الاسلام و اقرب ....و لان كانوا يستدلون لدينهم بالنصرة و التمكين ....فدين الاسلام اعز و امكن .....و الحاصل انه ما من خير يثبت به او فيه دينهم الا و في الاسلام ما هو خير و افضل منه ...............

قلت و لعل فئة قليلة منهم اصابها الضلال بسبب الجهل و بعض المفاهيم المغلوطة حول الاسلام ....فهؤولاء انما يقال لهم شفاء العي السؤال ....فالواجب على هؤولاء ان يسالوا عن الاسلام حتى يصححوا ما ورثوه من مفاهيم مغلوطة حوله فاذ لم يفعلوا فقد شملتهم الحجة كما شملت من قبلهم و سبحان من له الحجة البالغة .....

[محارب الفساد]

خاص لمحارب الفساد


المتبع لمشركاتك بارك الله فيك لا يشك أبدا أنك على ظحالة من ميراث الأنبياء و الواجب عليك أولا أن تتعلم ثم تتكلم , و كثير من كلامك عقلي بحت لا دليل عليه و مخالف لسبيل المؤمنين و ما درج عليه الأسلاف الصالحون المصلحون .
ماذا قال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم لعمر رضي الله عنه لما رآه يقرأ شيئا من التوراة؟؟


السلام عليكم ورحمة الله :
يقول الله (جل وعلا) : { يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ }
لم أدعي أبدا أني أعلم أهل الأرض فكلنا على " ظحالة " من ميراث الأنبياء مهما بلغنا من علم ، ولعلي اذكرك بشيء يسير تعرف به قدر نفسك ، فقد قرأت لابن حنبل أنه كان يمر على الناس في السوق فيجد من يحفظ أربعة آلاف حديث – والقصة لا تحظرني -
فالألباني والذي يعد في منهجكم " مجدد الزمان " لا يقارن علمه ببائع خضار !!!! فما بالك بمحارب الفساد
ومع هذا فالاشكال لم يكن أبدا بمن يحمل من العلم أكثر
فقد كان لليهود علماء يحملون من العلم ما لم يحمله "فقير الى الله "وأهل طائفته ومع هذا لم ينفعهم علمهم وقد شبههم المولى بالحمار يحمل أسفارا ، عكس الغلام تعلم القليل وعمل به وعكس من دخلوا في دين الغلام ، علمهم غلام القليل وعملوا به ، وعكس سمية – آل ياسر – تعلمت قليلا وعملت به ، وعكس ماشطة أهل فرعون وزوجته ، وعكس السحرة كل هؤلاء تعلموا قليلا فقط وعملوا بما تعلموه ولم يكونوا كالحمار يحمل أسفارا .
فالفرق بين سيد الشهداء حمزة أنه سمع قوله تعالى: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا) فنفذ الأمر دون أن يبحث عن مبررات وهمية من استضعاف وقرابته وعشيرته وأبناء عمومته ، ولماذا لا ندعوهم بالحمكة أفضل من استعمال السيف ولماذا ولماذا ولو ولو وكيف وووو............
والأمر بتبليغ الرسالة أشهر من أن أبينه ولا يحتاج لكثير من علم .
أما سؤالك فالعلة فيه ليس بعدم معرفتي بالحديث بقدر سقم فهمك له .
والا فالتقل لي بارك الله فيك هل ابن تيمية وأحمد ديدات أكثر علما ورسوخا وايمانا من عمر حتى يحق لهم قراءة الأناجيل للرد عليها
وللجنة الدائمة للافتاء فتوى لعلك تطلع عليها .

وكل هذا في واد وفهمك لي وردي على أخيتي الفاضلة في واد ، أسأل الله أن يشفي أفهام "طائفتكم " أجمعين ويردهم الى دينه ردا جميلا.

[ayman580]

ممكن تعطيني رابط المتدى

[سوسو الطموحة]

انا كنت اتابع على قناة الفتح ملحدين يناظرهم الدكتور الداعية محمد عبده عوض....كنت اخاف ان اسمع الى جزائري ملحد لكن الحمد لله
بل كان هناك تونسي وعراقي وغيرهم وامام المشاهدين والمتصلين عادوا الى الاسلام بعد ان عجزوا ورد على جميع الشبهات ..
كنت اتابعهم بكل جوارحي ....وعندما يعجزاي ملحد في الرد عن سؤال ما احس انني صفعته

[سيرسنة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.احييك اختي في الاسلام على شجاعتك و محاولتك نشر الاسلام في اوساط مسيحية و لكنني لن اشجعك على مواصلة مثل هذا العمل رغم ما فيه من اجر لا يضاهيه اجر لانني اخاف كثيرا من مثل هذه المنتديات.ستحاولين نشر الاسلام في هذا الوسط و لكن لن ننسى انهم بحد ذاتهم سيحاولون نشر المسيحية و ردك عن دينك و تعلمين جيدا ما هي المبيحات التي سيستعملونها.و لكن اتمنى لك التوفيق الكامل و انصحك ان شككت في شيئ صغير تجاه دينك ان لا تدخلي مجددا الى هذا المنتدى.وفقك الله.

[shiva]

انا كنت اتابع على قناة الفتح ملحدين يناظرهم الدكتور الداعية محمد عبده عوض....كنت اخاف ان اسمع الى جزائري ملحد لكن الحمد لله
بل كان هناك تونسي وعراقي وغيرهم وامام المشاهدين والمتصلين عادوا الى الاسلام بعد ان عجزوا ورد على جميع الشبهات ..
كنت اتابعهم بكل جوارحي ....وعندما يعجزاي ملحد في الرد عن سؤال ما احس انني صفعته

أنصحك بعدم متابعة هذا الشيخ و برنامجه ذلك السخيف . لانه يخدم الملحدين اكثر مما يحاربهم

[الصعلوك]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى بوركاته

إخواني أخواتي في الله

بالصدفة دخلت لمنتدى مسيحي ورأيت الضلال الذي هم فيه,,,,,,وأشياء كثيرة منتشرة ربما أكثركم يرى ذلك

هل يكون تواجدي معهم ومحاولة نشري للاسلام في وسطهم ...شيئا جائزا؟؟؟

أرجوا أن تفيدوني ....فلتبدوا آراءكم في الموضوع

ولمن يستطيع أن يفتيني أو ينقل لي فتوى جائزة فله كل الفضل بعد الله عز وجل

في الحقيقة لست بمستوى الإجابة عن كل أسئلتهم ولكن الأكيد أن ذلك سيجعلني أبحث أكثر لأتعرف على كيفية تفكيرهم ......

ولولا ثقتي بالله ثم نفسي لأن الشخص أن يعيش في مجتمع ضال سيجعله متضايقا ولكن الأكيد أنه لو اهتدى شخص بسببي فالفرحة التي ستعيشها أكبر وستنسى همومك مع ما فعلت

أعرف أن الأمر ليس بالسهل أن أغير شخصية إنسان ودينه ومعتقداته بلحظة ولكن الأكيد مع الوقت........... وسأحتسب أجري لله وحده

أعينوني أعانكم الله

وكل الشكر لكم مسبقا

كوني صادقة مع نفسك و أجيبي نفسك بنفسك ! عن الأسئلة التالية و سترين من أحق الناس بالدعوة -خاصة في المرحلة الحالية-
1(-ما حالك مع الله
2-هل تصلين الصلوات في وقتها
3-كم تحفظين من القرآن
4-كم تحفظين من الأحاديث
5-كم تتقنين من المسائل العلمية من فقه و عقيدة و معاملات
6-هل اخوانك و اخواتك و والديك و اصدقؤك على استقامة حتى تتجاوزينهم إلى الملحدين و النصارى
7- ما نسبة يقينك -و هذا تعرفينه عند اشتداد الشهوات و مغريات الدنيا - ؟ ما مدى صبرك على هذا ؟
8-من هم العلماء الذين درستي عنهم الدين ؟
9-ألم يقع في قلبك شيء عند التعرض لشبهاتهم ؟؟ ألا يحدث ذلك عندك شكوك ؟



الخلاصة :أنا لا أريد تثبيطك لأن الرسول عليه الصلاة و السلام قال : "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم"
و لكن أخشى عليك من شبهات هؤلاء
فهذه المنتديات ممولة من طرف المبشرين -زعموا- و تصرف عليها أموال طائلة و يعين فيها قساوسة و رجال دين مدربون خصيصا للإيقاع بالمسلمين و ضخ الشبهات في عقولهم
فعندهم كل شيء مدروس و ليس كما تحسبين أن هؤلاء جهال ,,نعم جهال بالمعايير الإسلامية ,, لكن عندهم من الخبث و الحيل و الطرق الملتوية -و ذلك من إملاءات ابليس- ما يجعل المرء يرتد عن دينه و العياذ بالله

فلا تغامري بدينك

[راجية الرحمان]

بارك الله فيك اختاه تبليغ الدين واجب لكن اعتقد يجب ان تسالي اهل العلم

[علم وأدب]

بارك الله فيكم وفي ردودكم ...

أما عن الرابط لن أضعه هنا حتى لا يعم الخطأ..........(متأسفة)

جزيتم كل الخير ....

[مراد12345]

كما قلت في أحد الردود السابقة

في منتدى إلحادي

وضعوا صورة مؤثرة لطفل صومالي جائع وعظامه تبدو للعيان

وتحت الصورة -- أستغفر الله كتبوا ---

أنظروا ماذا يفعل الله بعباده المؤمنين

؟؟؟؟؟؟؟

أريد سؤالك يا صاحبة الموضوع

بماذا ستردين على هذا العضو الذي كتب ما كتب ؟؟؟؟؟؟؟؟

[~كِبْريَاء أمِيرَة~]

وفقك الله يا أختاه
إنه لأمر في غاية الجمال أن يدخل شخص على يدك في الإسلام
و لكنك تحتاجين إلى الجرأة و الشحاعة و قوة التمسك بدينك حتى لا يحدث العكس و يدخلك الكفار دينهم فاحذري من ذلك
أنا في صفّك يا أختي في الله و سأدعو لك باستمرار بإذن الله لذا امضي في طريقك و لا تخشي شيئا فإن الله إلى جانبك
و شكرا على الموضوع الجميل شكراااااااااااا

[فقير إلى الله]

الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يحرم النظر في كتب أهل الكتاب يقوله لعمر رضي الله عنه و نحن نشرق و نغرب؟؟؟
قال علي رضي الله عنه :العلم نقطة كثره أو قال كبره الجهال؟؟
لا أقصد أحدا بعينه؟؟؟
الرد على النصارى من فروض الكفاية لمن له الأهلية العلمية الذي زكاه العلماء المشهود لهم بسابق العلم والفضل لا على العوام من أمثالنا الذين لم يرسخو في علم الشريعة كما تقدم؟

و في السير عبر لمن تدبر وخاف يوم المحشر؟

و كم من الناس من ناظر المبتدعة و سار منهم و كم من القراء ركنو إلى الخوارج و البغاة وكم صار منهم رافضيا و كم.....؟
إقروا ما وقع: ؟
قاتل عثمان رضي الله عنه :ارسله عمر معلم للقرآن لأهل مصر ثم أراد لأن ينصح حرورية
بالزواج بها فنصحته؟؟؟

ابن عقيل؟؟؟
السيوطي؟؟؟
الغزالي؟؟؟
و في العصر القريب
رشاد خليفة؟؟؟
أما كلام السلف في حرمة النظر في كتب أهل الكلام فكثير جدا جدا
فكيف بكتب أهل الكتاب
لأن المناقش ينقل من كتبهم فكأنك تقرأ فيها؟؟
وهو ملقن حجته
و الله لهذا من أعجب العجاب؟؟

[shiva]

الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يحرم النظر في كتب أهل الكتاب يقوله لعمر رضي الله عنه و نحن نشرق و نغرب؟؟؟
قال علي رضي الله عنه :العلم نقطة كثره أو قال كبره الجهال؟؟
لا أقصد أحدا بعينه؟؟؟
الرد على النصارى من فروض الكفاية لمن له الأهلية العلمية الذي زكاه العلماء المشهود لهم بسابق العلم والفضل لا على العوام من أمثالنا الذين لم يرسخو في علم الشريعة كما تقدم؟

و في السير عبر لمن تدبر وخاف يوم المحشر؟

و كم من الناس من ناظر المبتدعة و سار منهم و كم من القراء ركنو إلى الخوارج و البغاة وكم صار منهم رافضيا و كم.....؟
إقروا ما وقع: ؟
قاتل عثمان رضي الله عنه :ارسله عمر معلمللقرآن لأهل مصر ثم أراد لأن ينصح حرورية
بالزواج بها فنصحته؟؟؟

ابن عقيل؟؟؟
السيوطي؟؟؟
الغزالي؟؟؟
و في العصر القريب
رشاد خليفة؟؟؟
أما كلام السلف في حرمة النظر في كتب أهل الكلام فكثير جدا جدا
فكيف بكتب أهل الكتاب
لأن المناقش ينقل من كتبهم فكأنك تقرأ فيها؟؟
وهو ملقن حجته
و الله لهذا من أعجب العجاب؟؟







إنما هو ضعف الحجة و الايمان البليد . ما بين أيديكم لا يصلح لمناظرة و مناقشة خصومكم . . . و لو دخلتم في نقاش جاد مع احدهم فستبدأون بالتخبط و الرغي لا غير , لانكم قوم تحاربون العقل . . . و لهذا ينصحكم شيوخكم بعدم قراءة كتب الآخرين . و لهذا ترتعدون عند سماع شبهة و لا تستطيعون الرد عليها إلا بمنطق التكفيرو الترهيب و اللف و الدوران في نقطة واحدة .

[فقير إلى الله]

الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه يحرم النظر في كتب أهل الكتاب يقوله لعمر رضي الله عنه و نحن نشرق و نغرب؟؟؟
قال علي رضي الله عنه :العلم نقطة كثره أو قال كبره الجهال؟؟
لا أقصد أحدا بعينه؟؟؟
الرد على النصارى من فروض الكفاية لمن له الأهلية العلمية الذي زكاه العلماء المشهود لهم بسابق العلم والفضل لا على العوام من أمثالنا الذين لم يرسخو في علم الشريعة كما تقدم؟

و في السير عبر لمن تدبر وخاف يوم المحشر؟

و كم من الناس من ناظر المبتدعة و سار منهم و كم من القراء ركنو إلى الخوارج و البغاة وكم صار منهم رافضيا و كم.....؟
إقروا ما وقع: ؟
قاتل عثمان رضي الله عنه :أرسله الخليفة عمر رضي الله عنه معلما للقرآن لأهل مصر ثم أراد أن يتزوج من حرورية -خارجية- لينصحها فنصحته؟؟؟
فصار حروريا فقاد الناس لقتل عثمان رضوان الله عليه

ابن عقيل؟؟؟
السيوطي؟؟؟
الغزالي؟؟؟
و في العصر القريب

رشاد خليفة؟؟؟
أما كلام السلف في حرمة النظر في كتب أهل الكلام فكثير جدا جدا
فكيف بكتب أهل الكتاب
لأن المناقش ينقل من كتبهم فكأنك تقرأ فيها؟؟
وهو ملقن حجته

و الله لهذا من أعجب العجاب؟؟
ومن يأمن مكر الله ... الآية.

[محارب الفساد]

لا على العوام من أمثالنا الذين لم يرسخو في علم الشريعة كما تقدم؟


من أمثلة العوام من أمثالنا :



أرسله الخليفة عمر رضي الله عنه معلما للقرآن لأهل مصر

ابن عقيل؟؟؟
السيوطي؟؟؟
الغزالي؟؟؟



عمر بن الخطاب أرسل عاميا
وابن عقيل عامي
والسيوطي والغزالي من العوام من أمثالنا !!!!!!!


سبق وأن قلت أن الحي لا تؤمن عليه الفتنة سواء كان عالما أو عاميا
والدعوة عندما تكون على بصيرة قد تحيي أمما ميتة ولو كان الداعي رجلا عاميا من أمثالنا .

ومن يأمن مكر الله ... الآية.

سواء كان عالما أو عاميا ولنا في مشايخ السلطان آيات وعبر .

[فقير إلى الله]

ما ذكرت فيه الكفاية

[amarameur]

عيد أضحى مبارك ، كل عام وانتم بخير

[البيرين1]

السلام عليكم. عيد اضحى مبارك
ارى ان القضيه اخذت منحى اخر اذ اصبح المشاركون يردون على بعضهم البعض دون ادنى احترام لصاحبة الموضوع وبهذا يكون اغلبنا لا يجيد اداب الحوار فاذا كان هذا مع بعضنا كمسلمين فكيف يكون حالنا مع النصارى واليهود لان المثل يقول ((فاقد الشيء لا يعطيه)).فاذا كان حوارنا مع بعضنا بالتجريح والقذف و عدم الفهم بل احيانا حتى عدم قراءة الرد فنعم و الف نعم لا يجب علينا محاورتهم لانهم سوف((يشبعوا علينا ضحك))
فاختي الفاضله اتمنى ان تكوني قد خرجتي براي حول الموضوع ووفقك الله وعندي سؤال بسيط ((لو كنت في ميترو في اي بلد اوروبي و بجانبك امراة مسيحيه و دخلت معك في حوار لما عرفت انك مسلمه هل تحاوريها ام تفري من امامها تحت اي حجه))

[فقير إلى الله]

بارك الله فيك

[علم وأدب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بوركتم بردودكم...إخواني أخواتي ..لقد خرجت بقرار بالـتأكيد بعد طول تفكير وقراءة وتمعن في أحرفكم...أنرتم دربي أنار الله دروبكم وكل من ساهم ولو بكلمة طيبة...

وعندي سؤال بسيط ((لو كنت في ميترو في اي بلد اوروبي و بجانبك امراة مسيحيه و دخلت معك في حوار لما عرفت انك مسلمه هل تحاوريها ام تفري من امامها تحت اي حجه))

سأتحاور معها وسأحاول إيصال مفهوم الاسلام لها(لأني في ذلك الموقف سأمثل المسلمين) بالتعامل لأن أكثر من يدخلون الإسلام بسبب طريقة تعامل المسلمين اللينة ....والتي يرتاح لها الكثير....

أتمنى أن تكون مثل هذه الطرق متوفرة بيينا كمسلمين ومسلمات...

جزيتم كل الخير ...

[حواءء]

اتحاور معها و احاول قدر الاستطاع ان اجعلها تفهم الاسلام

[علي م]

بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى ان يرث الله الأرض ومن عليها..
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى اما بعد أخي السائل ان كنت حافظا لكتاب الله وأحاديث رسول الله وان كنت مطلعا
ولك دراية بالكتب السماوية المنزلة من عند الله ومتحصن جيدا ولك ما يمكنك اقناع الخارج عن دين الله فلك ذلك ولك اجر كبير ***
تذكر حديث الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم.... ......لإن يهدي بك رجلا خير لك من حمر النعم وفقنا الله لما يحب ويرضى

[الحضني28]

أخيتي الفاضلة امضي على بركة الله فنحن مكلفون بابلاغ الرسالة وأمر هداهم على الله
فالأجر حاصل دون النظر الى النتيجة ، فلست مكلفة بالهدي بل مكلفة بالتبليغ ، بشرط واحد (البصيرة ) : (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين) . ولا يشترط كثرة العلم فقد أرسل الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام معاذا ابن جبل وابي موسى الى أهل اليمن وقد كانوا حديثي عهد بالاسلام ولم يقرأوا عشرات الكتب ولا رأوا مناظرات .
فدين النصارى باطل باطل لا حجج ولا براهين ولا حتى شبهاتهم تصمد أمام أقل طلاب العلم علما ، فان اشكل عليك أمر فضعيه هنا وسأضع ان كان في الوقت متسع ردا بسيطا سلسا وسهلا وتنشرح له النفس باذن الله .

وعلى الأخت السلفية الجزائرية أن تفرق بين أهل البدع وأهل الشرك.


أيها الأخ الكريم مانصح به الاخوة قبلك أسلم للمسلم
ما أدى بنا إلى المهالك هو ما تنادي به أنت الآن وتدفع به الأخت
البعض نهج منس ماتنادي به وأصبح شكاكا في اعتقاده ومنهم من انحرف
المسلم كيس فطن وليس مندفعا حماسيا

[عبد السميع]

لست ملزمة بدعوتهم على الاطلاق و قد حذر اهل العلم من متابعة مواقعهم تحذيرا من وشك السقوط لا تدوروا حول الحمى فيوشك السقوط اذا كان اهل العلم حرموا متابعة افلام لاانبياء بما بالك بمتابعة مواقع الفسق والفجور و التطاول على الله والاية صريحة انكم اذا وجدتم من يخوضوا في دين الله فلا تقعدوا معهم وهذا في معنى الاية و انك شغلت نفسك بهدايته ما كفاك العمر والوقت عليك بنفسك واهلك وعشيرتك

[emo kid]

صراحة انا في وجهة نظري اذا لديك الجرأة وكان ايمانك بالله قويا
فلا شيئ يستطيع زحزحة افكارك
ولكن لا تقحم نفسك في شيئ لا تستطيع الهروب منه
فاذا اردت نصحهم فعليك بمعرفة كل الاجوبة عبى اسئلتهم
وان شاء الله يمون في عونك من اجل اصلاح هذه الفئة
وتذكر دائما بان الله لا يضيع عباده
وتذكر بان الله معنا

[tphsabrina]

بسم الله الرحمان الرحيم
قال الله تعالى :(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ
لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).
مساهمة مني ونصحا لي ولأخواني طلبة العلم في بيان حكم مناصحة الكفار ومناظرتهم لذلك فقد جمعت بعض أقوال أهل العلم في التحذير من مجالستهم ومناظرتهم مبينا أن الأصل في مناظرتهم أنها لا تجوز إلا بضوابط دقيقة لا تتحقق في كل عالم فضلاً عن طلبة العلم ، فمن أراد النجاة لنفسه والثبات على المنهج الواضح منهج النبي صلى الله عليه وسلم فعليه مجانبة أهل الأهواء لا يجالسهم ، ولا يناظرهم ، ويدعو إلى الحق ويبين السنة ((قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ...)أي بعلم ويكثر من الدعاء (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك) لأننا نرى كثيرا من الشباب قد تساقطوا في أحضان الكفار وأهل الأهواء بكافة أشكالها بسبب عدم التقيد بأقوال العلماء من جهة وإحسان الظن بالنفس من جهة أخرى فتراهم يجالسونهم ويناظرونهم ثم تتعلق الشبهة في القلب فلا يستطيع دفعها .
فهذا الإمام البربهاري رحمه الله تعالى في شرح السنة يقول :(وإذا أردت الإستقامة على الحق وطريق أهل السنة قبلك فاحذر الكلام وأصحاب الكلام والجدال والمراء والقياس والمناظرة في الدين فإن إستماعك منهم – وإن لم تقبل منهم – يقدح الشك في القلب ، وكفى به قبولا فتهلك ، وما كانت زندقة قط ، ولا بدعة ، ولا هوى ، ولا ضلالة ، إلا من الكلام والجدال والمراء والقياس ، وهي أبواب البدعة والشكوك والزندقة). أهـ
1- أنا لا أعرف مستواكي في طلب العلم الشرعي خاصة العقيدة فأنت قبل أن تتوجهي إلى الدعوة يجب عليكي طلب العلم و التمكن فيه حتى لا ترد عليكي الشبه فتقبليها فتقعين فيما لا تحمد عقباه فالدعوة إلى الله تأتي في المرتبة الثالثة 1 العلم(معرفة الله و معرفة رسوله ومعرفة دينه بالأدلة)
2 العمل به(العمل بالعلم الذي حصلتيه لأن حجة الله قد قامت عليك بهذا العلم)3 الدعوة إليه 4 الصبر على الأذى فيه (لأن الدعوة تحتاج إلى صبر) وهذا كله في قوله تعالى: (وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) فراجعي التفسير.
2- الإنسان مأمور عندما يشكل عليه أمر أن يسأل أهل العلم الربانيين الذين يبذلون له النصح و يريدون به الخير خاصة و نحن في زمن الغربة حيث صار من لا علم له يتكلم في مسائل أكبر منه قال الله تعالى :(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) و كما قال ابن سيرين رحمه الله : (إنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مِمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ).
3- الدعوة كما سبق تحتاج إلى علم فإن رأيت من نفسك القدرة فلكي في ذلك الأجر العظيم لقوله صلى الله عليه و سلم : (لَأنْ
يَـهْـدِيَ اللَّهُ بِـكَ رَجُـلًا وَاحِـدًا خَـيْـرٌ لَـكَ مِـنْ حُـمْـرِ الـنَّعَـمِ ).
وقال الشيخ أحمد النجمي (رحمه الله تعالى) : (فمعنى ذلك أنك لا تتكلف الرد على المبتدع ، ولا تجهد نفسك بمحاورته ، ومناظرته ، فإنه يخاف عليك في ذلك ، وليس هذا يكون لكل الناس ، بل من أنس من نفسه القوة ، والقدرة ، والعلم على مناظرتهم بحجج يقرعهم بها كما فعل شيخ الإسلام إبن تيمية ، فالظاهر أن ذلك جائز ، وبالله التوفيق). أهـ
وقال ربيع السنة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في شرح عقيدة السلف الصالح مبينا حال أهل البدع حيث قال:(منهم دعاة لا يجالسون ولا يناظرون إلا في حال الضرورة وإلا للمصلحة ، فلا يجوز أن تدخل معهم في جدال ، لا يجوز أن تدخل مع الروافض في جدال خاصة إذا كنت ضعيفا ، لا تدخل مع الصوفي في جدال خاصة إذا كنت ضعيفا ، إلا إذا كان رجل متمكن من العلم والدين وقيام الحجة ، وعنده ذكاء ونباهة ، ورأى مصلحة في مناظرتهم فيناظرهم ((وجادلهم بالتي هي أحسن ))فهناك جدال مشروع ، الله ماسد الأبواب مائة بالمائة، فإذا كانت لنا طريق إلى إقامة الحجة وهداية الناس إلى الخير فنسلكها ، وهذا الذي تناظره قد لا يستفيد لكن غيره قد يستفيد. وأما الضعفاء فلا ، وحتى من العلماء من يكون ضعيفا ومن تخطفه الشبهة وهو عالم ، يكون عالما لكن شخصيته ضعيفة فيضعف أمام أهل البدع ولو كانوا أصغر منه وأقل منه علما ! وقد حصل لكثير من المنتمين إلى السنة والحديث من التغير بسبب ضعفهم ومخالفتهم لمنهج السلف، فمثلا :
-عبدالرزاق كان من كبار أهل الحديث ، إنخدع بجعفر بن سليمان الضبعي فأوقعه في التشيع!
البيهقي كذلك ، من كبار أهل الحديث وعلمائهم ، إنخدع ببعض الأشاعرة كابن فورك وأمثاله فوقع في الأشعرية !
أبو ذر الهروي ، كان من كبار أهل الحديث ، ومن الرواة لصحيح البخاري ، وله عناية عظيمة بالحديث ، وألف الإلزامات على الصحيحين وهو تلميذ الدارقطني ، سمع الدارقطني رحمه الله يثني على الباقلاني فاغتر به فأحبه ، فوقع في شيء من الأشعريات ، فذهب بها ونشرها في المغرب – وكان في مكة –فانتشرت العقيدة الأشعرية في المغرب عن طريقه!
هذه بعض الأمثلة وإلا فهي كثيرة جدا .
وفي هذا العصر!كم ضاع من الشباب على أيدي الكفار ؟!كم من الشباب ومن الكهول ومن خريجي الجامعات انخدعوا بأهل الكفر فوقعوا في أحضانهم ؟!انخدعوا بالأحزاب فوقعوا في أحضانهم.
هذا ما وفقني الله لقوله و نقله فإن أصبت فذاك فضل الله علي و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان و الله و رسوله من خطئي بريئان و الحمد لله و الصلاة على نبيه محمد و سلم .
بعض أهل العلم الثقات (صالح بن فوزان الفوزان * صالح اللحيدان * ربيع بن هادي المدخلي * عبد المحسن العباد البدر * ..................

[tphsabrina]

بسم الله الرحمان الرحيم
قال الله تعالى لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ
لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).
مساهمة مني ونصحا لي ولأخواني طلبة العلم في بيان حكم مناصحة الكفار ومناظرتهم لذلك فقد جمعت بعض أقوال أهل العلم في التحذير من مجالستهم ومناظرتهم مبينا أن الأصل في مناظرتهم أنها لا تجوز إلا بضوابط دقيقة لا تتحقق في كل عالم فضلاً عن طلبة العلم ، فمن أراد النجاة لنفسه والثبات على المنهج الواضح منهج النبي صلى الله عليه وسلم فعليه مجانبة أهل الأهواء لا يجالسهم ، ولا يناظرهم ، ويدعو إلى الحق ويبين السنة ((قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ...)أي بعلم ويكثر من الدعاء (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك) لأننا نرى كثيرا من الشباب قد تساقطوا في أحضان الكفار وأهل الأهواء بكافة أشكالها بسبب عدم التقيد بأقوال العلماء من جهة وإحسان الظن بالنفس من جهة أخرى فتراهم يجالسونهم ويناظرونهم ثم تتعلق الشبهة في القلب فلا يستطيع دفعها .
فهذا الإمام البربهاري رحمه الله تعالى في شرح السنة يقول وإذا أردت الإستقامة على الحق وطريق أهل السنة قبلك فاحذر الكلام وأصحاب الكلام والجدال والمراء والقياس والمناظرة في الدين فإن إستماعك منهم – وإن لم تقبل منهم – يقدح الشك في القلب ، وكفى به قبولا فتهلك ، وما كانت زندقة قط ، ولا بدعة ، ولا هوى ، ولا ضلالة ، إلا من الكلام والجدال والمراء والقياس ، وهي أبواب البدعة والشكوك والزندقة). أهـ
1- أنا لا أعرف مستواكي في طلب العلم الشرعي خاصة العقيدة فأنت قبل أن تتوجهي إلى الدعوة يجب عليكي طلب العلم و التمكن فيه حتى لا ترد عليكي الشبه فتقبليها فتقعين فيما لا تحمد عقباه فالدعوة إلى الله تأتي في المرتبة الثالثة 1 العلم(معرفة الله و معرفة رسوله ومعرفة دينه بالأدلة)
2 العمل به(العمل بالعلم الذي حصلتيه لأن حجة الله قد قامت عليك بهذا العلم)3 الدعوة إليه 4 الصبر على الأذى فيه (لأن الدعوة تحتاج إلى صبر) وهذا كله في قوله تعالى: (وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) فراجعي التفسير.
2- الإنسان مأمور عندما يشكل عليه أمر أن يسأل أهل العلم الربانيين الذين يبذلون له النصح و يريدون به الخير خاصة و نحن في زمن الغربة حيث صار من لا علم له يتكلم في مسائل أكبر منه قال الله تعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) و كما قال ابن سيرين رحمه الله : (إنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مِمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ).
3- الدعوة كما سبق تحتاج إلى علم فإن رأيت من نفسك القدرة فلكي في ذلك الأجر العظيم لقوله صلى الله عليه و سلم : (لَأنْ
يَـهْـدِيَ اللَّهُ بِـكَ رَجُـلًا وَاحِـدًا خَـيْـرٌ لَـكَ مِـنْ حُـمْـرِ الـنَّعَـمِ ).
وقال الشيخ أحمد النجمي (رحمه الله تعالى) : (فمعنى ذلك أنك لا تتكلف الرد على المبتدع ، ولا تجهد نفسك بمحاورته ، ومناظرته ، فإنه يخاف عليك في ذلك ، وليس هذا يكون لكل الناس ، بل من أنس من نفسه القوة ، والقدرة ، والعلم على مناظرتهم بحجج يقرعهم بها كما فعل شيخ الإسلام إبن تيمية ، فالظاهر أن ذلك جائز ، وبالله التوفيق). أهـ
وقال ربيع السنة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في شرح عقيدة السلف الصالح مبينا حال أهل البدع حيث قالمنهم دعاة لا يجالسون ولا يناظرون إلا في حال الضرورة وإلا للمصلحة ، فلا يجوز أن تدخل معهم في جدال ، لا يجوز أن تدخل مع الروافض في جدال خاصة إذا كنت ضعيفا ، لا تدخل مع الصوفي في جدال خاصة إذا كنت ضعيفا ، إلا إذا كان رجل متمكن من العلم والدين وقيام الحجة ، وعنده ذكاء ونباهة ، ورأى مصلحة في مناظرتهم فيناظرهم ((وجادلهم بالتي هي أحسن ))فهناك جدال مشروع ، الله ماسد الأبواب مائة بالمائة، فإذا كانت لنا طريق إلى إقامة الحجة وهداية الناس إلى الخير فنسلكها ، وهذا الذي تناظره قد لا يستفيد لكن غيره قد يستفيد. وأما الضعفاء فلا ، وحتى من العلماء من يكون ضعيفا ومن تخطفه الشبهة وهو عالم ، يكون عالما لكن شخصيته ضعيفة فيضعف أمام أهل البدع ولو كانوا أصغر منه وأقل منه علما ! وقد حصل لكثير من المنتمين إلى السنة والحديث من التغير بسبب ضعفهم ومخالفتهم لمنهج السلف، فمثلا :
-عبدالرزاق كان من كبار أهل الحديث ، إنخدع بجعفر بن سليمان الضبعي فأوقعه في التشيع!
البيهقي كذلك ، من كبار أهل الحديث وعلمائهم ، إنخدع ببعض الأشاعرة كابن فورك وأمثاله فوقع في الأشعرية !
أبو ذر الهروي ، كان من كبار أهل الحديث ، ومن الرواة لصحيح البخاري ، وله عناية عظيمة بالحديث ، وألف الإلزامات على الصحيحين وهو تلميذ الدارقطني ، سمع الدارقطني رحمه الله يثني على الباقلاني فاغتر به فأحبه ، فوقع في شيء من الأشعريات ، فذهب بها ونشرها في المغرب – وكان في مكة –فانتشرت العقيدة الأشعرية في المغرب عن طريقه!
هذه بعض الأمثلة وإلا فهي كثيرة جدا .
وفي هذا العصر!كم ضاع من الشباب على أيدي الكفار ؟!كم من الشباب ومن الكهول ومن خريجي الجامعات انخدعوا بأهل الكفر فوقعوا في أحضانهم ؟!انخدعوا بالأحزاب فوقعوا في أحضانهم.
هذا ما وفقني الله لقوله و نقله فإن أصبت فذاك فضل الله علي و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان و الله و رسوله من خطئي بريئان و الحمد لله و الصلاة على نبيه محمد و سلم .
بعض أهل العلم الثقات (صالح بن فوزان الفوزان * صالح اللحيدان * ربيع بن هادي المدخلي * عبد المحسن العباد البدر * ..................

[دمعة يقظة]

السلام عليكم
لقد اعجبني قرارك حقا نحو هذا الموضوع اختاه انا لم استطع ان اتواصل معك لنقص عدد مشركاتي فاتمنى منك ان تعطيني وسيلة لكي اتصل بك لانه حقيقة لدي افكار نحو هذا الموضوع واتمنى ان نتقاسم سويا الحسنات الجارية

[الاستادة الصغيرة]

ما التعليق عن الاحداث في مصر

[الاستادة الصغيرة]

نا يحدث حاليا هو فتنة لالشعب المصري

[الاستادة الصغيرة]

اتجنب الحديث فى الاماكن العامة عن الدين

[Siham Dz]

نعم أنت على حق أختااااااااااه
و أرجوا أن تعطيني رابط المنتدى لكي اشاركك في نشر الاسلام

[Siham Dz]

ابعثيه في ملفي

[بن نعوم ابراهيم]

الانسان خلق فى هذا الكون ليكون اداة لفعل نافع قائما الخير مهما كان الا الاسلام بنصوصه التى لاتقبل الجد او الناويل واستخدام العقل فى امور الدين ولو كان ذلك ممكنا للزم مسح الخف من اسفله لا من اعلاه الامم المشركة من اهل الكتاب ان كانوا والمجوس بمختلف مللهم ونحلهم لا يمكن مخالطتهم والتعايش فى احضانهم دون اخذ الحيطة والحيطة قد تكون صعبة المنال لما يقع الانسان فى الممنوع
لقد كان ذات يوم طااب يدرس فى المعهد الاسلامى فى قسنطينة فى سنوات 1968..1969 قد زيارة الكنيسة فى المدينة والف سلوك رهبانها واغدقوا عليه بالكرم والجود وكنا نحذره من هذا السلوك حتى اتانا بانجيل متى وراح يشرح اسلوبه فى التعبير وتصنيفه الى فصول واجزاء وغير ذلك فهوت نفسه الى ذلك ونالت ومالت حتى كادت تقع فى ما لم يكن يتوقعه
ان الانسان اذا له القدرة على الاقناع باللغة القوية التى تمكنه من ايصال الفكرة الى غيره وله رصيدا قويا فى علوم الدين واصوله ليحاجج بها غيره ويبحر بها فى البرهنة والاستدلال لحقيقة الاسلام والمبادئ التى يقوم على اساسها وتمكنه من عقيدة الاخر فهنا يمكن الخوض فى التقرب والتواصل مع غير المسلم وله الاجر قى ذلك وان كان غير ذلك فله ان يبقى على ما هو عليه من تمسك قدر الامكان على ما يؤمن هو

[ali_jean]

انه لامر عضيم ان دخلت بنية نشر الاسلام ولكن دخولك لهذا المنتدى انه لمسؤولية عضيمة في نشرك للاسلام وفقك الله والشيء الوحيد الذي اريد ان انبهك له حذاري من الارتداد عن دينك

[ali_jean]

با رك الله فيك أختي وفقك الله

[طالبة العلم20]

سيدتي ارجو ان تبدئي بالمسلمين الضالين الذين في مجتمعنا اما هؤلاء فقد اغشى الله قلوبهم و احييك على حب عمل الخير

[همسة فرح]

أنا من وجهتي نظري انه مادمت لديك النية بان ترشدهم وتنجيهم من ضلالهم فهذا الامر تأجر عليه ولا ريب فيه المهم ان تكون واثقا في نفسك في دينكـ والله اعلم وجزاك الله خيرا

[محمد " ادرار"]

مادمت تطلب الفتوى في أمر كهذا فلا داعي ان تقتحمه , لأنه يحتاج اشخاص لهم الشخصية المستقلة و الجرأة الكافية و لا يحتاجون لفتوى ليتعلمو أو يناقشوا و يحاوروا ...

صحيح ان المجال صعب يحتاج اشخاص اكفاء لكن الكل بحاجة الى الفتوى والعلم

[محمد " ادرار"]

ان كانت نيتك صادقة تكفيك اخي فالله هو المعين قد تفعل ما لا يقدر على فعله كبار العلماء قد يهتدي بك العشرات لمجرد عمل واحد تصدق فيه النية وترجو فيه وجه الله وحده دون كبر او رياء او طمع في الخلق دون الله

[abdallahdjanet]

نسأل الله تعالىأن يسدد خطانا على الصراط المستقيم ،وإني أشيد بأخيتي هذا الأهتمام ،والحرص والرغبة في أن يهدي الله تعالى على يديهاأولئك النصارى،غير أ ن دعوة فرد أو أفراد إلى الدين الإسلامي بمعزل عن منتدياتهم أهون من دخول منتدياتهم ومحاورتهم،فقد تتشربين شبههم من حيث لا تعلمين ،فتعلق بقلبك والله المستعان والمرء يجب أن يخشى موارد الفتن،ومصارعهافاحذري ياأختي الفاضلة،والله الموفق.

[شريان الحياة1988]

السلام عليكم اختي انصحكي بمتابعة محاضرات الشيخ احمد ديدات في رده على المسيحيين و اليهود و ان شاء الله ستسفديدين كثيرا و انصحكي ان تناقشيهم بالتي هي احسن -يعني تحاشي استعمال السب و الشتم و الاساءة لان ذلك سيقتل محاولة هداية اي شخص من الاول

[iAyOuB87]

ابتعدي عن المنتديات النصرانية وغيرها من المنتديات
اشتغلي بتعلم دينك: العقيدة والفقه أفضل
ثم بعد تخصصك يمكنك دعوة غيرك

[زارع المحبة]

دخول المنتديات الاجنبية لا يجوز إلا للعلماء المتخصصين والمتمكنين فقط , أما أنا وأمثالي فلا يجوز لهم الدخول فقد يؤثرون عليك ويمرضون قلبك بالشبهات .

هذا رأي , والله أعلم .

[أسماء 01]

السلام عليكم

بالطبع يمكنك فعل دلك لكن احدري من الخروج عن دينك فقد تنسي أنك تتكلمين مع مسيح أو ماشابه لدا قدمي لهم كل ما لك من الدلائل

و أن لم يؤمنوا بدالك فدعيهم و شأنهم و لا تزو ري المنتدى ثانيا فتأخدك شهواتهم و تنحلرفي و الكل لا يريد لك دلك

أتمنى أنني أفدتكم

[mathtahar]

فكرة جميلة .... لكن انصح ان نبدا بانفسنا وثم بمن حولنااااااااااااااااااا .......

[meriemtlemcen]

اختي .. اظن ان الدخول في مثل هذه النقاشات لن تجني منها الا اهدار الوقت والجهد .. ولا اضن انك ستغيريين شيئ من حالهم ، ومن وجهة نظري ان الاولى بهذا الجهد هم شباب وشابات الملمين الذين اصبحو غارقين في الشهوات والتفاهات ، وان كنت ترين ان ما تفعلينه مفيد فلا اجد الا ان اقول لك ,, جعل الله عملك خالصا مقبولا .. بوركت .

[كشيدة جلالي]

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/542678_422389657832541_790631596_n.jpg

[الإحترام]

السلام عليكم كان من المفروض على الإخوة المتدخلين أن يشجعوا هذه الأخت عل دعوة غير المسلمين وإذا طرأ عليه شيء جهلته تطرحه هنا للنقاش وسنفيدها ونعينها إن شاء الله ......كونوا أعوانا على الخير والله وحده الموفق

[جندي رقم 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

في الحقيقة الأمر يرجع لقدرة الأنسان واحاطته بدين النصارى , فشبهاتهم لا تنتقطع وعندهم من التدليس ما الله به عليم بالأضافة إلى انهم إذا رأوا جدية في النقاش فسيبدأون الحرب بالتجرئ على مقدساتنا مثل السب والشتم والأهانة لكل ما نعتبره مقدس وفي الآخر ربما يوقف حسابك ,,

عموماً هذه بعض المنتديات المفيدة وفيها بعض المناظرات والمناقشات التي تعطيك صورة مقربة اكثر لشكل النقاش ولما يطرح من شبه وكيفية الرد عليها .



منتدى حراس العقيدة
hurras.org/vb/forum.php

منتدى اتباع ابن مريم

ebnmaryam.com/vb

منتدى الجامع ( منتديات محمد صلى الله عليه وسلم واخيه عيسى عليه السلام)
aljame3.net/ib/index.php?act=idx

رأيي الشخصي ان يتمكن الأنسان ويلم بالموضوع قبل ان يدخل في نقاش هو مطالب فيه بالدفاع عن صورة الأسلام فأي خسارة في نقاش او اي حجة تقام عليك سيعتبرها القرأ انها اقيمت على الاسلام ,


وفقك الله


السلام عليكم

[jamila31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد12345
حذاري من مثل هذه المداخل
فقد ترتدين على دينك ............
هناك العلماء هم المختصون بذلك
أنت لا طاقة لك بتلك الأمور
وللعلم أولئك الذين يدخلون تلك المواقع من غير المسلمين أإلبهم ذو مستوى عالي ويثيرون شبهات
خطيرة على الإسلام إن لم تكوني دارسة جدا للدين فقد تضيعين
في يوم من الأيام بالصدفة دخلت لموقع إلحاد عربي
ويا لهول ما قرأت
والكارثة
ما كتبه أحدهم
وضع صورة طفل صومالي وهو بحالته الكارثية من الجوع
وكتب بالبنط العريض :
أنظروا ماذا يفعل الله بعباده
أستغفر الله
لهذا أنصحك بالإنسحاب

[loup blanc]

يجب ان تكون متفقها في دينك قدر اللزوم فهم لن يدخلو الاسلام ن مجرد سيرة الرسول او معجزات القران لكن يجب مجاراتهم في اسئلتهم المعقدة التي قد تجعلك انت تشك في دينك
حسب معرفتي وماسمعت في مثل هذا لامر يجب عدم الدخول فيه وترك الامر للمختصين و الاشخاص المثقفين بهذه الاشياء

[سما الايام]

نصيحتي اختي ابعدي عنهم

[البيرين1]

السلام عليكم..اذا كان هناك دول باكملها دخلت الاسلام بسبب اخلاق وتصرف بعض التجار المسلمين مع العلم ان هؤلاء التجار لم يكونوا يعرفوا حتى لغة ذلك البلد فما بال البعض يريد ان يحرمك من اجر عظيم .اريد هنا ان انبه الاخوان ان ادخال الناس في دين الله هو عمل جماعي لان من يريد ان يدخل في دين فانه يبدء من الاعجاب ثم الملاحظه ثم السؤال ثم المناقشه ثم البحث فالدخول باذن الله معنى هذا اننا كلنا دعاة احببنا ام كرهنا بتصرفاتنا و اخلاقنا و معاملاتنا ثم علمنا فاذا كان راعي ابل في صحراء قاحله يقنع عالم اوروبي كبير ؟؟؟؟؟؟((ولك التعليق))

[البيرين1]

السلام عليكم. لقد سبق ان طرحت هذا السؤال في نفس الموضوع فقلت((لنتصور انك في بلد اوروبي راكبه القطار او الحافله و في سفر طويل وكانت بجانبك امراه من غيردينك ودخلت معك في نقاش هل تناقشيها ام تقولي لها لا اذهبي الى العالم فلان او علان فانا اخاف منك على نفسي و اخشى ان ترديني عن ديني))ههههههههههه ما هذه السذاجه.
ثانيا للرد على من يطلب منك انه يجب ان تكوني ملمه بجوانب دينهم حتى تناقشيهم فانهم يحملونك ما لاتستطيعين لانه ربما التقيتي مع مسيحي او يهودي او بوذي او سيخي او او او من اتباع الديانات و الملل الاخرى فهل نطالبك ان تكوني تعرفين كل هذه الملل فهذا جنون بل نطلب من المسلم ان ينشر دينه مبسطا ميسرا صافيا

[بلعور]

أنا اراه امر عظيم يدخل أحدهم الى الاسلام بمجهودك لكن بالنسبة لي اخاف ان لا أكون قدر المسؤولية

[ياسمين]

انصحك بالانسحاب لانك لست مختصة في الدين وقد ترتدين عن دينك

[البيرين1]

السلام عليكم. وهل كان التجار مختصين في الدين؟

[خولة 96]

اعتذر لا يوجد جواب

[أم الولدين]

نصيحة اياك و مثل هذه الامور فقد تلقي بنفسك الى التهلكة بطريقة او اخرى
هدانا الله و اياك

[YouCefo_dz]

قراي القرأن أحسن

[نسمة الريان]

لا داعي لدخول في مثل هذه المتاهات