مشاهدة النسخة كاملة : معلومة بمليون معلومة....خدعة يستعملها اصحاب المحلات للاطلاع على عورات النساء ...
كيف تعرفون ان الـمرايا تكشف ماورائها
في غرف تبديل وتغيير الـملابس
في الـمحلات والـمولات
ودورات الـمياه النسائيه
لكي تعرف اذا كانت المرآه حقيقيه ام لا يرجو وضع اصبعك علي المراآه كما في الصوره
اذا وجدت ان صباعك ملتصق بالمراآه كما في الصوره الاولي فهذا يعني انها مرآه حقيقيه وآمنه
اما اذا وجدت فراغ بين اصبعك والمرآه كما في الصوره الثانيه فهذه مرآه ذو اتجاهيين ويمكن للطرف الاخر رؤيتك فلا تستخدم هذا المكان
http://www6.0zz0.com/2012/09/22/11/617163722.jpg (http://www.0zz0.com)
asmaabounoua
2012-09-22, 13:13
بارك الله فيك
zekri abdennacer
2012-09-22, 13:16
احسنت...احسن الله اليك
Alexaиdεг
2012-09-22, 13:20
o_o
واو -_-
أم احمد3
2012-09-22, 13:39
كلما اجرب اجدها عادية والحمد لله
الطيب 1963
2012-09-22, 14:37
جزاك الله خيرا
اماني بريئة
2012-09-22, 15:14
بارك الله فيك
ارجوا ان تعم الفائدة وكل واحد يعلم اخيه او اخته و السلام عليكم و رحمة الله
hino mino
2012-09-22, 17:24
بارك الله فيك
saqrarab
2012-09-22, 23:27
ان كنت وانا رجل
استحي من ان اقيس الثياب في المحل
فاني والله اعجب لامراة تقيس ملابسها في محل
كريستيان
2012-09-22, 23:45
بورك فيك
..........
أبوطه الجزائري
2012-09-23, 00:39
أحسنت ... تنبيه جيد ...
بارك الله فيك .......
saadi-2008
2012-09-23, 00:39
////////////////////////////////////
الاخ رضا
2012-09-23, 01:43
http://www.albetaqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0050.jpg
الاخ رضا
2012-09-23, 01:45
فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
وردني هذا السؤال من أخت كريمه
ما حكم ان تخلع المراءة ملابسها خارج بيت زوجها وخاصه نحن في وقتنا الحاضر اذا ذهبنا الى السوق نذهب الى غرفة القياس للنقيس الملابس وايضا في المشاغل اذا اردنا ان نعمل بروفة الخياط
افيدوني جزاك الله خير
الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
لا يجوز للمرأة أن تخلع ثيابها في مثل هذه الأماكن ، لعموم حديث عائشة رضي الله عنها ، ولما في هذه الأماكن من التهتّك ، من جهة ، ولما يستغلّه بعض ضعفاء النفوس في مثل هذه الأماكن .
وقبل فترة انتشرت صورة لامرأة ، يُقال : إنها في غرفة تغيير ملابس . ولا يُستبعَد هذا مع وجود ضعفاء نفوس ، ومع وجود شواهد كثيرة تشهد بها أروقة الهيئات ، مما هو أكبر من ذلك .
ولذا لما دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فقالت ممن أنتن قلن من أهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : نعم . قالت : أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه .
وهذا الحديث خَرَج مخرج الترهيب من مسألة تتهاون فيها النساء ، وهي التجرّد أو شبهه بين النساء ، سواء كُـنّ من المحارِم أو من غيرهن .
وهذا مُشاهَد لدى بعض النساء ، فإنه يُذكر أشياء من هذا القَبِيل في مُصلّيات النساء ، فضلا عن المشاغل والغرف الخاصة للقياس .
والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والارشاد بالرياض
الاخ رضا
2012-09-23, 01:50
http://islamqa.info/ar/ref/110163
حكم خلع المرأة ثيابها في غير بيتها
السؤال:
قرأت هذين الحديثين : ( خرجت من الحمام ، فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : مِن أين يا أم الدرداء ؟ فقلت : من الحمام . فقال : والذي نفسي بيده ، ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن عز وجل ) . "الترغيب والترهيب" (1/119) . ( ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيت زوجها ، إلا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها ) صححه الألباني في "الرد المفحم" (ص73) . السؤال : لدينا نادي رياضي قريب منا ، وهو على درجة عالية من الاحترام والمراقبة ، وبداخله صالة للياقة البدنية ، خاصة بالنساء فقط ، وكل القائمات على أمر هذا المبنى ورواده أيضا من النساء الملتزمات والمحجبات ، ولا يسمح لأي رجل بارتياده بتاتا ، وقد نصحنا الطبيب أنا وأختي بممارسة الرياضة للتغلب على حالات الضعف العام ، والتهاب العضلات والمفاصل ، وكذلك نصح أمي ؛ لأنها تعاني من هشاشة العظام ، فصرت أنا وأختي نرتاد تلك الصالة في حجابنا الكامل وتسترنا والتزامنا ، وعندما ندخل إليها نمارس الرياضة بملابس كالتي نرتديها أمام محارمنا الرجال ، ليس فيها خلاعة ولا كشف مبالغ فيه بالمرة ، فقط رأسنا والذراعين ، ويكون ذلك في حجرات آمنة مغلقة تماما داخل هذا المبنى ، وكل من حولنا مِن النساء ، فهل يجوز لنا ذلك ، أم أنه داخل في ما يحرم بنص الحديثين السابقين ؟ وأريد أيضا من فضيلتكم أن أقف على ما يستثنى من التحريم بنص الحديثين الشريفين السابقين إن وجد ، فهل معناهما أيضا أنه لا يجوز الذهاب الى بيوت التجميل ، أعني الكوافيرات الخاصة بالمحجبات ، لأغراض التجميل المباحة البسيطة التي ليس فيها ما يخالف شرع الله ، والتي تكون آمنة ، وجميع العاملات فيها من النساء ، حتى وإن كان أحد محارمي سيوصلني ويأخذني من هناك بالسيارة ؟ وحتى إن كنت عروسا ؟ وإن استدعى ذلك لكشف اليسير مما تكشفه المرأة أمام محارمها أيضا ؟ وما حكم مراكز التجميل ، أو عيادات أطباء التجميل التي تكون على نطاق أوسع من ذلك ، ويتم فيها ما هو أبعد من ذلك ؟ أرجو التفصيل ، وجزاكم الله خيرا .
الجواب :
الحمد لله
روى أحمد (6/173) ، وأبو داود (4010) والتِّرمِذي (2803) عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهَلْ حِمْصَ اسْتَأْذَنَّ عَلَيها ، فَقَالَتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنْ اللَّوَاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ ؟! سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ ) صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه .
هذا الحديث يدل على تحريم خلع المرأة ثيابها في غير بيتها ، والمراد بذلك : إذا خلعت ملابسها في مكان لا تأمن من أن يطلع عليها رجال أجانب عنها ، أو كان يخشى من ذلك حصول فتنة أو الوقوع في شيء محرم .
قال المناوي في "فيض القدير" (3/176) :
" ( وضعت ثيابها في غير بيت زوجها ) كناية عن تكشفها للأجانب ، وعدم تسترها منهم ،
( فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل ) لأنه تعالى أنزل لباسا ليوارين به سوأتهن ، وهو لباس التقوى ، وإذا لم يتقين الله ، وكشفن سوأتهن ، هتكن الستر بينهن وبين الله تعالى ، وكما هتكت نفسها ولم تصن وجهها وخانت زوجها يهتك الله سترها ، والجزاء من جنس العمل ، والهتك خرق الستر عما وراءه ، والهتيكة الفضيحة " انتهى .
وقال أيضا (3/189) :
" لأنها لما لم تحافظ على ما أمرت به من التستر عن الأجانب ، جوزيت بذلك ، والجزاء من جنس العمل ، والظاهر أن نزع الثياب عبارة عن تكشفها للأجنبي لينال منها الجماع أو مقدماته ، بخلاف ما لو نزعت ثيابها بين نساء مع المحافظة على ستر العورة ، إذ لا وجه لدخولها في هذا الوعيد " انتهى .
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (17/224) :
" مراده صلى الله عليه وسلم والله أعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه تُرى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة- فلا حرج في ذلك " انتهى .
وقال الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى نور على الدرب" (شروح الأحاديث والحكم عليها) :
"هذا الحديث إن صح ( أن من وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر ) ، هذا إن صح فالمراد أن المرأة تضع ثيابها في حال يخشى أن يطلع عليها من لا يحل له الاطلاع عليها " انتهى .
وانظر جواب السؤال رقم : (9460 (http://islamqa.info/ar/ref/9460)) ، (34750 (http://islamqa.info/ar/ref/34750)) .
وعلى هذا ، فلا حرج على المرأة إذا وضعت ثيابها خارج بيتها لحاجة وكانت تأمن من اطلاع أحد على عورتها ، كبيت أمها أو أختها أو النوادي النسائية المغلقة ، أو محلات التجميل التي لا يدخلها إلا النساء ... ونحو ذلك .
وأما الذهاب إلى الكوافير فلا حرج فيه إذا كان المكان خاصاً بالنساء ، ولم يكن فيه شيء من المحرمات كالنمص أو التشبه بالكافرات والفاسقات ، أو كشف ما لا يجوز كشفه من العورات ، وإنما يقتصر الأمر فيه على تجميل الشعر والوجه .
وأما مراكز التجميل فالقاعدة في عمليات التجميل بأنواعها المختلفة : "أن ما كان من أجل إزالة عيب مشوه للبدن فلا حرج فيه ، وما كان المقصود منه المبالغة في التجميل والتحسين وليس إزالة عيب فهو حرام" .
وتجدين تفصيل ذلك في الموقع تحت عنوان "اللباس والزينة والصور" .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
الاخ رضا
2012-09-23, 01:54
حكم خلع المرأة ملابسها في محلات الملابس
للعلامة الالباني
( الأجوبة الألبانية على الأسئلة الاسترالية ) (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=109158#109158)
السؤال: بالنسبة لخلع المرأة ملابسها في محل البيع والشراء، هل ينطبق عليها حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة نزعت ثيابها ...الحديث)؟
الجواب: أولاً: أنا أفهم من هذا الحديث بخلع الثياب كلياً، أي: أن تتعرى.
السائل: وهذا لا يحصل في المحل، وإنما خاص بالحمام.
الشيخ: لا تقاطعني، أنا لم أنته بعد، أنا قلت: أولاً، وأولاً تعني أن بعدها ثانياً، وقد تعني أن بعدها ثالثاً والله أعلم.
أولاً: الحديث ينصب على المرأة التي تتجرد عن ثيابها كلياً، ولذلك استدل به على تحريم دخول المرأة الحمام خارج دارها، مع ذلك أنا أقول: إذا اضطرت المرأة لأن تستحم في دار غير دار أهلها وذويها ومحارمها، حينذاك ينبغي النظر في تأمين سد الذريعة؛ لأن هذا الحكم ليس تعبدياً محضاً، لا تعرف الحكمة أو العلة في نهي الرسول عليه السلام أن المرأة تتعرى، بل هذا معقول المعنى؛ لأن ذلك قد يعرضها لأن تفتن في عرضها، فإذا كان هناك محرم يصونها فيما إذا أريد أن يعتدى عليها؛ فحينئذٍ يزول المنع، فإذا وجد مثل هذا المانع ولو بطريق غير المحرم، كأن تكون -مثلاً- في دار هي على يقين أنه ليس فيها رجال؛ فيجوز لها أن تستحم بعد أن تأخذ -أيضاً- الحيطة بأن لا أحد حتى من النساء يطلع على عورتها.
.
إذا عرفنا النص وفقهه يمكننا الآن أن نتوصل إلى الإجابة عن السؤال مباشرة.
فأقول: هذه الغرف التي تتخذ في أماكن التجارة للألبسة، إذا كانت أولاً: ليس فيها عيون تتجسس وتراقب من يدخل في هذه الغرفة من النساء، فإننا نسمع أن هناك بعض الصالات التي تتخذ في بعض الفنادق الكبيرة والضخمة لإقامة حفلات الزواج والبناء، فيها كاميرات توضع في بعض الزوايا بحيث لا ينتبه لها الجالسون في تلك الصالة، لكنها تصور، ومن كان في الصالة لا يشعر وهم يقولون: لا يوجد أحد.
لكن هناك آحاد وعيون لا تُرى ولكنها ترى، فيشترط أن تكون هذه الغرف مؤمنة ولا يوجد فيها مثل هذه العيون المراقبة.
وثانياً: يكون مع هذه المرأة ولو خارج الغرفة من محارمها أو من صديقاتها، بحيث أنها تأمن على نفسها ألا يطرأ عليها طارئ، وبهذه التحفظات يمكن أن يقال بجواز دخول المرأة المسلمة وقياس الثوب الذي تريد أن تشتريه.
لكني أقول: لا أرى للمرأة المسلمة أن تهتم بنوعية لباسها، بحيث أنه لا يمكن أن ترضى به إلا بعد أن تلبسه كتجربة؛ لأنني أفهم أن المقصود من هذا كله أن تكون الثياب ضيقة عليها وألا تكون فضفاضة، وهذا معاكسة لحكم الشرع، حيث يشترط في ثيابها ألا تكون شفافة، وألا تكون مجسمة أيضاً، ولذلك فأنا أتصور أن مجرد الدخول في مثل هذه الغرفة مع كل التحفظات التي اشترطناها لا تخلو من مخالفٍ للشرع.
مداخلة: عفواً يا شيخنا! مصداقاً لما قلتم بارك الله فيك، في عمَّان (http://audio.islamweb.net/audio/index.%3Cbr%3Ephp?page=ft&sh=165&ftp=amaken&id=3000016&spid=165) رجل أتى بأهله لكي يبني بها في فندق، فصورت ليلة الدخلة تصويراً كاملاً، وافتضح الأمر، وتم إغلاق الفندق على إثر هذه الحادثة، فكان يوزع هذا الشريط بمئات الدنانير.
الشيخ: هذا في بلاد الإسلام فما بالك في بلاد الكفر والطغيان؟!! السائل: يا شيخ! كنت أبحث في هذه المسألة بصفتي بائع ملابس، فيفهم من كلامك أنك ذكرت أن يكون المحل ثقة، وأن يكون المحرم موجوداً، لكن في أستراليا (http://audio.islamweb.net/audio/index.%3Cbr%3Ephp?page=ft&sh=165&ftp=amaken&id=3000012&spid=165) لا تتوفر مثل هذه الثقة من حيث التجار؛ لأن أكثرهم كفار.
السائل: يا شيخ! بعض المتاجر فيها كاميرات التصوير لمراقبة الزبائن، وتوضع الكاميرات كذلك في غرف القياس، حتى لا يسرق الزبون الملابس ويلبسها تحت ملابسه التي دخل بها.
غيور القحطاني
2012-09-23, 02:00
الله يجعله في موازين حسناتك ويرفع قدرك ويغفر لك
تنبيه جدا مهم واتمنى من الجميع نقل التحذير والتنبيه
طرح رائع + تقييم
ŝmäяţįmềŝ
2012-09-23, 08:17
اللهم عافنا
شكرا لك وبارك الله فيك
تقبل مروري
وارق تحياتي لك
الهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا .. امين امين
الأستاذ أمين الجيجلي
2012-09-23, 19:25
http://www.albetaqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0050.jpg
جزاك الله خيرا يا أخي ن هذا هو الحل الحقيقي.
Mimicha FCB
2012-09-23, 19:31
بارك الله فيك
نسر الجسور المعلقة
2012-09-23, 19:41
بارك الله فيك سأنقلها لتعم الفائدة
yara-e37
2012-09-30, 10:40
بارك الله فيك وجزاكم عنا كل خير
شكرا على غيرتك على نساء المسلمين
keltoums
2012-09-30, 10:56
بارك الله فيك
آلاء جنى سديم
2012-10-03, 20:00
بوركتم وجزاكم الله خيرا
mahmoudb69
2012-10-04, 01:31
بارك الله فيك شكرااااااااا
فرسان نجد
2012-10-04, 10:36
بارك الله فيك ونعم النصيحة
salima14
2012-10-04, 15:00
موضوع يستاهل التقييم مع أني ضد هذه الأماكن
بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء
zazi kla
2012-10-04, 15:51
بارك الله فيك
موضوع قيم
جزاك الله الجنة
ان شاء الله
جيلالي 21
2012-10-04, 16:41
بارك الله فيك
~ فَرْشِـي التُّـرَآبـْـ ~
2012-10-04, 17:09
بارك الله فيك وجزاك خيرا
اللهم استرنا واستر نساء المسلمين
لا تخلعُ امرأةٌ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتكَتْ سِترَها فيما بينها وبين اللهِ عزَّ وجلَّ
نسمات الخلود
2012-10-05, 10:20
بارك الله فيك و جعله الله في ميزان حسناتك
'""""""اللهم استرنا من جشع الفاسدين"""""
بارك الله فيكم جميعا على المشاركة ...مشكووورين
ارجو التثبيت لتعم الفائدة
tCHitCHi
2013-09-27, 12:51
بارك الله فيك
فعلا هذي الامور يجب ان تعرف
شكيب الغزواتي
2013-09-27, 12:51
حسبنا الله و نعم الوكيل على من يقوم بهذه الأفعال الخبيثة
المهم مشكور أخي على التوضيح
ارجو نشر الفكرة لتحذير الغافلات
adlane112
2013-09-30, 15:02
يمكن لابليس اخذ عطلة وترك الباقي لهذا النوع من البشر :mad:
لااله الا الللللللللللللللللللللللللله
يارب تصل الى كل شخص هذه المعلومة
أم محمد علي
2015-01-03, 19:57
جزاك الله خيرا .
حكاية عمر
2015-01-04, 20:56
جزاك الله كل خير
و سدد خطاك لكل ما يرضاه
ام وسامة
2015-01-05, 07:42
بارك الله فيك
بارك الله فيك
وفيك بركة اختي
جزاك الله خيرا على المعلومة
جزاك الله خيرا على المعلومة
وجزاك انت ايضا ارجو نشر الموضوع على اكبر قدر
لا اله الا الله
عن نفسي تفاجأت.... ولن ادخر جهدا لايصال المعلومة
بوركت اخي
جزاك الله خيرا على هذه المعلومة
جزاك الله خيرا على هذه المعلومة
وفيك بارك الله اختي الكريمة
ام نهوله
2015-03-12, 17:44
بارك الله فيك معلومة قيمة و الله افدتنا
بارك الله فيك معلومة قيمة و الله افدتنا
بلا مزية اختي ....
saserita
2015-03-13, 14:34
شكرا على النصيحة
شكرا على النصيحة
الله يحفظك أختي
kikimnarim2
2015-03-13, 15:48
بارك الله فيك على المعلومة وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك على المعلومة وجزاك الله خيرا
وفيك بارك الله
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir