هكذا اصبحت المراة العاملة ...

[sarl02]

لقمة صائغة في افواه الجميع من رواد هذا المنتدى وكان الحياة الاجتماعية لا تمثل الا هذا الموضوع فاصبحت الشغل الشاغل لهذا القسم واصبح من هدب ودب يكتب مواضيع مخزية ويفتي بجواز هذه وعدم جواز ذلك في حقها وصارت المراة العاملة في نظركم مجمع لكل الصفات المشينة فهي التي اخذت حق الرجل في العمل وهي التي يفوتها قطار الزواج وهي التي تهمل اولادها وزوجها في سبيل عملها وهي التي لا تقوم بواجباتها وهي مصدر للانحلال الخلقي في المجتمع وهي وهي وهي.....رغم ان جلكم مؤمنون ومثقفون وتعرفون ان ديننا الحنيف لم يعتبرها يوما كذلك ...واذا اعتبرنا ان المراة اكتسحت وطغت في شتى الميادين بقوة وهي العنصر الاكثر كثافة من الرجل من المهد حتى اللحد اليست هاته المراة هي منكم وجزء من مجتمعكم وهي تمثل بناتكم واهلكم واحبابكم ..ام ان الذين ينتقدونها ليلا نهارا ليست لديهم اخوات تتعلم وفي الجامعة وفي العمل؟؟؟؟....اتقو الله في اعراض الناس وارتقو بهذا القسم من المنتدى بمواضيع هادفة ومختلفة ومتنوعة لتعم الاستفادة والافادة والي ما عندوش واش يكتب ماشي شرط ادير موضوع للاستهلاك فقط فقد مللنا من مواضيع اقل ما يقال عنها تافهة .........هذه شهادة حق من رجل ليس له لا ناقة ولا جمل في عمل المراة من عدمه لكني على احتكاك واسع بمختلف الطبقات من المجتمع واعرف العديد من نماذج المراة في مجتمعنا ولم يكن العمل يوما السبب الرئيسي لمواطن الخلل...والسلام عليكم ورحمة الله .

[النابغة الذبيانيٍ]

حكم عمل المرأة في الإسلام - الشيخ الشعراوي

http://youtu.be/fqRzy7quBH8

أبو إسحاق الحويني - مشكلة النساء العاملات



http://youtu.be/JIfWWCV77kE

[ساندري]

السلآم عليكم
كلمآت في قمة الروووووووووووعة
فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة
ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية ..
وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى
ابدعت اخي في طرحك للموضوع
بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

[كاميلا]

المشكل ليس فقط ف يالمرأ العاملة المشكل هو يكمن في المرأة عموما هي نظرة الرجال للنساء باللي شيء خلق لراحته وفقط قبل ان تقتحم المراة العمل كانت المواضيع التي تطرح هي المراة تاع مشاكل في المنزل لا تتقن شيء او المرأة هي سبب الانفجار السكاني تلد كثيرا ههههههههه والله كيما نقولكم وايضا يخي كانو يقولو المرأة شيطان هي سبب الزبالي اللي يديرهم الراجل كي يخون مرتوا السبب هو المرأة كي يقرب المحرمات او بسبت مرتوا الخ الخ دركا ومواكبة للعصر ولات المرأة هي سبب بطالة الرجل
شكرا جزيلا لصاحب الموضوع رايك عقلاني

[اللؤلؤة مريم]

و الله يا أخي سبقتني في كتابة الموضوع بارك الله فيك هذا القسم أصبح مخصص للفتاوي حول عمل المرأة
لكن الحمد لله أدرك أن حتى للمرأة الحق في العمل و إفادة المجتمع و لا أحتقر العاملة بل أحترمها لكن شرط تقيدها بتعاليم الدين شكرا مرة أخرى

[sarl02]

السلآم عليكم
كلمآت في قمة الروووووووووووعة
فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة
ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية ..
وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى
ابدعت اخي في طرحك للموضوع
بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

رايت الامر قد زاد عن حده فوجب علينا التنبيه ليس الا...شكرا على مرورك

[sarl02]

حكم عمل المرأة في الإسلام - الشيخ الشعراوي

http://youtu.be/fqrzy7qubh8

أبو إسحاق الحويني - مشكلة النساء العاملات



http://youtu.be/jifwwcv77ke

الحكم واضح منذ الازل البعيد يا اخي والاسلام لم يحرم اطلاقا عمل المراة ..ولكن لا ضير في الانصات والاخذ بما ياتي به علماؤنا ودعاتنا لما فيه الخير والصلاح لامتنا من ضبط وتوجيه للامور.

[sarl02]

و الله يا أخي سبقتني في كتابة الموضوع بارك الله فيك هذا القسم أصبح مخصص للفتاوي حول عمل المرأة
لكن الحمد لله أدرك أن حتى للمرأة الحق في العمل و إفادة المجتمع و لا أحتقر العاملة بل أحترمها لكن شرط تقيدها بتعاليم الدين شكرا مرة أخرى

المشكل الكبير الي واقعين فيه هو اهلية الافتاء ...وتوفر الشروط اللازمة لذلك ...لذا وجب علينا ان نتقي الله في الفتوى ..اما بالنسبة لاحترام هذه الشريحة من المجتمع فهو واجب وان لا نحملها كل البلاء ...شكرا على مرورك .

[sarl02]

المشكل ليس فقط ف يالمرأ العاملة المشكل هو يكمن في المرأة عموما هي نظرة الرجال للنساء باللي شيء خلق لراحته وفقط قبل ان تقتحم المراة العمل كانت المواضيع التي تطرح هي المراة تاع مشاكل في المنزل لا تتقن شيء او المرأة هي سبب الانفجار السكاني تلد كثيرا ههههههههه والله كيما نقولكم وايضا يخي كانو يقولو المرأة شيطان هي سبب الزبالي اللي يديرهم الراجل كي يخون مرتوا السبب هو المرأة كي يقرب المحرمات او بسبت مرتوا الخ الخ دركا ومواكبة للعصر ولات المرأة هي سبب بطالة الرجل
شكرا جزيلا لصاحب الموضوع رايك عقلاني

لذلك يجب ان لا تدرج مواضيع لا هدف ولا غاية منها الا التبهليل والتعليق الساخر ...والتقيد بقواعد الدين والمنطق والعقل في مناقشة مختلف الامور .

[Karime Const]

و هل سلمت المرأة الماكثة في البيت؟

[الواثق]

لقمة صائغة في افواه الجميع من رواد هذا المنتدى وكان الحياة الاجتماعية لا تمثل الا هذا الموضوع فاصبحت الشغل الشاغل لهذا القسم واصبح من هدب ودب يكتب مواضيع مخزية ويفتي بجواز هذه وعدم جواز ذلك في حقها وصارت المراة العاملة في نظركم مجمع لكل الصفات المشينة فهي التي اخذت حق الرجل في العمل وهي التي يفوتها قطار الزواج وهي التي تهمل اولادها وزوجها في سبيل عملها وهي التي لا تقوم بواجباتها وهي مصدر للانحلال الخلقي في المجتمع وهي وهي وهي.....رغم ان جلكم مؤمنون ومثقفون وتعرفون ان ديننا الحنيف لم يعتبرها يوما كذلك ...واذا اعتبرنا ان المراة اكتسحت وطغت في شتى الميادين بقوة وهي العنصر الاكثر كثافة من الرجل من المهد حتى اللحد اليست هاته المراة هي منكم وجزء من مجتمعكم وهي تمثل بناتكم واهلكم واحبابكم ..ام ان الذين ينتقدونها ليلا نهارا ليست لديهم اخوات تتعلم وفي الجامعة وفي العمل؟؟؟؟....اتقو الله في اعراض الناس وارتقو بهذا القسم من المنتدى بمواضيع هادفة ومختلفة ومتنوعة لتعم الاستفادة والافادة والي ما عندوش واش يكتب ماشي شرط ادير موضوع للاستهلاك فقط فقد مللنا من مواضيع اقل ما يقال عنها تافهة .........هذه شهادة حق من رجل ليس له لا ناقة ولا جمل في عمل المراة من عدمه لكني على احتكاك واسع بمختلف الطبقات من المجتمع واعرف العديد من نماذج المراة في مجتمعنا ولم يكن العمل يوما السبب الرئيسي لمواطن الخلل...والسلام عليكم ورحمة الله .
يا اخي الحق واضح ولم يشنع اي احد في هذا ومجتمعنا يبكي بل يصرخ وانت تقول لاناقة لك ولاجمل .............فاين هو الايمان فلايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه ............فانا احب لاخي ان يعمل في مكان لافتنة فيه واحب لزوجته انها تعلم بان زوجها في مكان لافتنة فيه ...............واحب لاختي بان لاتفتنها الدنيا وينسيها الشيطان ان اصل الحياة هو عبادة الله ...................ولو قلت المأونة والمادة ...............الرجال في بطالة مدقعة واصبحت توجهاتهم الى المحرمات والنساء في كل مكان وفي كل الامال متبرجات خاضعات الا ما رحم ربي ....................كيف ساربي اولادي في هذا المجتمع ؟؟؟ كيف اضمن زوجتي واختي وابني وابنتي ؟؟؟................كيف ليس لي ناقة ولاجمل وانا اخرج للشارع نتحاسب وانا انظر للفتنة ؟؟؟..............كيف ليس لي ناقة ولاجمل والرذيلة والقتل والزنا اسمع بها كل يوم ؟؟؟؟..................

لسنا نعمم اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يقول ****(ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء)**** فهاهو الرسول يخاف على امته ولم يقل ليس لي ناقة ولاجمل .........وهو لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

[sarl02]

السلآم عليكم
كلمآت في قمة الروووووووووووعة
فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة
ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية ..
وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى
ابدعت اخي في طرحك للموضوع
بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير
اختلط الحابل بالنابل ...وعلينا ضبط الامور وفق تعاليم ديننا الحنيف الخالي من كل عسر وتعقيد .......شكرا على مرورك اختي.

[النجمة القطبية]

اوافقك الراى اخى الكريم
لا يجوز غيبة الاخرين لان لكل شخص ظروفه
موفق

[sarl02]

يا اخي الحق واضح ولم يشنع اي احد في هذا ومجتمعنا يبكي بل يصرخ وانت تقول لاناقة لك ولاجمل .............فاين هو الايمان فلايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه ............فانا احب لاخي ان يعمل في مكان لافتنة فيه واحب لزوجته انها تعلم بان زوجها في مكان لافتنة فيه ...............واحب لاختي بان لاتفتنها الدنيا وينسيها الشيطان ان اصل الحياة هو عبادة الله ...................ولو قلت المأونة والمادة ...............الرجال في بطالة مدقعة واصبحت توجهاتهم الى المحرمات والنساء في كل مكان وفي كل الامال متبرجات خاضعات الا ما رحم ربي ....................كيف ساربي اولادي في هذا المجتمع ؟؟؟ كيف اضمن زوجتي واختي وابني وابنتي ؟؟؟................كيف ليس لي ناقة ولاجمل وانا اخرج للشارع نتحاسب وانا انظر للفتنة ؟؟؟..............كيف ليس لي ناقة ولاجمل والرذيلة والقتل والزنا اسمع بها كل يوم ؟؟؟؟..................

لسنا نعمم اخي لكن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يقول ****(ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء)**** فهاهو الرسول يخاف على امته ولم يقل ليس لي ناقة ولاجمل .........وهو لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

يا الواثق ...انا قصدت انه لا ناقة لي ولا جمل في عمل المراة من عدمه انه لست هننا بصدد الدفاع عنها لاعراض خاصة فقط ...اما ما فسرت به انت قولي فانا اقول لك انه لدي اكثر من الناقة والجمل ....وكون ما انحبش الخير لغيري كون ما درش هذا الموضوع من اساسه لاني رايت التكالب على هذه الشريحة بلغ اشده من ناس تعرف ومن ناس ما تعرفش وهنا المشكل ...وفتنة النساء على الرجال هي موجودة منذ ان وطا ادم وحواء على سطح هاته المعمورة وليس عمل المراة هو سبب رئيسي فيها عموما شكرا على مداخلتك ومرورك.

[كاميلا]

لذلك يجب ان لا تدرج مواضيع لا هدف ولا غاية منها الا التبهليل والتعليق الساخر ...والتقيد بقواعد الدين والمنطق والعقل في مناقشة مختلف الامور .

وهذا من اختصاصات مشرفي المنتدى اظن ان من اختصاصاتهم حذف المواضيع المكررة

[sarl02]

اوافقك الراى اخى الكريم
لا يجوز غيبة الاخرين لان لكل شخص ظروفه
موفق

وهذا ما وجب على الجميع هنا مراعاته ... مشكورة اختي.

[بنت الباهية]

http://www.google.com/url?source=imglanding&ct=img&q=http://www.mr7-ly.com/up//uploads/images/mr7-ly.com07c4cbc5bd.gif&sa=X&ei=vHJcULebGorpygHX-4Fg&ved=0CAkQ8wc&usg=AFQjCNEYQxRyutmKhL8B4vN7t0WEjTp8jw

[الواثق]

يا الواثق ...انا قصدت انه لا ناقة لي ولا جمل في عمل المراة من عدمه انه لست هننا بصدد الدفاع عنها لاعراض خاصة فقط ...اما ما فسرت به انت قولي فانا اقول لك انه لدي اكثر من الناقة والجمل ....وكون ما انحبش الخير لغيري كون ما درش هذا الموضوع من اساسه لاني رايت التكالب على هذه الشريحة بلغ اشده من ناس تعرف ومن ناس ما تعرفش وهنا المشكل ...وفتنة النساء على الرجال هي موجودة منذ ان وطا ادم وحواء على سطح هاته المعمورة وليس عمل المراة هو سبب رئيسي فيها عموما شكرا على مداخلتك ومرورك.

بل السبب الرئيسي هو خروج المرأة وان صح التعبير هو اختلاطها بالرجال بحجة العمل والدراسة حتى لانقول ان خروجها غير جائز فنحن لانحرم مااحل الله حتى عملها حلال لكن في مواطن التي ليس فيها فتنة وفيها شروط اخرى

اما قضية تكالب البعض نعم هذا لا انكره ...........ومن المفروض ان نرد على من تكالب على شرع الله فيسمع كلام الله وقول رسولنا صلى الله عليه وسلم وينكر بل تسول له نفسه قول اشياء فيها استهتار كقولهم ان زمان الرسول كان في القديم ونحن قد تطورنا والله المستعان

وقارن زماننا بزمن ليس ببعيد ستعرف السبب الرئيسي

ودمتم سالمين

[soso sirin]

المراة و العمل كل واحد و كيفاه يشوف هذا الموضوع و كل واحد و عندو افكار مقتنع بيهم و هذا راجع للظروف الي هو عاشهم و المحيط الاجتماعي الي راه عايش فيه.انا وحدا من الاعضاء الي كتبو على عمل المراة و مابغيت لا افتاء ولا انو نقول انو لا حلال و لا حرام لانو الدين كامل نعرفوه و اذا ماعرفناش قوقل كاين.المراة ماراهيش سبب في بطالة الرجل و لا هي سبب في المشاكل الاجتماعية الي رانا عايشين فيها .كون انت ماشي خدام و قعدت بلا خدمة 8 سنين و انت تتمشى تلاقيت مع وحدا من نفس الدفعة تاعك قاتلك انا خدمت كي تخرجت بعد عام و تخيل انو جل لبنات الي تعرفهم بعد انت ماتخرجت راهم خدامات و انت راك من بلاصتك ماتحركتش و مادرت حتا حاجة جديدة ماعندكش الدراهم باه دير حاجة خاصة و الدولة مكانش خدمة واش راح تحس.مانكذبوش على رواحنا ايه كاين نساء والله الا يستاهلو الخدمة لانهم الله غالب عليهم و كل وحدا و ظروفها مي خويا باه تقولي مراة ربي مادلها راجل ماشاء الله و قادر يعيشها عيشة مليحة و يقلها غير ريحي في الدار برك و هي تيبس راسها هاذي انت كيفاش تشوف فيها علابانا كل واحد حر في حياتو هي مابغاتش يروح يشوف وخدخرى.مي لانو انا تاني خدامة مكانش وحدا نسقسيها تقلك باغية نحبس حتا و كون تتزوج مع واحد عندو مال الدنيا لانو انا ماقريتش باه نقعد في الدار .اذا كل بنات الجزاير خدمو و لاد الجزاير لازمهم يبنو جزيرة و حدهم و يسكنو فيها بلاك يلقاو خدمة .انا مانيش ضد عمل المراةو لا راني ندافع على الرجال مي كاين حالات بدون تعليق

[النجمة القطبية]

بل السبب الرئيسي هو خروج المرأة وان صح التعبير هو اختلاطها بالرجال بحجة العمل والدراسة حتى لانقول ان خروجها غير جائز فنحن لانحرم مااحل الله حتى عملها حلال لكن في مواطن التي ليس فيها فتنة وفيها شروط اخرى

اما قضية تكالب البعض نعم هذا لا انكره ...........ومن المفروض ان نرد على من تكالب على شرع الله فيسمع كلام الله وقول رسولنا صلى الله عليه وسلم وينكر بل تسول له نفسه قول اشياء فيها استهتار كقولهم ان زمان الرسول كان في القديم ونحن قد تطورنا والله المستعان

وقارن زماننا بزمن ليس ببعيد ستعرف السبب الرئيسي

ودمتم سالمين
عذرا اخى لاقتباسى
ولكن بالنسبة لقضية الاختلاط معلوم ان اغلب نساءنا المتزوجات يعيشون اساسا فى بيت الشيخ والعجوزة وحتى لو كانت ترتدى نقاب فى البيت تبقى هى هى نفس الفكرة
قولى اخى كم بيتا فى بلادنا يعيش فيه الاخوة تحت سقف واحد ويتربى اولادهم فى بيت واحد
ومع ذلك لا احد يذكر هذا ونكتفى بالقول للضرورة احكام
اذا كان ارتداء المراة لحجابها خارجا يعتبر اختلاط فكيف تستطيع ان تعيش مع اخوة زوجها فى بيت واحد حتى لو كانت متحجبة فى بيتها
اعذرنى اخى ولكنه مجرد استفسار
تريد ان نفهم ما هو المعنى المقصود بالاختلاط اذا كان المجتمع مختلط اصلا فى كل مكان

[الواثق]

عذرا اخى لاقتباسى
ولكن بالنسبة لقضية الاختلاط معلوم ان اغلب نساءنا المتزوجات يعيشون اساسا فى بيت الشيخ والعجوزة وحتى لو كانت ترتدى نقاب فى البيت تبقى هى هى نفس الفكرة
قولى اخى كم بيتا فى بلادنا يعيش فيه الاخوة تحت سقف واحد ويتربى اولادهم فى بيت واحد
ومع ذلك لا احد يذكر هذا ونكتفى بالقول للضرورة احكام
اذا كان ارتداء المراة لحجابها خارجا يعتبر اختلاط فكيف تستطيع ان تعيش مع اخوة زوجها فى بيت واحد حتى لو كانت متحجبة فى بيتها
اعذرنى اخى ولكنه مجرد استفسار
تريد ان نفهم ما هو المعنى المقصود بالاختلاط اذا كان المجتمع مختلط اصلا فى كل مكان

وهل اذا كانت بيوتنا مختلطة اصبحت حجة على اختلاطها في الشارع او العمل فالامر سيان ؟؟؟؟

الحكم الشرعي واضح ......والضرورة بينها الشرع ........وعلينا ان نتق الله قدر المستطاع

[sarl02]

المراة و العمل كل واحد و كيفاه يشوف هذا الموضوع و كل واحد و عندو افكار مقتنع بيهم و هذا راجع للظروف الي هو عاشهم و المحيط الاجتماعي الي راه عايش فيه.انا وحدا من الاعضاء الي كتبو على عمل المراة و مابغيت لا افتاء ولا انو نقول انو لا حلال و لا حرام لانو الدين كامل نعرفوه و اذا ماعرفناش قوقل كاين.المراة ماراهيش سبب في بطالة الرجل و لا هي سبب في المشاكل الاجتماعية الي رانا عايشين فيها .كون انت ماشي خدام و قعدت بلا خدمة 8 سنين و انت تتمشى تلاقيت مع وحدا من نفس الدفعة تاعك قاتلك انا خدمت كي تخرجت بعد عام و تخيل انو جل لبنات الي تعرفهم بعد انت ماتخرجت راهم خدامات و انت راك من بلاصتك ماتحركتش و مادرت حتا حاجة جديدة ماعندكش الدراهم باه دير حاجة خاصة و الدولة مكانش خدمة واش راح تحس.مانكذبوش على رواحنا ايه كاين نساء والله الا يستاهلو الخدمة لانهم الله غالب عليهم و كل وحدا و ظروفها مي خويا باه تقولي مراة ربي مادلها راجل ماشاء الله و قادر يعيشها عيشة مليحة و يقلها غير ريحي في الدار برك و هي تيبس راسها هاذي انت كيفاش تشوف فيها علابانا كل واحد حر في حياتو هي مابغاتش يروح يشوف وخدخرى.مي لانو انا تاني خدامة مكانش وحدا نسقسيها تقلك باغية نحبس حتا و كون تتزوج مع واحد عندو مال الدنيا لانو انا ماقريتش باه نقعد في الدار .اذا كل بنات الجزاير خدمو و لاد الجزاير لازمهم يبنو جزيرة و حدهم و يسكنو فيها بلاك يلقاو خدمة .انا مانيش ضد عمل المراةو لا راني ندافع على الرجال مي كاين حالات بدون تعليق

اولا اود القول انه وبصفتي شاب وجامعي ومتخرج في بلد اسمه الجزائر اكيد جزت بمرحلة الشوماج لمدة تزيد عن 4 سنوات ونعرف مليح شعور اي شاب في هذه المرحلة ..ثانيا راكي واعية ومثقفة وعليك تحليل هاته الحالات التي ذكرتيها تحليلا منطقيا انا قلت انه المراة اكثر كثافة من الرجل في جميع الميادين وهذا صحيح جيبيها من المواليد الجدد في المستشفيات الى مرحلة التوظيف التي تتحدثين عنها خاصة فيا لسنوات الاخيرة فنجد مثلا دفعة تخرج فيها 50 رجل و200 فتاة ..يعني اوتوماتيكمو الاقبال على التوظيف اكون من جهة المراة اضعاف الرجل وبالتالي منطقيا نسبة النجاح تكون للنساء اكثر من الرجال يعني هذا في الحالة الي مفروض انها عادية ....والشوماج كيما موجود عند الرجال موجود عند النساء ..اعرف فتيات من دفعتي لحد الان من غير توظيف واعرف رجال توظفو بعد عامين على الاكثر من تخرجهم وعموما العمل في بلادنا تدخل فيه عدة عوامل بغض النظر عن المراة والرجل منها المحسوبية والرشوة والمعريفة واستغلال النفوذ ..ونقدر انقول انه في السنتين الاخيرتين اعطي معيار الكفاءة في التوظيف للاجدر خاصة في المناصب العليا ونقصت نوعا ما المحاباة في التوظيف .....والهدف من موضوعي كان عدم تحميل شريحة المراة العاملة جل المصائب في المجتمع واظن انك لاحظتي هنا بعض المواضيع من ناس لا علاقة لهم بالطرح والمناقشة واي واحد عاقل لا يقبل بهذا ...وشكرا على مرورك .

[النجمة القطبية]

وهل اذا كانت بيوتنا مختلطة اصبحت حجة على اختلاطها في الشارع او العمل فالامر سيان ؟؟؟؟

الحكم الشرعي واضح ......والضرورة بينها الشرع ........وعلينا ان نتق الله قدر المستطاع
هذا ما قصدته اخى الكريم
على الانسان ان يتقى الله قدر المستطاع وفى كل مكان
شكرا
موفق

[soso sirin]

ونقدر انقول انه في السنتين الاخيرتين اعطي معيار الكفاءة في التوظيف للاجدر خاصة في المناصب العليا ونقصت نوعا ما المحاباة في التوظيف.هاذي خويا راهي ماشي باينة عندي والله كاين وحد العاهات راهم حاكمين شي بلايص الا الواحد راسو راه دايخ منهم.

[شيء من رجاء !]

تعرف المشكلة ليس في المنتديات ، لأنه مهما قيل عنها يبقى عالم افتراضي ، الواقع صعب جدا ، قبل عملي بالتعليم ، اشتغلت بأحد الإدارات حوالي شهرين ، توصلت لأنها شر مكان يمكن للمرأة أن تعمل فيه ، تعرض لمضايقات كثيرة من هذا وذاك ، حتى ولو كانت ملتزمة وبعيدة عن التبرج ، لأنه وببساطة نظرتهم إليها ، أنها مادمت خرجت للعمل عليها تقبل وقاحات الجميع ، لأنها بلا دين ولا أخلاق ..
لذلك يمكن تغيير الفكرة بمنتدى ، لكن صعب تغيير نظرة الواقع للمرأة العاملة ، في قطاعات معينة خاصة .
حتى في التعليم مع أنه كان متاح للمشاركة في مسابقة مستويات أكبر ، لكني فضلت الابتدائي من باب " ابعد عن الشر وغنيله "
ومع ذلك مهما ابتعد الانسان عن الشر ، يلاحقه الشر ، لهذا إن وجدت المرأة من يحفظها تقر في بيتها تهتم به وبولدها ..
وتبقى مسألة قناعات

[sarl02]

تعرف المشكلة ليس في المنتديات ، لأنه مهما قيل عنها يبقى عالم افتراضي ، الواقع صعب جدا ، قبل عملي بالتعليم ، اشتغلت بأحد الإدارات حوالي شهرين ، توصلت لأنها شر مكان يمكن للمرأة أن تعمل فيه ، تعرض لمضايقات كثيرة من هذا وذاك ، حتى ولو كانت ملتزمة وبعيدة عن التبرج ، لأنه وببساطة نظرتهم إليها ، أنها مادمت خرجت للعمل عليها تقبل وقاحات الجميع ، لأنها بلا دين ولا أخلاق ..
لذلك يمكن تغيير الفكرة بمنتدى ، لكن صعب تغيير نظرة الواقع للمرأة العاملة ، في قطاعات معينة خاصة .
حتى في التعليم مع أنه كان متاح للمشاركة في مسابقة مستويات أكبر ، لكني فضلت الابتدائي من باب " ابعد عن الشر وغنيله "
ومع ذلك مهما ابتعد الانسان عن الشر ، يلاحقه الشر ، لهذا إن وجدت المرأة من يحفظها تقر في بيتها تهتم به وبولدها ..
وتبقى مسألة قناعات


كما قلتي يا اختي تبقى المسالة مسالة قناعة بالنسبة لكل فرد وانا معك في انه ان وجدت اي مراة ما يغني حاجتها للعمل والخروج فالافضل لها بيتها واولادها ...لكن انا اردت ان انبه الى انه لا يجب اعتبار هاته الشريحة من مجتمعنا خارجة عن المالوف وتفعل شيئا معيبا وحراما لا قدر الله لانها جزء منا ووجب احترامه .

[safo@]

يطول الحديث و النقاش و الكل اصبح ابو عريف صح هناك مشاكل لكن ليس الكل بسبب المرءة اخي لا فض فوك و شكرا للحديث بقية

[kaderkader1541]

سأتلكلم عن النساء كافة الماكثة بالبيت او العاملة ,,,بالله عليك اخي هل يمكن ان ترى اختك زوجتك او بنتك في مكان عمل مختلط بالرجال بالله عليك اخي هل يمكن لك ان ترى احدا من محارمك يخرجن بصفة يومية صباح مساء و في انتظار الحافلة و في الاسواق بالله عليك أخي هل يمكن لك ان ترى اولادك فلذات اكبادك متروكين بين المربية و الحضانة و الشارع او الجيران او الجدة بالله عليك أخي ثم أين انت من قوله تعالى (و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) بالله عليك اين انت من قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن هل ترى ان الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟ لعلمك غض البصر محااال في الاختلاط بالله عليك اين انت من قوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتهن خير لهن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و الانسان يكون بعيد في أن يفكر في غريزته و مع ذلك فضل البيت لهن بالله عليك اين انت من قول علي رضي الله عنه و هو يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) بالله عليك هل يهُن عليك ان ترى احدى محارمك تكدح في طلب العيش مع وجود من يُنفق عليها ، و هي مع هذا تعاني في الحمل و الولادة و النفاس ، و الرضاع و الحيض ، و التربية و رعاية شؤون البيت ، و هذا كله لا يعانيه الرجل بالله عليك تأكد ان التبرج و الاختلاط ظاهرتان متلازمتان بالله عليك و اني لك من الناصحين الا تعرف أن حياء المرأة الذي لا زينة لها إلا به يَضْعُف شيئًا شيئًا كلما اقتربت من الرجال، وعاملتهم وخالطتهم.. وما قيمة المرأة بلا حياء؟! تُكلم الواحد منهم وتضاحكه وتُمازحه أشد مما تفعل ذات المحرم مع محارمها، وما كانت بجاحتها وجرأتها إلا بسبب قلة حيائها.
و الأدهى و الأمرّ من هذا كلّه أنّ الكافر من الفرنسيين و الأوروبيين و غيرهم صار في وسعه الوصول إلى نساءنا بمرأى منّا و مسمَع و يَعبَث بشرفهنّ، بل بشرفنا و لا حراك و كأننا سُكارى أو صرعى و الأكثر من ذلك أن من أبناء جلدتنا من يُيَسّر له السبل للوصول إلى أعراضنا مقابل دراهم معدودة. هذا الكافر الذي كان يشنّ حروبا ضارية علينا ليصل إلى أعراضنا فنردّه خائبا، و إن وصل فلا يصل إلاّ على جماجِمِنا و أشلاءنا، فلا حول و لا قوة إلا بالله.
بالله عليك اعلم أن المرأة تعتني بحجابها لئلا يراها من لا يحل لهم رؤيتها من الرجال، فإذا كانت تقيم الساعات الطوال أمامهم، وتعايشهم في أماكنهم ومقرات أعمالهم فإنها تتخفف من حجابها الشيء بعد الشيء؛ لأنها ألفتهم، ولا تراهم في منزلة من لا تعرفهم من الرجال.
بالله عليك الا تعلم أن المرأة تعتني بزينتها، ويهمها شكلها ومظهرها، وتضعف أمام المادحين لها، فإذا اختلطت بالرجال أبدت لهم ما يثنون به عليها، وتنافست هي وزميلاتها في هذا المجال، حتى يخيل لبعض من يراهن أنهن في دور عروض الأزياء، من كثرة أصباغهن، وعُري ملابسهن
بالله عليك اعلم ان لضعف المرأة أمام عواطفها, فإنها قد تعلق في مجال عملها برجل لجمال خلقته، أو حسن معاملته، أو قوة نفوذه، وهو لا يحل لها لأنها ذات زوج، أو لا تستطيع الوصول إليه، وقد وقع ذلك لكثير من النساء، ولا سيما من لها مشاكل مع زوجها أو أهلها، فتفضي بمن أعجبت به بمشاكلها لحلها وتقديم المشورة لها، حتى تُفتن به، ويُفتن هو بها.
بالله عليك اعلم أن الاختلاط خطر على المرأة؛ إذ قد تتعرض للإغراء والإغواء والمراودة والابتزاز، وقد يصل ذلك إلى التحرش والاعتداء بالقول أو بالفعل من زملائها أو أساتذتها أو رؤسائها، ولا سِيَّما إذا كانت ذات جمال، وكانت درجاتها وترقياتها بأيديهم، ولا دين يردعهم، ولا خلق يمنعهم.
بالله عليك تيقن أن الاختلاط سبب للعزوف عن الزواج؛ لأن الرجل إذا قدر على إرواء غريزته بغير زواج ولا نفقة ولا بيت ولا مسئوليات فلماذا يتزوج؟! وعزوف الشباب عن الزواج في المجتمعات المختلطة من أَبْيَنِ الدلائل على ذلك، وفي البلاد الغربية أرقام مخيفة في ذلك.
بالله عليك تذكر أن الاختلاط سبب لكساد المرأة( العنوسة )، وعزوف الرجال عنها، وعدم رغبتهم فيها؛ لأن غيرتهم تمنعهم من قبول امرأة تعامل الرجال وتحادثهم وتجالسهم، فالرجل السَّوِي يريدها له وحده ولا يريد أن يشاركه فيها أحد.

وعزوف الشباب عن الزواج بالعاملات في المجالات المختلطة دليل على ذلك.

وكلما توسعت دائرة الاختلاط زادت الشكوك بين الزوجين، فهو يشك فيها مع زملائها، وهي تشك فيه مع زميلاته، فيكثر الخصام بين الزوجين، وفي كثير من الأحيان يؤدي هذا الخصام إلى الطلاق. نعم لطبيبة لتطبيب النساء و نعم لمعلمة تعليم ابتدائي بضوابط شرعية حجاب شرعي ,,,,,
اخيرا إن الخطأ خطأ ولو كثر الواقعون فيه، وإن المنكر لا ينقلب إلى معروف بمجرد انتشاره، وهكذا الباطل يبقى باطلاً ولو زَيَّنه المزورون بزخرف القول، وروجوه بالدعاية، والواجب على أهل الإسلام إنكار المنكر ولو كان المتجافي عنه غريبًا في الناس، كما يجب عليهم إحقاق الحق ولو أعرض عنه أكثر الناس، فانتشار الباطل وانتشاء أهله، وغربة الحق وضعف حملته لا يسوغ السكوت والتخاذل.وإلا غرق المجتمع كله في حمأة الباطل، وطوفان الرذائل.

[sarl02]

سأتلكلم عن النساء كافة الماكثة بالبيت او العاملة ,,,بالله عليك اخي هل يمكن ان ترى اختك زوجتك او بنتك في مكان عمل مختلط بالرجال بالله عليك اخي هل يمكن لك ان ترى احدا من محارمك يخرجن بصفة يومية صباح مساء و في انتظار الحافلة و في الاسواق بالله عليك أخي هل يمكن لك ان ترى اولادك فلذات اكبادك متروكين بين المربية و الحضانة و الشارع او الجيران او الجدة بالله عليك أخي ثم أين انت من قوله تعالى (و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) بالله عليك اين انت من قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن هل ترى ان الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟ لعلمك غض البصر محااال في الاختلاط بالله عليك اين انت من قوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتهن خير لهن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و الانسان يكون بعيد في أن يفكر في غريزته و مع ذلك فضل البيت لهن بالله عليك اين انت من قول علي رضي الله عنه و هو يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) بالله عليك هل يهُن عليك ان ترى احدى محارمك تكدح في طلب العيش مع وجود من يُنفق عليها ، و هي مع هذا تعاني في الحمل و الولادة و النفاس ، و الرضاع و الحيض ، و التربية و رعاية شؤون البيت ، و هذا كله لا يعانيه الرجل بالله عليك تأكد ان التبرج و الاختلاط ظاهرتان متلازمتان بالله عليك و اني لك من الناصحين الا تعرف أن حياء المرأة الذي لا زينة لها إلا به يَضْعُف شيئًا شيئًا كلما اقتربت من الرجال، وعاملتهم وخالطتهم.. وما قيمة المرأة بلا حياء؟! تُكلم الواحد منهم وتضاحكه وتُمازحه أشد مما تفعل ذات المحرم مع محارمها، وما كانت بجاحتها وجرأتها إلا بسبب قلة حيائها.
و الأدهى و الأمرّ من هذا كلّه أنّ الكافر من الفرنسيين و الأوروبيين و غيرهم صار في وسعه الوصول إلى نساءنا بمرأى منّا و مسمَع و يَعبَث بشرفهنّ، بل بشرفنا و لا حراك و كأننا سُكارى أو صرعى و الأكثر من ذلك أن من أبناء جلدتنا من يُيَسّر له السبل للوصول إلى أعراضنا مقابل دراهم معدودة. هذا الكافر الذي كان يشنّ حروبا ضارية علينا ليصل إلى أعراضنا فنردّه خائبا، و إن وصل فلا يصل إلاّ على جماجِمِنا و أشلاءنا، فلا حول و لا قوة إلا بالله.
بالله عليك اعلم أن المرأة تعتني بحجابها لئلا يراها من لا يحل لهم رؤيتها من الرجال، فإذا كانت تقيم الساعات الطوال أمامهم، وتعايشهم في أماكنهم ومقرات أعمالهم فإنها تتخفف من حجابها الشيء بعد الشيء؛ لأنها ألفتهم، ولا تراهم في منزلة من لا تعرفهم من الرجال.
بالله عليك الا تعلم أن المرأة تعتني بزينتها، ويهمها شكلها ومظهرها، وتضعف أمام المادحين لها، فإذا اختلطت بالرجال أبدت لهم ما يثنون به عليها، وتنافست هي وزميلاتها في هذا المجال، حتى يخيل لبعض من يراهن أنهن في دور عروض الأزياء، من كثرة أصباغهن، وعُري ملابسهن
بالله عليك اعلم ان لضعف المرأة أمام عواطفها, فإنها قد تعلق في مجال عملها برجل لجمال خلقته، أو حسن معاملته، أو قوة نفوذه، وهو لا يحل لها لأنها ذات زوج، أو لا تستطيع الوصول إليه، وقد وقع ذلك لكثير من النساء، ولا سيما من لها مشاكل مع زوجها أو أهلها، فتفضي بمن أعجبت به بمشاكلها لحلها وتقديم المشورة لها، حتى تُفتن به، ويُفتن هو بها.
بالله عليك اعلم أن الاختلاط خطر على المرأة؛ إذ قد تتعرض للإغراء والإغواء والمراودة والابتزاز، وقد يصل ذلك إلى التحرش والاعتداء بالقول أو بالفعل من زملائها أو أساتذتها أو رؤسائها، ولا سِيَّما إذا كانت ذات جمال، وكانت درجاتها وترقياتها بأيديهم، ولا دين يردعهم، ولا خلق يمنعهم.
بالله عليك تيقن أن الاختلاط سبب للعزوف عن الزواج؛ لأن الرجل إذا قدر على إرواء غريزته بغير زواج ولا نفقة ولا بيت ولا مسئوليات فلماذا يتزوج؟! وعزوف الشباب عن الزواج في المجتمعات المختلطة من أَبْيَنِ الدلائل على ذلك، وفي البلاد الغربية أرقام مخيفة في ذلك.
بالله عليك تذكر أن الاختلاط سبب لكساد المرأة( العنوسة )، وعزوف الرجال عنها، وعدم رغبتهم فيها؛ لأن غيرتهم تمنعهم من قبول امرأة تعامل الرجال وتحادثهم وتجالسهم، فالرجل السَّوِي يريدها له وحده ولا يريد أن يشاركه فيها أحد.

وعزوف الشباب عن الزواج بالعاملات في المجالات المختلطة دليل على ذلك.

وكلما توسعت دائرة الاختلاط زادت الشكوك بين الزوجين، فهو يشك فيها مع زملائها، وهي تشك فيه مع زميلاته، فيكثر الخصام بين الزوجين، وفي كثير من الأحيان يؤدي هذا الخصام إلى الطلاق. نعم لطبيبة لتطبيب النساء و نعم لمعلمة تعليم ابتدائي بضوابط شرعية حجاب شرعي ,,,,,
اخيرا إن الخطأ خطأ ولو كثر الواقعون فيه، وإن المنكر لا ينقلب إلى معروف بمجرد انتشاره، وهكذا الباطل يبقى باطلاً ولو زَيَّنه المزورون بزخرف القول، وروجوه بالدعاية، والواجب على أهل الإسلام إنكار المنكر ولو كان المتجافي عنه غريبًا في الناس، كما يجب عليهم إحقاق الحق ولو أعرض عنه أكثر الناس، فانتشار الباطل وانتشاء أهله، وغربة الحق وضعف حملته لا يسوغ السكوت والتخاذل.وإلا غرق المجتمع كله في حمأة الباطل، وطوفان الرذائل.

رغم انه خير الكلام ما قل ودل وانت راك درتنا خطبة تاع جمعة لدرجة اني ما قريتش كامل واش كتبت ...انقولك مشكور على مداخلتك.

[azizinfo]

وهذا رد من احد الاخوة لامثالك


اخي ما يقصده صاحب الموضوع هو ان مناصب العمل في مختلف المجلات و الاختصاصات هي قليلة و لوبصورة متفاوتة بين مجال و اخر لكن نحسب البطالة في اطار معادلة رياضية مثلا
هناك فتح 100 منصب اداري في احدى المؤسسات يكون الفوز بالمنصب من خلال مسابقة فاذا كان المشاركين كلهم ذكور سيكون بضررورة الناجحين كلهم ذكور و بالتالي 100 رحل سيخرجون من دائرة البطالة و يستطعون الزواج و تكوين اسرة لكن ما يحدث في الواقع هو اظافة الى عدد المشاركين الذكور ضيف الى ذلك نسبة كبيرة من الاناث و احيانا يزحمن الرجال حتى في الاختصاصات الذكورية مثل الجمارك و الدبلوماسية و المدارس العسكرية اين تدهب تجدهم و بالتالى يزداد عدد المترشحين في المسابقة من 1000 يصبح 5000 وهذا يؤثر على نسبة النجاح لكل مترشح
1-عموما اي بصفة عامة الفتاة تجد سهولة في ايجاد العمل رغم ان البطالة موجودة عند النساء لان النساء لايشترطن كثيرا عكس الرجل لان الرجل مطالب بالنفقة على زوجته و ابناءة و بالتالي اولوية الرجل
2 كثير من المشاركات يقلن ان المراة تعمل لان تدرس افضل من الرجل هذا غير صحيح انا في دراستي كنت متفوق على غالبية الفتيات اللواتي درسن معي و من من كان يتوفق علي هو زميل وليس زميلة
3- في الواقع لحظت كذلك ان امراءة و رجل يبحثان عن عمل و درسوا مع بعضهما البعض لهم نفس الشهادات و نفس المستوى و اكد على نفس المستوى لكن سيكون للمراة فرص اكبر للفوز بالمنصب و هذا حذث لصديق لي رغم ان صديقي بحاجة للعمل قصد زواج و كراء بيت يبنما الفتاة لا الا اذا كانت فقيرة و محتاجة و نتيجة الفتاة تعمل ثم تتزوج و تنجب اطفال و صديقي مزال ينتظر قاعد في الدار هل هذا معقول اي وحدة تربح كل شيئ و واحد لايربح شيئ

المراة اذا لم تجد عمل حياتها لا تتوقف يمكنها مواصلة التقدم للامام تستطيع الزواج و يصبح لها زوج و بيت و ابناء اي بمعنى تقدر تبني مستقبلها واذا لم تتزوج فهي تعيش مع واليديها هذا هو المكتوب وبعد وفاة والدها يصبح راتبه ملك لها بحكم القانون بما انها غير متزوجة او مطلقة لكن الرجل اذا لايعمل فان حياته تتوقف و لايستطيع فعل اي شيئ لا زواج و لا بيت و لا ابناء كارثة كانه ميت و ليس حي
-الاسلام لم يمنع المراة من العمل لكنه ضبطه بشروط انا على حسب ماعرف ان عمل المراة للضرورة الفقيرة و المطلقة او الارملة ولا اظن ان كل العاملات في الجزائر كلهن من عائلة فقيرة او مطلقات اوارامل
4- راي ان المراة لايمكنها ان توفق بين عملها و بيتها و امي امراة عاملة قالت لي ذلك مع رغم ان امي انسانة منظمة
كذللك هناك من تقول ان المراة تفضل العمل لانعدام الثقة في المستقبل مثل امراة تشترط العمل عند الخطوبة خوفا ان يكون زوجها انسان سيء او انها ستتطلق اذن النساء يفكرن في امكانية حدوث طلاق اومشاكل مع الزوج او العائلة او...قبل ان تتزوجن بمعني يقرو الشرقبل حدوثه هاذي حاجة جديدة وقال الله تفاءلو خيرا تجدوه اليس كذللك
اذن رجال عندما يخطب يخطب 2نساء هكذا اذا تزوج الاولى و لقى فيها صفات سيئة اذن يتزوج بالثانية مبلشرة
اذا واحد يبحث عن عمل فلا بد ان يجد عملين هكذا في حالة طرده من العمل الاول سيذهب للعمل الثاني
واقول و اكرر من غير المعقول ان نعطي العمل للمراة و نترك الرجل في الشارع

[شيء من رجاء !]

اللهم لا تجعلنا ممن إذا خاصموا فجروا ..
عيب ينزل النقاش لهذا المستوى

[لينا الجنة]

بارك الله فيك اخي موضوع في محله و في وقته فقد لاحظت في الاونة الاخيرة كثرت المواضيع حول هذا الموضوع

كل اراة عالمة لها ظروفها التي اضطرتها للعمل تاذد واحدة ما ترضى الاختلاط و الخروج و و و و ان كانت تعمل فوالله هناك من تحنرم نفسها و تتقيد بتعاليم الدين الاسلامي يعني بالمختصر ليست كل النساء العاملات كيف كيف و الحديث قياس

[*سيرتا *]

مللنا وكرهنا من مواضيع المراة سبب العنوسة و عمل المراة حقا مللتها...اين المشرفون من كل هدا

[kaderkader1541]

مللنا وكرهنا من مواضيع المراة سبب العنوسة و عمل المراة حقا مللتها...اين المشرفون من كل هدا



بارك الله فيك اخي موضوع في محله و في وقته فقد لاحظت في الاونة الاخيرة كثرت المواضيع حول هذا الموضوع

كل اراة عالمة لها ظروفها التي اضطرتها للعمل تاذد واحدة ما ترضى الاختلاط و الخروج و و و و ان كانت تعمل فوالله هناك من تحنرم نفسها و تتقيد بتعاليم الدين الاسلامي يعني بالمختصر ليست كل النساء العاملات كيف كيف و الحديث قياس

http://www.google.com/url?source=imglanding&ct=img&q=http://www.mr7-ly.com/up//uploads/images/mr7-ly.com07c4cbc5bd.gif&sa=x&ei=vhjculebgorpyghx-4fg&ved=0cakq8wc&usg=afqjcneyqxryutmkhl8b4vn7t0wejtp8jw

عذرا اخى لاقتباسى
ولكن بالنسبة لقضية الاختلاط معلوم ان اغلب نساءنا المتزوجات يعيشون اساسا فى بيت الشيخ والعجوزة وحتى لو كانت ترتدى نقاب فى البيت تبقى هى هى نفس الفكرة
قولى اخى كم بيتا فى بلادنا يعيش فيه الاخوة تحت سقف واحد ويتربى اولادهم فى بيت واحد
ومع ذلك لا احد يذكر هذا ونكتفى بالقول للضرورة احكام
اذا كان ارتداء المراة لحجابها خارجا يعتبر اختلاط فكيف تستطيع ان تعيش مع اخوة زوجها فى بيت واحد حتى لو كانت متحجبة فى بيتها
اعذرنى اخى ولكنه مجرد استفسار
تريد ان نفهم ما هو المعنى المقصود بالاختلاط اذا كان المجتمع مختلط اصلا فى كل مكان

ونقدر انقول انه في السنتين الاخيرتين اعطي معيار الكفاءة في التوظيف للاجدر خاصة في المناصب العليا ونقصت نوعا ما المحاباة في التوظيف.هاذي خويا راهي ماشي باينة عندي والله كاين وحد العاهات راهم حاكمين شي بلايص الا الواحد راسو راه دايخ منهم.

يطول الحديث و النقاش و الكل اصبح ابو عريف صح هناك مشاكل لكن ليس الكل بسبب المرءة اخي لا فض فوك و شكرا للحديث بقية

السلآم عليكم
كلمآت في قمة الروووووووووووعة
فعلا اخي هذه نظرةالمجتمع للمرأة العاملة
ولن نرتقي بمجتمعنا مع هذه الافكار السطحية ..
وياريت المجتمع يفكر بهذا الاسلوب الراقى
ابدعت اخي في طرحك للموضوع
بآرك الله فيك وجزاك الله كل خير

المشكل ليس فقط ف يالمرأ العاملة المشكل هو يكمن في المرأة عموما هي نظرة الرجال للنساء باللي شيء خلق لراحته وفقط قبل ان تقتحم المراة العمل كانت المواضيع التي تطرح هي المراة تاع مشاكل في المنزل لا تتقن شيء او المرأة هي سبب الانفجار السكاني تلد كثيرا ههههههههه والله كيما نقولكم وايضا يخي كانو يقولو المرأة شيطان هي سبب الزبالي اللي يديرهم الراجل كي يخون مرتوا السبب هو المرأة كي يقرب المحرمات او بسبت مرتوا الخ الخ دركا ومواكبة للعصر ولات المرأة هي سبب بطالة الرجل
شكرا جزيلا لصاحب الموضوع رايك عقلاني

و الله يا أخي سبقتني في كتابة الموضوع بارك الله فيك هذا القسم أصبح مخصص للفتاوي حول عمل المرأة
لكن الحمد لله أدرك أن حتى للمرأة الحق في العمل و إفادة المجتمع و لا أحتقر العاملة بل أحترمها لكن شرط تقيدها بتعاليم الدين شكرا مرة أخرى

لذلك يجب ان لا تدرج مواضيع لا هدف ولا غاية منها الا التبهليل والتعليق الساخر ...والتقيد بقواعد الدين والمنطق والعقل في مناقشة مختلف الامور .

اوافقك الراى اخى الكريم
لا يجوز غيبة الاخرين لان لكل شخص ظروفه
موفق
سأتلكلم عن النساء كافة الماكثة بالبيت او العاملة ,,,بالله عليك اخي هل يمكن ان ترى اختك زوجتك او بنتك في مكان عمل مختلط بالرجال بالله عليك اخي هل يمكن لك ان ترى احدا من محارمك يخرجن بصفة يومية صباح مساء و في انتظار الحافلة و في الاسواق بالله عليك أخي هل يمكن لك ان ترى اولادك فلذات اكبادك متروكين بين المربية و الحضانة و الشارع او الجيران او الجدة بالله عليك أخي ثم أين انت من قوله تعالى (و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) بالله عليك اين انت من قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن هل ترى ان الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟ لعلمك غض البصر محااال في الاختلاط بالله عليك اين انت من قوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتهن خير لهن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و الانسان يكون بعيد في أن يفكر في غريزته و مع ذلك فضل البيت لهن بالله عليك اين انت من قول علي رضي الله عنه و هو يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) بالله عليك هل يهُن عليك ان ترى احدى محارمك تكدح في طلب العيش مع وجود من يُنفق عليها ، و هي مع هذا تعاني في الحمل و الولادة و النفاس ، و الرضاع و الحيض ، و التربية و رعاية شؤون البيت ، و هذا كله لا يعانيه الرجل بالله عليك تأكد ان التبرج و الاختلاط ظاهرتان متلازمتان بالله عليك و اني لك من الناصحين الا تعرف أن حياء المرأة الذي لا زينة لها إلا به يَضْعُف شيئًا شيئًا كلما اقتربت من الرجال، وعاملتهم وخالطتهم.. وما قيمة المرأة بلا حياء؟! تُكلم الواحد منهم وتضاحكه وتُمازحه أشد مما تفعل ذات المحرم مع محارمها، وما كانت بجاحتها وجرأتها إلا بسبب قلة حيائها.
و الأدهى و الأمرّ من هذا كلّه أنّ الكافر من الفرنسيين و الأوروبيين و غيرهم صار في وسعه الوصول إلى نساءنا بمرأى منّا و مسمَع و يَعبَث بشرفهنّ، بل بشرفنا و لا حراك و كأننا سُكارى أو صرعى و الأكثر من ذلك أن من أبناء جلدتنا من يُيَسّر له السبل للوصول إلى أعراضنا مقابل دراهم معدودة. هذا الكافر الذي كان يشنّ حروبا ضارية علينا ليصل إلى أعراضنا فنردّه خائبا، و إن وصل فلا يصل إلاّ على جماجِمِنا و أشلاءنا، فلا حول و لا قوة إلا بالله.
بالله عليك اعلم أن المرأة تعتني بحجابها لئلا يراها من لا يحل لهم رؤيتها من الرجال، فإذا كانت تقيم الساعات الطوال أمامهم، وتعايشهم في أماكنهم ومقرات أعمالهم فإنها تتخفف من حجابها الشيء بعد الشيء؛ لأنها ألفتهم، ولا تراهم في منزلة من لا تعرفهم من الرجال.
بالله عليك الا تعلم أن المرأة تعتني بزينتها، ويهمها شكلها ومظهرها، وتضعف أمام المادحين لها، فإذا اختلطت بالرجال أبدت لهم ما يثنون به عليها، وتنافست هي وزميلاتها في هذا المجال، حتى يخيل لبعض من يراهن أنهن في دور عروض الأزياء، من كثرة أصباغهن، وعُري ملابسهن
بالله عليك اعلم ان لضعف المرأة أمام عواطفها, فإنها قد تعلق في مجال عملها برجل لجمال خلقته، أو حسن معاملته، أو قوة نفوذه، وهو لا يحل لها لأنها ذات زوج، أو لا تستطيع الوصول إليه، وقد وقع ذلك لكثير من النساء، ولا سيما من لها مشاكل مع زوجها أو أهلها، فتفضي بمن أعجبت به بمشاكلها لحلها وتقديم المشورة لها، حتى تُفتن به، ويُفتن هو بها.
بالله عليك اعلم أن الاختلاط خطر على المرأة؛ إذ قد تتعرض للإغراء والإغواء والمراودة والابتزاز، وقد يصل ذلك إلى التحرش والاعتداء بالقول أو بالفعل من زملائها أو أساتذتها أو رؤسائها، ولا سِيَّما إذا كانت ذات جمال، وكانت درجاتها وترقياتها بأيديهم، ولا دين يردعهم، ولا خلق يمنعهم.
بالله عليك تيقن أن الاختلاط سبب للعزوف عن الزواج؛ لأن الرجل إذا قدر على إرواء غريزته بغير زواج ولا نفقة ولا بيت ولا مسئوليات فلماذا يتزوج؟! وعزوف الشباب عن الزواج في المجتمعات المختلطة من أَبْيَنِ الدلائل على ذلك، وفي البلاد الغربية أرقام مخيفة في ذلك.
بالله عليك تذكر أن الاختلاط سبب لكساد المرأة( العنوسة )، وعزوف الرجال عنها، وعدم رغبتهم فيها؛ لأن غيرتهم تمنعهم من قبول امرأة تعامل الرجال وتحادثهم وتجالسهم، فالرجل السَّوِي يريدها له وحده ولا يريد أن يشاركه فيها أحد.

وعزوف الشباب عن الزواج بالعاملات في المجالات المختلطة دليل على ذلك.

وكلما توسعت دائرة الاختلاط زادت الشكوك بين الزوجين، فهو يشك فيها مع زملائها، وهي تشك فيه مع زميلاته، فيكثر الخصام بين الزوجين، وفي كثير من الأحيان يؤدي هذا الخصام إلى الطلاق. نعم لطبيبة لتطبيب النساء و نعم لمعلمة تعليم ابتدائي بضوابط شرعية حجاب شرعي ,,,,,
اخيرا إن الخطأ خطأ ولو كثر الواقعون فيه، وإن المنكر لا ينقلب إلى معروف بمجرد انتشاره، وهكذا الباطل يبقى باطلاً ولو زَيَّنه المزورون بزخرف القول، وروجوه بالدعاية، والواجب على أهل الإسلام إنكار المنكر ولو كان المتجافي عنه غريبًا في الناس، كما يجب عليهم إحقاق الحق ولو أعرض عنه أكثر الناس، فانتشار الباطل وانتشاء أهله، وغربة الحق وضعف حملته لا يسوغ السكوت والتخاذل.وإلا غرق المجتمع كله في حمأة الباطل، وطوفان الرذائل.

[*جوري*]

الموضوع مغلق لتجاوزه حدوده اللباقة و الأدب في الردود