التبصير ببعد السلفية عن التكفير

[الاخ رضا]

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=272

التبصير ببعد السلفية عن التكفير

الشيخ نور الدين درواش حفظه الله

ليس الشأن أن يُطلق المرء الكلام على عواهنه متهما غيره بغير حجة ولا برهان، ولكن الشأن أن يقرن المرء الدعاوى بأدلتها وبراهينها، إذ"لو يُعطي الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر"
ولقد اتهم فئام من الناس الدعوة السلفية بالتكفير ولم يقدموا على هذه الدعوى من الحجج ما تقوم به، فهي مجرد دعوى لا تعدو ذلك.
والدعاوى ما لم تقيموا عليــ *** ها بينات أبناؤها أدعياء
فالدعوة السلفية كانت وستضل دوما بمنأى عن أي فكر منحرف، سواء التكفير أو غيره ولقد شهد العدو قبل الصديق للدعوة السلفية بالأيادي البيضاء في مواجهة فكر التكفير والغلو والتطرف وهذه سبعة أدلة على بعد السلفية عن التكفير:

1-الدعوة السلفية دعوة علمية تقوم على التأصيل الشرعي فهي تربط الناس بالقرآن الكريم وكتب التفسير السلفي وكتب السنة النبوية وشروحها وقواعد الاستدلال والاستنباط وهي في ذلك كله تدعو لاتباع السلف ولها من العناية بهذا الأمر ما ليس لغيرها... فدعوة هذا حالها، كيف تجد الأفكار التكفيرية الخارجية وسط أتباعها مرتعا؟؟ فإن التكفير قرين للجهل لا ينفك عنه ولا يفارقه، ومن خبر أحوال الخوارج منذ نشأتهم إلى هذا اليوم علم صدق هذا الأمر.
2- لقد تولى السلفيون نشر كلام علماء السلف المحذر من التساهل في التكفير، وقد كان لذلك عظيم الأثر في إحجام كثير من الشباب عن سلوك هذا المسلك الخطير ومن هذه الأقوال قول القرطبي:"وباب التكفير باب خطير، أقدم عليه كثير من الناس فسقطوا، وتوقف فيه الفحول فسلموا، ولا نعدل بالسلامة شيئا."
وقول شيخ الإسلام:"وليس لأحد أن يُكفر أحدا من المسلمين وإن أخطأ وغلط حتى تقام عليه الحجة وتُبين له المحجة ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل عنه بالشك..."

3- اعتماد العقيدة السلفية في التكفير فــ"عُصاة المسلمين،حاكمهم ومحكومهم فهم عند السلفيين ليسوا بكفار،بل مسلمين، يُصلى خلفهم ويُصلى على موتاهم، ويُحضر في مناسباتهم،ويعاملون بكل أنواع التعامل التي جاء بها الإسلام، فالزاني والسارق والقاتل والسكير الغير المبيح لذلك، والذي يعترف بأن هذه ذنوب ومعاصي؛ فهو ليس بكافر بإجماع أهل السنة"
وحتى لو تلبس المرء بما يستلزم كفره فإن إسقاط حكم التكفير عليه كمعين ليس للأهواء والأمزجة، وإنما التكفير حكم شرعي مرده لتحقق شروط وانتفاء موانع... وموانع التكفير أربعة، وهي الجهل والتأويل والإكراه والخطأ.

4- جهود السلفيين في بيان قواعد التكفير، والتحذير من الانزلاق وراء كلام خوارج العصر، وهي كثيرة جدا وقد أثمرت بحمد الله الأثر الطيب، سواء من جهة وقاية الشباب من الارتماء في أحضان هذا الفكر المنحرف، وتحصينهم منه، أومن جهة انقاد من أُشربوا في قلوبهم شُبه أرباب هذا الفكر وتلبيساتهم، ومن هذه المؤلفات:
*-"الحكم بغير ما أنزل وأصول التكفير" للشيخ خالد العنبري.
*-" التحذير من فتنة الغلو في التكفير" وقد تضمن كلام الشيخ الألباني و تعليقي الشيخين ابن باز والعثيمين رحم الله الجميع وهو من إعداد الشيخ علي الحلبي.
*- "التبصير بقواعد التكفير" و"صيحة نذير بخطر التكفير" كلاهما للشيخ علي الحلبي.
*- المدارج في كشف شبهات الخوارج" للشيخ أحمد بن عمر بازمول.
*-" التكفير وضوابطه" للشيخ إبراهيم الرحيلي.
*- "تخليص العباد" للشيخ عبد المالك الرمضاني وهو نقد لفكر أبي قتادة الفلسطيني.
*- "تبديد كواشف العنيد" للشيخ عبد العزيز الريس وهو رد على أبي محمد المقدسي.
5- لقد عُرف عن التكفيريين وصفهم للسلفيين بالعمالة والإرجاء، مما يدل على بعد منهج هؤلاء عن منهج أولئك، وقد ألفوا مؤلفات كثيرة في هذا الباب منها:
*-"عملاء لا علماء" لمحمد الفيزازي وله بعض المحاضرات في الباب منها "مرجئة العصر يهود القبلة" وأخرى بعنوان "عقيدة المرجئة".
*-" كشف الشبهات: عقيدة السلفيين في ميزان أهل السنة والجماعة" لمحمد بوالنيت.
*-"إمتاع النظر في كشف شبهات مرجئة العصر" لأبي محمد المقدسي.
*-"تبصير العقلاء بتلبيسات أهل التجهم والإرجاء" للمقدسي أيضا.
*-"بيان حقيقة الإيمان والرد على مرجئة العصر فيما خالفوا فيه محكم القرآن" لحامد العلي
وغيرها من البحوث التي جاوزت المائة والتي بينت بجلاء أن التكفيريين علموا أن أكبر من يشكل خطرا عليهم ويهدد انتشار فكرهم هم السلفيون... فهل بعد هذا كله يقال إن السلفية تتبنى التكفير؟؟ سبحانك هذا بهتان عظيم.
6- لقد استطاع السلفيون أن يحققوا في مجال دحر الفكر التكفيري ما عجزت عنه الجهات الرسمية العلمية والأمنية، ففي المغرب مثلا ينذر أن تجد داعية سلفيا أو طالب علم إلا وقد رجع على يده الكثير من التكفيريين، واستبصر كثير من الشباب الذين يجدون في الفكر الخارجي مجالا للتعبير عن حماستهم الفارغة وعواطفهم الجياشة غير المنضبطة بعلم ولا بقواعد.
7- إن الثمرة المباشرة لمنهج التكفير هي الدعوة للخروج عن ولاة أمر المسلمين ومنابذتهم، وشق عصا الطاعة وتأليب الناس عليهم، وهذا أمر معروفٌ بُعدهُ عن أدبيات السلفيين –كما يُقال- بل إنهم حذروا منه بنفس القوة التي حذروا بها من فتنة الغلو في التكفير ومن أمثلة ما كتبوا في الباب:
*- المعلوم من واجب العلاقة بين الحاكم: و المحكوم للشيخ ابن باز رحمه الله.
*-معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة: للشيخ الراحل عبد السلام بن برجس تغمده الله بواسع رحمته.
*-السنة فيما يتعلق بولي الأمة: للشيخ أحمد بن عمر بازمول.

إن دعاة منهج السلف إذ يتبنون هذا المنهج في هذه القضية الحساسة، فإنهم لا يقومون بذلك تقربا لجهة ولا إرضاء لمؤسسة، ولا تزلفا لأحد، وإنما هو منهج نبوي وعقيدة سلفية، دلت عليها نصوص القرآن والسنة وآثار سلف الأمة، وإن كثيرا ممن يطيب لهم اليوم العزف على وتر محاربة التكفير والتطرف، من أصحاب المناصب ممن عُرفوا بمناوئة منهج السلف، لا يفعلون ذلك إلا حفاظا على رواتبهم وكراسيهم، وإن الذين يراهنون على أمثالهم في حربهم على الفكر الخارجي، كمن يرجو الورود من السراب، والشرب من الضباب، والبناء على الخراب... فشتان بين من رائده في كلامه القرآن والسنة وابتغاء وجه الله عز وجل وبين من يدعو لدريهمات يأخذها وتعويضات ينالها... وهذا مكمن الفرق في النتيجة والثمرة بين السلفيين وغيرهم وقديما قالوا: ليست الثكلى كالنائحة المستأجرة فمتى يأخذ القوم العبرة ؟؟

نُشر بجريدة السبيل المغربية العدد43 بتاريخ01 دجنبر 2008

[saqrarab]

أخ رضا
كنت في السابق اعتقد ان السلفيين مظلومين فيما يثار حولهم من اخبار
كالتكفير وتحريم كل شيء والغلظة في التعامل وغيرها
لكن صراحة وبعد مناقشة ومحاورة طويلة وبحث وقراءة في كتبهم ايقنت ان مايثار حولهم اغلبه حقيقة
================
من يقول عن السلفي انه تكفيري واحد من اثنان
اما شخص يجهل حالهم ولايعرف عنهم الا مايسمعه
واما شخص حاورهم وناقشهم وقرا كتبهم
================
بالمناسبة
هل قرات كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية

[الاخ رضا]

أخ رضا
كنت في السابق اعتقد ان السلفيين مظلومين فيما يثار حولهم من اخبار
كالتكفير وتحريم كل شيء والغلظة في التعامل وغيرها
لكن صراحة وبعد مناقشة ومحاورة طويلة وبحث وقراءة في كتبهم ايقنت ان مايثار حولهم اغلبه حقيقة
================
من يقول عن السلفي انه تكفيري واحد من اثنان
اما شخص يجهل حالهم ولايعرف عنهم الا مايسمعه
واما شخص حاورهم وناقشهم وقرا كتبهم
================
بالمناسبة
هل قرات كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية
الظاهر أنك لم تقرأ المقال !!!!!
لا علينا
قبل كل شيء من تقصد بقولك السلفيين ؟
أنا سلفي فهل تقصدني بكلامك
هل يعني أنني تكفيري ؟!!!!!

[saqrarab]

السلفية حسب كتبكم وما تقدمونه هي لا تخرج من هذا الاطار

أنا سلفي
يعني أنني تكفيري ؟!!!!!


من المسلمات ان الاسلام دين صالح لكل زمان ومكان ولكل البشر
فهل السلفية كذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[saqrarab]

هذا كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية وهو عمدة كتب السلفية
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/dorr_2.zip
لاقطع عليك الطريق لاني اعرف ماستقول مسبقا
هذا موضوع لاخ سلفي نقل تبرير الاخوة السلفيين لما جاء في الكتاب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1029426
=====================================
التبرير ببساطة يقولون وهل كفر في الكتاب من لا يستحق التكفير
اي ان الكتاب اعتمد على الاحاديث والايات القرانية في التكفير ولم يكفر الا من يستحق
الرد على هذا ببساطة شديدة
يمكن لاي شخص الاعتماد على الاحاديث والايات القرانية ويفسرها ليخرج من شاء من دائرة الاسلام
كل الفرق التي تكفر الفرق الاخرى تقول نفس المقولة وتعتمد على تفسيرها للاحاديث والايات
==========================================
أخي الكريم السلفيين أنفسهم لما انقسموا الى طوائف وفرق
لم يسلم بعضهم من بعض وكل منهم يدعي انه الحق الابلج وغيره على ظلال
وكل منهم يعتمد على الاحاديث والقران الكريم في تفسيق الطائفة الاخرى
ببساطة يا اخي الكريم المسالة ليست في الاعتماد على الاحاديث والقران كشواهد وادلة في الاحكام بالتكفير او التفسيق او التبديع وغيرها
المسالة في تفسير الايات والاحاديث واسقاط الحديث الذي ضدنا او اهماله واعتماد الذي يدعم حجتنا
هنا الفيصل ولب المشكلة
وليس استخدام الحديث والقران فكل طائفة ستجدها تستدل الى الحديث والقران لكن حسب تفسير هذه الطائفة نقطة واضحة
=========================================
هذا فيديو يشرح كلامي فوق
اسمع لاول كلمات في الفيديو الى الثانية 30 ففيه القصد
http://www.youtube.com/watch?v=4tdIVPRm9ag&feature=related

[saqrarab]

هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية
99 بالمائة من المسلمين ليسوا سلفيين وما الفرق السلفية إذا افترضنا اتفاقها إلا بضعة ملايين من مليار ونصف مسلم
فحسب قاعدة ومقولة السلفيين وبناءا على مقولتهم السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية 99 بالمائة من المسلمين ليسو مسلمين
ثم يأتي احدهم ويقول السلفية بعيدة عن التكفير

[مهدي الباتني]

بارك الله فيكم
السلفية نسبة الى جماعة من الناس هدفهم الرجوع بالامة الى سابق عهدها .. على ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين ومن تبعهم باحسان
ليست حزب كما لفق كثير من اهل البدع والاهواء....
ليست مدخلية ولا جامية
ولا وهابية......

احذورا من هذه الصفات السيئة
فبها يعرف اهل البدع
الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا قليل..
هداهم الله

[mazour]

هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية
99 بالمائة من المسلمين ليسوا سلفيين وما الفرق السلفية إذا افترضنا اتفاقها إلا بضعة ملايين من مليار ونصف مسلم
فحسب قاعدة ومقولة السلفيين وبناءا على مقولتهم السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية 99 بالمائة من المسلمين ليسو مسلمين
ثم يأتي احدهم ويقول السلفية بعيدة عن التكفير

اخي صقر العرب نحن كلنا ان شاء الله سلفيين
فكل من هو على عقيدة اهل السنة والجماعة هو سلفي مباشرة
هذا بصفة عامة لاننا نتبع سلفنا في ديننا ومنهجنا الرسول عليه الصلاة والسلام واصحابه الكرام والذين اتو بعدهم وحملوا الرسالة فوصلتنا ونحن تلقيناها ويجب ان نبلغها للذي بعدنا
هذا بصفة عامة
لكن بصفة خاصة اهل الحديث او اصحاب السنن التصقت بهم هذا الوصف السلفيين اى بسبب اختصاصهم في علم الحديث
لكن ماعرف على اهل الحديث اوالسلفيين قبل انهيار الخلافة العمثانية انهم كانو يحرمون التعاون مع الخائن اوالعميل للصليب الوثني مهما كان
لكن للاسف خرجت فرقة ضالة احدثت امرا محدثا لم يعرف مثله في تاريخ السلفيين او اهل الحديث
هوانه يجوز الاتحاد والتعاون مع الخائن اوالعميل للصليب الوثني من اجل الوصول الى المنصب الديني
فالوهابية خرجت بهذا من دائرة السلفيين وعقيدة اهل السنة والجماعة
يعني تتحد وتتعاون مع خائن وعميل للصليب الوثني انت هنا تفتح كل كبيرة وصغيرة وكل الثغور للاعين اعداء الامة وهم الصلبيين
لم يشهد تاريخ المسلمين ابدا انو علماء الحديث كانو يتعاونون مع الخونة وعبيد الصليب الا بعدا بداية انهيار الخلافة الاسلامية العمثانية وظهر هذا الامر الخطير بتعاون الوهابيين مع جرد وضبع الصليب الانجليزي ال سلول في الجزيرة العربية المحتلة
فبارك الله فيكم فرقو بين السلفية قبل انهيار الخلافة الاسلامية العثمانية
والوهابية بعد تفكك الخلافة الاسلاميةالعثمانية
فالفرق شاسع بين السماء والعدم

[saqrarab]

اخي مازور اعرف ذالك جيدا
ولقد جاوبت الاخ صاحب الموضوع فقلت له السلفية حسب مفهومكم انتم

[real_madrid]

ارجو من الاخوة الكرام عدم لفظ كلمة وهابية لانها في الاصل مقتبسة من كلام الهالك الهندوسي الخميني عليه من الله ما يستحق الذي قال ان القرآن محرف وان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل في تأدية الرسالة و الذي قال بجواز تفخيذ الرضيعة
وكان هدفه من تسمية اهل السنة و الجماعة بالوهابية هو ان يفهم قومه ان الوهابية (السنة و الجماعة) هي طائفة حديثة لا تفقه شيئا في الدين وهي حركة بدعية
فهل يصح ان يأخذ من مثل هذا الهالك

[مهدي الباتني]

ارجو من الاخوة الكرام عدم لفظ كلمة وهابية لانها في الاصل مقتبسة من كلام الهالك الهندوسي الخميني عليه من الله ما يستحق الذي قال ان القرآن محرف وان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل في تأدية الرسالة و الذي قال بجواز تفخيذ الرضيعة
وكان هدفه من تسمية اهل السنة و الجماعة بالوهابية هو ان يفهم قومه ان الوهابية (السنة و الجماعة) هي طائفة حديثة لا تفقه شيئا في الدين وهي حركة بدعية
فهل يصح ان يأخذ من مثل هذا الهالك


بارك الله فيك
نسبة الى وهبي.... نسيت اسمه بالتحديد

[السي محمد]

لو ماكانت كذلك

ماكتبتم هكذا مواضيع

وعشرات المحاضرات

لماذا تنفي شيئا غير موجود فيك؟؟؟؟

لماذا تثتعب نفسك في نفي امر غير موجود؟؟؟

مادام كتبت عليه فهذا يعني انك لاحظته بعينك

و اردت تبرئة جماعتك منه

[الاخ رضا]

السلفية حسب كتبكم وما تقدمونه هي لا تخرج من هذا الاطار

من المسلمات ان الاسلام دين صالح لكل زمان ومكان ولكل البشر
فهل السلفية كذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اجابتك على السؤال الأول و هي من تقصد بالسلفيين بينت بأنك لا تعرف السلفية و عندك تصور خاطئ
و خلط كبير في المعلومات .
ثم أنت تراوغ و الدليل على هذا أنك لم تجبني على سؤالي .
الأخ رضا سلفي هل معناه أنه تكفيري؟!!!!
أريد الاجابة مع الادلة و الا فدعواك باطلة
و أنت للكذب و التضليل أقرب و القصاص بالحسنات يوم القيامة بارك الله فيك.

[saqrarab]

ثم أنت تراوغ و الدليل على هذا أنك لم تجبني على سؤالي .
الأخ رضا سلفي هل معناه أنه تكفيري؟!!!!



http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11660647&postcount=4
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11660853&postcount=5
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11666291&postcount=6
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11668893&postcount=9

[الاخ رضا]

هذا كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية وهو عمدة كتب السلفية
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/dorr_2.zip
لاقطع عليك الطريق لاني اعرف ماستقول مسبقا
هذا موضوع لاخ سلفي نقل تبرير الاخوة السلفيين لما جاء في الكتاب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1029426
=====================================
التبرير ببساطة يقولون وهل كفر في الكتاب من لا يستحق التكفير
اي ان الكتاب اعتمد على الاحاديث والايات القرانية في التكفير ولم يكفر الا من يستحق
الرد على هذا ببساطة شديدة
يمكن لاي شخص الاعتماد على الاحاديث والايات القرانية ويفسرها ليخرج من شاء من دائرة الاسلام
كل الفرق التي تكفر الفرق الاخرى تقول نفس المقولة وتعتمد على تفسيرها للاحاديث والايات
==========================================
أخي الكريم السلفيين أنفسهم لما انقسموا الى طوائف وفرق
لم يسلم بعضهم من بعض وكل منهم يدعي انه الحق الابلج وغيره على ظلال
وكل منهم يعتمد على الاحاديث والقران الكريم في تفسيق الطائفة الاخرى
ببساطة يا اخي الكريم المسالة ليست في الاعتماد على الاحاديث والقران كشواهد وادلة في الاحكام بالتكفير او التفسيق او التبديع وغيرها
المسالة في تفسير الايات والاحاديث واسقاط الحديث الذي ضدنا او اهماله واعتماد الذي يدعم حجتنا
هنا الفيصل ولب المشكلة
وليس استخدام الحديث والقران فكل طائفة ستجدها تستدل الى الحديث والقران لكن حسب تفسير هذه الطائفة نقطة واضحة
=========================================
هذا فيديو يشرح كلامي فوق
اسمع لاول كلمات في الفيديو الى الثانية 30 ففيه القصد
http://www.youtube.com/watch?v=4tdIVPRm9ag&feature=related



هذا يسمى هروب للأمام و يدل على أن شبهات قد علقت في ذهنك حتى أصبحت عقائد و الله المستعان.
تتكلم عن كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية و كأن من ألفه صبي من الصبيان.
ان من ألفه هو الشيخ العلامة عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله
و هو من العلماء الاجلاء في عصره المشهود لهم بالعلم و الرسوخ فيه و الأدب الرفيع
و هذه ترجمته العطرة.و ذكر أعماله و مؤلفاته النافعة للمسلمين عوامهم و علماؤهم.
http://www.saaid.net/Doat/bingasem/index.htm

و في كتابه الدرر السنية جمع رسائل ومسائل علماء نجد الأعلام .
و كل ما جاء فيه من أحكام و عقائد استدل عليها من الكتاب و السنة
و على فهم سلف الامة و ليس على فهمه . فالخوارج كفروا المسلمين
بتفسيرهم لآيات و أحاديث فهموها بفهمهم و لم يفهموها كما فهمها السلف الصالح
فضلوا و أضلوا . لهذا فالعاصم من الخطإ في فهم نصوص الكتاب و السنة هو
فهم السلف لها و هذا ما انتهجه صاحب كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية.

ثم يا أخي أنت تتكلم و كأن التكفير في الاسلام ممنوع جملة و تفصيلا
التكفير حكم من الله و ليس له حق اطلاق التكفير على المعين الا العلماء الراسخون في العلم العلمون بالله و بكتابه و بسنة رسوله صلى الله عليه و سلم.

ثم يا أخي عندك موضوع ظاهرة التكفير والتحذير منها (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1062653)
و هو في أصله للشيخ الددو الشنقيطي نقلت بعضا منه بالحرف و لكن
http://ar.islamway.com/fatwa/12877
عدلت عليه و تصرفت فيه بما يتناسب و هواك و الشبهات التي تعتقدها و تركت من قوله ما يخالف هواك لحاجة في نفسك و هذا من الخيانة في النقل. . فإن مما قاله الشيخ و لم تذكره قوله.و أكد على ما سأسطره باللون الأحمر.
// وهذا نهيٌ شديدٌ عن التكفير وتغليظ فيه، والتكفير حكم قضائي، فالمسلمون فيهم فعلاً من يكفر ويرتد، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن ذلك سيقع ويكثر في آخر هذه الأمة فذكر أن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا، لكن الذي يحكم بذلك فيحكم بأن الإنسان قد فتن حتى ارتد عن الإسلام أحد شخصين:

إما القاضي الذي يحاكمه، فيدعوه حتى يقيم عليه الحجة ويثبت عليه الكفر، فيحكم بردته ويستتيبه ويقيم عليه شرع الله.

وإما العالم الذي من مهمته إزالة الشبهات عن الناس، فإذا عرضت شبهة في الدين يجب عليه حماية الدين منها لأنه راعٍ لدين الله مؤتمن عليه، فلذلك يجب عليه حينئذ أن يقيم الحجة على هذا الشخص، فإن كان هذا الشخص أنكر معلوماً من الدين بالضرورة، أو كان وقع في ناقض من نواقض الإسلام المعروفة أو فعل فعلاً مقتضاه الكفر فإنه حينئذ يُخبر بكفره وانفصاله عن أهله، ويخبره بالمترتب على ذلك شرعاً، وليس له سلطة تنفيذ حتى يقيم عليه حد الردة، ولكن يخبره بهذا فقط.

وأما عوام الناس وسوادهم فليس من مهمتهم الكلام في هذا الباب أصلاً، ولا بد أن يُسد في وجوههم، فالتكفير أمر خطير ولا يمكن أن يحكم فيه إلا من كان من أهل العلم أو كان من أهل القضاء المتولين لذلك.

ومن هنا لا بد أن يَكُفَّ الناس ألسنتهم عن التكفير والتبديع والتفسيق بغير حق، ولا بد أيضاً أن يعلم بالمقابل أن هذه الأمة سيحصل فيها الكفر نسأل الله السلامة والعافية، وهو حاصل في كل العصور، فعصر النبي صلى الله عليه وسلم أشرف عصور هذه الأمة وقد حصلت فيه الردة عن الإسلام، وحصل فيه النفاق، وعصر الخلفاء الراشدين حصل فيه مثل هذا النوع، ومن هنا فإن كثيراً من الناس يريدون أن يقعوا في كل مكفر وناقض من نواقض الإيمان، ولكن إذا وصفوا بما فعلوا استكبروا عن ذلك وأنفوا منه، كأنهم يظنون أنهم قد وجدوا براءة من الكفر وعصمة منه أبداً، والمؤمن دائماً أبداً يخاف النفاق والكفر على نفسه، يخاف على نفسه من طرد الله له عن رحمته، فهو لا يأمن مكر الله، وهو خائف دائماً من الكفر ويستعيذ بالله منه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، فقد كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأعوذ بك لما لا أعلم"، وهو النبي صلى الله عليه وسلم.// انتهى.


الى آخر كلام الشيخ الددو الشنقيطي فاتق الله يا أخي .

[الاخ رضا]

هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية
99 بالمائة من المسلمين ليسوا سلفيين وما الفرق السلفية إذا افترضنا اتفاقها إلا بضعة ملايين من مليار ونصف مسلم
فحسب قاعدة ومقولة السلفيين وبناءا على مقولتهم السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية 99 بالمائة من المسلمين ليسو مسلمين
ثم يأتي احدهم ويقول السلفية بعيدة عن التكفير

أولا يا أخي الذي يقول بأن الاسلام الحق هو ما كان على فهم سلف الامة من الصحابة و التابعين و تابعيهم
هل تنكر عليه و ترد قوله؟ لا أظن الا أنك تؤكد على قوله و تباركه. فالدعوة السلفية هذا هو مبدؤها .

ثانيا أنت تستلزم أمورا تساير ما عندك من مشبهات فتظلم أناسا من اخوانك المسلمين و تصفهم بما هم بريؤون منه.
ففهمك لتلك المقولة فهم سقيم . و لن تستطيع أن تأتينا بقول عالم من علماء المسلمين . فاتق الله و تب اليه.

ثالثا سأبين لك ما أشكل عليك فافهم .
يجب أن تعلم بأن عوام المسلمين أكثرهم مازالوا على الفطرة السليمة و هم داخلون بهذا في معنى السلفية ابتداء
و لكن ينقصهم العلم و الاستدلال بأدلة الكتاب و السنة على فهم سلف الامة. و الذي من شأنه تثبيت عقائدهم و ثوابتهم
لهذا فطلب العلم فريضة على كل مسلم . خاصة فيما يتعلق بالعقيدة . فإنهم ان لم تدعموا ما يعتقدونه بفطرتهم السليمة بأدلة الكتاب و السنة و التي هي على فهم سلف الامة . فإنهم سيكونون عرضة للشبهات و لقمة سائغة لكل من يريد أن يلعب بمعتقداتهم و ثوابتهم كما حصل و ما يحصل مع البعض ممن نعرف و الله المستعان.

والسلفيون كغيرهم من المسلمين فمنهم من هو أخ لك و منهم من هو أب لك و منهم من هو ابن لك يعني هم لا ينفكون عن المجتمع المسلم . و لكن الذي يميزهم عن اخوانهم هو المامهم بالادلة الصحيحة من الوحيين و تسلحهم بالعلم النافع المستقى من فهم السلف لهذا فتجدهم ثابتون على مجمل الحق لا يزيغون عنه و لا تضرهم شبهات هذا و لا تلبيسات ذاك . و الواقع يشهد بأن أنصح الناس للناس هم السلفيون لاخوانهم المسلمين . و دليل ذلك ما تراه في منتدانا
و ما ننشره من مواضيع تفيد عوام المسلمين خاصة و نحن منهم . و على الاقل ما أنشره أنا بحكم أنني سلفي
فأين التكفير فيما أنشره؟

[الاخ رضا]

اخي مازور اعرف ذالك جيدا
ولقد جاوبت الاخ صاحب الموضوع فقلت له السلفية حسب مفهومكم انتم


أنا هو الاخ صاحب الموضوع و صدقني حتى الان لا أعرف ما هي السلفية التي تعتقدني أفهمها.
فهلا بينت للناس ما هي السلفية التي أفهمها !!!!! مع الادلة من كلامي و مواضيعي على الاقل.
حتى أوافقك عليها أم أردها .
أنتظر جوابك المفصل و لا تتأخر.

[الاخ رضا]

لو ماكانت كذلك

ماكتبتم هكذا مواضيع

وعشرات المحاضرات

لماذا تنفي شيئا غير موجود فيك؟؟؟؟

لماذا تثتعب نفسك في نفي امر غير موجود؟؟؟

مادام كتبت عليه فهذا يعني انك لاحظته بعينك

و اردت تبرئة جماعتك منه


أنت اسمك السي محمد . هب أن أحدهم تسمى باسمك و تشبه بك ثم أقدم على أفعال سيئة و مخالفة.
و نتيجة لذلك أصبحت الانظار موجهة اليك و أصبع الاتهام مصوبة نحوك. فأصبح الكل يكتب عنك القريب و العدو
و ينسب لك تلك الافعال السيئة و المخالفة و أنت بريء منها . يعني مظلوم. فهل ستبقى مكتوف الايدي أم تنتصر لنفسك اعتقادا منك بأنك لست الجاني . لا أظنك الا فاعل ما أقول . هذا مثال قس عليه ما فعلته أنا و بالله التوفيق.

[الاخ رضا]

http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11660647&postcount=4
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11660853&postcount=5
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11666291&postcount=6
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11668893&postcount=9

نفس مشاركاتك نقلتها ؟!!!!
كأنك تلعب معي يا أخي الله يهديك
عادت حليمة الى عادتها القديمة.
أجبني أنا سلفي فهل أنا تكفيري و ما الدليل .
أجب بنعم أو لا مع الدليل.

[الاخ رضا]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1001614كيف يتعامل الشخص السلفي مع أسرته العوام ؟
فضيلة الشيخ عبيد الجابري- حفظه الله-




أولاً: حسب تجربتي أن العوام من أهل الفطرة السليمة ، يُحبون من ينصح لهم ، ويتحبب إليهم ، ويتعامل معهم بالحكمة ، يحبونه بقدر ما يبين لهم من أحكام الله سبحانه وتعالى هذا شيءٌ جربناه، وجربه غيرنا .
ثانياً: في خاصتك ، أنت أَلِن لهم الخِطاب ، وأظهر طلاقة الوجه والابتسام الحسن في وجوههم وحدثهم عن ما تعرف من أحكام الله شيئاً فشيئاً ، ولا تجرهم بالقوة ؛ لأنهم شبوا وشابوا على أمرٍ معين ، فإذا أردت أن تجذبهم إليك بالقوة وتنزعه من نفوسهم بشدة فسوف ينقلب لك ظهر المجن ويُصبح الأمر عكسياً ستستحيل عندهم إلى عدو ولا يقبلون منك فخاطبهم بالتي هي أحسن وحدثهم بما يمكنهم فهمه من أحكام الله عز وجل ، نعم .

[الاخ رضا]

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=32300

حكم تكفير رجل معين يعمل أعمالاً كفرية

للعلامة ابن عثيمين

السؤال: فضيلة الشيخ! اختلف العلماء في تكفير رجل معين يعمل أعمالاً كفريــَّة ما بين متشدِّد وما بين متساهل، بعضهم يقول: إذا رأيت رجلاً يطوف حول قبر فاسأل عن نيَّته: لماذا يطوف؟ وبعضهم يقول: بمجرد رؤية الرجل فإنَّــه يكفر، خصوصاً إذا كان يعلم هذا الشيء، فهل ينكر بعضهم على بعض؟ وما رأيكم في هذا الشيء؟


الجواب: أقول: لعلك تفهم أنَّ في الأمَّة الإسلامَّية طائفتين متطرِّفتين: الخوارج والمرجئة.
فالخوارج يقولون: لا ينفع مع المعصية إيمان، ويكفِّرون كل فاعل كبيرة.
والمرجئة يقولون: لا يضر مع الإيمان معصية، ويجعلون كل صاحب معصية مؤمناً كامل الإيمان.

وهكذا في زمنك الآن فيه من جذبته المرجئة وتوسع في التَّساهل في الحكم على النَّاس، وفيهم من نزع نزعة الخوارج وصار يكفِّر في كل ذنب. والواجب الإقتصار في التَّكفير على ما جاء في الكتاب والسنَّة؛ لأن الحكم بالتَّكفير من جملة الأحكام التي تُتلقى من عند الله، فكما أنَّه لا يحلُّ لنا أن نقول: هذا واجب وهذا حرام إلّا بدليل، فلا يجوز أن نقول: هذا كفر وهذا إيمان إلّا بدليل، ثمَّ إنَّا إذا قلنا: هذا كفر فلا نحكم على كل فاعل أن يكون كافراً؛ لأنَّه قد يكون معذوراً، أو يشتبه عليه الحق، أو يكون مضطراً ارتكب هذا للضّرورة، فنصبر حتى نتبيَّن حال هذا المرء، فإذا تبيَّن حاله وأنَّ الرَّجل عنده علم، ولكنَّه تجرأ على ما يصل به إلى الكفر؛ كفَّرناه.

السائل: هل ينكر بعضنا على البعض الآخر؟

الشيخ: نعم، معلوم ننكر على المتطرِّف في هذا، ونقول له: اتَّق الله في عباد الله، لا تكفر من لم يكفره الله عزَّ وجلَّ، وللآخر لا ترجئ من لم يرجئه الله، هذا الكتاب والسنَّة نمشي عليهما.


الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمة الله
لقاء الباب المفتوح
الشريط السادس

[السي محمد]

أنت اسمك السي محمد . هب أن أحدهم تسمى باسمك و تشبه بك ثم أقدم على أفعال سيئة و مخالفة.
و نتيجة لذلك أصبحت الانظار موجهة اليك و أصبع الاتهام مصوبة نحوك. فأصبح الكل يكتب عنك القريب و العدو
و ينسب لك تلك الافعال السيئة و المخالفة و أنت بريء منها . يعني مظلوم. فهل ستبقى مكتوف الايدي أم تنتصر لنفسك اعتقادا منك بأنك لست الجاني . لا أظنك الا فاعل ما أقول . هذا مثال قس عليه ما فعلته أنا و بالله التوفيق.



نحكيلك قصة ثم نُكمل

===================

كان في زمن العباسيين والِ سمع ان الناس يتهمون القاضي بالفساد و اخذ المال

فعزَلَه فقيل له لِما عزلتهُ قبل ان تسأل عنه و تتأكد

فقال لو لم يكن اهلا لذلك لماا قيل فيه فشرفُ القاضي ارقُ من هذا

لا يكفي ان يكون القاضي بعيد عن الفساد

ولكن آيضا بعيدا عن شُبهة الفساد

================================================== ==========

هل سمعتَ احدا يتهم الصوفيين بالتكفير

لا طبعا

خذ مثلا التيجانية او النقشبندية او القادرية او اي طريقة صوفية

لماذا لا يدافعون عن انفسهم تُهمة التكفير؟؟؟؟

لماذا لا يُصنفون الكتب في هذا الموضوع مثلكم؟؟

لماذا لا يخرج زعماء الطرق و قادتهم

للرد على تهمة التكفير عند الصوفيين؟؟؟

1- لانها ليست فيهم

2- و لا يوجد من يتهِمهُم بها

3- و إذا اتهموهم لن يصدقهم الناس

[الاخ رضا]

نحكيلك قصة ثم نُكمل

===================

كان في زمن العباسيين والِ سمع ان الناس يتهمون القاضي بالفساد و اخذ المال

فعزَلَه فقيل له لِما عزلتهُ قبل ان تسأل عنه و تتأكد

فقال لو لم يكن اهلا لذلك لماا قيل فيه فشرفُ القاضي ارقُ من هذا

لا يكفي ان يكون القاضي بعيد عن الفساد

ولكن آيضا بعيدا عن شُبهة الفساد

================================================== ==========

هل سمعتَ احدا يتهم الصوفيين بالتكفير

لا طبعا

خذ مثلا التيجانية او النقشبندية او القادرية او اي طريقة صوفية

لماذا لا يدافعون عن انفسهم تُهمة التكفير؟؟؟؟

لماذا لا يُصنفون الكتب في هذا الموضوع مثلكم؟؟

لماذا لا يخرج زعماء الطرق و قادتهم

للرد على تهمة التكفير عند الصوفيين؟؟؟

1- لانها ليست فيهم

2- و لا يوجد من يتهِمهُم بها

3- و إذا اتهموهم لن يصدقهم الناس

أخي الكريم اذن لماذا يرد علماء المسلمين على من يسيء للاسلام و يتهمه بشتى النعوت و الاتهامات.
على منطقك اذن فهم على حق فيما يقولونه و يفترونه عن الاسلام.
قد أوردت لك مثالا في مشاركة سابقة و لكنك تجاهلته.
ليس من لازم الاتهام وقوعه حتما على المتهم.
و قد طالبت العضو saqrarab (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=326184) و أطالبك أنت أيضا
أنا سلفي فهل أنا تكفيري . هات الدليل.
العلماء الكبار أمثال العلامة ابن باز و الالباني و العثيمين سلفيون فهل هم تكفيريون ؟ هات الادلة.
مشايخ الجزائر السلفيون كالشيخ فركوس مثلا هل هم تكفيريون ؟ هات الدليل.
السلفية لما كانت هي الفهم الصحيح للدين . تكالب عليها الاعداء ووصفوها بأمور هي بريئة عنه.
لا تخلط بين الفرق الجهادية الضالة كالجماعة السلفية للدعوة و القتال و بين أصحاب المنهج السلفي الحق
فهؤلاء خالفوا منهج السلف و أصوله و ليسوا بسلفيين بل هم للخوارج أقرب هداهم الله .
و لك أن تراجع هذا الموضوع.
مثبــت: حقيقة الجهاديين المنسوبين إلى السلفية! (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1079140)

اذا كان السلفيون تكفيريون فلماذا يغامر الشيخ أبو عبد الباري العيد بن سعد شريفي السلفي بحياته
و يصعد للجبل ليناقش من ضل ممن صعدوا فيقنع كثير منهم بالحق فينزلون معه و يعيشون مع اخوانهم المسلمين جزاك الله خيرا . لماذا يا ترى؟
ذلك أن السلفي بعيد عن التكفير و أنه يسعى جاهدا
في محاربة هذا الامر الخطير و تخليص بعض عوام المسلمين منه و الله المستعان.

و أذكر أنه قبل أكثر من عشر سنوات و بالضبط أيام الدراسة في الجامعة كنت أتحصل على مصروفي ببيع بعض الاشرطة المتنوعة للمشايخ. فكان أن ذهبت أحد الايام الى مكتبة تسجيلات الرغائب و النفائس في القبة الواقعة بالقرب من بيت الشيخ فركوس.
فاشتريت قرابة 200 شريك لكبار العلماء و خاصة العلامة الالباني حتى أنتفع و ينتفع الناس.
فلما وصلت الى حي سالم باي مرت دورية شرطة فأخذت بعض الشباب للتفتيش و كنت من بينهم .
فلما جاء دوري دخلت الى مكتب الضابط و أنا أحمل صندوق الاشرطة . و ما ان جلست حتى بادرني بالسؤال
/بعدما أخذ معلومات عن سكني و دراستي في كلية أصول الدين بالخروبة/
عما في الصندوق الكرتوني فقلت له هي أشرطة دينية أبيعها فقاطعني و قال طبعا أشرطة تحريضية
فكان جوابي قويا . كيف أنشر أشرطة تحريضية و أنا لا يكاد يمر يوم الا و تجدني أناقش من يكفر المسلمين
بالمعصية . فمثلا أحدهم رأى شاب و شابة يمشيان سوية فما كان منه الا أن قال لي هؤلاء كفار و الله المستعان.
ثم أتيت له بما تعلمناه من أئمتنا و مشايخنا في التحذير من التكفير سواء الحكام أو عامة المسلمين.
و بينت له أن هؤلاء حتى و ان ظهروا بالحية و القميص فهم أبعد الناس عن رسول الله و المنهج الحق.
ثم ما كان منه الا أن ألقى نظرة على الاشرطة و كان منها مثلا شريط التحذير من فتنة التكفير للعلامة الالباني رحمه الله و شريط نعمة الامن للشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله و غيرها من الاشرطة و المواد المفيدة .
فلما رأى هذا أقرني و باحترام أرجع الاشرطة الى الصندوق الكرتوني و قال لي تفضل و خرجت من مقر الشرطة
بكامل أشرطتي و الحمد لله رب العلمين.

العلماء بينوا أصول المنهج السلفي و ذلك باستقراء و تتبع طريقة السلف في شتى المجالات
فهل لك أن تعطينا الاصول التي فيها التكفير و التي تدعون أن السلفيون يمشون عليها
أريد الكتاب و الصفحة.

[السي محمد]

انا لستُ عالما و لا طالب علم

ولكن سألتُك اسئلة بسيطة

لماذا لا يُتهم الصوفيون بالتكفير؟؟؟؟ بينما يُتهم السلفي بالتكفير؟؟؟

لماذا لا يخرج شيخ احد الطرق و يكتب موضوع مثل مواضيعك للرد ؟؟؟؟

بينما انتم تملؤون الدنيا بالمواضيع التي لا يقرؤها إلا جماعتكم ؟؟؟؟

اُنظر كم رذًا في موضوعك و كم شخص شارك فيه و قرأه؟؟؟؟

[الاخ رضا]

انا لستُ عالما و لا طالب علم

ولكن سألتُك اسئلة بسيطة

لماذا لا يُتهم الصوفيون بالتكفير؟؟؟؟ بينما يُتهم السلفي بالتكفير؟؟؟

لماذا لا يخرج شيخ احد الطرق و يكتب موضوع مثل مواضيعك للرد ؟؟؟؟

بينما انتم تملؤون الدنيا بالمواضيع التي لا يقرؤها إلا جماعتكم ؟؟؟؟

اُنظر كم رذًا في موضوعك و كم شخص شارك فيه و قرأه؟؟؟؟

قد شرحت لك من قبل في مشاركاتي السابقة سبب نقل و نشر هذه المواضيع بما يغني عن الاعادة
و بما أنك لست عالما و لا طالب علم فستفهم حقيقة ما أقول عندما تتعلم بارك الله فيك.
و لعلمك أنا لا يهمني عدد من يطلع على مثل هذه المواضيع . حسبي تبليغ الحقو رد الكذب و البهتان .
مثله مثل من يكتب مدافع عن الاسلام مما ألصق فيه و هو بريء منه و بالله التوفيق.

[أحمد أبو عبد البر]

انا لستُ عالما و لا طالب علم

ولكن سألتُك اسئلة بسيطة

لماذا لا يُتهم الصوفيون بالتكفير؟؟؟؟ بينما يُتهم السلفي بالتكفير؟؟؟

لماذا لا يخرج شيخ احد الطرق و يكتب موضوع مثل مواضيعك للرد ؟؟؟؟

بينما انتم تملؤون الدنيا بالمواضيع التي لا يقرؤها إلا جماعتكم ؟؟؟؟

اُنظر كم رذًا في موضوعك و كم شخص شارك فيه و قرأه؟؟؟؟
السلام عليكم:
بما أنك اقررت على نفسك بعدم العلم سأجيبك على قدر سؤالك، و لماذا لا يتهم السلفيون بالشرك و الزندقة و البدعة و الخرافة ، و ستجد كثير من أصحاب الطرق في منتدياتهم الخاصة يردون هذه الاتهامات خاصة أتباع الطريقة التيجانية في بلادنا.
و لئن خيرتني بين الاتهام بالتكفير أو الاتهام بالشرك سأختار الأول مغمض العينين، و إن كنت سأرد هذه التهمة أي التكفير بكل حزم ليس انتصارا للنفس بل بيانا للمنهج الحق لكي لا يغتر الناس و يدخلون عليهم الشبهات.
أما كتابتنا لمواضيع ملأت الدنيا باعترافك فهذا تاج على رؤسنا في الذود عن هذا الدين و عن السنة ليس ككثير من غيرنا ، ممن ملؤوا المنتديات بما كثيره لا ينفع و تجده ينفعل من أجل عصبية أو رياضة أو غيرها و لا يحرك ساكنا و حرمات الله تنتهك و شرائع الله معطلة.
إن الرد على المخالف هو عمل بقوله تعالى "وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ" فردودنا على المخالف من باب التدافع بالأقول فكما جعل الله تعالى التدافع بالأبدان بجهاد الكفار و قتال الفرقة الباغية التي رفضت الصلح و غيرها سببا لعدم فساد الارض كذلك يكون الرد على الكفار و المبتدعة و الفسقة و الرد حتى على أهل السنة ممن أتى بقول سقيم من باب التدافع بالأقول بين الناس الذي هو سبب لصلاح الأرض بالحفاظ على دين الله نقيا و هذا من أجل الأعمال إن لم يكن هناك إفراط أو تفريط ممن حمل على عاتقه هذه المهمة مبتغيا بذلك وجه الله تعالى و الجنة نسال الله تعالى أن يجعلنا و إياكم من أهلها.
فالسلفية ليس كما يعتقد البعض مظاهر فقط بل هي منهج و لا أظن مسلما يرفض هذا و هو الرجوع عند الخلاف إلى الكتاب و السنة الصحيحة الممحصة و الاعتماد في فهم نصوص الشرع على فهم سلف الأمة من القرون المشهود لهم بالخيرية من الصحابة و تابعيهم و تابعي تابعين ، و التعامل مع النصوص كما تعامل معها سلفنا الصالح فنرى كيف تعاملوا مع المستجدات و كيف استنبطوا الأحكام الشرعية من النصوص ، كيف كان تعاملهم مع من أحدث في الدين ما ليس منه، هل ردوا عليه أم سكتوا للم الشمل و توحيد كلمة المسلمين و عدم تفرقتهم كما يزعم البعض، هل زادوا في عباداتهم على ما كان يتعبد به الرسول صلى الله عليه و سلم ربه سبحانه و تعالى، هل لم يكفروا من يستحق التكفير ممن اجتمعت فيه الشروط و انتفت عنه الموانع، و هل كفروا من لم يستحق التكفير ممن كان معذورا بفعله أو قوله، فهذه بعض أصول أهل السنة و الجماعة و لا ضير بعد ذلك إن حدث الخلاف في مسائل معينة إن كان العالم أفرغ وسعه في الوصل إلى الحق مع تقوى و ورع و رجوع إلى الحق إن تبين له خلاف ما ذهب إليه و هذا كله في إطار عدم الخروج في اجتهاده على منهج السلف، و لهذا تجد أرباب المذاهب الأربعة رد بعضهم على بعض و خالف بعضهم بعض في مسائل و لكن هذا لم يخرجهم عن السلف لأن منهجهم كان منهجا سلفيا، و من أمثلة ذلك في العصر الحديث خلاف الشيخ الالباني لعلماء الحجاز في كثير من المسائل بداية بمسألة الاستعانة بالكافر إلى غيرها من المسائل و لكن هذا لم يخرج الشيخ الالباني و علماء الحجاز من دائرة المنهج السلفي.
أدعوا الله أن يبصرك بالحق و يرزقك اتباعه، و ان يكشف الران الذي على القلوب الذي يحول بيننا و بين الحق، و أن يشد من عزائمنا رغم ما نلاقيه من سباب و بهتان و كذب و تضليل من بني جلدتنا و من غيرنا بشتى الوسائل فالواحد منهم يضع يده في يد عدوه ضدنا ، و ما سيرة المصطفى مع أعدائه منكم ببعيد فقد اجتمع الفرقاء لقتال النبي صلى الله عليه و سلم و القضاء على دعوته و لكنهم أرادوا و الله أراد و لا يكون إلا ما أراد و هو القائل سبحانه و تعالى " سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ "، و نحن لن نكون إن شاء الله إلا كمن قال فيهم الله تعالى " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ "

[فقير إلى الله]

هذا كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية وهو عمدة كتب السلفية
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/dorr_2.zip
لاقطع عليك الطريق لاني اعرف ماستقول مسبقا
هذا موضوع لاخ سلفي نقل تبرير الاخوة السلفيين لما جاء في الكتاب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1029426
=====================================
التبرير ببساطة يقولون وهل كفر في الكتاب من لا يستحق التكفير
اي ان الكتاب اعتمد على الاحاديث والايات القرانية في التكفير ولم يكفر الا من يستحق
الرد على هذا ببساطة شديدة
يمكن لاي شخص الاعتماد على الاحاديث والايات القرانية ويفسرها ليخرج من شاء من دائرة الاسلام
كل الفرق التي تكفر الفرق الاخرى تقول نفس المقولة وتعتمد على تفسيرها للاحاديث والايات
==========================================
أخي الكريم السلفيين أنفسهم لما انقسموا الى طوائف وفرق
لم يسلم بعضهم من بعض وكل منهم يدعي انه الحق الابلج وغيره على ظلال
وكل منهم يعتمد على الاحاديث والقران الكريم في تفسيق الطائفة الاخرى
ببساطة يا اخي الكريم المسالة ليست في الاعتماد على الاحاديث والقران كشواهد وادلة في الاحكام بالتكفير او التفسيق او التبديع وغيرها
المسالة في تفسير الايات والاحاديث واسقاط الحديث الذي ضدنا او اهماله واعتماد الذي يدعم حجتنا
هنا الفيصل ولب المشكلة
وليس استخدام الحديث والقران فكل طائفة ستجدها تستدل الى الحديث والقران لكن حسب تفسير هذه الطائفة نقطة واضحة
=========================================
هذا فيديو يشرح كلامي فوق
اسمع لاول كلمات في الفيديو الى الثانية 30 ففيه القصد
http://www.youtube.com/watch?v=4tdivprm9ag&feature=related




قلتها لك من قبل
لا تعرف إلا الرد عل السلفيين
و لا تعرف الإيمان
كما بينته لك-من ما سودته- مرارا
و
تقع دائما في تناقض غريب جدا
و الله يشك العاقل في سلامة عقلك

تسمي أهل السنة السلفيين مرجئة تارة و تسميهم خوارج تارة أخرى _وفي نفس الموضوع_
لم أقرأ يوما أن رجلا إجتمع فيه الإرجاء و الخروج
والله إني مشفق لحالك
هل اهل السنة السلفيون:
خوارج
أم
مرجئة
:

[فقير إلى الله]

هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية
99 بالمائة من المسلمين ليسوا سلفيين وما الفرق السلفية إذا افترضنا اتفاقها إلا بضعة ملايين من مليار ونصف مسلم
فحسب قاعدة ومقولة السلفيين وبناءا على مقولتهم السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية 99 بالمائة من المسلمين ليسو مسلمين
ثم يأتي احدهم ويقول السلفية بعيدة عن التكفير


السلام عليكم
أنا قلتها لك؟
السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية


وهي كقول الأئمة الإسلام هي السنة و السنة هي الإسلام.

أما كلامك الآخر لا معنى له.

[فقير إلى الله]

أخ رضا

كنت في السابق اعتقد ان السلفيين مظلومين فيما يثار حولهم من اخبار كالتكفير وتحريم كل شيء والغلظة في التعامل وغيرها

لكن صراحة وبعد مناقشة ومحاورة طويلة وبحث وقراءة في كتبهم ايقنت ان مايثار حولهم اغلبه حقيقة
================
من يقول عن السلفي انه تكفيري واحد من اثنان
اما شخص يجهل حالهم ولايعرف عنهم الا مايسمعه
واما شخص حاورهم وناقشهم وقرا كتبهم
================
بالمناسبة
هل قرات كتاب الدرر السنية في الاجوبة النجدية


سلام عليكم
أخي في الله؟
قلت غفر الله لك:لكن صراحة وبعد مناقشة ومحاورة طويلة وبحث وقراءة في كتبهم ايقنت ان مايثار حولهم اغلبه حقيقة

أنا :أقول ما أعتقده أنت لم تقرأ كتابا واحدا
لأنك لو قرأت كتابا واحدا لعرفت تعريف الأيمان
و لما سودت بياض الصفحات بتلك الأكاذيب و الله يستحي منها العقلاء من غير المسلمين
و أما كلامك فهو من سجع الكهان.
قلت غفر الله لك: من يقول عن السلفي انه تكفيري واحد من اثنان
اما شخص يجهل حالهم ولايعرف عنهم الا مايسمعه
واما شخص حاورهم وناقشهم وقرا كتبهم
لكنك لم تذكر لم تذكر أكثرهم :
أهل البدع عل إختلاف نحلهم
وعموم الكفار
لكني أقول لك
لقد دافعت عن من يسب السلف و يضحك و يستهزي بالأحاديث وكتب التفسير كتفسير ابن كثير و الطبري و الحديث كالبخاري
ويسب السلف كشيوخ الكتب الأصول و يسب ابن تيمية وبن القيم
و الآن تتكلم هن الإسلام
قال الشاعر:
إذا جائتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي بأني فاظل

و الله سبك للسلفيين في الحقيقة مدح لهم
و هو دليل على موافقتهم للأولين من المخاجرين و الأنصار

و اللبيب تكفيه الإشارة

[فقير إلى الله]

هناك مقولة مشهورة عند السلفيين يقولون السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية
99 بالمائة من المسلمين ليسوا سلفيين وما الفرق السلفية إذا افترضنا اتفاقها إلا بضعة ملايين من مليار ونصف مسلم
فحسب قاعدة ومقولة السلفيين وبناءا على مقولتهم السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية 99 بالمائة من المسلمين ليسو مسلمين
ثم يأتي احدهم ويقول السلفية بعيدة عن التكفير
إقرأ حديث الإفتراق و إن لم تفهم لما رددت عليك بهذا الحديث
قل لي أخبرك ؟