miramer
2012-09-20, 16:59
مقال: الشيخ سليمان الرحيلي : «الذين قتّلوا السفراء مخالفون لدين الله وليس من نصرة النبي صلى الله عليه وسلم في شيء»
الفقه في الدين من أفضل نِعم الله على العبد، خاصةً وقت الفتن، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين))، ونقول لهؤلاء الجهلة الذين أقدموا على قتلِ المستأمِنين من السفراء وغيرهم ... ماهكذا يا سعد تُورد الإبلُ، وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري، كتاب الديات «باب إثم من قتل ذمّياً بغير جرم»: ((من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما))، وبين علمائنا أن هذا الفعل منكرٌ ولا يجوز كما بيّن ذلك فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله -، في آخر درسٍ في دورة الإمام ابن القيم السابعة المقامة في المدينة النبوية، يوم الأربعاء 03/ذو القعدة/1433هـ الموافق لـ19/سبتمبر/2012، وذلك في شرحه لكتاب القواعد الفقهية للعلامة ابن سعدي رحمه الله، والقاعدة التي شرحها بخصوص هذا الموضوع هي : «الأصل في دماء المعصومين وأموالهم وأعراضهم التحريم»، حيث قال العلامة ابن سعدي تحت هذه القاعدة : «فلا تحل إلا بحق يعني: أن الأصل في المعصوم وهو المسلم أو الكافر الذمي أو الذي له أمان: أن ماله ودمه وعرضه محرم لا يجوز تناوله بوجه من الوجوه حتى نتحقق الحل، ولا نتحقق الحل إلا بنص الشارع على ذلك فلا يباح دم المسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدين الإسلام , وكذلك الكافر المعصوم لا يجوز قتله، ولا قطع طرفه إلا بسبب موجب لذلك شرعاً. وكذلك أموال المسلمين، وأهل الذمة، ومن له أمان لا تحل إلا بحق شرعي. وكذلك أعراضهم»، علق الشيخ حفظه الله قائلاً:
«نعم مثل السفراء اليوم، السفراء أعني للدول الكافرة، معصومون لا يجوز قتلهم، ولا يجوز التعرض لهم، والذين قتّلوا بعض السفراء بحجة أنهم ينتصرون للنبي صلى الله عليه وسلم بسبب هذا الفيلم الذي أنتج في أمريكا وهو مسيء للنبي صلى الله عليه وسلم مخالفين لدين الله عز وجل، وليس هذا بالنصر للنبي صلى الله عليه وسلم في شيء، بل الواجب أن نكون وقافين عند حدود الله، وكما قال العلماء: ((إنما تظهر الطاعة حيث يقتضي الحال خلافها))، وقت السعة كل يصيب، لكن وقت عندما تثور العاصفة يحتاج الإنسان أن يضبط عاطفته فتظهر الطاعة الحقيقية، تظهر الطاعة الحقيقية التي هي امتثال لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم».أ.هـ.
ملاحظات:
لسماع المادة الصوتية:
لتحميل المادة الصوتية [من هنا (http://archive.org/download/qattl_alsofaraa_sh-solayman/alsofaraa_sh-solayman.mp3)].
تفريغ المادة الصوتية «شبكة الورقات السلفية».
الفقه في الدين من أفضل نِعم الله على العبد، خاصةً وقت الفتن، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين))، ونقول لهؤلاء الجهلة الذين أقدموا على قتلِ المستأمِنين من السفراء وغيرهم ... ماهكذا يا سعد تُورد الإبلُ، وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري، كتاب الديات «باب إثم من قتل ذمّياً بغير جرم»: ((من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما))، وبين علمائنا أن هذا الفعل منكرٌ ولا يجوز كما بيّن ذلك فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله -، في آخر درسٍ في دورة الإمام ابن القيم السابعة المقامة في المدينة النبوية، يوم الأربعاء 03/ذو القعدة/1433هـ الموافق لـ19/سبتمبر/2012، وذلك في شرحه لكتاب القواعد الفقهية للعلامة ابن سعدي رحمه الله، والقاعدة التي شرحها بخصوص هذا الموضوع هي : «الأصل في دماء المعصومين وأموالهم وأعراضهم التحريم»، حيث قال العلامة ابن سعدي تحت هذه القاعدة : «فلا تحل إلا بحق يعني: أن الأصل في المعصوم وهو المسلم أو الكافر الذمي أو الذي له أمان: أن ماله ودمه وعرضه محرم لا يجوز تناوله بوجه من الوجوه حتى نتحقق الحل، ولا نتحقق الحل إلا بنص الشارع على ذلك فلا يباح دم المسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدين الإسلام , وكذلك الكافر المعصوم لا يجوز قتله، ولا قطع طرفه إلا بسبب موجب لذلك شرعاً. وكذلك أموال المسلمين، وأهل الذمة، ومن له أمان لا تحل إلا بحق شرعي. وكذلك أعراضهم»، علق الشيخ حفظه الله قائلاً:
«نعم مثل السفراء اليوم، السفراء أعني للدول الكافرة، معصومون لا يجوز قتلهم، ولا يجوز التعرض لهم، والذين قتّلوا بعض السفراء بحجة أنهم ينتصرون للنبي صلى الله عليه وسلم بسبب هذا الفيلم الذي أنتج في أمريكا وهو مسيء للنبي صلى الله عليه وسلم مخالفين لدين الله عز وجل، وليس هذا بالنصر للنبي صلى الله عليه وسلم في شيء، بل الواجب أن نكون وقافين عند حدود الله، وكما قال العلماء: ((إنما تظهر الطاعة حيث يقتضي الحال خلافها))، وقت السعة كل يصيب، لكن وقت عندما تثور العاصفة يحتاج الإنسان أن يضبط عاطفته فتظهر الطاعة الحقيقية، تظهر الطاعة الحقيقية التي هي امتثال لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم».أ.هـ.
ملاحظات:
لسماع المادة الصوتية:
لتحميل المادة الصوتية [من هنا (http://archive.org/download/qattl_alsofaraa_sh-solayman/alsofaraa_sh-solayman.mp3)].
تفريغ المادة الصوتية «شبكة الورقات السلفية».