قراءة الفاتحة عند عقد الزواج

[عُبيد الله]

السلام عليكم ورحمة الله

سُئل الشيخ بن عثيمين رحمه الله هذا السؤال :

قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة
و ليست العقد ، فيقول قرأت فاتحتي على فلانة؟ هل هذا مشروع ؟

الشيخ : ليس هذا بمشــروع بل هذا بدعة ، و قراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع فإن قُرئت فــي غير الأماكن تعبدا فإنها تعتبر من البدع ، و قد رأينا كثيرا من الناس يقرأون الفاتحة في كل المنـاسبـات، حتى إننا سمعنا من يقــول : اقرأوا الفاتحة على الميت و على كذا على كذا و هذا كله من الأمُور المبتدعة المنكرة ، فالفاتحة و غيرها من السور لا تقرأ في أي حال و في أي مكان و في أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعًـا بكتاب الله و بسُنَّة رسوله صلى الله عليه و سلم ، و إلا فهي بدعةٌ يُنكرُ علَى فَاعِلِها .


المصدر : كتاب [سؤال و جواب من برنامج نور على الدرب2/84]

[عُبيد الله]

قام شاب بخطبة شابة من أهلها، وقاموا بقراءة الفاتحة بينهم لتكون ارتباطاً بينهما، وبعد أسبوعين سافر هذا الشاب إلى إحدى الدول العربية للعمل بها، فهل يجوز لهذا الشاب أن يراسلها وتراسله من أجل أن يتفهم كل منهم الآخر، ومن أجل تقريب نظرية كل منهم للآخر؟

قراءة الفاتحة ما لها أصل، اتفاقية ...... بينهما ليس لهذا أصل، الخطبة وحدها ما تكفي، وقراءة الفاتحة لا وجه لها في هذا المقام وإنما تقرأ الفاتحة والحمد عند العقد إذا أراد العقد يقرأ السنة مو الفاتحة يقرأ إن الحمد لله نحمده ونستعينه كما هي خطبة الحاجة، خطبة الحاجة، مو يقرأ الفاتحة يقرأ إن الحمد لله إلى آخره كما جاء في السنة من حديث ابن مسعود في خطبة الحاجة أما هذه ، فهذه من خرافات العامة ومن أعمال العامة يقرأ الفاتحة للربط بينهما هذا ما له أصل كلام ماله أصل إنما الخطبة لا بأس بها وكل منهما بالخيار والخطبة لا تلزمهم من شاء ترك هون من شاء هون هي تهون وهو يهونون ومن شاء منهما التهوين يهون لا بأس إنما العمدة العقد أما المراسلة بعد الخطبة هو يراسلها يسألها عن حالها وعن دروسها وعن كذا عن شي ينفع أو تراسله عن أشياء مهمات مراسلة ما فيها خطر ولا شر ولا تدعو إلى خلوة ولا تدعو إلى فساد ولا زنا هذا لا بأس أما إن كانت مراسلة قد يخشى منها شر فلا ينبغي أن يراسلها ولا ينبغي أن تراسله وينبغي سد الباب حتى لا يتهمون بالشر ، لكن إن كانت مراسلة واضحة يعرفها أهلهما وليس فيها شبهة ولا توقع في شبهة إنما هي لحاجتهما للتفاهم في بعض المسائل فلا بأس في ذلك. سماحة الشيخ في ختام هذا اللقاء أتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى...

بالصوت من هنـــــــا (http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/082114.mp3)

http://www.binbaz.org.sa/mat/19556

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيكم

[بلسم غرام2018]

شكراااااااااااااااااااااااااااااا

[عُبيد الله]

جزاكم الله خيرا على المرور

[عبد الله 31]

جزاكم الله خيرا

[walidr19]

ردد معي

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[مهدي الباتني]

وكل بدعة ضلالة

[nafe3 amalou]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، آسف لأنني خارج عن الموضوع، لكن الموضوع مصيري بالنسبة إلي، أخي عبد الله هل أنت مهندس دولة في الإتصالات، لأنني تحصلت على البكلوريا2013 وأنا محتار بين تخصص محروقات وكيمياء ومعهد الإتصالات مع العلم أنني قبلت في كلاهما، جزاك الله خيرا أشر علي، والسلام عليكم.

[عبد الله 31]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، آسف لأنني خارج عن الموضوع، لكن الموضوع مصيري بالنسبة إلي، أخي عبد الله هل أنت مهندس دولة في الإتصالات، لأنني تحصلت على البكلوريا2013 وأنا محتار بين تخصص محروقات وكيمياء ومعهد الإتصالات مع العلم أنني قبلت في كلاهما، جزاك الله خيرا أشر علي، والسلام عليكم.


ليس الاتصالات
هندسة ميكانيكية
الاتصالات والمحروقات كلاهما جيد
اما رايي فالمحروقات افضل
جزاكم الله خيرا

[فقير إلى الله]

بارك الله فيك

[nafe3 amalou]

بارك الله فيك على النصيحة الثمينة

[شوق الجنة]

بارك الله فيك موضوع قيم

[جلول سلامي]

شكرا على الموضوع

[محب الصحابه]

جزاك الله خيرا ونفع بك امه محمد

وننتظر المزيد من هذا التألق

[محب الصحابه]

جزاك الله خيرا ونفع بك امه محمد

وننتظر المزيد من هذا التألق

[عُبيد الله]

ليس الاتصالات
هندسة ميكانيكية
الاتصالات والمحروقات كلاهما جيد
اما رايي فالمحروقات افضل
جزاكم الله خيرا

أمالا نحتاجوك يا عبد الله

[الحضني28]

السلام عليكم ورحمة الله

سُئل الشيخ بن عثيمين رحمه الله هذا السؤال :

قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة
و ليست العقد ، فيقول قرأت فاتحتي على فلانة؟ هل هذا مشروع ؟

الشيخ : ليس هذا بمشــروع بل هذا بدعة ، و قراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع فإن قُرئت فــي غير الأماكن تعبدا فإنها تعتبر من البدع ، و قد رأينا كثيرا من الناس يقرأون الفاتحة في كل المنـاسبـات، حتى إننا سمعنا من يقــول : اقرأوا الفاتحة على الميت و على كذا على كذا و هذا كله من الأمُور المبتدعة المنكرة ، فالفاتحة و غيرها من السور لا تقرأ في أي حال و في أي مكان و في أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعًـا بكتاب الله و بسُنَّة رسوله صلى الله عليه و سلم ، و إلا فهي بدعةٌ يُنكرُ علَى فَاعِلِها .


المصدر : كتاب [سؤال و جواب من برنامج نور على الدرب2/84]

أنا لست مجبرا بالأخذ بقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، أنا جزائري وللجزائر فقهاء ،مالي ولهذه الفتوى؟
هل هذا الشيخ هو الدين؟

[عُبيد الله]

أنا لست مجبرا بالأخذ بقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هل هذا الشيخ هو الدين؟

سلام عليك وانتهى