تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ريـــــاض المتقين


محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:35
السلام عليكم ورحمة الله

مما راق لي موضوع رياض المتقين

موضوع يجمع فيه مقالات ومواعظ

ودروس ومحاضرات

الموضوع إن شاء الله يكون مفهرس

ليسهل على الأعضاء البحث

من أقوال وقصص الأحنف بن قيس (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514294&postcount=2)

حكم رائعة قصيرة (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514311&postcount=3)

علو همة حتى في الدعاء (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514319&postcount=4)

متى يسلم القلب من الوقوع في الفتن (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514399&postcount=5)

أربع موانع من قيام الليل (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514441&postcount=6)

هكذا ارتفعوا ؟؟ (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514471&postcount=7)

علامات الصدق (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514505&postcount=8)


طريقة للقضاء على النميمة (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514555&postcount=9)



رحم الله أبا الهيثم ؟؟

(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514591&postcount=10)
هل تريد أن تعرف هل وقعت في الفتنة أم لا ؟ انظر هذا الكلام !! (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514602&postcount=11)

انظر كيف صار الأحنف بن قيس شريفاً ؟ (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514624&postcount=12)


عشر فوائد من قصة يوسف (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11514671&postcount=13)

انظر الإمام ربيعة الرأي يبكي من أجل (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11515039&postcount=14)

من أسماء يوم القيامة (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11515788&postcount=15)


تحسر السلف على فوات الطاعة (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11515805&postcount=16)


في الأطفال سبع خصال لو كانت في الكبار لصلح حالهم . (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525882&postcount=20)

فوائد منوعة عن الإخلاص (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525883&postcount=21)

مناهي لفظية (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525884&postcount=22)

قصص في علو الهمة في طلب العلم (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525885&postcount=23)

وفاة النبي عليه الصلاة والسلام (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525889&postcount=24)

الأواخــر (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525890&postcount=25)

صفات إبراهيم عليه الصلاة والسلام (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525891&postcount=26)

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:37
من أقوال وقصص الأحنف بن قيس

قَالَ ابْنُ المُبَارَكِ: قِيْلَ لِلأَحْنَفِ: بِمَ سَوَّدُوْكَ؟ قَالَ: لَوْ عَابَ النَّاسُ المَاءَ لَمْ أَشْرَبْهُ.

وَقِيْلَ: عَاشَتْ بَنُوْ تَمِيْمٍ بِحِلْمِ الأَحْنَفِ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً.

وَقَالَ خَالِدُ بنُ صَفْوَانَ: كَانَ الأَحْنَفُ يَفِرُّ مِنَ الشَّرَفِ، وَالشَّرَفُ يَتْبَعُهُ.

قَالَ مُغِيْرَةُ: ذَهَبَتْ عَيْنُ الأَحْنَفِ، فَقَالَ: ذَهَبَتْ مِنْ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، مَا شَكَوْتُهَا إِلَى أَحَدٍ.

وَعَنِ الأَحْنَفِ: عَجِبْتُ لِمَنْ يَجْرِي فِي مَجْرَى البَوْلِ مَرَّتَيْنِ كَيْفَ يَتَكَبَّرُ .

وَقَالَ: مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُوْنَ، قَالُوا فِيْهِ مَا لاَ يَعْلَمُوْنَ.

وَقال : الكَامِلُ مَنْ عُدَّتْ سَقَطَاتُهُ.

وَقِيْلَ: كَانَ الأَحْنَفُ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ وَسَّعَ لَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَعَةٌ، أَرَاهُ كَأَنَّهُ يُوْسِعُ لَهُ.

وَعَنْهُ، قَالَ: جَنِّبُوا مَجَالِسَنَا ذِكْرَ النِّسَاءِ وَالطَّعَامِ، إِنِّي أُبْغِضُ الرَّجُلَ يَكُوْنُ

وَصَّافاً لِفَرْجِهِ وَبَطْنه .

رَأَى الأَحْنَفُ فِي يَدِ رَجُلٍ دِرْهَماً، فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا؟قَالَ: لِي ،

قَالَ: لَيْسَ هُوَ لَكَ حَتَّى تُخْرِجَهُ فِي أَجْرٍ أَوِ اكْتِسَابِ شُكْ .

قَالَ الأَحْنَفُ: ثَلاَثٌ فِيَّ مَا أَذْكُرُهُنَّ إِلاَّ لِمُعْتَبِرٍ:

أ- مَا أَتَيْتُ بَابَ سُلطَانٍ إِلاَّ أَنْ أُدْعَى.

ب- وَلاَ دَخَلْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ حَتَّى يُدْخِلاَنِي بَيْنَهُمَا.

ج- وَمَا أَذْكُرُ أَحَداً بَعْدَ أَنْ يَقُوْمَ مِنْ عِنْدِي إِلاَّ بِخَيْرٍ.

وَقِيْلَ: إِنَّ رَجُلاً قَالَ لِلأَحْنَفِ: بِمَ سُدْتَ؟ - وَأَرَادَ أَنْ يَعِيْبَهُ -قَالَ الأَحْنَفُ: بِتَرْكِي

مَا لاَ يَعْنِيْنِي كَمَا عَنَاكَ مِنْ أَمْرِي مَا لاَ يَعْنِيْكَ.

سير أعلام النبلاء 7 / 93

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:38
حكم رائعة قصيرة

العفة جيش لا يهزم

من اتكل على زاد غيره طال جوعه

العمل يخفّ مع طول الممارسة

الحر عبد إذا طمع ، والعبد حر إذا قنع

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:39
علو همة حتى في الدعاء

كان عمر يدعو ويقول :

اللهم اجعل عملي كله صالحاً واجعله لوجهك خالصاً ولا تجعل لأحد فيه شيء

كان الإمام أحمد يدعو ويقول :

اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك ، فصنه عن السؤال لغيرك

رحمهم الله ، كان همهم وشغلهم الشاغل تحقيق العبودية لله والإخلاص له

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:44
متى يسلم القلب من الوقوع في الفتن ?

قال ابن تيمية رحمه الله :

فلا تزول الفتنة عن القلب إلا إذا كان دين العبد كلّه لله عز وجل .

وقال رحمه الله :

فإن قوة إخلاص يوسف عليه السلام وخشيته من الله عز وجل كان أقوى من جمال امرأة العزيز وحسنها وحبه لها .

مجموع الفتاوى : 10 / 260

قال الحسن البصري رحمه الله :

لو أن الناس ابتلوا من قِبل سلطانهم بشيء دعوا الله أوشك الله أن يرفع عنهم ، ولكنهم فزعوا إلى السيف فوكلوا إليه ، والله

ما جاء بخير يوماً قط ثم قرأ : وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:47
أربع موانع من قيام الليل

الأول : كثرة الأكل .

وبقلته يستعان على القيام ، لأن سفر الليل لا يطيقه إلا مضمر المجاعة .

قال الثوري : بقلة الطعام تملك سهر الليل .

ثانياً : تعب البدن بالنهار في الأعمال التي تعبأ بها الجوارح .

ثالثاً : ترك القيلولة .

فإنها سنة للاستعانة بها على قيام الليل .

رابعاً : فعل الأوزار بالنهار .

قال الثوري : حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته .

وقال : إن الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل .

المرجع / شرح ثلاثيات مسند أحمد للسفاريني 2 / 576

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:50
هكذا ارتفعوا ؟؟

قال ابن المبارك :

ما رأيت أحداً ارتفع مثل مالك : ليس له كثير صلاة

ولا صيام إلا أن تكون له سريرة .

------

وعن القاسم بن محمد قال :

كنا نسافر مع ابن المبارك فكثيراً ما كان يخطر ببالي فأقول في نفسي : بأي شيء

فضل هذا الرجل علينا حتى اشتهر في الناس هذه الشهرة : إن كان

يصلي فإنا لنصلي ، ولئن كان يصوم فإنا لنصوم ، وإن

كان يغزو فإنا لنغزو ، وإن كان يحج فإنا لنحج ؟ قال : فكنا

في بعض مسيرنا في طريق الشام ليلة نتعشى في بيت ؛ إذ طفئ السراج ،

فقام بعضنا فأخذ السراج وخرج يستصبح ، فمكث هنيهة ،

ثم جاء بالسراج ، فنظرت إلى وجه ابن المبارك ولحيته قد ابتلت من الدموع ،

فقلت في نفسي : بهذه الخشية فضل هذا الرجل علينا ،

ولعله حين فقد السراج فصار إلى الظلمة ذكر القيامة .

المرجع

سير أعلام النبلاء : 8 / 97

صفة الصفوة : 4 / 145

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:52
علامات الصدق

أولاً : طمأنينة القلب واستقراره .

ثانياً : الزهد في الدنيا والتأهب للقاء الله عز وجل .

ثالثاً : سلامة القلب من الغش والحقد والحسد للمسلمين .

رابعاً : حفظ الوقت وتدارك العمر

خامساً : الزهد في ثناء الناس ومدحهم بل وكراهة ذلك : ويتبع ذلك الزهد فيما عند الناس .

قال ابن القيم : لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس

إلا كما يجتمع الماء والنار .

سادساً : إخفاء الأعمال الصالحة وكراهة الظهور وحب الخمول .

قال عبد الله بن المبارك عن مبارك بن فضالة عن الحسن قال : إن كان الرجل لقد جمع القرآن

وما يشعر به الناس ، وإن كان الرجل لقد فقه الفقه وما يشعر به الناس .

سابعاً : الشعور بالتقصير والانشغال بإصلاح النفس ونقدها أكثر من الآخرين .

ثامناً : الاهتمام بأمر هذا الدين والجهاد في سبيل الله عز وجل

تاسعاً : قبول الحق والتسليم له .

من كتب الشيخ : ناصر الجليل حفظه الله

قال الحارث المحاسبي رحمه الله :

الصادق : هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في

قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه .

ولا يحب إطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله .

مواعظ الحارث المحاسبي ص 94

قال ابن القيم رحمه الله : ومن علامة الصادق :

أنه لا يحب أن يعيش إلا ليشبع من رضا محبوبه ،

ويستكثر من الأسباب التي تقربه إليه وتدنيه منه .

لا لعلة من علل الدنيا ولا لشهوة من شهواتها .

مدارج السالكين : 3 / 213

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:56
طريقة للقضاء على النميمة

عن عمر بن عبد العزيز : أنه دخل عليه رجل ، فذكر عنده وشاية في رجل آخر ،

فقال له عمر : إن شئت حققنا هذا الأمر الذي تقول فيه وننظرفيما نسبته إليه ،

فإن كنت كاذباً :

فأنت من أهل هذه الآية ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا )

وإن كنت صادقاً :

فأنت من أهل هذه الآية ( هماز مشاء بنميم ) ،

وإن شئت عفونا عنك .

فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إلى مثل ذلك أبداً .

------

قال رجل لوهب بن منبه : إن فلانا يقول فيك كذا وكذا ؟ فقال : أما وجد

الشيطان بريداً غيرك .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:59
رحم الله أبا الهيثم ؟؟

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كنت كثيراً أسمع والدي

يقول : رحم الله أبا الهيثـم ، غفر الله لأبي هيثم ؟

فقلتُ : يا أبتِ من أبو الهيثم ؟

قال : لما أخرجتُ للسياط ، ومُدّت يداي للعقابين ، إذ أنا بشاب

يجذب ثوبي من ورائي ، ويقول لي : تعرفني ؟ قلت : لا ، قال :

أنا أبو الهيثم العيار اللص الطرار ، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين

أني ضربتُ ثمانية عشر ألف سوط بالتفاريق ، وصبرتُ في ذلك

على طاعـة الشيطان لأجل الدنيا ، فاصبرْ أنتَ في طاعة الرحمن

لأجل الدِّين .

صفة الصفوة 2 / 229




فرحمك الله يا أبا الهيثم .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 10:59
هل تريد أن تعرف هل وقعت في الفتنة أم لا ؟ انظر هذا الكلام !!

قال حذيفة بن اليمان t :

مَن أحب أن يعلَم أصابتْه الفتنة أوْ لا : فلينظر ، فإن رأى حلالاً كان يراه

حراماً ، أو يرى حراماً كان يراه حلالاً : فليعلم أن قد أصابته .

رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 15 / 88 )

دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ البدري t عَلَى حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : اعْهَدْ إِلَىَّ !!

فَقَالَ لَهُ : أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ ؟ قَالَ : بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّى !!

قَالَ : فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلاَلَةَ حَقَّ الضَّلاَلَةِ ، أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ ، وَأَنْ تُنْكِرَ

مَا كُنْتَ تَعْرِفُ ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنِ فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ !!

رواه عبد الرزاق في مصنفه (11/249) .

وصدق هذا الصحابي الجليل الخبير بالفتن صاحب سر رسول الله e .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 11:01
انظر كيف صار الأحنف بن قيس شريفاً ؟

قال لي عمر مربياً : يا أحنف

من كثر ضحكه قلت هيبته ، ومن مزح استخف به

ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه

ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه

مات الأحنف سنة 67 للهجرة ، وقال مصعب بن الزبير : ذهب اليوم الحزم والرأي

محب السلف الصالح
2012-09-08, 11:04
عشر فوائد من قصة يوسف

أولاً : أن تحقق الرؤيا قد يتأخر أيام بل ربما سنوات .

ثانياً : الحسد سبب لكثير من البلايا والحوادث والكوارث .

ثالثاً : أن الإخلاص سبب للنجاة من فتن الشهوات وغيرها .

رابعاً : خطورة الخلوة بالمرأة الأجنبية .

خامساً : العفو عند المقدرة .

سادساً : كتم النعمة إذا خاف عليها حسداً .

سابعاً : اختيار السجن على المعصية .

ثامناً : نجا الله يوسف من الفاحشة مع أنه أعزب لإخلاصه ، وامرأة العزيز راودته مع أنها ذات زوج لعدم إخلاصها .

تاسعاً : أن التفضيل بين الأولاد يورث الحسد والتباغض

عاشراً : أن رؤيا الصغار قد تقع ويكون لها شأن عظيم في الأمة .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 11:26
انظر الإمام ربيعة الرأي يبكي من أجل...؟ فكيف لو رأى أحوالنا في هذا الزمان ؟


دخل الإمام مالك على شيخه ربيعة الرأي ن فوجده يبكي فقال له : ما يبكيك ؟


أمصيبة نزلت بك ؟ قال : لا ، ولكن استُفتيَ من لا علم له ؟ ووقع


في الإسلام أمر عظيم ، ولبعض من يفتي ها هنا أحق بالسجن من السراق


أداب المفتي والمستفتي ص 85


قلت : فكيف لو كان ربيعة في زماننا ؟ ما ذا كان سيفعل ؟؟ الله المستعان ؟

محب السلف الصالح
2012-09-08, 12:15
من أسماء يوم القيامة

يوم التغابن

قال تعالى ( يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ) .

قال العلماء : أي ذلك هو اليوم الذي يظهر فيه غبن الكافر وخسارته بتركه الإيمان .

يوم التلاق

قال تعالى ( رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ ) .

أي ذلك اليوم يلتقي فيه العباد جميعاً ليحاسبوا على أعمالهم .

يوم الآزفة

قال تعالى ( وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ ) .

قال ابن كثير : الآزفة : اسم من أسماء القيامة ، سميت بذلك لقربها .

يوم التناد

قال تعالى ( وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ ) .

سمي بذلك لمناداة الناس بعضهم بعضاً ، فينادي أصحاب الجنة أصحاب النار (أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً ) ، وينادي أصحاب النار أصحاب الجنة (أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ) .

محب السلف الصالح
2012-09-08, 12:16
تحسر السلف على فوات الطاعة

لما بلغ ابن عمر حديث فضل شهود الجنازة قال : لقد فرطنا قراريط كثيرة .

قال إبراهيم بن أدهم : دخلنا على عابد مريض وهو ينظر إلى رجليه ويبكي

فقلنا : ما لك تبكي ؟ فقال : ما اغبرت في سبيل الله .

بكى أحد السلف فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : على يوم مضى ما صمته

وعلى ليلة ما قمتها .

عاقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه حين فاتته صلاة العصر في

جماعة بأن تصدّق بأرض قيمتها مائتي ألف درهم.

ابن عمر - رضي الله عنهما - كان إذا فاتته صلاة في جماعة أحيا تلك الليلة.

فاتت ابن أبي ربيعة ركعتا سنة الفجر فأعتق رقبة

محب السلف الصالح
2012-09-08, 12:32
خطر التسويف

قال ابن الجوزي رحمه الله :

”إياك والتسويف فإنه أعظم جنود إبليس“ .

وقال أبو حامد الغزالي :

” التسويف يسبب أربعة أشياء: ترك الطاعة والكسل فيها، وترك التوبة

وتأخيرها، والحرص على الدنيا والاشتغال بها، وقسوة القلب ، ونسيان

الآخرة“ .

الظل الخفي
2012-09-08, 15:34
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_11_2010/post-164307-1289082571.gif

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:42
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_11_2010/post-164307-1289082571.gif





وفيكم بارك الله

اللهم آمين وجزاكم الله كل خير

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:43
في الأطفال سبع خصال لو كانت في الكبار لصلح حالهم .

لا يهتمون برزق .



وإذا مرضوا لم يشْكُوا من خالقهم .

ويأكلون الطعام فيجتمعون عليه .

وإذا تخاصموا لا يتحاقدون .



ويتسارعون إلى الصلح .



ويُخوَّفـون فيخافـون بأدنى شيء .



وتدمع أعينهم بسرعة .

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:43
فوائد منوعة عن الإخلاص
قال الشاطبي : لا يقرأ أحد قصيدتي هذه إلا وينفعه الله ، لأنني نظمتها لله .
قال سعيد بن الحداد : ما صدّ عن الله مثل طلب المحامد وطلب الرفعة .
قال ذي النون : ثلاث من علامات الإخلاص : استواء المدح والذم من العامة ، ونسيان رؤية العمل في الأعمال ،
واقتضاء ثواب الأعمال في الآخرة .

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:45
قول بعضهم ( فلان شكله غلط ) لأن فيه سخرية واعتراظ على خلق الله

قول بعضهم ( دفن في مثواه الأخير ) وسبب النهي لأنه يتظمن إنكار البعث



قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي لأن فيه اتهاماً لله بالظلم


قولهم بعد القراءة ( صدق الله العظيم ) لأن التزام هذه بعد القراءة لا دليل عليه



قول بعضهم ( بذمتي - بشرفي ) سبب النهي لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:46
قصص في علو الهمة في طلب العلم
: 1- كان الإمام النووي يحضر في اليوم 12 درساً

2- وكان رحمه الله يمشي بالطريق يكرر ما حفظه من العلم

ويراجعه

3- قرأ ابن حجر معجم الطبراني في جلسة بين الظهر والعصر

4- عبد الله بن محمد فقيه العراق طالع المغني : 23 مرة

5- نعيْم المجمر جالس أبا هريرة 20 سنة

6- عبد الله بن نافع جالس الإمام مالكاً 35 سنة

7- قال الشافعي : حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين ، وحفظت

الموطأ وأنا ابن عشر سنين

8- قال ثعلبة : ما فقدت إبراهيم الحربي من مجلس لغة ولا نحو

خمسين سنة

9- قال أبوزرعة : كان احمد يحفظ ألف ألف حديث ، يعني مليوناً

10- قال أبوزرعة : أحفظ مائتي ألف حديث

11- اذهب لطلب لعلم ولا أرى وجهك إلا ومعك مائة ألف

12- حديث ، فسافر وارتحل وطلب العلم ثم رجع لنشره

حتى كان يحضر مجلسه أكثر من 30 ألف

13- قال جرير : جلست إلى الحسن سبع سنين لم أخرم منها يوما

واحدا

14- قرا ابن حجر السنن لابن ماجه في أربعة مجالس

15- وقرأ معجم الطبراني الصغير في مجلس واحد بين صلاتي

الظهر والعصر : وهذا الكتاب يشتمل على نحو 1500 حديث

16- قال أبو حاتم الرازي : مشيت على قدمي في الطلب ألف

فرسخ

17- قال محمد بن إسماعيل : مرّ بنا أحمد بن حنبل ونعلاه في

في يديه وهو يركض في دروب بغداد ينتقل من حلقة

إلى حلقة

18- قال مكحول : طفت الأرض كلها في طلب العلم

19- قال البخاري : كتبت عن ألف شيخ ، وعن كل واحد منهم

عشرة آلاف حديث وأكثر

20- عن ابن عباس قال : كنت آتي باب أبيّ بن كعب وهو نائم

، فأقيل على بابه

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:54
وفاة النبي عليه الصلاة والسلام

1- رجع عليه الصلاة والسلام إلى المدينة بعد حجة الوداع

2- قال في حجته : لتأخذوا عني مناسككم فلعلي لا

ألقاكم بعد عامي هذا

3- قال لمعاذ لما بعثه لليمن : عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا

4- أو ما بدىء به المرض خرج للبقيع يستغفر لهم ثم رجع

إلى أهله

5- لما رجع من البقيع قالت عائشة : وارأساه ، قال : بل أنا

وا رأساه .

6- قال ابن رجب : فقد تبين أن أول مرضه كان صداع

الرأس .

7- أول ما اشتكى في بيت ميمونة .

8- ثم استأذن أزواجـــه أن يُمرّض في بيت عائشـة فأذنّ

له .

9- لما اشتد وجعه : قال أهريقوا عليّ من سبـع قرب لم

تحلل أوكيتهن .

10- لما مرض قال : مروا أبا بكر فليصل بالناس .

11- قالت عائشة : قبضه الله وإن لرأسه بين نحـري

وسحري .

12 - قال في مرضه : يا عائشة : ما أزال أجد ألم الطعام

الذي أكلت بخيبر

13 - قال عائشة كان يقول : لا إله إلا الله إن للموت

لسكرات .

14 - ثم قالت : رفع يده أو أصبعه فقال : في الرفيق

الأعلى ثلاثاً .

15- أخر صلاة صلاها مع القوم الظهـر .

16- لما مات قالت فاطمة : يا أبتاه .. أجاب رباً دعاه .

يا أبتاه .. جنة الفردوس مأواه .

17- لما مات كشف أبو بكر عن وجهه وكب يقبله ويبكي .

18- لا خلاف أنه توفي يوم الإثنين في شهر ربيع الأول

19- في الثاني عشر منه وهذا قول أكثر العلماء .

20- كانت مدة مرضه : 13 يوماً ، وهذا قول الأكثر .

21 - مات وعمره : 63 سنــة .

22- غسل عليه الصلاة والسلام بثيابـه ولم يجرد كغيره .

23 - لم يغسل إلا يوم الثلاثاء بعد وفاتــه بيـــوم .

24 - كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية .

24- دفن عليه الصلاة والسلام في الموضع الذي مات فيه .

25 - ألحـــد لرسول الله في قبره لحـــداً .

26 - الذين تولوا دفنه : علي ، والفضل بن عباس ، وقـثـَم

وشقران .

27 - دفن عليه الصلاة والسلام ليلة الاربعاء .

ليس في الدنيا بقاء لامرىء

بعد موت المصطفى خير الأنام

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:57
الأواخــر

1- أخر الصحابة موتاً : أبو الطفيل عامر بن واثلة .

2- آخر حديث في صحيح البخاري : كلمتان خفيفتان .

3- أخر غزوة غزاها رسول الله : غزوة تبوك .

4- آخر زوجة تزوجها الرسول : ميمونة .

5- أخر زوجات الرسول موتاً : أم سلمة .

6- آخر آية نزلت : واتقوا يوماً ترجعون فيه .

7- آخر صلاة صلاها الرسول مع المسلمين الظهر .

8- آخر الصحابة موتا بالبصرة انس بن مالك .

9- أخر وصايا النبي : الصلاة الصلاة .

10- آخر من مات من العشرة المبشرين سعد بن أبي

وقاص ( 55 ) هـ

اخوكم / سليمان اللهيميد

كل هذه المعلومات ثابتة صحيحة

محب السلف الصالح
2012-09-09, 04:59
صفات إبراهيم عليه الصلاة والسلام

قانتا لله ، أمة ، حنيفا

قال تعالى : إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك

من المشركين

شاكر

قال تعالى : شاكراً لأنعمــه .

حليم ، أواه

قال تعالى : إن إبراهيم لحليم أواه .

شجاعاً

قال تعالى : وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين

سلامة قلبه

قال تعالى : إذ جاء ربه بقلب سليم

تحقيقه لعقيدة الولاء والبراء

قال تعالى : إذ قال لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون

معاني الكلمات

أمة / إماما يقتدى به .

قانتا : دائما على عبادة الله .مائلا عن الشرك

حنيفا : .

حليم / الحلم ضبط النفس عن الهيجان

أواه / الخاشع المتضرع أو الداعي المتضرع

محب السلف الصالح
2012-09-09, 05:05
السلف وقيام الليل

1- كان النبي يقوم حتى تتفطر قدماه .

2- كان سليمان التيمي عنده زوجتان كانوا يقتسمون

الليل أثلاثاً .

3- قال أبو سليمان الداراني : والله لولا قيام الليل

ما أحببت الدنيا .

4 - قال أبو الدرداء : صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة

القبور

5 - قال ثابت : كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها

عشرين سنة .

6 - سألت ابنة الربيع أباها : يا أبتاه ، الناس ينامون ولا

أراك تنام ؟ قال يا بنية إن أباك يخاف السيئات .

7 - قال طاووس : ما كنت أرى أحداً ينام في السحر .

8 - كان ابن مسعود إذا هدأت العيون قام فيسمع له دوي

كدوي النحل حتى يصبح .

9 - كان عمرو بن دينار جزأ الليل ثلاثة أجزاء : ثلثا ينام

وثلثاً يدرس وثلثاً يصلي .

10 - قال عبدالله بن داود : كان أحدهم إذا بلغ 40 سنة

طوى فراشه ، كان لا ينام الليل .

11- قال أبو عثمان النهدي : تضيفت أبا هريرة سبعاً ، فكان

هو وامرأته وخادمه يتعقبون الليل أثلاثاً ، يصلي هذا ، ثم

يوقظ هذا ، ويصلي هذا ثم يوقظ هذا .

12 - كان زيد بن الحارث يجزىء الليل إلى ثلاثة أجزاء : جزء

عليه وجزء على ابنه ، وجزء على ابنه الآخر .

13- قال وكيع : كان علي والحسن ابنا صالح وأمهم قد

جزءوا الليل ثلاثة أجزاء .

14 - قال ابن المنكدر : ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث :

قيــام الليل -- ولقاء الإخوان -- والصلاة في الجماعة .

15- قال الأوزاعي : من أطال قيام الليل ، هوّن الله عليه

وقوف يوم القيامة .

محب السلف الصالح
2012-09-09, 05:06
بعض أوصاف يوم القيامة

يوم الفرار

يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه

يوم التغابن .

يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن

يوم الجمع

قال تعالى : يوم يجمعكم ليوم الجمع .

سمي بذلك : لأنه الله يجمع فيه الأولون والآخرون .

يوم تبلى السرائر

قال تعالى : يوم تبلى السرائر .

أي تظهر وتبدو ، ويكون السر علانية .

يوم الدين

قال تعالى : مالك يوم الدين

أي يوم الجزاء والحساب .

يوم الفصل .

قال تعالى : إن يوم الفصل كان ميقاتاً .

لأن الله يفصل به بين الخلائق .

يوم الوعيد

قال تعالى : ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد

يوم مشهود .

قال تعالى : ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود

أي تشهد أهل السماء والأرض والأولون والآخرون .

يوم عظيم .

قال تعالى : قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم

يوم عقيم

قال تعالى : ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى

تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم .

سمي عقيما لأنه لا يوم بعده .

يوم التناد

قال تعالى : وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد .

يوم كان شره مستطيراً .

قال تعالى : يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيراً

مستطيراً : أي منتشر بين الناس .

يوم تتقلب القلوب والأبصار

قال تعالى : يخافون يوماً تقلب فيه القلوب والأبصار .

يوم يعض الظالم على يديه

قال تعالى : ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني

اتخذت مع الرسول سبيلاً .

محب السلف الصالح
2012-09-10, 04:56
صفات وجوه أهل الجنة

ناعمة .

قال تعالى : وجوه يومئذ ناعمة .

مسفرة .

قال تعالى : وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة .

بيضاء

قال تعالى : وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله

ناضرة .

قال تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة .

محب السلف الصالح
2012-09-10, 04:57
أثر المجالس

قال بعض الحكماء

من جلس مع واحد من هذه الأاصناف زاده الله

واحداً من هذه الأشياء

1- من جلس مع الأغنياء زاده الله حب الدنيا

2- ومن جلس مع الفقراء زاده الله الشكر والرضا

3- ومن جلس مع السلطان زاده الله البلادة والقسوة

4- ومن جلس مع الصبيان زاده الله اللهو والمزاح

5- ومن جلس مع الفسقة زاده الله الجرأة على المعاصي

6- ومن جلس مع العلماء زاده الله العلم والورع

وكل هذا صحيح مجرب

محب السلف الصالح
2012-09-10, 04:58
من أقوال السلف في الموت

1- قال الحسن : فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقل

عقلا

2- قال بعض العلماء لأحد إخوانه :

احذر الموت في هذه الدنيا قبل أن تصير إلى دار تتمنى

فيها الموت فلا تجده .

3- كان ابن سيرين إذا ذكر الموت عنده مات كل عضو منه

4- قال أبو الدرداء : إذا ذكرت الموت فعد نفسك أحدهم

5- قالت عائشة لامرأة : أكثري ذكر الموت يرق قلبك

6- وقال إبراهيم التيمي :

شيئان قطعا عني لذة الدنيا : ذكر الموت ، والوقوف بين

يدي الله

7- وقال الحسن : من عرف الموت هانت عليه مصائب

الدنيا

8- وقال الحسن : ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا

عنده

وفي الحديث : أكثروا ذكر هاذم اللذات

محب السلف الصالح
2012-09-10, 04:59
كيفيـــة علاج العجب

من أراد أن يكسر العجب فعليه بأربعة أمور :

1- أن يرى التوفيق من الله ، فاذا رأى التوفيق من

الله فإنه يشتغل بالشكر ولا يُعجب بنفسه .

2- أن ينظر إلى النعماء التي أنعم الله بها عليه ، فاذا

نظر في نعمائه اشتغل بالشكر عليها ولا يعجب به .

3- أن يخاف أن لا يتقبل منه ، فإذا اشتغل بخوف القبول

لا يعجب بنفسه .

4- أن ينظر في ذنوبه التي أذنب قبل ذلك ، فإذا خاف أن

ترجح سيئاته على حسناته فقد كسر عجبه .

تنبيه الغافلين ص / 486

محب السلف الصالح
2012-09-10, 05:00
خطر التكلم فيما لا يعنيك

قال الحسن البصري :

من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه

قال معروف رحمه الله :

كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله عز وجل .

قال سهل رحمه الله :

من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق

محب السلف الصالح
2012-09-10, 05:01
1- هو عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي

2- كنيته : أبو عبد الرحمن .

3- صحابي ابن صحابي .

4- أسلم صغيراً مع أبيه .

5- أول مشاهده الخندق لأنه كان قبلها صغيرا

6- روى كثيراً من الأحاديث ( 1630 ) حديثاً .

7- كان من فقهاء الصحابة ومتقيهم وزهادهم .

8- حج ( 60 ) حجة .

9- اعتمر ألف عمرة .

10- أعتق ألف رقبة .

11- كان كثيراً ما يتقرب إلى الله بما يعجبه من ماله

12- لما نزلت : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

أعتق جارية عنده كان يحبها لله تعالى .

13- مالت الدنيا بأقراته ولم يمل هو معها .

14- قال فيه النبي : نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من

الليل . قال سالم : فكان لا ينام عبدالله من الليل إلا قيلا

15- كان يصنع في بينه : الوضوء لكل صلاة والمصحف

بينهما .

16- قالت عائشة : ما رأيت أحداً ألزم للأمر الأول من ابن

عمر .

17- ما قرأ ( وإن تبدواما في أنفسكم أو تخفوه ) إلا بكى .

18- كان إذا قرأ ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم

لذكر الله ) إلا بكى حتى يغلبه البكاء .

19- ما ذكر رسول الله إلا بكى .

20- قيل له : إن فلانا الأنصاري مات ، قال : رحمه الله

فقيل له : ترك مائة ألف ، قال : لكن هي لم تتركـــه .

21- من أقواله :

- لا يصيب عبد شيئاً من الدنيا إلا نقص من درجاته عن الله

- إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر

الصباح

22- عاش ( 84 ) سنة .

المراجع : سير أعلام النبلاء - الإصابة - صفة الصفوة

محب السلف الصالح
2012-09-10, 05:02
سبب اغلاق باب التوفيق على الناس ؟
قال شقيق بن إبراهيم

أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة اشياء :

1- اشتغالهم بالنعمة عن شكرها .

2- ورغبتهم بالعلم وتركهم العمل .

3- المسارعة إلى الذنب وتأخير التوبة

4- الاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء

بأفعالهم

5- ادبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها .

6- اقبال الآخرة عليهم وهم معرضون عنها .