الثورة ومحنة المثقفين / عزلة العقل وثقافة القطيع [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : الثورة ومحنة المثقفين / عزلة العقل وثقافة القطيع

أبو يوشع

2012-09-08, 03:00

الثورة ومحنة المثقفين / عزلة العقل وثقافة القطيع

المثقف الوطني طالما كان وصمة عار بحق حكام العرب وطالما كان من المحتم عليه أن يمر عبر أقنية الحكام وأن يتكلم باسمهم ووفقاً لرؤيتهم وإلا خون أو سخف أو نفي أو قتل أو اعتقل
فمن قبل قال أحد فيلسوفي الماركسية فردريك آنجلس في كراسه ( الحرب الفلاحية في ألمانيا ) بأن هؤلاء – ويقصد هنا اشباه المتعلمين الذين يدعون العلم بالثقافة – بأنهم (يرفعون نخب كأس الحزب عالياً في أيام السلم ) ، بينما وصف الجمهرة الكبرى من الهتيفة والمصفقين ومن على شاكلتهم من الغوغاء الذين يندسون في الحزب الثوري ب ( حثالة البروليتاريا الذين يساهمون في فشل معظم الثورات والحركات الجماهيرية وهم السبب الرئيسي في فشلها وابتعاد الجماهير عنها ) ..
وعندما ظهرت براعم ثورات (الحرية) في عالمنا العربي استبشرت هذه الطبقة من المثقفين الوطنيين - والتي يوصفها لقب المعارضة الوطنية - خيراً عل محنتها تنتهي .. لكنها اصطدمت بواقع القوى الثورية الذي هو أمر وأدهى مما كانت تعانيه .. هذا الواقع الذي ينفي الآخر نفياً تاماً والذي تجاوز بطروحاته الفقيرة فكرياً – إن وجدت – كل المسلمات والبديهيات الفكرية والفلسفية والمجتمعية مناصباً العداء لها ، متخذاً من الدين ستاراً فولاذياً مقبلاً لا يمكن اختراقه أو المس به .. إن كان في مصر أم في تونس أم في ليبيا أم في سورية ..
ونرى مثالاً صارخاً لهذه القوى الثورية الجديدة في سورية التي تكالب عليها كل قياصرة الأعراب والأجانب .. على الكيان السوري وعلى الشعب السوري .. هذا الكيان المطلوب تفتيته وتمزيقه وهذا الشعب المطلوب تفرقته وتجهيله وتسخيف مثقفيه وعلمائه أو قتلهم كي يبقى العرب متربعين على عرش التخلف العالمي .. فهاهي جحافل الجيش الحر في سورية من كل حدب وصوب تتحرك متخذة من الحق الإلاهي نبراساً لتحركها الذي يسير على هدى كلام جورج بوش الابن ( من ليس معنا فهو ضدنا ) ضاربة عرض الحائط بمعنى كلمة الحرية التي اتخذتها اسماً وشعاراً لتعزل طبقة المعارضة الوطنية من جديد بعد فشل الحوار الوطني في استيعاب هذه الطبقة إلا ما ندر والتي وجدت أن لا دور لها يذكر في هذه المعركة الضروس .. فالحرية المنشودة على يد العرعور وآل عثمان وآل سعود ومن خلفهم العم سام ترى في هذه الطبقة خطراً محدقاً يهدد مشاريعها وطموحاتها كما يهدد مصداقية جحافل الجيش الحر والتنظيمات التكفيرية التي اتخذت من الجيش العربي السوري عدواً لها ، في معركة واضحة من أجل إضعاف وتفكيك آخر جيش عربي وطني متماسك ، معتبرة أن واجبه في بسط الأمن على الأراضي السورية هو احتلال لهذه الأراضي ، وكأنه مكون من مرتزقة أجانب وليس من أبناء هذا البلد الذي تشهد مدنه وريفه مسلسل دم يحصد يومياً العشرات من القتلى لتبقى مواكب التشييع هي الحدث الأبرز الذي يزيد الفرقة يومياً بين عموم الشعب ويزيد العزلة يومياً لأصوات العقل التي باتت في حيرة عمياء أسورية هذه التي نراها الآن أم بلد آخر ..

بقلم علاء غانم
2012/9/7

mouloudbida

2012-09-16, 22:31

اللهم احفظ اهلنا في سوريا

أبو يوشع

2012-09-17, 23:34

شكرا لمداخلتك الكريمة

مواطن وخلاص

2012-09-21, 17:35

تاريخنا لم يقع فيه تداولا على السلطة الا بالاغتيالات أو وضع السم للأمير أو بقتل الأخ أخاه والإبن أباه من أجل الاستئثار بكرسي الحكم ... تنتصر الديمقراطية وتقام الدول القوية يوم ينتصر العقل على الفتاوي ... يوم يذهب المسلم يسأل الطبيب و الكيميائي و المهندس و لا يسأل رجل الدين ... يوم يتوقف التحكم في عقول الناس و أذواقهم ومصير حياتهم ويوم يتوقف توزيع صكوك الغفران في الشرق كما حدث ذات يوم في الغرب

أبو يوشع

2012-09-22, 19:47

وجهة نظر سليمة
وأي فكر متعصب يلغي الآخر أخي الفاضل هو فكر مدمر
حتى إن حمل النجاح في بداياته
وهذا ما نستشفه من تجارب الشعوب سواء أكان أيام الكنيسة في الغرب أم أيام الحكم الشيوعي في الاتحادالسوفييتي سابقاً
وهنالك من الأمثلة ما لا يعد ولا يحصى سواء في منطقتنا أو في العالم
شكراً لمداخلتك
دمت بود

mostaganemzoom

2012-09-28, 13:13

اعجبني الموضوع من خلال العنوان
من بعد نقراه
ونرجع للتقرعيج شوي

أبو يوشع

2012-09-29, 22:58

أهلا بك متى حللت

و.وحيد

2012-10-01, 20:35

انا لست مثقفا
لكني اؤمن بالصورة و اعقل

physicist

2012-10-02, 15:30

ابومحمدالسعيد

2012-10-02, 18:41

موضوع ظاهرة فيه رحمة و باطنه طائفي بامتياز

الجيش السورى الحر هو من اهل سوريا فلماذ تستثنيهم و تسميهم اسماء لا تليق الا بالذين جاؤو من ايران و لبنان و شيعة المنطقة لمحاربة الشعب

أبو يوشع

2012-10-02, 22:41

انا لست مثقفا
لكني اؤمن بالصورة و اعقل

الصورة من دون دراية ومن دون إعمال العقل إنما توقع في الإرباك
فتلؤمن إذا بكل الصور التي تراها هذا شأنك

أبو يوشع

2012-10-02, 22:49

كأني بكاتب ايراني يميني متشدد كتب هده الاسطر.
لقد عنونت مقالك بعنوان رائع فحواه المثقفون ووضع الثقافة غي اوطاننا وادا بك تنتقل الى امر مخصص ، اتخدته كمتال وان كان ظاهراا ان القصد من المقال كله هو الوصول الى دلك المثال.
ثم انك سيدي الكريم استرسلت دون تحليل ودون اتبات لتحكم على ما يحدث في سوريا انه مؤامرة.
اولا نحن في الجزائر، ولا ادري اين تيعيش حضرتك،ن بعيدون عن ما يجري وتصلنا الاخبار عن طريق الاعلام وحده ، هل تعلم يا سيدي ان هناك خطراا ايرانيا؟ غالبية الشعب الجزائري ستجيب ب ''لا'' لكن ادا سالت خليجيا فسيجيب ''قطعاا''
تم اية قيادة هده التي تدافع عنها سيدي الكريم وهي بيدها ان تتنحى عن الحكم وفق منهاج مدروس وتجنب البلاد ويلات وازمات ؟
انها حرب طائفية يا سيدي بامتياز وانت للاسف تقف في الجانب الاخر بعيداا عن اهلك وقومك (افترض انك لست متمدهبا ايرانيا)
الاحسن ان نضع الظلم على الظالم وان ننصف المظلوم،، لا ان نصر على افكار بالية تجاوزها الدهر.
اما عدا دلك فلم تحو مداخلتكم غير وصف لحالة الفوصى التي تمر بها اوطاننه بعد الثورات التي حصلت ،،وهو امر بديهي يفترض ان يقود الى مستقبل افضل

أما بالنسبة للتوصيف بالكاتب الإيراني فالحمد لله إنني سوري وأفخر بذلك
وأما مسألة التشدد فلتبين لي حضرتك أين التشدد في رأيي أم أن إلقاء الاتهامات جزافاً أمر محبب لديكم
وأما بالنسبة لإلقاء الاتهامات دون دليل فلعلك تمتلك الدليل أكثر من أبناء سورية وانت تعيش على بعد آلاف الأميال
وأما بالنسبة للقيادة فكلامي واضح بل يحمل نقداً لتعاطي القيادة التاريخي مع المثقفين الوطنيين مما يدفعني للشك بقراءتك للمقال من الأصل ، وأما وقوفي فهو إلى جانب أهلي وقومي كمعظم السوريين الذين لا يريدون خراب البلد ، وأما عن تعليقك على مداخلتي فلا أقول إلا علينا أن نقول وعليكم أن تتقولوا

physicist

2012-10-04, 18:53

أما بالنسبة للتوصيف بالكاتب الإيراني فالحمد لله إنني سوري وأفخر بذلك
وأما مسألة التشدد فلتبين لي حضرتك أين التشدد في رأيي أم أن إلقاء الاتهامات جزافاً أمر محبب لديكم
وأما بالنسبة لإلقاء الاتهامات دون دليل فلعلك تمتلك الدليل أكثر من أبناء سورية وانت تعيش على بعد آلاف الأميال
وأما بالنسبة للقيادة فكلامي واضح بل يحمل نقداً لتعاطي القيادة التاريخي مع المثقفين الوطنيين مما يدفعني للشك بقراءتك للمقال من الأصل ، وأما وقوفي فهو إلى جانب أهلي وقومي كمعظم السوريين الذين لا يريدون خراب البلد ، وأما عن تعليقك على مداخلتي فلا أقول إلا علينا أن نقول وعليكم أن تتقولوا
انه لا داعي للانفعال، .لا احد مس شخصك،سيدي الكريم باي اهانة (الا ان كنت تعتبر المدهب الايراني اهانة). نحن هنا في حوار هادئ يفترض انه يتم بين محللين وعقلاء ومتاملين فلا تنفعل يا صديقي كلما ناقشك احد.فتلك تسمى في القوامسي ممارسات الاستئسادية.
على ان كل جزائري مهما كان بعيدا عن سوريا جغرافيا فهو اقرب اليها وقت الضيق حتى من بعض ابناءها احيانا.
وانه صحيح انك اشرت لمحنة المثقفين وعجزهم ايام الاستبداد ولكن لم تدكر الاسد (حيوان بري من فصيلة القطط : ويكيبيديا) بالاسم ولم تشر اليه حتى.
ولما اتى الدور على ماساة المتقفين في التورات ابرزت بازغا اسم التورة السورية واسترسلت بل وخرجت عن الموضوع الى اوصاف جاهزة على الجيش الحر .
ولو كنت ساويت الطرفين لقلت ان تحليلك محايد اما وقد ركزت على طرف و تغاضيت مع الاخر فلا مجال هنا للحياد .
هدا تحليليا ، يعني انني لم ات بشيء من عندى ولم "اقولك ''كما تقول انما هي اقوالك توضح لك.

أبو يوشع

2012-10-07, 00:09

موضوع ظاهرة فيه رحمة و باطنه طائفي بامتياز

الجيش السورى الحر هو من اهل سوريا فلماذ تستثنيهم و تسميهم اسماء لا تليق الا بالذين جاؤو من ايران و لبنان و شيعة المنطقة لمحاربة الشعب

أنا لا أستثني أحداً ولا أسمي احداً بأسماء غير لائقة كما البعض هنا وحري بك النظر في مشاركاتك وردودك وبعدها أن تتكلم عن الطائفية
والله هزلت

ابومحمدالسعيد

2012-10-07, 11:10

أنا لا أستثني أحداً ولا أسمي احداً بأسماء غير لائقة كما البعض هنا وحري بك النظر في مشاركاتك وردودك وبعدها أن تتكلم عن الطائفية
والله هزلت

المهزلة الكبرى ان يتكلم امثالك عن الشيخ الفاضل العرعور حفظه الله

و اكثر من ذلك مهزلة ان تلمع صورة كل ما هو شيعي و تنتقص من حق كل ما هو شني

اما الردود التى تسب العلماء فيها فابحث في ملفك لتجده منتن الريح من كثرة التعرض للعلماء السنة و التمسح باقدام علماء الشيعة

الثورة ومحنة المثقفين / عزلة العقل وثقافة القطيع

المثقف الوطني طالما كان وصمة عار بحق حكام العرب وطالما كان من المحتم عليه أن يمر عبر أقنية الحكام وأن يتكلم باسمهم ووفقاً لرؤيتهم وإلا خون أو سخف أو نفي أو قتل أو اعتقل
فمن قبل قال أحد فيلسوفي الماركسية فردريك آنجلس في كراسه ( الحرب الفلاحية في ألمانيا ) بأن هؤلاء – ويقصد هنا اشباه المتعلمين الذين يدعون العلم بالثقافة – بأنهم (يرفعون نخب كأس الحزب عالياً في أيام السلم ) ، بينما وصف الجمهرة الكبرى من الهتيفة والمصفقين ومن على شاكلتهم من الغوغاء الذين يندسون في الحزب الثوري ب ( حثالة البروليتاريا الذين يساهمون في فشل معظم الثورات والحركات الجماهيرية وهم السبب الرئيسي في فشلها وابتعاد الجماهير عنها ) ..
وعندما ظهرت براعم ثورات (الحرية) في عالمنا العربي استبشرت هذه الطبقة من المثقفين الوطنيين - والتي يوصفها لقب المعارضة الوطنية - خيراً عل محنتها تنتهي .. لكنها اصطدمت بواقع القوى الثورية الذي هو أمر وأدهى مما كانت تعانيه .. هذا الواقع الذي ينفي الآخر نفياً تاماً والذي تجاوز بطروحاته الفقيرة فكرياً – إن وجدت – كل المسلمات والبديهيات الفكرية والفلسفية والمجتمعية مناصباً العداء لها ، متخذاً من الدين ستاراً فولاذياً مقبلاً لا يمكن اختراقه أو المس به .. إن كان في مصر أم في تونس أم في ليبيا أم في سورية ..
ونرى مثالاً صارخاً لهذه القوى الثورية الجديدة في سورية التي تكالب عليها كل قياصرة الأعراب والأجانب .. على الكيان السوري وعلى الشعب السوري .. هذا الكيان المطلوب تفتيته وتمزيقه وهذا الشعب المطلوب تفرقته وتجهيله وتسخيف مثقفيه وعلمائه أو قتلهم كي يبقى العرب متربعين على عرش التخلف العالمي .. فهاهي جحافل الجيش الحر في سورية من كل حدب وصوب تتحرك متخذة من الحق الإلاهي نبراساً لتحركها الذي يسير على هدى كلام جورج بوش الابن ( من ليس معنا فهو ضدنا ) ضاربة عرض الحائط بمعنى كلمة الحرية التي اتخذتها اسماً وشعاراً لتعزل طبقة المعارضة الوطنية من جديد بعد فشل الحوار الوطني في استيعاب هذه الطبقة إلا ما ندر والتي وجدت أن لا دور لها يذكر في هذه المعركة الضروس .. فالحرية المنشودة على يد العرعور وآل عثمان وآل سعود ومن خلفهم العم سام ترى في هذه الطبقة خطراً محدقاً يهدد مشاريعها وطموحاتها كما يهدد مصداقية جحافل الجيش الحر والتنظيمات التكفيرية التي اتخذت من الجيش العربي السوري عدواً لها ، في معركة واضحة من أجل إضعاف وتفكيك آخر جيش عربي وطني متماسك ، معتبرة أن واجبه في بسط الأمن على الأراضي السورية هو احتلال لهذه الأراضي ، وكأنه مكون من مرتزقة أجانب وليس من أبناء هذا البلد الذي تشهد مدنه وريفه مسلسل دم يحصد يومياً العشرات من القتلى لتبقى مواكب التشييع هي الحدث الأبرز الذي يزيد الفرقة يومياً بين عموم الشعب ويزيد العزلة يومياً لأصوات العقل التي باتت في حيرة عمياء أسورية هذه التي نراها الآن أم بلد آخر ..

بقلم علاء غانم
2012/9/7

و ماذا تفعل جحافل الشيعة في سوريا التى تحارب مع النظام الشيعي

أليس لعلماء الشيعة فتوى بالجهاد في سوريا مع النظام الشيعي

أليس عصابات حزب الات و العزة تحارب مع النظام الشيعي

أليس هناك قوات من الحرس الوثني الايراني و قوات روسية

و شيعة المنطقة

اتحداكم جميعا ات تقولو ان الشيعة لا يعتبرون الحرب في سوريا هي بين اهل السنة (( اعداء آل البيت حسب علماء الشيعة )) و بين الشيعة

اتحداكم جميعا ان تثبتو ان علماء الشيعة في طهران و قم لم يعلنو الجهاد في سوريا ضد الشعب السوري

و اتحداكم ان تثبتو ان الثورة السورية لم تكن سلمية

أبو يوشع

2012-10-07, 23:46

physicist

2012-10-08, 00:32

من ردودك تفوح الطائفية المقيتة ثم تتهم غيرك بالطائفية
أمثالي يا خليجي يتشرف بهم كل إنسان حر على وجه الأرض
وتركنا التمسح بالأقدام لكم ( جماعة الآل ) وتعرف ماذا أقصد ..
أتعجب لماذا كل ما حاورتك نزل مستوى خطابي وكلماتي
لذلك أرجو ألا تعلق على مواضيعي إن كنت لا تراها ضمن المستوى المطلوب
دع عنك مواضيعي واهتم بشؤون بلادك الغارقة في التخلف والجهل أفضل لك

كنت قد نصحتك ياصديقي انك سريع الانغعال ويبدو انك شديده ايضا. ودلك حق لك.
اما ما ليس حقا لك فامران اولهما اهانة محاورك وثانيهما وهو ان تطلب من الاخرين ان لا يعلقو على مواضيعك، فليس دلك من حرية الراي فكما ابديت رايك وجب ان يبدي الخرون رؤاهم ووجب ان يكون صدرك واسعا لقبول افكارهم .
على العموم فان تعليقك هذا اوقعك في المحظور ، ةلا اظن القارئين باتو يقرؤون لك كما كانو بعد ما انحدرت كل هدا المنحدر.

ابومحمدالسعيد

2012-10-08, 18:57

كنت قد نصحتك ياصديقي انك سريع الانغعال ويبدو انك شديده ايضا. ودلك حق لك.
اما ما ليس حقا لك فامران اولهما اهانة محاورك وثانيهما وهو ان تطلب من الاخرين ان لا يعلقو على مواضيعك، فليس دلك من حرية الراي فكما ابديت رايك وجب ان يبدي الخرون رؤاهم ووجب ان يكون صدرك واسعا لقبول افكارهم .
على العموم فان تعليقك هذا اوقعك في المحظور ، ةلا اظن القارئين باتو يقرؤون لك كما كانو بعد ما انحدرت كل هدا المنحدر.

بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء

الثورة ومحنة المثقفين / عزلة العقل وثقافة القطيع

المثقف الوطني طالما كان وصمة عار بحق حكام العرب وطالما كان من المحتم عليه أن يمر عبر أقنية الحكام وأن يتكلم باسمهم ووفقاً لرؤيتهم وإلا خون أو سخف أو نفي أو قتل أو اعتقل
فمن قبل قال أحد فيلسوفي الماركسية فردريك آنجلس في كراسه ( الحرب الفلاحية في ألمانيا ) بأن هؤلاء – ويقصد هنا اشباه المتعلمين الذين يدعون العلم بالثقافة – بأنهم (يرفعون نخب كأس الحزب عالياً في أيام السلم ) ، بينما وصف الجمهرة الكبرى من الهتيفة والمصفقين ومن على شاكلتهم من الغوغاء الذين يندسون في الحزب الثوري ب ( حثالة البروليتاريا الذين يساهمون في فشل معظم الثورات والحركات الجماهيرية وهم السبب الرئيسي في فشلها وابتعاد الجماهير عنها ) ..
وعندما ظهرت براعم ثورات (الحرية) في عالمنا العربي استبشرت هذه الطبقة من المثقفين الوطنيين - والتي يوصفها لقب المعارضة الوطنية - خيراً عل محنتها تنتهي .. لكنها اصطدمت بواقع القوى الثورية الذي هو أمر وأدهى مما كانت تعانيه .. هذا الواقع الذي ينفي الآخر نفياً تاماً والذي تجاوز بطروحاته الفقيرة فكرياً – إن وجدت – كل المسلمات والبديهيات الفكرية والفلسفية والمجتمعية مناصباً العداء لها ، متخذاً من الدين ستاراً فولاذياً مقبلاً لا يمكن اختراقه أو المس به .. إن كان في مصر أم في تونس أم في ليبيا أم في سورية ..
ونرى مثالاً صارخاً لهذه القوى الثورية الجديدة في سورية التي تكالب عليها كل قياصرة الأعراب والأجانب .. على الكيان السوري وعلى الشعب السوري .. هذا الكيان المطلوب تفتيته وتمزيقه وهذا الشعب المطلوب تفرقته وتجهيله وتسخيف مثقفيه وعلمائه أو قتلهم كي يبقى العرب متربعين على عرش التخلف العالمي .. فهاهي جحافل الجيش الحر في سورية من كل حدب وصوب تتحرك متخذة من الحق الإلاهي نبراساً لتحركها الذي يسير على هدى كلام جورج بوش الابن ( من ليس معنا فهو ضدنا ) ضاربة عرض الحائط بمعنى كلمة الحرية التي اتخذتها اسماً وشعاراً لتعزل طبقة المعارضة الوطنية من جديد بعد فشل الحوار الوطني في استيعاب هذه الطبقة إلا ما ندر والتي وجدت أن لا دور لها يذكر في هذه المعركة الضروس .. فالحرية المنشودة على يد العرعور وآل عثمان وآل سعود ومن خلفهم العم سام ترى في هذه الطبقة خطراً محدقاً يهدد مشاريعها وطموحاتها كما يهدد مصداقية جحافل الجيش الحر والتنظيمات التكفيرية التي اتخذت من الجيش العربي السوري عدواً لها ، في معركة واضحة من أجل إضعاف وتفكيك آخر جيش عربي وطني متماسك ، معتبرة أن واجبه في بسط الأمن على الأراضي السورية هو احتلال لهذه الأراضي ، وكأنه مكون من مرتزقة أجانب وليس من أبناء هذا البلد الذي تشهد مدنه وريفه مسلسل دم يحصد يومياً العشرات من القتلى لتبقى مواكب التشييع هي الحدث الأبرز الذي يزيد الفرقة يومياً بين عموم الشعب ويزيد العزلة يومياً لأصوات العقل التي باتت في حيرة عمياء أسورية هذه التي نراها الآن أم بلد آخر ..

بقلم علاء غانم
2012/9/7

من ردودك تفوح الطائفية المقيتة ثم تتهم غيرك بالطائفية
أمثالي يا خليجي يتشرف بهم كل إنسان حر على وجه الأرض
وتركنا التمسح بالأقدام لكم ( جماعة الآل ) وتعرف ماذا أقصد ..
أتعجب لماذا كل ما حاورتك نزل مستوى خطابي وكلماتي
لذلك أرجو ألا تعلق على مواضيعي إن كنت لا تراها ضمن المستوى المطلوب
دع عنك مواضيعي واهتم بشؤون بلادك الغارقة في التخلف والجهل أفضل لك

و انت تطعن في العلماء و الشعوب و الامم

اما دعوتك لى بالخليجي فيشرفني ان اكون منهم

هذا اسلوبكم و هذه اخلاقكم

أبو يوشع

2012-10-08, 18:57

والله يا حبيبي أنا بكون كتير مرتاح وممنون إذا أمثالكون ما بيمروا ع مواضيعي
وشكراً لا أريد إغناء مواضيعي بآرائكم القيمة
أما عن تقييمي فشكراً لك على هذا التقييم العظيم وأرجو أن تحتفظ به لنفسك فلم أكتب موضوعي هذا لتاتي حضرتك وتقيمني
هههه والله أمرك عجيب

law school

2012-10-08, 19:10

اللهم احفظ اهلنا في سوريا

isyami

2012-10-08, 23:28

physicist

2012-10-09, 22:45

السلام عليكم
سأنطلق من عنوان الموضوع.
بداية، أطرح سؤالا لكل المشاركين : ما هو تعريفنا للمثقف ؟ أو كيف ترى المثقف؟..
و ما دوره في المجتمع؟
هل لدينا مثقفون ؟ أرجو ذكر أمثلة على ذلك.
سأعود للنقاش إن شاء الله

لقد طلبت رسالة ايها الصديق ، من رسائل الماجيستير او الدكتوراه. فكيف وقد ""رميت ' سؤالا هكذا وانصرفت وكأنما تحاور
غنما، كما يرمي الراعي لاغنامه العلف وينصرف ، والا فكيف؟-طبعا غالبا ان نيتك ليس كدلك ابداا ولكن يجب ان نعطي للمحاور وان كان فقط على الانترنت قيمة حقيقية يحس بها حتى ياخدالحوار هو ايصا على محمل الجد
ان المنتديات اماكن مفتوحة و تقل فيها الرسميات ولكن ليس الى هده الدرجة ، ايها العزيز.

أبو يوشع

2012-10-10, 21:17

السلام عليكم
سأنطلق من عنوان الموضوع.
بداية، أطرح سؤالا لكل المشاركين : ما هو تعريفنا للمثقف ؟ أو كيف ترى المثقف؟..
و ما دوره في المجتمع؟
هل لدينا مثقفون ؟ أرجو ذكر أمثلة على ذلك.
سأعود للنقاش إن شاء الله

أهلا بك أختي الفاضلة
وأما بالنسبة لتعريف المثقف فهذا مبحث ربما نتناوله بعد إبداء رأيك في الموضوع المطروح لنعرف كيف نحاورك وكي لا نخرج من صلب الموضوع ونحوره

isyami

2012-10-10, 23:41

السلام عليكم

لقد طلبت رسالة ايها الصديق ، من رسائل الماجيستير او الدكتوراه. فكيف وقد ""رميت ' سؤالا هكذا وانصرفت وكأنما تحاور
غنما، كما يرمي الراعي لاغنامه العلف وينصرف ، والا فكيف؟-طبعا غالبا ان نيتك ليس كدلك ابداا ولكن يجب ان نعطي للمحاور وان كان فقط على الانترنت قيمة حقيقية يحس بها حتى ياخدالحوار هو ايصا على محمل الجد
ان المنتديات اماكن مفتوحة و تقل فيها الرسميات ولكن ليس الى هده الدرجة ، ايها العزيز.
مرحبا ايها المعلم الكريم.
بداية يفترض منك سيدي أن تقرأ الإسم و اللقب و القسم و الرقم التسلسلي قبل الشروع في تصحيح الورقة:)..أليس كذلك
ثم يأتي دوري لمناقشة النقطة :أين المشكلة يا معلمي الكريم في أن يطرح مثل هذا السؤال قبل الخوض في مناقشة فكرة صاحب الموضوع؟ الا يحق لي السؤال لأعرف كيف أحاور و أناقش .
ألا يجدر بنا أن نعرف أولا من هذا المثقف؟ فأنا لي تصور فحسب لهذا المثقف، فكيف سأناقش عن دوره من عدمه في المجتمع: أليس هذا هو المنطق
كما أن المنتدى جعل للتحاور و التعلم ، فوقتي ثمين حتى اضيعه في الثرثرة.فأنا أختار المواضيع و أصحابها ايضا حتى لا أجد نفسي في لغط لا طائل منه.
و في الأخير، أناقش الملاحظة: لم تعجبني صراحة و فيها قلة احترام من طرف من يفترض أن يكون أكثر حلما و تفهما بدل هكذا اسلوب .أما نيتي فلا شأن لك بها يكفي أن تفهم ما أكتب فحسب.
لذا أعتذر لعدم مواصلة نقاشك.عاش من عرف قدر نفسه
سلام

أهلا بك أختي الفاضلة
وأما بالنسبة لتعريف المثقف فهذا مبحث ربما نتناوله بعد إبداء رأيك في الموضوع المطروح لنعرف كيف نحاورك وكي لا نخرج من صلب الموضوع ونحوره

مرحبا أخي
الحقيقة ، موضوعك هادف و قيم ، و وجدت أن أهم ما فيه هو هذا المثقف الغائب أو المغيب.و إن كنت طرحت سؤالي فهو من أجل إثرائه أكثر.فحين نعرف من هو المثقف؟ ما دوره في المجتمع؟. سنفهم أكثر المشكلة التي طرحت في الموضوع.
بل إن وجود المثقف و عدمه في الساحة العربية بكل مجالاتها: السياسية، الإجتماعية، الفنية، العلمية ، و غيرها هو من أسباب نهوض أو سقوط الدول و المجتمعات.
على كل ، لست أهلا للسياسة، لذلك اردت أن أتحدث عن هذ المثقف في جوانب أخرى ، لأن السياسة في النهاية هى ناتج ما تقدمه هذه الطبقة المثقفة لبلدها من رجال و أفكار و توجهات و قيادات ايضا.
متابعة للموضوع
تحياتي

'' أمة الرحمن ''

2012-10-11, 07:24

أخي أبو يوشع
أرى أن البعض هنا لا يملك من أدب الحوار و الاحترام شيئا فلا تجادلهم حتى لا يتمادوا أكثر
أما عن موضوعك فقد علق عليه الأخ مواطن وخلاص (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=374421) أحسن تعليق و لا قول لي بعدما قاله

تواتي سماعيل

2012-10-11, 13:04

المهزلة الكبرى ان يتكلم امثالك عن الشيخ الفاضل العرعور حفظه الله

و اكثر من ذلك مهزلة ان تلمع صورة كل ما هو شيعي و تنتقص من حق كل ما هو شني

اما الردود التى تسب العلماء فيها فابحث في ملفك لتجده منتن الريح من كثرة التعرض للعلماء السنة و التمسح باقدام علماء الشيعة

و ماذا تفعل جحافل الشيعة في سوريا التى تحارب مع النظام الشيعي

أليس لعلماء الشيعة فتوى بالجهاد في سوريا مع النظام الشيعي

أليس عصابات حزب الات و العزة تحارب مع النظام الشيعي

أليس هناك قوات من الحرس الوثني الايراني و قوات روسية

و شيعة المنطقة

اتحداكم جميعا ات تقولو ان الشيعة لا يعتبرون الحرب في سوريا هي بين اهل السنة (( اعداء آل البيت حسب علماء الشيعة )) و بين الشيعة

اتحداكم جميعا ان تثبتو ان علماء الشيعة في طهران و قم لم يعلنو الجهاد في سوريا ضد الشعب السوري

و اتحداكم ان تثبتو ان الثورة السورية لم تكن سلمية

بارك الله فيك

الموضوع اعطي الحق للنظام السوري ة تهجم على المعارضة بكل اطيافها

و هذه محنتنا ان المثقف موجه التفكير اي ان الفكر رسم له طريق يصب و فق مصالح معينة

اما عن تحدياتك للقوم فهي في الواقع كلها صحيحة و لا ينكرها احد مهما كان

في الاخير شكرا للجميع

ابومحمدالسعيد

2012-10-12, 17:16

بارك الله فيك

الموضوع اعطي الحق للنظام السوري ة تهجم على المعارضة بكل اطيافها

و هذه محنتنا ان المثقف موجه التفكير اي ان الفكر رسم له طريق يصب و فق مصالح معينة

اما عن تحدياتك للقوم فهي في الواقع كلها صحيحة و لا ينكرها احد مهما كان

في الاخير شكرا للجميع

بارك الله فيك اخي ساعد

اعطيتهم الرد على الموضوع فهاجمو شخصي و هنا مشكلة

هناك مثفق وهناك من يدعي انه مثقف و هولاء هم الكثر

شكرا مرة اخرى

أبو يوشع

2012-10-13, 00:39

السلام عليكم

مرحبا أخي
الحقيقة ، موضوعك هادف و قيم ، و وجدت أن أهم ما فيه هو هذا المثقف الغائب أو المغيب.و إن كنت طرحت سؤالي فهو من أجل إثرائه أكثر.فحين نعرف من هو المثقف؟ ما دوره في المجتمع؟. سنفهم أكثر المشكلة التي طرحت في الموضوع.
بل إن وجود المثقف و عدمه في الساحة العربية بكل مجالاتها: السياسية، الإجتماعية، الفنية، العلمية ، و غيرها هو من أسباب نهوض أو سقوط الدول و المجتمعات.
على كل ، لست أهلا للسياسة، لذلك اردت أن أتحدث عن هذ المثقف في جوانب أخرى ، لأن السياسة في النهاية هى ناتج ما تقدمه هذه الطبقة المثقفة لبلدها من رجال و أفكار و توجهات و قيادات ايضا.
متابعة للموضوع
تحياتي

كلام سليم لك ذلك أختي الكريمة

أبو يوشع

2012-10-13, 01:26

أعتقد أن المثقف هو من كان على دراية بأحوال المجتمع والشؤون العامة لبلده ، بالإضافة إلى حصوله على شهادة جامعية ومن أهمها العلوم السياسية وعلم الاجتماع والفلسفة ، وهذان الأمران ليس بالضرورة أن يكونا شرطاً ليكون الإنسان مثقفاً فمع تعدد العلوم كما مع تعدد الفاهيم حول كلمة المثقف أصبح من الصعوبة بمكان تحديد ماهية هذا المثقف ..
فأصبح لدينا المثقف الأكاديمي والذي يحمل كماً كبيراً من المعلومات ومن المعارف في مجالات تخصصه وربما يكون مبدعاً في تخصصه هذا سواء اكان أدباً أم اقتصاداً أم رياضيات ....
كما أصبح لدينا مثقف الشأن العام والاجتماعي والشأن السياسي ..
وبالمقابل نجد تصنيفين للمثقفين التصنيف الحقيقي وتصنيف السلطة المستبدة ..
فبعض هذه السلطات المستبدة تستبعد المثقفين كعدو حقيقي لها مهما كانت ميولهم ورؤاهم وتحاول دوماً طمس الثقافة الحقيقية وتشويه المثقفين وتحاول تعميم الجهل والتعصب وثقافة القطيع وتحارب كل ماهو جديد بل وتستعين بوسائل كثيرة للإبقاء على تخلف المجتمع كالجنس والمال والمخدرات وتعميم الثقافة لاستهلاكية وغيرها من وسائل كثيرة تضمن بها استمراريتها ..
وبعض هذه السلطات تستثني المثقفين الذين يحملون رؤى تخالف توجهات هذه السلطات وبالمقابل تقوم بتلميع صورة المثقفين الذين يحملون نفس توجهاتها الفكرية مع ضمان عدم تعرضهم لبعض القضايا التي تعتبرها هذه السلطات خط أحمر لا يمكن حتى الحديث عنه ..
وبعض هذه السلطات تعطي هامشاً ضئيلاً من الحرية للمثقفين الذين يحملون رؤى تخالف التوجهات الفكرية لهذه السلطة وبالمقابل تقوم بتلميع صورة المثقفين الذين يحملون توجهاتها الفكرية ..
ومن هنا كان وضع المثقف العربي وضع يرثى له ، وظل هذا المثقف يعاني من تبعات التخلف والاستبداد مما أثر على مستوى تفكيره وإنتاجه الذي أصبح أحياناً دون المستوى المطلوب وأحياناً يحمل بعض العثرات الناتجة عن تشويه الفكر العام للمجتمع بعامته ومثقفيه ..
وأخيراً أقول لك اختي الفاضلة المثقفين هم مفتاح نهوض أي أمة ولك مثال على ذلك الألمان فمجتمعهم الغني بالفكر والفلسفة والثقافة استطاع تصدير أهم الفلسفات التي أثرت بالعالم على مدى عقود كما استطاع النهوض بالمجتمع الألماني مرتين إثر حربين عالميتين كان الألمان هم المحور والمحرك لها

isyami

2012-10-13, 18:47

أبو يوشع;11878308
بداية شكرا جزيلا على هذا المجهود و التوضيح.و معذرة على التعب و الكتابة .
أعتقد أن المثقف هو من كان على دراية بأحوال المجتمع والشؤون العامة لبلده ،

هو ذاك و أضيف أنه يؤثرفيه سلبا أو إيجابا

بالإضافة إلى حصوله على شهادة جامعية ومن أهمها العلوم السياسية وعلم الاجتماع والفلسفة ، وهذان الأمران ليس بالضرورة أن يكونا شرطاً ليكون الإنسان مثقفاً فمع تعدد العلوم كما مع تعدد المفاهيم

حول كلمة المثقف أصبح من الصعوبة بمكان تحديد ماهية هذا المثقف

ليس بالضرورة التعريف الأكاديمي حتى لا نتهم بـ........، فيمكن إعطاء تصور عام أو بعض الصفات المطلوبة فيه ليكون مثقفا ،و هذا بما اتفق عليه كأن نقول أن المثقف هو "الذي يقترح تفكيرا، أو طريقا للتفكير و لكنه لا يفرضه أبدا"
..
فأصبح لدينا المثقف الأكاديمي والذي يحمل كماً كبيراً من المعلومات ومن المعارف في مجالات تخصصه وربما يكون مبدعاً في تخصصه هذا سواء اكان أدباً أم اقتصاداً أم رياضيات ....
كما أصبح لدينا مثقف الشأن العام والاجتماعي والشأن السياسي

..

تماما، فالمثقف يجمع بين عدة علوم ، كأن يجمع بين الفلسفة من حيث أنها منهج تحليل و تفكير و مادة تخصصه .

وبالمقابل نجد تصنيفين للمثقفين التصنيف الحقيقي وتصنيف السلطة المستبدة ..
فبعض هذه السلطات المستبدة تستبعد المثقفين كعدو حقيقي لها مهما كانت ميولهم ورؤاهم وتحاول دوماً طمس الثقافة الحقيقية وتشويه المثقفين وتحاول تعميم الجهل والتعصب وثقافة القطيع وتحارب كل ماهو جديد بل وتستعين بوسائل كثيرة للإبقاء على تخلف المجتمع كالجنس والمال والمخدرات وتعميم الثقافة لاستهلاكية وغيرها من وسائل كثيرة تضمن بها استمراريتها

لأن أخطر شيء على السلطة هو الشخص الذي يفكر، و بخاصة" من له الشجاعة لأن يقول لا للظلم"

وبعض هذه السلطات تستثني المثقفين الذين يحملون رؤى تخالف توجهات هذه السلطات وبالمقابل تقوم بتلميع صورة المثقفين الذين يحملون نفس توجهاتها الفكرية مع ضمان عدم تعرضهم لبعض القضايا التي تعتبرها هذه السلطات خط أحمر لا يمكن حتى الحديث عنه
بل كل السلطات العربية دون استثناء فقط بشكل متفاوت

وبعض هذه السلطات تعطي هامشاً ضئيلاً من الحرية للمثقفين الذين يحملون رؤى تخالف التوجهات الفكرية لهذه السلطة وبالمقابل تقوم بتلميع صورة المثقفين الذين يحملون توجهاتها الفكرية

..

هؤلاء أشباه مثقفين، توفر لهم كل الوسائل ليسمع صوتهم عاليا و يكون لهم أتباع يصفقون لهم

ومن هنا كان وضع المثقف العربي وضع يرثى له ، وظل هذا المثقف يعاني من تبعات التخلف والاستبداد مما أثر على مستوى تفكيره وإنتاجه الذي أصبح أحياناً دون المستوى المطلوب وأحياناً يحمل بعض العثرات الناتجة عن تشويه الفكر العام للمجتمع بعامته ومثقفيه

حكمة عربية "لا تضعوا الحكمة عند غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها من أهلها فتظلموهم" التشويش موجود من المدرسة إلى الجامعة ، حتى نظلم الحكمة و أهلها معا ،فكيف يمكن للمثقف أن يبقى مستقيما في فكره ،
وأخيراً أقول لك اختي الفاضلة المثقفين هم مفتاح نهوض أي أمة ولك مثال على ذلك الألمان فمجتمعهم الغني بالفكر والفلسفة والثقافة استطاع تصدير أهم الفلسفات التي أثرت بالعالم على مدى عقود كما استطاع النهوض بالمجتمع الألماني مرتين إثر حربين عالميتين كان الألمان هم المحور والمحرك لها

الألمان هضموا الحضارة العربية جيدا، أظنك سمعت بجامعة فرانكفورد التي تضع تمثال الرازي أظن أو الفارابي في وسط الحرم الجامعي ليعتبر به الألمان و يبدعوا مثله.لقد درسوا و ما زالوا يدرسون كتب العرب المسلمين و يستنبطون منها كل ما يفيدهم اليوم و مستقبلا.أما نحن فقتلنا العلماء ، و عطلنا العقل باسم الدين تارة، و الذي أول ماجاء به "إقرأ"، و بإسم السياسة و لا زلنا و كأن التاريخ يعلمنا أننا لم نتعلم أبدا.
شكرا جزيلا لك ايها الأخ الكريم .متابعة إن شاء الله.

أبو يوشع

2012-10-15, 01:23

بداية شكرا جزيلا على هذا المجهود و التوضيح.و معذرة على التعب و الكتابة .

شو ه الحكي الحوار وسيلة لشحذ العقل والأفكار والتواصل الإيجابي .. منورة أختي

هو ذاك و أضيف أنه يؤثرفيه سلبا أو إيجابا

أما التأثير الإيجابي أو السلبي فهو ليس صنيعة المثقف بل صنيعة المجتمع الذي يتلقى هذه الأفكار أو صنيعة السلطة
فهو صنيعة المجتمع بمعنى إن كانت الفوارق الفكرية كبيرة بين طبقة المثقفين والمجتمع المحيط فإن خللاً ما سيحدث وهذا ما حدث في ألمانيا كما حدث في الاتحاد السوفييتي السابق وذلك في أوئل القرن المنصرم كما حدث في سورية في الخمسينات والستينات .. وهو صنيعة السلطة بمعنى بثها للأفكار التي تناسبها بوساطة أشباه المثقفين أو بوساطة المثقفين الذين ينتمون لخطها الفكري
ليس بالضرورة التعريف الأكاديمي حتى لا نتهم بـ........، فيمكن إعطاء تصور عام أو بعض الصفات المطلوبة فيه ليكون مثقفا ،و هذا بما اتفق عليه كأن نقول أن المثقف هو "الذي يقترح تفكيرا، أو طريقا للتفكير و لكنه لا يفرضه أبدا"
..
..

أوافقك الرأي في هذا ولكن المثقف لا يملك أن يفرض رأيه أو ألا يفرضه على الآخرين
تماما، فالمثقف يجمع بين عدة علوم ، كأن يجمع بين الفلسفة من حيث أنها منهج تحليل و تفكير و مادة تخصصه .

لأن أخطر شيء على السلطة هو الشخص الذي يفكر، و بخاصة" من له الشجاعة لأن يقول لا للظلم"

نعم هو كذلك

بل كل السلطات العربية دون استثناء فقط بشكل متفاوت

..

هؤلاء أشباه مثقفين، توفر لهم كل الوسائل ليسمع صوتهم عاليا و يكون لهم أتباع يصفقون لهم

أنا صنفت السلطات في عالمنا العربي وقصدت كلها ولكن هنالك فروقاً تجعل من المجحف والمعيب أن نساوي بينها

حكمة عربية "لا تضعوا الحكمة عند غير أهلها فتظلموها، ولا تمنعوها من أهلها فتظلموهم" التشويش موجود من المدرسة إلى الجامعة ، حتى نظلم الحكمة و أهلها معا ،فكيف يمكن للمثقف أن يبقى مستقيما في فكره ،
ا

أعجبتني هذه الحكمة وهذا القول
الألمان هضموا الحضارة العربية جيدا، أظنك سمعت بجامعة فرانكفورد التي تضع تمثال الرازي أظن أو الفارابي في وسط الحرم الجامعي ليعتبر به الألمان و يبدعوا مثله.لقد درسوا و ما زالوا يدرسون كتب العرب المسلمين و يستنبطون منها كل ما يفيدهم اليوم و مستقبلا.أما نحن فقتلنا العلماء ، و عطلنا العقل باسم الدين تارة، و الذي أول ماجاء به "إقرأ"، و بإسم السياسة و لا زلنا و كأن التاريخ يعلمنا أننا لم نتعلم أبدا.
هه للأسف
شكرا جزيلا لك ايها الأخ الكريم .متابعة إن شاء الله.

الشكر لك أختي الكريمة على مرورك الرائع
وأنتظر تعقيبك على كلامي كما انتظر رأيك في الموضوع

physicist

2012-10-15, 13:18

السلام عليكم

مرحبا ايها المعلم الكريم.
بداية يفترض منك سيدي أن تقرأ الإسم و اللقب و القسم و الرقم التسلسلي قبل الشروع في تصحيح الورقة:)..أليس كذلك
ثم يأتي دوري لمناقشة النقطة :أين المشكلة يا معلمي الكريم في أن يطرح مثل هذا السؤال قبل الخوض في مناقشة فكرة صاحب الموضوع؟ الا يحق لي السؤال لأعرف كيف أحاور و أناقش .
ألا يجدر بنا أن نعرف أولا من هذا المثقف؟ فأنا لي تصور فحسب لهذا المثقف، فكيف سأناقش عن دوره من عدمه في المجتمع: أليس هذا هو المنطق
كما أن المنتدى جعل للتحاور و التعلم ، فوقتي ثمين حتى اضيعه في الثرثرة.فأنا أختار المواضيع و أصحابها ايضا حتى لا أجد نفسي في لغط لا طائل منه.
و في الأخير، أناقش الملاحظة: لم تعجبني صراحة و فيها قلة احترام من طرف من يفترض أن يكون أكثر حلما و تفهما بدل هكذا اسلوب .أما نيتي فلا شأن لك بها يكفي أن تفهم ما أكتب فحسب.
لذا أعتذر لعدم مواصلة نقاشك.عاش من عرف قدر نفسه[

[
ربما يجدر بي توضيح امر لا تعرفينه عني ايتها الاخت، انا اخاطب شخصك وليس جنسك ولدلك استعمل ضمير المخاطب
العام والدي صادف في العربية انه المخاطب المدكر، وهو امر دابت عليه في كل محاورتي مع الاخوة والاخوات الكريمات ، فانا انما احاور دلك العقل وليس دلك الرجل او تلك المرأة،هدا لرفع اللبس.
و شكرا لاشادتك بالعلم ومن يسهر على تامين جيل متعلم يكون جيل المستقبل،مع كل الجدية في اشادتك
حيث ان الامم والاشخاص المتحضرين بجد يجلون باخلاص المعلم
.
طبعا يحق لك السؤال ويحق لك الاستفهام و استشراف ما امامك قبل الانطلاق نحوه، لا جدال في ذلك ولا نقاش.
ولم يكن اعتراضي،ولن يكون ابداا ، على مضمون سؤالك وان كان حقا موضوعا متشعبا فيه رؤى و اطروحات قد تطول او تقصر جسب السياق.

ولكن كل من كان على خلق وعلى ادب يعلم ان السلام ياتي قبل الكلام وفي هدا السياق الدي نحن فيه نقصد بالسلام ليس مجرد التحية بكلمة بل القصد هو ان يدلي المرء يدلوه ويبين علاقة مداخلته بالامر الدي وجد المتحاورين قبله يناقشونه.
طبعا ان في ملاحظتي صراحة ،لانه لا احديقبل ان تتم اساءة في محاورته وعدم مراعاة اللباقة والحلم يكون في الجواب المرن اللبق ودلك ما كان. .
وللاسف فلقد حوت مداخلتك الثانية اخطر من ما حوته الاولى . فوقتي كاكثرية اعضاء هدا المنتدى المحترم ا اثمن من ان اتبادل مداخلات ليست في المستوى ناهيك عن ان تكون تراشقات لا طائل من ورائها .
وانه لا داعي للاعتذار فلم اكن انوي معك بدء نقاش ولا انهاءه

yamani 10

2012-10-16, 13:31

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/1/dfgdfgdfg.gif

أبو يوشع

2012-10-16, 23:59

الشكر لمرورك ..

yamani 10

2012-10-18, 21:17

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/1/868686.gif