المراة المتزوجة العاملة اكبر نقمة عرفها التاريخ

[سارة البوسعادية]

ياريت كل واحد عندو تجارب وامو كانت عاملة يحطهالنا

[Lydia istanboul]

آلمني ما إستشعرته منك من فقدان لحنان الأم و اهتمام الاب لكن دعيني اقول لك الدنيا حظوظ و يولد المرأ منا شقي او سعيد...مع ان امي ماكثة بالبيت الا اني تقريبا عانيت من نفس الامور...شجار الوالدين و ووو.......والله لازلت في حيرة و زادها موضوعك....طموحي يقول اعملي و أمني حياتك و لا تجعلي من الرجل كل شي فممكن يهملني زوجي و لا اجد الا حيطان البيت لكن في المقابل اريد ان اسعد اسرتي و اربي اولادي و اعطيهم حياة ملئها الحنان و الاهتمام.......الصراحة كله بيد الزوج و الله لو المراة تجد من يحسسها بقيمتها و يحافظ عليها و يهتم لما رات المرأة من داع للخروج لكن هم صراحة صعب إئتمانهم حاشى ألي من الرجال و مل رجل كريم مراع لزوجته...ربي يوفقك و يعوضك خير مما فقدتي...

[سارة البوسعادية]

آلمني ما إستشعرته منك من فقدا لحنان الأم و اهتمام الاب لكن دعين اقول لك الدنيا حظوظ و يولد المرأ منا شقي او سعيد...مع اني ماكثة بالبيت الا اني تقريبا عانيت من نفس الامور...شجار الوالدين و ووو.......والاه لازات في حيرة و زادها موضوعك....طموحي يفول اعملي و أمني حياتك و لا تجعلي من الرجل كل شي فممكن يهملني زوجي و لا اجد الا حيطان البيت لكن في المقابل اريد ان اسعد اسرتي و اربي اولادي و اعطيهم حياة ملئها الحنان و الاهتمام.......الصراحة كله بيد الزوج و الله لو المراة تجد من يحسسها بقيمتها و يحافظًعليها و يهتم لما رات المرأة من داع للخروج اكن هم صراحة صعب إئتمانهم...ربي يوفقك و يعوضك خير مما فقدتي...
بارك الله فيك اختي ليديا

لكننا اهلمنا جانب حسن الضن بالله

هل كانت جداتنا في القدم يفكرن تفكيرنا هذا؟؟

لو التزمنا بما امرنا به الله لما تمادى الزوج ولما استشعرت الزوجة الخوف من المستقبل

:mh92:

[*سيرتا *]

بارك الله فيك اختي ليديا

لكننا اهلمنا جانب حسن الضن بالله

هل كانت جداتنا في القدم يفكرن تفكيرنا هذا؟؟

لو التزمنا بما امرنا به الله لما تمادى الزوج ولما استشعرت الزوجة الخوف من المستقبل

:mh92:

لان رجال الامس ليسوا ب رجال اليوم

[سارة البوسعادية]

لان رجال الامس ليسوا ب رجال اليوم
كي يرجعو نسا كيما نتاع بكري يرجعو رجال كي بكري

:mad:

[*سيرتا *]

كي يرجعو نسا كيما نتاع بكري يرجعو رجال كي بكري

:mad:

بقولك هدا سوف نعود لحكاية من وجد اولا الدجاجة ام البيضة .. فليسعى كلا الجنسين للتغيير ..لا ان ينتظر كل واحد منهما مبادرة الاخر و لكن اللوم على الطرفين قسم المشاكل كفيل لايضاح القليل من واقعنا المعاش فلا داعي لتغطية الشمس بالغربال

[سارة البوسعادية]

بقولك هدا سوف نعود لحكاية من وجد اولا الدجاجة ام البيضة .. فليسعى كلا الجنسين للتغيير ..لا ان ينتظر كل واحد منهما مبادرة الاخر و لكن اللوم على الطرفين قسم المشاكل كفيل لايضاح القليل من واقعنا المعاش فلا داعي لتغطية الشمس بالغربال
يا اختي فاهماتك وعارفة وش تقصدي

لكن كما قلتي التغيير من الطرفيين

لان خروج المراة للعمل سبب مشكل للرجل

فبدل وبعدما كانت الفتياة تقول اريد الزواج من رجل يعمل اصبحت المقولة تقال على لسان الرجل اريدها عاملة

؟؟؟

اكيد التغيير من الطرفيين وتعقيبي على كلامك لاني حسيتك قلتي ان الخطا في الرجل لتبرري ماتقوم به النساء

[sami280]

المرأة الماكثة بالبيت لها محاسن و مساوئ
و المرأة العاملة أيظا لها محاسن و مساوئ

[sarl02]

بالنسبة للوضعية الي عشتيها انت ..عاشها الكثير وربما بصفة افضع من حالتك في وسط كانت فيه الام ليست عاملة وماكثة بالبيت ...وانا نعرف امهات عاملات ربو اولادهم احسن تربية وخرجوهم اطارات ويضرب بهم المثل وعايشين لباس بيهم في اسر يسودها كل اشكال الود والرحمة ...تقبلي مروري.

[سارة البوسعادية]

بالنسبة للوضعية الي عشتيها انت ..عاشها الكثير وربما بصفة افضع من حالتك في وسط كانت فيه الام ليست عاملة وماكثة بالبيت ...وانا نعرف امهات عاملات ربو اولادهم احسن تربية وخرجوهم اطارات ويضرب بهم المثل وعايشين لباس بيهم في اسر يسودها كل اشكال الود والرحمة ...تقبلي مروري.
اعتقد انك لم تفهم وجهة نضري اخي الكريم

انا لم اقل اننا عشنا حياة البؤساء او فشلنا

اي انسان يرانا من بعيد يحسدنا واخوتي مثلما تقول ايطارات لكن من يابه بلمعنويات في زمن تغلبت عليه الماديات

انا تكلمت من الجانب المعنوي

لانه لوقستها بلماديات لدينا 3 منازل

ولكل فرد سيارة خاصة

ونعيش حياة كريمة

ووصلنا لاعلى الشهادات فاخوتي احدهم يحوز على الدكتوراه والاخر ماجيستير لكن

اتكلم على الجانب المعنوي

[redonne]

مكاش لي لقاها كيما بغاها

[YARMORACEN]

هدا يتوقف على طبيعة امك و أبوك .
هناك عاملات و متهلين في ولادهم و بناتهم من الناحية المعنوية المادية .....
لكل عائلة مشاكلها ، العائلات التي لا تعمل الأم فيها لا يعني أنها مثالية و خالية من المشاكل .
و شخصيا أنا أرى المرأة العاملة ، أكثر و عيا و خبرة في الحياة من المرأة الماكثة في البيت

[سارة البوسعادية]

هدا يتوقف على طبيعة امك و أبوك .
هناك عاملات و متهلين في ولادهم و بناتهم من الناحية المعنوية المادية .....
لكل عائلة مشاكلها ، العائلات التي لا تعمل الأم فيها لا يعني أنها مثالية و خالية من المشاكل .
و شخصيا أنا أرى المرأة العاملة ، أكثر و عيا و خبرة في الحياة من المرأة الماكثة في البيت

اخي الكريم للاسف مشهد عائلتنا يتككرر في كذا اسرة وكلما اشتكيت لصديقة او قريبة تقول لي البيوت اسرار ويعانون اكثر واكثر

ولكن

منهم من يجهر بمشاكله ومنهم من يكتمها

ومن قال ان العاملة اكثر خبرة في الحياة اعتبره مخطئ من اي ناحية اكثر خبرة؟؟

تقصد في تربية الاولاد انا واخوتي تداولنا على كذا مربية من عمة لجدة لمربية غريبة

اما انا فمستعدة ان اتنازل عن كل الماديات التي وفرتها لنا امي بعملها لاجل بيت دافئ اعود فاجد امي في المنزل قد يراه البعض تفاهة لكننها بنسبة لي بمثابة كنز اتمناه

[ام احمد الغالي]

والله يا اختي تجربتك المتك فقط لان والدتك تعمل بعيدا ربما لو قريبا منكم لتغير الوضع
في معلمات قريباتي وواحدة منهن لديها اربع اولاد كلهم جامعيون وذوي مناصب رائعة واخلاقهم لا توصف فالتعميم ليس صائبا ابدا لان هناك من يطغى اهتمامها بعملها على اهتمامها بالبيت والعكس قد يكون صحيحا
انا نفسي مرت علي فترة من عملي كاستاذة كنت اعود للبيت مثل الصريع واشتغل في البيت بسرعة كي لا يبدو اي تقصير مني لكن هذا كان على حساب صحتي ونومي فاغسل الملابس في الليل وانشرها واجهز كل ما اريد طبخه قبل خروجي من البيت ناهيك عن الاهتمام بالصغار
ليس الامر سهلا ابدا لكن من اخترت العمل يجب ان توفق والا فالبيت اولى الا اذا كانت محتاجة للعمل والانفاق

[achwak.1993]

والله أني عشت نفس حالتك ومازال لأني أمي لم تتقاعد بعد ولازالت تقول لأبي بأن النساء الأخريات ماكثات بالبيت و يعيشون حياة الرفاهية مع أنها تعلم بأنها أفضل منهن وهن في الحقيقة يحسدونها على عملها وسيارتها و ذهبها ووووو لكن أظن أنه شعور الاستقلال المادي
ورغم ذلك أنا شخصيا أفضل المرأة العاملة لأنها تستطيع أن تشتري ما تشتهيه ولا تتعرض لذل زوجها عندما تطلب منه المال و يصرخ في وجهها رافضا ذلك إضافة إلى أن المرأة العاملة تقتني لأطفالها ما يرغبون به و هذا سيزيد من حب أطفالها لها أما موضوع الحنان والرعاية فكل امرأة وشخصيتها و تستطيع الكثيرات توفير جو عائلي دافيء و تقوم بالطبخ والغسيل وكل شيء لكن هذا طبعا يحتاج إلى الذكاء
وبغض النظر عن مسؤولية المرأة تجاه أولادها وبيتها لا تنسي التي لم يحالفها الحظ في الزواج كيف سيكون حالها بدون راتب شهري ؟؟؟

[YARMORACEN]

اخي الكريم للاسف مشهد عائلتنا يتككرر في كذا اسرة وكلما اشتكيت لصديقة او قريبة تقول لي البيوت اسرار ويعانون اكثر واكثر

ولكن

منهم من يجهر بمشاكله ومنهم من يكتمها

ومن قال ان العاملة اكثر خبرة في الحياة اعتبره مخطئ من اي ناحية اكثر خبرة؟؟

تقصد في تربية الاولاد انا واخوتي تداولنا على كذا مربية من عمة لجدة لمربية غريبة

اما انا فمستعدة ان اتنازل عن كل الماديات التي وفرتها لنا امي بعملها لاجل بيت دافئ اعود فاجد امي في المنزل قد يراه البعض تفاهة لكننها بنسبة لي بمثابة كنز اتمناه

- ليس كل البيوت مثل بويتكم ، و مشاكلكم ليس مثل مشاكلهم ، الأسر تبنى على الثقة ، المسؤولية ، التفاهم ، سواءا كانت الأم عاملة أو لا ... هل الأسر التي نجد فيها الأم غير عاملة خالية من المشاكل ؟ ألا توجد من الأمهات ومن طلقن للأسباب مادية ؟

- لا أحد قال لي ، أنا أتكلم عن خبرتي الشخصية ، أعمل بمكتب يستقبل نوع الملفات - لا حاجة لدكرها - عندما نستقبل إمرأة عاملة لا نجد مشكلة في تعامل معها طبيبة ، معلمة ، إدارية ، مثلما نجدها عند النساء الماكثات بالبيت ، التي يمكن إستغلالهن بكل سهولة .

- أنا أفهم شعورك ، و لست وحدك في دلك ، لكن المشكلة ليست في عمل أمك - حسبما دكرتي - بل في طبيعة أمك و أبوك . ، هناك أيضا من مستعد ليتخلى عن العاطفة الزائدة من أجل القليل من الماديات التي تحفظ الكرامة ، البارحة فقط أتت إمرأة ماكثة في البيت و قالت لي زوجي يقولي " راني خاسر في لا فار كي تزوجتك " يعني مور 15 سنة زواج يجي الزوج يقول لمرته هد لكلام لأنها غير عاملة ، و هدا المرأة باش تقولهالي ليا أنا الغريب عنها أكيد راهي مضرورة بزاف ، و أكيد أن هد الزوج نهار لي تزوجها ما قلهاش اخدمي .

[سارة البوسعادية]

لم افهم اخوتي ردود البعض

هل قلت انني واخوتي ضايعين ومشردينن

انا اتلكم عن الجانب العاطفي اففففففففففففففففف

[achwak.1993]

لم افهم اخوتي ردود البعض

هل قلت انني واخوتي ضايعين ومشردينن

انا اتلكم عن الجانب العاطفي اففففففففففففففففف
لكن لو كانت أمك ماكثة بالبيت هل كنتم ستعيشون في نفس المستوى الذي أنتم فيه؟

[سارة البوسعادية]

لكن لو كانت أمك ماكثة بالبيت هل كنتم ستعيشون في نفس المستوى الذي أنتم فيه؟لا
لا طبعا

لكننه لايهمني المستوى المادي

[زرابة]

قصتي الاسوء فانا امي عاملة ولا تعودحتى7 مساء لا غداء الا لطبخت انا ولا اختي نخن في الهوا سوا + انا ابقى وخدي في البيت مند ان كنت في 5+

[سارة البوسعادية]

قصتي الاسوء فانا امي عاملة ولا تعودحتى7 مساء لا غداء الا لطبخت انا ولا اختي نخن في الهوا سوا + انا ابقى وخدي في البيت مند ان كنت في 5+
الحمد لله وجدت من يتفهمني

حسيت روحي عاهة :mad:

[زرابة]

راني فاهمتك ماتشكيلها ماتبكلها دايما غايبا صح

[النجمة القطبية]

لم افهم اخوتي ردود البعض

هل قلت انني واخوتي ضايعين ومشردينن

انا اتلكم عن الجانب العاطفي اففففففففففففففففف
اختى لا يجوز الافافة
انا شخصيا سحبت ردى لهذا السبب
لكن تاكدى دخلنا فقط من اجل المساعدة
طبيعى ان تجدى من له وجهة نظر مختلفة لان كل واحد يعيش ظرف مختلف عن الاخر
وفى النهاية كلنا نستفيد من موضوعك مشى انتى وحدك
يعنى نحب سماع رايك والراى الاخر

[سارة البوسعادية]

اختى لا يجوز الافافة
انا شخصيا سحبت ردى لهذا السبب
لكن تاكدى دخلنا فقط من اجل المساعدة
طبيعى ان تجدى من له وجهة نظر مختلفة لان كل واحد يعيش ظرف مختلف عن الاخر
وفى النهاية كلنا نستفيد من موضوعك مشى انتى وحدك
يعنى نحب سماع رايك والراى الاخر
اختي لم اتكلم عن ردك ولكنني اتكلم عن من يقول انه توجد عائلات مثل عائلتنا واولادها اطارات ومتعلموين كان المشكل هنا هو اننا اولاد ضائعيين اسفة اختي

[هبة الله اريج]

ربي يكون في عونك

[cezar algerien]

سلام عليكم
موضوع مثير للاهتمام ومشكلتك يعاني منها الكثيريين أيضا

مادمت قد قاسيتي في حياتك هذه (أقصد الجانب المعنوي كما تقوليين) حاولي ألا تعرضي أطفالكي وزوجك مستقبلا بإذن الله لنفس المعاناة وان تقعدي في البيت قريرة العين مرتاحة البال بين أولادك وزوجك في بيتك
بارك الله فيك

[سارة البوسعادية]

ويكون في عون الكل

[صُبح الأندلس]

لا تعممي ،فالأم المهملة تهمل أولادها وإن كانت ماكثة في البيت ، بإرسالهم إلى الشارع أو الجارة أو الجدة لتتفرغ للنوم و مشاهدة التلفزيون ...المهم أن ترتاح من صراخهم و ضجيجهم ، لا أكاد أمر على بيت إلا و وجدت أطفاله في الشارع

[فتـ حييةـاة]

سارة البوسعادية
بارك الله فيكـ على صراحتكـ في الحيققية سمعت كلاما كهذا من صديقاتي.... بنات جيراني ... لكن في المنتدى ===========اول مرة
ربي يرزقك نور في ظلمة وركعة في صحة ودمعة في خشية ومغفرة وجنة يااارب امين

[سارة البوسعادية]

لا تعممي ،فالأم المهملة تهمل أولادها وإن كانت ماكثة في البيت ، بإرسالهم إلى الشارع أو الجارة أو الجدة لتتفرغ للنوم و مشاهدة التلفزيون ...المهم أن ترتاح من صراخهم و ضجيجهم ، لا أكاد أمر على بيت إلا و وجدت أطفاله في الشارع
لا اعممم؟؟

ياريت تقراو ثم تفهمو فتستوعبو

انا لا اقول ان امي مهملة

رجاءا افهمو انا اقول انها غصبا عنها لاتستطيع منحنا ماتمنحه الام الماكثة في البيت

حيث يعود اولادها يجدون والدتهم لتحتضنهم بلقمة دافئة وكلمة طيبة في حين اعود لمنزلي لاجده خاليا من والدتي واجد المربية التي تعتني باخي الصغير والتي لن تحل محل والدتي طبعاااااااااااااا

ذكرت ان والدتي استاذة تخرج من 8 ولبعد المسافة لاتعود فترة الضهيرة بل تضل لغاية 4 او 5 في المؤسسة

من 8 الى 5 لتعود رغم االتعب ذلك تعود لتهتم لشؤننا وامي حنونة لمكنها ليست سوبر مام

لكن اريدها في المنزل دائما خصوصا عند عودتي

:mad:

[سارة البوسعادية]

سارة البوسعادية
بارك الله فيكـ على صراحتكـ في الحيققية سمعت كلاما كهذا من صديقاتي.... بنات جيراني ... لكن في المنتدى ===========اول مرة
ربي يرزقك نور في ظلمة وركعة في صحة ودمعة في خشية ومغفرة وجنة يااارب امين
اكيد لن تجدي هاته المشاكل في هذا المنتدى لانه تعمد الاغلب اظهار الجانب الملائكي منهم

اتحدى من تقول انها عاملة وعند بكاء ولدها تهرع له لاسكاته او احتضانه او تقديم له الاكل

من قامت بهذا

وانا لست ملاك

وامي ليست ملاك

والحكمة تكمن انه لاجل شئ عليك بتضحية بشئ اخر وامي من اجل توفير لنا حياة كريمة ضحت بفرصة احتضان عائلتها

ولن اقول ان امي لا تعاني بل دائمة الشكوى فهي تفضل المكوث بلبيت ولكن؟

[سارة البوسعادية]

سلام عليكم
موضوع مثير للاهتمام ومشكلتك يعاني منها الكثيريين أيضا

مادمت قد قاسيتي في حياتك هذه (أقصد الجانب المعنوي كما تقوليين) حاولي ألا تعرضي أطفالكي وزوجك مستقبلا بإذن الله لنفس المعاناة وان تقعدي في البيت قريرة العين مرتاحة البال بين أولادك وزوجك في بيتك
بارك الله فيك
اكيد وهذا ما اخذت عليه عهدا

لانني لن اضحي بفلذة اكبادي لاجل دينار ولاجل المادة

لانني اكتشف ان المعنويات اهم بكثير من الماديات وخير دليل

احساسي بنقص حنان والدتي رغم توفيرها لنا كل الماديات

[سارة البوسعادية]

راني فاهمتك ماتشكيلها ماتبكلها دايما غايبا صح
صح هذا ما قصدته ولم اقصد اننا اولاد ضائعين

او اننها مقصرة معنا بل تمنحنا كل مايسمح به وقتها الضيق الا انه غير كااااااااااافي

[sissi123]

وهل الوالد موجود ليعطيكي الحنان فالرجال طول الوقت في العمل و لا أحد يشتكي من غياب حنان الأب بينما الام المسكينة

قد ما تعطي ما يكفيش و المرأة الماكثة في البيت ليست منبعا للحنان شخصيا نعرف صديقة تعاني من

والدتها العديمة المشاعر بالرغم من انها ماكثة في البيت فصديقتي تعمل و امها تنتظرها حتى تعود

من العمل حتى تبدأ بالشكايات و ادعاء التعب حتى تقوم صديقتي المسكينة بالطبخ و النفخ و أمها

تكتفي بالصراخ و التأنيب ، و المرأة يا اختى العزيزة لمعلوماتك تعمل منذ ان ظهرت البشرية ، لو تسالين

امراة كبيرة في السن ستقول لك انهن كن يعملن في الحقول و الفلاحة جنبا إلى جنب مع الرجل فهل عاد العمل

نقمة ؟؟؟

[rabah ag]

اكيد وهذا ما اخذت عليه عهدا

لانني لن اضحي بفلذة اكبادي لاجل دينار ولاجل المادة

لانني اكتشف ان المعنويات اهم بكثير من الماديات وخير دليل

احساسي بنقص حنان والدتي رغم توفيرها لنا كل الماديات

والله اختي كلامك رائع ليت البنات يقتدين بك .. قال تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا هذا امر من الله عز وجل بان تلتزم المراة بيتها حفاظا عليها وعلى مكانتها

[سارة البوسعادية]

وهل الوالد موجود ليعطيكي الحنان فالرجال طول الوقت في العمل و لا أحد يشتكي من غياب حنان الأب بينما الام المسكينة

قد ما تعطي ما يكفيش و المرأة الماكثة في البيت ليست منبعا للحنان شخصيا نعرف صديقة تعاني من

والدتها العديمة المشاعر بالرغم من انها ماكثة في البيت فصديقتي تعمل و امها تنتظرها حتى تعود

من العمل حتى تبدأ بالشكايات و ادعاء التعب حتى تقوم صديقتي المسكينة بالطبخ و النفخ و أمها

تكتفي بالصراخ و التأنيب ، و المرأة يا اختى العزيزة لمعلوماتك تعمل منذ ان ظهرت البشرية ، لو تسالين

امراة كبيرة في السن ستقول لك انهن كن يعملن في الحقول و الفلاحة جنبا إلى جنب مع الرجل فهل عاد العمل

نقمة ؟؟؟
نعم نقمة ومن قال ان الاب اصبح مصدر حنان

ربي جعل الام مصدر الحنان والاب مصدر الامان

اتريدين ان اطلب من والدي تحضير وجبة غداء او اطلب منه غسل ملابسي او اذهب له لاساله في امور تخص النساء

قولو حابين نخدمو بصح ماتبداوش تحطو في مغالاطات
وصاحبتك هذي وحالتها اسمو حالة شاذة لان الامر الي يغيضني ان امي حنونة والعمل حرمني من حنانها كون جات باردة كون راني مانيش نشكي

وحبيت نسقسيك امك كانت خدامة؟؟؟؟؟

وخدمة النساء بكري كانت محصورة في وقت معين ويرجعو للبيت ويهتمو باولادهم او يدوهم معاهم وكانو عايشين في عائلات كبيرة
اين وجه المقارنة

[MIWAKE]

نعم نقمة ومن قال ان الاب اصبح مصدر حنان

ربي جعل الام مصدر الحنان والاب مصدر الامان

اتريدين ان اطلب من والدي تحضير وجبة غداء او اطلب منه غسل ملابسي او اذهب له لاساله في امور تخص النساء

قولو حابين نخدمو بصح ماتبداوش تحطو في مغالاطات
وصاحبتك هذي وحالتها اسمو حالة شاذة لان الامر الي يغيضني ان امي حنونة والعمل حرمني من حنانها كون جات باردة كون راني مانيش نشكي

وحبيت نسقسيك امك كانت خدامة؟؟؟؟؟

وخدمة النساء بكري كانت محصورة في وقت معين ويرجعو للبيت ويهتمو باولادهم او يدوهم معاهم وكانو عايشين في عائلات كبيرة
اين وجه المقارنة

كلامك صحيح اختي

[سارة البوسعادية]

والله اختي كلامك رائع ليت البنات يقتدين بك .. قال تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا هذا امر من الله عز وجل بان تلتزم المراة بيتها حفاظا عليها وعلى مكانتها

الي عاشو ماسي الام العاملة رح يقتدو بيا اكيد الا من لا يهمها اولادها ولا يهمها جانب الحنان ويطغى الجانب المادي عليها:mh92:

[abdou27300]

عند إبن عمي صغير ووحيد في العائلة،

امه وابيه يعملان، ويخرجان على السادسة والنصف صباحا

ويتركانه عند إحدى عاملات روضة الأطفال

والله من يشوف كاش واحد براني، تقول ماعرفت واش شاف

يطير من الفرحة مسكين، يعني ناقص حنان بززززاف

خاصة أنهم يعملو ف منطقة بعيدة، وما يرجعوش حتى للساعة الخامسة مساء

يعين يوصلو مع الليل

الحمد لله عشت طفولة عادية، تقليدية، سعيدة

ما فائدة المال إن لم يجلب لي السعادة

شكرا

[rabah ag]

الي عاشو ماسي الام العاملة رح يقتدو بيا اكيد الا من لا يهمها اولادها ولا يهمها جانب الحنان ويطغى الجانب المادي عليها:mh92:

خيتي سارة باين عليك انسانة واقعية ومحترمة ربي يسعدك ان شاء الله وربي يشافي خطيبك وييسر امره

[ابو حفص فاتح]

عندما تتغير فطرة المراة و تتشبه بالرجل تفقد حياؤها و يصبح همها ندية الرجل و البحث عن الكماليات على حساب عرضها و عفافها

بعيدا عن اختلاطها بالرجل فلا باس ان احتاجت من غير ان تضيع حقوق زوجها و اولادها و لا تتحججوا

بالواقع لانكم من صنعه و لستم محتاجين اكثر من الاجيال التى مرت و لستم اكثر حنانا منهم بالرغم من انهم لم يدرسوا و لا شهادات.


للذكور و لا تقل الرجال نصيب من الدياثة فعجبا لمن يسلم زوجته للمساومات و لخدش حيائها و يعلم

ما في اختلاطها بالرجال من اجل دنانير تذله بها مهما كتمت .

اكبر فتنة على الرجل المراة و انت ترى ما في شوارعنا و دوائرنا و لا تنسوا

اكثر اهل النار النساء فاعدوا عدتكم و الله يهديكم.

[سارة البوسعادية]

عند إبن عمي صغير ووحيد في العائلة،

امه وابيه يعملان، ويخرجان على السادسة والنصف صباحا

ويتركانه عند إحدى عاملات روضة الأطفال

والله من يشوف كاش واحد براني، تقول ماعرفت واش شاف

يطير من الفرحة مسكين، يعني ناقص حنان بززززاف

خاصة أنهم يعملو ف منطقة بعيدة، وما يرجعوش حتى للساعة الخامسة مساء

يعين يوصلو مع الليل

الحمد لله عشت طفولة عادية، تقليدية، سعيدة

ما فائدة المال إن لم يجلب لي السعادة

شكرا
:mh92:
مسكين وانا تان يغيضوني

المراة عمرها لاتقول نتحدى الرجل الرجل المراة نورمالمو تخدم خدمة تناسبها

مثال زوجة خالي عندها صالون حلاقة وخدمت عندها وقت تعجبني هذي الفكرة لانها داخل منزلها وين يحتاجها راجلها ولا بنها تروح ليه والخياطة وووووو

كاين خدمة من خدمة

[سارة البوسعادية]

خيتي سارة باين عليك انسانة واقعية ومحترمة ربي يسعدك ان شاء الله وربي يشافي خطيبك وييسر امره


:mh92:
بارك الله فيك اخي رابح

ربي يخليك على الدعوة

اميين

[سارة البوسعادية]

عندما تتغير فطرة المراة و تتشبه بالرجل تفقد حياؤها و يصبح همها ندية الرجل و البحث عن الكماليات على حساب عرضها و عفافها

بعيدا عن اختلاطها بالرجل فلا باس ان احتاجت من غير ان تضيع حقوق زوجها و اولادها و لا تتحججوا

بالواقع لانكم من صنعه و لستم محتاجين اكثر من الاجيال التى مرت و لستم اكثر حنانا منهم بالرغم من انهم لم يدرسوا و لا شهادات.


للذكور و لا تقل الرجال نصيب من الدياثة فعجبا لمن يسلم زوجته للمساومات و لخدش حيائها و يعلم

ما في اختلاطها بالرجال من اجل دنانير تذله بها مهما كتمت .

اكبر فتنة على الرجل المراة و انت ترى ما في شوارعنا و دوائرنا و لا تنسوا

اكثر اهل النار النساء فاعدوا عدتكم و الله يهديكم.
:19:

الاسوا من كل هذا هو شروط الشباب الذين اصبحو يختارون الموظفة فاصبحت بعض الفتيات يهرعن للعمل والبحث عنه لانه بحصولها على فرصة عمل تقارب فرصة الحصول على زوج

[أحمد الجمل]

أسفتُ أنك حذفت الموضوع قبل أن أقرأه
لأن العنوان استرعى كل انتباهي وأعجبني جدا
وهو كافٍ بحد ذاته ليكون موضوعا متكاملا حتى لو لم توجد التفاصيل
وكنت أطمع أن أنفجر في كل امرأة عاملة
أو في كل من يؤيدون عمل المرأة بغير ضرورة شرعية
،،،
والعيب يا سيدتي ليس في المرأة العاملة
بل في الرجل الديوث ( وليغضب مني من يغضب )
الذي سمح لامرأته أو لابنته أن تخرج للعمل ومخالطة الرجال
ولا يغار على عرضه ، بحجة رفع مستوى معيشة الأسرة
فليذهب رفع معيشة الأسرة إلى الجحيم إن كان على حساب امرأة
،،،
والعيب يا سيدتي في الرجل الذي يمد يديه آخر الشهر إلى المرأة
ليتقاضى أجر دياثته وضياع كرامته وهيبته وقوامته
وليأكل من عرق جبين امرأة
،،،
لا تلومي المرأة
فكل امرأة مسؤولة بالضرورة من رجل
ف لومي هذا الرجل الديوث الذي أهمل في مسؤلياته وتنازل للمرأة عن القوامة
،،،
وكنت قد كتبت قصيدة بهذا الشأن
وأهديها الآن لهذا الرجل الهمام



http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)

عصـــر النســــاء

http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)





رجالٌ عايشـوا عَصْـرَ النِّساءِ
وغضّوا الطّرْف عن أمْر السَّماءِ




تراضَـوا بالدّياثـة فى زمانٍ
تَفَشَّـى فيه عهْـرٌ بافتـراءِ




فليس يَغـارُ منهم أىُّ فَحْلٍ
على عِرْضٍ ويرْضَـى بالبغاءِ




تخلَّوا عن قوامتهـم خُنـوعاً
وذُلاًّ يكــفرون بالانتـماءِ




يراعون اليهـود بكلِّ عيْنٍ
ويحظـى هديهـم بالإقتداء




تراضـوا بينهـم ألا يكونوا
رجالا بل ذكـورا للبقـاء




يفاخِر بعضـهم بعضا ببنتٍ
وزوجٍ سافرات فى الكـساءِ




خرجْن إلى الشوارع مائلاتٍ
مميـلاتٍ بخطْـوٍ كالظّـباءِ




يشِفُّ الثوب عن نهد وخصرٍ
ويكشـف سَوْءةً تحت الرداءِ




فـمَنْ بالله أَوْرَدَهُـنَّ حَوْضاً
لِيصْـدرَ بَعْضُـهنَّ بلا نقـاءِ




يَلُـوغ الأشقياء وكُلّ كلْبٍ
يلوغ ويَشْـتَهى نفس الوعاءِ




ومَـنْ بالله يَشْـريهنَّ ثوْباً
بأبْعَد ما يكون عن الحياءِ




أليْسُـوا هؤلاءِ وهُمْ رُعاةٌ
فلا لوْم على جِنْس النِّساءِ




فإنَّ الرَّبَّ إنْ يغْفـل قطيعاً
تَدَاعَى الآكلون على الإناءِ




فلومـوا كلّ دَيُّوثٍ قَميئٍ
تشَـبَّهَ بالخـنازيرِ القـماءِ




فـيا ديّوث إنّ الله ربـى
يغارُ فكيْف تَرْضَـى بالبَلاءِ




وحَرَّم رِيحَ جنّاتٍِ حسانٍ
عليْكَ وكُلّ دَيوثٍ مُرائى

[TOKYO]

للاسف عقلية تبدلت الان صارت موضة طفل كي يلحق السن 3 يحطوه في مراكز مثل لاكراش بداعي انه سيخرج قاري او جامعي و طبيب وووو للاسف الناس راهي تسبق احداث و متعطيش طفل حقه في حنان و تربية و اللعب
هذه صارت موضه حتى عند الام قاعده في البيت اي انه مكان لا قارية لا خدامه مفروض نتبع سياسة كيفاش تربينا و تبعدو على اخطاء
يا اخي مفروض نعطي الحق ابني لو يقدر ربي اخذه في سن صغير وكانه الناس ضامنه انه تقعد و تعيش ختى يكبرو اولادها عن رائ نعيش فترة اولادى اللحظة باللحظة وعلاه تسرع
كاين عوامل مثل السكن عائلي +المراءة عاملة +الغيرة كذلك تؤدي للنفس نتيجة

[<بنت سيدي نائل>]

نقمة !!!!

العكس تماما .. في نظري المرأة العاملة مرأة فاعلة في المجتمع

و في بيتها أيضا ..

أما التقصير فهو حسب طبيعة عملها

( أريد أن أقول هنا أنه يجب على المرأة أن تختار المهنة المناسبة لها )

أمي معلمـــة و في رأيي هي أم مثالية و عاملة ناجحة

و إن قصرت أحيانا فأنا لا ألومها فهي لا تربي أبناءها فقط

بل أجيالا كاملة ^^

[tayebali]

المراة بطبيعتها تميل إلى الإستقرار قال الله تعالى : ........لتسكنوا إليها........أما عمل المراة فهو إستثناء للقاعدة و لكن بشروط حددها الشرع و للأسف الكثير من العاملات يجهلن هذه الشروط

[nibrasse76]

انا شخصيا المراة العاملة لا تعني لي شيئا كأنثى ...فهي تصبح امراة بشكلها ولكنها تتحول لآلــــة بتصرفاتها تتميز بالجمود والقسوة وشرود الذهن والانانية ,تحب عملها اكثر من زوجها واولادها وبيتها ,عموما هي ربما تصلح لتكون زوجة ثانية او ثالثة ورابعة ...اذا كان المعيار هو المادة ....اما الاولى فوالله انه لاحمق ومغضوب عليه من يفعل ذلك ,ما الذي ادى لانتشار ديار العجزة عصرنا هذا الا لان من رموه للغرباء عندما كان بريئا عاجزا سيرد الدين بمثله وبنفس المبررات الكاذبة .

[سارة البوسعادية]

أسفتُ أنك حذفت الموضوع قبل أن أقرأه
لأن العنوان استرعى كل انتباهي وأعجبني جدا
وهو كافٍ بحد ذاته ليكون موضوعا متكاملا حتى لو لم توجد التفاصيل
وكنت أطمع أن أنفجر في كل امرأة عاملة
أو في كل من يؤيدون عمل المرأة بغير ضرورة شرعية
،،،
والعيب يا سيدتي ليس في المرأة العاملة
بل في الرجل الديوث ( وليغضب مني من يغضب )
الذي سمح لامرأته أو لابنته أن تخرج للعمل ومخالطة الرجال
ولا يغار على عرضه ، بحجة رفع مستوى معيشة الأسرة
فليذهب رفع معيشة الأسرة إلى الجحيم إن كان على حساب امرأة
،،،
والعيب يا سيدتي في الرجل الذي يمد يديه آخر الشهر إلى المرأة
ليتقاضى أجر دياثته وضياع كرامته وهيبته وقوامته
وليأكل من عرق جبين امرأة
،،،
لا تلومي المرأة
فكل امرأة مسؤولة بالضرورة من رجل
ف لومي هذا الرجل الديوث الذي أهمل في مسؤلياته وتنازل للمرأة عن القوامة
،،،
وكنت قد كتبت قصيدة بهذا الشأن
وأهديها الآن لهذا الرجل الهمام



http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)

عصـــر النســــاء

http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)





رجالٌ عايشـوا عَصْـرَ النِّساءِ
وغضّوا الطّرْف عن أمْر السَّماءِ




تراضَـوا بالدّياسـة فى زمانٍ
تَفَشَّـى فيه عهْـرٌ بافتـراءِ




فليس يَغـارُ منهم أىُّ فَحْلٍ
على عِرْضٍ ويرْضَـى بالبغاءِ




تخلَّوا عن قوامتهـم خُنـوعاً
وذُلاًّ يكــفرون بالانتـماءِ




يراعون اليهـود بكلِّ عيْنٍ
ويحظـى هديهـم بالإقتداء




تراضـوا بينهـم ألا يكونوا
رجالا بل ذكـورا للبقـاء




يفاخِر بعضـهم بعضا ببنتٍ
وزوجٍ سافرات فى الكـساءِ




خرجْن إلى الشوارع مائلاتٍ
مميـلاتٍ بخطْـوٍ كالظّـباءِ




يشِفُّ الثوب عن نهد وخصرٍ
ويكشـف سَوْءةً تحت الرداءِ




فـمَنْ بالله أَوْرَدَهُـنَّ حَوْضاً
لِيصْـدرَ بَعْضُـهنَّ بلا نقـاءِ




يَلُـوغ الأشقياء وكُلّ كلْبٍ
يلوغ ويَشْـتَهى نفس الوعاءِ




ومَـنْ بالله يَشْـريهنَّ ثوْباً
بأبْعَد ما يكون عن الحياءِ




أليْسُـوا هؤلاءِ وهُمْ رُعاةٌ
فلا لوْم على جِنْس النِّساءِ




فإنَّ الرَّبَّ إنْ يغْفـل قطيعاً
تَدَاعَى الآكلون على الإناءِ




فلومـوا كلّ دَيُّوثٍ قَميئٍ
تشَـبَّهَ بالخـنازيرِ القـماءِ




فـيا ديّوث إنّ الله ربـى
يغارُ فكيْف تَرْضَـى بالبَلاءِ




وحَرَّم رِيحَ جنّاتٍِ حسانٍ
عليْكَ وكُلّ دَيوثٍ مُرائى

بارك الله فيك
حذفت موضوعي لان اغلب من قراه ضن اننا عائلة مفككة ضائعه

في حين انني ذكرت ان والدتي لم تبخبل علينا بما يسمحه لها وقتها وطاقتها

ولها كل الشكر لانها تعبت واجهدت من اجلنا لنكون بهاته الصورة ونصل اعلى المراكز علني اقل اخوتي من حيث الشهادة لانني لم اواصل تعليمي بارداتي وتوقفت واكتفيت بليسانس
ربي يهدي ما خلق واكيد دائما نجد مناصب عمل تتلائم والمراة وليس بشرط ان تزاحم الرجال

[aminerag]

لن اتزوج مراة عاملة حتى ولو كانت جميلة جدا ومليونرا

[أحمد الجمل]

الى كل من يعتقد ان من يسمح لزوجته بالعمل ديوث عيب ان يتداول هذا الكلام لان ليس كل من تعمل زوجته يمد يده لها اخر الشهر لياخذ ثمن قبوله بعملها هناك من يمد يده اليها اخر الشهر بمصروفها زيادة على مرتبها
واقول لمن يقول هذا الكلام الجمل الاتية:
جارنا فعلا ديوث لانه يوصل زوجه طبيبة النساء الى المستشفى الساعة 12 ليلا كي تولد زوجة رجل يعتقد ان زوج الطبيبة المهندس ديوث لان زوجته تعمل وينتظر المهندس زوجته في المشفى حتى تنهي التوليد ليعود بها للبيت فقط لان المراة التي كانت تلد تعرضت لنزيف حاد كانت ستموت لولا رحمة الله التي ارسلت لها زوجة الديوث
واعتقد ان زوج صديقتي الحميمة ديوث ايضا لان زوجته استاذة جامعية تدرس في كلية الطب فرع البنات لانه سمح لها بتدريس مادة لا يمكن ان تدرسها البنات عند طبيب رجل


هل كلمة دياسة=دياثةلانني لا اجد لكلمة دياسة اي معنى في اللغة العربية


وهل يبيت معها زوجها في المستشفى ،
حينما يحين الدور على زوجته في المبيت بحكم طبيعة وقوانين عملها ؟
وهل تخلو هذه المستشفيات من الرجال ؟
أم أنها مرتع خصب لاختلاط الرجال مع النساء ؟
وهل لأنها طبيبة ، أعطوها صكٌّ يدرأ عنها الفتنة ؟؟
ومن يا ترى كان يرعى أطفالهما
حينما كان الاثنان متجهان إلى المستشفى ليلا ؟
،،،
لَمَا قال الله في قرآنه إذاً ...
وقرن في بيوتكن
،،،
وهل خلت الشوارع أمام صديقتك من الرجال
أم أن الجامعة التي تدرس فيها توجد في بيتها ؟
وهل هي جامعة نسوية خالصة ؟؟
أم أن فيها مدراء وإداريين وعاملين من الرجال
،،،
وهل أصبحت مهمة الرجال توصيل النساء من وإلى أماكن عملهن ؟
،،
أما عن الكلمة التي تسألين عن معناها فهي دِياثة وليست دياسة
وأظنك تعلمين معناها
وهو خطأ مطبعي سأقوم بتعديله
وأخيرا ..
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
صدق الله العظيم

[أحمد الجمل]

بارك الله فيك
حذفت موضوعي لان اغلب من قراه ضن اننا عائلة مفككة ضائعه

في حين انني ذكرت ان والدتي لم تبخبل علينا بما يسمحه لها وقتها وطاقتها

ولها كل الشكر لانها تعبت واجهدت من اجلنا لنكون بهاته الصورة ونصل اعلى المراكز علني اقل اخوتي من حيث الشهادة لانني لم اواصل تعليمي بارداتي وتوقفت واكتفيت بليسانس
ربي يهدي ما خلق واكيد دائما نجد مناصب عمل تتلائم والمراة وليس بشرط ان تزاحم الرجال



حسنا فعلتِ إذاً
ولا أدري لماذا يمسكون دائما في الجزئيات والفرعيات
ويبتعدون كل البعد عن الأصول
مع أن القضية واضحة وضوح الشمس من العنوان فقط
حتى في موضوعك الأخر ، نتاستي برك
أسقطوه عليكِ وكأنك تثيرين قضية شخصية ولا تثيرين قضية عامة
،،،
أما عن قولك أن هناك وظائف تتناسب مع المرأة ،
ف نعم بالتأكيد
أن تكون امرأة وزوجة مطيعة وأمّاً صالحة ومربية لأولادها
وربّةَ بيتٍ في بيت زوجها
ولو فهموا معنى ربة بيت ، لأدركوا أنها أشرف مهنة
فهي مشتقة من كلمة رب وربوبية
أي المتصرف بحكمة في شؤون من يعول
وأعتقد أن أشرف مهنة للمرأة هي تربية الأولاد
وتنشئتهم النشأة الإسلامية الصحيحة
والمحافظة على جيل قد يرفع الله به شأن الأمة الإسلامية كلها والمسلمين
فلو صلحت المرأة ، صلح المجتمع كله
ولو فسدت المرأة ، فسد المجتمع كله
تحيتي لك
وكل تقديري واحترامي
وجزاك الله خير الجزاء

[غروب الشجن]

ياريت كل واحد عندو تجارب وامو كانت عاملة يحطهالنا



يا اختي ساره لو انعم الله عليك بعمل لتحولت ما ترينه نقمه الى نعمه فعن نفسي من الله على فاعمل بالتعليم ولا ارى في المهنة مايعيبها مادمت احرص على التحلي بالاخلاق الحميدة ونادرا ما يكون هناك خلوة او اختلاط بكل ما يحمله معنى الاختلاط فالتعليم والتدريس مهنة سامية فهي رسالة الانبياء والرسل فلا ضير ان تعمل المرأة لتلبية حاجياتها قبل الزواج ولربما تخلي مسؤولية الوالد الذي يثقله عبء الحياة ومتطلباتها المتزايده في وقتنا الحالي وتساعد عائلتها قبل ان تتزوج و ولا ضيران تتقاسم الاعباء مع الزوج فخديجة رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره وغيرهن من النساء الطاهرات وعمل المرأة لا يستدعي تحقير زوجها وان راينا الموضوع من زاوية تقسيم الوقت وعجز العاملات وعدم قدرتهن على التوفيق بين العمل والبيت فهن يبذلن ما استطعن الى ذلك سبيلا فليس مقياس فهناك ربات بيوت يقصرن مع عوائلهن وازواجهن واولادهن فلا نعمم فكيف تعمى الاعين عن تقصير الازواج في حق زوجاتهن وبيوتهن فالكمال لله فالاجدر ان نوجد حلولا وليس ان ننشين بالسهام على الزوجه العامله وزوجها وليس من الاخلاق ان ننعت الزوج بالديوث فلم ياتي الشرع بذلك فكيف تحمل وزر هذه الكلمة يوم القيامة ولا تنابزو بالالقاب فبأس الاسم الفسوق الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه ولكن دون التعرض للاخر بالنعوت والكلام الغير لائق ففي القسم نساء عاملات كما ان هناك ازواج نساءهن عاملات من اراد ان يقل خيرا او ليصمت

[ام احمد الغالي]

وهل يبيت معها زوجها في المستشفى ،
حينما يحين الدور على زوجته في المبيت بحكم طبيعة وقوانين عملها ؟
وهل تخلو هذه المستشفيات من الرجال ؟
أم أنها مرتع خصب لاختلاط الرجال مع النساء ؟
وهل لأنها طبيبة ، أعطوها صكٌّ يدرأ عنها الفتنة ؟؟
ومن يا ترى كان يرعى أطفالهما
حينما كان الاثنان متجهان إلى المستشفى ليلا ؟
،،،
لَمَا قال الله في قرآنه إذاً ...
وقرن في بيوتكن
،،،
وهل خلت الشوارع أمام صديقتك من الرجال
أم أن الجامعة التي تدرس فيها توجد في بيتها ؟
وهل هي جامعة نسوية خالصة ؟؟
أم أن فيها مدراء وإداريين وعاملين من الرجال
،،،
وهل أصبحت مهمة الرجال توصيل النساء من وإلى أماكن عملهن ؟
،،
أما عن الكلمة التي تسألين عن معناها فهي دِياثة وليست دياسة
وأظنك تعلمين معناها
وهو خطأ مطبعي سأقوم بتعديله
وأخيرا ..
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
صدق الله العظيم

كان ردي عاما وليس موجها لاحد لذلك لن اعقب على ما كتب لان لكل وجهة نظره لكن ربما والدة اختنا صاحبة الموضوع امراة فاضلة معلمة ومربية وزوجها ايضا مربي فاضل يعملان في بلدهما وانا في غربتي وجدت من يرسل زوجته لبلاد عربية كي تعمل كممرضة او عاملة في البيوت او معلمة في اعارة وهو ينتظر حوالة اخر الشهر في بلده وهذه هي الدياثة الحقة فيا ريت ما ترمي حد بحجارك

[ام احمد الغالي]

يا اختي ساره لو انعم الله عليك بعمل لتحولت ما ترينه نقمه الى نعمه فعن نفسي من الله على فاعمل بالتعليم ولا ارى في المهنة مايعيبها مادمت احرص على التحلي بالاخلاق الحميدة ونادرا ما يكون هناك خلوة او اختلاط بكل ما يحمله معنى الاختلاط فالتعليم والتدريس مهنة سامية فهي رسالة الانبياء والرسل فلا ضير ان تعمل المرأة لتلبية حاجياتها قبل الزواج ولربما تخلي مسؤولية الوالد الذي يثقله عبء الحياة ومتطلباتها المتزايده في وقتنا الحالي وتساعد عائلتها قبل ان تتزوج و ولا ضيران تتقاسم الاعباء مع الزوج فخديجة رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره وغيرهن من النساء الطاهرات وعمل المرأة لا يستدعي تحقير زوجها وان راينا الموضوع من زاوية تقسيم الوقت وعجز العاملات وعدم قدرتهن على التوفيق بين العمل والبيت فهن يبذلن ما استطعن الى ذلك سبيلا فليس مقياس فهناك ربات بيوت يقصرن مع عوائلهن وازواجهن واولادهن فلا نعمم فكيف تعمى الاعين عن تقصير الازواج في حق زوجاتهن وبيوتهن فالكمال لله فالاجدر ان نوجد حلولا وليس ان ننشين بالسهام على الزوجه العامله وزوجها وليس من الاخلاق ان ننعت الزوج بالديوث فلم ياتي الشرع بذلك فكيف تحمل وزر هذه الكلمة يوم القيامة ولا تنابزو بالالقاب فبأس الاسم الفسوق الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه ولكن دون التعرض للاخر بالنعوت والكلام الغير لائق ففي القسم نساء عاملات كما ان هناك ازواج نساءهن عاملات من اراد ان يقل خيرا او ليصمت

لا فض فوكي اختي غروب الشجن نرمي الاخرين باسوء الصفات كاننا ملائكة معصومة

[AMINA.Z]

اختي الكريمة اسمحيلي مي المشكل فيك انت لانك لست قنوعة
خاصك تقنعي بانه في هاد الدنيا عمرو الانسان ما يدي واش حاب انتي عطالك ربي العيش الكريم و حرمك من الحنان الزائد للي راكي تحوسي عليه اقول زائد لانك ذكرت انو امك حنونة !!!!!!
و ما تقوليش انا كون ليا ما نختاجج الدراهم ونحوسو على الحنان هادا كلام ما هوش واقعي و عمرك مارايحا تقدري تبدليه
و كاين للي عطاهم ربي حنان الوالدين مي عايشين على قد الحال و ما همش قانعين
هادي صفة في الانسان ديما يحوس على وا ش خاصو و ما يحمدش ربي على وش عطاه و عمرو ما راح يفهم حتى ينحيهالو ربي
احمدي ربي على واش عطاك و ما كالاه تكبري المشكل
انا امي ماكثة في البيت و من صغري ما حسيتش بالحنان تاع الام حتى راني نظن واش قراونا على الام هادا كامل مجرد حبر على ورق وما كانش منو في الواقع
المراة بعقليتها ماش بخدمتها و لا قعادها في الدار
و بربي ان شاء الله رايحا ما نغلطش الغلطة تاع امي و ما نخليش ولادي خلاص يحسو رواحيهم محرومين مني
و رايحا نخدم باه نحس روحي فرحانة و لاباس عليا
الحياة مرة في العمر و حابة نعيشها كيما يقدرني ربي
المهم ما نغضبش ربي عليا هادا هو المهم
تقبلي مروري

[أحمد الجمل]

يا اختي ساره لو انعم الله عليك بعمل لتحولت ما ترينه نقمه الى نعمه فعن نفسي من الله على فاعمل بالتعليم ولا ارى في المهنة مايعيبها مادمت احرص على التحلي بالاخلاق الحميدة ونادرا ما يكون هناك خلوة او اختلاط بكل ما يحمله معنى الاختلاط فالتعليم والتدريس مهنة سامية فهي رسالة الانبياء والرسل فلا ضير ان تعمل المرأة لتلبية حاجياتها قبل الزواج ولربما تخلي مسؤولية الوالد الذي يثقله عبء الحياة ومتطلباتها المتزايده في وقتنا الحالي وتساعد عائلتها قبل ان تتزوج و ولا ضيران تتقاسم الاعباء مع الزوج فخديجة رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره وغيرهن من النساء الطاهرات وعمل المرأة لا يستدعي تحقير زوجها وان راينا الموضوع من زاوية تقسيم الوقت وعجز العاملات وعدم قدرتهن على التوفيق بين العمل والبيت فهن يبذلن ما استطعن الى ذلك سبيلا فليس مقياس فهناك ربات بيوت يقصرن مع عوائلهن وازواجهن واولادهن فلا نعمم فكيف تعمى الاعين عن تقصير الازواج في حق زوجاتهن وبيوتهن فالكمال لله فالاجدر ان نوجد حلولا وليس ان ننشين بالسهام على الزوجه العامله وزوجها وليس من الاخلاق ان ننعت الزوج بالديوث فلم ياتي الشرع بذلك فكيف تحمل وزر هذه الكلمة يوم القيامة ولا تنابزو بالالقاب فبأس الاسم الفسوق الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه ولكن دون التعرض للاخر بالنعوت والكلام الغير لائق ففي القسم نساء عاملات كما ان هناك ازواج نساءهن عاملات من اراد ان يقل خيرا او ليصمت


لولا أنك تعرضتِ إلى أم المؤمنين خديجة
رضي الله عنها وأرضاها ، بكلام حق يراد به باطل ،
لما تعمدت الرد على هذه المشاركة
فحاذري في أقوالك ف رب كلمة يقولها قائلها لا يلقي لها بالاً ،
فيهوي بها في النار سبعين خريفا
ونعوذ بالله أن نكون من هؤلاء
وقد تظن إحداهن زورا بسبب مقولتك هذه ، أنها كانت تخرج بنفسها للأسواق وللتجارة
فهل كانت أمنا خديجة تخرج بنفسها للتجارة ؟؟
حاشاها
غفر الله لنا ولك
،،،

[أحمد الجمل]

كان ردي عاما وليس موجها لاحد لذلك لن اعقب على ما كتب لان لكل وجهة نظره لكن ربما والدة اختنا صاحبة الموضوع امراة فاضلة معلمة ومربية وزوجها ايضا مربي فاضل يعملان في بلدهما وانا في غربتي وجدت من يرسل زوجته لبلاد عربية كي تعمل كممرضة او عاملة في البيوت او معلمة في اعارة وهو ينتظر حوالة اخر الشهر في بلده وهذه هي الدياثة الحقة فيا ريت ما ترمي حد بحجارك


لم يكن عاما ، بل كان خاصا جدا
بدليل أنك ذكرت كلمة دياسة التي لم يرد ذكرها إلا في قصيدتي
وتساءلتِ عن معناها وأوضحت أنها ليس لها معنى في العربية
ومعذرة إن أصابتك عن غير قصد بعض حجارتي
فالحق أصبح الآن في زماننا حجارة
،،
ولولا هذا ما تطرقت إلى مشاركتك
لأنني مثلك تماما أكره الجدال العقيم
وصلى الله على نبينا محمد حين قال
أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا
،،،
وأعتذر من كل من طالته بعض الحجارة
فلم يكن لمثلي بدٌّ من أن يلقيها
من باب ...
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
،،،
تحيتي إليكم جميعا
ودمتم في أمان الله

[ام احمد الغالي]

لا تصيبني حجارتك او حجارة غيرك لان حجارتك تصيب من كتبت عنهم قصيدتك ولست ولله الحمد منهم والللي ماسك ابرة تخزه في عينه قبل الاخرين. نقطة انتهى دخولي الى هذا الموضوع فقد اخذ ابعادا اكثر من يجب

[سارة البوسعادية]

يا اختي ساره لو انعم الله عليك بعمل لتحولت ما ترينه نقمه الى نعمه فعن نفسي من الله على فاعمل بالتعليم ولا ارى في المهنة مايعيبها مادمت احرص على التحلي بالاخلاق الحميدة ونادرا ما يكون هناك خلوة او اختلاط بكل ما يحمله معنى الاختلاط فالتعليم والتدريس مهنة سامية فهي رسالة الانبياء والرسل فلا ضير ان تعمل المرأة لتلبية حاجياتها قبل الزواج ولربما تخلي مسؤولية الوالد الذي يثقله عبء الحياة ومتطلباتها المتزايده في وقتنا الحالي وتساعد عائلتها قبل ان تتزوج و ولا ضيران تتقاسم الاعباء مع الزوج فخديجة رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره وغيرهن من النساء الطاهرات وعمل المرأة لا يستدعي تحقير زوجها وان راينا الموضوع من زاوية تقسيم الوقت وعجز العاملات وعدم قدرتهن على التوفيق بين العمل والبيت فهن يبذلن ما استطعن الى ذلك سبيلا فليس مقياس فهناك ربات بيوت يقصرن مع عوائلهن وازواجهن واولادهن فلا نعمم فكيف تعمى الاعين عن تقصير الازواج في حق زوجاتهن وبيوتهن فالكمال لله فالاجدر ان نوجد حلولا وليس ان ننشين بالسهام على الزوجه العامله وزوجها وليس من الاخلاق ان ننعت الزوج بالديوث فلم ياتي الشرع بذلك فكيف تحمل وزر هذه الكلمة يوم القيامة ولا تنابزو بالالقاب فبأس الاسم الفسوق الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه ولكن دون التعرض للاخر بالنعوت والكلام الغير لائق ففي القسم نساء عاملات كما ان هناك ازواج نساءهن عاملات من اراد ان يقل خيرا او ليصمت
اخيتي الاحرى بك ان تساليني وليس تردفين باجابة عن سؤال شخصي

اولا انا انعم الله عليا كما ذكرتي بلعمل وتركته بعد نقاش دار بيني وبين خطيبي واخبرته عن ما يجول بخاطري واخبرني بوجهة نضره لاجد رؤيته للموضوع هي نفس رؤيتي

وكنت عاملة وتركت العمل لكن امي وابي يرون ان العمل من ضروريات الحياة
وعدت للعمل مرة اخرى لكن اتفاقي مع خطيبي حفظه الله ان اترك العمل بعد الزواج وطلب مني ان لا اغضب والديا في هاته الفترة وسيتفهمون وضعي بعد الزواج والانجاب واخبرهم انه لا يمكنني التوفيق بين العمل والمنزل
وان تكلمت عن امر فانا قد طرحت وجهة نضري وهي ان المراة عليها ان تنتقي عملا يتلائم وكونها امراة وزوجة وربية بيت وام
وشكرا لك على ردك

[سارة البوسعادية]

حسنا فعلتِ إذاً
ولا أدري لماذا يمسكون دائما في الجزئيات والفرعيات
ويبتعدون كل البعد عن الأصول
مع أن القضية واضحة وضوح الشمس من العنوان فقط
حتى في موضوعك الأخر ، نتاستي برك
أسقطوه عليكِ وكأنك تثيرين قضية شخصية ولا تثيرين قضية عامة
،،،
أما عن قولك أن هناك وظائف تتناسب مع المرأة ،
ف نعم بالتأكيد
أن تكون امرأة وزوجة مطيعة وأمّاً صالحة ومربية لأولادها
وربّةَ بيتٍ في بيت زوجها
ولو فهموا معنى ربة بيت ، لأدركوا أنها أشرف مهنة
فهي مشتقة من كلمة رب وربوبية
أي المتصرف بحكمة في شؤون من يعول
وأعتقد أن أشرف مهنة للمرأة هي تربية الأولاد
وتنشئتهم النشأة الإسلامية الصحيحة
والمحافظة على جيل قد يرفع الله به شأن الأمة الإسلامية كلها والمسلمين
فلو صلحت المرأة ، صلح المجتمع كله
ولو فسدت المرأة ، فسد المجتمع كله
تحيتي لك
وكل تقديري واحترامي
وجزاك الله خير الجزاء

:19:
احيانا احس انني اعاني مشكلة في عدم ارساء فكرتي وطرحها ليتفهمها

وعندما اجد اناسا مثلك ومثل اختي ليديا استطنبول تتعزز ثقتي بنفسي واقول انهم هم من يعانون نقصا لاستيعاب الفكرة لانهم يتوقفون على فاصلة ليضعون ردا عنها ويهملون الفكرة العامة ومحتوى موضوعي

موضوعي كان تجربة شخصية ورؤية فرديه مني فاجد من يتهمني بلشجع وعدم القناعه لانني فضلت حضن والدتي الدافئ عن الماديات وهو ما امر به الله
لاجد نفسي في مستنقع تغلبت عليه الماديات وابتعدنا عن الدين كل البعد
فكرتي لن تتغير بعد الزواج ساترك العمل وساعطي كل وقتي لزوجي واولادي وبيتي
وستكون كل طاقتي لهم ولن اقسمها على نصفين من اجل الماديات لان تجربتي في الحياة اعطتني نتيجة ان حنان الام ورعايتها لاولادها لن تعوضها كنوز الدنيا
ولن احرم ابنائي منها مدمت امتلك الخيار
وشكرا لك وتقديري استاذي

[سارة البوسعادية]

اختي الكريمة اسمحيلي مي المشكل فيك انت لانك لست قنوعة
خاصك تقنعي بانه في هاد الدنيا عمرو الانسان ما يدي واش حاب انتي عطالك ربي العيش الكريم و حرمك من الحنان الزائد للي راكي تحوسي عليه اقول زائد لانك ذكرت انو امك حنونة !!!!!!
و ما تقوليش انا كون ليا ما نختاجج الدراهم ونحوسو على الحنان هادا كلام ما هوش واقعي و عمرك مارايحا تقدري تبدليه
و كاين للي عطاهم ربي حنان الوالدين مي عايشين على قد الحال و ما همش قانعين
هادي صفة في الانسان ديما يحوس على وا ش خاصو و ما يحمدش ربي على وش عطاه و عمرو ما راح يفهم حتى ينحيهالو ربي
احمدي ربي على واش عطاك و ما كالاه تكبري المشكل
انا امي ماكثة في البيت و من صغري ما حسيتش بالحنان تاع الام حتى راني نظن واش قراونا على الام هادا كامل مجرد حبر على ورق وما كانش منو في الواقع
المراة بعقليتها ماش بخدمتها و لا قعادها في الدار
و بربي ان شاء الله رايحا ما نغلطش الغلطة تاع امي و ما نخليش ولادي خلاص يحسو رواحيهم محرومين مني
و رايحا نخدم باه نحس روحي فرحانة و لاباس عليا
الحياة مرة في العمر و حابة نعيشها كيما يقدرني ربي
المهم ما نغضبش ربي عليا هادا هو المهم
تقبلي مروري
الماديات اختاه تعوض

لكن حنان الام عمرو ما يعوض

انا فعلا لست قنوعه لانني لا اريد الماديات ومستعدة للاستغناء عنها

ولا اريد سوا حضن والدتي

قلت ان والدتي حنونة فعلا وربي يخليهالي لكن حنانها العمل اخذ الحيز الكبير منها لانها استاذة والكل يقول انها ام للطلبة قبل كونها استاذة

يعني الكل يشهد بحنانها

وزيد قولي عني انانية لاني اريد حنان والدتي لي ولاخوتي

وتقولين انه لتوفر الماديات فكرت في الحنان

لو تعرفين ان الانسان لو يكون مليونير يحب يكون ملياردير

يعني لو كان تفكيري مادي كان رح يضل يتزايد ولا اشعر بالاكتفاء

واضعه في مقارنة

غاليتي للاسف لم تفهمي شعوري ولا الومك لانك لم تجربي هذا شعور

يكفيني ان اقول لك انه عندما طرحت لي والدتي ووالدي فكرة الدراسة بلخارج رفضت واكتفيت بليسانس لانني لا اقوى على فراق والدتي :mh92:

[تالا تسنيم]

مشكورة على الموضوع أختي

[سارة البوسعادية]

حسنا فعلتِ إذاً
ولا أدري لماذا يمسكون دائما في الجزئيات والفرعيات
ويبتعدون كل البعد عن الأصول
مع أن القضية واضحة وضوح الشمس من العنوان فقط
حتى في موضوعك الأخر ، نتاستي برك
أسقطوه عليكِ وكأنك تثيرين قضية شخصية ولا تثيرين قضية عامة
،،،
أما عن قولك أن هناك وظائف تتناسب مع المرأة ،
ف نعم بالتأكيد
أن تكون امرأة وزوجة مطيعة وأمّاً صالحة ومربية لأولادها
وربّةَ بيتٍ في بيت زوجها
ولو فهموا معنى ربة بيت ، لأدركوا أنها أشرف مهنة
فهي مشتقة من كلمة رب وربوبية
أي المتصرف بحكمة في شؤون من يعول
وأعتقد أن أشرف مهنة للمرأة هي تربية الأولاد
وتنشئتهم النشأة الإسلامية الصحيحة
والمحافظة على جيل قد يرفع الله به شأن الأمة الإسلامية كلها والمسلمين
فلو صلحت المرأة ، صلح المجتمع كله
ولو فسدت المرأة ، فسد المجتمع كله
تحيتي لك
وكل تقديري واحترامي
وجزاك الله خير الجزاء

اردت سؤالك اخي عن الدكتور يحى الجمل استاذ الدستور القانوني لان اخي طلب مني سؤالك لانه درسه بجامعه القاهرة فهل تربطك معه علاقة قرابة؟

[أحمد الجمل]

:19:
احيانا احس انني اعاني مشكلة في عدم ارساء فكرتي وطرحها ليتفهمها

وعندما اجد اناسا مثلك ومثل اختي ليديا استطنبول تتعزز ثقتي بنفسي واقول انهم هم من يعانون نقصا لاستيعاب الفكرة لانهم يتوقفون على فاصلة ليضعون ردا عنها ويهملون الفكرة العامة ومحتوى موضوعي

موضوعي كان تجربة شخصية ورؤية فرديه مني فاجد من يتهمني بلشجع وعدم القناعه لانني فضلت حضن والدتي الدافئ عن الماديات وهو ما امر به الله
لاجد نفسي في مستنقع تغلبت عليه الماديات وابتعدنا عن الدين كل البعد
فكرتي لن تتغير بعد الزواج ساترك العمل وساعطي كل وقتي لزوجي واولادي وبيتي
وستكون كل طاقتي لهم ولن اقسمها على نصفين من اجل الماديات لان تجربتي في الحياة اعطتني نتيجة ان حنان الام ورعايتها لاولادها لن تعوضها كنوز الدنيا
ولن احرم ابنائي منها مدمت امتلك الخيار
وشكرا لك وتقديري استاذي



ما شاء الله لا قوة إلا بالله
لا يفضض الله فاكِ
ربنا يحميكِ ويحفظك من كل سوء
ويجعلك قرة عينٍ لزوجك
ويجعل زوجك قرة عين لك
والله أسأل أن يمن عليكما بالذرية الصالحة
وأن يجعلكما من السعداء في الدنيا والآخرة
،،،
الدنيا بخير ...
طالما فيها من الفضليات من هن مثلك ممن تزدان بهن الدنيا
ولِمَ لا ؟ ... وقد قال عنكن النبي صلى الله عليه وسلم
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
،،،
ولا عزاء لدعاة المدنية والتحرر والمساواة بين الرجل والمرأة
وأصحاب الآراء والشعارات الباطلة الضالة المضلة
،،،
جزاك الله خيرا
وشكر الله لك

[سارة البوسعادية]

لا فض فوكي اختي غروب الشجن نرمي الاخرين باسوء الصفات كاننا ملائكة معصومة
ومن رميت اختاه؟؟

اتقي الله

[أحمد الجمل]

اردت سؤالك اخي عن الدكتور يحى الجمل استاذ الدستور القانوني لان اخي طلب مني سؤالك لانه درسه بجامعه القاهرة فهل تربطك معه علاقة قرابة؟


عائلة الجمل عائلة كبيرة جدا وكلها من أصل واحد
وتربطني به بالطبع علاقة قرابة ، لكنني لا أعرفه شخصيا
ولم يسبق لي أن التقيت به
هل يريد أخوك شيئا في القانون الدستوري ؟
فكثير من عائلة الجمل مستشارون
وأساتذة في القانون الدولي وفقهاء في الدساتير
سليه إن كان يريد شيئا ،
ولو أمكنني فسوف ألبي طلبه إن شاء الله بكل سرور

[ام احمد الغالي]

ومن رميت اختاه؟؟

اتقي الله


مليح انك موجودة كي تري ردي انا لا اقصدك بردي بل من عقب على ردي و اعتقد انني انا والاخت غروب نقصد من يصف الاخرين بالديوث وكأن كل من تعمل زوجته فلديه قرون هذا الكلام استفزني فهناك ائمة ودعاة وزوجاتهم يدرسن او يعملن كاستاذات او طبيبات ويعلمن ويتعلمن وفيهن المنقبات والمحجبات وليس كل من تعمل زوجته مشيته على مزاجها انا نفسي من منطلق العمل هناك ميادين لا ارضى ان تعمل فيها المرأة لما فيها من اختلاط لكن ان تعالج المراة امراة مثلها او تدرسها افضل مئة مرة من ان يضطر الزوج المحترم لاخذها رغم انفه لطبيب رجل والحديث قياس

[سارة البوسعادية]

مليح انك موجودة كي تري ردي انا لا اقصدك بردي بل من عقب على ردي و اعتقد انني انا والاخت غروب نقصد من يصف الاخرين بالديوث اعيدي قراءة الردود وتريثي
قريت ردودك واسمحيلي لاني ما عقبتش عنهم لاني التفت لمن قاسني اكثر
اسمحيلي اختي

[سارة البوسعادية]

مشكورة على الموضوع أختي

بارك الله فيكي اختاه تسنيم

[سارة البوسعادية]

عائلة الجمل عائلة كبيرة جدا وكلها من أصل واحد
وتربطني به بالطبع علاقة قرابة ، لكنني لا أعرفه شخصيا
ولم يسبق لي أن التقيت به
هل يريد أخوك شيئا في القانون الدستوري ؟
فكثير من عائلة الجمل مستشارون
وأساتذة في القانون الدولي وفقهاء في الدساتير
سليه إن كان يريد شيئا ،
ولو أمكنني فسوف ألبي طلبه إن شاء الله بكل سرور

بارك الله فيك اخي جل ما اراده اخي ان تبلغه سلامه لانه كان استاذه
واكمل دراسته واذا احتاج مرجعا سابلغك
بارك الله فيك مجددا

[Amouna.DZ]

انا حاسة بكل حرف قلتيه لتجربتي الشخصية

أنا أمي ماكثة بالبيت و ليست عاملة و الحمد لله

لكني أحس نفس احساسك لاني لو عدت من عملي

ولم اجدها في المنزل أو في بعض الاحيان تضر للسفر

بسبب طارئ أرى السواد في منزلنا اشعر أن الدنيا تضيق بما رحبت

أهيم لوحدي في منزلنا بحثا عن صورتها امامي عن همسها

اتشوق لحنانها ابحث عن صراخها لمشاكستي أخوتي

صدقيني بالنسبة لي امي غداء قلبي روحي كياني

عطر ايامي أحمد الله أن أمي ليست بالعاملة لأرتشف

حنانها في كل وقت يحلو لي وكيفما اشاء

حنان الام أعظم شئ لا يمكن الاستغناء عنه في هده الحياة

أحـــــــــــــــــــــــــبكي امي

[ام احمد الغالي]

قريت ردودك واسمحيلي لاني ما عقبتش عنهم لاني التفت لمن قاسني اكثر
اسمحيلي اختي

العفو يا الغالية واقول لكي حين يكون لديكي بيت و اطفال سترين انك ملكتي العالم وسيكون لديكي من الحنان ما تغدقينه عليهم وساعتها لن يشغلك ان عملت او لم تعملي ااما الكلام المنمق والذي يبطن بغير ما يقصد صاحبه فلا املك الا ان ارد عليه فرجالنا رجال وماعاش اللي يوصفهم بغير ذلك

[سارة البوسعادية]

انا حاسة بكل حرف قلتيه لتجربتي الشخصية

أنا أمي ماكثة بالبيت و ليست عاملة و الحمد لله

لكني أحس نفس احساسك لاني لو عدت من عملي

ولم اجدها في المنزل أو في بعض الاحيان تضر للسفر

بسبب طارئ أرى السواد في منزلنا اشعر أن الدنيا تضيق بما رحبت

أهيم لوحدي في منزلنا بحثا عن صورتها امامي عن همسها

اتشوق لحنانها ابحث عن صراخها لمشاكستي أخوتي

صدقيني بالنسبة لي امي غداء قلبي روحي كياني

عطر ايامي أحمد الله أن أمي ليست بالعاملة لأرتشف

حنانها في كل وقت يحلو لي وكيفما اشاء

حنان الام أعظم شئ لا يمكن الاستغناء عنه في هده الحياة

أحـــــــــــــــــــــــــبكي امي
ربي يخليهالك ويحفظها ليكم

والحمد لله وجدت من تازرني فكرتي :mh92:

[سارة البوسعادية]

العفو يا الغالية واقول لكي حين يكون لديكي بيت و اطفال سترين انك ملكتي العالم وسيكون لديكي من الحنان ما تغدقينه عليهم وساعتها لن يشغلك ان عملت او لم تعملي ااما الكلام المنمق والذي يبطن بغير ما يقصد صاحبه فلا املك الا ان ارد عليه فرجالنا رجال وماعاش اللي يوصفهم بغير ذلك
بارك الله فيك اخيتي

وارجو ان لا تاخذو الكلام بطريقة شخصية

فانا من طرحت المشكلة وقلت ان والديا يعملون في سلك التعليم

ولم اتحسس لكلمة الدياثة رغم انها قد تقاس على والدي لانه نموذج للرجل الذي ترك زوجته تعمل

فلكلام بصفة العموم وغير موجه لفرد معين بارك الله فيك:mh92:

[أحمد الجمل]

العفو يا الغالية واقول لكي حين يكون لديكي بيت و اطفال سترين انك ملكتي العالم وسيكون لديكي من الحنان ما تغدقينه عليهم وساعتها لن يشغلك ان عملت او لم تعملي ااما الكلام المنمق والذي يبطن بغير ما يقصد صاحبه فلا املك الا ان ارد عليه فرجالنا رجال وماعاش اللي يوصفهم بغير ذلك


وماذا أقصد يا أختاه ؟؟
تزوجت أربعة من النساء ولا أبحث عن الخامسة الآن
ولو بحثت عن الخامسة فسوف أشترط عليها ألا تعمل أيضا
وفرضت على ثلاثة منهن وفي حضور آبائهن أن يتركن أعمالهن
قبل أن أعقد عليهن
وقد كان
والوحيدة في عصمتي الآن جزائرية
واشترطت عليها وهي كانت عاملة وأمام كل عائلتها بالكامل
أن تترك العمل قبل أن نعقد القران
ولو رفضوا لرجعت إلى بلدي من حيث أتيت ولم أتمم الزواج
وقد كان أهلها من الحكمة والعقل والدين فوافقوا
رغم أن قناعتهم هم أيضا أن عمل المرأة مقدس وضرورة كما تقولين أنتِ
،،،
فهل قلتُ بخلاف ما أفعل ؟
وهل قصدت شخصا بعينه ؟
وهل تطرقت من قريب أو بعيد إلى رجالكم ؟
وهل كانت مداخلتي في الأساس ردا على كلام لك أو لغيرك ؟
ورغم ذلك اعتذرت لك ولغيرك ممن تأذوا من كلامي
رغم أنها قناعاتي الشخصية ورأيي الشخصي
فلماذا تكيلون بمكيالين ؟
تريدوننا أن نحترم آراءكم ولا تحترمون أنتم رأي الآخر ؟
كوني منصفة

[السي محمد]

انا عندي اخي زوجته عاملة

و زوجة اخ آخر غير عاملة

العاملة و في اول حمل

ربي رزقها توام ولد و بنت


بدل ما تترك العمل و تتفرغ لتربيتهم

واش دارت؟؟؟؟




اعطت البنت لامها و عايشة عندها

و احتفظت بالولد من اجل ان تعمل

تتخلص من ابنتها من اجل الخدمة؟؟؟

و احضرت مُربية لولدها من العائلة تعتني به في اثناء العمل

=============

و ارى بعيني و اعيش الفرق

بين ابن اخي الاول و ابن اخي الثاني الذي يسكن مع العائلة


اقل شيء


ابن العاملة محكوم طول اليوم بين اربع حيطان

و العاب بلاستيكية او سبايس تون و طيور الجنة

وعندما يكبر يشترون له بلاي ستايشن يلها فيها


و ابن الماكثة ينتقل من

1- رعاية امه

2- إلى اهتمام عمه ( انا)

3-و عمه الصغير ( اخي الصغير)

4-و عمه الاكبر( يناديه بابا)

5-و يرتاح في حضن جدته (والدتي)

6-و يخرج يحوّس مع والده

7-و بلعب طول اليوم مع ابناء عمه ( اولاد أخي الاكبر)

8- يسرح و يمرح براحته فوق السطح ( محمي من كل الجوانب)


...................

ولهذا ان شاء الله زوجتي لن تعمل

فرق كبييييييييييييير

في التربية و الحنان و الاشباع العاطفي

[غروب الشجن]

اختي ام احمد بارك الله فيك ولك في زوجك واولادك اعلم ما ألم بك من قراءة الردود قد ألم بي حقيقة ازواجنا رجالا بكل ماتحمله الكلمه من معنى ومن قال غير ذلك قبح الله فاه فكيف وهم شركائنا نقاسمهم ويقاسموننا الفرح والقرح والله يا أختي أحب زوجي وافتخر به فانا صديقته وحبيبته وزوجته وسنده في هذه الحياة ويحز في نفسي ما سمعته عن ازواج العاملات والله اختي اعباء الحياة ثقيله ما شق على يد واحده تعينها الاخرى وليس في ذلك بأس ولن اخجل وانا اقول اعين زوجي ولما لا حتى لا يمد يده للغير وهو يلبي حاجياتنا فانا اعينه على دينه ودنياه والله على مااقول شهيد فانا زوجه وسكنه بي يرتاح يزينني حجابي واخلاقي فالابتذال ليس حكرا على من تخرج من بيتها قاصدة عملها باحتشام هناك من يقرن بيوتهن وهن غير محتشمات ولا اقصد امراة بعينها وانما بصورة عاااامه
فالمنغصات كثيرة واصلها المادة التي هي بنزين ولم اقل الاساس وانما الوسيله
واختي ساره انا لم اقصدك بالجزء الثاني من الرد وان كنت قد اسأت اليك في البدايه فانا اعتذر اختي مثلما قالت اخت في الردود هناك من تفتقد الحنان حتى من ام ماكثة بالبيت فهذا ليس مقياس والبنت مهما جاورت امها فسياتي يوم وترتحل الى زوجها فهل يومها لها انت ترفض ذلك ؟ فامهاتنا ارتضين الشقاء والعناء ليوفرن لنا حياة معتدله لن نقول الرفاهيه .فهي الحياة تزداد تعقيدا وكله بسبب الحاجه الماديه
ولم اقصدك بكلامي الاخير فانت لم تنعتي ازواجنابذلك النعت فانت بريئة وقصدك واضح لي وللاخرين واحترم رايك كما ااحترم اراء من لا يسئ الى الاخر ويتطاول عليه متخذا من الاسلام غطاءا فالاسلام سمح بعيد عن التعصب والعصبية والاختلاف لا يفسد للود قضية

[غروب الشجن]

[quote=أحمـــ الجمل ـــد;11519430]لولا أنك تعرضتِ إلى أم المؤمنين خديجة
رضي الله عنها وأرضاها ، بكلام حق يراد به باطل ،
لما تعمدت الرد على هذه المشاركة
فحاذري في أقوالك ف رب كلمة يقولها قائلها لا يلقي لها بالاً ،
فيهوي بها في النار سبعين خريفا
ونعوذ بالله أن نكون من هؤلاء
وقد تظن إحداهن زورا بسبب مقولتك هذه ، أنها كانت تخرج بنفسها للأسواق وللتجارة
فهل كانت أمنا خديجة تخرج بنفسها للتجارة ؟؟
حاشاها
غفر الله لنا ولك
،،،


انا لست مثلك فالسباب ليس من شيمي وان اختلفت مع غيري في الرأي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون من المفلس ؟ قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع , قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا ,وقذف هذا , وأكل مال هذا , وسفك دم هذا , وضرب هذا , فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) .. (رواه مسلم).قال ما افنى الاولين الا التعصب والاسلام براء من امثال هؤلاء وحاشا ان اتعرض لنساءخير الانام رضي الله عنها وانا ادرى بالسيرة العطرة والحمد لله والله اعلم بالمقاصد والنوايا فلم تجد ماتعقب عليه الا هذا.؟
يا اخي بعد ان سببت ابائنا وازواجنا
ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن
وليس بالسب والنعوت التي لا يقبلها احد حتى وان تحججت بانك عممت فنحن جزء من العام

[أحمد الجمل]

قبح الله فاه
متخذا من الاسلام غطاءا




[quote=
انا لست مثلك فالسباب ليس من شيمي
والاسلام براء من امثال هؤلاء



فمن قال هذا الكلام ؟؟
ومن الذي أخرجني من الإسلام بالكلية هكذا ؟
ومن الذي أقرَّ هنا أن الإسلام بريئ مني ؟

[أحمد الجمل]

وإذا نَصَحْتَ رأيتَ شيطانا يُكابِرْ
فى ثوب أتْقَى الواعظاتِ على المنابرْ




يَزْعُمْنَ زوراً أنَّهنّ من الحَرائرْ
أو يَدَّعِينَ الطُّهْرَ أو صَفْوَ السّرائرْ




يَرْفَعْنَ راياتِ السّفورِ على الخَناجرْ
لِيَطَأْنَ أفئدةً تدور مع الدوائرْ




ويَقُلْنَ نحنُ الثائراتِ فمَنْ يُناصِرْ
فيُجِيبُهُنَّ المُنْتَقَى من كُلِّ فاجِرْ




أَشْباهُ أشباحٍ وتُعْجِبُكَ المَنَاظِرْ
لا يَمْلِكونَ مَزِيَّةً إِلاَّ الْحَنَاجِرْ




إنْ قُلْتَ ، شَرْعاً، قالَ أَوْسَطُهُمْ ، مُعَاصِرْ
أو قلتَ ، دِيِناً ، قالَ ، عَوْلَمَةُ الْكبائِرْ




لو قلتَ ، فاسْتُرْ ، قالَ ، رَجْعِىٌّ وَغَابِرْ
هِىَ حُرَّةٌ فى نفسها لِمَ لا تُجَاهِرْ




أين الحياءُ وأين مِنهُنَّ الضَّمائرْ
أم أنَّهُنَّ قَبَرْنَهُمْ تِلْكَ المَقابِرْ




يَدْعونكم أنتم إلى غضِّ البصائرْ
وسُفُورهُنَّ شَكَا إلى اللهِ المَصائرْ




يا ربِّ لا تَفْتِنْ رِجَالاتٍ تُثَابِرْ
قَدْ أصبحوا ما بين مَغلوبٍ وصابرْ

[السي محمد]

يا احمد

هي امرأة تُدافع عن نفسها و زوجها

دَعها تقُل ما يحلو لها

[أحمد الجمل]

يا احمد

هي امرأة تُدافع عن نفسها و زوجها

دَعها تقُل ما يحلو لها



وتكفرني أخي محمد ، وتخرجني من ملة الإسلام
بحجة الدفاع عن زوجها ؟؟
والله لو أنها دافعت عن محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
لما تجرأت أن تكفر مسلما
ولكن لأنه دفاع عن باطل ، يستميتون فيه بالباطل
فالحق واضح وضوح الشمس لا لبس فيه وحجته دامغة
ولا يحتاج إلى من يدافع عنه فهو حجة بنفسه
أما الباطل فيحتاج من الأباطيل والأكاذيب ما يحاولون به تبريره وتمريره
والعجيب أنني لم أتعرض لأزواجهن بأي شكل من الأشكال
ولم أتعرض حتى لهن لا من قريب ولا من بعيد
اللهم إلا ردا على ما يستوجب الرد عنه أو عليه
بارك الله فيك أخي محمد

[غروب الشجن]

الترفع عما تقول خير من خوض غماره ولا تقف ماليس لك به علم فجدالك عقيم والشعراء يتبعهم الغاوون ولن ازيد في الموضوع مادام لسانك يتكلم عن الناس بغير حق من انت لتتكلم عن الناس لست برجل دين ولا داعبه ولا مفتي تنصب نفسك لتحكم بين الناس وتحاكمهم دع الحكم لله فهو الحكم ولا تتقلد ماتسأل عنه يوم القيامه طعنت بطهارتنا بابياتك ونعتنا بالنعوت بالرغم انك لا تعرفنا ابياتك التي ستشهد عليك لا لك يوم القيامه دون ان تعرفنا لمجرد الانتفاضة على ما سببت به ابائنا وازواجنا سأدعك لقناعاتك التي سيفصل فيها الحكم يوم القيامه حسبنا الله ونعم الوكيل وانا لم اخرجك من المله كما زعمت وقولي الاسلام براء من كلامك الذي استندت عليه لتسب الوالد والزوج وكذا الطريقة التي تناولت بها الموضوع هل ديننا يقول عن الاب الذي يترك بنته تتدرس او تعمل وكذلك الزوج ديوث يا اخي طهر فاك مما يسئ الى الناس تكن اسعد الناس انت تدعو لرسالته وتسئ اليها من جهة اخرى الم يكفيك مانعت به اهلنا فكيف انك لم تقنع وتطعن في اخلاقنا وطهارتنا وعفافنا والله التعصب يأخذ للهاويه الم ترى الى اين اوصلك تحكم بدون سابق معرفه وتطعن
لن ارد عليك ثانية ليس لي وقت لمجادلتك لي ما هو اهم من كل هذا جادلتنا فاكثرت جدالنا

[فتـ حييةـاة]

انا حاسة بكل حرف قلتيه لتجربتي الشخصية

أنا أمي ماكثة بالبيت و ليست عاملة و الحمد لله

لكني أحس نفس احساسك لاني لو عدت من عملي

ولم اجدها في المنزل أو في بعض الاحيان تضر للسفر

بسبب طارئ أرى السواد في منزلنا اشعر أن الدنيا تضيق بما رحبت

أهيم لوحدي في منزلنا بحثا عن صورتها امامي عن همسها

اتشوق لحنانها ابحث عن صراخها لمشاكستي أخوتي

صدقيني بالنسبة لي امي غداء قلبي روحي كياني

عطر ايامي أحمد الله أن أمي ليست بالعاملة لأرتشف

حنانها في كل وقت يحلو لي وكيفما اشاء

حنان الام أعظم شئ لا يمكن الاستغناء عنه في هده الحياة

أحـــــــــــــــــــــــــبكي امي


الحمد لله ::::::: حفظ الله والدتكي الكريمة واطال في عمرها يااارب
هذا كان رايك فماذا سيكون راي ابنائكـ يا ترى ؟؟؟
هذا ما ستجيب عنه الايام مستقبلا ان شاء الله
سدد الله خطاك اخيتي

[symsem22]

والله راني نتعجب من هذه الحرب الموجهة للمراة العاملة وكانها ارتكبت جريمة في حق البشرية، ربي يهديكم:19:

[nourre]

اعتقد انك لم تفهم وجهة نضري اخي الكريم

انا لم اقل اننا عشنا حياة البؤساء او فشلنا

اي انسان يرانا من بعيد يحسدنا واخوتي مثلما تقول ايطارات لكن من يابه بلمعنويات في زمن تغلبت عليه الماديات

انا تكلمت من الجانب المعنوي

لانه لوقستها بلماديات لدينا 3 منازل

ولكل فرد سيارة خاصة

ونعيش حياة كريمة

ووصلنا لاعلى الشهادات فاخوتي احدهم يحوز على الدكتوراه والاخر ماجيستير لكن

اتكلم على الجانب المعنوي
مع أنني لم ألم بقصتكي بالتفصيل
الا أني أريد أن أقول بأن الجانب المعنوي أي حنان الأم وعطفها على أولادها واهتمامها بعائلتها ليس له علاقة قطعا بعمل الأم فنجد الكثير من النساء غير العاملات غير مهتمين بعائلتهم وبعيدين كل البعد عن أطفالهم ولا يهتمون لمشعرهم واهتماماتهم في حين ان المراة العاملة غالبا ما تكون مثقفة وهذا يساعدها على فهم مشاعر وانشغالات أولادها.....

[symsem22]

انا شخصيا المراة العاملة لا تعني لي شيئا كأنثى ...فهي تصبح امراة بشكلها ولكنها تتحول لآلــــة بتصرفاتها تتميز بالجمود والقسوة وشرود الذهن والانانية ,تحب عملها اكثر من زوجها واولادها وبيتها ,عموما هي ربما تصلح لتكون زوجة ثانية او ثالثة ورابعة ...اذا كان المعيار هو المادة ....اما الاولى فوالله انه لاحمق ومغضوب عليه من يفعل ذلك ,ما الذي ادى لانتشار ديار العجزة عصرنا هذا الا لان من رموه للغرباء عندما كان بريئا عاجزا سيرد الدين بمثله وبنفس المبررات الكاذبة .
ربي يهديك ياأخي

[أحمد الجمل]

الترفع عما تقول خير من خوض غماره ولا تقف ماليس لك به علم فجدالك عقيم والشعراء يتبعهم الغاوون ولن ازيد في الموضوع مادام لسانك يتكلم عن الناس بغير حق من انت لتتكلم عن الناس لست برجل دين ولا داعبه ولا مفتي تنصب نفسك لتحكم بين الناس وتحاكمهم دع الحكم لله فهو الحكم ولا تتقلد ماتسأل عنه يوم القيامه طعنت بطهارتنا بابياتك التي ستشهد عليك لا لك يوم القيامه دون ان تعرفنا لمجرد الانتفاضة على ما سببت به ابائنا وازواجنا سأدعك لقناعاتك التي سيفصل فيها الحكم يوم القيامه وانا لم اخرجك من المله كما زعمت وقولي الاسلام براء من كلامك الذي استندت عليه لتسب الوالد والزوج وكذا الطريقة التي تناولت بها الموضوع هل ديننا يقول عن الاب الذي يترك بنته تتدرس او تعمل وكذلك الزوج ديوث يا اخي طهر فاك مما يسئ الى الناس تكن اسعد الناس انت تدعو لرسالته وتسئ اليها من جهة اخرى







لن ارد عليك ثانية ليس لي وقت لمجادلتك لي ما هو اهم من كل هذا جادلتنا فاكثرت جدالنا




الحمد لله قالوها لنوح على نبينا وعليه الصلاة والسلام
حين قالوا له
يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين

يا أختي الفاضلة
حتى لا تحملي في قلبك ضغينة مني بالباطل
سأرد على مداخلتك هذه لأوضح لك الأمور أكثر ، لعلها تتضح
وستكون مداخلتي الأخيرة في هذا الموضوع
ومعذرة من الأخت سارة صاحبة الموضوع
،،،
يا أخت
أُمِرْنا أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر
وإن لم نفعل ، فقد توعدنا الله بما نعوذ به منه
ولم يقل الله أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقتصر على طائفة بعينها

بل قال سبحانه

ولتكن منكم أُمَّةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
وأولئك هم المفلحون
صدق الله العظيم

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ،
وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ ، وَلَيَأْطِرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا ،
أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
،،،
والآن ..
أين وجدتني سببت أباك أو زوجك كما تدّعين ؟

ما قلته في مشاركتي الأولى وفي قصيدتي كان مجرد رأيي الشخصي ومعتقدي
فأنكرتِ عليَّ رأيي أنتِ وغيرك وهاجمتنني وادعيتم عليّ ما لم أقلْه

،،،
ولو أنني مخطيئ في رأيي وفي ما ورد في أشعاري ،
لما كنتِ أنتِ هنا الآن تجادلينني
فكم من الوقت قضيتِه أنتِ اليوم في الإنترنت لتجادلينني وغيري ؟
،،
واسألي عن زوجتي التي يعرفها الجميع هنا
والتي كانت مدمنة على الإنترنت مثل الكثيرات قبل أن أتزوجها
فأقلعت عن الإنترنت نهائيا وطواعية ،
لأنها تعلم علم اليقين أن قناعتي الشخصية تحرِّمُ على زوجتي استخدام الإنترنت نهائيا
،،،
لكل رجل قناعاته ومعتقداته
فكما أنني لا أنكر على أبيك وزجك قناعاتهم ومعتقداتهم ،
فلا يحق لك أبدا أن تنكري عليّ قناعاتي ومعتقدي
أقول رأيي بحرية تامة
وقولي أنتِ رأيك بحرية تامة
حجة بحجة
لا تهاجمي شخصي بل هاجمي حجتي بحجة مماثلة
والحق أحق أن يتبع
،،،
وإن فعلتِ ،
فلا أقل من أن أدحض حجتك الباطلة بالحق
ولتعلمي أختاه أنني أترفق معك جدا في الحديث
ولو أنني أثقلت عليك قليلا ، وبالحق أيضا ،
لما تجرأتِ على جدالي ثانية
،،،
انتهى

[symsem22]

وهل يبيت معها زوجها في المستشفى ،
حينما يحين الدور على زوجته في المبيت بحكم طبيعة وقوانين عملها ؟
وهل تخلو هذه المستشفيات من الرجال ؟
أم أنها مرتع خصب لاختلاط الرجال مع النساء ؟
وهل لأنها طبيبة ، أعطوها صكٌّ يدرأ عنها الفتنة ؟؟
ومن يا ترى كان يرعى أطفالهما
حينما كان الاثنان متجهان إلى المستشفى ليلا ؟
،،،
لَمَا قال الله في قرآنه إذاً ...
وقرن في بيوتكن
،،،
وهل خلت الشوارع أمام صديقتك من الرجال
أم أن الجامعة التي تدرس فيها توجد في بيتها ؟
وهل هي جامعة نسوية خالصة ؟؟
أم أن فيها مدراء وإداريين وعاملين من الرجال
،،،
وهل أصبحت مهمة الرجال توصيل النساء من وإلى أماكن عملهن ؟
،،
أما عن الكلمة التي تسألين عن معناها فهي دِياثة وليست دياسة
وأظنك تعلمين معناها
وهو خطأ مطبعي سأقوم بتعديله
وأخيرا ..
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
صدق الله العظيم

أخي أحمد الجمل لدي اسئلة اتمنى ان تجيبني عليها
هل زوجاتك الاربعة درسن في الجامعة ام لا
اذا قدر الله وكانت زوجتك حامل هل تأخذها الى طبيب نسا ام طبيبة
تزوجت اربع نساء ولم يبقى في عصمتك سوى الجزائرية لم ياتري هل هن من النساء العاملات المسترجلات كما يقول البعض
هل كل امرلة ماكثة بالبيت تهتم بابنائها ،وكل امراة عاملة تهمل أولادها وزوجها
هل اصبح في نظركم الرجل الذي يتزوج بامراة عاملة ديوث
اان كانت هذه هي الرجولة عندكم فلا تدرسو بناتكم ولا تتزوجو بامراة كانت في يوم من الايم تدرس بالجامعة ،او ربما كانت عاملة فانت لاتدري اي نوع من النساء هي،ام ان زوجاتكم وبناتكم درسن في جامعات نسوية لا يوجد فيها مدراء وادارين... ،
أنصح كل من يعتبر نفسه رجل مئة بالمئة ان يبحث عن امراة لا تخرج الا للضرورة القصوي بحيث تكون هذة الفتاة لم تدرس ولم تجل في الشوارع لان كل امراة درست فانها لامحالة تراها في الشارع ذاهبة أوعائدة
فهل حقا انتم هكذا ان كنتم هكذا فانا أعترف امام الجميع انكم حقا رجال مئة بالمئة
وان باقي الرجل ديوثين،اما اذاكنتم تزوجتم بنساء درسن او عملن في السابق فانا متاسفة فلا يوجد رجال في هذا الزمان وكلهم ديوثين

[أحمد الجمل]

أخي أحمد الجمل لدي اسئلة اتمنى ان تجيبني عليها
هل زوجاتك الاربعة درسن في الجامعة ام لا
اذا قدر الله وكانت زوجتك حامل هل تأخذها الى طبيب نسا ام طبيبة
تزوجت اربع نساء ولم يبقى في عصمتك سوى الجزائرية لم ياتري هل هن من النساء العاملات المسترجلات كما يقول البعض
هل كل امرلة ماكثة بالبيت تهتم بابنائها ،وكل امراة عاملة تهمل أولادها وزوجها
هل اصبح في نظركم الرجل الذي يتزوج بامراة عاملة ديوث
اان كانت هذه هي الرجولة عندكم فلا تدرسو بناتكم ولا تتزوجو بامراة كانت في يوم من الايم تدرس بالجامعة ،او ربما كانت عاملة فانت لاتدري اي نوع من النساء هي،ام ان زوجاتكم وبناتكم درسن في جامعات نسوية لا يوجد فيها مدراء وادارين... ،
أنصح كل من يعتبر نفسه رجل مئة بالمئة ان يبحث عن امراة لا تخرج الا للضرورة القصوي بحيث تكون هذة الفتاة لم تدرس ولم تجل في الشوارع لان كل امراة درست فانها لامحالة تراها في الشارع ذاهبة أوعائدة
فهل حقا انتم هكذا ان كنتم هكذا فانا أعترف امام الجميع انكم حقا رجال مئة بالمئة
وان باقي الرجل ديوثين،اما اذاكنتم تزوجتم بنساء درسن او عملن في السابق فانا متاسفة فلا يوجد رجال في هذا الزمان وكلهم ديوثين


إن كان عمرك يزيد عن الثامنة عشرة سأجيبك
وإن كان أقل من ذلك ...
فكيف تخاطبينني في مثل هذا الوقت المتأخر جدا من الليل ، بالنسبة لفتاة في سنك ؟
وقد حان وقت نومك من ساعات
ومن سمح لك باستخدام الإنترنت في مثل هذا الوقت المتأخر من الليل ؟

[aminerag]

لوكان الرجال في الجزائر رهم لاباس بيهم هذي المراة العاملة عمراها ماتتزوج ومتشوفش الزواج

لكن للاسف الرجال الشباب راهم ضيعين منهم لهجر ومنهم لراهو بطال ومنهم لنتحر ومنهم لتزوج عاملة وراهو قابل الذل

انا رايح نهجر من هذا بلاد ومانزيدش نولي لبلاد النساء ورخاس

لفيها كل شيء غالي غير الشعب لرخيس

[symsem22]

الحمد لله قالوها لنوح على نبينا وعليه الصلاة والسلام
حين قالوا له
يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين

يا أختي الفاضلة
حتى لا تحملي في قلبك ضغينة مني بالباطل
سأرد على مداخلتك هذه لأوضح لك الأمور أكثر ، لعلها تتضح
وستكون مداخلتي الأخيرة في هذا الموضوع
ومعذرة من الأخت سارة صاحبة الموضوع
،،،
يا أخت
أُمِرْنا أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر
وإن لم نفعل ، فقد توعدنا الله بما نعوذ به منه
ولم يقل الله أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقتصر على طائفة بعينها

بل قال سبحانه

ولتكن منكم أُمَّةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
وأولئك هم المفلحون
صدق الله العظيم

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ،
وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ ، وَلَيَأْطِرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا ،
أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
،،،
والآن ..
أين وجدتني سببت أباك أو زوجك كما تدّعين ؟

ما قلته في مشاركتي الأولى وفي قصيدتي كان مجرد رأيي الشخصي ومعتقدي
فأنكرتِ عليَّ رأيي أنتِ وغيرك وهاجمتنني وادعيتم عليّ ما لم أقلْه

،،،
ولو أنني مخطيئ في رأيي وفي ما ورد في أشعاري ،
لما كنتِ أنتِ هنا الآن تجادلينني
فكم من الوقت قضيتِه أنتِ اليوم في الإنترنت لتجادلينني وغيري ؟
،،
واسألي عن زوجتي التي يعرفها الجميع هنا
والتي كانت مدمنة على الإنترنت مثل الكثيرات قبل أن أتزوجها
فأقلعت عن الإنترنت نهائيا وطواعية ،
لأنها تعلم علم اليقين أن قناعتي الشخصية تحرِّمُ على زوجتي استخدام الإنترنت نهائيا
،،،
لكل رجل قناعاته ومعتقداته
فكما أنني لا أنكر على أبيك وزجك قناعاتهم ومعتقداتهم ،
فلا يحق لك أبدا أن تنكري عليّ قناعاتي ومعتقدي
أقول رأيي بحرية تامة
وقولي أنتِ رأيك بحرية تامة
حجة بحجة
لا تهاجمي شخصي بل هاجمي حجتي بحجة مماثلة
والحق أحق أن يتبع
،،،
وإن فعلتِ ،
فلا أقل من أن أدحض حجتك الباطلة بالحق
ولتعلمي أختاه أنني أترفق معك جدا في الحديث
ولو أنني أثقلت عليك قليلا ، وبالحق أيضا ،
لما تجرأتِ على جدالي ثانية
،،،
انتهى

سبحان الله ياأخي حلال عليك حرام عليها لماذا ياترى،ان كنت لاتحب هذا فكيف سمحت لك قناعتك ان تتزوج أمراة كانت مدمنة على الأنترنيت
والله يااخي لم أعد افهم شي

[أحمد الجمل]

للترويح عن دعاة التحرر والمدنية والمساواة بين الرجل والمرأة
قبل أن أترككم لأنام
تصبحون على خير http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif

http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)

امرأة واحـدة لا تكـفى


http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)





لا تَقٌـلْ وِتْـراً وإنّى


ناصـحٌ فلْتَـدْنُ مِنِّى


إنَّ وِتْـراً فى النسـاءِ


ليس يكفى ، ذاكَ ظَنِّى


أربـعٌ بالكادِ كـافٍ


هُـنَّ زَهْـراتٌ تُمَنِّى


هَذِى شقـراءٌ وهذِى


تجعـلُ القـلبَ يُغَنِّى


مالِ سَمْـراءٌ كهذِى


تمسحُ الأحـزانَ عنِّى


أو جمالُ البيضِ يَشْرِى


ما سَـبَاهُ الكونُ مِنِّى


أَربـعٌ مِنْهُنَّ حَـقِّى


كيف أرضى بالتَّدنِّى


لا تقل بالفردِ يكْفِى


أو تُطـالب بالتَّأَنِّى


أربعٌ ، هذا نصيبـى


إنْ رَفَضّتَ إليْكَ عَنِّى

[symsem22]

إن كان عمرك يزيد عن الثامنة عشرة سأجيبك
وإن كان أقل من ذلك ...
فكيف تخاطبينني في مثل هذا الوقت المتأخر جدا من الليل ، بالنسبة لفتاة في سنك ؟
وقد حان وقت نومك من ساعات
ومن سمح لك باستخدام الإنترنت في مثل هذا الوقت المتأخر من الليل ؟


اخي أنا تعديت عمر الثامنة عشر وانا عاملة واعتزبعملي وبأبي الذي سمح لي بالدراسة وباخوتي وانا هنا امام الانترنيت لاأحد يراقبني الا الله ،يعني لكان منخافش من ربي اسبح وأمرح حيث اريد ،لكن خوفي من الله واخلاقي لا تسمح بذلك وهل يااخي تحدثت معك في أمر غير لائق او في امر يغضب الله ، وانا هنا امام الانترنيت في هذا الوقت المتاخرأحضر الدرس الذي سأقدمه للتلاميذ غدا ان شاء الله،لانه من علمني حرفا صرت له عبدا،ومرة على مرة نضرب طلة للجلفة واش فيه من جديد

[symsem22]

لوكان الرجال في الجزائر رهم لاباس بيهم هذي المراة العاملة عمراها ماتتزوج ومتشوفش الزواج

لكن للاسف الرجال الشباب راهم ضيعين منهم لهجر ومنهم لراهو بطال ومنهم لنتحر ومنهم لتزوج عاملة وراهو قابل الذل

انا رايح نهجر من هذا بلاد ومانزيدش نولي لبلاد النساء ورخاس

لفيها كل شيء غالي غير الشعب لرخيس
رب ايسهل عليك خويا ،وتزوج بأروبية لأنها غالية غالية مش رخيضة كي بنت بلادك ،ربي يهديك

[symsem22]

للترويح عن دعاة التحرر والمدنية والمساواة بين الرجل والمرأة
قبل أن أترككم لأنام
تصبحون على خير http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif

http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)

امرأة واحـدة لا تكـفى


http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)





لا تَقٌـلْ وِتْـراً وإنّى


ناصـحٌ فلْتَـدْنُ مِنِّى


إنَّ وِتْـراً فى النسـاءِ


ليس يكفى ، ذاكَ ظَنِّى


أربـعٌ بالكادِ كـافٍ


هُـنَّ زَهْـراتٌ تُمَنِّى


هَذِى شقـراءٌ وهذِى


تجعـلُ القـلبَ يُغَنِّى


مالِ سَمْـراءٌ كهذِى


تمسحُ الأحـزانَ عنِّى


أو جمالُ البيضِ يَشْرِى


ما سَـبَاهُ الكونُ مِنِّى


أَربـعٌ مِنْهُنَّ حَـقِّى


كيف أرضى بالتَّدنِّى


لا تقل بالفردِ يكْفِى


أو تُطـالب بالتَّأَنِّى


أربعٌ ، هذا نصيبـى


إنْ رَفَضّتَ إليْكَ عَنِّى



ليس تحرر أخي أحمد الجمل ،ووحاشا لله ان اكون من دعاة التحرر والمساواة ،ولكن اذا كانت قناعتك تحرم الانترنيت فكيف تزوجت بامراة كانت مدمنة عليها لانني أجد تناقض بين قناعاتكم وافعالكم
وأنا اقدر الرجل وأحترمه ،كما أن الشيوخ الكبار لا احد فيهم حرم عمل المرأة ،ولا أحد فيهم قال الرجل الذي يترك ابنته او زوجته او اخته تدرس أو تعمل هو رجل ديوث ،فمن اين لكم هذه الافكار
أما عنزواجك باربع نساء فهذا حقك ياأخي فقد حلل لك الله اربع ربي اهنيك خويا مع زوجاتك

[symsem22]

للترويح عن دعاة التحرر والمدنية والمساواة بين الرجل والمرأة
قبل أن أترككم لأنام
تصبحون على خير http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif

http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)

امرأة واحـدة لا تكـفى


http://img811.imageshack.us/img811/9527/image082.gif (http://img811.imageshack.us/i/image082.gif/)





لا تَقٌـلْ وِتْـراً وإنّى


ناصـحٌ فلْتَـدْنُ مِنِّى


إنَّ وِتْـراً فى النسـاءِ


ليس يكفى ، ذاكَ ظَنِّى


أربـعٌ بالكادِ كـافٍ


هُـنَّ زَهْـراتٌ تُمَنِّى


هَذِى شقـراءٌ وهذِى


تجعـلُ القـلبَ يُغَنِّى


مالِ سَمْـراءٌ كهذِى


تمسحُ الأحـزانَ عنِّى


أو جمالُ البيضِ يَشْرِى


ما سَـبَاهُ الكونُ مِنِّى


أَربـعٌ مِنْهُنَّ حَـقِّى


كيف أرضى بالتَّدنِّى


لا تقل بالفردِ يكْفِى


أو تُطـالب بالتَّأَنِّى


أربعٌ ، هذا نصيبـى


إنْ رَفَضّتَ إليْكَ عَنِّى



ليس تحرر أخي أحمد الجمل ،ووحاشا لله ان اكون من دعاة التحرر والمساواة ،ولكن اذا كانت قناعتك تحرم الانترنيت فكيف تزوجت بامراة كانت مدمنة عليها لانني أجد تناقض بين قناعاتكم وافعالكم
وأنا اقدر الرجل وأحترمه ،كما أن الشيوخ الكبار لا احد فيهم حرم عمل المرأة ،ولا أحد فيهم قال الرجل الذي يترك ابنته او زوجته او اخته تدرس أو تعمل هو رجل ديوث ،فمن اين لكم هذه الافكار، تصبحو على خير

[sengra]

السلام عليكم
الشكر الكبير للأخت سارة البوسعادية للموضوع
شخصيا أرى أن عمل المراة تحكمه ظروفها الشخصية و العائلية التي تدفعها الى العمل و ذلك من حقها طبعا مع مراعاة الادب و الاحترام و الكثير من اخواتنا يعرفون ذلك جيدا و قد وقفت شخصيا على مثل هذه الحالة.
أما كون ان عمل المرأة ينقص الحنان فذلك مؤكد بحكم العمل و مشاغله و هو سلبي في حق الاولاد و الزوج و اليبت لكن من دون الطعن في شخصية الزوج بأنه ديوث أو عيره من الصفات لأننا لا نعلم الظروف التي وجد فيها. و القاعدة المعروفة من أجل تحقيق شيء فعليك التضحية بأشياء أخرى فان كانت التضحية بالنسبة لي فيما يتعلق بأن عملها سيؤدي الى الاختلاط مع الرجال شخصيا لا أقبله. أما التضحية بباقي الاشياء من راحة و الاعتناء بالبيت و الاولاد فهذه تختلف من شخص الى أخر.

[dotZero]

وان باقي الرجل ديوثين،اما اذاكنتم تزوجتم بنساء درسن او عملن في السابق فانا متاسفة فلا يوجد رجال في هذا الزمان وكلهم ديوثين

اسمعي يا طفلة
إذا كنت صح مسؤولة قوليهالو
كي يجي يخطبك واحد
أهدريلو الهدرة هادي
قوليهالو في الوجه
"يا كلب أنت ديوث كي راك جاي تخطبني"



بنات لبلاد بزاف
والماكثات الفحلات النشيطات كثيرات والحمد لله
أنتي أدي لمرا تاعك و علميها تطيب هكذا يصرا توازن في الدار
ياخي حالة ياخي
تسبو برك و زعما لاعبة فيها مثقفة

[dotZero]

سبحان الله
في نص الليل
والله الغضب لي راني حاس به لا يصدق
جمرة شاعلة
صار يا عجبة يا ربي
قريتي و خرجتي تخدم
غير باه
"أنتم كامل ديوثين"

[dotZero]

علابالك
هذا وين فقط
علاه راني نقلق في روحي؟
الله يسهل
عليك و على كل المسترجلات
و إذا كنت مسلمة راك علابالك بالجزاء
إذا كنت غير ذلك
الله يسهل

[سارة البوسعادية]

انا عندي اخي زوجته عاملة

و زوجة اخ آخر غير عاملة

العاملة و في اول حمل

ربي رزقها توام ولد و بنت


بدل ما تترك العمل و تتفرغ لتربيتهم

واش دارت؟؟؟؟




اعطت البنت لامها و عايشة عندها

و احتفظت بالولد من اجل ان تعمل

تتخلص من ابنتها من اجل الخدمة؟؟؟

و احضرت مُربية لولدها من العائلة تعتني به في اثناء العمل

=============

و ارى بعيني و اعيش الفرق

بين ابن اخي الاول و ابن اخي الثاني الذي يسكن مع العائلة


اقل شيء


ابن العاملة محكوم طول اليوم بين اربع حيطان

و العاب بلاستيكية او سبايس تون و طيور الجنة

وعندما يكبر يشترون له بلاي ستايشن يلها فيها


و ابن الماكثة ينتقل من

1- رعاية امه

2- إلى اهتمام عمه ( انا)

3-و عمه الصغير ( اخي الصغير)

4-و عمه الاكبر( يناديه بابا)

5-و يرتاح في حضن جدته (والدتي)

6-و يخرج يحوّس مع والده

7-و بلعب طول اليوم مع ابناء عمه ( اولاد أخي الاكبر)

8- يسرح و يمرح براحته فوق السطح ( محمي من كل الجوانب)


...................

ولهذا ان شاء الله زوجتي لن تعمل

فرق كبييييييييييييير

في التربية و الحنان و الاشباع العاطفي
اكيد اخي الكريم

وهو امر جلي للعيان لكن منا من يحب التكتم والتستر

فندخل في جدال عميق ويقارنو عمل المراة الان بعمل المراة قديما

اينما كانت تذهب برفقة العائلة للحقل والبستان في وجود اطفالها حولها حيث لاتقل اهمية العمل بنسبة لها عن اهتمامها بفلذات كبدها

بارك الله فيك اخي على تواجدك

[سارة البوسعادية]

اختي ام احمد بارك الله فيك ولك في زوجك واولادك اعلم ما ألم بك من قراءة الردود قد ألم بي حقيقة ازواجنا رجالا بكل ماتحمله الكلمه من معنى ومن قال غير ذلك قبح الله فاه فكيف وهم شركائنا نقاسمهم ويقاسموننا الفرح والقرح والله يا أختي أحب زوجي وافتخر به فانا صديقته وحبيبته وزوجته وسنده في هذه الحياة ويحز في نفسي ما سمعته عن ازواج العاملات والله اختي اعباء الحياة ثقيله ما شق على يد واحده تعينها الاخرى وليس في ذلك بأس ولن اخجل وانا اقول اعين زوجي ولما لا حتى لا يمد يده للغير وهو يلبي حاجياتنا فانا اعينه على دينه ودنياه والله على مااقول شهيد فانا زوجه وسكنه بي يرتاح يزينني حجابي واخلاقي فالابتذال ليس حكرا على من تخرج من بيتها قاصدة عملها باحتشام هناك من يقرن بيوتهن وهن غير محتشمات ولا اقصد امراة بعينها وانما بصورة عاااامه
فالمنغصات كثيرة واصلها المادة التي هي بنزين ولم اقل الاساس وانما الوسيله
واختي ساره انا لم اقصدك بالجزء الثاني من الرد وان كنت قد اسأت اليك في البدايه فانا اعتذر اختي مثلما قالت اخت في الردود هناك من تفتقد الحنان حتى من ام ماكثة بالبيت فهذا ليس مقياس والبنت مهما جاورت امها فسياتي يوم وترتحل الى زوجها فهل يومها لها انت ترفض ذلك ؟ فامهاتنا ارتضين الشقاء والعناء ليوفرن لنا حياة معتدله لن نقول الرفاهيه .فهي الحياة تزداد تعقيدا وكله بسبب الحاجه الماديه
ولم اقصدك بكلامي الاخير فانت لم تنعتي ازواجنابذلك النعت فانت بريئة وقصدك واضح لي وللاخرين واحترم رايك كما ااحترم اراء من لا يسئ الى الاخر ويتطاول عليه متخذا من الاسلام غطاءا فالاسلام سمح بعيد عن التعصب والعصبية والاختلاف لا يفسد للود قضية


اريد ان افهم

نسبة 90 بلمية من الرجال الذين مرو على متصفحي

رفضو فكرة عمل المراة المتزوجة رفضا قاطعا

ورغم هذا اجدك تتربصين بردود شخص معين دون اخر بحكم انه غير جزائري ويقوم بطعن في رجولة الجزائريين

اختي الكريمة ليس هنا مربط الفرس

الموضوع يتكلم عن قدرة الام العاملة في التوفيق بين عملها وبيتها

ولكل رؤيته

فعمي يرى ان الرجل الذي يسمح لزوجته بلعمل ديوث وقد يقصد بهذا الكلام ابي

وانا ارى الرجل الذي يبحث عن امراة عاملة ويقول بلحرف اريدها عاملة لتساعدني ديوووث ايضا

وكل حر برايه

سلام

[سارة البوسعادية]

مع أنني لم ألم بقصتكي بالتفصيل
الا أني أريد أن أقول بأن الجانب المعنوي أي حنان الأم وعطفها على أولادها واهتمامها بعائلتها ليس له علاقة قطعا بعمل الأم فنجد الكثير من النساء غير العاملات غير مهتمين بعائلتهم وبعيدين كل البعد عن أطفالهم ولا يهتمون لمشعرهم واهتماماتهم في حين ان المراة العاملة غالبا ما تكون مثقفة وهذا يساعدها على فهم مشاعر وانشغالات أولادها.....
:mh92:

هذا في القدم

لكنني ساكون المثقفة الماكثة في البيت

ما فائدة الثقافة ولاطلاع عندما لايكون موجهلزوجي واولادي بوجه خاص

واين هو الوقت لتفهم مشاعرنا وانشغالاتنا

تخرج من 7.30 لاتعود حتى 5.30

وعند عودتها تعود منهكة لتقوم بتحضير العشاء والقيام بعملية التنظيف ثم التحضير لدروس الغد فنوم

احيانا لم اكن ارى امي سوى في عطلة نهاية الاسبوع

طبعا هذا اذا لم تقم بزيارة جدتي والقيام بالواجبات العائلية

[سارة البوسعادية]

:mh92:سبحان الله ياأخي حلال عليك حرام عليها لماذا ياترى،ان كنت لاتحب هذا فكيف سمحت لك قناعتك ان تتزوج أمراة كانت مدمنة على الأنترنيت
والله يااخي لم أعد افهم شي
اراد زوجة غير مدمنة على الانترنت وتحقق طلبه

اراد زوجة غير عاملة فتنازلت عن العمل لاجله


ولك ان تسالي الرجال الجزائريين في قسم النقاش الجاد الذين يريدون ان يتزوجو اوربية لينالو شرف ادخالها في الاسلام

ستقولين مادخل هذا بداك اقول لك ان هناك رجال يهمهم المراة وسلوكها بعد الزواج وليس قبل الزواج

فلكثير من يخطب امراة عاملة ويطلب منها التوقف عن العمل

وشكرا

[سارة البوسعادية]

السلام عليكم
الشكر الكبير للأخت سارة البوسعادية للموضوع
شخصيا أرى أن عمل المراة تحكمه ظروفها الشخصية و العائلية التي تدفعها الى العمل و ذلك من حقها طبعا مع مراعاة الادب و الاحترام و الكثير من اخواتنا يعرفون ذلك جيدا و قد وقفت شخصيا على مثل هذه الحالة.
أما كون ان عمل المرأة ينقص الحنان فذلك مؤكد بحكم العمل و مشاغله و هو سلبي في حق الاولاد و الزوج و اليبت لكن من دون الطعن في شخصية الزوج بأنه ديوث أو عيره من الصفات لأننا لا نعلم الظروف التي وجد فيها. و القاعدة المعروفة من أجل تحقيق شيء فعليك التضحية بأشياء أخرى فان كانت التضحية بالنسبة لي فيما يتعلق بأن عملها سيؤدي الى الاختلاط مع الرجال شخصيا لا أقبله. أما التضحية بباقي الاشياء من راحة و الاعتناء بالبيت و الاولاد فهذه تختلف من شخص الى أخر.
صح

ولكن هل يوجد عمل المراة لا تختلط به برجال
؟؟

[سارة البوسعادية]

سبحان الله
في نص الليل
والله الغضب لي راني حاس به لا يصدق
جمرة شاعلة
صار يا عجبة يا ربي
قريتي و خرجتي تخدم
غير باه
"أنتم كامل ديوثين"
:mh92:

كل يغني اغنيته

الاهم ان المبدا الذي تعتمده لن يتغير

[*جوري*]

يغلق الموضوع لاتحوله لنقاش عقيم