مشاهدة النسخة كاملة : همسات روحانية..متجدد باذن الله
شوق الجنة
2012-09-04, 18:25
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من منا لا يحتاج إلى من يذكِّره ويردّه إلى الطريق الصحيح ؟! ومن
منا لا يحب أن يجد من يهمس له بهمسات روحانية تنوِّر عقله وقلبه بنور الإيمان والطاعات ؟! ....
لاأدري كم سنبقى نحتمل هذا الصمت في دَوَاخِلِنا ، ونحن نلهث وراء دنيا فانية ..
كلنا نحتاج إلى هذه الهمسات وهذه الدعوات كي نصحوا من غفوتنا !
تعالوا معي وتأملوا همساتي ، ومن يعلم قد تصادف هذه الهمسات قلباً تائهاً أو عقلاً مفتوناً ، فتكون طريقا له للنجاة .
نسأل الله ذلك ، فابقوا معي
شوق الجنة
2012-09-04, 18:25
الهمـــسة الأولى
بين الإخلاص والرياء
كم هو صعب أن نكون بين هذين الأمرين !
بين الإخلاص لله والرياء والعياذ بالله
ولعل أفضل ماأبدأ به همساتي هو قوله تعالى : " يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاْ تَمُوتُنَّ إِلاّ وَأنتُمْ مُسلِمُونَ "
فلا تنسوا اخوتي كون الإخلاص أساس الدين بل هو حقيقة الدين وأذكركم بحديث المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم : " وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معيَ فيه غيري تركته وشركه " رواه مسلم .
وقد تسألون اخوتي وهو من حقكم .. ماهو الإخلاص الذي يتوقف عليه حقيقة الدين ؟ !
نعم .. لا بد من تعريفه لكم كي يكون معكم وقربكم وبين أعينكم ولا تغفلون عنه أبدا فهو : أن يكون قصد الإنسان في سكناته وحركاته وعباداته الظاهرة والباطنة خالصة لوجه الله تعالى لا يريد بها شيئاً من حطام الدنيا أو ثناء الناس .
نعم أخوتي وقد قال أحد العلماء : في تفسير الإخلاص فقال : أن تكون حركته وسكونه في سره وعلانيته لله تعالى لا يمازجه نفسٌ ولا هوىً ولا دنيا .
إنظروا أخوتي إلى التعريف الدقيق كيف نكون مع الله في السر والعلن بل ربما نكون في السر أكثر بكاءا وإخلاصا لله من العلن وذلك لأنه سر لايعلمه إلا الله .
وهمسة رائعة أقولها عن الرياء الذي يداهمنا في كل مكان ويجعل للنفس حظ في العبادة والله المستعان ، فأقول : وبالرياء وترك الإخلاص لا يعطي الله على الكثير شيئاً ، ورُبَّ درهم سبق مئة ألف درهم ..
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والنوع الواحد من العمل ... قد يفعله الإنسان على وجه يكمن فيه إخلاصه وعبوديته لله فيغفر الله به كبائر الذنوب ، كما في حديث البطاقة ..
وحديث البطاقة كما أخرجه الترمذي وحسنَّه النسائي وابن حبَّان والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة .. فيُنشر له تسعة وتسعين سجلاً كل سجِّلٍ منها مدَّ البصر ، ثم يقال : أتنكر من هذا شيئاً !! أظلمك كتبتي الحافظون !! فيقول : لا يا ربي ، فيُقال : أفَلك عذر أو حسنة فيها ؟! فيقول الرجل : لا يا ربي ، فيُقال : بلى .إنَّ لك عندنا حسنة ..إنَّ لك عندنا حسنة ، وإنه لا ظلم عليك اليوم ، فيُخرج له بطاقة فيها : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ، فيقول : يا ربّي ما هذه البطاقة !.. ما هذه البطاقة ، وما تصنع مع هذه السجلات من الذنوب ! ، فيُقال : إنك لا تظلم اليوم . فتوضع السجلات في كفة و البطاقة في كفة ، فتطيش السجلات وتثقل البطاقة ) صححه االذهبي رحمه الله .
تمعنوا اخوتي في حديث البطاقة ! فمن منّا لا يملك هذه البطاقة ؟!
ولكن السؤال هل وجدنا للإخلاص مكان ونحن نرددها ؟؟؟
نعم اخوتي أنَّ كل واحد منا له مثل هذه البطاقة ولكن من منا يدخل النار بذنوبه لقلة إخلاصه في توحيده لربِّه تبارك وتعالى ؟
نعوذ بالله من ذلك ، ونسأله الإخلاص في كل شيء
تعالواإذا اأخوتي لننظر نتائج عكس الإخلاص ؟
وكيف إن تتحول الطاعة إلى ذنب عظيم تدخل صاحبه النّار والعياذ بالله ؟!!
لنتأمل هذا الحديث :
كما جاء في حديث أبو هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلَم يقول : ( إنَّ أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ اُستشهد فأُتي به فعرَّفه نعمته فعرفها ، قال : فما عملت فيها ؟! قال : قاتلت فيك حتى اُستشهدت ، قال : كذبت ، ولكنك قاتلت ليقال جرئ و لقد قيل ، ثم أُمر به فسحب على وجهه حتى أُلقي في النار ..
وآخر تعلَّم العلم وعلَّمه ، وقرأ القرآن . فأُتي به فعرَّفه الله بنعمته عليه فعرفها ، قال : فما عملت ؟! قال : تعلَّمت العلم وعلَّمته وقرأت فيك القرآن ، قال : كذبت .ولكن تعلَّمت ليقال عالم و قارئ و قد قيل ، ثم يؤمر به فيُسحب على وجهه في النار فيُلقى فيها والعياذ بالله.
وآخر وسَّع الله عليه وأعطاه من صنوف المال. فأُتي به فعرَّفه الله نعمه عليه فعرفها ، قال : فما عملت فيها ، ألا أنفقت فيها ؟!، قال : ما تركت من سبيل تحبُّ أن يُنفق فيها لك إلا أنفقت فيه ، قال : كذبت ، ولكنك فعلت ليقال جواد وقد قيل ، ثم أُمر به فسُحب على وجهه حتى أُلقي في النار )
وآخر الهمس أقول :
إنه الإخلاص الذي يجعل للأعمال قيمة عند الله تبارك وتعالى ، فلا إنفاق، ولا استشهاد ، ولا قراءة قرآن دون إخلاص ... وكلها لا تساوي شيء عند لله ربِّ العالمين إلا بالإخلاص
مشكور على هذه الهمسات المؤثرة
بارك الله فيك
شوق الجنة
2012-09-04, 18:48
لا شكر على واجب ترقب التجديد ان شاء الله
بارك الله فيك اخية اتمنى ان تكوني في الخط (اقصد الحفظ)
شوق الجنة
2012-09-05, 10:51
نعم الاخت سرور اولا بارك الله فيك على الرد الذى زين صفحتى اما بالنسبة للحفظ فانا كل يوم احفظ ما تيسر من القران الكريم واسئل الله الثبات فيه امين يارب
♥' سندس الفردوس ♥"
2012-09-05, 11:34
روعة الله يبارك
شكراا شكراا
سلمت يمنااك
شوق الجنة
2012-09-08, 19:27
هاهو الكريم يسكب عليكِ نعمه
حيث استيقظتِ وفتحتِ عينيكِ ونبض قلبكِ على صباح يومٍ جديد :)
يومٌ جديد يتمنى إكرامه بخير القربات ويرجو ألا يُشوب بشر السيئات
أعظِم بـ مؤمنة تفتح عينيها وكل همها [ رضى الله ]
وقلبها ينبض بـ [ محبة الله ]
ولسانها يردد [ ذكر الله ]
ونيتها تتجدد لتكون أعمالها كلها [ خالصة لله ]
فنالت ذلك الثواب العظيم الذي قاله المصطفى عليه الصلاة والسلام :
(( ومن كانت الآخرة نيته
جمع الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242) له أمره
وجعل غناه في قلبه
وأتته الدنيا وهي راغمة ))
وما أروعه من صباح حين يُبتدأ بـ :
[ صلاة الفجر ] في وقتها .. مع خشوع القلب فيها
و
[ تلاوة آيات ] من كلام الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242) .. تعطر قلبكِ وفمكِ
و
[ أذكار الصباح ] لتحرسكِ بعد رعاية الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242) لكِ
ثم
[ قُبلة ] تقبلين بها يدي والديكِ
لقد بارك الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242) في هذه الأمة
وطرح البركة في بكورها ~
حيث قال الحبيب عليه الصلاة والسلام :
(( اللهم بارك لأمتي في بكورها ))رواه الترمذي
من ذلك المنطلق
نلتقي و نجتمع ( هُنا ) كل مساء
حيث نفتح في كل يوم أبواب خيرٍ نرقى بها
وهذه الأبواب التي سنطرقها كل يوم هي :
|| في ظـلال آيـة ||
نعيش مع آية من كتاب الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242) ونعطر بها مساءانا
ونتدارس تحت ظل تفسيرها
نتناول دعاء من الأدعية الصحيحة
لنحفظها ونرددها
|| قصـة ~ ||
حكي قصة واقعية مؤثرة
|| موعظـة ||
نغذي القلب بـ الإفطار على موعظة
فكما أن جسدكِ يحتاج إلى إفطار
فهكذا قلبكِ يحتاج كل صباح إلى إفطار
لكنه إفطار من نوع آخر ^_*
|| لنسمـو بذواتـنا ||
نتعلم ما يرقى بذواتنا ويسمو بحياتنا
|| منوعـات ||
نقتطف ثمرات متنوعة من هُنا وهُناك
هلُمـوا
نحو خيرات قطفناها لكُن
لنعيش سويًا مساء يرضي الله (http://www.egylovers.net/vb/showthread.php?t=29242)
وشعارُ كلٍّ مِنّا :
[ رضاكَ ربي غايتي .. ولكَ كُلُّ حياتي ]
همسة :
لن يحلو المساء ,, بدون اجتماعكُن وطيب تفاعلكُن
اللهَ نسأل مساءا سعيدًا ويومًا صالحًا جديدًا
وحسناتٍ ترتفع ، وسيئاتٍ تُغفَر
bobsat017000
2012-09-08, 20:29
بارك الله فيك
hocine2007347
2012-09-09, 08:54
سامحيني لكني اريد ان اشاركك الهمسات
معشرالمذنبين مثلي الى متى....
اختي ..اخي الى متي تؤذي بالذنب نفسك وتضيع حاضرك كما ضيعت امسك فلا مع الصالحين لك قدم ولا مع الصادقين لك ندم......
اخي تب الى الله فوالله لو كان للذنوب رائحة ما قدرت ان تدنو من امك وابيك
*
*
*
*
اخي استمع الى هاته وانظر الى نفسك جاء في بعض الاخبار ان رجلا من بني اسرائل عبد الله 40 سنة وعصاه مثلها اي 40 سنة اخري
ثم نظر الى المرأة فراي ان الشيب قد خالط واحتل لحياه
فنادي اي ربي عصيتك اربعين وعبدتك اربعين فهل تقبلني
فسمع مناد من السماء يقول
عصيتنا فامهلناك وسترنا واطعتنا فحببناك ولو عدت الينا قبلناك...........
**
*
فعد الى الله اليوم قبل الغد والان قبل فوات الاوان
وتذكر ان الدنيا زهرة ذابلة لا محال وانك غدا ستعرض على الله فما انت قائل.......
اعد لكل معاصيك جوابا
zineb.alg
2012-09-09, 11:17
wowww
niceeeee
شوق الجنة
2012-09-09, 18:05
سامحيني لكني اريد ان اشاركك الهمسات
معشرالمذنبين مثلي الى متى....
اختي ..اخي الى متي تؤذي بالذنب نفسك وتضيع حاضرك كما ضيعت امسك فلا مع الصالحين لك قدم ولا مع الصادقين لك ندم......
اخي تب الى الله فوالله لو كان للذنوب رائحة ما قدرت ان تدنو من امك وابيك
*
*
*
*
اخي استمع الى هاته وانظر الى نفسك جاء في بعض الاخبار ان رجلا من بني اسرائل عبد الله 40 سنة وعصاه مثلها اي 40 سنة اخري
ثم نظر الى المرأة فراي ان الشيب قد خالط واحتل لحياه
فنادي اي ربي عصيتك اربعين وعبدتك اربعين فهل تقبلني
فسمع مناد من السماء يقول
عصيتنا فامهلناك وسترنا واطعتنا فحببناك ولو عدت الينا قبلناك...........
**
*
فعد الى الله اليوم قبل الغد والان قبل فوات الاوان
وتذكر ان الدنيا زهرة ذابلة لا محال وانك غدا ستعرض على الله فما انت قائل.......
اعد لكل معاصيك جوابا
اهلا بك الاخ فى المنتدى الاسلامى مجددا اتمنىان تتفاعل معالموضوع وتضيف ما تراه مناسبا مثل هذه الاضافة والهمسة الجميلة التى اضفت جزاك الله خيرا
شوق الجنة
2012-09-09, 18:08
{{ مساءكم بالخير ورضا وسعادة بإذن الله }}
" حييتن يا حبيبات وبكن ازدانت الهمسات "
.. لنبدأ على بركة الله أول مساء لنا هنا ..
.. والذي سيتجدد كل فترة باذن الله ..
قال تعالى في سورة الزمر آية < 54 > :
( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ) .
ثُمَّ اِسْتَحَثَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَاده إِلَى الْمُسَارَعَة إِلَى التَّوْبَة فَقَالَ " وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ "
إِلَخْ : أَيْ اِرْجِعُوا إِلَى اللَّه وَاسْتَسْلِمُوا لَهُ " مِنْ قَبْل أَنْ يَأْتِيكُمْ الْعَذَاب ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ " أَيْ بَادِرُوا
بِالتَّوْبَةِ وَالْعَمَل الصَّالِح قَبْل حُلُول النِّقْمَة .
· ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ).
قال الشافعي رحمه الله:
لو اجتهد أحدكم كل الجهد على أن يرضي الناس كلهم عنه فلا سبيل له, فليخلص العبد عمله بينه وبين الله تعالى.
(أثر الاستغفار)
كانت تلك العائلة تحلم ببيت مناسب لسكنهم، حيث تقيم في منزل متهالك، مضى عليه عشرات
السنوات، لا يقي من البرد، ولا المطر، ففكرت ربة البيت في حالهم، ونظرت بعطف لصغارها
ومآلهم، فليس عندهم مال يكفيهم، ولا بيت يؤويهم، فهداها الله تعالى إلى الاستغفار فأكثرت منه،
وأصبحت في أغلب أحوالها لا تفتر، وأتبعت ذلك دعاء في قيام الليل وحثت زوجها لمثله، ولم
يمض وقت طويل حتى جاء يوم رأت فيه أثر استغفارها، ودعائها، فاستجاب الله تعالى لها بأن
يسر لهم بيتًا جديدًا بأقساط ميسرة وكانت تقول بعد ذلك: لم أحلم يومًا بمثله، فلله الحمد رب
العالمين.
لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــه .. { كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
لكسوف والخسوف يقعان تخويفاً من الله تعالى لعباده
سماحة الشيخ: طالعتنا الصحف بخبر مفاده: أن القمر سوف يخسف خسوفاً كلِّياً بعد غروب
الشمس بقليل، وذلك قبل خسوفه بثلاثة أيام وقد شرح الكاتب أسباب الخسوف وبدايته ونهايته مما
يثير في النفس عدة تساؤلات بعد الحقائق التالية:
أ – إن خسوف القمر والشمس شيء طبيعي؛ لأن أصحاب المراصد الفلكية أخبروا عنه قبل
وقوعه بعدة أيام وحددوا قدره وبدايته ونهايته بكل دقة.
ب – إن الرسول صلى الله عليه وسلم، أمرنا فيما رواه مسلم عن عائشة أن نفزع في حالة
الخسوف إلى الصلاة وقال: ((فصلوا حتى يفرج الله عنكم)).
ج – وما رواه البخاري ((عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: كنا نؤمر عند الخسوف
بالعتاقة)) – أي العتق -.
د – ورد في فتح الباري: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده)). فلماذا يفزع العباد والخسوف شيء طبيعي معلوم من قبل حدوثه؟[1]
أولاً: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبر أن الكسوف والخسوف للشمس والقمر يقعان
تخويفاً من الله لعباده، وحثَّاً لهم على مراعاة هذه الآيات والخوف من الله عز وجل والفزع إلى
ذكره وطاعته، وأخبر عليه الصلاة والسلام، أنهما ((لا ينكسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته))
، وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وقال: ((إذا رأيتم الخسوف فافزعوا إلى
ذكره ودعائه))[2]، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: ((إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف
ما بكم))[3].
وأمر في ذلك بالتكبير والعتاقة والصدقة، كل هذا مشروع عند الكسوف، الصلاة والذكر
والاستغفار والصدقة والعتق والخوف من الله - عز وجل - والحذر من عذابه.
وكونها آية تعرف بالحساب لا يمنع كونها تخويفاً من الله جل وعلا، وأنها تحذير منه سبحانه
وتعالى فإنه هو الذي أجرى الآيات، وهو الذي رتَّب أسبابها كما تطلع الشمس وتغرب الشمس في
أوقاتٍ معينة وهكذا القمر وهكذا النجوم وكلها آيات من آيات الله سبحانه وتعالى، فكون الله جعل
لها أسباباً كما ذكر الفلكيون يعرفون الخسوف بها لا يمنع من كونها تخويفاً وتحذيراً من الله عز وجل، كما أن آياته المشاهدة من شمس وقمر ونجوم وحر وبرد كلها آيات فيها التخويف
والتحذير من عصيان الله على هذه النعم، وأن يحذروه وأن يخافوه وأن يخشوه سبحانه، حتى
يستقيموا على أمره، وحتى يدعوا ما حرّم عليهم، فوجود الآيات في السماء من خسوف وكسوف
وغير ذلك، وكون الفلكيين والحسابيين يعرفون أسباب ذلك في الغالب، لا يمنع كونها آيات،
والحساب قد يغلط، والفلكي قد يغلط في بعض الأحيان وقد يصيب، ولكنه – في الغالب – إذا كان
متقناً للحساب يدرك هذا الشيء، وليس هو من علم الغيب؛ لأن له أسباباً معلومة يسبرها
الحسّابون بتنقل الشمس والقمر، ويعرفون منازل الشمس والقمر، ويعرفون المنـزلة التي فيها
الخسوف والكسوف، وهذا لا ينافي ما أمر الله به على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم؛ من
الخوف من الله أو الصدقة أو غيرها، هذا كله من مصلحة العباد؛ حتى يخافوا ويحذروا
ويستقيموا، وكونها تعرف بالحساب لا يمنع ذلك.
,,,
لا تنسوني ومن ساعدني بهذه الفكرة من خالص الدعاء ,
شوق الجنة
2012-09-10, 11:13
اللَّهُمَّ إني أسألُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ؛ اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ إِليَّ مِنْ نَفْسِي وَأهْلِي وَمنَ المَاءِ البارِدِ
موعظة
- قيل لحكيم: أي الأمور أعجل عقوبة؟
فقال: ظلم من لا ناصر له إلا الله، ومقابلة النعمة بالتقصير، واستطالة الغنى على الفقير.
قيل: فمن أظلم الناس لنفسه؟
قال: من تواضع لمن لا يكرمه، ومدح من لا يعرفه.
قيل: فمن أعظم الناس حلما؟
قال: من قمع غضبه بالصبر، وجاهد هواه بالعزم.
قيل: فبم يسلم الإنسان من العيوب؟
قال: إذا جعل الشكر رائده، والصبر قائده، والعقل أميره، والاعتصام بالتقوى ظهيرة، والمراقبة جليسه، وذكر الله أنيسه.
قصة
- قيل لحكيم: أي الأمور أعجل عقوبة؟
فقال: ظلم من لا ناصر له إلا الله، ومقابلة النعمة بالتقصير، واستطالة الغنى على الفقير.
قيل: فمن أظلم الناس لنفسه؟
قال: من تواضع لمن لا يكرمه، ومدح من لا يعرفه.
قيل: فمن أعظم الناس حلما؟
قال: من قمع غضبه بالصبر، وجاهد هواه بالعزم.
قيل: فبم يسلم الإنسان من العيوب؟
قال: إذا جعل الشكر رائده، والصبر قائده، والعقل أميره، والاعتصام بالتقوى ظهيرة، والمراقبة جليسه، وذكر الله أنيسه.
لنسمو بذواتنا
انظر لأهدافك و تخيلها حقيقة واقعة
mbkingdom
2012-09-10, 11:27
بارك الله فيك
شوق الجنة
2012-09-10, 11:30
لا شكر على واجب
hocine2007347
2012-09-10, 13:26
§*قال الحسن البصري -رحمه الله- (ما بكى عبد إلا شهر عليه قلبه بالصدق أو الكذب )
§ *قال ابن الجوزى -رحمه الله- ( كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب ولك ذنوب وما تتوب وشمس الحياة قد أخذت في الغروب فما أقسى قلبك بين القلوب )
§ *قال سعيد بن جبير -رحمه الله- (إن كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة )
§ *قال ابن القيم -رحمه الله- (في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله ، وفيه حزن ل يذهبه إلا السرور بمعرفة الله )
§*قال الحسن البصري -رحمه الله- (من خاف الله أخاف الله منه كل شئ )
§ *قال بكر المزني -رحمه الله- ( من مثلك يا ابن آدم ، خلى بينك وبين المحراب ، كلما شئت دخلت على الله ليس بينك وبينه ترجمان ثم تولى المحراب ظهرك وتغض نفسك عن الله ، النار أحق بك )
§ *قال عبد الله بن المبارك -رحمه الله- (من أعظم المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصير ثم لا يبالي ولا يحزن عليه )
§ *قال ابن الجوزى -رحمه الله- (كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره ، وشهره يهدم سنته ، وسنته تهدم عمره ، كيف يلهو من يقوده عمره إلى اجله وحياته إلا موته )
§ *قال ابن الجوزى -رحمه الله- (سبحانه وتعالى يمهل كأنه يهمل ، فترى أيدي العصاه مطلقة كأنه لا مانع ، ثم إذا أخذ أخذ أخذ جبار فترى على كل غلطة تبعة )
§ *قال عطاء -رحمه الله- ( إن الرجل يحدثني بالحديث فأنصت إليه كأني لم أسمعه ، وقد سمعته قبل أن يولد )
§ *قال سفيان بن عيينة -رحمه الله- ( اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك )
§ *قال ابن سيرين -رحمه الله- ( إذا أراد الله عز وجل بعبده خيراً جعل له واعظا من قلبه يأمره وينهاه )
§ *قال إبراهيم التميمي -رحمه الله- ( ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار ، لأن أهل الجنة قالوا "الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن "
§*قال الشافعي -رحمه الله- ( من ادعى انه جمع بين حب الدنيا وحب خالقها في قلبه ، فقد كذب )
§*قال الإمام أحمد -رحمه الله- ( إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحب ، فدم له على ما يحب )
§ *قال الإمام أحمد -رحمه الله- ( نحن قوم مساكين نأكل رزقنا وننتظر أجلنا )
§ *قال الحسن البصري -رحمه الله- ( تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر ، فإن وجدتموها فأبشروا ، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق )
§ *قال الحسن البصري -رحمه الله- ( لا يغرنك قول " يحشر المرء مع من أحب" فأن اليهود والنصارى يحبون أنبيائهم وليسوا معهم ، ولكن اعمل بعملهم تحشر معهم )
§ *قال الفضيل بن عياض -رحمه الله- ( لو كانت الدنيا ذهب يفنى والآخرة خزف يبقى لكان ينبغي أن تؤثر خزفاً يبقى على ذهب يفنى فكيف والدنيا خزف يفنى والآخرة ذهب يبقى )
§*قال بشر بن الحارث -رحمه الله- ( أمس مات ، واليوم في النزع ، وغداً لم يولد ، فبار بالأعمال الصالحة )
§ *قال أبو بكر بن عياش -رحمه الله- ( لو سقط من أحدهم درهماً لظل يومه يقول : إنا لله ..ذهب درهمي وهو يذهب عمره ولا يقول ذهب عمري )
§*قال ربيع بن خثيم -رحمه الله- ( لو فارق ذكر الموت قلبي ساعة .. لفسد)
§*قال مجاهد -رحمه الله- ( من أعز نفسه أذل دينه ، ومن أذل نفسه اعز دينه )
§ *قال الحسن البصري ر ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام )
§*قال الحسن البصري -رحمه الله- (من علامات إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه)
§*قال محمد بن عبد الباقي -رحمه الله- ( ما أعلم إني ضيعت ساعة من عمري في لهو أو لعب )
§ *قال هرم بن حيان -رحمه الله- ( ما أقبل عبداً بقلبه إلى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم )
§ *قال سلمه بن دينار -رحمه الله- ( ما أحببت أن يكون معك في اللآخره فقدمه اليوم وما كرهت ان يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم )
§*قال مالك بن دينار -رحمه الله- ( اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير خسارة )
§ *قال الغمام احمد -رحمه الله- ( الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب ، لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين ، وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه )
§*قال الشافعي -رحمه الله- ( أرفع الناس قدراً من لا يرى قدره ، وأكثرهم فضلاً من لا يرى فضله )
§ *قال ابن الجوزى -رحمه الله- (يا طالب الجنة ، بذنب واحد أخرج أبوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها )
§ *قال ابن الجوزى -رحمه الله- ( كأن القلوب ليست منا ، وكأن الحديث يعنى به غيرنا ن كم من وعيد يخرق الآذان كأنما يعنى به سوانا ، أصمنا الإهمال أم عمانا ؟ )
§*قال مالك -رحمه الله- ( لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها )
§ *قال مورق -رحمه الله- ( ما و جدت للمؤمن مثلا إلا رجل في البحر على خشبة ، فهو يدعــــــو يا رب..يا رب ... لعل الله أن ينجيه )
§ *قال ابن القيم -رحمه الله- ( إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصراً فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان )
§ *قال الحسن البصري -رحمه الله- (والله ما المؤمن بالذي يعمل شهر أو شهرين أو عاماً أو عامين ، والله ما جعل الله لعمل المؤمن أجل دون الموت )
§*قال ابن تيمية -رحمه الله- ( إذا أحسنت السرائر أحسن الله الظواهر )
§*قال الشافعي -رحمه الله- ( ما رأيت مثل النار نام هاربها ، ولا مثل الجنة نام طالبها )
§ *قال كعب الأحبار -رحمه الله- ( من شكا مصيبة - نزلت به – إلى غير الله ، لم يجد لذة العبادة حتى يتوب )
§*قال الخليل بن أحمد -رحمه الله- ( أثقل الساعات عليّ ساعة آكل فيها )
§*قال مجاهد -رحمه الله- ( من لم يتب كل صباح ومساء فهو من الظالمين )
§*قال سفيان الثوري -رحمه الله- ( من سر بالدنيا نزع خوف الآخرة من قلبه )
§ *قال أحمد بن أبي الحوادي -رحمه الله- ( من نظر إلى الدنيا نظرة إرادة وحب ، أخرج الله نور اليقين والزهد من قلبه )
§ *سئل الأوزاعي -رحمه الله- عن الخشوع في الصلاة قال ( غض البصر وخفض الجناح ولين القلب وهو الحزن والخوف )
§*قال ابن القيم -رحمه الله- ( لا يصح لك عبودية ما دام لغير الله في قلبك بقية )
§*قال ابن القيم -رحمه الله- ( كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد )
§*قال الحسن البصري -رحمه الله- ( استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة )
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir