مشاهدة النسخة كاملة : لماذا يجب ان اعرفه قبل الزواج؟
الامينة دائما
2012-09-04, 14:18
لاحظت ان جميع صديقاتي اصبحن لا يردن الزواج التقليدي
او كما يقال لي يحبني يجيني للدار
و إذا ناقشتهن في هذا الموضوع لكل منهن راي
فمنهن من تقولانها تريد ان تعيش قصة رومنسية فبل الزواج و انها تخاف الا تجد الحب بعد الزواج
و منهن من تخاف ان الذي لا تعرفه قد لا توافق على عادته وتقاليده
و منهن من تقول حابة نعرف عقليتو
و بين كل هذا اصبت بالحيرة
اذا كان هذا راي البنت فلم يطلب من الرجل الدخول من الباب ؟
فما رايكم
*
*
*
*
مع العلم اني مع الزواج التقليدي 1000/100
kamilia14471
2012-09-04, 14:23
نعم الرأي فكما هو معلوم فديننا لا يسمح بالتعارف قبل الزواج و لله الحمد على نعمة الاسلام أهنئك أختنا الفاضلة على اخلاقك الحميدة و اعلمي أن صديقاتك هن من المراهقات لا غير و كثيرات منهن من يبقين عانسات بسبب التعارف قبل الزواج فألسنت الناس لا ترحم حتى و ان لم تفعلي ففي أعينهم قد فعلت الكثير
تعيش قصة رومانسية مع شاب ثم اذا جاها مكتوبها مع شاب آخر تبدأ تتحسر وتسأل ياترى اسارحه بالماضي ام لا؟
كما اقول للأخت صاحبة الموضوع أن ما اسميته زواج تقليدي هو قمة الحضارة لانه نابع من ديننا الحنيف.
انا ضد التعارف جملة و تفصيلا
والدي ادرى بمصلحتي فهو من المستحيل ان يفكر بتزويجي لانسان غير صالح
و ان تحتم عليه الامر ان يوكل محققا خاصا للسؤال عنه و عن عائلته سيفعل
لذلك سارى بما يرضاه هو و اخوتي
اضف الى اني لا اثق بالشباب و في نظري هم كلهم كاذبون يلعبون بمشاعر البنات و لا يرونهن سوى دمى لتمضية الوقت
انا لا اقصد الكل لكنني لن افكر بايجابية ابدا نحو الشباب الا اذا كان زوجي
ههههه وهل هناك حب قبل الزواج ان كان موجود عند البعض فانا لااعرفه
ربما هو اعجاب جارف فقط وتسمونه حب فالحب صعب وياتي بعد الزواج فالحب ليس الشيء الايجابي والسهل فقط
بل فيه الصعب وفيه اشياء سلبيه عليك ان تتخطيها لكي تحسي بحلاوته
الحمد لله انا لاولن اؤمن بلخرطي هذا قبل الزواج لكن الزواج التقليدي البسيط افضل
abdou27300
2012-09-04, 20:06
انا ضد التعارف جملة و تفصيلا
والدي ادرى بمصلحتي فهو من المستحيل ان يفكر بتزويجي لانسان غير صالح
و ان تحتم عليه الامر ان يوكل محققا خاصا للسؤال عنه و عن عائلته سيفعل
لذلك سارى بما يرضاه هو و اخوتي
اضف الى اني لا اثق بالشباب و في نظري هم كلهم كاذبون يلعبون بمشاعر البنات و لا يرونهن سوى دمى لتمضية الوقت
انا لا اقصد الكل لكنني لن افكر بايجابية ابدا نحو الشباب الا اذا كان زوجي
مانيش فاهمك
كاين تناقض في كلامك
كيفاش تقولي ضد التعارف، ومن بعد تقولي يلعبون بمشاعر البنات ؟؟؟
مادام جرى تعارف، راه فيه طرفان، كاين رجل وكاين مرأة
يعني للزوج راهم غالطين
+ أنا في رأيي أعتقد أن المشكلة لا تبدأ عندما يطلب الرجل من المرأة ذلك
بل لما تقبل المرأة، ثماك تبدا المشكلة
وريلي كاش نهار شفتي رجل داير حبل في عنق امرأة ويجر فيها
يعني مادام عارفين أن التعارف " الخروج" قبل الزواج حرام
علاش أصلا قبلت به
نعذرها يلا كانت في حالة وحدة، يلا كانت بلهاء ولا مجنونة غير مكلفة
وكاينا حاجة أخرى في خصوص التحرش بالبنات ف الطرقات
أنا شفت بعيني لما الشباب، لما تمر عليهم بنت متبرجة يلاحقوها ويضايقوها
لكن اللي لابسة جلباب، بلعكس يقادروها وما يتكلموش
حتى ولو تكلم يقول ماشاء الله
انا راجل ونقولك رجال كيفاش يخمو " أقصد أغلبية الغير خيرين منهم "
يقراو سيميائية البنت، من خلال لباسها، مشيتها، حديثها فلبورتابل.....
............................
أنا في رأيي صلاح المجمتع من صلاح المرأة
والعكس صحيح
الثائر الصحرواي
2012-09-04, 20:57
ربي يهدي بنات المسلمين ان شاء الله
الثائر الصحرواي
2012-09-04, 21:09
ربي يهدي بنات المسلمين
الثائر الصحرواي
2012-09-04, 21:22
ربي يهدي بنات المسلمين
ام الخير وخلاص
2012-09-04, 21:51
السلام عليكم انا اوافقكم الرأي وكلامكم فيه الكثير من الموجود حاليا لكن انا لدى نظرة اخرى بحكم التجربة انا لست ضد فكرة التعارف قبل الزواج رغم وجود مخاطر من هذا التعارف اهمه هو عندما يتقدم الشاب ويقابل او تقابل الفتاة بالرفض او عدم رضا الاهل انا شخصيا تعرفت على شاب في فترة لم اكن اتوقع فيها ان اتعرف على شاب ولم اكن افكر في هذه المواضيع بالمرة كيما يقولو المكتوب كان انسان قليل قدو قد روحو وانا كنت نقرا وهو يسكن في الشرق وانا بالجنوب ولم نتقابل لمدة سنة ونصف فقط محادثة هاتفية علاقتنا جد محترمة علاقة حب طاهرة باتم معنى الكلمة علاقة احترام وثقة وطهر حتى جا المكتوب وخطبني بعد عدة مشاكل تمت الخطوبة والرضا والفرح وتم العقد الشرعي وانا على ابواب الزواج ان شاء الله انا ضد فكرة تعارف الهوى والخروج عن طاعة الله فلا داعي ولا يصح يا اختي الفاظلة ان تحكمي على العلاقات بين الناس لان كل واحد ووجهت نظرو وكل واحد حسب ايمانو وقلبوا انتي بهدرتك ممكن تقيسي وتهيني رجال ونساء متزوجين عن حب نعطيك امثلة من دينا الحنيف الي احنا رانا نتعاملو معاه بالهدرة برك :
وينبغي الإصغاء جيدًا لما أرشد إليه الحديث النبوي الشريف الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " لم يُرَ للمتحابين مثلُ النكاح ". (الحديث رواه ابن ماجة (1847)، والحاكم 2/160 وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، والبيهقي في السنن 7/78 والطبراني وابن أبي شيبة وغيرهم، من أكثر من طريق. وذكره الألباني في الصحيحة برقم (624) وقد روي في سبب وروده: أن رجلاً جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن عندنا يتيمة وقد خطبها رجل معدم، ورجل موسر، وهي تهوى المعدم، ونحن نهوى الموسر، فقال:" لم ير للمتحابين مثل النكاح " ولكن القصة في سندها راوٍ مجهول. فالمدار على المرفوع).
يعني أن النكاح أي الزواج هو أنجح الوسائل لعلاج هذا التعلق العاطفي، الذي يصل إلى درجة " الحب " أو " العشق " بين قلبي رجل وامرأة، خلافًا لما كان يفعله بعض قبائل العرب في البادية من ضرورة حرمان المحب ممن يحبها، وخصوصًا إذا عرف ذلك، أو قال فيها شعرًا، ولو كان حبه من الحب العذري الطاهر العفيف.
يا اختي ادعي ربي ان يسترنا في هذه الدنيا ويهدينا فكل شي دعائي لكل واحد ان يرزقه ربي بالزوج الصالح لا تلومي احد على افعاله الله وحده ادرى بنفس كل واحد انا انسانة جد صريحة ونخاف ونحب ربي ندعي ربي لكل واحد ونقول لاي وحدة او واحد اذا تعسر عليه امر الزواج ان يدعي بهذا الدعاء سمعته بقناة دبي
اللهم ياحي ياقيوم
ياذا الجلال والإكرام
ياجامع ياجامع ياجامع
اجمع بيني وبين ( فلان بن فلالان ) على ماتحب وبما تحب
واجعلني عنده من المكرمين
واكثرو الاستغفار ودعو بدعاء كذلك قاله امام بقناة الرسالة انه تزوج ولم يرزق بالذرية وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ( 89 ) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ( 90 ) ) .
يخبر تعالى عن عبده زكريا ، حين طلب أن يهبه الله ولدا ، يكون من بعده نبيا . وقد تقدمت القصة مبسوطة في أول سورة " مريم " وفي سورة " آل عمران " أيضا ، وهاهنا أخصر منهما; ( إذ نادى ربه ) أي : خفية عن قومه : ( رب لا تذرني فردا ) أي : لا ولد لي ولا وارث يقوم بعدي في الناس ، ( وأنت خير الوارثين ) دعاء وثناء مناسب للمسألة .
قال الله تعالى : ( فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه ) أي : امرأته .
قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير : كانت عاقرا لا تلد ، فولدت .
وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء : كان في لسانها طول فأصلحها الله . وفي رواية : كان في خلقها شيء فأصلحها الله . وهكذا قال محمد بن كعب ، والسدي . والأظهر من السياق الأول
إن الإسلام شريعة واقعية، ولهذا رأى ضرورة تتويج الارتباط العاطفي بارتباط شرعي قانوني، تتكون على أساسه أسرة مسلمة، يغذيها الحب، كما يغذيها الدين.
إن استبداد الأهل بالرأي، والصمم عن الاستماع لنبضات قلب الفتى والفتاة، وتغليب اعتبارات الرياء الاجتماعي، والمفاخرات الجاهلية بالأنساب والأحساب، ليس وراءه في النهاية إلا تعاسة الأبناء والبنات، أو دفعهم ودفعهن إلى التمرد على التقاليد التي تجاوز أكثرها الزمن، وغدت من مخلفات عصور الانحطاط وأصبح " نسب " عصرنا هو العلم والعمل والنجاح.
إن الذي يحرص عليه الإسلام بالنسبة للزوج أو الخاطب هو: الدين والخلق وهما أهم مقومات الشخصية المسلمة. وفي هذا يقول الرسول الكريم: " إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ". (رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة، والترمذي والبيهقي عن أبي حاتم المزني، وابن عدي عن ابن عمر، وحسنه في صحيح الجامع الصغير 270).
هل الحب قبل الزواج أفضل ؟
نص السؤال:
هل الزواج بعد قصة حب أكثر استقراراً في الإسلام أم الزواج الذي يرتبه الأهل ؟
اسم المفتي: الإسلام سؤال وجواب
نص الإجابة:
الحمد لله
يختلف أمر هذا الزواج بحكم ما كان قبله ، فإن كان الحب الذي بين الطرفين لم يتعدَّ شرع الله تعالى ، ولم يقع صاحباه في المعصية : فإنه يُرجى أن يكون الزواج الناتج من هذا الحب أكثر استقراراً ؛ وذلك لأنه جاء نتيجة لرغبة كل واحدٍ منهما بالآخر .
فإذا تعلق قلب رجل بامرأة يحل له نكاحها أو العكس فليس له من حلٍ إلا الزواج لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لم نرَ للمتحابَّيْن مثل النكاح " رواه ابن ماجه ( 1847 ) وصححه البوصيري والشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 624 ) .
قال السندي – كما في هامش " سنن ابن ماجه " - :
قوله " لم نر للمتحابين مثل النكاح " لفظ " متحابين " : يحتمل التثنية والجمع ، والمعنى : أنه إذا كان بين اثنين محبة فتلك المحبة لا يزيدها شيء من أنواع التعلقات بالتقربات ولا يديمها مثل تعلق النكاح ، فلو كان بينهما نكاح مع تلك المحبة : لكانت المحبة كل يوم بالازدياد والقوة . انتهى .
وإن كان هذا الزواج جاء نتيجة علاقة حب غير شرعيَّة كأن يكون فيه لقاءات وخلوات وقبلات وما شابه ذلك من المحرَّمات : فإنه لن يكون مستقرّاً ؛ وذلك لوقوع أصحابه في المخالفات الشرعيَّة والتي بنوْا حياتهما عليها مما يكون له أثره في تقليل البركة والتوفيق من الله تعالى ، لأن المعاصي سبب كبير لذلك ، وإن ظهر لكثير من الناس بتزين الشيطان أن الحب بما فيه من تجاوزات يجعل الزواج أقوى .
aminerag
2012-09-04, 22:02
انا شاب ونعرف العقلية كراها تتمش يعني تشوف بنت مع شاب يحكو مع بعضهم البعض كل يوم و في اماكن سرية ويتلقاو يعني ولا شيء عادي وتقولك هذا حبيبي
ولكن هي ماتعرفش او هو مايعرفش كل هذا مبني على علاقة جنسية فقط
لما توقع الواقعة من لي مطفرا فيه هي البنت
لو نروحو نشوفو الجامعات الجزائرية تشوف العجب مرات نقول اني لن اتزوج جامعية ابدا وحتى بعض المرات نقول مانتزوج حتى جزائرية يعني كتشوف بعينك ماتولي تيق حتى في بنت حتى ولا تكون بنت لامام
ونهار لي تبغي او يبغي يتزوج يقولك نديها ذات اخلاق او ذا خلق
مانيش فاهمك
كاين تناقض في كلامك
كيفاش تقولي ضد التعارف، ومن بعد تقولي يلعبون بمشاعر البنات ؟؟؟
مادام جرى تعارف، راه فيه طرفان، كاين رجل وكاين مرأة
يعني للزوج راهم غالطين
+ أنا في رأيي أعتقد أن المشكلة لا تبدأ عندما يطلب الرجل من المرأة ذلك
بل لما تقبل المرأة، ثماك تبدا المشكلة
وريلي كاش نهار شفتي رجل داير حبل في عنق امرأة ويجر فيها
يعني مادام عارفين أن التعارف " الخروج" قبل الزواج حرام
علاش أصلا قبلت به
نعذرها يلا كانت في حالة وحدة، يلا كانت بلهاء ولا مجنونة غير مكلفة
وكاينا حاجة أخرى في خصوص التحرش بالبنات ف الطرقات
أنا شفت بعيني لما الشباب، لما تمر عليهم بنت متبرجة يلاحقوها ويضايقوها
لكن اللي لابسة جلباب، بلعكس يقادروها وما يتكلموش
حتى ولو تكلم يقول ماشاء الله
انا راجل ونقولك رجال كيفاش يخمو " أقصد أغلبية الغير خيرين منهم "
يقراو سيميائية البنت، من خلال لباسها، مشيتها، حديثها فلبورتابل.....
............................
أنا في رأيي صلاح المجمتع من صلاح المرأة
والعكس صحيح
اخي الكريم
الحلال بين و الحرام بين لكلا الجنسين
و من اخطا سيعاقب كان ذكرا او انثى
كما توجد فتيات محترمات يوجد فتيان محترمين و العكس
اما قولك ان المشكل لا يبدا عندما يطلب الرجل ذلك !!!!!!تسمحلي هادي كانت بكري المجتمع ديما يرحمكم و يقول الراجل يدير واش حب او ما خاسر والو
الوقت تبدل و المراة ولات تعرف بلاصتها مليح و كلام كيما هادا ما بقاش ياكل
اللي يطلب حاجة كيما هادي نقولو عليه ماش متربي
و اللي تقبل ماش متربية
و في زوج خطر على المجتمع
و شكرا
abdou27300
2012-09-04, 23:02
شكرا
اعتقد أن الحقوق التي اعطاها الإسلام للمرأة لن تجدها في ملة أخرى
وما تدعيه بعض الإتجاهات ومن مساعي للمساواة بين الحقوق بين الرجل والمرأة
ماهو إلا إذلال واهانة للمرأة وليس تكريما لها
فالإسلام صالح لكل زمان ومكان
شكرا
ღ مُــحِــبٌ لأُمـِـہْ ღ
2012-09-04, 23:23
انا شخصيا لا استطيع الزواج من بنت لا اعرفها....
على الاقل نكون نعرفها و ليس لزاما نكون خالطتها
فهناك فرق بين شخص تعرفه أوتعرف ماضيه و شخص خالطته....
**د لا ل**
2012-09-04, 23:41
اعتقد ان الزواج التقليدي اضمن وافضل
والواقع يتثب ذلك
انا في هذا الموضوع ضد و في نفس الوقت مع
صدقا لا يمكنني ان اتزوج بانسان لاعرفه
خاصة في عصرنا هذا حيث اصبحت الافات و العقد و الامراض النفسية منشرة بين الناس
بالنسبة لي علاقتي مع الشاب تبدأ عند طرقه باب اهلي
و لكن خطبته هذه بالنسبة لي ليست قبولا في حد ذاته
بل اغتنم هذه الفرصة لمعرفته بعلم اهلي و اهله
و عند تاكدي من اختياري
اقبل او ارفض
هكذا افكر و ارى و الله اعلم
السلام عليكم انا اوافقكم الرأي وكلامكم فيه الكثير من الموجود حاليا لكن انا لدى نظرة اخرى بحكم التجربة انا لست ضد فكرة التعارف قبل الزواج رغم وجود مخاطر من هذا التعارف اهمه هو عندما يتقدم الشاب ويقابل او تقابل الفتاة بالرفض او عدم رضا الاهل انا شخصيا تعرفت على شاب في فترة لم اكن اتوقع فيها ان اتعرف على شاب ولم اكن افكر في هذه المواضيع بالمرة كيما يقولو المكتوب كان انسان قليل قدو قد روحو وانا كنت نقرا وهو يسكن في الشرق وانا بالجنوب ولم نتقابل لمدة سنة ونصف فقط محادثة هاتفية علاقتنا جد محترمة علاقة حب طاهرة باتم معنى الكلمة علاقة احترام وثقة وطهر حتى جا المكتوب وخطبني بعد عدة مشاكل تمت الخطوبة والرضا والفرح وتم العقد الشرعي وانا على ابواب الزواج ان شاء الله انا ضد فكرة تعارف الهوى والخروج عن طاعة الله فلا داعي ولا يصح يا اختي الفاظلة ان تحكمي على العلاقات بين الناس لان كل واحد ووجهت نظرو وكل واحد حسب ايمانو وقلبوا انتي بهدرتك ممكن تقيسي وتهيني رجال ونساء متزوجين عن حب نعطيك امثلة من دينا الحنيف الي احنا رانا نتعاملو معاه بالهدرة برك :
وينبغي الإصغاء جيدًا لما أرشد إليه الحديث النبوي الشريف الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " لم يُرَ للمتحابين مثلُ النكاح ". (الحديث رواه ابن ماجة (1847)، والحاكم 2/160 وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، والبيهقي في السنن 7/78 والطبراني وابن أبي شيبة وغيرهم، من أكثر من طريق. وذكره الألباني في الصحيحة برقم (624) وقد روي في سبب وروده: أن رجلاً جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن عندنا يتيمة وقد خطبها رجل معدم، ورجل موسر، وهي تهوى المعدم، ونحن نهوى الموسر، فقال:" لم ير للمتحابين مثل النكاح " ولكن القصة في سندها راوٍ مجهول. فالمدار على المرفوع).
يعني أن النكاح أي الزواج هو أنجح الوسائل لعلاج هذا التعلق العاطفي، الذي يصل إلى درجة " الحب " أو " العشق " بين قلبي رجل وامرأة، خلافًا لما كان يفعله بعض قبائل العرب في البادية من ضرورة حرمان المحب ممن يحبها، وخصوصًا إذا عرف ذلك، أو قال فيها شعرًا، ولو كان حبه من الحب العذري الطاهر العفيف.
يا اختي ادعي ربي ان يسترنا في هذه الدنيا ويهدينا فكل شي دعائي لكل واحد ان يرزقه ربي بالزوج الصالح لا تلومي احد على افعاله الله وحده ادرى بنفس كل واحد انا انسانة جد صريحة ونخاف ونحب ربي ندعي ربي لكل واحد ونقول لاي وحدة او واحد اذا تعسر عليه امر الزواج ان يدعي بهذا الدعاء سمعته بقناة دبي
اللهم ياحي ياقيوم
ياذا الجلال والإكرام
ياجامع ياجامع ياجامع
اجمع بيني وبين ( فلان بن فلالان ) على ماتحب وبما تحب
واجعلني عنده من المكرمين
واكثرو الاستغفار ودعو بدعاء كذلك قاله امام بقناة الرسالة انه تزوج ولم يرزق بالذرية وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ( 89 ) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ( 90 ) ) .
يخبر تعالى عن عبده زكريا ، حين طلب أن يهبه الله ولدا ، يكون من بعده نبيا . وقد تقدمت القصة مبسوطة في أول سورة " مريم " وفي سورة " آل عمران " أيضا ، وهاهنا أخصر منهما; ( إذ نادى ربه ) أي : خفية عن قومه : ( رب لا تذرني فردا ) أي : لا ولد لي ولا وارث يقوم بعدي في الناس ، ( وأنت خير الوارثين ) دعاء وثناء مناسب للمسألة .
قال الله تعالى : ( فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه ) أي : امرأته .
قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير : كانت عاقرا لا تلد ، فولدت .
وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء : كان في لسانها طول فأصلحها الله . وفي رواية : كان في خلقها شيء فأصلحها الله . وهكذا قال محمد بن كعب ، والسدي . والأظهر من السياق الأول
إن الإسلام شريعة واقعية، ولهذا رأى ضرورة تتويج الارتباط العاطفي بارتباط شرعي قانوني، تتكون على أساسه أسرة مسلمة، يغذيها الحب، كما يغذيها الدين.
إن استبداد الأهل بالرأي، والصمم عن الاستماع لنبضات قلب الفتى والفتاة، وتغليب اعتبارات الرياء الاجتماعي، والمفاخرات الجاهلية بالأنساب والأحساب، ليس وراءه في النهاية إلا تعاسة الأبناء والبنات، أو دفعهم ودفعهن إلى التمرد على التقاليد التي تجاوز أكثرها الزمن، وغدت من مخلفات عصور الانحطاط وأصبح " نسب " عصرنا هو العلم والعمل والنجاح.
إن الذي يحرص عليه الإسلام بالنسبة للزوج أو الخاطب هو: الدين والخلق وهما أهم مقومات الشخصية المسلمة. وفي هذا يقول الرسول الكريم: " إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ". (رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة، والترمذي والبيهقي عن أبي حاتم المزني، وابن عدي عن ابن عمر، وحسنه في صحيح الجامع الصغير 270).
هل الحب قبل الزواج أفضل ؟
نص السؤال:
هل الزواج بعد قصة حب أكثر استقراراً في الإسلام أم الزواج الذي يرتبه الأهل ؟
اسم المفتي: الإسلام سؤال وجواب
نص الإجابة:
الحمد لله
يختلف أمر هذا الزواج بحكم ما كان قبله ، فإن كان الحب الذي بين الطرفين لم يتعدَّ شرع الله تعالى ، ولم يقع صاحباه في المعصية : فإنه يُرجى أن يكون الزواج الناتج من هذا الحب أكثر استقراراً ؛ وذلك لأنه جاء نتيجة لرغبة كل واحدٍ منهما بالآخر .
فإذا تعلق قلب رجل بامرأة يحل له نكاحها أو العكس فليس له من حلٍ إلا الزواج لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لم نرَ للمتحابَّيْن مثل النكاح " رواه ابن ماجه ( 1847 ) وصححه البوصيري والشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 624 ) .
قال السندي – كما في هامش " سنن ابن ماجه " - :
قوله " لم نر للمتحابين مثل النكاح " لفظ " متحابين " : يحتمل التثنية والجمع ، والمعنى : أنه إذا كان بين اثنين محبة فتلك المحبة لا يزيدها شيء من أنواع التعلقات بالتقربات ولا يديمها مثل تعلق النكاح ، فلو كان بينهما نكاح مع تلك المحبة : لكانت المحبة كل يوم بالازدياد والقوة . انتهى .
وإن كان هذا الزواج جاء نتيجة علاقة حب غير شرعيَّة كأن يكون فيه لقاءات وخلوات وقبلات وما شابه ذلك من المحرَّمات : فإنه لن يكون مستقرّاً ؛ وذلك لوقوع أصحابه في المخالفات الشرعيَّة والتي بنوْا حياتهما عليها مما يكون له أثره في تقليل البركة والتوفيق من الله تعالى ، لأن المعاصي سبب كبير لذلك ، وإن ظهر لكثير من الناس بتزين الشيطان أن الحب بما فيه من تجاوزات يجعل الزواج أقوى .
بارك الله فيك
قلت ففصلت
هذا هو الكلام كله حجج و براهين
عجبتيني نستعرف بيك
hichem.f
2012-09-05, 11:47
التعرف يكون بعد الخطوبة وقبول كلا الطرفين
الامينة دائما
2012-09-05, 12:11
مانيش فاهمك
كاين تناقض في كلامك
كيفاش تقولي ضد التعارف، ومن بعد تقولي يلعبون بمشاعر البنات ؟؟؟
مادام جرى تعارف، راه فيه طرفان، كاين رجل وكاين مرأة
يعني للزوج راهم غالطين
+ أنا في رأيي أعتقد أن المشكلة لا تبدأ عندما يطلب الرجل من المرأة ذلك
بل لما تقبل المرأة، ثماك تبدا المشكلة
وريلي كاش نهار شفتي رجل داير حبل في عنق امرأة ويجر فيها
يعني مادام عارفين أن التعارف " الخروج" قبل الزواج حرام
علاش أصلا قبلت به
نعذرها يلا كانت في حالة وحدة، يلا كانت بلهاء ولا مجنونة غير مكلفة
وكاينا حاجة أخرى في خصوص التحرش بالبنات ف الطرقات
أنا شفت بعيني لما الشباب، لما تمر عليهم بنت متبرجة يلاحقوها ويضايقوها
لكن اللي لابسة جلباب، بلعكس يقادروها وما يتكلموش
حتى ولو تكلم يقول ماشاء الله
انا راجل ونقولك رجال كيفاش يخمو " أقصد أغلبية الغير خيرين منهم "
يقراو سيميائية البنت، من خلال لباسها، مشيتها، حديثها فلبورتابل.....
............................
أنا في رأيي صلاح المجمتع من صلاح المرأة
والعكس صحيح
اشاطرك الراي 100/100 اخي فانا بنت و في كثير من الاحيان و الله اعذر الرجال لان مايرونه في الطرق ليس هين
و انا طرحتها في موضوعي
اذا رضيت البنت بفكرة التعارف قيل الزواج فلما يلام الرجل
الامينة دائما
2012-09-05, 12:12
التعرف يكون بعد الخطوبة وقبول كلا الطرفين
اكيد اخي و نعم الرأي
الامينة دائما
2012-09-05, 12:16
انا شخصيا لا استطيع الزواج من بنت لا اعرفها....
على الاقل نكون نعرفها و ليس لزاما نكون خالطتها
فهناك فرق بين شخص تعرفه أوتعرف ماضيه و شخص خالطته....
اكيد اخي فيجب ان تكون النية سليمة
aminerag
2012-09-05, 12:34
التعرف يكون بعد الخطوبة وقبول كلا الطرفين
تعم هذا هو الصح لبغا يتعرف او تتعرف لازم بعد الخطوبة ويكون خروج البنت مع خطيبها بعلم ولي امر ليس في سر
قبل الخطوبة حرام وحتى ولا وقع الزواج لكن لاسف بدا بحرام
السلام عليكم.. انا عمري 18 سنة يعني مازالني مراهقة ياو مكانشو منو هاد الخروطي فالحب ياتي بعد الزواج لا للتنازلات يا من جعلكم الله كنوز الدنيا ...خليكم عزيزات نفس.و كي جيك مكتوبك هو لي يديك ..على هديك لا تجريحي كرامتك .... خليك نقية و طاهرة حتى اخر يوم في حياتك.
فمثلا اذا كنت في مكان العمل و قد وصلت الساعة12.30 سأقترح لزملائي في العمل لذهاب لشراء / من المطعم pizza sandwich.
وفي كل مرة الاحظ فتاة تاتي مع زميلاتها لشراء الغداء جميلة تبان ذو اخلاق و بنت الناس وتعجبني كثيرا السؤال ماذا افعل و هنا كاين اتجاهين حسب تفكير المشاركين و المشتركات في المنتدى
اتجاه المشاركين الملتزمين اذهب مباشرة و طرق باب دارها وهنا لدي مشكلة 1- الفتاة لاعرفها لاسمها لا لقبها او مقر سكناها .
تقولولي روح سقصي عليها السؤال وين الروح انا اسكون في العاصمة ليس في قرية ناس كامل تعرف بعضها مثلا اذا تخدم في بنك او شركة ساذهب الى مقر عملها و ابدا بطرح الاسئلة للموظفيين على عدة الفتاة الجملية
و حتى اذا نفترض انني عرفت وين تسكن رحم والديكم نروح دق باب دارها يخرج بباها نقول اسلام عليكم جيت نخطب بنتكم.........
3 قولت الطفلة عجبتني لكن بما انني لم اتكلم معها فانا لاعرف شخصيتها و عقليتها
4 كيف روح نخطب و انا منعرفش الرد الفعل اذا نعجبها و لا لا روح انبهدل بروحي
ام الاتجاه الثاني هوانا معه ان اذهب للكلام و تعرف على الفتاة في اطار الاحترام و الاخلاق بطبيعة الحال و اذا عجبنا بعضنا راني نتقدم لخطبتها لكن هنا المشاركين اقولوا هده علاقات حرام
نفترض اني لاا تكلم مع فتاة و سادهب لخطبتها مباشرة بلا ما نعرف عقليتها اذا تناسبني ام لا لكن عندي الحق انني اتكلم معها في مرحلة الخطوبة مع وجود والديها هما راهم فرحنين بنتهم راح تزوج اليس كدلك وهنا المشكل اذا تكلمت معها مدة الساعة و لقيت شخصيتها ما تعجبنيش قولي في هده الحالة واش راح الندير نقولها السمحيلي ا بصح راني راح النبطل و نفسخ الخطوبة و نوض و نخروج من الدار عادي و نخليها تبكي سمحلي هاذي صعيبة و نخلق عقدة للفتاة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=336402)
هناك فكرة اخرى حيث هناك من يقول ان تعارف بين الرجل و المراة قبل الزواج لايهم لانهما سيمثلان دور يقدمان فيه الصفات الحسنة اي يكدبان اما في الزواج التقليدي فلا هذا تفكير غريب فعلا لان اذا كانا يلعبان دور المثالية و يكذبان في الايام العادية ماهو الشيئ الذي يمنعهما من الكذب و تمثيل في ايام الخطوبة
[QUOTE=MIWAKE;11472811]فمثلا اذا كنت في مكان العمل و قد وصلت الساعة12.30 سأقترح لزملائي في العمل لذهاب لشراء / من المطعم pizza sandwich.
وفي كل مرة الاحظ فتاة تاتي مع زميلاتها لشراء الغداء جميلة تبان ذو اخلاق و بنت الناس وتعجبني كثيرا السؤال ماذا افعل و هنا كاين اتجاهين حسب تفكير المشاركين و المشتركات في المنتدى
اتجاه المشاركين الملتزمين اذهب مباشرة و طرق باب دارها وهنا لدي مشكلة 1- الفتاة لاعرفها لاسمها لا لقبها او مقر سكناها .
تقولولي روح سقصي عليها السؤال وين الروح انا اسكون في العاصمة ليس في قرية ناس كامل تعرف بعضها مثلا اذا تخدم في بنك او شركة ساذهب الى مقر عملها و ابدا بطرح الاسئلة للموظفيين على عدة الفتاة الجملية
و حتى اذا نفترض انني عرفت وين تسكن رحم والديكم نروح دق باب دارها يخرج بباها نقول اسلام عليكم جيت نخطب بنتكم.........
3 قولت الطفلة عجبتني لكن بما انني لم اتكلم معها فانا لاعرف شخصيتها و عقليتها
4 كيف روح نخطب و انا منعرفش الرد الفعل اذا نعجبها و لا لا روح انبهدل بروحي
ام الاتجاه الثاني هوانا معه ان اذهب للكلام و تعرف على الفتاة و اذا عجبنا بعضنا راني نتقدم لخطبتها لكن هنا المشاركين اقولوا هده علاقات حرام
نفترض اني لاا تكلم مع فتاة و سادهب لخطبتها مباشرة بلا ما نعرف عقليتها اذا تناسبني ام لا لكن عندي الحق انني اتكلم معها في مرحلة الخطوبة مع وجود والديها هما راهم فرحنين بنتهم راح تزوج اليس كدلك وهنا المشكل اذا تكلمت معها مدة الساعة و لقيت شخصيتها ما تعجبنيش قولي في هده الحالة واش راح الندير نقولها السمحيلي ا بصح راني راح النبطل و نفسخ الخطوبة و نوض و نخروج من الدار عادي و نخليها تبكي سمحلي هاذي صعيبة و نخلق عقدة للفتاة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=336402)
والحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامينة دائما
2012-09-05, 15:22
فمثلا اذا كنت في مكان العمل و قد وصلت الساعة12.30 سأقترح لزملائي في العمل لذهاب لشراء / من المطعم pizza sandwich.
وفي كل مرة الاحظ فتاة تاتي مع زميلاتها لشراء الغداء جميلة تبان ذو اخلاق و بنت الناس وتعجبني كثيرا السؤال ماذا افعل و هنا كاين اتجاهين حسب تفكير المشاركين و المشتركات في المنتدى
اتجاه المشاركين الملتزمين اذهب مباشرة و طرق باب دارها وهنا لدي مشكلة 1- الفتاة لاعرفها لاسمها لا لقبها او مقر سكناها .
تقولولي روح سقصي عليها السؤال وين الروح انا اسكون في العاصمة ليس في قرية ناس كامل تعرف بعضها مثلا اذا تخدم في بنك او شركة ساذهب الى مقر عملها و ابدا بطرح الاسئلة للموظفيين على عدة الفتاة الجملية
و حتى اذا نفترض انني عرفت وين تسكن رحم والديكم نروح دق باب دارها يخرج بباها نقول اسلام عليكم جيت نخطب بنتكم.........
3 قولت الطفلة عجبتني لكن بما انني لم اتكلم معها فانا لاعرف شخصيتها و عقليتها
4 كيف روح نخطب و انا منعرفش الرد الفعل اذا نعجبها و لا لا روح انبهدل بروحي
ام الاتجاه الثاني هوانا معه ان اذهب للكلام و تعرف على الفتاة في اطار الاحترام و الاخلاق بطبيعة الحال و اذا عجبنا بعضنا راني نتقدم لخطبتها لكن هنا المشاركين اقولوا هده علاقات حرام
نفترض اني لاا تكلم مع فتاة و سادهب لخطبتها مباشرة بلا ما نعرف عقليتها اذا تناسبني ام لا لكن عندي الحق انني اتكلم معها في مرحلة الخطوبة مع وجود والديها هما راهم فرحنين بنتهم راح تزوج اليس كدلك وهنا المشكل اذا تكلمت معها مدة الساعة و لقيت شخصيتها ما تعجبنيش قولي في هده الحالة واش راح الندير نقولها السمحيلي ا بصح راني راح النبطل و نفسخ الخطوبة و نوض و نخروج من الدار عادي و نخليها تبكي سمحلي هاذي صعيبة و نخلق عقدة للفتاة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=336402)
هناك فكرة اخرى حيث هناك من يقول ان تعارف بين الرجل و المراة قبل الزواج لايهم لانهما سيمثلان دور يقدمان فيه الصفات الحسنة اي يكدبان اما في الزواج التقليدي فلا هذا تفكير غريب فعلا لان اذا كانا يلعبان دور المثالية و يكذبان في الايام العادية ماهو الشيئ الذي يمنعهما من الكذب و تمثيل في ايام الخطوبة
اخي سارد عليك بسؤال بسيط جدا
فلنفرض ان هته البنت التي تتكلم عنها و التي اعجبتط فرضا هي اختك و هناك من اعجب بها فهل من المفروض ان يذهب و يتكلم معها ام ماذا يفعل و اذا و جدت احدا يتكلم مع اختك او تربطه به علاقة و بررت لك اختك انه ناويها و خاب يعرف عقليتها كيما نقولو هل تقبل بهذه العلاقة قبل الخطوبة؟؟؟؟
و الله حقيقة اخي انا جد محتارة
اخي سارد عليك بسؤال بسيط جدا
فلنفرض ان هته البنت التي تتكلم عنها و التي اعجبتط فرضا هي اختك و هناك من اعجب بها فهل من المفروض ان يذهب و يتكلم معها ام ماذا يفعل و اذا و جدت احدا يتكلم مع اختك او تربطه به علاقة و بررت لك اختك انه ناويها و خاب يعرف عقليتها كيما نقولو هل تقبل بهذه العلاقة قبل الخطوبة؟؟؟؟
و الله حقيقة اخي انا جد محتارة
اختي فانا لدي القدرة على تعرف على شخصية الفتاة دون البوح باعجابي لها مثل اتكلم معها عادي مثل عندما كنت اتكلم مع زميلاتي في الجامعة
مثلا انتي درستي مع الذكور من خلال الكلام العادي حول الدراسة حول المجتمع او حول الدين تستطيعين بسهولة معرفة شخصية زملاءك الذكور اليس كذللك
ولماذا تعتقدين ان كل كلام بين الرجل و المراة سيكون كلام حول الحرام ....الخ
7anine 87
2012-09-05, 15:42
اخوانى الكرام انا طبعا مع الزواج التقليدى ولكنى معترضة على التسمية
اود ان ارد على الاخ الذى قال انه حين يخطب بنت لا يعرفها وبعدما يتحدث اليها لا تعجبه فيفسخ الخطبة وبهذا يجرح البنت ويسبب لها عقدة من قال لك هذا اولا نحن معشر النساء نعرف ان الخطبة هى مجرد وعد بالزواج يعنى ممكن تم وممكن لا ولكن احتمال اعطى خمسين بالمئة ثانيا من حقك ان تفسخ وحقها هى الاخرى نفس الشئ فلا داعى لتهويل الامور فالمثل يقول يخطبوها الف وتكتب لواحد
فى الاخير حابة نقول انو الالتزام بشرع الله هو الحل وربي يهدينا اجمعين ويرزق شبابنا بازوجات صالحات وشابتنا بازواج صالحين
اخوانى الكرام انا طبعا مع الزواج التقليدى ولكنى معترضة على التسمية
اود ان ارد على الاخ الذى قال انه حين يخطب بنت لا يعرفها وبعدما يتحدث اليها لا تعجبه فيفسخ الخطبة وبهذا يجرح البنت ويسبب لها عقدة من قال لك هذا اولا نحن معشر النساء نعرف ان الخطبة هى مجرد وعد بالزواج يعنى ممكن تم وممكن لا ولكن احتمال اعطى خمسين بالمئة ثانيا من حقك ان تفسخ وحقها هى الاخرى نفس الشئ فلا داعى لتهويل الامور فالمثل يقول يخطبوها الف وتكتب لواحد
فى الاخير حابة نقول انو الالتزام بشرع الله هو الحل وربي يهدينا اجمعين ويرزق شبابنا بازوجات صالحات وشابتنا بازواج صالحين
اختي بارك الله فيك احترم رايك لكن الفتيات يتناقضن في تفكرهن و لا اقصدك انت بالذات فاطلعي على مواضيع كثيرة للمشاركات سواء في قسم الحياة الزوجية او قسم مشكلتي الكثير من الفتيات يشتكين من الخطاب لانهم فسخوا الخطوبة و لم يقدمن مبرر او او يتهمونهم بانهم جاؤوا ليتفرجوا على بنات النااس و هناك من تقول راني خايفة و عندي عقدة هذا هو الواقع اختي
القليل من النساء يفكرن مثلك اختي
الامينة دائما
2012-09-05, 17:47
اختي فانا لدي القدرة على تعرف على شخصية الفتاة دون البوح باعجابي لها مثل اتكلم معها عادي مثل عندما كنت اتكلم مع زميلاتي في الجامعة
مثلا انتي درستي مع الذكور من خلال الكلام العادي حول الدراسة حول المجتمع او حول الدين تستطيعين بسهولة معرفة شخصية زملاءك الذكور اليس كذللك
ولماذا تعتقدين ان كل كلام بين الرجل و المراة سيكون كلام حول الحرام ....الخ
انا لم اقل ان حديثهما سيكون خارج الادب
ولكن سألتك اذا مررت في يوم منى الايام ووجدت اختك تتكلم مع شاب و عند استفسارك ن الامر قال ان نيته شريفة الا تقول له حينها و علاش مجيتش للدار؟؟؟؟؟
هو مجرد سؤال و استفسار
الامينة دائما
2012-09-05, 18:01
اختي بارك الله فيك احترم رايك لكن الفتيات يتناقضن في تفكرهن و لا اقصدك انت بالذات فاطلعي على مواضيع كثيرة للمشاركات سواء في قسم الحياة الزوجية او قسم مشكلتي الكثير من الفتيات يشتكين من الخطاب لانهم فسخوا الخطوبة و لم يقدمن مبرر او او يتهمونهم بانهم جاؤوا ليتفرجوا على بنات النااس و هناك من تقول راني خايفة و عندي عقدة هذا هو الواقع اختي
القليل من النساء يفكرن مثلك اختي
اخي على الافي الخاطب في الاخير كان ذو نية حسنة و في الاخير البنت ستفول انه مكتوب ربي
اما من يتعرف عليك في الطريق و يعرفك ثم يقطع العلاقة فاي بنت تقول انه كان يتمسخر
و الفرق بين الموقفين كبير جدا لا وجه لمقارنة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir