الفرق بين لا النافية للجنس ولا العا ملة عمل ليس

[sibaouih]

كيف نفرق بين لا النافية للجنس ولا العاملة عمل ليس في حال التثنية والجمع؟

[ابوعلاء الطيب]

كيف نفرق بين لا النافية للجنس ولا العاملة عمل ليس في حال التثنية والجمع؟

لا النافية للجنس

حرف ناسخ يفيد نفي الحكم عن جنس اسمه يعمل عمل إن , ينصب المبتدأ فيدعى اسمه يرفع الخبر فيدعى خبره وتسمى أيضا لام التبرئة لأنها تبرى الخبرمن جميع أفراد جنس المبتدأ
مثال :
لا فارسَ في الميدان...أي عدم وجود جنس الفرسان في الميدان

شروط عملها

1* أن يكون اسمها وخبرها نكرتين
2* أن لا يفصل بينها و بين اسمها بفاصل
3* أن لا يتقدم خبرها على اسمها
4* أن لايدخل عليها حرف جر

حكم إعراب اسمها
1* يكون منصوبا إذا ورد:
أ* مضافا : مثال لا خائنَ وطن مفلحُ
ب* شبيها بالمضاف : مثال لا مشتتا ً ذهنه متفوقُ
2* يبنى على الفتح أو ما ينوب عنه من الحركات و الحروف :
أ * يبنى على الفتح في محل نصب : لا تلميذ َ حاضرُ
ب* يبنى على الياء في محل نصب : لا ضدين مجتمعان
لا مُجدين محرومون
ج* يبنى على الكسر نيابة عن الفتحة في محل نصب : لا فاسقات محترماتُ

فـــــــــائدة
قد يحذف اسم لا النافية للجنس : مثال لا بأس
قد يخدف خبرها مثال لا عليك
و تقدير القول في كليهما لا بأس عليك


التـــــــــــــــــــطــــــــــــبيق
أعرب ماتحته خط :
1* لا خيرَ في قوم يذل كرامهم ****ويعظم فيهم ن\لهم و يسود
2* لا مسلم َ يصلي دون وضوء
3* يغضب الأحمق من لاشيء
4* لا راكبَ سيارة يتعب
التصحيح
خير : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب , وخبرها محذوف تقديره : موجود .

يصلي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء المنقوصة منع من ظهورها التعذر , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والجملة الفعلية في محل رفع خبر لا .

شيء : اسم مجرور بـ من وعلامة جره الكسرة ولا زائدة ليست إلا للنفي حيث بطل عملها بأن سبقها حرف جر .
راكب : اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه مضاف
مسامحا : اسم لا النافية للجنس منصوب لأنه شبيه بالمضاف وعلامة نصبه الفتحة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
صديقه : صديقــ : مفعول به منصوب , والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .

لا النافية للوحدة
هي لا العاملة عمل ليس أي ترفع المبتدأ فيسمى اسمها , تنصب الخبر فيسمى خبرها .. أي تعني أكثر من واحد على عكس اللام الأولى التي تساوي الصفر من جنس اسمها

مثال :
لا فارسُ في الميدان

شروط عملها :
1_ أن يكون اسمها و خبرها نكرتين
2_ أن لا يتقدم خبرها على اسمها
3_ أن لا ينتقض نفي خبرها بإلا
4_ أن لا يتقدم معمول خبرها عليها
5_ ان تكون لنفي الوحدة لا لنفي الجنس

خبرلا النافية للوحدة
يأتي مفردا: لا جاهلُ مفلحا
جملة : لا جاهلُ يفلح
شبه جملة : لا تلميذُ في القسم



واللّه ورسوله أعلم..
(منقول للأمانة)..

[sibaouih]

أخي بارك الله فيك لكني أريد الفرق من حيث المعنى في حال التثنية والجمع فقط .
مثال :هل من الفصيح أن نقول:
*لاطالبين في الحجرة بل طالبٌ أوطلابٌ.
* لاطلابَ في الحجرة بل طالبٌ أوطالبان.
* لا طالبٌ في الحجرة بل طالبان أوطلابٌ.
* لا طالبان في الحجرة بل طالبٌ أوطلابٌ.
* لا طلابٌفي الحجرة بل طالبٌ أوطالبان.