إلى طلبة الجامعة تخصص الأدب العربي أرجوا دخولكم [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : إلى طلبة الجامعة تخصص الأدب العربي أرجوا دخولكم

علم وأدب

2012-09-02, 05:59

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد ترددت كثيرافي كتابة الموضوع ولكن إن شاء الله ستعم الفائدة

إخواني أخواتي في الله

لقد ناديتكم وكلي أمل في انضمامكم هنا لهذه الصفحة حتى نستفيد من بعضنا البعض

أريد جمع كل الطلبة الجامعيين تخصص الأدب العربي هنا للتعرف أولا ثم لنا عام دراسي طويل وأكيد سنحتاج بعضنا البعض

لهذا ناديت عليكم وحتى نناقش أمور الأدب وما يحتويه لكل من أراد الانضمام لنا فليتفضل تخصص أدب عربي طبعا

بالدرجة الأولى اأرجوا ان, يكون كلامكم باللغة الفصحى حتى نستطيع ترسيخ اللغة لأن معظم الطلبة سيتخرجون وليس لهم زاد لغوي كاف يؤهلهم للتدريس

ملاحظة : سواء كان كلاسيك أو ل م د لا يهم لأن البرنامج والمواد تقريبا نفسها

أرجوا تفاعلكم

ومن لديه مقرحات فليتفضل

علم وأدب

2012-09-02, 06:46

أين أنتم طلبة تخصص الأدب العربي

وردة المنتدى

2012-09-02, 07:29

عبير سنة ثانية lmd جامعة عمار الثليجي الاغواط طبعا تخصص ادب و نشكرك اختي على هذه المبادرة و انشاء الله نستفيدو كامل
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiii

علم وأدب

2012-09-02, 07:41

أهلا بك أختي عبير وبكل ناس الاغواط نورت الموضوع

العفو هاد مهم لنا جميعا

وإن شاء الله نستفيدو

في انتظار باقي الاعضاء

أختي سؤال عندكم تخصصات أو لا؟؟؟؟؟؟؟

وردة المنتدى

2012-09-02, 08:10

انا من الجلفة لكن ادرس في الاغواط وربي يخليك ونعم عندنا تخصصات لكن نتخصص في السنه الثالثه هيك قالونا و التخصصات هما دراسات لغوية و دراسات ادبية
شكرااااااااااااااااا

علم وأدب

2012-09-02, 08:23

أتشرفنا بيك يابنت الجلفة ...... المهم أنك جزائرية

أتأسف نسيت أن أعرف بنفسي

أمل من ولاية البويرة طالبة جامعية تخصص أدب عربي السنة الثالثة ل م د

يجب أن تتكلمي باللغة هام بالنسبة لنا كطلبة أدب عربي

لدينا في الجامعة قالوا أنه موجود ولم يجزموا لحد هذه الساعة بالأمر والله أعلم

علم وأدب

2012-09-02, 09:58

أين ردردكم يا طلبة الأدب العربي

حنان العنابية

2012-09-02, 10:01

انا من عنمابة وتخصصي ادب عربي مي قريت كلاسيك متخرجة عام 2010

علم وأدب

2012-09-02, 10:06

أهلا بك أختي حنان وأنت ممكن تفيديننا أكثر بحكم انك متخرجة ومطلعة على كل السنوات

أختي ممكن أن تفيدينا بمواد السنة الرابعة إذا كنت تتذكرين طبعا

وهل تنوين القيام بدراسات الماستر (إذا اٍِدت الإجابة طبعا)

أشكرك على ردك أختي

حنان العنابية

2012-09-02, 10:15

الله يسلمك احنا معندناش الماستر عندنا الماجستار والمجستار ليه ناسو ا المعريفة والمواد لمل اتدكرهم سوف اكتبهم

علم وأدب

2012-09-02, 10:20

مشكوووورة اختي حنان على اهتمامك

وأتأسف صحيح عندكم ماجستير وإن شاء الله تكوني من الفائزين في أحد مسابقاته

كل التوفيق لك اختي

علم وأدب

2012-09-02, 12:30

يا طلبة الأدب العربي اتفضلوا من فضلكم

علم وأدب

2012-09-02, 16:28

يبدو أنه ليس هنالك طلبة الأدب العربي

من فضلكم إخواني أخواتي

علم وأدب

2012-09-03, 09:02

يا طلبة الأدب العربي

علم وأدب

2012-09-03, 11:46

أين أنتم طلبة تخصص الأدب العربي

علم وأدب

2012-09-03, 16:34

يا طلبة أرحوا دخولكم

نُـون

2012-09-03, 18:02

وردة المنتدى

2012-09-03, 20:46

انا اظن يا اختي البركة في القليل و الله غير نتمسخر انشاء الله طلبة الادب يلبو النداء و ما يخيبوناش يلزمنا الصبر و اريد مساعدة منكم بدروس كل مقاييس السنة الثانية لاني اريد ان ابدا بالتحضير اذا امكن عناوين البحوث التي ننجزها
وعفوا انا نسيت ارحب بصديقاتنا نورت الصفحة و الموضوع والله يجازيكم الف خير لتلبيت الطلب (هفا و حنان)
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

علم وأدب

2012-09-04, 12:29

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة لم أدرس اختصاص أدب عربي لكن أختي الأصغر سنّا منّي درست أدب عربي بجامعة زيان عاشور الجلفة، عام التخرج 2009 إلاّ أنّ المقاييس تغيّرت مع نظام ال lmd
في السنة الرابعة درست المقاييس الآتية
مدارس نقدية معاصرة، تحليل الخطاب، أدب معاصر، لسانيات نص، لسانيات تطبيقية، أدب مقارن، أدب أجنبي، أدب جزائري، ومذكرة التخرج
مع التحيّة

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أختي هفا
أختي نفس المقاييس غير أنها تختلف في السنة التي ندرسها مثلا نحن درسنا تحليل الخطاب، أدب معاصر، لسانيات نص في السنة الثانية

مشكورة على الرد

نتمنى دوام مشاركتك معنا أنت أو أختك حتى تعم الفائدة

علم وأدب

2012-09-04, 13:00

علم وأدب

2012-09-05, 10:15

طلبة الأدب العربي.......

asmagirl90

2012-09-23, 15:40

يا اختي انا طالبة ادب عربي تخصص ادب حديث ومعاصر 2 ماستر
اعجبني موضوعك اختي ماشاء الله
لكن اريد منكم المساعدة بما انكم جميعا تدرسون ادب عربي
فانا مقبلة الان على رسالة تخرج اي مذكرة في الماستر بعنوان تفعيل النص بين المسرح والرواية عند احميدة العياشي
فارجو منكم المساعدة العاجلة لانني في ورطة والله
شكرا لكم اتمنى التفاعل

سنابل تورز

2012-09-23, 15:51

حلو كتييير:19:

فتون المنتدى

2012-09-29, 14:14

اهلا بكم اسفه على تاخري لخلل في الانترنت

وردة المنتدى

2012-09-29, 14:18

اسفه كتبت الرد باسم اختي

dahbiya

2012-10-13, 16:30

اهلا وسهلا بيكم انا طالبة ادب عربي السنة الاولى ل م د وانا جد سعيدة بوجودكم ولموضوعكم المتميز والقيم اكيد سنستفيد من بعضنا

ماستر

2012-10-14, 18:30

السلام عليكم ، أنا طالبة أدب عربي في جامعة منتوري ، أنهيت مرحلة الماستر في الصائفة الماضية ، و أنا الآن بانتضار أي جديد يخص الدكتوراه، فمن كان على دراية بأي جديد يخص هذا الموضوع فرجاء يبلغني بذلك ، كما لأرجو أن أكون صديقة ، و أن أفيدكم في أي مسألة تحتاجون فيها للمساعدة.

علم وأدب

2012-10-15, 03:24

أهلا بالكل أخا وأختا...كل ما تودون الكلام فيه وما بخص الأدب فلكم أن تطرحوه لأن المنبر منكم وأليكم.......

بارك الله فيكم وفي تواجدكم الطيب.........

ولعل أكثر أخت تحتاج مساعدة منا الأخasmagirl90 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=436462)ت وفقها الله

فمن استطاع مساعدتها أطلب أن لا يبخل عليها......(مع علمي بكرمكم)

نرجوت لنا التواصل الدائم حتى نستفيد ونفيد بإذن المولى

dzdz38

2012-10-17, 09:53

انا طالب ادب عربي ل م د سنة اولى جامعة تيسمسيلت
شكرا على الموضوع

علم وأدب

2012-10-17, 15:04

أهلا بك أخي الفاضل معنا..

نرجوا لك الاستفادة في صرحناهذا..وكل الإخوة والأخوات

dzdz38

2012-10-17, 16:45

ارجو منكم ان تفيدوني في هذه البحوث ولو بقليل
الطريقة
1/ كتاب الاغاني للاصفهاني
2/ الرثاء في الادب الجاهلي

علم وأدب

2012-10-17, 16:58

أهلا بك أخي الفاضل مرة ثانية..

أخي مالذي توده بالضبط هل تريد تحميل الكتب أو بحوثا حولها؟؟؟؟؟؟( فيما يخص العنوان الأول)

عفوك أخي ...البحث الثاني سأدلك عليه بإذن المولى ...

أو لديك مقترحات حول تنظيمك لبحثك أو خطة البحث...

أم هذا أول بحث لك...؟؟؟؟؟؟ أعتذر عن الإطالة أسأل كثيرا

dzdz38

2012-10-17, 20:37

نعم هذا اول بحث لي اريد شرح الطريقة والمنهجية
اريد بحوثا حولها
وشكرا لتجاوبك مع الموضوع

علم وأدب

2012-10-18, 15:29

أغتذر عن الإطالة أخي الفاضل

أخي البحث يجب أن يحتوي على خطة بحث وتحتوي على:

تمهيد.... وتتكلم فيه عن الموضوع ....مع إنهائه بإشكالية أو مجموعة من الأسئلة....

تليها.... البحث وإن كان متفرعا قليلا أو كبير الحجم قليلا يقسم إلى فصول ....ومن ثم الفصول قسمها إلى مباحث ....علما أن يكون توازن بين الفصول ...في عدد الأوراق...

الخاتمة..وتحتوي على حوصلة للبحث ...ا, هي أجوبة على الأسئلة المطروحة في لأشكالية..

تراعي أمورا اخرى كالتهميش مثلا لأن له قواعد:

كيفية كتابة المصادر او المراجع في التهميش
هناك
عدة طرق لكتابة وتثبيت المصادر ولكن المعمول بها ان يثبت المرجع او المصدر
في اسفل الصفحة برقم يطابق الرقم الموجود في النص، وهي طريقة عملية تساعد
الطالب على تغيير أرقام المصادر في حالة حذف فكرة ما او اضافة فكرة اخرى من
مصدر آخر.فيما يلي شرح كيفية كتابة المصادر في حواشي الصفحات

1/الكــــــتب: وتوثق بالطريقة التالية:

*اسم الكاتب ولقبه توضع فاصلة بعد.

*عنوان الكتاب: اما ان يكتب باحرف مضغوظة(خط غليظ) او مسطر وبعده نقطة.

*اسم الناشر او دار النشر اذا كانت موجودة بعدها فاصلة.

*رقم الطبعة متبوع بفاصلة.

*مكان النشر متبوع بفاصلة.

*سنة النشر اذا كانت موجود ه بعدها فاصلة.

*الصفحة
التي تم الاقتباس منها وتكتب ص ثم نقطة ثم رقم الصفحة ثم نقطة وفي حالة أخذ
الفكرة من صفحتين او اكثر تكتب ص- ص ثم رقم الصفحة متبوع بنقطة.

ونفس الشيء بالنسبة للمراجع الفرنسية والانجليزية

مثال:

(1)احمد محمد احمد، تسويق الخدمات المصرفية(مدخل نظري تطبيقي). دار البركة للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية،الاردن، 2001،ص.187.

1Claude Demeure,Markiting. Edition Dalloz, 2eme edition, Paris,1999,p.p. 67-68.

مع ملاحظة عدم اهمال كتابة الاحرف الاولى من الاسم واللقب للكاتب وعنوان الكتاب وكذا البلد ودار النشر باحرف ممزة وكبيرةmajuscule

2-اذا
كان الكتاب له مؤلفين او ثلاثة: يكتب اسم ولقب كل مؤلف، حيث توضع بين
المؤلف والآخر فاصلة وبعد ذلك تطبق القاعدة السابقة الذكر في باقي
المعلومات.مثال:

(1)ناجي الملا، رائف توفيق، أصول التسويق(مدخل تحليلي). دار وائل للنشر والتوزيع،الطبعة الاولى،عمان، الاردن، 2002، ص.119.

3- اذا كان الكتاب له أكثر من ثلاثة مؤلفين، يكتب
اسم ولقب المؤلف الاول ثم يتبع وآخرون، ونفس الشيء بالنسبة للكتب الأجنبية
يكتب اسم المؤلف يتبع بــ et autres مثال:

(1)دافيد ريتشمان وآخرون، الإدارة المعاصرة. ترجمة: رفاعي محمد رفاعي ومحمد سيد أحمد عبد المتعال،دار المريخ للنشر، المملكة العربية السعودية، 2001، ص.360.

4-اذا كان للمؤلفين اسم عائلي واحد فيجب كتابة الأسماء كاملة لكل واحد منهم فيجب كتابة الاسم الكامل لكل واحد منهم مثل:

موسى اللوزي، احمد اللوزي،....ثم إكمال باقي المعلومات.

5-اذا كان الكتاب على عدة أجزاء او طبعات فيجب ذكر رقم الجزء أو الطبعة.

6-
اذا استعمل الطالب المصدر مرتين متتاليتين او أكثر فتدوينه يكون على النحو
التالي: عند ذكر المرجع لأول مره يجب على الطالب كتابة كل المعلومات التي
اشرنا إليها سابقا وعند ذكره للمرة الثانية او الثالثة...على التوالي ،أي
بدون وجود فاصل بينه وبين ما يلحقه من مرجع آخر فيكتفي الطالب بكتابة نفس
المرجع السابق ثم فاصلة ثم رقم صفحة الاقتباس، مثال

(1)عبد السلام ابو قحف، كيف تسيطر على الاسواق؟ تعلم من التجربة اليابانية. الدار الجامعية، الاسكندرية،2003، ص.254.(2)نفس المرجع، ص.257(3)نفس المرجع، ص.262.

*أما المرجع باللغة الاجنبية يستعمل الطالب كلمة Ibid او Idem التي تعني نفس المرجع أما Ibidem فهي تعني نفس المرجع ونفس الصفحة. مثال:

1M Seghir Djitli, Markiting.Edition Berti,Alger, 1998,p 123.
2 Idem,p.132.
3 Ibidem

يلاحظ هنا اننا كتبنا Ibidem بدون ذكر الصفحة لانه يفهم من ذلك أننا اقتبسنا الفكرة من نفس المرجع ونفس الصفحة أي ص 132.

7-يدون الكتاب الذي يستعمله الطالب مرتين متتاليتين او اكثر كما يلي:

(1)عمار بوحوش، دليل الباحث في المنهجية وكتابة الرسائل الجامعية. المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1985،ص.47

(2)ناصر دادي عدون، اقتصاد المؤسسة. دار المحمدية العامة، ط 2، 1998، الجزائر، ص.90.

(3)عمار بوحوش، مرجع سابق، ص.53.

أما بالنسبة للغة الاجنبية فيكتب الطالب أو الباحث نفس المعلومات الواردة بالعربية ماعدا كلمة مرجع سابق تقابلها كلمة Op.Cit أي مرجع سابق.

8- اذا
استعان الطالب مرتين او أكثر متتاليتين او غير متتاليتين بكتابين او أكثر
لمؤلف واحد فعليه ذكر اسم الكاتب وعنوان الكتاب الذي يقصده في كل مرة
يقتبس منها.

9-
اذا كان الكتاب بدون مؤلف أي صادر عن مؤسسة ما : ففي هذه الحالة يكتب اسم
المؤسسة(سواء كانت وطنية او دولية) في مكان المؤلف ثم باقي المعلومات، مثال:

(1)مكتب العمل الدولي، ادارة وانتاجية: المرشد العام في المؤسسات ومصادر الإعلام. دراسة عمل رقم 13 في سلسلة ادرة التنمية، جنيف، سويسرا، 1980، ص.10.

**المجــلات**

تدون بالطريقة التالية:

·اسم المؤلف ولقبه ثم فاصلة.

·عنوان المقال بين قوسين متبوع بنقطة.·اسم المجلة أو الجريدة بخط مضغوط او سطر ثم فاصلة.

·عدد المجلة أو تاريخ الجريدة ثم فاصلة.

·ذكر بلد النشر اذا كانت تصدر بنفس الاسم في بلدان مختلفة.

·ثم تاريخ الصدور: اليوم فاصلة، الشهر فاصلة، السنة.

·صفحة الاقتباس.

مثال:

حسان خبابه،(بورصة الجزائر بين النظرية والتطبيق).مجلة العلوم الانسانيةوالاجتماعية، مجلة سداسية، العدد 8، جامعة باتنة، جوان 2003، ص.83.

*الجرائد الأسبوعية واليومية: مثال:أحمد حديبي،(هل الجزائر دولة بلا رجال؟). الحرية، من 25 الى 31 جويلية 1995، ص.23.

هذا ما يخص تهميش الكتب "واعذروني في بعض الاخطاء المطبعية الي سهوت عنها"
*القوانين والمواثيق

مثال

-الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، وزارة التعليم العالي والبحث
العلمي،مرسوم رقم81-17 فبراير 1981، ص.154. يتضمن تحديد شروط التكوين
والتحسين في الخارج، الجريدة الرسمية.عدد7، 17 فبراير 1981.ص.154.

-الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، جبهة التحرير الوطني، الميثاق الوطني. الجزائر، 1976،ص.116

*اذا استعان الطالب بمصدر غير منشور يمكن لنا هنا ان نحدد ثلاثة انواع هي:

أ/ الوسائل السمعية البصرية:

-يكتب اسم الوسيلة مثلا التلفاز) متبوع بفاصلة

-عنوان الحصة بين قوسين ثم فاصلة

-الاشارة الى نوع الحصة )محاضرة، استجواب،...) والشخص المستجوب ثم الفاصلة.

-الاشارة في الاخير الى التاريخ ثم نقطة.

مثــال:

- الاذاعة، القناة الاولى، "في رحاب الشباب"، مائدة مستديرة حول الانتحار،(الهاشمي مقراني وآخرون، افريل 1989).

ب/ المذكرات أو المطبوعات:

-اسم ولقب المحاضر او الكاتب ثم فاصلة.

-عنوان المحاضرة أو المذكرة بين قوسين او بخط مسطر ثم فاصلة.

-مكان القائها ان كانت محاضرة او مكان مناقشتها ان كانت مذكرة متبوع بفاصلة، ثم التاريخ ورقم صفحة الاقتباس متبوع بنقطة.

مثال:

عيسى حيرش،(تسيير معارف) محاضرات في تسيير المؤسسة، السنة الاولى ماجستير، تخصص تسيير مؤسسات صناعية، قسم التسيير، كلية الحقوق والعلوم الاقتصادية، جامعة محمد خيضر بسكرة،2002/2003

جـ/ رسائل الماجستير او الدكتوراه

اسم ولقب الباحث او المؤلف ثم فاصلة.

-عنوان الرسالة بين وقوسين او تحته خط ثم فاصلة.

-تحديد عنوان الدراسة(ماجستير او دكتوراه) ثم فاصلة

-يكتب غير منشورة اذا كانت كذلك

-يشار الى المعهد او التاريخ الذي قدمت فيه للمناقشة(السنة).

-رقم صفحة الاقتباس.

مثــال

-بوروبة فهيمة، دور المهارات في تحقيق ميزة تنافسية للمؤسسة الصناعية(دراسة حالة مؤسسة صناعة الكوابل بسكرة)، رسالة ماجستير، غير مشورة، قسم التسيير، كلية العلوم الاقتصادية وعلوم التسيير، جامعة محمد خيضرة بسكرة،2005-2006،ص.170.

د/ اذا استعان الطالب في بحثه بمقابلات شخصية فيكون تدوينها كما يلي:

-الاشارة الى كلمة مقابلة مع فلان في اول سطر: هذا يعني كتابة اسم ولقب الشخص الذي اجرينا معه المقابلة ثم الفاصلة.

-ذكر مكان المقابلة ثم فاصلة.

-تاريخ المقابلة ثم نقطة.

مثــال

-مقابلة مع السيد جمال اجعوط،نائب مدير صيانة اجهزة الانتاج بالشركة الوطنية للسكك الحديدية، الجزائر،10 نوفمبر 1994.

إضافة إلى هذا تضيف المصادر والمراجع

*الكتب باللغة العربية

*الكتب باللغة الفرنسية

*المقالات العلمية والملتقيات

*المذكرات

*الجرائد والمجلات

*مواقع الانترنت.

وفي الأخير الفهرس الفهارس كثيرة ولكن بما أنه بحث عادي فستكتفي ببحث للوضوعات أي بالعناوين التي أدرجتها ببحثك

وهذا يتعلق ببحثك الأول لعله يفيدك

الرثاء في العصر الجاهلي

٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٠بقلم حسن شوندي (http://www.diwanalarab.com/spip.php?auteur1939)

الملخص

الرثاء هومن أهمّ الأغراض الشعريّة في الجاهلية. فهوكالمدح إلّا أنّ هناك قرائن تدلّ على أنّه في الميّت أوالقتيل،بعبارة أخرى أنّ الرثاء هوموطن العاطفة الحزينة يصف فيه الشاعر الجاهلي المرثي بجميع الصفات التي يصف بها الممدوح. ولا شكّ أنّ العاطفة عندما كان الرثاء في الأقرباء أصدق منها في غيرهم. فلذلك نجد الشاعر يباشر بالرثاء عند رثاء الأقرباء دون أن ينهج المنهج المعروف للقصيدة الجاهلية،فيرثي دون أن يقف على الأطلال ويصفها، ودون أن يبكي أويستبكي لسيطرة العاطفة الحزينة عليه. وهوفي رثائه يستخدم الأساليب المختلفة من إستفهام واستثناء ونداء وما إلى ذلك للتقرير أوالتهديد أوالحسرة أوالتعطيم للمرثي.
الكلمات الدليلية: الأغراض الشعرية، الرثاء، العاطفة الحزينة، المهلهل.
المقدمة

يعتبر العصر الجاهلي من أغنى العصور الأدبية عند العرب شعراً. فله أثر كبيرفي هيكلية الشعر في العصور التالية له شكلاًومضموناً. أمّا من حيث الشكل فنسج للشعر العربي نسيجاً شكلياً خاصاً فرض نفسه على عاطفة الشاعر العربي طوال القرون المتمادية وشكّلت فيه ذائقة شعرية رافضة لغيرها من أشكال البيان العاطفي. فاحتبس الشاعر الجاهلي في ذائقته المفروضة عليه.فلم يستطع الخروج عليها فأصبح الشكل ميزاناً لتمييز جيّد الشعرمن رديئه وقبيحه. ثمّ أتى فيما بعدجيل من الدارسين بينهم خليل بن أحمد الفراهيدي كشف الأوزان العروضيّة التي عرفت فيما بعد بالأوزان الفراهيدي فالأبيات بموسيقاهاالخاصةتتصل بعضها بالبعض بموسيقى آخرىجانبية تشكّلـها القافية التي تتميز بها كل قصيدة من أخرى بل تسمّى كلّ قصيدة بحرفها الأخيرة.امّا من حيث المضمون فكان الشاعرالجاهي يبدأ قصيدته بذكر الحبيب ومنزله ووصف آثاره وصفاً دقيقاً،ثمّ يخلص إلى وصف ناقته التي تنجيه من أحزانه وآلامه. فيصورها للقارئ أرجلها وأيديها وضمور بطنها وصلابة فقراتهاوإستطالة وجهها وكثرة أسفارها. ثمّ يعرض غرضه الرئيس في القصيدة.
والشاعر كما قيل هولسان قومه وقبيلته يوذّع مناقبها يدافع حريمها مادحاً أبطالها يهجوأعداءها يرثي موتاها وقتلاها يفخر بمناقبها، فيرفع شأن من يريد ويخفض بمنزلة من يعارضه.كما أنّه هوالذي يشجّع الأبطال للقتال ويقوّيهم بأبياته ويهزم الأعداء بتمزيق شوكتهم.فهوراية القبيلة وسيفها القاطع.
والرثاء هي من الأغراض الرئيسة التي تناولها الشاعر الجاهلي. فهوعند الرثاء إمّا يبدأ القصيدة بمنهـج الجاهلي المعروف وإمّا يباشر فيها بالرثاء لطغيان عواطفه وتسليمه أمام مشاعره دون مراعاة للأسلوب السائد على القصيدة آنذاك. إذن دراسة الرثاء كغرض من الأغراض الأصلية للشعرالجاهلي هي دراسة توضّح البيئة الجاهلية وتبيّن منهج الشاعروتبرز أنواع الرثاء والمرثيين والصفات ممدوحة بها. ونحن في هذا المجال ندرس هذا الغرض دراسةإجمالية يشمل عدداًمن الشعراء الجاهليين كلبيد بن ربيعة،ودريد بن الصمة، ومن الشواعر الخنساء وسعدى بنت الشمردل وغيرهم من الشعراء.
الرّثاء في العصرالجاهلي

الرِّثاء لغة من رَثَی ؛رَثْياً ورثاءًورثايةً ومرثاةً ومرثيةً،ورثى الميّت أي بکاه بعد موته وعدّد محاسنه.واصطلاحاً «هوبکاءالميّت والتّفجع عليه وإظهار اللّوعه لفراقه والحزن لموته وعدّ خلاله الکريمة ». [1 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb1)] وهوعندعرب البادية «کان تشييع الميّّت بمشي الأقارب خلف الجنازة حفاة وبحلّ النساء شعور هنّ وتلطيخ رﺅوسهنّ بالرّماد وقد يحلق النّساء رﺅوسهنَّ حزناً علی الميّّت ». [2 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb2)] امّا الرثاء في الأدب فهو" الشعر الذي يعبّر فيها الشاعر عن الحزن واللوعة، الّتي تنتابه لغياب عزيز فجع بفقده، بتعداد مناقبه والإشاده بمآثره والتوجع عليه، وتتردد في الرثاء صولة الموت وسلطان الفناء، ويتضمن ابياتاً حكمية تدعوالى الإعتبار والزهد. [3 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb3)]
والشّاعرالجاهلي کان يتّبع في رثائه المنهج الشعري الجاهلي المعروف أحياناً ويدخل في الرّثاء مباشرة أحيانا أخری.ففي اتّباعه المنهج الشعري الجاهلي کان يقف علی الأطلال وبقايا منزل الحبيب. فيبکي ويسائل الأشياء عن حبيبه. ثمَّ لکي ينسی ألمه ينتقل إلی الصّحرا ء بالرّکوب علی جمل قويّ سريع يشبه حمار الوحش. فيصف ما تقع عليه عيناه. ثمّ يدخل في الرّثاء. وهذه طريقة نجدها في قصيدة للنّابغة الذّبياني في رثائه النّعمان الغساني ومستهلّها: دَعاکَ الهَوی وَ اسْتَجْهَلَتْکَ المَنازِلُ
وَکَيْفَ تَصابي المرءِ و َالشَّيبُ شامِلُ؟
وقَفْتُ بِرَبْعِ الدّار ِ، قَدْ غَيَّر البِلی
مَعارِفَها ، وَ السّاريات الهَواطِلُ
[4 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb4)]
والغالب أنّه کان يدخل الرّثاء مباشرة لحزنه الشّديد وللتّموّجات العاطفيّة الحادّة في نفسه ممّا کانتْ تضيق عليه المجال علی متابعة المنهج المعروف. فتجري الكلمات في مجرى عاطفي حزين فيستهلّ رثاءه بما يظهر من حزنه، فيزيده ذكر المرثي حزناً على حزنه ودموعاً على دموعه، فتطول له الليالي، فيصرخ الشاعر بتفجّعه في مستهل القصيدة کما يقول المهلهل: أهاج قَذَاءَ عيني الاذّکارُ
هدوءًا فَالدّمُوعُ لها انحِدارُ
هدوءًا فَالدّمُوعُ لها انحِدارُ
كأنّ الليل ليس له نهار
[5 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb5)] وکما يقول المهلهل :
کُلَيبُ لا خيرَ في الدنّيا ومَنْ فيها
إنْ أنتَ خلّيتَها في مَنْ يُخَلّيها
[6 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb6)]
إلّا أنّ العاطفة كما مضى تسود على الشاعرأحياناً.فهويبدأ القصيدة بعتاب من يعاذله،فلا يستطيع الصبرعلى اللائم. فيعظّم شأن المرثي. فعلى سبيل المثال يقول دريد بن الصمة مخاطباً من يلومه في رثاء أخيه: أعاذلتي كلّ امرء وابن إمّه
متاع كزاد الراكب المتزوّد
أعاذل إنّ الرزء في مثل خالدٍ
ولا رزء في ما أهلك المرءعن يد
[7 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb7)]
فيواصل العتاب ثمّ يعدّد مناقب المرثي حتى ينتقل إلى أبيات يصوّرفيها عاطفته الجيّاشة قبال أخيه قائلاً: تنادوا وقالوا أردَت الخيل فارساً
فقلت : أعـبد اللّه ذلـك الـردي
فجئتُ إليـه والرماح تنوشـه
كوقع الصياصي في النسيج الممدّد
وكنت كذاك البوّ وريعت فأقبلت
إلى جَلَد من مسـك سقـبٍ مقدّد
فطاعنت عنه الخيل حتّى تنفّست
وحتّى علاني حالك اللـون أسود
[8 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb8)]
كما أنّ الشاعر يرى قتل المرثي ظلماً وجناية لايدرك كنهها،فيعدد مناقب المرثي ثمّ يهدّدالقتلة مثل ما نجده في قول المهلهل: قل لبنــي ذهلٍ يردّونه
أويصبروا للصّيلم الخنفقيق
فقد تروّوا من دم محـرّمٍ
وانتهكوا حرمته من عقوق
[9 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb9)]
أمّا أسلوب الشاعر الجاهلي فهويتنقّل بين النداء والإستثناء والتكرار والإستفهام. فيستخدم الشاعر النداء أحياناً لبيلن حزنه وألمه كما نراه في قول لبيد حيث يقول:
يا عينِ هلّا بكيت أربد إذ
قمنا وقام الخصوم في كبد
يا عينِ هلّا بكيت أربد إذ
ألوت رياح الشتاء بالعضد
[10 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb10)]
كذلك يأتي النداء لعتاب اللائم ولبيان مكانة المرثي وتعظيمه والمبالغة في شدة ما أصاب الشاعر مثل ما مضى من قول دريد إبن الصمة في رثاء أخيه : أعاذلتي كلّ امرء وابن إمّه
متاع كزاد الراكب المتزوّد
[11 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb11)]

وربّما يستخدم النداء لتهديد القاتل كما يخاطب المهلهل قاتل أخيه قائلاً:
يا أيّها الجاني على قومه
جناية ليس لها بالمطيق
[12 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb12)]
فإنّ إستخدام النداء كما ترى في المثالين السابقين يعطي للشعر حيويّة تجرّ القارئ ليواسي الشاعر في مصيبته ويشاركه في أحزأنه وآلامه لإلقاءالوحدة الزمانية بين الشاعر ومخاطبيه للشعور بأنّ المنادى حاضر في مرأى القارئ. إضافة إلى ما مضى فإنّ الشاعر يستخدم النّداء أحياناً لإستحضار الغائب والإلتذاذ بذكر المرثي، فيخاطب الميت أوالمقتول فكأنّه حاضر أمامه ويناديه ويستلذّ بتخاطبه. فالأبيات التالية من المهلهل يزيدك شعوراً بصراخ الشاعر حزناً لإستحضار أخيه المقتول والإلتذاذ بإسمه حيث قول: دعوتك يا كليب فلم تجبني
وكيف يجيبني البلد القفار؟
أجبني يا كليب خلاك ذمّ
ضنينات النفوس لها مزار؟
أجبني يا كليب خلاك ذمّ
لقد فجعت بفارسها نزار
[13 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb13)]
فمناداة الشاعر المرثي مرّتين بعد فعلين أمرين يخاطب بهما إجابة أخيه مطالبة المسترحم الملحّ توضّح عاطفته الفائرة التي تغلّب عليه فخضع الراثي لها خضوعاً لا بدّ منه. كذلك يشعر القارئ بآهات الشاعروعاطفته الحزينة عندما ينادي المرثيّ الغائب الحاضر في قلبه كما ترى في الأبيات التالية: كليب لا خير في الدنيا ومن فيها
إن أنت خلّيتها في من يخلّيه
كليب أيّ فتي عزّ ومكرمة
كليب أيّ فتي عزّ ومكرمة
[14 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb14)]
إضافة إلى أسلوب النّداء فالشاعر يستخدم أسلوب الإستثناء للتأكيد أوالحصر. فالإثبات بعد النفي في الإستثناء يقرّرالصفة أوالموصوف في نفس السامع إلى جانب ما فيه من التأكيد. والذي يزيد المعنى تقريراً في النفوس هوالتكرار لأسلوب واحدٍ كما يلي: ما النّاس إلّا الدّيار وأهلها
بها يوم حلّوها وغدواً بلاقع
وما المرء ألّا كالشهاب وضوئه
يحور رماداً بعد إذ هوساطع
وما البرّ إلّا مضمرات من التّقى
وماالمال إلّا معمرات ودائع
وما المال والأهلون إلّا وديعة
ولا بدّ يوماً أن تردّ الودائع
وما النّاس إلّا عاملان فعاملٌ
يتبّر ما تبني و آخر رافع
[15 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb15)]
والتكرار يقع أحياناً في النّداء كما رأيت في الأمثلة الواردة سابقة كما يقع في ذكر إسم المرثي تعظيماً له وحسرة لفقدانه : على أن ليس عدلاً من كليب
إذا خاف المغار من المغير
على أن ليس عدلاً من كليبٍ
إذا طرد اليتيم عن الجزور
على أن ليس عدلاً من كليبٍ
إذا ما ضيم جار المستجير
[16 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb16)]
ويقال أنّ الشطر الأوّل يتكرّر عشرين مرّة [17 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb17)] ممّا يدلّ على خضوع الشاعر لغليان عاطفته وعلى الإشارة إلى أنّ المرثي لا يقارن به أحد شأناً ومنزلة. كما يأتي الشاعر بالإستفهام لبيان شدّة تفجّعه بفراق المرثي ومبالغته في ذكرمناقبه كما نجد في البيتين التاليين للمهلهل حيث يقول :
أ تغدويا كليب معي إذ ما
جبان القوم أنجاه الفرار ؟
أ تغدويا كليب معي إذ ما
حلوق القوم يشحذهاالشّفار ؟
[18 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb18)]
فيشكوالشاعر من غربته بعد المرثي، فيجمع بين إستفهام ونداء وطباق ليجمع بين عذاب الفراق وإلتذاذ بذكره واستحضاره وشجاعته ولتأكيد ألمه وحسرته له. كذلك إنّ الإستفهام يستخدم لتقرير أنّ العمر يمرّ وينتهي إلى النّقصان والضعف ولبيان أنّ الموت شامل لا مفرّ منه وهذه لتعميم المصيبة وتنفيس المصاب وارتياحه كما يقول لبيد في رثاء أربد: أليس ورائي إن تراخت منيّتي
لزوم العصا تحني عليه الأصابع
[19 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb19)]
ويقول أيضاً:
أتجزع ممّاأحدث الدّهر بالفتى
وأيّ كريم لم تصبه القوارع
[20 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb20)]
وکان الشّاعر الجاهلي في رثائه يصف المرثیّ بجميع الصّفات الفاضلة ويخلع عنه ما يعيبه من الصّفات. يقول في ذلک بطرس البستاني : « هم يصفون الميّت بجميع الفضائل الّتی يفاخرون ويمدحون بها ». [21 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb21)] فنجد لبيد بن ربيعة يقول في أخيه أربد راثياً: أشْجَعُ مِنْ لَيثِ غَابةٍ لَحِمٍ
ذُونَهْمَةٍ في العُلاوَ مُنْتَقَد
[22 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb22)]
وکذلک قوله :
حُلوًّ کريمٌ وَ في حَلاوَتِهِ
مُرٌ لطيفُ الأَحْشاءِ وَ الکَبَدِ
[23 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb23)]
فکما تشاهد أنّ الشاعر يصف المرثيّ بالشَّجاعة والآمال البعيدة العاليه وحُسن الخُلق وبأَنّه مکرم أصدقائِه ومخوّف أعدائه. والشاعر الجاهلي يصف المرثي بصفات أخری کالحلمِ والهيبة: حَليمٌ إذا ما الحِلْمُ زَيَّنَ أهلَهُ
مع الحِلْم في عينِ العدوِِّ مَهيبُ
[24 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb24)]
والمرثي عند الشاعر الجاهلي نحيل الجسم مندرس الثّوب لا من فقر ؛ لأنّه في سعة العيش بل من رجحانه الآخرين علی نفسه، فهوزاهد جواد في فقره وبؤسه لا في الغنی فقط. کما يقول دريد بن الصِّمة: تَراه خَميصَ البَطْنِ وَ الزّادُ حاضرٌ
عتيدُ ويَغْدُوفي القَميصِ المقَدَّدِ
وإنْ مَسَّهُ الإقواءُ والجهدُ، زادَه
سَماحَاً وَ إتْلافاً لِما کانَ في اليَدِ
[25 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb25)]
کما يصف الشاعر الجاهلي المرثيَّ بأنّه لم يکتسب الفضائل طوال حياته، بل هي طبيعة لمرثيّه: الحزمُ وَالعَزمُ کانا مِن طَبائِعِه
ما کلُّ آلائِهِ يا قومُ أُحصيها
[26 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb26)]
ويعدّ الشاعر فضائل المرثي ويتذکّره،فلايقدرأن ينام:
أ ليلتَنا بِذي حُسْمٍ أَنَيري
إِذاأنتِ انْقَضَيْت فَلا تَحوري
[27 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb27)]
فثثقل عليه هذه المصيبة،فلا يستطیيع أن ينساه،فيبکي حتّی تأتيه المنيّة کماتقول الخنساءفي رثاء أخيها صخر: فَلا وَاللهِ لا أَنْساکَ حتَّی
أُفارِقَ مُهْجَتي وَيشقَّ رَمْسي
[28 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb28)]
وتقول:
وَسَوفَ أَبکيکَ ماناحَتْ مَُطَوَّقَةٌ
وماأََضاءَ تْ نُجُوم اللَّيلِ للسّاري
[29 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb29)]
فلا تقدرأن تتحمّل فراق أخيها المتخلّق بالأخلاق الکريمة والفضائل العاليه الّتی مدحته بها،فموته أعظم مصيبة راها الإنس والجنّ:
فَلَمْ أَرَمِثْلَهُ رُزْءً لجِنٍّ
ولَمْ أَرَمِثْلَهُ رزءً لإنْسِ
[30 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb30)]
ولم تكن الخنساء هي الوحيدة في رثاء أقربائها. فنجد غيرها من الشواعر اللاتي فجعن بموت أخوتهنّ وآبائهن فرثينهم، كرثاء سعدى بنت الشّمردل الجهينة لأخيها في قولها: أ من الحوادث والمنون أروَّعُ
وأبيت ليلي كلّه لا أهجعُ
وأبيت مخلية أبكّي أسعداً
ولمثله تبكي العيون وتهمع
إنّ الحوادث والمنون كليهما
لا يعتبان ولوبكى من يجزع
[31 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb31)]
فحزن الشاعر الجاهلي بعد ممات المرثي يجعله أن لا يری خيراً في الحياة بعده ويدعوألّا تطول حياته : فإنْْ تَحْیَ، لا أَمْلَلْ حياتي وإنْ تَمُتْ
فما في حياةٍ بعدَ مَوتِکَ طائِلُ
[32 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb32)]
ويصف الشاعر الجاهلي قومه بالعزّ وعدم الخضوع أمام الظّلم. وأحياناً يسيطر عليه العصبية الجاهلية، فيرى الإغماض عن الأخذ بالثأر ذلّاً لقومه فيحرّض بذلک قومه : أقولُ لتغلبٍ والعزّ فيها
أََثيروها، لذلِکُمُ إنْتصارُ
[33 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb33)]
ويهدّد احياناً قوم القاتل ويريد منهم تسليم القاتل إليهم. فإن لم يفعلوا ذلک لا بّدَ من القتال بينهم. کما أنّه يری أنفسهم مستحقّين للموت لولم يأخذ واثأر المقتول منهم : قُلْ لبني ذُهْلٍ :یيردّونَه
أويَصبِروا للصَّيْلَمِ الخَنْفَقيقْ
إنْ نَحْنُ لَمْ نَثْأَرْ به فَاشحَذُوا
شفارَکم مِنّا لحزِّ الحُلُوقْ
غَداً نُساقي- فَاعْلَموا –بَيننا
أَرْماحنَا مِنْ قاِني ءٍ وکالرَّحيقْ
[34 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb34)]
وبعد أنْ يحزن الشّاعر الجاهلِِي لموت المرثيّ ويهدّد قاتليه فيتعهّد ألاّ ينتقل إلی المللّذات والغانيات والخمر وَأنْ لايَخلع درعَه وسيفَه حتّی يأخُذ ثأرَه، کما يقول المهلهل: خُذْ العهدَ الأَکيدَ عليَّ عمري
بِتَرکي کلَّ ماحَوَتِ الدِّيارُ
وَهِجريَ الغانياتِ وَشُربَ کأسٍ
وَ لُبسْي جبّةً لا تُسْتَعارُ
ولستُ بِخالعٍ دِرعي وسَيفي
إلی أنْ ييخْلَعَ الليلَ النَّهارُ
[35 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb35)]
ثم إنّ النظرة العابرة إلى ما وصل إلينا من الرثاء توضّح لنا أنّ الرثاء هومحطّ الحكمة العقلية حيناً والعاطفة الجيّاشة حيناً آخر، كما نجد أحياناً أنّ العاطفة تتخلّل الحكمة فتمزج الصلابة بالرقّة. فالشاعر إذا كان ذا شخصيّة متأمّلة في الحياة يغلب عليه العقل فيبرّر الشاعر المصيبة بتجاريبه وتأمّلاته العقلية ممّا يجعل شعره بعيداً عن العواطف أو ينقص مكانتها خلال الأبيات. فيتحدّث الشاعر عن الحياة وما فيها من فقر وغنى وجزع وفرح وخسران وربح وشيب وشباب وعجز وقوّة. فلا يتكلّم عن شئٍ إلا ويأتي بضدّه تنفيساً لما أصابه وخلاصاً منه وتسهيلاً لمواصلة الحياة وهذه حكمة ناتجة من تخاطب الإنسان مع الطبيعة توجد فلسفة جديدة للحياة. ومن الشعراء الجاهليّن الذّين برزت الحکمة في رثائهم بروزاً واضحاً هولبيدبن ربيعة. فهويرکزّ جلّ عنايته علی إعطاء الاعتبارات العامّة. فيتحدّث عن التغيرّ والتَّحوّل في الدّنيا وعن أنّ ساکنيها جاؤوا قوماً بعد قوم حتّی استخلفنا هم : وَمَا النّاسُ إلاّ کَالدّيارِ وَأهلُها
بِها يَومَ حلّوها وَ غدْواً بلاقِعُ
وَيَمضُونَ أَرْسالاً وَنخلُف بعدهم
وَ يَمضُونَ أَرْسالاً وَنخلُف بعدهم
[36 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb36)]
ويتذکّر المتوفّی ويذکر الموت بأنّه موعد لکل النّاس. فبعضهم ماتوا وبعضهم قريب من موتهم : فلا تَبْعَدَنْ إنَّ المنيّةَ مَوْعدٌ
عَلينا فَدانٍ للطّلوعِ وَطالِعُ
[37 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb37)]
والشاعر الجاهلي يأتي بالحكمة في رثائه ليستخلص من همومه «إذا لم يجد سبيلاً إلی إدارک الثّأر، أوإذا أدرکه، أوإذا کان المّیت قضی غير مقتول بمرض أوحادث طبيعيّ، فيعمد إلی تعزية نفسه بذکر مصائب الدهر وفلسفة الحياة والموت». [38 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb38)]فيتحدّث عن الولادة والموت، ويراهما من طبيعة الحياة. فکلّ ولادة يعقّبها موت لا مفرّ منه لأحد. فهويبرّز بهذا حوادث الدّنيا ومشاقها ليجعلها قابلة للتّحمل. فلذلک لا تفرحه طريفة ولا تؤلمه مصيبة:
فَلا جَزِعٌ إنْ فَرَّقَ الدَّهرُ بَينَنا
وَ کلُّ يَوماً بِهِ الدَّهْرُ جازِعُ
فَلا أَنا يَأْتيني طَريفُ بُفَرْحَةٍ
وَلا أَنا لَمَّا أحْدَثَ الدَّهرُ جازِعُ
[39 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb39)]
إلی جانب رثاء الشاعر غيره «قد عرف الشّعراء الجاهليوّن ضرباً من رثاءِ الشاعر لنفسه عند ما يحسّ بدنوّ الموت، کرثاء الممزق العبدي لنفسه وتصويره لطقوس الموت الّتي ستجري علی رفاته من ترجيل لشعره ودرج جثمانه في أَکنافه، ثمَّ لحده حيث يقول: هَلْ لِلْفَتی مِنْ بَناتِ الدَّهْرِمِن واقِ
أَم هَلْ لَه مِن حِمامِ الموتِ مِنْ راقِ
قد رجّلوني ومارُجِّلتُ مِن شَعَثٍ
وَ ألبِسوني ثياباً غير أخلاقِ
وَ أَرْسَلُوا فتيةً مِنْ خَيْرِِ همْ حَسَباً
لِيَسْندوا في ضَريح التّربِ أطباقي
[40 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb40)]
والشّاعر الجاهلي صادق العاطفة في رثائه. فحزنه الشّديد واضح من خلال أبياته خاصّةً إذا کان الرّثاء في أحد الأقرباء. کما نجده عندالمهلهل حيث يرثي أخاه کليباً: أَبتْ عَينايَ بَعْدَکَ أَنْ تَکُفّا
کَأَنَّ غَضَا القَتَادِ لَها شِفَارُ
کَأَنّي إذ نَعی النَّاعي کُلَيْباً
تَطَايَر بَيْنَ جَنْبَيَّ الشَّرارُ
فَدُرْتُ وَ قَدْعَشِيَ بَصَري عليه
کما دارَت بِشارِبِها العُقَارُ
سَأَلتُ الحَيَّ أَينَ دَفَنْتُمُوهُ
فَقالُوا لي «بسَفحِ الحيِّ دارُ»
فَسِرتُ إليه من بلدي حَثيثاً
وَطارَ النَّومُ، وَامْتَنَعَ القَرارُ
[41 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb41)]
فإذا قرأت قصائده في رثاء أَخيه تجد أَنَّه يصوّر حزنه في تفجعّ شديد کما في القطعة السّابقة علينا،فتأبی عيناه من ألاّ تبکي، فتذرف الدّموع کأَنَّ شفارها غضا القتاد.وعند ما يسمع موت أخيه تطاير بين جنبيه الشّرار. فمن شدّة الحزن والبکاء لاينام، فيضطرب. ويکاد يفقد بصره.
ولا شکٍّ في أنّ العاطفة تضعف لوکان المرثي من غيرأهل الشّاعر. فلا نجد حينئِذٍ التفجع في رثائه کما نجده عندرثاء أقربائه. يقول في ذلک بطرس البستاني:« إذا ابتعدت المراثي عن الأهل والأقرباء وخرجت إلی السادات والملوک الغرباء،کان شأنهاشأن المدح التّکسّبي، علی غیر آصرة صحيحة تربط الشاعر بالميّت إلاّ ذکر أياديه البيض عليه کرثاء النّابغة للنّعمان الغساني حيث يقول: يَقُول رِجالٌ يُفکرونَ خَليقَتي
لعلّ زياداً ، لا أبالک ، غافلُ
غفلتي أنّي إذا ما ذکرتُه
تحرّک داءٌ في فؤادي داخلُ
وإنّ تلادي إن ذکرتُ وَشِکََّتي
وَ مُهري وَ ما ضَمَّتْ لديََّ الأَنامِلُ
حِباؤکَ وَ العِيسُ العِتاقُ کأنّها
هجان المهی تُحدي عليها الرّحائلُ
[42 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb42)]
فلولا اقّترابه من النّعمان الغسّاني لشککنا في جعل شأن رثائه شأن الملاح التّکسّبين – کما يقول البستاني- لقوله :« رجال ينکرون خليقتي. ..» الّذي يشيرإلی رغبته في رثاء النّعمان ولقوله :«إذا ماذکرته تحرّک داءٌ في فؤادي داخلُ» الّذي يدلّ علی حزنه وأئمه. ولکن لا کحزن المتفجّع لفقيده. والرّثاء کغيره من الفنون الشّعرية الجاهلية مرآة صادقة للحياه الجاهليّة. فالشاعر الجاهلي يصف مرثيّه بالتّحلّي بالأخلاقيّات مثل الشجاعة والجود والحلم والزّهد وغيرها، وقد استشهدنا فيما سبق لهذه الصّفات بالشّواهد الشّعريّة. وکذلک نجد في الّرثاء من عاداتهم امتناعَهم من شرب الخمر ومعاشرتهم الغانيات وابتعاد هم عن الملذّات عند موت أحدأقربائهم.
ونجدأيضاً في رثائهم أبياتاً تدلّ علی معرفتهم ببعض المعارف کالعيافة والعرافة والنّجوم، کما أتی به لبيد بن ربيعة في رثاء أربد: لَعَمْرُکَ ماتَدري الضَّواربُ بِالحصی وَلا زاجِرتُ الطَّيرِ ما اللَّهُ صانعُ
سَلُوهُنَّ إِن کذَّ بتُمُوني مَتی الفَتـی
يَذُوقُ المَنايا أَم مَتی الغَيثُ واقِع
[43 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb43)]
کما يقول:
أخْشی علی أَرْبَدَ الحتوفَ وَلا
أَرْهَبُ ذَوْءَ السِّماکِ ولأَسدِ
[44 (http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735#nb44)]
فهذه الأبيات تدلّ علی أنّه کان منهم من يعتقد بالعيافة والعرافة ومن لايعتقد هما ويری أنّ الله هوالّذي تجري الأموربيده.

وهذا الرابط للعودة إلى المراجع

http://www.diwanalarab.com/spip.php?article23735

لك أن تسأل اخي وسأجيبك أو يجيبك أي أخ أو أخت.....

العفو أخي اعتذر منك عن التأخر...

ضياء الاسلام

2012-10-19, 08:41

dzdz38

2012-10-19, 11:27

كل الشكر لكم والتقدير

علم وأدب

2012-10-23, 16:21

السلام عليكم اخواني في الله
كنت اتمنى دائما ان تكون هناك صفحة خاصة بالادبيين و الحمد لله
لمة جميلة و انتم الاجمل و باللغة العربية صارت احلى و اروع
في البداية اعرفكم بنفسي انا ضياء من ولاية تلمسان ادرس السنة اولى جامعي ل م د
اتمنى ان تعم الفائدة للجميع
بصراحة انا في مشكلة لديا بحث تحت عنوان علم البيان في كتاب مفتاح العلوم للسكاكي
لا اعلم ماذا اكتب و ماهي المنهجية الخاصة بها
ارجوكم ساعدوني و شكرا على هذه الصفحة الرائعة و المتألقة بكم و اكرر شكري لكم
مع احترمات و اسفة على الاطالة

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أختي ضياء(على فكرة أعجبني اسمك كثيرا)

أهلا بك وبكل ناس تلمسان تشرفنا بك وبتوادك معنا نتمنى لك كل الاستفادة والإفادة ...

لا تتشاءمي وافتحي طريق التفاؤل إلى قلبك...

البحث وكما ذكرت تحت عنوان علم البيان في كتاب مفتاح العلوم للسكاكي

أقول بدراستي البسيطة في السنوات الفارطة:
أن تحاولي شرح علم البيان أولا بأخذ أقوال من بعض الأدباء وشرحها بطريقتك الخاصة...
ومن ثم تتطرقين إلى الكتاب وكيف وضح فيه علم البيان....

بالتوفيق لك

ولك أن تحملي على هذا الرابط:
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=001562-www.al-mostafa.com.pdf

علم وأدب

2012-10-23, 16:24

كل الشكر لكم والتقدير

العفو أخي أرجوا أنك قد استفدت ولو القليل..

وردة المنتدى

2012-10-25, 13:48

وردة المنتدى

2012-10-25, 13:54

قام يختال كالمسيح وئيدا يتهادى نشوانَ، يتلو النشيدا

باسمَ الثغر، كالملائك، أو كالط فل، يستقبل الصباح الجديدا

شامخاً أنفه، جلالاً وتيهاً رافعاً رأسَه، يناجي الخلودا

رافلاً في خلاخل ، زغردت تملأ من لحنها الفضاء البعيدا!

حالماً، كالكليم، كلّمه المجد ، فشد الحبال يبغي الصعودا

وتسامى، كالروح، في ليلة القد ر، سلاماً، يشِعُّ في الكون عيدا

وامتطى مذبح البطولة معراجاً، ووافى السماءَ يرجو المزيدا

وتعالى، مثل المؤذن، يتلو… كلمات الهدى، ويدعو الرقودا

صرخة، ترجف العوالم منها ونداءٌ مضى يهز الوجودا

((اشنقوني، فلست أخشى حبالا واصلبوني فلست أخشى حديدا))

((وامتثل سافراً محياك جلا دي، ولا تلتثم، فلستُ حقودا))

((واقض يا موت فيّ ما أنت قاضٍ أنا راضٍ إن عاش شعبي سعيدا))

((أنا إن مت، فالجزائر تحيا، حرة، مستقلة، لن تبيدا))

قولةٌ ردَّد الزمان صداها قدُسِياً، فأحسنَ الترديدا

احفظوها، زكيةً كالمثاني وانقُلوها، للجيل، ذكراً مجيدا

وأقيموا، من شرعها صلواتٍ، طيباتٍ، ولقنوها الوليدا

زعموا قتلَه…وما صلبوه، ليس في الخالدين، عيسى الوحيدا!

لفَّه جبرئيلُ تحت جناحيه إلى المنتهى، رضياً شهيدا

وسرى في فم الزمان "زَبَانا"… مثلاً، في فم الزمان شرودا
هاته القصيدة الاولى.
هذا الذي تعرف البطحاء وطاته**** والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم ****هذا التقي النقي الطاهر العلم
اذا راته قريش قال قائلها ***الي مكارم هذا ينتهي الكرم
ينمي الي ذروة العز التي قصرت** عن نيلها عرب الاسلام والعجم
يكاد يمسكه عرفان راحته **ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
يغضي حياءا ويغضي من مهابته***فما يكلم الا حين يبتسم
بكفه خيزران ريحها عبق ** من كف اروع في عرنينه شمم
مشتقة من رسول الله نبعته ***طابت عناصرها والخيم والشيم
ينجاب نور الهدي من نور غرته** كالشمس ينجاب عن اشراقها الغيم
حمال اثقال اقوام اذا فدحوا *** حلو الشمائل تحلو عنده نعم

هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله ***بجده انبياء الله قد ختموا
من جده دان فضل الانبياء له ***وفضل امته دانت لها الامم
عم البرية بالاحسان فانقشعت *** عنها الغواية والاملاق والظلم
كلتا يديه غياث عم نفعهما ***يستوكفان ولا يعروهما العدم
سهل الخليقة لا تخشي بوادره*** يزينه اثنتان : الحلم والكرم
لا يخلف الوعد ميمون بغيبته ***رحب الفناء اريب حين يعتزم
من معشر حبهم دين وبغضهم ***كفروقربهم منجي ومعتصم
يستدفع السوء والبلوي بحبهم ***ويستزاد به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ***في كل حكم ومختوم به الكلم
ان عد اهل التقي كانوا ائمتهم *** او قيل من خير اهل الارض قيل:همو
لا يستطيع جواد بعد غايتهم *** ولا يدانيهم قوم وان كرموا
هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ***والاسد اسد الشري والباس محتدم
يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم ***خيم كرام وايد بالندي هضم
لا ينقص العدم بسطا من اكفهم *** سيان ذلك ان اثروا وان عدموا
اي الخلائق ليست في رقابهم *** لاولية هذا اوله نعم
فليس قولك: من هذا بضائره *** العرب تعرف من انكرت والعجم
من يعرف الله اولية ذا *** فالدين من بيت هذا ناله الامم
و هاته القصيدة الثانية .

ضياء الاسلام

2012-10-27, 14:35

علم وأدب

2012-11-03, 12:56

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااام اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااسفة على الغياب الطويل لظروف .
ارجوكي اختي علم و ادب و الى كل الطلبة التي باستطاعتها ان تفيدني ارجوكم اريد تحليل هاتان القصيدتان الاولى في الادب العباسي للفرزدق التي يمدح فيها زين العابدين و الثانية لمفدي زكريا الذبيح الصاعد الان سوف امدكم بالقصائد ارجوكم في اقرب الاجال .

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

عسى ما يكون إلا كل خير يارب...وإن شاء الله أمورك تكون تمام يارب...

أعتذر عن الإطالة في الرد ....وهذا لانشغالاتي...

أما عن القصائد فسأحاول إعطاءك نموذجا تتبعينه في التحليل لأي قصيدة...

اولا يجب ان تعطي نبدة عن الشاعر...

وتانيا ظروف نظم تلك القصيدة

وبعدها اكتبي تقديما تعرفي فيه الخطاب الدي تتناوله القصيدة يعني غرض القصيدوة...

وبعدها توجهي الى الفهم اي ماهو المعجم المستعمل هل سهل بسيط ام صعب تقليدي مع شرح الكلمات الصعبة من المعاجم...

وبعدها مستوى التركيب:
ويحتوي على توظيف الأزمنة...والانزياح اللغوي...
توطيف الأزمنة: وفيه تصنفين الأفعال ماضية مضارعة وأمر...
ثم الزمن الغالب...وغرضه...

أما الانزياح اللغويفيتحذث عن ظاهرة التقديم والتأحخير للخبر عن المبتدأ...مه إظهار مجموعة من الأمثلة...

بعدها المستوى الدلالي:
ويحتوي البناء التصويري وهي الأدوات المستعملة
..وشرحها بالقصيدة من تشبيه واستعارة

بعدها المستوى الصوتي:
ويضم الموسيقى الداخلية: أي المحسنات البديعية من طباق وجناس....
والموسيقى الخارجية: وتضم الوزن والقافية والرويمع ذكر الزحافات والعلل..

هذا ما تبقى من الذاكرة لعله يفيد ...

أسأل الله لك كل التوفيق...

علم وأدب

2012-11-03, 13:06

السلام عليكم شكرا لكم كثيرا على المساعدة
مبروك عيدكم و كل عام و انتم بخير و شكرا على الرد
للمرة الثانية و لا غنى عنكم اطلب منكم المساعدة
البحث التالي و هو بخصوص التجديد في العصر العباسي
احتاج تجميل بعض الكتب بهذا الخصوص
و اسفة على الازعاج

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
وكل عام وأنت بخير أختي ضياء
...
دمت طيبة وسحر كلماتكم ما يجعلنا نحبكم كإخوة وأخوات...

دمت بصحة وعافية...

أختي ضياء هذا واجبي نحو كل الأعضاء المتواجدين هنا...

أنا اسخر نفسي لخدمة كل شخص بالشيء الذي أستطيع..زأسأل الله أن يقدرني...

أما بخصوص التجديد في العصر العباسي لعل هذا يفيدك:

http://www.dhifaaf.com/vb/archive/index.php/t-116.html

أما عن الكتب أعطيني عناوينها لعلي أجد البعض

أعتذر عن التأخير ..ولكن بصدق مشغولة هذه الأيام...

أسأل الله لك كل التوفيق في دراستك

ضياء الاسلام

2012-11-17, 12:38

السلام عليكم ممكن تساعدوني في الخطة التي استعملها في الموضوع التجديد في العصر العباسي و اكون لكم شاكرة

علم وأدب

2012-11-17, 14:50

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بكِ أختي ضياء ...
أريد التبيه إلى أن التجديد في العصر العباسي قد مس الكثير من الأمور على المستوى الادبي (شعر ونثر) أو غير من الجوانب...

خطة البحث:

المقدمة وتحاولين فيها طرح التجديد ومفهومه عامة مع إدراج إشكالية في نهايتها( المقدمة)

المطلب الأول:
أسباب التجديد في العصر العباسي في كل مجالات الحياةسواء:
الاجتماعية ..الثقافية أو السياسية...

المطلب الثاني:
ذكر الفنون الشعرية الجديدة.سواء في:
الشعر أو النثر ...في الشعر من حيث الأغراض والمضمون...

الخاتمة ويتم فيها الإجابة عن الاشكالية المطروحة أو هي ملخص لما جاء في البحث

بالتوفيق لكِ ...

sousou flower

2012-11-17, 16:50

ممكن تعطوني مراجع ومصادر حول مذكرة التخرج بعنوان الاساليب الانشائية واسرارها البلاغية في الحديث النوي الشريف

sousou flower

2012-11-17, 16:52

ممكن خطة مذكرة تخرج بعنوان الاساليب الانشائية واسرارها البلاغية في الحديث النبوي الشريف

sousou flower

2012-11-18, 17:08

من فضلكم ساعدوني في مذكرة تخرج بعنوان الاساليب الانشائية وأسرارها البلاغية في الحديث النبوي الشريف.
خطة الميموار

ضياء الاسلام

2012-11-23, 08:50

السلام عليكم
موضوع البحث امكانيات توسيع الجملة عن طريق تعدد الاخبار
فحرت كيف اضع الخطة و اضافة هناك موضوع عن الخبر ة المبتدا ارجوكم ساعدوني و اسفة على الازعاج

سلمى_2008

2012-11-26, 17:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته من فضلكم اريد ان تساعدونني في تأويل وتحليل قصيدة ليوسف وغليسي بعنوان انا وزليخة وموسم الهجرة الى بسكرة اريدها قبل يوم الاثنين وجزاكم الله الف خير
كانت... وكنتُ... وكان الحلمُ ثالثَنا _________________________واليومَ عُدنا, وما عاد الهوى مَعَنا! _____________________
كنّا نناجي الهوى الصوفيَّ في سَكَرٍ _________________________نُسائل الوجدَ... والنّجْوى تُسائلنا... ________________
ريحانةَ الرُّوح! يا راحي ويا رَوَحي! _________________________الروحُ أنتِ... وأنتِ الروحُ... أنتِ أنا! ___________
هل تذكرين انخطافَ الرّوح في شبَقٍ _________________________غَداةَ إسْرائنا الى مَعَارِجنا?!... _________________________

لـِ (زليخةَ) ما ليْس لَدَيَّا!

أنا عيْنايَ تخْتزنان صحاري (الرُّبُع الخالي) والعصْفَ المأكولَ,

وعينا زليخة تختزلان جنان الله

وتعْتصران كرومَ الكونِ...

وتنْسكبان هوًى في عينيَّا!
لي زليخة ماليس لديا؟
كانت زليخة عن نفسي تراودني ******************واليوم ترحل في افاق ... وهي هنا
كانت زليخة لي في ملجىء وطنا******************واليوم في وطني استوطن الوطن
غابت زليخة والاوجاع*********************ااه ايا وجع في القلب قد دفن

انني طائر مثقل بالنوى
طائر بالهجير اكتوى
راحل مع طيور المنى
لاهرب حبي الى مدن لا تبيح دم العاشقين
إنني / يوسف/ قادم أتأبط عار العزيز وذكرى أبي ..
قادم و الخطيئة تصهل في الروح ...تغتالني
قادم من سعير الخروب الى زمم الصالحين
لكي اتطهر من ذنب زليخة
قادم من اقاسي المدينة
قاحضنني يابسكرة
دثريني بسعف النخيل يا بسكرة

علم وأدب

2012-12-02, 23:26

سلام الله عليكم إخوة وأخوات الخير...

أهلا بك بيننا أختي سوسو..أنرتنا بتواجدك...

أعتذر عن الـتأخير لانشغالي بالدراسة..و...و... نسأل الله الإعانة فيها...لنا ولكم..

لعل هذا يفيدك ولو في جزء يسير منها..

http://faculty.imamu.edu.sa/cal/asalammar/Pages/48d0c956-044f-4f58-be61-ca1567d56fc2.aspx

وهذا...لتحميل رسالة هامة لموضوعك...

http://forum.stop55.com/376569.html

ولك هذا المصدر الذي يحتوي على مصادر تعينك بتوفيق من الكريم الودود..

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=135468

وفقك الله لما يحبه ويرضاه...

علم وأدب

2012-12-02, 23:36

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أختنا الفضلى صفاء..

وحسب ما فهمت ...تعدد الخبر في الجملة...؟؟

خطة البحث:
مقدمة
الفصل الأول:
1/ تعريف الخبر
2/ أنواعه

الفصل الثاني:
1/ تعدد الخبرمفرد
2/ تعدد الخبر جملة
3/ تعدد الخبر شبه جملة
وخاتمة

وفقك الله...

علم وأدب

2012-12-02, 23:55

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

عسى ما يكون إلا كل خير يارب...وإن شاء الله أمورك تكون تمام يارب...

أعتذر عن الإطالة في الرد ....وهذا لانشغالاتي...

أما عن القصائد فسأحاول إعطاءك نموذجا تتبعينه في التحليل لأي قصيدة...

اولا يجب ان تعطي نبدة عن الشاعر...

وتانيا ظروف نظم تلك القصيدة

وبعدها اكتبي تقديما تعرفي فيه الخطاب الدي تتناوله القصيدة يعني غرض القصيدوة...

وبعدها توجهي الى الفهم اي ماهو المعجم المستعمل هل سهل بسيط ام صعب تقليدي مع شرح الكلمات الصعبة من المعاجم...

وبعدها مستوى التركيب:
ويحتوي على توظيف الأزمنة...والانزياح اللغوي...
توطيف الأزمنة: وفيه تصنفين الأفعال ماضية مضارعة وأمر...
ثم الزمن الغالب...وغرضه...

أما الانزياح اللغويفيتحذث عن ظاهرة التقديم والتأحخير للخبر عن المبتدأ...مه إظهار مجموعة من الأمثلة...

بعدها المستوى الدلالي:
ويحتوي البناء التصويري وهي الأدوات المستعملة
..وشرحها بالقصيدة من تشبيه واستعارة

بعدها المستوى الصوتي:
ويضم الموسيقى الداخلية: أي المحسنات البديعية من طباق وجناس....
والموسيقى الخارجية: وتضم الوزن والقافية والرويمع ذكر الزحافات والعلل..

هذا ما تبقى من الذاكرة لعله يفيد ...

أسأل الله لك كل التوفيق...

بالتوفيق لك أختاه ..وأعتذر عن التأخير..

aliallali

2012-12-05, 23:04

sousou flower

2012-12-19, 20:35

شكرا لكم على هاته الروابط.بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم ان شاء الله

علم وأدب

2012-12-21, 14:40

السلام عليكم
انا طالب سنة اولى ل م د بجامعة عمار ثليجي بالاغواط
شكرا جزيلا على هذه المبادرة الطيبة
اسال الله ان يجعلها في ميزان حسناتك
عندي استفسار فقط فيما يخص الامتحانات كيف ستكون الاسئلة
هل ستكون مباشرة ؟ خاصة في مقياسي النحو واللسانيات العامة
ارجو ممن عنده نماذج من امتحانات سابقة ان لا يبخل علينا واجره على الله
ارجو ان يتفاعل معنا طلبة الاغواط

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أخي الفاضل..
عذرا على التأخير..

المبادرة ستكون أجمل لو تفاعل كل الطلبة كل بخبرته البسيطة لنكون أدباء راقين بمستواهم

الأكيد أن الجامعات تختلف وحتى طبيعة طرح الأساتذة للأسئلة تختلف..حتى وإن كانوا في نفس الجامعة.(.لا أستطيع الجزم )

نماذج أعتذر لأني لا أملك..

لعل الإخوة والأخوات يفيدونك ...

أرجوا ذلك....ومن كل الولايات

علم وأدب

2012-12-21, 14:42

شكرا لكم على هاته الروابط.بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم ان شاء الله

عفوا أختاه...

ما عملنا إلأا الواجب...

وفيك بارك الله...

ودمت منيرة لهذا الصرح..

علم وأدب

2012-12-21, 14:43

أرجوا من كل الطلبة دو التخصص الأدب العربي المشاركة معنا وإفادتنا

pharmajsk

2013-01-06, 20:26

salam alikom pharmajsk taliba 1er anée arabe lmd netmana nestfad man andkom

دينا10

2013-01-11, 12:18

انا طلبة ادب عربي سنة ثالثة ل م د
اريد تحليل بنيوي لقصيدة حمود درويش غنوانها
ان للشاعر ان يقتل نفسه
احتاجها ضروووووري فلا تبخلو علي

علم وأدب

2013-01-11, 22:28

salam alikom pharmajsk taliba 1er anée arabe lmd netmana nestfad man andkom

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أختي..الكريمة..

أنرتنا بتواجدك الطيب والمنير...في صرحنا الأدبي المتواضع..

الذي هو منكم وإليكم....

وأهلا بك في عالم الجامعة...(مبارك لك البكالوريا:))

هنا الكل مطالب بمجهود منه..وبإذن المولى تفيدين وتستفيدين..يارب...

مهما كانت معلوماتك...مشاركتك تهمنا...

لي ملاحظة أختاه..لو تكتبين باللغة العربية سيفيدك أكثر....

ولعل المشكلة أنك لاتملكين الخط باللغة العربية في كمبوترك فلك عذرك..مع رجائي بالمحاولة..

السؤال المطروح لماذا الكتابة باللغة العربية؟..

لأني أدرك أن لغتك ولغتي ولغة معظم الطلبة... لا ترقى إلى اللغة العربية الفصحى..

ولكن على الأقل سنحاول التعود ولو في بعض الوقت..حتى نكتسب لغة راقية...بإذن المولى عز وجل...

كما أنك في يوم من الأيام ستصيرين أستاذة ويجب عليك التكلم باللغة..(إن شاء الله)....

بارك الله فيك..ونفع بك..دنيا ودينا..

علم وأدب

2013-01-11, 23:00

انا طلبة ادب عربي سنة ثالثة ل م د
اريد تحليل بنيوي لقصيدة حمود درويش غنوانها
ان للشاعر ان يقتل نفسه
احتاجها ضروووووري فلا تبخلو علي

أهلا بك أختاه..

ماشاء الله....وفقك الرحمن لكل مافيه خير..

صدقا لهذه السنة وأنا أدرس لم أحلل ولامرة وفق المنهج البنيوي...

ولكن إطلعت على قصيدة حللت بطريقة أو باستعمال المنهج البنيوي لعلها تفيدك ولو بالشيء القليل...

http://bacdz.forums-free.com/topic-t294.html

وهذا لعله يفيدك..
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133885

أعتذر أختي لأني لم أستطع إعانتك..

وفقك الله...

منى 92

2013-01-12, 13:30

السلام
اريد منكم ان تساعدوني في بحث اللسانيات سنة اولى ادب عربي وعنوانه الجهود العربية
ممكن تعطوني مراجع ابحث فيها
وشكرا لكم

علم وأدب

2013-01-12, 22:35

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أخيتي..الكريمة..

أختي أكثر كتاب اعتمدنا عليه في السنة الأولى كتاب اللسانيات: النشأة والتطور..لأحمد مومن...و ما تبحثين من الجهود العربية في اللسانيات تجدينها هناك...

ليس لدي رابطه...ولكن متوفر في المكتبات الجامعية..وفي نقاط البيع..والله أعلم..

موفقة أختاه..

منى 92

2013-01-13, 14:55

بارك الله فيك اختي

علم وأدب

2013-01-14, 23:36

وفيك بارك الله أخيتي الغالية...

وفقك الله ..

دينا10

2013-01-18, 12:21

السلااااام عليكم
شكرا على مساعداتكم لي
لي طلب اليكم اريد شرح قصيدة ايليا ابي ماضي بعنوان يا رفاقي
في انتضار التفالات والردووود
شكرا مسبقا

علم وأدب

2013-01-24, 12:16

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

عسى ما يكون إلا كل خير يارب...وإن شاء الله أمورك تكون تمام يارب...

أعتذر عن الإطالة في الرد ....وهذا لانشغالاتي...

أما عن القصائد فسأحاول إعطاءك نموذجا تتبعينه في التحليل لأي قصيدة...

اولا يجب ان تعطي نبدة عن الشاعر...

وتانيا ظروف نظم تلك القصيدة

وبعدها اكتبي تقديما تعرفي فيه الخطاب الدي تتناوله القصيدة يعني غرض القصيدوة...

وبعدها توجهي الى الفهم اي ماهو المعجم المستعمل هل سهل بسيط ام صعب تقليدي مع شرح الكلمات الصعبة من المعاجم...

وبعدها مستوى التركيب:
ويحتوي على توظيف الأزمنة...والانزياح اللغوي...
توطيف الأزمنة: وفيه تصنفين الأفعال ماضية مضارعة وأمر...
ثم الزمن الغالب...وغرضه...

أما الانزياح اللغويفيتحذث عن ظاهرة التقديم والتأحخير للخبر عن المبتدأ...مه إظهار مجموعة من الأمثلة...

بعدها المستوى الدلالي:
ويحتوي البناء التصويري وهي الأدوات المستعملة
..وشرحها بالقصيدة من تشبيه واستعارة

بعدها المستوى الصوتي:
ويضم الموسيقى الداخلية: أي المحسنات البديعية من طباق وجناس....
والموسيقى الخارجية: وتضم الوزن والقافية والرويمع ذكر الزحافات والعلل..

هذا ما تبقى من الذاكرة لعله يفيد ...

أسأل الله لك كل التوفيق...

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

عفوا أختاه...واجب..الأخوة...

إن كان قصدك تحليلا للقصيدة..فسيكون بهذه الكيفية...

وفقك الله.. أرجوا أني أفدتك ولو بالقليل..

pharmajsk

2013-01-25, 20:33

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أختي..الكريمة..

أنرتنا بتواجدك الطيب والمنير...في صرحنا الأدبي المتواضع..

الذي هو منكم وإليكم....

وأهلا بك في عالم الجامعة...(مبارك لك البكالوريا:))

هنا الكل مطالب بمجهود منه..وبإذن المولى تفيدين وتستفيدين..يارب...

مهما كانت معلوماتك...مشاركتك تهمنا...

لي ملاحظة أختاه..لو تكتبين باللغة العربية سيفيدك أكثر....

ولعل المشكلة أنك لاتملكين الخط باللغة العربية في كمبوترك فلك عذرك..مع رجائي بالمحاولة..

السؤال المطروح لماذا الكتابة باللغة العربية؟..

لأني أدرك أن لغتك ولغتي ولغة معظم الطلبة... لا ترقى إلى اللغة العربية الفصحى..

ولكن على الأقل سنحاول التعود ولو في بعض الوقت..حتى نكتسب لغة راقية...بإذن المولى عز وجل...

كما أنك في يوم من الأيام ستصيرين أستاذة ويجب عليك التكلم باللغة..(إن شاء الله)....

بارك الله فيك..ونفع بك..دنيا ودينا..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخواني اخواتي الطبلبة شكرا لكم على الترحيب طبعا لكنا هنا من جل هدف واحد وسامي الا وهو التمكن من اللغة العربية لكن للاسف مجتمعنا صار بعيدا كل البعد عن اللغة واصولها وفصاحتها وبلاغتها لطغيان الدارجة لكن ماذا يسعنا القول الا ان ندعو الخالق المنان ان يطيب السنتنا وينور عقولنا ويشرح صدورنا باللغة العربية لغة القرءان وبدون ااطالة اتمنى التوفيق للجميع,
من فضلكم من يجتاز الامتحان قبل الثالث 03 فبراير اريد ان يطلعني بالاسئلة للعلم انا سنة اولى جزاكم الله خيرا

علم وأدب

2013-01-29, 16:26

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

العفو أختاه....واجب الأخوة ...
بورك قلمك المنير ..وهدفك الأسمى وهدف كل طالب,,,وبارك الله فيك على دعواتك الطيبة..

ولك بالمثل..وأكثر..يارب..

صحيح كل ماقلت..ولكن أنتِ وأنا ..,هذا وذك ....والكل يحاول بما يستطيع...وسنجعل منها اللغة الأعلى لأنها في الحقيقة كذلك...

في ولايتنا..نحن في فترة امتحانات..سأحاول أن أحضر بعض أسئلة المقاييس ...لكن لا أعد بشيء...

موفقة أختاه...ولكل الطلبة والطالبات..

علم وأدب

2013-02-27, 21:34

اعتذار لكـِ أخيتي لعدم الرد..السريع..
صدقا لم أدرس المدرسة الخليلية على الإطلاق في اللسانيات,,,

غير أني درستها في مقياس يسمى المصادر وفيه تعرفنا على كيفية البحث في معجم العين..فقط..

فهذا يختلف عن الدراسة اللسانية...والله أعلم..

اعتذار منك أخيتي...

موفقة وأرجوا لك النجاح والتوفيق..

hichame.student

2013-05-11, 21:55

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا طالب جامعي أدرس لغة وأدب عربي
طبعا السنة الأولى ليسانس
وأنا من ولاية تبسة
أتشرف بصحبتكم يا أصدقائي الأعزاء

hichame.student

2013-05-11, 21:56

bzakaria112

2013-05-12, 15:43

السلام عليكم انا في السنة 2 ماستر علوم اللسان العربي جامعة محمد خيضر بسكرة من تريد المساعدة فانا موجودة

علم وأدب

2013-05-26, 15:29

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخ هشام أهلا بك . وبكل أبناء تبسة.. اعتذار عن التأخر في الترحيب..
ومرحبا بك في عالم الجامعة...
الشرف لنا بتواجدك الطيب بيننا...

الاخ زكرياء كل الترحيب لك.. وبسكان بسكرة...
ماشاء الله...
أنت أكثرنا علما بحكم دراستك... فلا تحرمنا من علمك ...
بارك الله فيك... وجعل إعانتك لنا في موازين حسناتك..

وكل التوفيق لكما ولكل الطلبة..

medalonso

2013-06-06, 11:16

انا طالب من قسم الادب العربي بمستغانم تخصص لغة و اعلام اريد ان استشير حضارتكم في مدى اهمية التخصص

علم وأدب

2013-06-08, 19:39

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك اخي بيننا.. الاكيد ان التخصص مهم ولكن لا يجعل فصلا وشقا واسعا بيته وبين تخصص آخر...

لأننا نبقى تحت تخصص واحد باسم الأدب العربي...

بصراحة هذا التخصص لا يوجد لدينا ولا أعرف..

مثلا تخصص الأدب: فالتركيز كله على الادبيات من أدب جزائري، أدب معاصر وحديث...ونظرية الأدب... وغيرهم..
أما الغويات، فتكون في أصول النحو والتداولية، وعلم المصطلح....

chiraz hiba

2013-06-09, 19:51

انا كذالك طالبة ادب عربي

فتون المنتدى

2013-06-10, 09:54

وردة المنتدى

2013-06-10, 09:56

انا آسفه كتبت من عند أختي الصغرى و أنا عبير

علم وأدب

2013-06-17, 17:47

انا كذالك طالبة ادب عربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكـ بينا.... حللت أهلا ووطئت سهلا في عالمنا الصفير...

نرجو تواصلك الدائم..........أختي شراز..

علم وأدب

2013-06-17, 18:20

أهلا أختي أمل ممكن أن أسألك عن تخصصك ؟
أنا عن نفسي اخترت تخصص أدبيات لأن ميولي ليس لغوي و أرجوك أن تفيديني اذا كان تخصصك مثل تخصصي و شكراااااااااااااااااااااااااا
و أيضا أريد أن أعتذر عن غيابي لأن ظروفي لم تسمح لي بالدخول اما الانترنت أو.... أو .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كل الترحيب بك أخت فتون...

لابأس فلكل غائب عذره والأهم أنه أثبت وفاءه بعودته وتواجده معنا...

تبارك الرحمن فيك وفي تخصصك المميز....
أولا تخصصك أقصد به الأدب العربي ككل.....
وثانيا تميزك ليس لأنه نفس التخصص الذي أدرس فيه ولكن ... لأن الله كرمه واحمدي الله أن جعل لك منه نصيبا فمبارك لك... بغض النظر عن ما يجول في مجتمعنا بصفة عامة.. فلو كان كل شخص يهتم بآراء الآخرين فلن نعيش....
ربما كلامي التالي سيبدو متناقضا عن تلك المقدمة الطويلة التي أدرجتها.... ولكن كان لابد منها...

اختياري للأدب العربي لم يكن بمحض إرادتي....يعني كان مفروضا علي ..... ولله الحمد.....
ومع ذلك أدرسه وسأتخرج بإذن رب العباد بعد أيام بإذن الله....

ولكن يبقى اختاري ليس هم المهم لماذا؟؟ لأني لست بالفتاة التي أحبت الأدب لأنه أدب وأحست برونقه وجماله.أعترف بأني لم أعطي دراستي لأعوام سابقة حقها......... فإن كنت من محبات الأدب فتذوقيه قبل أن تدرسيه وهناك ستعرفين كيف تعالجين...........
إلا أني سأخبرك بتخصصي لأنه لا حرج لي في ذلك........ تخصصي أدب عربي مثلك وقدر معلوماتي بسيط غاية البساطة......لكن أملي تطويرها....

أخيتي..... تخصصك لايبعدك عن الأدب ككل فالتخصص ليس إلا تسليطا على جانب معين ولكن لاتهملي الجوانب الأخرى بل ابقي على تواصل دائم بها......... لأن الأدب متواصل رغم تشعبه......

أخيتي...تخصصي اخترته رغم أن ميولي لغوي بحت.......... ولكن بحكم هدم تمكني من أمور يحتويها لم أكن لأخاطر.رغم أن لو دخلت فيه سأتغب قليلا ولكن سأدرس تخصصا قريب لميولي........

أختي التخصص لايقاس بي أو بغيري..أو بزميلتك الأولى على دفعتك... التخصص يقاس كل لشخصه...يعني انطلاقا منك، ومن ميولك، وإمكانياتك فيه...........

أعتذر كثيرا .ولكن عفويتي طغت في إجابتي.........

أرجو أن تقرئي ماكتبت لأن الكثير من الأشخاص أخبروني هذا الحديث يوم اختياري للتخصص واليوم أنقله لك... بطريقتي... إضافة إلى تجربتي البسيطة...

وأي استفسار مرحب بك وبالكل...إن كان طبعا بمقدوري الإجابة ,,,وإن لم أعرف فالأكيد أني سأعتذر...

علم وأدب

2013-06-17, 18:24

انا آسفه كتبت من عند أختي الصغرى و أنا عبير

ولما الأسف أخت عبير...

أهلا بك...في أي وقت وأي زمان.. ومكان...

ننتظرمنك تلك العودة القوية ...

وردة المنتدى

2013-06-18, 14:12

اهلا اختي أمل أنا مثلك و حدث لي كما حدث لك في اختيار التخصص و لكن وفي الاخير الله وفقني في اختياره و الحمد لله و الان انا ارجوك في مساعدتي في المقاييس و الاختبارات واي شيئ يمكنك مساعدتي به
وشكرااااااااااااااااااااااااا..................... .......

علم وأدب

2013-06-20, 22:42

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أهلا بك أخيتي.. عبير.. لعل وعسى فيه خير فكل شيء حصل وسيحصل بإذن الله والأكيد من ورائه حكمة حتى ولم نعلمها سيأتي يوم ونفهمها..

أي استفسار مرحب بك وبالكل...إن كان طبعا بمقدوري الإجابة ,,,وإن لم أعرف فالأكيد أني سأعتذر...

المقاييس الخاصة بالسنة الثالثة سأكتبها الآن لأني بعد فترة يمكن أن أنساها...
لتخصص أدب عربي:
- أدب جزائري
- أدب شعبي
- مسرح جزائري
- أدب مقارن
- نظرية الأدب
- علم النفس التربوي
- سيميولوجيا
- مناهج نقدية معاصرة
- أسلوبية
- فرنسية
إضافة إلى مذكرة التخرج في السداسي الثاني..

ملاحظة: يمكن أن تتغير المقاييس من ولاية لأخرى أومن جامعة لأخرى، لقد أدرجت ما قرأته من المقاييس لهذه السنة في ولايتي..

كبداية لعل ما يفيدك حاليا هو البحث عن عنوان مناسب لمذكرة التخرج وذو مراجع متوفرة ولك ميول فيه لراحتك ل تكون على الأقل لديك فكرة حول موضوع المذكرة وكذا لتستطيعي ولوج العامِ وأنت على أتم استعدادك - أدرجي على الأغلب عنوانين حتى لاتضيعي وقتك في البحث، لأنه إن لم يتم قبول الأول سيكون الثاني موجودا. إضافة إلى البحث عن المراجع فلا تجعلي موضوعك من صلب موضوع عديم المراجع. إختيار المشرف يكون مشرفا ليساندك ويوجهك أركز على التوجيه،الكثير من سقط في فخ النقطة أو العلامة التي يقال عنها( والله الأستاذ.... يمد النقاط، بصح هذاك... مايمدش، شفت فلانة واش صرالها مع الأستاذ...) وغيرها كثير فأنت تعيشين في الوسط ومارأيته لعله أعظم...
وفقك الله وسدد خطاك..لاأحاول تضخيم الامور ولكن أخطاء لم يكن لنا فيها موجه فلا نرضى أن نراها في إخواننا...

عفوا أخت عبير... البيت بيتك.. وصرت تعرفين العنوان..
مرحب بك دائما..

علم وأدب

2013-06-25, 15:39

للرفع للنفع

وردة المنتدى

2013-06-29, 09:15

ليلى زيزو

2013-07-16, 23:57

med meridja

2013-08-11, 14:12

السلام عليكم :
محمد من بسكرة
أنا طالب جديد تخصص الادب العربي نظام ل م د أرجو المساعدة في ما يخص مواد السنة الاولى
وشكرا.

med meridja

2013-08-11, 14:34

علم وأدب

2013-08-31, 09:37

شكراااااااا لك أختي أمل على المعلومات أما بالنسبة للمذكرة فاني لم افكر فيه اطلاقا نظرا للأستاذ المشرف و أقول لك جزاك الله خيرا و سدد خطاك و أريد أيضا أن تفيديني في بعض البحوث أو العناوين فقط

عفوا أختي عبير..

ما نعرفه لا يمكن أن نبخل به... على أخواتنا وإخواننا..

شكرا على دعواتك... ولكـِ بالمثل...

ابحثي جيدا في مخيلتك عن أستاذ يستطيع التعامل معك وتستطيعين التعامل معه بكل بساطة ليس بالمتكبر ولا بالعديم التوجيه... أستاذ لا اقول كامل ولكنه عادي بسيط.. يحترم وجهة الرأي وينصح بالجيد دائما.... ليس باللامبالي لأن بحثك هذا سيدرس منه طلبة بعدك ومن تلقى بحثك يتمنى أن يعمل مثله لأنك عملته بإتقان...

فيما يخص المذكرة.... عليك أولا أن تحددي المجال الذي تميلين إليه.... : أوالمقياس الذي تودين فيه أن تعملي فيه بحثك... ثم عليك أن تختاري أي من الأجناس تودين شعري أم نثري... إضافة إلى أنه عليك البحث عن المراجع...

أود سؤالك بعد إذنك:
هل تم الإعلان عن مذكراتكم... أو ليس بعد؟؟؟
هل تقومون بإعدادها في السداسي الثاني..؟؟
هل أنتم الدفعى الأولى ل (ل. م. د)

سأخبرك لا حقا عن الجنس الأدبي المفضل لدي (حتى لا تتأثري) فغالبنا يتاثر بمن حوله...
أعتذر عن التأخر في الرد,,,

موفقة أختي...

علم وأدب

2013-08-31, 09:56

أنا متحصلة على شهادة ليسانس حقوق غير أني كنت أميل لتخصص الأدب العربي و أنا الآن أدرس سنة ثالثة تخصص أدب حديث أرجوا أن أجد من يساعدني ويسديني بنصائحه علها تساعدنا في مساري الدراسي و خاصة مذكرة التخرج التي تؤرقني.
متشرفة بمعرفتكم و أتمنى أن تترسخ صداقتنا
نسيت أن أقول لكم بأني من الجزائر و أدرس بالجامعة المركزية.

أهلا بك أختي ليلى.. حللت أهلا ووطئت سهلا.. مرحب بك الآن وقبل أن تطلي علينا وبعده...

ارجوا أن تنال إعجابك وتساعدينا في أمور ربما نجهلها.. وربما لا نعرفها من الأصل..

فكلنا طلاب في مدرسة الحياة..

ماشاء الله لك مسار دراسي مميز... أعانك الله وسدد خطاك ووفقك..

تشرفنا بمعرفتك وتواجدك معنا... واهلا بك وبكل أبناء الجزائر الحبيبة..

مذكرة التخرج أول خطوة لها وقد وصلتها بأنك تفكرين فيها,,, ولكن الخطأ أنها تؤرقك... وهذا خطأ أكبر..

فإن كانت الآن تؤرقك ماالذي ستفعله بك وقت إنجازها...(ابتسامة)

بسطي الأمور تبسط لك... (اقرئي الرد السابق لعله يفيدك)

فكري في موضوع وحددي 2 أو 3 مواضيع حتى إن لم يتم قبول واحد أو طلب التعديل يكون شيء بسيط...

حاولي التركيز على ما تحبينه في الأدب وعلى ما يوجد في تخصصك...

ثم سأحاول تنزيل بعض العناوين لعل منها تستخرجين عنوانا جديدا.. ولكن قبل هذا عليك أن تحددي في أي نوع ستكون مذكرتك

شيء آخر حاولي اختيار العنوان أنت يعني محتوى ما تريدين دراسته بشكل عام.. ولا بأس في أن يعيد صياغته أستاذ ما.... أحاول قول أنه يجب عليك أن تحددي ما تودين لا أن يفرض عليك أحدهم دراسة ما يريد...

دعواتي لك بالتوفيق.... أختي..

علم وأدب

2013-08-31, 10:16

السلام عليكم :
محمد من بسكرة
أنا طالب جديد تخصص الادب العربي نظام ل م د أرجو المساعدة في ما يخص مواد السنة الاولى
وشكرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بالأخ محمد.. وبكل أهل بسكرة....

أهلا بك معنا وأهلا بك في نادي الأدباء...

مواد السنة الأولى... -طلب صعب-... بصراحة سأذكر ما أتذكر....

الأدب الجاهلي... اللسانيات العامة... البلاغة.. الصوتيات... مصادر... عروض... النحو ...

متأسفة ولكن هذا ما تذكرته حاليا...

أرجوا إلى من يتذكر مقاييس السنة الأولى فليجب الأخ محمد....

دعواتي لك بالتوفيق أخي الكريم...

dounyaa

2013-09-02, 20:50

dounyaa

2013-09-02, 21:04

houria01

2013-09-04, 17:57

انا حورية من الشلف سنة 3 lmd جامعة حسيبة بن بوعلي

وردة المنتدى

2013-09-27, 13:31

معلمة3

2013-09-28, 15:36

مساء الخير
أنا طالبة في السنة الثالثة أدب عربي بالبليدة و أبحث عن عناوين مذكرات تخرج لها علاقة بالتدريس مع مراجع ان أمكن

fattouna

2013-09-28, 17:46

السلام عليكم
انا طالبة في الادب العربي
انا كنت انجليزية من بعد درت تحويل ودركا ان شاء الله نولي نقرا ادب
ماديروش عليا اذا تكلمت عامية ؤاني والفت الهدرة بالانجليزية هههه

اسامة مسلم

2013-09-30, 16:02

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتـه

اريد عناوين مذكرات تخررج للمنااااقشة و بارك الله فيكمــ ♥

علم وأدب

2013-10-02, 13:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بالكل هنا .....

يبدو أني من تغيبت كثيرا...

اعتذار للكل...

علم وأدب

2013-10-02, 13:26

السلام عليكم أنا عضوة جديدة وطالبة في الأدب العربي أريد التسجيل في الماستر ومحتارة بين التخصصين الأدب الحديث والمعاصر وبين الأدب المقارن والآداب الأجنبية انصحوني أخواتي وجزاكم الله عنا ألف خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخت دنيا... وبكل طلاب الأدب...

أخت دنيا ... أول شيء يجب عليك هو أن تختاري ما تحبينه أنت أو ما تميلين له وترتاحين فيه أكثر... وما تستطيعين أن تبرزي فيه .... وتدرسينه بارتياح

وكل التوفيق...

شخصيا لو كنت في هذا الاختيار ... مع تمنياتي بأن لا أكون...سأدرس الأدب الحديث والمعاصر... لماذا...؟؟؟

المتخصص في الأدب المقارن عليه أن يتقن لغات كثيرة... لأن المشكل لا يقف عند الدراسة وفقط.. بل عليك النظر حتى بعد التخرج وكل شيء...

كل التوفيق لكِ.... مع تمنياتي لكِ الأفضل..

ملاحظة: رأيي الشخصي ليس بالمهم فإن كنت تحبين الأدب المقارن والآداب الأجنبية... .. فأنتٍ لها..

علم وأدب

2013-10-02, 13:32

اجابة لسؤال محمد من بسكرة
مقاييس السنة أولى أدب عربي هي :
1- الاتصال ومهاراته
2- مصادر اللغة والأدب
3- النحو والصرف
4- الأدب القديم
5- النقد القديم
6- اللسانيات العامة
7- القرآن والحديث
8- اللغة الاجنبية فرنسية أو انجليزية
9- الاعلام الآلي
10- مناهج البحث والتلخيص
11- تقنيات التعبير الشفهي والكتابي
12- البلاغة

ومع ذلك تبقى هتاك احتلافات..
لم أدرس مقياس الاتصال ومهاراته... ولا مقياس القرآن والحديث..

بارك الله فيك على الرد... إأخت دنيا

جزاك الله كل الخير...

علم وأدب

2013-10-02, 13:34

انا حورية من الشلف سنة 3 lmd جامعة حسيبة بن بوعلي

أهلا بك أخت حورية وبكل أهلنا في الشلف...

تمنياتي لك بالتوفيق...

وننتظر زيارتك لنا...

علم وأدب

2013-10-03, 14:32

السلام عليكم جميعا و يا اختي امل انا ارجوا مساعدتي موضوع مذكرتي هو الجهود العروضية في المغرب العربي مصطفى حركات انموذجا
باي معلومات تفيدني او اي مصادر و في اقرب وقت لانه يجب علي تقديم الخطة ارجووووووووووووووووووكي و شكراااااااااا
و ايضا لاي كان يستطيع افادتي فلا يبخل علي بذلك و شكرااااااااااااااااااا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

‘هلا بالأخت عبير...

لا أعرف بالضبط ولكن لعل هذه الكتب في العروض تفيدك...

http://www.waqfeya.com/category.php?cid=57

ما عليك إلا الضغط عليها وسيتم تحميلها... وهناك كتاب ل مصطفى حركات لعله يفيدك..

تمنياتي لك التوفيق...

علم وأدب

2013-10-03, 14:38

مساء الخير
أنا طالبة في السنة الثالثة أدب عربي بالبليدة و أبحث عن عناوين مذكرات تخرج لها علاقة بالتدريس مع مراجع ان أمكن

مساء النور أخت معلمة.. أهلا بك وبكل أهلنا بمدينة الورود...

ماشاء الله.. تبارك الرحمن... سأحاول البحث وإدراج البعض لأنها بمكتبتي على سطح المكتب...وهي مختلطة بعض الشيء..

وأما المراجع سأبحث أكيد ولكن لا أعرف إن كان لي منها أو لا...

دمت وفية لنا أخيتي... فلا تبخلينا بنور معلوماتك...

كل التوفيق لكْ..

علم وأدب

2013-10-03, 14:44

السلام عليكم
انا طالبة في الادب العربي
انا كنت انجليزية من بعد درت تحويل ودركا ان شاء الله نولي نقرا ادب
ماديروش عليا اذا تكلمت عامية ؤاني والفت الهدرة بالانجليزية هههه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخيتي ... في عالم الأدب.. ومعنا في هده الحديقة البسيطة...

ستجدين بإذن المولى ما يروي ظمأك.. فالكل هنا للمساندة...

وطلب منا ... وستحتاجين إليه في الآتي... حاولي التكلم باللغة العربية..

لأنك ستتكلمين داخل القسم مع الأستاذ باللغة العربية... ولن يريد سماع كلمات أخرى....

فإبدإي التعود معنا...وكلنا يخطئ ..

دعواتي لك بالتوفيق...

علم وأدب

2013-10-03, 14:50

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتـه

اريد عناوين مذكرات تخررج للمنااااقشة و بارك الله فيكمــ ♥

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخ أسامة....شكرا لتواصلك معنا..هنا..

لكن في أي شيء..؟؟

في الشعر أو النثر...

العروض .... المسرح... تحليل قصيدة...

ما الذي تريد تناوله..؟؟

وفيك بارك الله أخي..

دعواتي لك بالتوفيق...

وردة المنتدى

2013-10-10, 17:09

سلام اختي امل و شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااا على الكتب و اذا تستطيعين افادتي ايض بمعلومات عن مصطفى حركات اكون ممتنة لك و شكراااااااااااااااااااااااااااااااا مرة ثانية

علم وأدب

2013-10-14, 08:20

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخت عبير... أنرت ..

عغوا.... ولكن لا أملك كتباعنه ,,,

بورك تواجدك النشيط للصفحة المتميزة بأصحابها..

علم وأدب

2013-10-14, 08:20

عيد أضحى مبارك لكل الطلاب والطالبات..

ولكل أعضاء منتديات الجلفة...

مجرد صدفة

2013-10-14, 10:38

السلام عليكم
انا متخرجة عام 2012 من جامعة المسيلة
يسرني الانضمام اليكم
واي شي ان شاء الله انا في الخدمة
تحياتي

علم وأدب

2013-10-14, 16:55

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أختي... مرحب بك..وبكل أهلنا في المسيلة...

بارك الله فيك...

بعد إذنك أختي... هل فتح الماستر عندكم ؟؟؟ ... وهل كانت النسبة 100 بالمئة..

oussama benchioukh

2013-10-15, 13:20

بسم الله الرحمان الرحيم
انا اسامة بن الشيوخ تخصص لغةوادب عربي بجامعة زيان عاشور بالجلفة انا من النظام الجديد واطمح ان نؤسس موقع على الفايسبوك يخص تخصصنا وللنقاش حول هذه الفكرة اتصلو بي على الهاتف
0663861112

علم وأدب

2013-10-17, 08:32

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخي أسامة..وبكل أهلنا في الجلفة..

فكرة مميزة أن نفتح موقعا على الفيسبوك..لتخصصنا بالضبط لقلة تواجد مثل هذه المواقع..

أشكر لك فكرتك المميزة.. ولكن حاليا لا أحبذ الفيس...ولا أريد الدخول في عالمه..

أعنذر منك... ولكن ممكن باقي الأعضاء يودون ذلك.. فلهم أتم الحرية..

إضافة إلى أن وضع رقم هاتفك على المباشر,.,, يبقى من اختيارك ولكن لو اتفقت ما بين إخوانك في الرسائل الخاصة...

بارك الله فيك ولك وجزاك الله كل الخير...

ولا تحرمنا تواجدك الطيب..

oussama benchioukh

2013-10-17, 13:15

انا أأسف من الزملاء والطلبة تخصص ادب عربي عدم انشاء صفة تضم تخصصنا وتشمل جميع الولايات الوطن واتمنى رد عل اقتراحي القديم
اخوكم اسامة بن الشيوخ: طالب جامعي في جامعة الجلفة

علم وأدب

2013-10-19, 09:45

أهلا بك أخ أسامة مرة أخرى... وعيدك مبارك... وكل عام وأنتم بخير..

لا تأسف أخ إسامة.. فكرتك بصدق مميزة بل رائعة.. لست أجامل بل حقيقة... وبإذن المولى ستفتح الصفحة.. مع جهود طلابها..

أرجوا أن يتم الرد على الأخ أسامة... طلبة وطالبات الأدب العربي..

سأحاول رفع الموضوع قدر المستطاع مع التواصل مع البعض حتى يتم الرد عليك أخ أسامة...

تمنياتي لك بالتوفيق...

علم وأدب

2013-10-21, 09:24

للرفع للنفع...

علم وأدب

2013-10-24, 14:00

للرفع للرد

chiraz hiba

2013-10-24, 17:36

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكـ بينا.... حللت أهلا ووطئت سهلا في عالمنا الصفير...

نرجو تواصلك الدائم..........أختي شراز..

و بيك مرحبا اختي الكريمة
انشاء الواحد الاحد انا متواصلة معكم

ZGOUM2011

2013-10-25, 20:29

السلام عليكم ممكن مساعدة في اعداد بحث في البلاغة بخصوص الاستعارة مع ذكر المراجع لاولى جامعة ادب ارجو المساعد وشكرا

medalonso

2013-11-09, 14:39

يوجد عندنا في مستغانم ثلاث تخصصات لغة عربية و اعلاو و لغة تعليمية و لغة و حضارة و انا تخصصي لغة و اعلام

honey bees

2013-11-15, 09:28

انا طالبة سنة اولى ماستر تخصص لغة .من ولاية سطيف
التحق بكم.

وزير محمد

2013-12-28, 11:17

انا من ولاية بسكرة ادرس سنة اولى ادب عربي و هذا الاقتراح الذي تفضلتم به سيساعد كثيراااااااااااا.
مشكورييييييييييييييييييييييييييييين على هذه المبادرة الطيبة و بالتوفيق ان شاء الله

التعيسة المتفائلة

2013-12-28, 15:10

السلا م عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كلفت ببحث وهو الشعر في صدر الاسلام
يعني الشعر في الاسلام
و ممكن تقترحون علي الخطة

نهى اسطاوالي

2013-12-28, 19:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اختي الفاضلة ابارك لك هذه الالتفاتة الرائعة انا جلفاوية الاصل مولودة بالعاصمة درست ادب عربي تخصص لغة في الجامعة المركزية بالعاصمة وتخرجت منها سنة 2004 وانا الان استاذة لغة عربية في المرحلة الابتدائية احببت الانضمام اليكم لاني بصراحة اشتقت كثيرا للدراسة وانوي اجتياز مسابقة الماجستير فلعلني اجد عندكم ما يعينني على ذلك ان شاء الله واسال الله التيسير
بارك الله فيكم جميعا

نهى اسطاوالي

2013-12-29, 00:46

الى الاخت المتفائلة ابعد الله عنك التعاسة لعل هذا الرابط يفيدك في بحثك
http://www.khayma.com/medhatfoda/m1th/term2/adb-b1th/1tha1.htm

ندى ليان

2014-01-10, 17:11

شكرا على هذه المبادرة
انا ندى طالبة جامعية من جامعة وهران تخصص ادب عربي سنة ثالثة نظام الجديد ل م د تخصص ادب و نقد معاصر

youcef djermoune

2014-01-28, 00:04

سعدت بالتواصل معكم **سيف الدين جرمون سنة ثالثة lmd ادب عربي جامعة محمد خيضر بسكرة**
واستشعر الحلم في كل الأمور ولا * تسرع ببادرةٍ يوماً الى رجلِ
وإن بُليت بشخص لا خلاق له * فكن كأنك لم تسمع ولم يقلٍ

علم وأدب

2014-02-13, 15:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر أشد الاعتذار لمن طلب مساعدة ولم أكن في الوقت المناسب متواجدة.. (ضيعت أجورا كثيرة على نفسي عسى الله يعوضني..)

أود التنبيه لأمر هام وهو أن هذا الموضوع ليس لأرد أنا فقط على تساؤلاتكم ولكن كلكم طلبة أدب عربي وقد نجد في النهر ما لانجد في البحر.. فالكل سيحاول إعانة اي أخ أو أخت..

لن أعد بتواجدي الدائم لانشغالي بالدراسة... ولكن سأحاول الاطلاع في كل مرة على الصفحة.. لعلي افيدكم أوأستفيد منكم...

أهلا بالكل إخوة وأخواتا بارك الله فيكم.. ولكم من العلم ما تحملون....

والكل مرحب به ومن كل الولايات..سواء من الشرق أو من الغرب، الشمال أوالجنوب..

دمتم في رعاية الله وحفظه...

علم وأدب

2014-02-13, 16:02

http://www.wata.cc/up/./extension/pdf.gif (http://www.wata.cc/up/2014/02/files/w-c98fe22e17.pdf)http://www.wata.cc/up/2014/02/files/w-c98fe22e17.pdf (http://www.wata.cc/up/2014/02/files/w-c98fe22e17.pdf)

علم وأدب

2014-02-13, 16:13

http://www.wata.cc/up/./extension/pdf.gif (http://www.wata.cc/up/2014/02/files/w-335df376ff.pdf)

http://www.wata.cc/up/./extension/pdf.gif (http://www.wata.cc/up/2014/02/files/w-5d51db5de8.pdf)

علم وأدب

2014-02-13, 16:14

هي دراسات أسلوبية عبارة عن مذكرات تخرج لعلها تفيد بعضكم..

كل التوفيق لكم...

البنت الجلفاوية

2014-02-13, 16:18

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة اليكم
لم انتبه للصفحة الا للتو

البنت الجلفاوية

2014-02-20, 22:04

مشكورين و الله يوفقكم

علم وأدب

2014-02-28, 06:57

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أختنا الجلفاوية شرفت وآنست بيننا..

نرجوا زيارتك المتواصلة لنا للدعم...

بارك الله فيك وفي كل الطلبة المتواصلين....

وكل التوفيق لك..

طالبة الجامعة

2014-03-12, 13:54

انا سمية سنه ثالثة لغة عربية اسعد بالتواصل معكم

علم وأدب

2014-03-20, 11:14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخت سمية ونحن أسعد بالتواصل معك..

نرجوا زيارتك الدائمة لنا..

بارك الله فيك..

سلمى_2008

2014-03-30, 18:19

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1559191

NADA1991

2014-03-30, 18:23

ندى الجزائر متخرجة ادب عربي وفلسقة

oussama benchioukh

2014-06-25, 19:03

meriem mimi46

2014-06-27, 13:41

]السلام عليكم انا طالبة جامعية تخصص ادب عربي و انتقلت الى سنة الاولى ماستر و انا محتارة في اختيار التخصص ارجو منكم مساعدتي ..........................بارك الله فيكم

حلم حياتي

2014-07-23, 18:48

حلم حياتي

2014-07-24, 17:01

الا يوجد من يساعدني!!!

روقي محمد

2014-08-17, 13:54

شكرا thanks

سيدعلي مدريدي

2014-11-19, 11:15

انا طالب ادب عربي سنة اول ماستر تخصص ادب جزائري

علم وأدب

2015-09-16, 23:43

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1559191

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجائي أنك بخير..؟؟

وكلي اعتذارعن عدم الرد عن استفسارك هذا لغيابي

ولعلنا نلتمس لإخواننا وأخواتنا عدم المعرفة أو لاسباب أخرى ربنا أعلم بها..

أرجوا انك قد وفقت في ما قدمّت ونلت به الأفضل..

علم وأدب

2015-09-16, 23:46

ندى الجزائر متخرجة ادب عربي وفلسقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخت ندى.. وبكل من المتخرجات والمتخرجين..

حللت أهلا ونزلت ضيفا مباركا طيبا علينا..

في انتظارك ...

علم وأدب

2015-09-16, 23:52

انا اسامة بن الشيوخ طالب جامعي بجامعة الجلفة تخصص ادب عربي انا انتقلت الى السنة الثانية ادب وانا يختار الان محتار حول الاختيارات ولكن الحمد لله انا لست متردد اخترت دراسات لغوية والله المستعان واطلب من طلبة ادب عربي وخاصة طلبة جامعة الجلفة ان يختاروا دراسات لغوية ولمعرفة السبب ارجو ان تتواصلو معي عل رقم هاتفي الخاص 0663861112

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أخي الكريم أسامة.. تشرفنا بحضوركم الطيب..

ونرجوا لكم التوفيق في المشوار الدراسي..

ولعلي أوافق أن تخصص دراسات لغوية تخصص رائع، وحتى الدراسات الأدبية والنقدية لها سحرها الخاص..

فقط تبقى مسألة إمكانيات وميول..

تمنياتي لك بالنجاح...

كن بالقرب لأننا بحاجة الأدباء أمثالكم..

علم وأدب

2015-09-16, 23:56

]السلام عليكم انا طالبة جامعية تخصص ادب عربي و انتقلت الى سنة الاولى ماستر و انا محتارة في اختيار التخصص ارجو منكم مساعدتي ..........................بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أختي مريم ..

نعتذر منكم للإطالة في الرد...

نرجوا لكم التوفيق والسّداد في الرأي...

علم وأدب

2015-09-17, 00:01

مرحبا انا سارة من سطيف
ورح ادرس باذن الله تخصص الادب العربي
ارجوكم اريد معلومات حول التخصص والمواد التي يتم دراستها في السنة الاولى
وماهي النصائح التي تقترحونها لي لاثراء عامي الاول وكيف استغل العطلة في التحضير
اتمنى تفيدوني بدروس وكتب تساعدني
انا بانتظار مساعدتكم لي فانا ليست دي اية فكرة عن التخصص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك الأخت سارة ... وبكل اهلنا بسطيف..

أهلا بك في التخصص العربي ((ولو أن ذلك بدا لي متأخرا فالتمسي لنا العذر أخيتي)..

لعلنا سنسألك الآن لتمنحينا أنت النصائح وكل ما استفدته طوال عامك الدراسي بسبب عدم إجابتك مضت سنة ولله الحمد مرت بسلام وستلجين عامك الثاني فأتحفينا بما تعلمت .. فغيرك بحاجة لك ولما ستقولينه ولو بدا لك ذلك بسيطاوتافها..

كان التوفيق حليفك دائما.. حفظك المولى..

علم وأدب

2015-09-17, 00:02

شكرا thanks

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكم بيننا ... تشرفنا بذلك..

علم وأدب

2015-09-17, 00:05

انا طالب ادب عربي سنة اول ماستر تخصص ادب جزائري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكم أخي الكريم..تبارك الرحمان ..

نرجوا لكم التوفيق الدائم لإكمال مشواركم الدراسي..

وفقكم الله، بانتظاركم الدائم... فهذا صرحكم وهنا إبداعاتكم..

" اكرام "

2015-09-17, 10:39

السلام عليكم
انا اكرام اخترت تخصص ادب العربي سنة اولى جامعي
اذا امكنتي ان تعطيني نظرة على برنامج السنة اولى جامعي
هل مادة ادب تعتمد على حفظ ام فهم

رهف حسيني

2015-09-17, 12:44

رهف حسيني

2015-09-17, 12:45

ارجووووووووووووووووووووووووووووووووووووووكم

mo3mna

2015-09-17, 13:38

انا انشالله سوف ادرس هاذا العام السنة اولى جامعي تخصص ادب عربي واريد معلومات عن دروس واختبارات السنة اولى جامعي جزاكم الله خيرا

ssaalliimm

2015-09-25, 12:54

علم وأدب

2015-10-05, 13:33

السلام عليكم
انا اكرام اخترت تخصص ادب العربي سنة اولى جامعي
اذا امكنتي ان تعطيني نظرة على برنامج السنة اولى جامعي
هل مادة ادب تعتمد على حفظ ام فهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مبارك عليك حصولك على شهادة البكالورياوأهلا بك بيننا في المنتد..

وأهلا بك في عالم الجامعة وكذا في دنيا الأدب العربي..

مادة الأدب تعتمد على ما يقدمه الأساتذة ويريدونه إمّا بضاعتنا تردّ إلينا أو الإبداع نودّ..

لن نحكم على الكل لأنه لا يحق التعميم...

كتب لك التوفيق أخيتي إكرام..

علم وأدب

2015-10-05, 13:41

السلام عليك انا ايمان طالبة اولى جامعي تخصص ادب عربي اريد معلومات عن هذه الشعبة ولو تفضلتو عليا بالمعلومات المفصلة لو سمحتم يا اخواتي الكرام وجزيت خيرا ايضا اريد ان اعرف كيف تكون الاختبارات والدروس وكل شئ ارجوكم انا في انتظار ردكم اخواتي الكرام بارك الله فيكم وجزيتم خيرا ان شاء الله .................. انا احب كثيرا الادب العربي واللغة العربية بصفة عامة والشعر والنثر وانا كثيرة المطالعة .................. من فضلكم اخواتي افيدوني اثابكم الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مبارك عليك حصولك على شهادة البكالورياوأهلا بك بيننا في المنتد..

وأهلا بك في عالم الجامعة ، وكذا في دنيا الأدب العربي..

وكل الترحيب بأهل بسكرة...

عالم الأدب حتى هو أحبك وفتح لك مصراعيه ترحيبا بك فقط بعض الاجتهاد...

ما أنصحك به كثيرا طالعي قدر ما تستطيعين، الروايات القصص، كتب في الأدب وحتى خارجها لأن الأدب ثقافة وإطلاع..
أما المواد التي درسناها في السنة الأولى فكانت كالتالي:

الأدب القديم/ النحو والصرف/ قضايا النقد العربي القديم/ اللسانيات العامة/ البلاغة العربي/ مناهج البحث والتحقيق/ تقنيات التعبير/ اللغة الأجنبية/ مبادئ الإعلام الآلي/ وفقه اللغة العربية/ وكذا مصادر اللغة والأدب.

موفقة أختي الكريمة...

علم وأدب

2015-10-05, 13:47

انا انشالله سوف ادرس هاذا العام السنة اولى جامعي تخصص ادب عربي واريد معلومات عن دروس واختبارات السنة اولى جامعي جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك عليك حصولك على شهادة البكالورياوأهلا بك بيننا في المنتد..

وكل الترحيب بك..

لقد قلت سابقا لزميلتنا إيمان واقول لكم نفس الأمر...

ما أنصحك به كثيرا طالعي قدر ما تستطيعين، الروايات القصص، كتب في الأدب وحتى خارجها لأن الأدب ثقافة وإطلاع..
أما المواد التي درسناها في السنة الأولى فكانت كالتالي:

الأدب القديم/ النحو والصرف/ قضايا النقد العربي القديم/ اللسانيات العامة/ البلاغة العربي/ مناهج البحث والتحقيق/ تقنيات التعبير/ اللغة الأجنبية/ مبادئ الإعلام الآلي/ وفقه اللغة العربية/ وكذا مصادر اللغة والأدب.

موفقة أختي الكريمة...

الامتحانات ساحاول دون أن أعد بذلك لأني لا أجزم بأني سأجد ولا أجزم بمقدرتي على وضعها

ما أجزمه لكم اني إن استطعت فلن ابخل على أحدكم..

حفظكم المولى ورعاكم، وكان التوفيق حليفكم.. دمتم بخير... [/color]

علم وأدب

2015-10-05, 13:52

l من يساعدني في الحصول على هاتين الروايتين
دم الغزال لمرزاق بقطاش ومتاهات ليل الفتنة لحميدة العياشي في أقرب وقت
فبي المكتبات العامة لأشتريها أو النت تحميل
الولايات : قسنطينة وسطيف وباتنة وميلة
أرجو الاهتمام .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكم أخي الكريم...

أتاسف منكم، لأني لا أملك الروايتين، ولست من الولايات التي ذكرتها

كما أني حاليا لست ادري إن كانت موجودة في ولايتي...

وقد بحثت في الشبكة العنكبوتية ولم أجدها متوفرة..

لكن للرفع لعل أحد الإخوان أو الأخوات يعمل لآخرته أجرا...

لا تبخلوا على انفسكم (لمن استطاع)

كل التوفيق لكم...

guebabi

2015-10-28, 18:47

أنا من ولاية مستغانم سنة ثانية تخصص دراسات أدبية

asil maram

2015-11-10, 08:43

السلام عليكم من فضلكم ساعدوني في موضوع مذكرة :mad:

dounia hanin

2016-07-22, 08:38

انا طالبة جديدة نجحت في البكالوريا هذا العام هل تخصص ادب عربي جيد لانني وضعته في الاختيار الاول

RIMA19

2016-07-23, 17:49

السلام عليكم يا طلبة العلم
معكم ريمة من ولاية الشلف تخصص لغة عربية و آدابها ملمح ثانوي بالمدرسة العليا للأساتذة ببوزريعة انتقلت للسنة الثانية
تحية لكم جميعا و اتمنى أن يكون هذا المنبر للرقي بلغة القران ان شاء الله التي كما نلاحظ جميعا تكاد تختفي من السنتنا
ان شاء الله نضع يدا في يد لمساعدة بعضنا البعض خلال سنواتنا الدراسية
مع افضل التمنيات للجميع بالتوفيق
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

zahia1996

2016-07-25, 14:04

انا مقبلة عن اولى جامعي ادب هل من دروس او اي شيء في هذا مجال

التفوق

2016-07-31, 14:56

نحن قادمون

التفوق

2016-07-31, 14:58

اناطالب جديد في اللغة وادب العربي

ام شوقي

2016-08-08, 11:50

سأدرس اولى أدب عربي ارجوا المساعدة اخوتي و جزاكم الله كل الخير

ines1245

2017-04-09, 10:43

السلام عليكم
هل هناك تخصص دراسات اعدادية ارجو الرد عاجلا

بشرى البليدية

2018-02-18, 13:52

انا تخصص ادب حديث و معاصر في جامعة الجزائر 2

الأصيــل

2018-03-24, 23:19

كل الشكر لصاحبة الموضوع فقد استفدت كثير بمداخلاتها ... وجعله في ميزان حسناتها ..