مشاهدة النسخة كاملة : ماهو أفضل كتاب في العقيدة؟
imed1000
2012-08-23, 12:22
السلام عليكم
ماهو أفضل كتاب في العقيدة؟
حسين2008
2012-08-23, 13:08
الله علم.....؟
الاخ رضا
2012-08-23, 15:48
و عليكم السلام رحمة الله
أخي الكريم نفس السؤال طرح على العلامة ابن باز رحمه الله و هذا هو توجيهه بارك الله فيك.
http://www.binbaz.org.sa/mat/161
أفضل الكتب في مجال العقيدة
ما هي الكتب التي ينصح بها سماحتكم أن تقرأ في مجال العقيدة؟
أحسن كتاب، وأعظم كتاب، وأصدق كتاب يجب أن يقرأ في تعليم العقيدة والأحكام والأخلاق، هو كتاب الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد.
وقد قال الله فيه عز وجل: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا[1].
وقال أيضا فيه عز وجل: قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ[2]، وقال فيه سبحانه: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ[3].
وقال فيه عز وجل: وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ[4]، وقال فيه عز وجل:وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ[5]، والآيات في هذا المعنى كثيرة.
وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح في خطبته في حجة الوداع: ((إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله))، وقال صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم غدير خُمٍّ حين رجع من حجة الوداع إلى المدينة: ((إني تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به)) فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال: ((وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي)) خرجهما مسلم في صحيحه، الأول من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، والثاني من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه، وقال عليه الصلاة والسلام: ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) خرجه البخاري في صحيحه.
وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: ((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه)) خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ثم إن أحسن الكتب بعد القرآن الكريم كتب الحديث النبوية، وهي: كتب السنة كالصحيحين، والسنن الأربع وغيرها من كتب الحديث المعتمدة، فينبغي أن تعمر المجالس والحلقات بتلاوة القرآن الكريم وتعليمه، وتفقيه الناس فيه، وبدراسة كتب الحديث الشريف، والعناية بها، وتفقيه الناس فيها، وأن يتولى ذلك أهل العلم والبصيرة، الموثوق بعلمهم ودرايتهم، ونصحهم واستقامتهم.
ومن الكتب المناسبة في ذلك قراءة كتاب: [رياض الصالحين]، و[الترغيب والترهيب]، و[الوابل الصيب]، و[عمدة الحديث الشريف] و[بلوغ المرام]، و[منتقى الأخبار] وغيرها من كتب الحديث المفيدة.
أما الكتب المؤلفة في العقيدة فمن أحسنها [كتاب التوحيد] للشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وشرحه لحفيديه الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد، والشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد، وهما: [تيسير العزيز الحميد]، و[فتح المجيد].
ومن ذلك: [مجموعة التوحيد] للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، و[كتاب الإيمان]، و[قاعدة الجليلة في التوسل والوسيلة]، و[العقيدة الواسطية]، [والتدمرية]، و[الحموية]، وهذه الخمسة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
ومن ذلك: [زاد المعاد في هدي خير العباد]، و[الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة]، و[اجتماع الجيوش الإسلامية]، و[القصيدة النونية]، و[إغاثة اللهفان من مكايد الشيطان]، وكل هذه الكتب الخمسة للعلامة ابن القيم رحمه الله.
ومن ذلك: [شرح الطحاوية] لابن أبي العز، و[منهاج السنة] لشيخ الإسلام ابن تيمية، و[اقتضاء الصراط المستقيم] له أيضا، و[كتاب التوحيد] لابن خزيمة، و[كتاب السنة] لعبد الله بن الإمام أحمد، و[الاعتصام] للشاطبي، وغيرها من كتب أهل السنة المؤلفة في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة.
ومن أجمع ذلك [فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية]، و[الدرر السنية في الفتاوى النجدية]، جمع العلامة الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله.
[1] سورة الإسراء الآية 9.
[2] سورة فصلت الآية 44.
[3] سورة ص الآية 29.
[4] سورة الأنعام الآية 155.
[5] سورة النحل الآية 89.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السابع
الاخ رضا
2012-08-23, 16:16
و اذا أردت أخي كتابا مختصرا مفيدا سهلا ميسرا فأنصحك بهذا الكتاب المفيد الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة
و هو من بين الكتب الاولى في العقيدة و منهج السلف التي درست عليها
عند شيخنا الشيخ رشيد امام مسجد عمر بن الخطاب برويسو حفظه الله و متعه بالصحة و العافية.
http://www.islamhouse.com/data/images/tr.gif
الوجيز في عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة
تأليف : عبد الله بن عبد الحميد الأثري (http://www.islamhouse.com/ip/6996)
لتحميل الكتاب
http://www.islamhouse.com/p/144959
الاخ رضا
2012-08-23, 16:19
مكتبة ضخمة في كتب العقيدة السلفية
http://forsanhaq.com/showthread.php?t=112110
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
فهذه مجموعة من الكتب المهمة لطلاب العلم عموما والعقيدة على وجه الخصوص قام برفع أغلبها الأخ المطلبي على الشبكة العنكبويتية ، وأحببت أن أضعها لأحبتي في المنتدى لتعم الفائدة ..
أكثر من 260 كتاب أضعها بينَ أيديكم عسى اللهُ أن ينفعكم بها .
وأسأل الله أن يجزي الجميع خيراً .
1 - التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية
الشيخ العلامة : عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
اعتنى به وأشرف عليه : أبو أنس علي بن حسين أبو لوز
دار الوطن للنشر
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1998 م
الحجم : 9 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/tzaw/tzaw0.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/tzaw/tzaw1.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/tzaw/tzaw2.pdf
أو
http://www.archive.org/download/tzawj/tzaw0.pdf
http://www.archive.org/download/tzawj/tzaw1.pdf
http://www.archive.org/download/tzawj/tzaw2.pdf
2 - شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل
شرح الشيخ العلامة : عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
صححه وخرج أحاديثه وعلق عليه : علي بن حسين أبو لوز
مكتبة دار المسير - الرياض
الطبعة الثانية
1420 هـ
الحجم : 2 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/shossu/shossu.pdf
أو
http://www.archive.org/download/sharhosolsunnah/so.pdf
3 - شرح السنة
الحسن بن علي بن خلف البربهاري
تحقيق وتعليق : عبد الرحمن بن أحمد الجميزي
دار المنهاج
الطبعة الأولى
1426 هـ
الحجم : 3 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/shsu/shsu.pdf
أو
http://www.archive.org/download/sharhsu/sh-j.pdf
4 - شرح السنة للبربهاري - تحقيق الردادي
http://www.archive.org/download/sharhosu/sh-rad.pdf
5 - أصول السنة
عبد الله بن الزبير الحميدي أبو بكر
دراسة وتحقيق : مشعل محمد الحدادي
دار ابن الأثير - الكويت
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1997 م
الحجم : 1 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/ossu/ossu.pdf
أو
http://www.archive.org/download/sohumaidi/oshumaidi.pdf
6 - الإرشاد شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
موفق الدين ابن قدامة - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
أعده وخرج أحاديثه : محمد بن حمد المنيع
دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1998 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/isle/isle.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/isle/islep.pdf
أو
http://www.archive.org/download/ershad_246/islep.pdf
http://www.archive.org/download/ershad_246/isle.pdf
7 - الإبانة الصغرى (الشرح والإبانة على أصول أهل السنة والديانة)
عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري
دار أطلس
الطبعة الأولى
1422 هـ - 2001 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/ebso/ebso.pdf
أو
http://www.archive.org/download/ibana/ebanh.pdf
وهي نسخة من تصوير الأخ حسام (موقع الألوكة) - جزاه الله خيراً
8 - لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية
محمد بن أحمد السفاريني الأثري الحنبلي
أخذت تعليقات هذا الكتاب من التعليقات التي علق بها على النسخة المخطوطة مفتي الديار النجدية الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين مفتي الديار النجدية المتوفي عام 1282 هـ والشيخ سليمان بن سحمان وغيرهما من أهل العلم
مؤسسة الخافقين - دمشق
الطبعة الثانية
1402 هـ - 1982 م
2 مجلد
الحجم : 19 ميجا
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/labsaa/labsaa0.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/labsaa/labsaa1.pdf
http://www.ahlalhdeeth.net/mo/214/labsaa/labsaa2.pdf
أو :
http://www.archive.org/download/lawme3/labsaa0.pdf
http://www.archive.org/download/lawme3/labsaa1.pdf
http://www.archive.org/download/lawme3/labsaa2.pdf
9 - رد الدارمي على بشر المريسي
عثمان بن سعيد الدارمي
صححه وعلق عليه : محمد حامد الفقي
تصوير دار الكتب العلمية
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/rdbmrdbm_555/rdbm.pdf
http://www.archive.org/download/rdbmrdbm_555/rdbmp.pdf
10 - شرح العقيدة الواسطية ، ويليه ملحق الواسطية
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - محمد خليل هراس
ضبط نصه وخرج أحاديثه : علوي بن عبد القادر السقاف
دار الهجرة
الطبعة الثالثة
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/sawhsawh/sawh.pdf
11 - شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم
المؤلف : هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي أبو القاسم
تحقيق : أحمد بن مسعود بن حمدان
4 مجلدات (8 أجزاء)
الطبعة الثانية
1411 هـ
الحجم الإجمالي : 26 ميجا
http://www.archive.org/download/soeasgsoeasg/soeasg.pdf
http://www.archive.org/download/soeasgsoeasg/soeasgi.pdf
http://www.archive.org/download/soeasgsoeasg/soeasgp.pdf
12 - كرامات أولياء الله عز وجل
المؤلف : هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي أبو القاسم
تحقيق : أحمد بن مسعود بن حمدان
دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة الأولى
1412 هـ - 1992 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/kaaagkaaag/kaaag.pdf
13 - السنة
تأليف : أحمد بن عمرو بن أبي عاصم أبو بكر
تحقيق : باسم بن فيصل الجوابرة
دار الصميعي
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1998 م
2 مجلد
الحجم الإجمالي : 17 ميجا
http://www.archive.org/download/ksiaaksiaa/ksiaa.pdf
(ملحوظة : على موقع الوقفية نسخة أخرى من الكتاب بتحقيق العلامة الألباني http://www.waqfeya.net/open.php?cat=21&book=329 ، ولكن أحببت أن أضيف هذه النسخة لمزيد من الفائدة)
14 - كتاب التوحيد
المؤلف : محمد بن إسحاق بن منده أبو عبد الله
حققه وضبط نصه وعلق عليه : محمد بن عبد الله الوهيبي - موسى ببن عبد العزيز الغصن
أصل هذ الكتاب رسالة ماجستير بإشراف العلامة : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
939 صفحة
الحجم : 19 ميجا
http://www.archive.org/download/tamatama/tama.pdf
15 - إبطال التأويلات لأخبار الصفات
محمد بن الحسين بن محمد الفراء أبو يعلى
تحقيق ودراسة : محمد بن حمد الحمود النجدي
2 جزء
دار إيلاف الدولية - الكويت
الحجم : 7 ميجا
(ملحوظة : في آخر الجزء الثاني تنبيه على أنه يليه الجزء الثالث ، ولكنه ليس بين يدي ، ولا أدري هل طبع أم لا ؟!)
http://www.archive.org/download/itasitas/itas.pdf
16 - التعليق المختصر على القصيدة النونية
الإمام ابن قيم الجوزية
تعليق : صالح بن فوزان
3 مجلدات
الحجم : 16 ميجا
http://www.archive.org/download/tmqntmqn/tmqn.pdf
17 - كتاب التوحيد لابن منده
حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه : علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
3 مجلدت
مطابع الجامعة الإسلامية
الطبعة الأولى
1409 هـ
الحجم الإجمالي : 14 ميجا
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/ktmaa0.pdf
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/ktmaa1.pdf
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/ktmaa2.pdf
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/ktmaa3.pdf
18 - التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية
عبد العزيز الناصر الرشيد
دار الرشيد
الطبعة الثانية
1416 هـ - 1995 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/tsaw.pdf
19 - شرح العقيدة السفارينية : الكواكب الدرية لشرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية
محمد بن عبد العزيز بن مانع
حقق نصوصه وخرج أحاديثه وعلق عليه : أشرف بن محمد بن عبد المقصود
أضواء السلف
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1997 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/shaqsf.pdf
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/shaqsfp.pdf
20 - شرح لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
موفق الدين عبد الله بن قدامة
الشرح للعلامة :صالح الفوزان
اعتنى به وأشرف عليه : عبد السلام بن عبد الله السليمان
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/ktmaaktmaa/slehsr.pdf
21 - كتاب الإعتقاد لأبي يعلي
محمد بن القاضي أبو يعلى الفراء الحنبلي أبو الحسين
تحقيق : محمد بن عبد الرحمن الخميس
دار أطلس الخضراء
الطبعة الأولى
1423 هـ - 2002 م
الحجم : 1 ميجا
http://www.archive.org/download/ktaagktaag/etqaad.pdf
http://www.archive.org/download/ktaagktaag/etqaadm.pdf
22 - كتاب التوحيد لله عز وجل لابن قدامة
عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي أبو محمد
حققه وخرج أحاديثه : مصعب بن عبد الله الحايك
دار المسلم
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1998 م
الحجم : 2 ميجا
http://www.archive.org/download/ktaagktaag/ktaag.pdf
23 - السنة للمروزي
محمد بن نصر المروزي أبو عبد الله
حققه وخرج أحاديثه وآثاره وعلق عليه : عبد الله بن محمد البصيري
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1422 هـ - 2001 م
الحجم : 4 ميجا
http://www.archive.org/download/sumrsumr/sumr.pdf
24 - السنن الواردة في الفتن
عثمان بن سعيد المقريء الداني أبو عمرو
اعتنى به : نضال عيسى العبوشي أبو عمر
طبعة جديدة مشكلة تشكيلاً كاملاً محققة عن نسخة خطية معتمدة على أحكام الشيخ الألباني والشيخ شعيب الأرناؤوط
بيت الأفكار الدولية
الحجم : 8 ميجا
http://www.archive.org/download/sumrsumr/sumr.pdf
أو
http://www.archive.org/download/sumrsumr/swf.pdf
(على موقع المكتبة الوقفية نسخة أخرى بتحقيق المباركفوري طبعة دار العاصمة http://www.waqfeya.net/open.php?cat=10&book=1760)
25 - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
حافظ بن أحمد حكمي
ضبط بصه وعلق عليه وخرج أحاديثه : عمر بن محمود أبو عمر
دار ابن القيم للنشر والتوزيع
3 مجلدات
الطبعة الثالثة
1415 هـ - 1995 م
1500 صفحة
الحجم الإجمالي : 23 ميجا
http://www.archive.org/download/maqbmaqb/maqb.pdf
http://www.archive.org/download/maqbmaqb/mq3i.pdf
26 - العظمة لأبي الشيخ
أبو الشيخ الأصبهاني
دراسة وتحقيق : رضاء الله بن محمد بن إدريس المباركافوري
5 أجزاء
1960 صفحة
دار العاصمة
وأصل الكتاب رسالة جامعية من الجامعة الإسلامية بإشراف الدكتور علي بن ناصر الفقيهي
الحجم : 21 ميجا تقريباً
((تنبيه : هذا الكتاب يحتوي على كثير من الأحاديث الواهية والموضوعة وقد نبه المحقق على ذلك))
http://www.archive.org/download/bansbans/azma.pdf
27 - البعث والنشور
البيهقي
تحقيق : عامر أحمد حيدر
مركز الخدمات والأبحاث الثقافية
الطبعة الأولى
1406 هـ - 1986 م
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/bansbans/bans.pdf
28 - المسائل الإعتزالية في تفسير الكشاف للزمخشرى في ضوء ما ورد في كتاب الإنتصاف لابن المنير
صالح بن غرم الله الغامدي
دار الأندلس للنشر والتوزيع
2 جزء (تم دمجهما للمحافظة على التسلسل)
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1998 م
الحجم : 15 ميجا
http://www.archive.org/download/bansbans/mitk.pdf
29 - تبصير أولي النهى ومعالم الهدى التبصير في معالم الدين أو التبصير فى معالم الدين
محمد بن جرير الطبري أبو جعفر
تحقيق وتعليق : علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
الطبعة الأولى
1416 هـ - 1996 م
دار العاصمة
مفهرس فهرسة تامة
الحجم : 4 ميجا تقريباً
http://www.archive.org/download/bansbans/tbmade.pdf
30 - الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة
عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي
تحقيق ودراسة : رضا بن نعسان معطي
دار الراية
الطبعة الأولى
1409 هـ - 1988 م
7 أجزاء (تم دمجهم للمحافظة على التسلسل)
943 صفحة
الحجم : 12 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/ebana.pdf
(ملحوظة : قام بعض أفاضل إخواننا في موقع الألوكة بتصوير نسخة أخرى من هذا الكتاب ولكن روابطه لا تعمل فأعدت تصويره ورفعه)
31 - الآثار الواردة عن أئمة السنة في أبواب الإعتقاد كتاب سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي جمعاً وتخريجاً ودراسة
جمع ودراسة : جمال بن أحمد بن بشيربادي
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
دار الوطن
859 صفحة
2 جزء (تم دمجهما للحافظة على التسلسل)
الحجم : 11 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/awasae.pdf
32 - الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي أبو بكر
علق عليه : سماحة الشيخ عبد الرزاق عفيفي - عبد الرحمن بن صالح المحمود
حققه وعلق عليه : أحمد بن إبراهيم أبو العينين
دار الفضيلة
الطبعة الأولى
1420 هـ - 1999 م
الحجم : 9 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/etkad.pdf
http://www.archive.org/download/ebanaebana/etkadp.pdf
http://www.archive.org/download/ebanaebana/etkadp2.pdf
33 - التبرك أنواعه وأحكامه
ناصر بن عبد الرحمن بن محمد الجديع
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة الإمام محمد بن سعود
مكتبة الرشد
الحجم : 7 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/taa.pdf
34 - كتاب العرش
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي شمس الدين أبو عبد الله
دراسة وتحقيق : محمد بن خليفة التميمي
أضواء السلف
الطبعة الأولى
1420 هـ - 1999 م
2 جزء
الحجم : 10ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/ktar0.pdf
http://www.archive.org/download/ebanaebana/ktar1.pdf
http://www.archive.org/download/ebanaebana/ktar2.pdf
35 - شرح الطحاوية فى العقيدة السلفية
علي بن علي بن أبي العز الحنفي
تحقيق : أحمد محمد شاكر
مكتبة الرياض الحديثة
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/stas.pdf
((ملحوظة : على موقع المكتبة الوقفية نسخة أخرى طبع مؤسسة الرسالة بتحقيق الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي - والشيخ شعيب الأرناؤوط http://www.waqfeya.net/open.php?cat=10&book=1779 ))
36 - فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب
حققه وخرج أحاديثه : عبد القادر الأرناؤوط
مكتبة دار البيان
الطبعة الأولى
1402 هـ - 1982 م
الحجم : 11 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/fmskt.pdf
((ملحوظة : على موقع المكتبة الوقفية نسخة أخرى طبع مؤسسة قرطبة ، بتحقيق : أشرف بن عبد المقصود http://www.waqfeya.net/open.php?cat=10&book=1325 ))
37 - معتقد أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات
محمد بن خليفة التميمي
دار إيلاف الدولية
الحجم : 2 ميجا
http://www.archive.org/download/ebanaebana/masgtas.pdf
http://www.archive.org/download/ebanaebana/masgtasp.pdf
38 - العقيدة الطحاوية : بترتيبها الجديد والسهل على الطلاب والحفظة
أبو جعفر الطحاوي / ترتيب وتعليق : مجدي أبو عريش
دار البيارق
الطبعة الأولى
1421 هـ - 2001 م
الحجم : أقل من 1 ميجا
http://www.archive.org/download/aqthaqth/aqth.pdf
39 - العقيدة الطحاوية شرح وتعليق
محمد ناصر الدين الألباني
الحجم : أقل من 1 ميجا
http://www.archive.org/download/aqthaqth/atst.pdf
40 - الوافي في اختصار شرح عقيدة أبي جعفر الطحاوي
أصل الشرح للشيخ / صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
اختصار : مهدي بن عماش الشمري
دار البينة
الطبعة الأولى
1427 هـ - 2006 م
267 صفحة
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/aqthaqth/wesagt.pdf
41 - توضيح بعض المصطلحات العلمية في شرح العقيدة الطحاوية ، ومعه الأسئلة والأجوبة المرضية على شرح الطحاوية
محمد بن عبد الرحمن الخميس
دار إيلاف الدولية
الطبعة الأولى
1420 هـ - 1999 م
الحجم : 8 ميجا
http://www.archive.org/download/aqthaqth/tbmesat.pdf
42 - السنة
الإمام أحمد بن حنبل
عبد الله بن أحمد بن حنبل
عني بتصحيحه والإشراف على طبعه : عبد الله بن حسن بن حسين آل الشيخ
المطبعة السلفية
1349 هـ
أمر بطبعه على نفقته وجعله وقفاً لله تعالى : جلالة الملك عبد العزيز آل سعود
الحجم : 5 ميجا
http://www.archive.org/download/wahawaha/sunnaa.pdf
43 - الصارم المنكي في الرد على السبكي
محمد بن أحمد بن عبد الهادي
دار الكتب العلمية
الطبعة الأولى
1405 - 1985
356 صفحة
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/smrssmrs/smrs.pdf
44 - الكشف المبدي لتمويه أبي الحسن السبكي تكملة الصارم المنكي
محمد بن حسين بن سليمان بن إبراهيم الفقيه
دراسة وتحقيق : صالح بن علي المحسن ، أبو بكر بن سالم شهال
دار الفضيلة - الرياض
الطبعة الأولى
1422 - 2002
495 صفحة
الحجم : 11 ميجا
http://www.archive.org/download/smrssmrs/kmtas.pdf
45 - الحمية الإسلامية في الإنتصار لمذهب ابن تيمية
يوسف بن محمد بن حماد السرمري أبو المظفر
وتليها :
قصيدة في الرد على التقي السبكي والدفاع عن ابن تيمية
محمد بن يوسف الشافعي اليمني أبو عبد الله
تقديم وتعليق :
صلاح الدين مقبول أحمد
مجمع البحوث العلمية الإسلامية - الهند
الطبعة الأولى
1412 هـ - 1992 م
الحجم : 2 ميجا
http://www.archive.org/download/hiemithiemit/hiemit.pdf
وهذا كتاب سبق أن قدمناه هنا :
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=111018
ولكن نذكره من باب الجمع بين كتب العقيدة في هذه المشاركة
46 - صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان
محمد بشير السهسواني الهندي
الطبعة الخامسة
1395 هـ - 1975 م
على نفقة عبد العزيز ومحمد العبد الله الجميح (وقف لله تعالى)
تقديم ومراجعة العلامة : عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
في هذه الطبعة تعليقات هامة للشيخ إسماعيل الأنصاري وغيره
560 صفحة
الحجم : 13 ميجا
وهذا الكتاب قام فيه المصنف رحمه الله تعالى بالرد على الشيخ دحلان في كتابه : (الدرر السنية في الرد على الوهابية) ، فتتبع ما عنده من أخطاء بالدليل والبرهان.
http://www.archive.org/download/sewsdsewsd/sewsd.pdf
47 - غاية الأماني في الرد على النبهاني
محمود شكري الألوسي
على نفقة عبد العزيز ومحمد العبد الله الجميح (وقف لله تعالى)
الطبعة الثانية
1391 هـ
2 مجلد
928 صفحة
الحجم : 21 ميجا
وفي هذا الكتاب قام المؤلف العلامة الألوسي رحمه الله تعالى بالرد على كتاب (شواهد الحق في الإستغاثة بسيد الخلق) وبين ما فيه بالدليل والبرهان .
http://www.archive.org/download/sewsdsewsd/garn0.pdf
http://www.archive.org/download/sewsdsewsd/garn1.pdf
http://www.archive.org/download/sewsdsewsd/garn2.pdf
48 - صريح السنة
محمد بن جرير الطبري أبو جعفر
حققه وعلق عليه : بدر بن يوسف المعتوق
الطبعة الثانية
1426 - 2005
مكتبة أهل الأثر - الكويت
56 صفحة
الحجم : 1 ميجا
http://www.archive.org/download/sasusasu/sasu.pdf
49 - كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتدليس على قلب داود بن جرجيس
عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
تحقيق : عبد العزيز بن عبد الله الزير آل حمد
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1415
382 صفحة
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/sasusasu/kai.pdf
50 - اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
تحقيق وتعليق : ناصر بن عبد الكريم العقل
2 مجلد (تم دمجهما للتسلسل)
مكتبة الرشد
الحجم : 12 ميجا
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/esmmag.pdf
51 - البحور الزاخرة في علوم الآخرة
محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفاريني
تحقيق : محمد إبراهيم شلبي شومان
الطبعة الأولى
2 مجلد
الحجم : 22 ميجا
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/baoa0.pdf
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/baoa1.pdf
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/baoa2.pdf
52 - صفة الجنة
أبو نعيم الأصبهاني
دار المأمون للتراث
3 أجزاء
دراسة وتحقيق : علي رضا عبد الله بن علي رضا
الطبعة الثانية
1415 هـ - 1995 م
الحجم : 8 ميجا
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/siga0.pdf
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/siga1.pdf
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/siga2-3.pdf
53 - لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية شرح قصيدة ابن أبي داود الحائية في عقيدة أهل الآثار السلفية
محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفاريني
دراسة وتحقيق : عبد الله بن محمد بن سليمان البصيري
2 مجلد
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة
دار الرشد
الطبعة الأولى
1415 هـ - 1994 م
الحجم : 11 ميجا
http://www.archive.org/download/esmm...ag/laslas0.pdf
http://www.archive.org/download/esmm...ag/laslas1.pdf
http://www.archive.org/download/esmm...ag/laslas2.pdf
54 - محمد بن عثمان بن أبي شيبة وكتابه العرش - دراسة وتحقيق
محمد بن خليفة التميمي
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية
565 صفحة
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1998 م
الحجم : 6 ميجا
http://www.archive.org/download/esmmagesmmag/moaska.pdf
55 - التمهيد لشرح كتاب التوحيد
صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
دار التوحيد
وقف لله تعالى
الطبعة الأولى
1423 - 2002
11 ميجا
http://www.archive.org/download/tskttskt/tskt.pdf
http://www.archive.org/download/tskttskt/tsktp.pdf
56 - كتاب التوحيد : رسالة كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
ابن رجب الحنبلي
تحقيق : صبري بن سلامة شاهين
دار القاسم
الطبعة الأولى
1415
2 ميجا
http://www.archive.org/download/tskttskt/ktir.pdf
57 - الجديد في شرح كتاب التوحيد
محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي
حققه وخرج أحاديثه : محمد بن أحمد سيد أحمد
مكتبة السوادي
6 ميجا
http://www.archive.org/download/tskttskt/kskt.pdf
58 - إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
مؤسسة الرسالة
2 مجلد
14 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/emskt0.pdf
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/emskt1.pdf
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/emskt2.pdf
59 - الملخص في شرح كتاب التوحيد
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1422 - 2001
6 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/mskt.pdf
60 - القول المفيد على كتاب التوحيد
محمد بن صالح العثيمين
تحقيق : سليمان بن عبد الله بن حمود أبا الخيل ، خالد بن علي بن محمد المشيقح
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1415
حقوق الطبع محفوظة إلا لم أراد طبعه وتوزيعه مجاناً
3 مجلدات
19 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/qmkt0.pdf
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/qmkt1.pdf
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/qmkt2.pdf
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/qmkt3.pdf
61 - إبطال التنديد بإختصار شرح كتاب التوحيد
حمد بن علي بن محمد عتيق
دار الكتاب والسنة - باكستان
الطبعة السادسة
1415 - 1995
4 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/iteskt.pdf
62 - التعليق المفيد على كتاب التوحيد
فهد بن عبد الله التركي
دار المحدث
الطبعة الأولى
2 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/tmkt.pdf
63 - التوضيح المفيد لمسائل كتاب التوحيد
عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش
دار العليان
الطبعة الأولى
1411 - 1990
3 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/tmmkt.pdf
64 - الجامع الفريد للأسئلة والأجوبة على كتاب التوحيد
عبد الله جار الله بن إبراهيم الجار الله
مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى
1408 - 1988
3 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/gfaakt.pdf
65 - الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
إسماعيل بن مرشود بن إبراهيم الرميح أبو محمد
دار طويق
الطبعة الثالثة
1418
1 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/fmskt.pdf
66 - القول السديد شرح كتاب التوحيد
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
تحقيق : صبري بن سلامة شاهين
دار الثبات
الطبعة الأولى
1425 - 2004
5 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/qsfkt.pdf
67 - شرح كتاب التوحيد
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
حقق أحاديثه وخرجها : محد العلاوي
دار الضياء
الطبعة الأولى
1422 - 2001
5 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/skt.pdf
68 - عناية العلماء بكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
عبد الإله بن عثمان الشايع
دار طيبة
الطبعة الأولى
1422
1 ميجا
http://www.archive.org/download/emsktemskt2/eokt.pdf
69 - الدر النضيد على أبواب التوحيد
وهو شرح لكتاب التوحيد
سليمان بن عبد الرحمن الحمدان
مكتبة الصحابة - جدة
الطبعة الرابعة
1413 - 1992
8 ميجا
http://www.archive.org/download/dnatdnat/dnat.pdf
70 - تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد
عبد الهادي بن محمد بن عبد الهادي البكري العجيلي
تحقيق : حسن بن علي بن حسين العواجي أبو أسامة
أضواء السلف
الطبعة الأولى
1419 - 1999
2 جزء (تم دمجهما للتسلسل)
http://www.archive.org/download/dnatdnat/ttskt
http://www.archive.org/download/dnatdnat/ttsktp
71 - فتح الحميد في شرح التوحيد
(أوسع شروح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب)
عثمان بن عبد العزيز بن منصور التميمي
أصل هذا الكتاب رسالتان علميتان من جامعة أم القرى لنيل رسالة الدكتوراة
يطبع لأول مرة عن ثلاثة نسخ خطية
دار عالم الفوائد
الطبعة الأولى
1425 هـ
4 مجلدات (تم دمجهم للتسلسل)
34 ميجا
http://www.archive.org/download/dnatdnat/fhst.pdf
http://www.archive.org/download/dnatdnat/fhstp.pdf
72 - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب
تحقيق : أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
دار الصميعي
الطبعة الأولى
2 مجلد (تم دمجهما للتسلسل)
27 ميجا
http://www.archive.org/download/dnatdnat/tahskt.pdf
73 - فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد
حامد بن محمد بن حسن بن محسن
حققه وعلق عليه : بكر بن عبد الله أبو زيد
دار المؤيد
الطبعة الأولى
1417 - 1996
يطبع لأول مرة بعد عام 1317 هـ
7 ميجا
http://www.archive.org/download/dnatdnat/fahmskt.pdf
74 - قرة عيون الموحدين
وهو حاشية على كتاب التوحيد
عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه : سعيد بن نصر سيد محمد أبو البخاري
مكتبة الرشد
5 ميجا
http://www.archive.org/download/dnatdnat/qem.pdf
http://www.archive.org/download/dnatdnat/qemp.pdf
75 - مغني المريد الجامع لشروح كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
عبد المنعم إبراهيم
مكتبة نزار مصطفى الباز
8 مجلدات (تتم دمجهم للتسلسل)
3348 صفحة
الطبعة الأولى
1420 - 2000
64 ميجا
http://www.archive.org/download/mmgsktmmgskt/mmgskt.pdf
76 - إعتقاد أهل السنة
أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أبو بكر
تحقيق جمال عزون
دار ابن حزم
الطبعة الأولى
1420 - 1999
الحجم : 1 ميجا
وبذيله :
77 - جواب الإمام أحمد على أسئلة تلميذه أبي بكر المروزي
78 - جواب أبي بكر الخطيب البغدادي عن سؤال أهل دمشق في الصفات
79 - فصل في الثناء على أصحاب الحديث
http://www.archive.org/download/easeas/eas.pdf
80 - أقوال التابعين في مسائل التوحيد والإيمان
عبد العزيز بن عبد الله المبدل
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة أم القرى عام 1421 هـ
دار التوحيد
الطبعة الأولى
3 مجلدات (تم دمجهم للتسلسل)
1481 صفحة
الحجم : 24 ميجا
http://www.archive.org/download/easeas/atmet.pdf
http://www.archive.org/download/easeas/atmetp.pdf
81 - إعتقاد الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد
محمد بن عبد الرحمن الخميس
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1412 - 1992
1 ميجا
104 صفحة
http://www.archive.org/download/eaaa...sa/eaaamsa.pdf
82 - الصارم البتار في التصدي للسحرة الأشرار
وحيد بن عبد السلام بالي
مكتبة التابعين
الطبعة الثالثة
1412 هـ - 1992 م
مفهرس فهرسة كاملة
الحجم : 3 ميجا
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/sbtsa.pdf
83 - النشرة أو حكم علاج السحر بالسحر
عبد العظيم بن إبراهيم أبابطين
الطبعة الأولى
1416 - 1995
1 ميجا
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/nhess.pdf
84 - الماتريدية دراسةً وتقويماً
أحمد بن عوض الله بن داخل اللهيبي الحربي
دار العاصمة
الطبعة الأولى
1413 هـ
8 ميجا
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/mdt.pdf
85 - حوار مع أشعري
ويليه
86 - الماتريدية ربيبة الكلابية
محمد بن عبد الرحمن الخميس
مكتبة المعارف
الطبعة الأولى
1426 - 2005
3 ميجا
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/hamrk.pdf
87 - عداء الماتريدية للعقيدة السلفية
شمس الدين السلفي الأفغاني
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير
مكتبة الصديق
3 أجزاء
2036 صفحة
الطبعة الثانية
1419 - 1998
28 ميجا
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/amas0.pdf
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/amas1.pdf
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/amas2.pdf
http://www.archive.org/download/gbrabgbrab/amas3.pdf
88 - جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
شمس الدين السلفي الأفغاني
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
دار الصميعي
الطبعة الأولى
1416 - 1996
3 أجزاء (تم دجهم للتسلسل)
1861 صفحة
27 ميجا
http://www.archive.org/download/goheaqgoheaq/goheaq.pdf
89 - العلاقة بين التشيع والتصوف
فلاح بن إسماعيل بن أحمد
رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
إشراف الشيخ عبد الله الغنيمان
1411 هـ
514 صفحة
9 ميجا
http://www.archive.org/download/ettettett/ett.pdf
90 - آراء الكلابية العقائدية وأثرها في الأشعرية في ضوء عقيدةأهل السنة والجماعة
هدى بنت ناصر بن محمد الشلالي
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير من جامعة الملك سعود
مكتبة الرشد
1420 - 2000
7 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...snmmfe/aka.pdf
91 - الإختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكاتب الدينوري أبو محمد
قدم له وعلق عليه وخرج أحاديثه : عمر بن محمود أبو عمر
دار الراية
الطبعة الأولى
1412 - 1991
1 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mmfe/elrgm.pdf
92 - الإنتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار
يحي بن أبي الخير العمراني
دراسة وتحقيق : سعود بن عبد العزيز الخلف
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية بإشرراف الدكتور عبد المحسن العباد
3 أجزاء (تم دمجهما للتسلسل)
983 صفحة
17 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mmfe/ermqa.pdf
93 - جهود المالكية في تقرير توحيد العبادة
عبد الله بن فهد بن عبد الرحمن العرفج
(من سلسلة الرسائل الجامعية)
دار التوحيد للنشر
الطبعة الأولى
10 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mmfe/gmtte.pdf
94 - باعث النهضة الإسلامية ابن تيمية السلفي نقده لمسالك المتكلمين والفلاسفة في الإلهيات
محمد خليل هراس
المطبعة اليوسفية بطنطا
الطبعة الأولى
1372 هـ - 1952 م
4 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...e/itsnmmfe.pdf
95 - ابن تيمية والتصوف
مصطفى حلمي
دار الدعوة
1982
10 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...snmmfe/itt.pdf
http://www.archive.org/download/itsn...nmmfe/ittp.pdf
96 - المعتزلة بين القديم والحديث
محمد العبده - طارق عبد الحليم
دار الأرقم - برمنجهام
الطبعة الأولى
1408 هـ - 1998 م
2 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...snmmfe/mqh.pdf
97 - منهج السلف والمتكلمين في موافقة العقل للنقل
جابر إدريس علي أمير
أضواء السلف
3 أجزاء (تم دمجهما للتسلسل)
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1998 م
1161 صفحة
أصل هذا الكتاب رسالة جامعية من الجامعة الإسلامية
14 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mfe/msmman.pdf
98 - الرد على الجهمية
عثمان بن سعيد الدارمي
قدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه : بدر البدر
الدار السلفية - الكويت
الطبعة الأولى
1405 - 1985
3 ميجا
204 صفحة
http://www.archive.org/download/itsn...nmmfe/rdga.pdf
99 - الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وتأولوه على غير تأويله
أحمد بن حنبل
تحقيق : صبري بن سلامة شاهين
دار الثبات
الطبعة الأولى
1424 - 2003
175 صفحة
3 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mfe/rdgazn.pdf
100 - الرد على الرافضة
القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الرسي
تحقيق ودراسة : إمام حنفي عبد الله
دار الآفاق العربية
الطبعة الأولى
1420 - 2000
103 صفحة
2 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...nmmfe/rdra.pdf
101 - صعقة الزلزال لنسف أباطيل الرفض والإعتزال
مقبل بن هادي الوادعي
مكتبة صنعاء الأثرية
الطبعة الثانية
1423 - 2002
2 جزء
16 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...fe/sznare0.pdf
http://www.archive.org/download/itsn...fe/sznare1.pdf
http://www.archive.org/download/itsn...fe/sznare2.pdf
102 - التمييز في بيان أن مذهب الأشاعرة ليس على مذهب السلف العزيز رد على كتاب "أهل السنة الأشاعرة"
حاي بن سالم الحاي أبو عمر
غراس
الطبعة الأولى
268 صفحة
5 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...mmfe/tmeez.pdf
103 - تأثير المعتزلة في الخوارج والشيعة أسبابه ومظاهره
عبد اللطيف بن عبد القادر الحفظي
دار الأندلس الخضراء - جدة
الطبعة الأولى
1421 - 2000
أصل هذا الكتاب : رسالة ماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
562 صفحة
8 ميجا
http://www.archive.org/download/itsn...nmmfe/tmks.pdf
104 إلى .. 133 - مجموعة الرسائل الكبرى لابن تيمية (29 رسالة)
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
دار إحياء التراث العربي
2 مجلد
والمجموعة تشمل :
المجلد الأول :
========
1الفرقان بين الحق والباطل
2معارج الوصول
3التبيان في نزول القرآن
4الوصية الصغرى
5النية
6العرشية
7الوصية الكبرى
8الإرادة والأمر
9العقيدة الواسطية
10المناظرة في العقيدة الواسطية
11العقيدة الحموية الكبرى
12الإستغاثة
المجلد الثاني :
=========
1الإكليل في المتشابه والتأويل
2الجواب عن قول القائل أكل الحلال متعذر
3زيارة بيت المقدس
4مراتب الإرداة
5القضاء والقدر
6الإحتجاج بالقدر
7درجات اليقين
8بيان الهدى من الضلال
9سنة الجمعة
10تفسير المعوذتين
11بيان العقود المحرمة
12معنى القياس
13حكم السماع والرقص
14الكلام على الفطرة
15الكلام على القصاص
16الكلام على رفع الإمام الحنفي يديه في الصلاة
17مناسك الحج
17 ميجا
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt0.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt1.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrkt2.pdf
أو :
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrkt0.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrkt1.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrkt2.pdf
134 إلى ... 155 - مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية (21 رسالة)
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
لجنة التراث العربي
خرج أحاديثه وعلق عليه : محمد رشيد رضا
5 أجزاء في 2 مجلد
وتضم المجموعة :
الجزء الأول
=======
الهجر الجميل
الشفاعة الشرعية
أهل الصفة وأباطيل بعض المتصوفة فيهم وفي الأولياء
إبطال وحدة والوجود
مناظرة شيخ الإسلام للرفاعية
لباس الفتوة والخرقة عند المتصوفة
كتاب شيخ الإسلام إلى شيخ الصوفية نصر المنبجي
مسألة صفات الله تعالى وعلوه على خلقه بين النفي والإثبات
فتاوى فقهية وأخلاقية تصوفية
الجزء الثاني
=======
قاعدة جليلة فيما يتعلق بأحكام السفر والإقامة
الجزء الثالث
=======
مذهب السلف القويم في تحقيق مسئلة كلام الله الكريم
الجزء الرابع
=======
حقيقة مذهب الإتحاديين
عرش الرحمن وما ورد في من الآيات والأحاديث
الجزء الخامس
=========
قاعدة شريفة في المعجزات والكرامات
تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال
رسالة العبادات الشرعية والفرق بينها وبين البدعية
مسئلة الغيبة
أقوم ما قيل في المشيئة والحكمة والقضاء والقدر والتعليل وبطلان الجبر والتعطيل
شرح حديث عمران بن حصين : كان الله ولم يكن شيء معه
قاعدة أهل السنة والجماعة في رحمة اهل البدع والمعاصي
المذهب الصحيح الواضح في مسألة وضع الجوائح
الحجم : 64 ميجا
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt0.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt1.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt2.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt3.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt4.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt2mrkt2/mrmt5.pdf
أو
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt2/mrmt0.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrmt1.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrmt2.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrmt3.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrmt4.pdf
http://www.archive.org/download/mrkt3mrkt3/mrmt5.pdf
156 - النشرة أو حكم علاج السحر بالسحر
عبد العظيم بن إبراهيم أبابطين
الطبعة الأولى
1416 هـ - 1995 م
95 صفحة
1 ميجا
http://ia360640.us.archive.org/0/ite...hess/nhess.pdf
157 - سبل الرشاد في هدي خير العباد
محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي
قرأه وعلق عليه وقدم له وخرج أحاديته : مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة
الطبعة الأولى
1427 - 2006
6 أجزاء
مفهرس فهرسة كاملة
الحجم الأجمالي : 65 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/srhkesrhke
روابط مباشرة للمجلدات :
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke0.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke1.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke2.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke3.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke4.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke5.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhke6.pdf
http://ia360607.us.archive.org/0/ite...hke/srhkei.pdf
159 - نور التوحيد وظلمات الشرك في ضوء الكتاب والسنة
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الطبعة الثالثة
1421 - 2000
96 صفحة
1 ميجا
حقوق الطبع محفوظة إلا لم أراد طبعه أو توزيعه مجاناً بدون حذف إو إضافة أو تجزئة أو إختصار ، فله ذلك وجزاه الله خيراً
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ntzsdksntzsdks
رابط مباشر :
http://ia360635.us.archive.org/1/ite...ks/ntzsdks.pdf
160 - نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الطبعة ال
1420 - 1999
176 صفحة
2 ميجا
حقوق الطبع محفوظة إلا لم أراد طبعه أو توزيعه مجاناً بدون حذف إو إضافة أو تجزئة أو إختصار ، فله ذلك وجزاه الله خيراً
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ntzsdksntzsdks
رابط مباشر :
http://ia360635.us.archive.org/1/ite...ks/nszbdks.pdf
161 - منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة
تامر محمد محمود متولي
دار ماجد عسيري
الطبعة الأولى
1425 - 2004
985 صفحة
16 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/msmrramsmrra
رابط مباشر :
http://ia360640.us.archive.org/3/ite...rra/msmrra.pdf
162 - منهج إمام الحرمين في دراسة العقيدة : عرض ونقد
أحمد بن عبد اللطيف بن عبد الله آل عبد اللطيف
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - الرياض
الطبعة الأولى
1414 - 1993
527 صفحة
7 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/mehdamehda
رابط مباشر :
http://www.archive.org/details/mehdamehda/mehda.pdf
أو
http://www.archive.org/download/mehdamehda/mehda.pdf
163 - أحوال الميت من نفخة الصور إلى الإستقرار في الجنة أو النار
زهير شفيق الكبي
دار الفكر العربي - بيروت
الطبعة الأولى
1991
102 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...gn/amnsegn.pdf
164 - إحياء السنة وإخماد البدعة
عثمان بن فودى
الطبعة الثانية
253 صفحة
7 ميجا
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...nsegn/isib.pdf
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...segn/isibp.pdf
165 - أخطاء في العقيدة
عبد الله بن يوسف العجلان
دار الصميعي
الطبعة الثانية - مزيدة ومنقحة
1416 - 1995
حقوق الطبع محفوظة إلا لمن أراد طباعته لوجه الله تعالى
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...nsegn/akaq.pdf
166 - إخلاص العبودية للعزيز الحكيم
سيد سعيد عبد الغني
الطبعة الأولى
1425 - 2004
حقوق الطبع محفوظة للمؤلف إلا لمن أراد طبعه وتوزيعه مجاناً
652 صفحة
10 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...nsegn/ioah.pdf
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...segn/ioahp.pdf
167 - كمال الأمة في صلاح عقيدتها
جابر الجزائري أبو بكر
مطابع الرشيد
1403
32 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...nsegn/kosa.pdf
168 - كيد الشيطان لنفسه قبل خلق آدم عليه السلام - ومعه بيان مذاهب الفرق الضالة
ابن الجوزي
تحقيق أبي الأشبال الزهيري
مكتبة ابن تيمية
الطبعة الأولى
1420 - 1999
197 صفحة
3 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...egn/ksnqka.pdf
169 - كيف نفهم التوحيد
محمد أحمد باشميل
1406
32 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...mnsegn/knt.pdf
170 - لا يصح أن يقال الإنسان خليفة لله في أرضه فهي مقولة باطلة
عبد الرحمن حسن حنبكة الميداني
مكتبة إحياء التراث العربي
1411 هـ - 1991 م
71 صفحة
3 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...egn/yyikaa.pdf
171 - لآليء النظم الحاوي لمسائل عظيمة و تحفة الطحاوي المسمى الفيفية في اعتقاد الفرقة الرافضة
سلمان بن محمد أحمد الحكمي الفيفي
الطبعة الأولى
1413 - 1992
56 صفحة
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...nsegn/tufi.pdf
172 - مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة
ناصر عبد الكريم العقل
دار الوطن
الطبعة الثانية
1412
32 صفحة
أقل من 1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/amnsegnamnsegn
رابط مباشر :
http://ia341035.us.archive.org/2/ite...egn/moasga.pdf
173 - ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف
عبد الله بن سليمان الغفيلي
دار المسير
2 مجلد
الطبعة الأولى
1418 هـ - 1998 م
870 صفحة
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية
الحجم : 13 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/irhatasirhatas
رابط مباشر :
http://ia341029.us.archive.org/3/ite...as/irhatas.pdf
174 - آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف
محمد بن عبد العزيز الشايع
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتقدير ممتاز
الطبعة الأولى
1427 هـ
مكتبة دار المناهج
824 صفحة
مفهرس فهرسة كاملة
16 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/aihheaihhe
رابط مباشر :
http://ia341031.us.archive.org/0/ite...ihhe/aihhe.pdf
175 - آراء القرطبي والمازري الإعتقادية من خلال شرحهما لصحيح مسلم - دراسة وترجيح
عبد الله بن محمد رميان الرميان
دار ابن الجوزي
الطبعة الأولى
1427 هـ
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة أم القرى بتقدير ممتاز
925 صفحة
15 ميجا
مفهرس بالكامل
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/aqmeaqme
رابط مباشر :
http://ia341040.us.archive.org/0/ite...eaqme/aqme.pdf
الجامع في ألفاظ الكفر
وهو يشتمل على أربعة كتب هي :
176 - ألفاظ الكفر - بدر الرشيد
177 - الإعلام بقواطع الإسلام - ابن حجر الهيتمي
178 - رسالة في ألفاظ الكفر - الخاني
179 - رسالة في ألفاظ الكفر - أبو المعالي
تحقيق : محمد بن عبد الرحمن الخميس
دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع
الطبعة الأولى
1420 هـ - 1999 م
498 صفحة
6 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/gak.pdf
180 - الردود البازية في بعض المسائل العقدية
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
جمع وترتيب : أحمد محمد العمران
دار ابن الأثير
الطبعة الأولى
437 صفحة
مفهرس بالكامل
8 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/rbbma.pdf
181 - إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذهب الحق من أصول التوحيد
محمد بن المرتضى اليماني المشهور بـ : ابن الوزير
دار الكتب العلمية
الطبعة الثانية
1407 - 1987
437 صفحة
9 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/ehk.pdf
رسائل في العقيدة
182 - تفسير سورة الفاتحة وبيان ما تضمنته من أنواع التوحيد
183 - مقدمة على كتاب الإبانة عن أصول الديانة
184 - الإعلان بأن لعمري ليست من الأيمان
185 - كشف الستر عما ورد في السفر إلى القبر
186 - تعريف أهل الإيمان بصحة حديث إن آدم خلق على صورة الرحمن
187 - تحفة القاري في الرد على الغماري
حماد بن محمد الأنصاري أبو عبد اللطيف
مكتبة الفرقان
257 صفحة
4 ميجا
مفهرسة بالكامل
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/raa.pdf
عقائد أئمة السلف
188 - أصول السنة - أحمد بن حنبل
189 - السنة التي توفي عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم - أحمد بن حنبل
190 - صفة المؤمن من أهل السنة والجماعة - أحمد بن حنبل
191 - أقوال للإمام أحمد في العقيدة - ابن أبي يعلى
192 - كتاب الصفات - عبد الغني المقدسي
193 - إعتقاد سفيان الثوري
194 - أصول السنة - الحميدي
195 - إعتقاد ابن أبي زيد القيرواني
196 - عقيدة الإمام ابن قدامة
197 - رؤية الله في الآخرة - زمرلي
اعتنى بها : فواز أحمد زمرلي
دار الكتاب العربي
الطبعة الأولى
1415 - 1995
328 صفحة
الحجم : 5 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/aas.pdf
198 - عقيدة الإمام ابن قتيبة
علي بن نفيع العلياني
مكتبة الصديق
الطبعة الأولى
1412 - 1991
303 صفحة
الحجم : 5 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/aeiq.pdf
199 - عقيدة الإمام الأزهري (صاحب تهذيب اللغة)
علي بن نفيع العلياني
دار الوطن
الطبعة الأولى
1418 - 1997
266 صفحة
4 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/aea.pdf
200 - عقيدة الحافظ ابن كثير بين التفويض والتأويل
عبد الآخر الغنيمي
دار الإخلاء
الطبعة الأولى
1415 - 1994
94 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/ite...gak/ahiktt.pdf
عقيدة الموحدين والرد على الضلال والمبتدعين
201 - الإنتصار لحزب الله الموحدين - أبو بطين
202 - مفيد المستفيد في حكم تارك التوحيد - محمد بن عبد الوهاب
203 - كشف الشبهات - محمد بن عبد الوهاب
204 - الأصول الثلاثة - محمد بن عبد الوهاب
205 - تطهير الإعتقاد عن ادلة الشرك والإلحاد - الصنعاني
206 - حكم تكفير المعين والفرق بين قيام الحجة وفهم الحجة - إسحاق آل الشيخ
207 - المورد العذب الذلال في نقض شبه أهل الضلال - عبد الرحمن بن حسن
208 - أصل الدين الإسلامي وقاعدته - عبد الرحمن بن حسن
209 - الرد على الجهمي - عبد الرحمن بن حسن
210 - الكلمات النافعة في المكفرات الواقعة - عبد الله بن عبد الوهاب
211 - العقيدة الواسطية - ابن تيمية
212 - درجات الصاعدين إلى مقامات الموحدين - الحفظي
213 - الجواب المفيد في حكم جاهل التوحيد - ابن عبد الحميد
214 - تفسير المنار في آية 172 الأعلاف - محمد رشيد رضا
215 - من فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم
216 - من كتاب الدرر السنية - فتوى الشيخ ابن سحمان
217 - أدلة معتقد أبي حنيفة في أبوي الرسول عليه السلام - القاري
218 - العقيدة الطحاوية - تعليق الشيخ ابن باز
219 - فتاوى متفرقة بشأن تكفير الجهمية
220 - أربعة فتاوى تعليق الشيخ ابن باز
جمع وترتيب : عبد الله بن سعدي الغامدي العبدلي
تقديم : سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
دار الطرفين
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1999 م
541 صفحة
7 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/amrdm.pdf
221 - عقيدة أهل السنة والجماعة للإمام الحافظ أبي عيسى الترمذي
طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ
دار الوطن
الطبعة الأولى
1421 - 2000
120 صفحة
2 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/gakgak
رابط مباشر :
http://ia341020.us.archive.org/1/items/gakgak/aasg.pdf
222 - الرد على عبد الله الحبشى
عبد الله محمد الشامي
دار الإطلاع
428 صفحة
6 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/ite...hraah/raah.pdf
الردود
بكر بن عبد الله أبو زيد
223 - الرد على المخالف من أصول الإسلام
224 - تحريف النصوص من مآخذ أهل الهواء في الإستدلال
225 - براءة أهل السنة من الوقيعة في علماء الأمة
226 - التحذير من مختصرات محمد علي الصابوني في التفسير
227 - تصنيف الناس بين الظن واليقين
228 - عقيدة ابن أبي زيد القيراني وعبث بعض المعاصرين بها
دار العاصمة
النشرة الأولى
1414 هـ
547 صفحة
6 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/ite...hraah/rdod.pdf
229 - الكوثري وتعديه على التراث وبيان حاله في مؤلفاته وتعليقاته
محمد بهجت البيطار - عبدالرحمن بن يحيى المعلمي اليماني - محمد بن عبدالرزاق حمزة - حسام الدين القدسي - محمد ناصر الدين الألباني
دار الحرمين
الطبعة الأولى
1419 هـ - 1999
144 صفحة
2 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/items/raahraah/ktt.pdf
230 - المصادر العامة للتلقي عند الصوفية عرضاً ونقداً
صادق سليم صادق
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير من اجماعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتقدير ممتاز
الطبعة الأولى
1415 - 1994
742 صفحة
9 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/ite...hraah/mats.pdf
مجموع رسائل الجامي في العقيدة والسنة
محمد أمان بن علي الجامي
231 - العقيدة الإسلامية وتاريخها
232 - تصحيح مفاهيم في جوانب من العقيدة
233 - المحاضرة الدفاعية عن السنة المحمدية
234 - منزلة السنة في التشريع الإسلامي
235 - مشاكل الدعوة والدعاة في العصر الحديث
236 - العقل والنقل عند ابن رشد
237 - طريقة الإسلام في التربية
238 - سيرة الدعوة الإسلامية في إفريقيا عبر التاريخ
239 - نظام الأسرة في الإسلام
240 - الحكم على الشيء فرع عن تصوره
دار ابن رجب
الطبعة الأولى
1414 هـ - 1993 م
388 صفحة
6 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/ite...raah/mrgas.pdf
مجموعة رسائل
محمد بن علي الشوكاني
241 - شرح الصدور بتحريم رفع القبور
242 - رفع الريبة عما لا يجوز وما لا يجوز من الغيبة
243 - الدواء العاجل لدفع العدو الصائل
الجامعة الإسلامية
الطبعة الخامسة
1410 هـ
68 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341037.us.archive.org/1/items/raahraah/mrs.pdf
244 - مختصر الحجة على تارك المحجة
نصر بن إبراهيم المقدسي أبو الفتح
تحقيق وتخريج ودراسة : محمد إبراهيم محمد هارون
أضواء السلف
الطبعة الأولى
1425 - 2005
2 جزء
1050 صفحة
17 ميجا
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...hraah/mmtm.pdf
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...raah/mmtmp.pdf
245 - مقالة التشبيه وموقف أهل السنة منها
جابر بن إدريس بن علي أمير
أضواء السلف
الطبعة الأولى
1422 - 2002
3 مجلدات
1663 صفحة
21 ميجا
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من الجامعة الإسلامية بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى 1421 هـ
الباب الأول : مقالة التشبيه وأنواعها ونشأتها وأسبابها ومصدرها
الباب الثاني : مذهب المشبهة في صفات الله وبيان مقالتهم إن الله جسم وذكر أدلتهم وشبهاتهم وموقف أهل السنة من ذلك
الباب الثالث : براءة أهل السنة من وصمة التشبيه وبيان موقفهم من نصوص الصفات وممن يدعى فيها التشبيه
الباب الرابع : وقوع طوائف أهل البدع المعاصرة في مقالة التشبيه عرض ونقد
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/raahraah
رابط مباشر :
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...aah/mtmas0.pdf
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...aah/mtmas1.pdf
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...aah/mtmas2.pdf
http://ia341036.us.archive.org/1/ite...aah/mtmas3.pdf
246 - الشريعة
محمد بن الحسين الآجري أبو بكر
تحقيق : الوليد بن محمد نبيه سيف الناصر
3 مجلدات
مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى
1417 - 1996
24 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ksagksag
روابط مباشرة :
http://ia341028.us.archive.org/1/items/ksagksag/00.pdf
http://ia341028.us.archive.org/1/items/ksagksag/01.pdf
http://ia341028.us.archive.org/1/items/ksagksag/02.pdf
http://ia341028.us.archive.org/1/items/ksagksag/03.pdf
هذا الكتاب من تصوير الأخ الفاضل الحسام في ملتقى الألوكة ، وهو هنا مجرد إعادة رفع
247 - الشريعة
محمد بن الحسين الآجري أبو بكر
دراسة وتحقيق : عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي
6 مجلدات (تم دمجهم للتسلسل)
دار الوطن
الطبعة الأولى
1418 - 1997
32 ميجا
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة أم القرى 1409 هـ
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ksagksag
روابط مباشرة :
http://ia341028.us.archive.org/1/ite...gksag/ksag.pdf
وهذه النسخة الأخيرة كنت قد صورتها قديماً فلما رفعها الأخ الحسام في الألوكة لم أرفعها منعاً للتكرار ، فلما أنبأتموني بأن رابط الأخ الحسام لا يعمل أو يعمل ولكن الملف به خطأ في فك الضغط رفعت لكم نسختي هذه من تصويري وهي بتحقيق الدميجي
248 - كتاب الإيمان من إكمال المعلم بفوائد صحيح مسلم
عياض بن موسى اليحصبي
تحقيق : الحسين بن محمد شواط
دار الوطن
الطبعة الأولى
1417 هـ
1152 صفحة
20 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/keemfsmkeemfsm
249 - التحذير من الإرجاء وبعض الكتب الداعية إليه
فتاوى صدرت من اللجنة العلمية للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكلة العربية السعودية
دار عالم الفوائد
الطبعة الثانية
1422 هـ
44 صفحة
أقل من 1 ميجا
مفهرس بالكامل
وقد تضمن الكتاب ما يلي :
فتوى في التحذير من مذهب الإرجاء , وتحقيق النقل عن شيخ الإسلام فيه
فتوى في أنواع الردة , وأنها بالقول والفعل والشك والاعتقاد
فتوى في التحذير من كتاب إحكام التقرير في أحكام التكفير لمراد شكري
بيان وتحذير من كتاب ضبط الضوابط لأحمد الزهراني
بيان ن اللجنة بشأن كتاب الحكم بغير ما أنزل الله
فتوى في التحذير من كتاب حقيقة الايمان بين غلو الخوارج وتفريط المرجئة لعدنان عبدالقادر
فتوى في التحذير من كتابي التحذير من فتنة التكفير و صيحة نذير كلاهما لعلي حسن الحلبي
تحذير من كتاب هزيمة الفكر التكفيري لخالد العنبري
الإيمان والكفر بقلم فضيلة الشيخ / صالح الفوزان
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/taertaer
رابط مباشر :
http://ia341017.us.archive.org/3/ite...rtaer/taer.pdf
250 - أبحاث في الإعتقاد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
دار الوطن
الطبعة الأولى
1413 هـ
80 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/abetabet
رابط مباشر :
http://ia341034.us.archive.org/2/ite...tabet/abet.pdf
251 - ابن حزم وموقفه من الإلهيات
أحمد بن ناصر الحمد
جامعة أم القرى
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة الملك عبد العزيز بتقدير ممتاز
623 صفحة
9 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ihmeihme
رابط مباشر :
http://ia341013.us.archive.org/1/ite...eihme/ihme.pdf
252 - إسماعيل بن يحيى المزني ورسالته شرح السنة
دراسة وتحقيق : جمال عزون
108 صفحة
صفحة الكتاب
http://www.archive.org/details/iymrssiymrss
الرابط المباشر
http://ia341015.us.archive.org/1/ite...rss/iymrss.pdf
253 - أحاديث في ذم الكلام وأهله انتخبها الإمام أبو الفضل المقريء من رد أبي عبدا لرحمن السلمي على أهل الكلام
دراسة وتحقيق : ناصر بن عبد الرحمن بن محمد الجديع
دار أطلس
الطبعة الأولى
1417 - 1996
138 صفحة
2 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/azkaazka
رابط مباشر :
http://ia341007.us.archive.org/1/ite...aazka/azka.pdf
254 - عقيدة الصوفية وحدة الوجود الخفية
أحمد بن عبد العزيز القصير
مكتبة الرشد
الطبعة الأولى
1424 - 2003
أصل هذا الكتاب رسالة من جامعة الإمام محمد بن سعود
736 صفحة
10 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/aqsuaqsu
رابط مباشر :
http://ia341033.us.archive.org/2/ite...uaqsu/aqsu.pdf
255 - آراء المرجئة في مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية عرض ونقد
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز السند
دار التوحيد للنشر
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
606 صفحة
9 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ammsitammsit
رابط مباشر :
http://ia341019.us.archive.org/2/ite...sit/ammsit.pdf
256- [ التَّوضيحات الأثريَّة على متنِ الرِّسالة التَّدمُرِيَّةِ ] لفخر الدين بن الزّبيرِ المَحسي - حَفِظهُ اللهُ - .
أَشرَفَ عليهِ وقدَّمَ لَهُ فَضيلَةُ الشَّيخِ : محمَّد بن عَبدِ الرَّحمنِ الخميس ؛ الأستاذُ بِجامِعَةِ الإِمام محمَّد بن سُعود الإِسلاميَّة .
طبعةُ : مكتَبَةُ الفُرقان ومَكتَبَة الرّشد 1420-1999 (1) .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131360
257- كتاب النزول
علي بن عمر الدارقطني أبو الحسن
حققهما علق عليهما وخرج أحاديثهما : علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
الطبعة الأولى
1403 - 1983
206 صفحة
3 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/knksknks
رابط مباشر :
http://ia341039.us.archive.org/0/ite...sknks/knks.pdf
258- [ تَنبيهاتٌ على كُتُبِ تَخريجِ كِتابِ التَّوحيدِ ] للشَّيخِ ناصر بن حمد الفَهدِ - حَفِظَهُ اللهُ - .
طَبعَةُ : دارِ البَراءِ لِعامِ 1419 هـ .
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131356
259 - القاضي أبو يعلى وكتابه مسائل الإيمان دراسة وتحقيقا
حققه وعلق عليه : سعود بن عبد العزيز الخلف
دار العاصمة - الرياض
الطبعة الأولى
1410 هـ
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير من الجامعة الإسلامية
493 صفحة
7 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/kykmedtkykmedt
رابط مباشر :
http://ia341025.us.archive.org/2/ite...dt/kykmedt .pdf
260 - التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
عبد الرحمن بن يحي المعلمي اليماني
مع تخريجات وتعليقات : محمد ناصر الدين الألباني - زهير الشاويش - عبد الرزاق حمزة
1406 - 1986
2 جزء (تم دمجهمها للتسلسل)
992 صفحة
17 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/ttkattka
رابط مباشر :
http://ia341026.us.archive.org/1/ite...attka/ttka.pdf
261 - كتاب الإيمان
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة أبو بكر
حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه : محمد ناصر الدين الألباني
المكتب الإسلامي
الطبعة الثانية
1403 - 1983
61 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/keekee
رابط مباشر :
http://ia341009.us.archive.org/1/items/keekee/kes.pdf
262 - كتاب الإيمان : معالمه وسننه واستكمال درجاته
القاسم بن سلام أبو عبيد
حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه : محمد ناصر الدين الألباني
مكتبة المعارف
الطبعة الأولى
1421 - 2000
112 صفحة
1 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/keekee
رابط مباشر :
http://ia341009.us.archive.org/1/items/keekee/kee.pdf
263 - الإسماعيلية تاريخ وعقائد
إحسان إلهي ظهير
إدارة ترجمة السنة
757 صفحة
14 ميجا
صفحة الكتاب :
http://www.archive.org/details/eraera
رابط مباشر :
http://ia341038.us.archive.org/2/items/eraera/era.pdf
وللهِ الحمدُ والمنةُ .
imed1000
2012-08-24, 15:14
بارك الله فيك الأخ رضا وجعلها الله في ميزان حسناتك
الاخ رضا
2012-08-24, 16:11
و فيك بارك الله أخي الكريم . ربي يحفظك.
أبو عبد الرحمـان
2012-08-24, 17:47
في الحقيقة.. أفضل كتاب في العقيدة، هو القرآن الكريم، عندما تحاول فهمه باللسان العربي المبين، الذي نزل به {بلسان عربي مبين}، وترجع متشابهه إلى محكمه {منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات}، فالأم الأصل وإليه يرجع الفرع المتشابه، ويفهم به، ثم تحرص كل الحرص أن تبتعد عن كل تعارض ظاهري بين آياته {أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا}.
واعلم أن (السنة) لن تأتي أبدا بما يخالف القرآن الكريم، وقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-{قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي}، والوحي المحفوظ من كل زيادة أو نقصان هو القرآن الكريم؛ فكيف يصح للمتَّبِع أن يخالف متبوعه، هذا غير مقبول ولا معقول، وقد أُمر -صلى الله عليه وسلم- أن يقول: {قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي}، لذلك فكل رواية نسبت إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- تعرض على كتاب الله، فإن وافقتها قبلت وإلا ردت، إن لم تقبل التأويل، وينظر في المعايير الأخرى للتصحيح، عندما لا تعارض لكن أتت بجديد، لا ينطوي عليه الكتاب العزيز..
أما كتب المذاهب العقدية، فهي أولى بهذا العرض، فقد نشأ معظمها في حمى الصراع المذهبي، وبعضها نشأ متأثرا بالفكر الروائي، ولا يخفى على دارس ما فيه من أثر السياسة أحيانا، ومن تأثر بأهل الكتاب أحيانا أخرى، وكذا من تأثر بالفهم الأعجمي، الذي يجفو اللغة العربية القحة، ويجادل في مسألة الحقيقة والمجاز مثلا، فالحذر ثم الحذر من مزالق الفهم، وعثرات أتباع الهوى، والله ولي التوفيق..
الاخ رضا
2012-08-24, 19:08
http://islamport.com/w/amm/Web/2569/12282.htm
تكثر الأحاديث لكم بعدي فإذا روي لكم عني حديث فاعرضوه على كتاب الله تعالى فما ( وافقه فاقبلوه واعلموا أنه مني وما خالفه فردوه واعلموا أني منه بريء ) .
قال ابن عبدالبر([72]) : ( وهذه الألفاظ لا تصح عنه r عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه ).
وقال الدكتور عبدالغني عبدالخالق في كتابه حجية السنة([73]) : ( أما عن أحاديث العرض على كتاب الله : فكلها ضعيفة ، لا يصح التمسك بها .
فمنها : ما هو منقطع . ومنها : ما بعض رواته غير ثقة أو مجهول . ومنها : ما جمع بينهما ).
.
هذا الحديث نقده النقاد أهل الحديث والأثر فقالوا : إنه لا يصح عن رسول الله r ، وقد روي بألفاظ مختلفة فها هي محكوماً عليها من قبلهم:-
1-(سئلت اليهود عن موسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا ، وسئلت النصارى عن عيسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا ، وأنه ستفشو عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروا فما وافق كتاب الله فأنا قلته ومالم يوافق كتاب الله فلم أقله)([54]).(عن ابن عمر ).
قال السخاوي([55]) : قال الحافظ ابن حجر عنه : إنه جاء من طرق لا تخلو عن مقال .
وقال الهيثمي([56]) : وفيه أبو حاضر عبد الملك بن عبد ربه وهو منكر الحديث .
قال العلامة الألباني([57]) رحمه الله : ضعيف .
2-( إذا رويتم – ويروى- إذا حدثتم عني حديثاً فاعرضوه على كتاب الله فإن وافق فاقبلوه وإن خالف فردوه ) .
قال الصغاني([58]) : موضوع .
3-( إنكم ستختلفون من بعدي فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فعني وما خالفه فليس عني ) ([59]) . ( عن ابن عباس ) .
4-( ما من نبي إلا وقد كذب عليه من بعده ألا وسيكذب علي من بعدي كما كذب على من كان قبلي فما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فهو عني وما خالفه فليس عني )([60]) . (جابر بن زيد ) .
5-(إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه وإن لم يوافقه فردوه) (عن أبي هريرة ) .
قال الخطابي([61]) : حديث باطل لا أصل له .
وقال يحيى بن معين([62]) : هذا حديث وضعته الزنادقة .
6-( إذا سمعتم عني حديثاً فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فاقبلوه وإلا فردوه ) .
قال العجلوني([63]) : هذا الحديث من أوضع الموضوعات ...بل صح خلافه .
7-( ما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله ). ( عن أبي هريرة ) .
قال ابن معين في تاريخه ([64]) :- سمعت يحيى يقول : كان يحيى بن آدم يحدث بحديث بن أبي ذئب عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي r . وغير يحيى بن آدم يرسله.
8-( ما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فأنا قلته وما خالفه فلم أقله )
قال الشافعي([65]) : ما روى هذا أحد يثبت حديثه في شيء صغر ولا كبر .
9-( ألا إن رحا الإسلام دائرة قال كيف نصنع يا رسول الله قال أعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته ) ([66]) . ( عن ثوبان ) .
قال الهيثمي([67]): وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك منكر الحديث.
10- ( إنها تكون بعدي رواة يروون عني الحديث فأعرضوا حديثهم على القرآن فما وافق القرآن فخذوا به وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به) . (عن علي بن أبي طالب) .
وقد أعله الدارقطني([68]) بقوله : هذا وهم ، والصواب عن عاصم بن زيد عن علي بن الحسين مرسلاً عن النبي r .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله([69]) : ضعيف .
11- ( ستبلغكم عني أحاديث ، فاعرضوها على القرآن ، فما وافق القرآن فالزموه ، وما خالف القرآن فارفضوه ) ([70]) ( عن الحسن البصري ) .
قال العلامة الألباني([71]) رحمه الله : ضعيف جداً .
وخلاصة القول في هذه الأحاديث ما ذكره ابن عبد البر وغيره من أهل العلم.
قال ابن عبدالبر([72]) : ( وهذه الألفاظ لا تصح عنه r عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه ).
وقال الدكتور عبدالغني عبدالخالق في كتابه حجية السنة([73]) : ( أما عن أحاديث العرض على كتاب الله : فكلها ضعيفة ، لا يصح التمسك بها .
فمنها : ما هو منقطع . ومنها : ما بعض رواته غير ثقة أو مجهول . ومنها : ما جمع بينهما ).
.
mokhtar4
2012-08-24, 19:51
ربي يعنكم في طلبكم للعلم ويفقكم شكرا لكم على الموضوع وعلى المساهمات
يعجبني كتاب العقائد لحسن البنا رحمه الله
*Jugurtha*
2012-08-25, 18:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنصحك أخي الكريم بكتاب العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية
والأحاديث النبوية للعلامة إبن باديس رحمه الله .
الاخ رضا
2012-08-25, 20:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنصحك أخي الكريم بكتاب العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية
والأحاديث النبوية للعلامة إبن باديس رحمه الله .
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخي الكريم
و هذا رابط مباشر لتحميل الكتاب
العقائد الإسلامية من الآيات والأحاديث النبوية
- نسخة مصورة -
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=8145&stc=1&d=1296257216
عبدالحميد بن باديس
الفهرس
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=8146&stc=1&d=1296257242
التحميل من هنا (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=8144&stc=1&d=1296257060)
الاخ رضا
2012-08-25, 20:18
يعجبني كتاب العقائد لحسن البنا رحمه الله
أخي الكريم بارك الله فيك الاستاذ حسن البنا رحمه الله نسب في كتابه للسلف ما ليس من اعتقادهم
و بيان ذلك مفصلا في هذا الموضوع
وقفات مع رسالة العقائد للأستاذ حسن البنَّا (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=18735)
ابن الواد
2012-08-27, 18:45
عندي جملة أسئلة أود توجيهها للأخ رضا، فأرجو إجابته مشكورا
1. واضح أن أولئك العلماء يضعفون حديث العرض على القرآن الكريم، وبعضهم يحكم بوضعه، لكن هل تضعيف الحديث والحكم بوضعه يعني بطلان فكرة العرض على القرآن الكريم؟
2. هل يمكن أن نتصور أن يرد الحديث في مسألة أصولية عقدية مثلا، بما يخالف القرآن الكريم؟ والجواب: نعم أو لا، مع التعليل.. بارك الله فيك.
3. هل نستطيع أن نكتفي بالقرآن الكريم فقط، في مجال الاعتقاد لا التشريع ؟ وما حكم من يعتقد أن القرآن الكريم هو بحاجة إلى غيره وإلا لم يكن مبينا؟
أرجو إجابات ذاتية تستوعب السؤال بدقة، وشكرا.
Kitabou lah ((
((فبأي حديث بعده يؤمنون (http://************************/%D9%81%D8%A8%D8%A3%D9%8A-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%8A%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86/468942496449560)
هل يمكن أن نتصور أن يرد الحديث في مسألة أصولية عقدية مثلا، بما يخالف القرآن الكريم؟ والجواب: نعم أو لا،
ال الله : ( مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ) ( الأنعام : 38)
( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ ) ( النحل: 89)
( وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً) ( الاسراء 12)
(الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) ( هود: 1)
هل نستطيع أن نكتفي بالقرآن الكريم فقط، في مجال الاعتقاد لا التشريع ؟ وما حكم من يعتقد أن القرآن الكريم هو بحاجة إلى غيره وإلا لم يكن مبينا؟
قال الله : (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ ) (العنكبوت: 51)
هل في القرآن كل شيء ؟
قال الله : ( مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ) ( الأنعام : 38)
( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ ) ( النحل: 89)
هل كل شيء مفصل في القرآن ؟
( وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً) ( الاسراء 12)
(الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) ( هود: 1)
هل القرآن وحده الذي فيه كل شيء مفصل أم هناك كتاب آخر؟
(ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ ) (الأنعام: 154)
هل القرآن يكفي ؟
قال الله : (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ ) (العنكبوت: 51)
إذا جاءنا أمر ما ماذا نفعل؟
(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً) ( النساء: 83)
هل لعالم أو غيره أن يحرم؟
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ) (يونس: 59)
بل يعتبر ذلك كذب و افتراء على الله لأن ما فرطنا في الكتاب من شيء !!!!!!!!!!!!!!!!!
(وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ) (النحل: 116)
بعد 1400 سنة قد تغير العصر و هناك أمور كثيرة جديدة فهل يحق لنا أن نزيد أحكاما؟
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً ) (المائدة: 3) وقت رسول الله كمل الدين فهل يمكن أن يزاد على شيء كمل والذي أكمله هو الله سبحانه !!!!!!!!!!!
و ماذا عن الأسئلة التي كانت تطرح؟
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (المائدة: 101) تبد حين ينزل القرآن و ليس كتاب آخر
ابن الواد
2012-08-27, 19:22
فهم السؤال نصف الجواب، لأن الجواب الصحيح خارج السؤال المطلوب يعني صفر = لا شيء!
سؤالي الدقيق الواضح: هل يمكن أن يكتفي عبد من عباد الله بالقرآن الكريم في مجال العقائد، يعني كليات، قضايا قطعية، وبالفهم العربي، فينجو ويدرك الاعتقاد الصحيح، وليس سؤالي عن الاجتهادات والمستجدات والفروعيات والظنونيات.. افهم جيدا، والعبد مع ذلك يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعتقد إلا بعقيدة القرآن الكريم، وأن ما شرحه عنه في إطار دعوته، لم يخرج عن هدي القرآن الكريم حتما، بل ربما كان يكتفي أحيانا بتلاوة القرآن الكريم، فيفهم العرب الأقحاح عنه كل شيء، لذلك نجد في آيات كثيرة جدا الأمر بتلاوة القرآن الكريم وفقط، ثم نجد وصف المؤمنين بقوله تعالى: {إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور}.
فهل يستطيع أن يتجرأ أحد فيقول بملأ الفم، لا، لا يكفي! القرآن الكريم وحده حتى في العقائد والكليات ضلال، والسؤال: ما معنى قوله تعالى: {تلك آيات الكتاب المبين}،ما معنى كونه مبينا بذاته، وأمثالها كثيرة، أرجو التفكير جيدا قبل الجواب، واصطحب دائما أيها المجيب أن السائل قد يعرف كثيرا من طرق الجواب، لكن كلها لا تسمن ولا تغني من جوع!
الاخ رضا
2012-08-28, 00:08
أخي الكريم سؤالك هذا فيه ريبة و ليس من عادة أهل السنة أنهم يسألون مثل هذه الأسئلة .
لمكانة السنة المطهرة عندهم.
المهم . الجواب المختصر هو أن القرآن و السنة المطهرة متلازمان و لا تنفك السنة المطهرة عن القرآن الكريم
فاذا ذكر القرآن ذكرت السنة و اذا ذكرت السنة ذكر القرآن و هما مصدرا تلقي العقيدة و غيرها عند المسلمين
و يدل على هذا حديث الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم : " ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن ، فما وجدتم فيه من حرام فحرموه ، وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السباع، ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه ( 2 )، فإن لم يقروه، فله أن يعقبهم بمثل قراه " . رواه أبو داود والترمذي والحاكم وصححه وأحمد بسند صحيح .
أما الجواب بالتفصيل فهو للعلامة الالباني رحمه الله في المشاركة التالية.
الاخ رضا
2012-08-28, 00:56
http://www.alalbany.net/misc011.php
وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها
للشيخ محمد ناصر الدين الألباني
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
" يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون" " يأيها الناس إتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء ، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً"
"يأيها الذين آمنوا اتقوا الله ، وقولوا قولاً سديداً ، يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما" .
" أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار
أيها الإخوان الكرام : إن من المتفق عليه بين المسلمين الأولين كافة ، أن السنة النبوية – على صاحبها أفضل الصلاة والسلام – هي المرجع الثاني والأخير في الشرع الإسلامي ، في كل نواحي الحياة من أمور غيبية اعتقادية – أو أحكام عملية ، أو سياسية ، أو تربوية وأنه لا يجوز مخالفتها في شيء من ذلك لرأي أو اجتهاد أو قياس ، كما قال الإمام الشافعي رحمه الله في آخر " الرسالة " : " لا يحل القياس والخبر موجود " ، ومثله ما اشتهر عند المتأخرين من علماء الأصول :" إذا ورد الأثر بطل النظر " ،" لا اجتهاد في مورد النص " ومستندهم في ذلك الكتاب الكريم ، والسنة المطهرة .
* القرآن يأمر بالاحتكام إلى سنة الرسول
أما الكتاب ففيه آيات كثير ، أجتزىء بذكر بعضها في هذه المقدمة على سبيل الذكرى "فإن الذكرى تنفع المؤمنين".
1- قال تعالى:" وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم، ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً" (الأحزاب : 36) .
2- وقال عز وجل:"يأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم" (الحجرات : 1) .
3- وقال : "قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين" (آل عمران:32) .
4- وقال عز من قائل : "وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيداً . من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً" (النساء:80) .
5- وقال : "يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً" (النساء:59).
6- وقال : "وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين" (الأنفال : 46) .
7- وقال: "وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا ، فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين" (المائدة : 92) .
8- وقال : "لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً ، قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً ، فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" (النور : 63) .
9- وقال : "يأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ، واعملوا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون " (الأنفال : 24) .
10- وقال: "ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم.ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين"(النساء13-14)
11- وقال : "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ، ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً . وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً" (النساء:60-61) .
12- وقال سبحانه : "إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون"(النور:52).
13- وقال: "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ، واتقوا الله إن الله شديد العقاب" (الحشر : 7) .
14- وقال تعالى : "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً" (الأحزاب:21) .
15- وقال : "والنجم إذا هوى . ما ضل صاحبكم وما غوى . وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى" (النجم:1-4) .
16- وقال تبارك وتعالى:"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون"(النحل:44)
إلى غير ذلك من الآيات المباركات .
* الأحاديث الداعية إلى اتباع النبي في كل شيء :
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ، قالوا : ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى " .أخرجه البخاري في "صحيحه – كتاب الاعتصام " .
2- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال :
" جاءت ملائكة إلى النبي وهو نائم ، فقال بعضهم : إنه نائم ، وقال بعضهم : إن العين نائمة ، والقلب يقظان ، فقالوا : إن لصاحبكم هذا مثلا ، فاضربوا له مثلا ، فقالوا : مثله كمثل رجل بنى داراً، وجعل فيه مأدبة ، وبعث داعياً ، فمن أجاب الداعي دخل الدار ، وأكل من المأدبة ، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة ، فقالوا : أولوها يفقهها ، فقال بعضهم : إن العين نائمة والقلب يقظان ، فقالوا فالدار الجنة ، والداعي محمد ، فمن أطاع محمداً فقد أطاع الله ، ومن عصى محمداً فقد عصى الله ، ومحمد فرق ( 1 ) بين الناس " أخرجه البخاري أيضاً .
3- عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي قال :
" إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوماً فقال : يا قوم إني رأيت الجيش بعيني ، وإني أنا النذير العريان ، فالنجاء النجاء ، فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا ، فأنطلقوا على مهلهم فنجوا ، وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم ، فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ، ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق " . أخرجه البخاري ومسلم .
4- عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته، يأتيه الأمر من أمري ، مما أمرت به أو نهيت عنه ، فيقول : لا أدري ، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ( وإلا فلا ) " . رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه وابن ماجة والطحاوي وغيرهم بسند صحيح .
5- عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن ، فما وجدتم فيه من حرام فحرموه ، وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السباع، ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه ( 2 )، فإن لم يقروه، فله أن يعقبهم بمثل قراه " . رواه أبو داود والترمذي والحاكم وصححه وأحمد بسند صحيح .
6- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهم ( ما تمسكتم بهما ) كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض " . أخرجه مالك مرسلاً ، والحاكم مسنداً وصححه .
* ما تدل عليه النصوص السابقة :
وفي هذه النصوص من الآيات والأحاديث أمور هامة جداً يمكن إجمالها فيما يلي :
1- أنه لا فرق بين قضاء الله وقضاء رسوله ، وأن كلا منهما ، ليس للمؤمن الخيرة في أن يخالفهما ، وأن عصيان الرسول كعصيان الله تعالى ، وأنه ضلال مبين .
2- أنه لا يجوز التقدم بين يدي الرسول كما لا يجوز التقدم بين يدي الله تعالى ، وهو كناية عن عدم جواز مخالفة سنته ، قال الإمام ابن القيم في "إعلام الموقعين"(1/58) : " أي لا تقولوا حتى يقول، وتأمروا حتى يأمر ، ولا تفتوا حتى يفتي ، ولا تقطعوا أمراً حتى يكون هو الذي يحكم فيه ويمضي " .
3- أن التولي عن طاعة الرسول إنما هو من شأن الكافرين .
4- أن المطيع للرسول مطيع لله تعالى .
5- وجوب الرد والرجوع عند التنازع والاختلاف في شيء من أمور الدين إلى الله وإلى الرسول، قال ابن القيم (1/54) :
"فأمر تعالى بطاعته وطاعة رسوله ، وأعاد الفعل ( يعني قوله : وأطيعوا الرسول ) إعلاماً بأن طاعته تجب استقلالاً من غير عرض ما أمر به على الكتاب ، بل إذا أمر وجبت طاعته مطلقاً سواء كان ما أمر به في الكتاب ، أو لم يكن فيه ، فإنه " أوتي الكتاب ومثله معه " ، ولم يأمر بطاعة أولي الأمر استقلالاً ، بل حذف الفعل وجعل طاعتهم في ضمن طاعة الرسول " ومن المتفق عليه عند العلماء أن الرد إلى الله إنما هو الرد إلى كتابه ، والرد إلى الرسول ، هو الرد إليه في حياته ، وإلى سنته بعد وفاته ، وأن ذلك من شروط الإيمان .
6- أن الرضى بالتنازع ، بترك الرجوع إلى السنة للخلاص من هذا التنازع سبب هام في نظر الشرع لإخفاق المسلمين في جميع جهودهم ، ولذهاب قوتهم وشوكتهم .
7- التحذير من مخالفة الرسول لما لها من العاقبة السيئة في الدنيا والآخرة .
8- استحقاق المخالفين لأمره الفتنة في الدنيا ، والعذاب الأليم في الآخرة .
9- وجوب الاستجابة لدعوة الرسول وأمره ، وأنها سبب الحياة الطيبة ، والسعادة في الدنيا والآخرة .
10- أن طاعة النبي سبب لدخول الجنة والفوز العظيم ، وأن معصيته وتجاوز حدوده سبب لدخول النار والعذاب المهين .
11- أن من صفات المنافقين الذين يتظاهرون بالإسلام ويبطنون الكفر أنهم إذا دعوا إلى أن يتحاكموا إلى الرسول وإلى سنته ، لا يستجيبون لذلك ، بل يصدون عنه صدوداً .
12- وأن المؤمنين على خلاف المنافقين ، فإنهم إذا دعوا إلى التحاكم إلى الرسول r بادروا إلى الاستجابة لذلك ، وقالوا بلسان حالهم وقالهم : " سمعنا وأطعنا " ، وأنهم بذلك يصيرون مفلحين ، ويكونون من الفائزين بجنات النعيم .
13- كل ما أمرنا به الرسول يجب علينا اتباعه فيه ، كما يجب علينا أن ننتهي عن كل ما نهانا عنه .
14- أنه أسوتنا وقدوتنا في كل أمور ديننا إذا كنا ممن يرجو الله واليوم الآخر .
15- وأن كل ما نطق به رسول الله مما لا صلة بالدين والأمور الغيبية التي لا تعرف بالعقل ولا بالتجربة فهو وحي من الله إليه . لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
16- وأن سنته r هي بيان لما أنزل إليه من القرآن .
17- وأن القرآن لا يغني عن السنة ، بل هي مثله في وجوب الطاعة والاتباع ، وأن المستغني به عنها مخالف للرسول عليه الصلاة والسلام غير مطيع له ، فهو بذلك مخالف لما سبق من الآيات .
18- أن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ، وكذلك كل شيء جاء به رسول الله مما ليس في القرآن ، فهو مثل ما لو جاء في القرآن لعموم قوله : " ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ".
19- أن العصمة من الانحراف والضلال إنما هو التمسك بالكتاب والسنة ، وأن ذلك حكم مستمر إلى يوم القيامة ، فلا يجوز التفريق بين كتاب الله وسنة نبيه تسلمياً كثيرا .
* لزوم اتباع السنة على كل جيل في العقائد والأحكام :
أيها الإخوة الكرام ! هذه النصوص المتقدمة من الكتاب والسنة كما أنها دلت دلالة قاطعة على وجوب اتباع السنة اتباعاً مطلقاً في كل ما جاء به النبي ، وأن من لم يرض بالتحاكم إليها والخضوع لها فليس مؤمناً ، فإني أريد أن ألفت نظركم إلى أنها تدل بعموماتها وإطلاقاتها على أمرين آخرين هامين أيضاً :
الأول : أنها تشمل كل من بلغته الدعوة إلى يوم القيامة ، وذلك صريح في قوله تعالى : "لأنذركم به ومن بلغ" ، وقوله : "وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً" وفسره بقوله في حديث :
"... وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة ، وبعثت إلى الناس كافة " متفق عليه ، وقوله : " والذي نفسي بيده لا يسمع بي رجل من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا كان من أهل النار " رواه مسلم وابن منده وغيرهما ( الصحيحة 157 ) .
والثاني : أنها تشمل كل أمر من أمور الدين ، لا فرق بين ما كان منه عقيدة علمية، أو حكماً عملياً، أو غير ذلك ، فكما كان يجب على كل صحابي أن يؤمن بذلك كله حين يبلغه من النبي أو من صحابي آخر عنه كان يجب كذلك على التابعي حين يبلغه عن الصحابي ، فكما لا يجوز للصحابي مثلاً أن يرد حديث النبي إذا كان في العقيدة بحجة أنه خبر آحاد سمعه عن صحابي مثله عنه ، فكذلك لا يجوز لمن بعده أن يرده بالحجة نفسها مادام أن المخبر به ثقة عنده ، وهكذا ينبغي أن يستمر الأمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، وقد كان الأمر كذلك في عهد التابعين والأئمة المجتهدين كما سيأتي النص بذلك عن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى .
* تحكم الخلف بالسنة بدل التحاكم إليها :
ثم خلف من بعدهم خلف أضاعوا السنة النبوية وأهملوها ، بسبب أصول يبناها بعض علماء الكلام، وقواعد زعمها بعض علماء الأصول والفقهاء المقلدين ، كان من نتائجها الإهمال المذكور الذي أدى بدوره إلى الشك في قسم كبير منها ، ورد قسم آخر منها لمخالفتها لتلك الأصول والقواعد ، فتبدلت الآية عند هؤلاء ، فبدل أن يرجعوا بها إلى السنة ويتحاكموا إليها ، فقد قلبوا الأمر ، ورجعوا بالسنة إلى قواعدهم وأصولهم ، فما كان منها موافقاً لقواعدهم قبلوه ، وإلا رفضوه ، وبذلك انقطعت الصلة التامة بين المسلم وبين النبي ، وخاصة عند المتأخرين منهم ، فعادوا جاهلين بالنبي وعقيدته وسيرته وعبادته ، وصيامه وقيامه وحجة وأحكامه وفتاويه ، فإذا سئلوا عن شيء من ذلك أجابوك إما بحديث ضعيف أو لا أصل له ، أو بما في المذهب الفلاني ، فإذا اتفق أنه مخالف للحديث الصحيح وذكروا به لا يذكرون ، ولا يقبلون الرجوع إليه لشبهات لا مجال لذكرها الآن ، وكل ذلك سببه تلك الأصول والقواعد المشار إليها ، وسيأتي قريباً ذكر بعضها إن شاء الله تعالى .
ولقد عم هذا الوباء وطم كل البلاد الإسلامية ، والمجلات العلمية والكتب الدينية إلا نادراً ، فلا تجد من يفتي فيها على الكتاب والسنة إلا أفراداً قليلين غرباء ، بل جماهيرهم يعتمدون فيها على مذهب من المذاهب الأربعة ، وقد يتعدونها إلى غيرها إذا وجدوا في ذلك مصلحة – كما زعموا – وأما السنة فقد أصبحت عندهم نسياً منسياً ، إلا إذا اقتضت المصلحة عندهم الأخذ بها ، كما فعل بعضهم بالنسبة لحديث ابن عباس في الطلاق بلفظ ثلاث وأنه كان على عهد النبي طلقة واحدة ، فقد أنزلوها منزلة بعض المذاهب المرجوحة ! وكانوا قبل أن يتبنوه يحاربونه ويحاربون الداعي إليه !
* غربة السنة عند المتأخرين :
وإن مما يدل على غربة السنة في هذا الزمان وجهل أهل العلم والفتوى بها ، جواب إحدى المجلات الإسلامية السيارة عن سؤال : " هل تبعث الحيوانات ..." ونصه :
" قال الإمام الآلوسي في تفسيره : " ليس في هذا الباب – يعني بعض الحيوانات – نص من كتاب أو سنة يعول عليه يدل على حشر غير الثقلين من الوحوش والطيور " .
هذا كل ما أعتمده المجيب ، وهو شيء عجيب يدلكم على مبلغ إهمال أهل العلم –فضلاً عن غيرهم– لعلم السنة، فقد ثبت فيها أكثر من حديث واحد يصرح بأن الحيوانات تحشر، ويقتص لبعضها من بعض، من ذلك حديث مسلم في "صحيحه" : " لتؤدون الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء " . وثبت عن ابن عمرو وغيره أن الكافر حين يرى هذا القصاص يقول : (ياليتني كنت ترابا).
* أصول الخلف التي تركت السنة بسببها :
فما هي تلك الأصول والقواعد التي أقامها الخلف ، حتى صرفتهم عن السنة دراسة واتباعاً ؟ وجواباً عن ذلك أقول :
يمكن حصرها في الأمور الآتية :
الأول : قول بعض علماء الكلام : إن حديث الآحاد لا تثبت به عقيدة ، وصرح بعض الدعاة الإسلاميين اليوم بأنه لا يجوز أخذ العقيدة منه ، بل يحرم .
الثاني : بعض القواعد التي تبنتها بعض المذاهب المتبعة في " أصولها " يحضرني الآن منها ما يلي :
تقديم القياس على خبر الآحاد . ( الإعلام 1/327و300 شرح المنار ص623 ) .
رد خبر الآحاد إذا خالف الأصول . ( الإعلام 1/329 ، شرح المنار ص646 ) .
ج - رد الحديث المتضمن حكماً زائداً على نص القرآن بدعوى أن ذلك نسخ له ، والسنة لا تنسخ القرآن ( شرح المنار ص647 ، الأحكام 2/66 ) .
د - تقديم العام على الخاص عند التعارض ، أو عدم جواز تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد ! ( شرح المنار ص289-294 ، إرشاد الفحول 138-139-143-144 ) .
هـ - تقديم أهل المدينة على الحديث الصحيح .
الثالث : التقليد ، واتخاذه مذهباً وديناً .
فقير إلى الله
2012-09-10, 21:10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنصحك أخي الكريم بكتاب العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية
والأحاديث النبوية للعلامة إبن باديس رحمه الله .
ابن باديس عالمنا وكتاباته كلها ضدك
لا تظحك على الناس
سيكتشف الناس مذهبك
لا تنخدعوا به إنه ينشر السم في العسل ليمرر بدعه الكثيرة بين الحق الذي يدعي حبه
إنه مارق في الظلال
زادك الله علما و توفيقا أنظر إلى أقواله في
طلب العلم بالكلام ...تزندق ..
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1077125&page=19
ولا تخلوا مشركته من ظلال و إظلال:
تكذيب الرسول صلى الله عليه و سلم كحديث جبريل له ستمائة جناح
بدع القدرية
بدع المعتزلة
كإنكار الخلق؟؟؟
جعل منهج الشك الكفري طريقا صحيحا للتوحيد وهو مذهب غلاة الجهمية الكفار
سب السلف بالجملة
الإستهزاء بأهل الحديث ومروياتهم :بن عباس وشعبة وكثير من شيوخ أصحاب الكتب الستة _الكتب الأصول_:ابن بشار وغيره
الإستهزاء بكتب التفسير ككتب إبن كثير و الطبري إمام المفسرن
الدعوة إلى ترك كتب السلف و الدعوة إلى الظحك منها
تمجيد المارقين من أهل البدع الغليظة و سب سادات العلماء ذوا المذاهب المتبعة ومن أجمعة الأمة على إمامتهم و سابق فظلهم: كمالك و أحمد و ابن تيمية
و كتابته شاهد عليه و الكتاب و السنة شاهد لي
*Jugurtha*
2012-09-11, 19:13
ابن باديس عالمنا وكتاباته كلها ضدك
لا تظحك على الناس
سيكتشف الناس مذهبك
لا تنخدعوا به إنه ينشر السم في العسل ليمرر بدعه الكثيرة بين الحق الذي يدعي حبه
إنه مارق في الظلال
زادك الله علما و توفيقا أنظر إلى أقواله في
طلب العلم بالكلام ...تزندق ..
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1077125&page=19
ولا تخلوا مشركته من ظلال و إظلال:
تكذيب الرسول صلى الله عليه و سلم كحديث جبريل له ستمائة جناح
بدع القدرية
بدع المعتزلة
كإنكار الخلق؟؟؟
جعل منهج الشك الكفري طريقا صحيحا للتوحيد وهو مذهب غلاة الجهمية الكفار
سب السلف بالجملة
الإستهزاء بأهل الحديث ومروياتهم :بن عباس وشعبة وكثير من شيوخ أصحاب الكتب الستة _الكتب الأصول_:ابن بشار وغيره
الإستهزاء بكتب التفسير ككتب إبن كثير و الطبري إمام المفسرن
الدعوة إلى ترك كتب السلف و الدعوة إلى الظحك منها
تمجيد المارقين من أهل البدع الغليظة و سب سادات العلماء ذوا المذاهب المتبعة ومن أجمعة الأمة على إمامتهم و سابق فظلهم: كمالك و أحمد و ابن تيمية
و كتابته شاهد عليه و الكتاب و السنة شاهد لي
أولا :
كتاب الشيخ إبن باديس كتبه على منهج الأشعرية ويظهر هذا لكل
من قرأه .
ثانيا :
السلفيون لا يعتبرون الشيخ إبن باديس سلفي بل يخرجونه من
السلفية .
إليك ما يقوله شيوخك :
]
الاخ رضا
2012-09-12, 01:07
مع كتاب "الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس" لمحمد حاج عيسى-1-
لقراءة الكتاب و تحميله يرجى زيارة موقع الشيخ محمد حاج عيسى
في طريق الاصلاح
http://www.islahway.com/index.php?option=com_*******&view=article&id=126:-1359-&catid=45:2010-02-12-18-48-44&Itemid=71
قسم المؤلفات المطبوعة.
فهرس مواضيع كتاب "الرد النفيس على الطاعن في العلامة ابن باديس"
المقدمة
العلامة ابن باديس في سطور
الباب الأول : أصول الدعوة السلفية عند ابن باديس
الفصل الأول : أصول العقيدة
المبحث الأول : المصادر الأساسية لتلقي العقيدة
المبحث الثاني : حجية أخبار الآحاد في إثبات العقائد
المبحث الثالث : التزام الصحة
المبحث الرابع : الالتزام بما كان عليه السلف الصالح
المبحث الخامس : تضليل طريقة المتكلمين
المبحث السادس : تجنب الخوض في المسائل الكلامية
المبحث السابع : تقسيم التوحيد إلى توحيد علمي وتوحيد عملي
المبحث الثامن : التصريح بعقيدة الإثبات والتنزيه في باب الصفات
المبحث التاسع : التصريح بالبراءة من مظاهر الشرك
المبحث العاشر : الحكم والتشريع من معاني الربوبية
المبحث الحادي عشر : القول بأن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
المبحث الثاني عشر : الإيمان بالقدر مع إثبات الاختيار
المبحث الثالث عشر : عقيدة العذر بالجهل
المبحث الرابع عشر : الترضي على جميع الصحابة وإثبات الخلافة
الفصل الثاني : أصول الفقه
المبحث الأول : مصادر تلقي الفقه هي الكتاب والسنة والإجماع
المبحث الثاني : عدم إحداث الأقوال الجديدة المخالفة لإجماع السلف
المبحث الثالث : التزام الصحة في الروايات
المبحث الرابع : إبطال نظرية التقليد العام الملزم للناس
المبحث الخامس : إثبات مرتبة الاتباع
المبحث السادس : فتح باب الاجتهاد
المبحث السابع : إصلاح منهج التعليم والعمل على تصفية الفقه
الفصل الثالث : أصول السلوك
المبحث الأول : مصادر تلقي السلوك هي الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح
المبحث الثاني : إبطال الاحتجاج بالإلهام المجرد أو الكشف أو الذوق
المبحث الثالث : التزام الصحة في إثبات العبادات
المبحث الرابع : اجتناب العبادات المبتدعة
المبحث الخامس: البدع الدينية كلها ضلالة
المبحث السادس: النظر في المصالح يختص بغير أبواب التعبدات
المبحث السابع : إبطال منهج أهل الطرق جملة وتفصيلا
الفصل الرابع : أصول الدعوة والإصلاح
المبحث الأول : اعتماد الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح
المبحث الثاني : اعتقاد بقاء المنهج محفوظا في كل زمان يتوارثه العلماء
المبحث الثالث : اعتبار الدعوة إلى التوحيد أولى الأولويات
المبحث الرابع : اعتقاد شمول الشريعة
المبحث الخامس: طريق الإصلاح هو التعليم
المبحث السادس : العلم الصحيح هو سلاح الدعاة في معركة الإصلاح
المبحث السابع : نبذ الحزبيات المفرقة لشمل الأمة والمبددة للجهود
المبحث الثامن : إظهار الحق والأمر بالمعروف والنهي عن كل منكر
المبحث التاسع : الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة
الباب الثاني : الكاتبة في الميزان
الفصل الأول : الجهالات العلمية
المبحث الأول : مسائل الفروق
المطلب الأول: عدم التفريق بين اختلاف التنوع والتضاد وبين الخلاف في الظنيات والقطعيات
المطلب الثاني : عدم التفريق بين التفويض والتأويل
المطلب الثالث : عدم التفريق بين التقية والمداراة
المطلب الرابع : عدم التفريق بين البدعة والابتداع
المطالب الخامس : عدم التفريق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر
المطلب السادس : عدم التفريق بين التمذهب والتعصب المذهبي
المطلب السابع : عدم التفريق بين تصفية السنة وتصفية العقيدة
المبحث الثاني : مسائل معرفة مذاهب أهل السنة وآراء المخالفين
المطلب الأول : الجهل بمفهوم البدعة
المطلب الثاني : الجهل بمذهب المانعين من تخصيص القرآن بخبر الواحد
المطلب الثالث : الجهل بمذاهب الفرق في الميزان
المطلب الرابع : الجهل بمنهجية عرض العقيدة عند السلفيين
المطلب الخامس : الجهل بموقف العلماء من كتب الردود
المطلب السادس : الزعم بأن المنع من الحكم بالشهادة للمعين قول قطعي
المطلب السابع : الزعم بأن المنع من التوسل بالنبي قول قطعي
المطلب الثامن : الجهل بمذاهب الفرق في الصفات
المبحث الثالث : جهالات علمية مختلفة
المطلب الأول : هل يقال عن الإنسان إنه يخلق؟
المطلب الثاني : هل الخلاف في القرآن خلاف في التعريف؟
المطلب الثالث : هل القول بأن القرآن معدن ممنوع؟
المطلب الرابع : هل التفسير بالرأي مذموم بإطلاق؟
المطلب الخامس : هل ربط الحقائق العلمية بالآيات القرآنية أمر منكر بإطلاق؟
المطلب السادس : صاحبة التقرير تنتهج منهج التكفير
المطلب السابع : هل يجب ذكر المثالب عند المدح؟
المبحث الرابع : جهالات تاريخية
المطلب الأول : عدم تفريقها بين جرائد ابن باديس وجرائد الجمعية
المطلب الثاني : زعمها أن إبراهيم أطفيش كان من رجال الجمعية
المطلب الثالث : الجهل بتاريخ عودة التوحيد إلى الحجاز
المطلب الرابع : هل أفسد محمد عبده عقيدة أهل الأزهر السلفية ؟؟
المطلب الخامس : من هو مؤلف تفسير المنار؟
المطلب السادس : متى انضم الطرقية إلى الجمعية ومتى عاداهم ابن باديس؟
المطلب السابع : من هو السنوسي مؤسس الطريقة السنوسية ؟
المطلب الثامن : من هو العلامة المجدد سلامة موسى ؟ الفصل الثاني : الحشو والتلبيس والكذب
المبحث الأول : الحشو والتلبيس
المطلب الأول : إيراد مثالب الخوارج والإباضية(15-17)
المطلب الثاني : إيراد مثالب محمد عبده (97-120)
المطلب الثالث : إيراد مثالب عبد الرحمن عبد الخالق (98-101)
المطلب الرابع : إيراد مثالب مفدي زكريا (85-92)
المطلب الخامس : إيراد مثالب أحمد شوقي وحافظ إبراهيم
المطلب السادس : ما هو معنى الزاوية ؟
المطلب السابع : المؤاخذة بخطأ التلميذ
المطلب الثامن : تحميل ابن باديس مسؤولية ما نُشِر في الشهاب والبصائر
المبحث الثاني : دلائل عدم قراءة الكاتبة لآثار ابن باديس
المطلب الأول : في قضية الثناء على محمد عبده
المطلب الثاني : في قضية ضم الإباضية إلى الجمعية
المطلب الثالث : في قضية الصفات
المطلب الرابع : في زعمها أن ابن باديس لم ينتسب إلى السلفية ولا جمعية العلماء
المطلب الخامس : في قضية التعصب المذهبي
المطلب السادس : في وصفها لتفسيره بأنه خليط
المطلب السابع : في قضية التوسل
المطلب الثامن : في قضية أطفيش
المطلب التاسع : في كلام ابن باديس عن الشيعة
المبحث الثالث : هل كانت جمعية العلماء تدعو إلى التوحيد
الفصل الثالث: قضايا مختلفة
المبحث الأول : أغلوطة من أدخل السلفية إلى الجزائر؟
المطلب الأول : من أدخل الإسلام الصحيح إلى الجزائر
المطلب الثاني : من أسباب تجديد الصحوة السلفية
المطلب الثالث : وقفات مع الكاتبة
المبحث الثاني : بين ابن عبد الوهاب وابن باديس
المبحث الثالث : نقد أصول سلفية الكاتبة (المبتدعة)
المبحث الرابع : براءة الألباني من مذهب أهل الغلو في التبديع
المطلب الأول : الحكم على الناس بالظاهر
المطلب الثاني : من أخطأ في جزئية منهجية لم يخرج من السلفية
المطلب الثالث : هل كل من وقع في البدعة يكون مبتدعا؟
المطلب الرابع : اشتراط إقامة الحجة في التبديع
المطلب الخامس : الحكم على الجماعات لابد فيه من التفصيل
المطلب السادس : رأي الألباني في التسلسل في التبديع ( قاعدة ألحقه به)
المطلب السابع : لا هجر للمخالفين في هذا الزمان
المطلب الثامن : الأصل في الرد هو الرفق واللين
المطلب التاسع : إنصاف المخالفين
المطلب العاشر : تحديد معنى الموازنة المذمومة
المطلب الحادي عشر : هل يكون المسلم شرا من اليهود والنصارى؟
المطلب الثاني عشر : حكم الترحم على المخالفين
المطلب الثالث عشر : حكم بيع أشرطة وكتب المخالفين
المطلب الرابع عشر : حكم أخذ أهل العلم عن أهل البدع
المطلب الخامس عشر : حكم إقحام الشباب في مسائل التبديع
المطلب السادس عشر : الفصل والإقصاء من منهج الحزبيين
الباب الثالث : دفع الشبهات عن العلامة ابن باديس
الفصل الأول : مسائل السياسة الشرعية
المبحث الأول : قضية التعاون مع الإباضية وغيرهم
المطلب الأول : النظر في القصد من إنشاء الجمعية
المطلب الثاني : أصول جمعية العلماء ودستورها
المطلب الثالث : العمل في المتفق عليه لا يلزم منه السكوت عن المختلف فيه
المطلب الرابع: مبدأ التعاون مع المخالف وتأليف القلوب
المطلب الخامس : آثار تعاون ابن باديس مع من ليس على الخط السلفي من كل وجه
المطلب السادس : حكم الاستعانة بأهل البدع ضد الكفار
المطلب السابع : هل يلام السلفيون على إنشاء الجمعية
المبحث الثاني : أسلوب التعامل مع الإدارة الفرنسية
المطلب الأول : حكم تعزية الكفار
المطلب الثاني : بيان لتهدئة الجماهير الثائرة
المطلب الثالث : قوله لو أمرتني فرنسا أن أقول لا إله إلا الله
المبحث الثالث : ما هو الموقف الصحيح من تعطيل زوايا السنوسية ؟
الفصل الثاني : قضايا الثناء على الناس
المبحث الأول: الثناء على محمد عبده
المبحث الثاني : الثناء على عمر المختار رحمه الله
المبحث الثالث : الثناء على الزمخشري والرازي
المطلب الأول : الإلزام بتعدية هذا الكلام إلى كل الكتب التي فيها أخطاء وضلالات
المطلب الثاني : الإلزام بتعدية اللوم والحكم على كل من يستدل بكلام المخالفين
المطلب الثالث : الإلزام بتعدية الحكم إلى كل عالم صنع مثل صنيعه
المبحث الرابع : الثناء على مصطفى كمال
المطلب الأول : مقصد ابن باديس وعذره
المطلب الثاني : مقال براءة الذمة
المطلب الثالث : ما نشر في الشهاب من أخبار تركية بعد سقوط الخلافة
المطلب الرابع : من أقوال محمد رشيد رضا رحمه الله
الفصل الثالث : الأخطاء في المسائل الخفية والقضايا الخلافية
المبحث الأول : قضية التوسل بالنبي
المطلب الأول : خلاصة كلام ابن باديس رحمه الله تعالى
المطلب الثاني : عقيدتنا في المسألة
المطلب الثالث : إثبات الخلاف في التوسل بالنبي
المطلب الرابع : نفي التكفير والعقوبة والتبديع بناء على هذه المسألة
المطلب الخامس : الخلاف ثابت أيضا في حق غير النبي
المطلب السادس : وقفة مع الكاتبة
المبحث الثاني : حكم أبوي المصطفى
المطلب الأول : مذاهب العلماء في مسائل أهل الفترة
أولا : مصير أهل الفترات
الثاني : أهل الجاهلية هل كانوا أهل فترة
ثالثا : حكم أبوي النبي ومن جاء في حقهم النص
المطلب الثاني : إيراد كلام ابن باديس رحمه الله وتوضيحه
المطلب الثالث : جهالات خطيرة
المبحث الثالث : بدعة المولد
المطلب الأول : بعض الشر أهون من بعض
المطلب الثاني : جهالات تاريخية وعلمية
المطلب الثالث : المولد النبوي ليس عيدا دينيا عند ابن باديس
المبحث الرابع : حكم الاحتفالات الدنيوية
المطلب الأول : المشروع والممنوع من الاحتفالات
المطلب الثاني : تطبيق على الاحتفالات المنتقدة
المبحث الخامس : الحكم على المعين بالشهادة
المطلب الأول : إثبات الخلاف والإلزام
المطلب الثاني : بيان أدلة الجواز
المطلب الثالث : مناقشة أدلة المنع
الفصل الرابع : مسائل البهتان
المطلب الأول : التعصب للمالكية
المطلب الثاني : الاعتداد بالمذهب الشيعي والإباضي
المطلب الثالث : عدم تحكيم الشريعة
المطلب الرابع : وحدة الأديان
المطلب الخامس : نوع خلافه مع الطرقية
المطلب السادس : تأثره بالإخوان المسلمين
المطلب السابع : رد أخبار الآحاد في العقيدة
المطلب الثامن : الترويج للاشتراكية
المطلب التاسع : تقديم الوطن والقومية على الدين
المطلب العاشر : اختلال معيار التزكية عند ابن باديس
الباب الرابع : : هل كان ابن باديس مبتدعا
الفصل الأول : انتساب ابن باديس وأصحابه إلى الدعوة السلفية
المبحث الأول : انتساب ابن باديس إلى السلفية
المبحث الثاني : انتساب رجال الجمعية إلى السلفية
المطلب الأول : الشيخ محمد البشير الإبراهيمي
المطلب الثاني : الشيخ أبو يعلى الزواوي
المطلب الثالث : الشيخ الطيب العقبي
المطلب الرابع : الشيخ مبارك الميلي
المطلب الخامس : الشيخ العربي التبسي
المبحث الثالث : دفاع ابن باديس عن أئمة الدعوة السلفية
المطلب الأول: شيخ الإسلام ابن تيمية
المطلب الثاني : الإمام ابن عبد الوهاب
المطلب الثالث : السلطان المغربي محمد بن عبد الله وابنه سليمان
المطلب الرابع : الشيخ محمد رشيد رضا
الفصل الثاني : من شهادات الأعلام على سلفية ابن باديس
المبحث الأول : شهادات أهل الجزائر
المطلب الأول : البشير الإبراهيمي
المطلب الثاني : أبو يعلى الزواوي
المطلب الثالث : محمد علي فركوس
المبحث الثاني : شهادات غيرهم من أهل البلدان
المطلب الأول : محمد تقي الدين الهلالي
المطلب الثاني : ربيع بن هادي المدخلي
المطلب الثالث : علي حسن عبد الحميد
الفصل الثالث : قواعد في التبديع
المبحث الأول : اشتراط إقامة الحجة في التبديع والتضليل
المبحث الثاني : وجوب عقد الموازنة بين الصواب والخطأ
المطلب الأول : أدلة وجوب الموازنة بين الصواب والخطأ
المطلب الثاني : نصوص العلماء عليها
أولا : من نصوص ابن تيمية
ثانيا : من نصوص ابن القيم
ثالثا : من نصوص الذهبي
رابعا : من نصوص ابن رجب
المطلب الثالث : حكم من لم يقل بالموازنة
المطلب الرابع : ما هي الموازنة المذمومة
المبحث الثالث : تبديع من خالف المعلوم المتواتر
المبحث الرابع : تبديع المفارق للجماعة المعادي لأهل السنة
الفصل الرابع : صفات من يتكلم في الرجال
المبحث الأول : الإخلاص والتجرد عن الهوى
المبحث الثاني : العلم المبني على الكتاب والسنة
المبحث الثالث : العلم بقواعد الحكم على الرجال
المبحث الرابع : الأدب في العبارة والإنصاف
المبحث الخامس : الورع والخوف من الله تعالى
المبحث السادس : التثبت والتروي
الخاتمة : خلاصة وملاحق
الملحق الأول : عدم التشهير بأهل العلم والفضل
الملحق الثاني : عصمة الأئمة
الملحق الثالث : بدعة نقد العلماء [/color]
saqrarab
2012-09-12, 01:11
كتاب الله عز وجل
الاخ رضا
2012-09-12, 03:15
كتاب الله عز وجل
كتاب الله عز وجل
و سنة رسوله عليه الصلاة و السلام المطهرة
قال الله تبارك و تعالى : "ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ، ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً . وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً"
قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم.
" ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن ، فما وجدتم فيه من حرام فحرموه ، وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السباع، ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه ( 2 )، فإن لم يقروه، فله أن يعقبهم بمثل قراه " . رواه أبو داود والترمذي والحاكم وصححه وأحمد بسند صحيح .
غربة أهل السنّة
2012-09-15, 09:23
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا
صلوا على النبي " صلى الله عليه و سلم
real_madrid
2012-09-20, 16:41
يوجد كتاب لشيخنا ابابكر الجزائري حفضه الله بسيط لكنه روعة يتحدث عن التوحيد عند اهل السنة نسيت عنوان الكتاب لكنه موجود في السوق الجزائرية اعدك انني سأحضر لك عنوان الكتاب في القريب العاجل ان شاء الله
real_madrid
2012-09-20, 19:57
يعجبني كتاب العقائد لحسن البنا رحمه الله
حسن البنة هو مؤسس حركة الاخوان المسلمين وهي عبارة عن مذهب لذا لا انصح بكتبه
real_madrid
2012-09-20, 20:19
آسف على التأخير
اسم الكتاب عقيدة المؤمن للشيخ ابوبكر الجزائري انصحك به
real_madrid
2012-09-20, 20:32
هل يمكن أن نتصور أن يرد الحديث في مسألة أصولية عقدية مثلا، بما يخالف القرآن الكريم؟ والجواب: نعم أو لا،
الاحاديث العقائدية لا بد ان تكون حداديث قطعية الدلالة فلا نخذ العقيدة من الاحاديث الضنية
يقول تعالى :{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم
ويقول : {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7]
ويقول : {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
"خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ فَرَضَ الله عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ الله ؟ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثًا ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ ، ثُمَّ قَالَ : ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ ، وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ.".
أخرجه الحميدي ، وأحمد ، والبخاري ، ومسلم.
الاخ رضا
2012-09-20, 21:40
آسف على التأخير
اسم الكتاب عقيدة المؤمن للشيخ ابوبكر الجزائري انصحك به
جزاك الله خيرا أخي الكريم.
http://2.bp.blogspot.com/_DG6bkh6IUXk/Sk8tqU8bFcI/AAAAAAAAA1Q/vo9LMu2VD-8/s320/35220923vk1.jpg
كتاب عقيدة المؤمن للشيخ أبو بكر الجزائري ـ يشتمل على أصول عقيدة المؤمن جامع لفروعها.
من خصائص هذا الكتاب : احتواؤه على كل أجزاء العقيدة الإسلامية ،
وبحثها بالتفصيل .
ومن مميزاته : جمعه - في إثبات مسائله - بين الدليلين العقلي والسمعى
، وكتابته بروح العصر .
و هذا رابط مباشر لتحميل الكتاب pdf
http://books.islamway.net/1/jazairi/004.pdf
و لقراءة الكتاب مباشرة أون لاين أدخل هذا الرابط واضغط على قراءة.
http://ar.islamway.com/book/1455
وننبه الإخوة الكرام ، بأن النسخة التى تم التصوير منها ، هى نسخةدار
العقيدة .
walidr19
2012-09-22, 20:18
ردد معي
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir