MIWAKE
2012-08-23, 10:47
السلام عليكم
انا انسان قد اكون على صواب وقد اكون على خطا و اذا اخطات فساصحح الخطا ليس لدي مشكلة في ذلك
في احدى المواضيع التي كتبتها كتبت واحد الجملة هي
انا اصلي الحمد الله لكن اذا خطبت فتاة و كانت لا تصلي فانا لن افسخ الخطوبة المهم ان لها اخلاق و تربية فقط فانا ساساعدها واطلب منها ان تصلي لان هذا في مصلحتها وهي حرة ان تصلي ام لا.(كبيرة تعرف مصلحتها)
لكن واحد المشاركة اي فتاة غضبت مني و كتبت واحد الكلام انا اجده غريب و الله اعلم ها هو هذا الكلام
حرة في ان لا تصلي ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيب والله شو كاتني هاد العبارة هل اصبحت الصلاة حرية شخصية
لا حول ولا قوة الا بالله
بصح واحد مسلم وميصليش وحر في يصلي والا لا هذي كاريثة ياو ليهود ويصليو
انا لا اوافقك في مسألة الصلاه وحرية في ذلك
فجاوبتها مرة ثانية وقلت لها
لم اكن اعرف ان هناك ناس يفرضو الصلاة على الاشخاص مثل زوج يفرض الصلاة على الزوجة او انا افرض الصلاة على ابي او اختي يخي راك لباس ( الكبير يعرف مصلحته وواجباته الدينية و الحرام و الحلال)
فردت علي بكل غضب
حترم روحك يا انت" واش راك لاباس "هيه هذا الوقت ولا اللي يقوول كلمة الحق راهو مهبول وماشي لاباس وزيد افهم على قد لكلام حاجة مقلتهاش متزيدش فيها راك متشوفش مليح والا كيفاش؟؟؟؟؟؟
الحجاب رديتوه حرية زيد الصلاة حرية تاني الصلاة روح لعمي قوقل يقولك الصلاة واحكامها الصغير كي ميصليش واش يديرولوا واللي ميصليش وماشي قانع راهو كافر غير يبدل دينه مادابيه هذي وانا عمري 5 سنين علابالي بيها اذا انت والديك معلموكش على الاقل اساسيا الدين كالصلاة واحكامها معليش اتعلم وانت كبير بصح متقولش الصلاة الناس احرار فيها يصليو والا ميصليوش
لعجب يا ناس وداير روحك تتناقش وانت تتطاول على الناس وتقولهم راك لاباس حاب تدي وحدة متصليش ربي يسهل عليك روح زوج وخلينا لاباس ماشي تجي وتقول اللي تصلي خير من اللي متصليش ونديها متصليش اي نورمال
والصلاة حرية
فكان ردي كالاتي
الانسان عندما يكون صغير يكون غير واعي و لا يعرف مصلحته واهمية الصلاة كركن اساسي في الاسلام و ان بدون صلاة لايدخل الجنة وبالتالي لابد من فرض الصلاة على الطفل و لو بالتهديد و الضرب لكن الانسان اذا كان الشخص كبير وو اعي و لكنه لايصلي فهو مخطئ لانه سيذهب الى النار لكنني انصحه بالصلاة ولن افرضها عليه الدين ليس بالسيف ولهذا قلت الانسان (الكبير) حر ان يصلي ام لا فهو يفكر و يعرف مصلحته ونتائج اذا لم يصلي
و التعلمي تقري مليح المواضيع مع التركيز
انا افرض الصلاة على ابني او اخي الصغير لكن لا افرضها على الشخص الكبير بل انصحه بالصلاة لما لها من اهمية في ديننا
هل انا مخطئ في تفكيري لهده الدرجة شكرا
انا انسان قد اكون على صواب وقد اكون على خطا و اذا اخطات فساصحح الخطا ليس لدي مشكلة في ذلك
في احدى المواضيع التي كتبتها كتبت واحد الجملة هي
انا اصلي الحمد الله لكن اذا خطبت فتاة و كانت لا تصلي فانا لن افسخ الخطوبة المهم ان لها اخلاق و تربية فقط فانا ساساعدها واطلب منها ان تصلي لان هذا في مصلحتها وهي حرة ان تصلي ام لا.(كبيرة تعرف مصلحتها)
لكن واحد المشاركة اي فتاة غضبت مني و كتبت واحد الكلام انا اجده غريب و الله اعلم ها هو هذا الكلام
حرة في ان لا تصلي ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيب والله شو كاتني هاد العبارة هل اصبحت الصلاة حرية شخصية
لا حول ولا قوة الا بالله
بصح واحد مسلم وميصليش وحر في يصلي والا لا هذي كاريثة ياو ليهود ويصليو
انا لا اوافقك في مسألة الصلاه وحرية في ذلك
فجاوبتها مرة ثانية وقلت لها
لم اكن اعرف ان هناك ناس يفرضو الصلاة على الاشخاص مثل زوج يفرض الصلاة على الزوجة او انا افرض الصلاة على ابي او اختي يخي راك لباس ( الكبير يعرف مصلحته وواجباته الدينية و الحرام و الحلال)
فردت علي بكل غضب
حترم روحك يا انت" واش راك لاباس "هيه هذا الوقت ولا اللي يقوول كلمة الحق راهو مهبول وماشي لاباس وزيد افهم على قد لكلام حاجة مقلتهاش متزيدش فيها راك متشوفش مليح والا كيفاش؟؟؟؟؟؟
الحجاب رديتوه حرية زيد الصلاة حرية تاني الصلاة روح لعمي قوقل يقولك الصلاة واحكامها الصغير كي ميصليش واش يديرولوا واللي ميصليش وماشي قانع راهو كافر غير يبدل دينه مادابيه هذي وانا عمري 5 سنين علابالي بيها اذا انت والديك معلموكش على الاقل اساسيا الدين كالصلاة واحكامها معليش اتعلم وانت كبير بصح متقولش الصلاة الناس احرار فيها يصليو والا ميصليوش
لعجب يا ناس وداير روحك تتناقش وانت تتطاول على الناس وتقولهم راك لاباس حاب تدي وحدة متصليش ربي يسهل عليك روح زوج وخلينا لاباس ماشي تجي وتقول اللي تصلي خير من اللي متصليش ونديها متصليش اي نورمال
والصلاة حرية
فكان ردي كالاتي
الانسان عندما يكون صغير يكون غير واعي و لا يعرف مصلحته واهمية الصلاة كركن اساسي في الاسلام و ان بدون صلاة لايدخل الجنة وبالتالي لابد من فرض الصلاة على الطفل و لو بالتهديد و الضرب لكن الانسان اذا كان الشخص كبير وو اعي و لكنه لايصلي فهو مخطئ لانه سيذهب الى النار لكنني انصحه بالصلاة ولن افرضها عليه الدين ليس بالسيف ولهذا قلت الانسان (الكبير) حر ان يصلي ام لا فهو يفكر و يعرف مصلحته ونتائج اذا لم يصلي
و التعلمي تقري مليح المواضيع مع التركيز
انا افرض الصلاة على ابني او اخي الصغير لكن لا افرضها على الشخص الكبير بل انصحه بالصلاة لما لها من اهمية في ديننا
هل انا مخطئ في تفكيري لهده الدرجة شكرا