تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الزرع القاتل...


رَكان
2009-02-20, 20:18
لطالما ارقني وقض مضجعي ما آل حالنا اليه من وضع سيئ على جميع الأصعدة..تواصلت مع غيري في هذا الشأن لسنوات مناقشات لا تنتهي ولم يكن الامر مجديا في شيئ..فعزمت على تغيير دفة البحث وجهة الماضي ..اعني للأسباب التي اوصلتنا الى ما نحن عليه..نعم يقول الكثير ان لمشاكلنا جذور تغوص في ماضينا..لا اتحدث هنا عن منطقة معينة او بلد معين او قوم بعينهم بل اقصد ان كل مسلم هو اخي وبلده بلد ثان لي وهمنا واحد...
ولأماطة اللثام عن ذلك...عزمت وابتداء من اليوم البحث..والتقصي في البذور التي انبتت تخلفنا فجعلتنا قتلى نتحرك بين احياء....ولأخوتي المنة والفضل الكبير ان اثروا او صوبوا..او حتى اطلعوا ومروا مرور الكرام..
سابدا اليوم ببذور الفسق والرذيلة..
ما وجدته اننا نزرع فعلا بذورا للفسق والرذيلة ..كلنا ادلى بدلوه في ذلك الزرع..
الوالدين : واتساءل هنا اليس زرعا منهما حين يسمحان للأبناء بمشاهدة برامج لا تخلو من الرقص والغناء والمجون والأثارة..والطامة الكبرى ان المراهقة والمراهق يتابعان نفس المشاهد ..دون حرج.. ناهيك في مشاركة الأم والأب لهما المادبة وفي كثير من الأحيان التنافس بينهم في توصيف الخلاعة بما تجود به قريحتهم من فنون في ذلك...
اليس زرعا منهما حين يريان باعينهما البنت المراهقة وهي تغادر المنزل الى مدرستها او عملها.. في افضع صورة للأغراء واثارة الشهوة البهيمية للرجال ..يكاد لحمها يتفجر من بين شبه اثواب ضاقت باحتوائها ذلك الجسد .. وسيكون غير مؤدب وغير متحضر ودون اخلاق ذلك الشاب الذي يعاكس بخشونة..وسيكون مجرما ذلك الذي طاش عقله لهول المشهد فاعتدى واغتصب....
اليس زرعا منهما حين ترى الأم صغيرتها التي لم تتعد السابعة من عمرها تلون وجهها بمختلف المساحيق فتضحك لحذاقتها..بل تزيد الجرعة بالباسها اثوابا لا تختلف كثيرا عن ما تلبسه الراقصات..ولا ينتهي بها الحد هنا فتقوم بتصويرها... لتبقى ذكرى لها لتذكرها حين يحين موعد تفجير انوثتها في وجوه الجياع من ذئاب الطريق..
في المدرسة...
مؤلف الكتاب المدرسي :
اليس زرعا من واضع البرنامج المدرسي لأطفال لم يتجاوزا العاشرة حين يقدم لهم درسا عن الجهاز البولي ..مقدما لهم صورة ذلك الجهاز وعليها بيانات لأعضائه بدءا من الكليتين وانتهاء بالأحليل ..اهناك حاجة لتعليمهم ذلك..؟ في مادة تسمى التربية العلمية..
اليس من العيب والعار ان تقدم دروس تخدش الحياء في مادة العلوم الطبيعية لبنات في سن النساء واولاد في سن الرجال ولا يفصلهم في الجلوس الا اشبار بثانوياتنا...
اليس ما نراه في شوارعنا من بذل للأجساد مقابل الدنانير الوسخة المسروقة من افواه الجياع..سوى حصادا لذلك الزرع الخبيث...
اتوقف عند هذا الحد .. وفي مرة قادمة ساقدم بذرة اخرى من بذور تخلفنا وانحطاطنا والله المستعان...

بن اعمرعبدو
2009-02-20, 20:22
شكرا على على الموضوع وعلى حسن الاختيار

نورالدين17
2009-02-20, 23:41
زرعه غيرنا فجنيناه شوكا.................

رَكان
2009-02-21, 07:19
شكرا على على الموضوع وعلى حسن الاختيار

وانا بدوري اشكرك على الأهتمام....


زرعه غيرنا فجنيناه شوكا.................

نعم زرعوا ولا زالوا يزرعون وجني يجنى بضم الياء وآخر في طريقه الى الجني..... شكرا اخي.على الأثراء..

قمة نفسي
2013-10-10, 15:49
الدنيا فيها خير قادم يا الله وفقنا

بارك الله فيك

رَكان
2013-10-12, 21:16
الدنيا فيها خير قادم يا الله وفقنا

بارك الله فيك

فيك بارك الرحمن يا أخت...
وتوفيق من الله يقدم الخير أيتها الفاضلة أحييك..

bmlsy
2013-10-12, 22:19
هذا الاقوال هنا في بلدنا لكن في بلاد اخرى لا يسمع بها لكنك قلت
البنت المراهقة وهي تغادر المنزل الى مدرستها او عملها.. في افضع صورة للأغراء واثارة الشهوة البهيمية للرجال .
اظن والله اعلم أنك انت نفسك واسمحلي اخي مندهش مما ترى هذا انت المتعلم وحسب قولك
وكأن بحديثك هذا تريد ان تقول
اأنهش وليس يكاد لحمها يتفجر من بين شبه اثواب ضاقت باحتوائها ذلك الجسد ..
وانك قلت : وسيكون غير مؤدب وغير متحضر ودون اخلاق ذلك الشاب الذي يعاكس بخشونة
اهو مسموح بالمعاكسة ولو كانت بالليونة
وأنك عرجت على الكتاب المدرسي
أفي العلم عيب ام اننا ندرس هذه المواضيع في الشارع افضل وهي من اهم أجهزة الزرع لانسان متحضرأم نلقي التزييف على مدرسي هذا الاجهزة
اسمحلي اخي ولا تنزعج مني بالأحرى مجرد راي

رَكان
2013-10-13, 11:58
هذا الاقوال هنا في بلدنا لكن في بلاد اخرى لا يسمع بها لكنك قلت
البنت المراهقة وهي تغادر المنزل الى مدرستها او عملها.. في افضع صورة للأغراء واثارة الشهوة البهيمية للرجال .
اظن والله اعلم أنك انت نفسك واسمحلي اخي مندهش مما ترى هذا انت المتعلم وحسب قولك
وكأن بحديثك هذا تريد ان تقول
اأنهش وليس يكاد لحمها يتفجر من بين شبه اثواب ضاقت باحتوائها ذلك الجسد ..
وانك قلت : وسيكون غير مؤدب وغير متحضر ودون اخلاق ذلك الشاب الذي يعاكس بخشونة
اهو مسموح بالمعاكسة ولو كانت بالليونة
وأنك عرجت على الكتاب المدرسي
أفي العلم عيب ام اننا ندرس هذه المواضيع في الشارع افضل وهي من اهم أجهزة الزرع لانسان متحضرأم نلقي التزييف على مدرسي هذا الاجهزة
اسمحلي اخي ولا تنزعج مني بالأحرى مجرد راي

السلام عليكم...

ولم أنزعج أخي..؟؟؟
لم يكن هناك سوى بعض اللبس في فهم ماطرحتُهُ...لاعلينا .سأوضح بعض النقاط..
قفولك..

اظن والله اعلم أنك انت نفسك واسمحلي اخي مندهش مما ترى هذا انت المتعلم وحسب قولك

لاتظن ذلك بل فعلا أنا مندهش مما أرى ..أنا شخص طبيعي مئة بالمئة ..ولو لم أندهش ماكنت لأطرح الموضوع ..هل في ذلك مشكلة اندهاشي ؟؟؟ ثم ماعلاقة تعلمي بالأمر ..يعني تقصد أن المتعلم عمي بصره ولايرى ما يدور حوله ؟؟
وقولك ..
وانك قلت : وسيكون غير مؤدب وغير متحضر ودون اخلاق ذلك الشاب الذي يعاكس بخشونة اهو مسموح بالمعاكسة ولو كانت بالليونة

أثرت أمر المعاكسة بخشونة ..لأنها خلفت بلاوي ومصائب بل وصل الأمر في أحايين الى محاولة الإغتصاب ..
أما أمر المعاكسة بليونة فلم أدل برأيي فيها فلاتقولني ما لم أقل ولو كان ذلك بصفة السؤال الإستنكاري..
المعاكسة بليونة تعود عليها الجميع ..وصارت ظاهرة ولكن خطرها يقل عن المعاكسة بخشونة وعليه فلم أثر شأنها ..
ثم قولي أنه غير مؤدب لم أقله اعتباطا..فذلك قول أبو البنت ..لما يتم معاكستها في الشارع .أو في المدرسة .
يصنع الإثارة ثم وإن حدثت استجابة لتلك الصناعة يثور ضدها أرجو أنك فهمت قصدي..

قولك ...

وأنك عرجت على الكتاب المدرسي .. في العلم عيب ام اننا ندرس هذه المواضيع في الشارع افضل وهي من اهم أجهزة الزرع لانسان متحضرأم نلقي التزييف على مدرسي هذا الاجهزة

لالا لم أقل أن في العلم عيب...ولكن عد الى ما أردت قوله وسأعيده..
طفل لم يبلغ العاشرة من عمره ..ماحاجته لأن يتعلم ماذكرته في موضوعي ؟؟؟
مجتمعنا محافظ هل سيستسيغ ما يُقدم لأفاله تماما مثلما يُقدَم لأطفال يدرسون في المجتمعات الغربية ؟؟؟
وأمر آخر لايقل لأهمية ..تلاميذ في سن المراهقة يدرسون ما لايخجل تداوله بين الأخ والأخت ..فكيف بريك يتم تناوله في قسم مختلط ..؟؟؟
أين الحياء ؟؟ ألا يجدر مثلا تقديم هذا النوع من الدروس في إطار أفواج على الأقل تفصل بين الجنسين مادمنا لانضع في الحسبان ذلك الفصل عامة في مؤسساتنا .
شكرا جزيلا لك ...

سماحة الاسلام
2014-05-19, 07:38
بارك الله فيك
نعم هي بذور زرعت و هموم حصدت
امة تتخبط في الالام و الاحزان

رَكان
2015-02-05, 09:44
بارك الله فيك
نعم هي بذور زرعت و هموم حصدت
امة تتخبط في الالام و الاحزان

السلام عليكم..
وفيك بارك الرحمن يا سماحة الإسلام ...ذخرا أبقاك الله للإسلام ..يا سماحته ..

عادل الجلفاوي
2015-02-05, 10:12
وعليكم السلام
موضوع يبرد القلب كيما يقال ,..
كل الامر حصاد لما زرع في زمان ليس بالبعيد حين قالوا
امي في سوق وابي في المنزل ؟
ولايزال يعلموا الاطفال مايعكس على اخلاقهم وتربيتهم في المستقبل القريب جدا
انا ادرس طفلين في الابتدائي خارج وقت عملي انا نستغرب الدروس في كثير من المرات
ومرات اجد دروس لا محل لها من الاعراب في هذا الوقت نقصد سن الطفل

ربي يجيب الخير

رقية الناجحة
2015-02-05, 12:54
شكرا اخي على الطرح و لا فض فوك انا الخص الموضوع في اننا ابتعدنا عن النهج القويم فاثابنا الله بان اصبحنا كغثاء السيل
لكنني اقول مازال في امتي الخير الى يوم القيامة بوجود امثالك فيها و الحمد لله

whoseen
2015-02-05, 13:00
اضف الى هذه البذور بذرة الاختلاط ...وكيف يكون تعامل البنت مع ابن خالها ...وهذا فقط ابن عمتها ....وهذا اخو امها من الرضاعة .....

رَكان
2015-02-05, 13:25
شكرا اخي على الطرح و لا فض فوك انا الخص الموضوع في اننا ابتعدنا عن النهج القويم فاثابنا الله بان اصبحنا كغثاء السيل
لكنني اقول مازال في امتي الخير الى يوم القيامة بوجود امثالك فيها و الحمد لله

ومن دلائل بقاء الخير طيب التعاطي من طرف أمثالكم شكرا جزيلا ..

رَكان
2015-02-05, 13:27
اضف الى هذه البذور بذرة الاختلاط ...وكيف يكون تعامل البنت مع ابن خالها ...وهذا فقط ابن عمتها ....وهذا اخو امها من الرضاعة .....

حسين ؟؟ لم أخطئ ؟.
نعم هو مصيبة تغلغلت في مجتمعنا ومن القديم ...
البنت مع ابن خالها او ابن عمها أو خالتها ..تختلي به في غرفة ..أو تخرج معه للشارع لقضاء الحاجيا او حتى تسافر معه ...normal بالنسبة لكثير من الوالدين .إضافة قيّمة من طرفك ..وإنها لزرع قاتل ..

رَكان
2015-02-05, 13:34
على فكرة ..
الباب مفتوح لكم في الإدلاء بما تشاؤون أو ما تنتقون برفع الغطاء عن زرع قاتل ترونه ينخر عظم مجتمعنا ..بارك الرحمن فيكم ..

*سندوسة*
2015-02-05, 13:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو تأمل الكل منا نقطة بداية يعني نقطة انطلاق هذا الفساد لأدركنا غفلتنا قبل فوات الاوان

وبارك الله فيكم اخي الكريم

بين الحقيقة و السراب
2015-02-05, 15:17
في الحقيقة لم اطّلع الموضوع كاملا - أظنّه يستدعي االتّركيز و لا طاقة لي الآن !- ربّما لنا عود ة، ..
و لكن وقع نظري على الجملة بالبند العريض أدناه :


مؤلف الكتاب المدرسي :
اليس من العيب والعار ان تقدم دروس تخدش الحياء في مادة العلوم الطبيعية لبنات في سن النساء واولاد في سن الرجال ولا يفصلهم في الجلوس الا اشبار بثانوياتنا...


سأدلي بدلوي لا من باب الاستهانة و لكن من باب الأولوية فحسب ، ..
لا تذهلني الدّروس الملقاة في تلك المادّة العلمية بقدر دروسالأدب العربي !
شعر الغزل و قصص الهيام و قيس ابن عمّي عندنا ! ..

دعني أقول لك - و اسأل الطلبة إن شئت - إن كانت الأولى تستدعي التّركيز العلمي فالثّانية تستدعي الاسترخاء و الاستقصاء !


و مجرّد رأي، قد اتّفقنا فيه مع الكثيرين ..

whoseen
2015-02-05, 21:55
حسين ؟؟ لم أخطئ ؟.
نعم هو مصيبة تغلغلت في مجتمعنا ومن القديم ...
البنت مع ابن خالها او ابن عمها أو خالتها ..تختلي به في غرفة ..أو تخرج معه للشارع لقضاء الحاجيا او حتى تسافر معه ...normal بالنسبة لكثير من الوالدين .إضافة قيّمة من طرفك ..وإنها لزرع قاتل ..

نعم اسمي حسين ...لم تخطئ سيدي الكريم ...موضوعك هذا جعلني افكر في جمع اشلاء افكاري ومحاولة وضع موضوع عن الاختلاط بشكل جديد و مفيد ...ليلة سعيدة

ناصف الورداني
2015-02-06, 11:13
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك عم عمر
اسرتني لغتك الراقية
و هذا هو الواقع المرير الذي نحياه و نبرر له دائما
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

طُمآح الذُؤابة
2015-02-06, 14:39
كانَ الله في عوّن صاحب الموضوع في نشرْ الغسِيل ..
و كأنَ النشرَ مستُور :d




شعر الغزل و قصص الهيام و قيس ابن عمّي عندنا ! ..




و ليتهُ كانَ حُبْ فِعلاً !

( أقبلُ الجدار و ذا الجِدار )
لو جلستُ أفكِرْ فيها لآلآف السِنين الضوئية .. ما وجدتُها كذلك ..
بلْ هيّ مجرد ( إهانة لنفسْ ) و لا أدري ما دخلْ هذه الملحُوظة هنا :D .


بعِيدا عن هذا و عَودة لِمَا ذكرتِ ..
" إنْ كانَ الخوفُ على الطالبْ مِن هذه .. فإذا وجدَ أمامه ناعِمَة بشحمِها و لحمِها
ما تُراهُ سيفعَلْ ؟"

- حسبَ فهمِي هنا ( في الحديث ) :
" و رجُل دعتهُ امرأة ذات منصب و جمال فقالْ إني أخآفُ الله "

بمعنى ( تعلَمْ يا بنَ آدم .. و ارفعْ مِن درجةِ وعيك .. حيثُ إن أتتكْ امرأة
ذات منصب و جمال .. ترفُضها )

لو تعلمَ المرءُ هذه ( النُقطة ) و أتقنَ صُنعَها .. سيرى ما دُونها مُجرد ( لعبْ عِيال )
كمن يخاف هنا من هذه الأيقونة :D ( معَ إحترامي )

- لقآرئ كلامي هذا .. أرجُوا أن يُفكِر من خارج الصندوق : )

تحية .

رَكان
2015-02-06, 14:46
كانَ الله في عوّن صاحب الموضوع في نشرْ الغسِيل ..
و كأنَ النشرَ مستُور :d


[/size][/font][/left]

اوتراه غسيلا نُشر ما مررت عليه في الموضوع ؟؟؟

هنو ام ياسر
2015-02-06, 15:32
مشكور اخي على هذا الطرح الثري و نسال الله العافية

طُمآح الذُؤابة
2015-02-06, 18:53
يا مرحباً : )




اتوقف عند هذا الحد .. وفي مرة قادمة ساقدم بذرة اخرى من بذور تخلفنا وانحطاطنا والله المستعان...


أراهُ كذلك ..
ليسَ شرطًا أن تكُون لكَ ( النظرة ) نفسُها .
و لا ضيرْ إن اختلفتْ ..


تحية .

رَكان
2015-02-07, 00:34
يا مرحباً : )






أراهُ كذلك ..
ليسَ شرطًا أن تكُون لكَ ( النظرة ) نفسُها .
و لا ضيرْ إن اختلفتْ ..


تحية .


ومن قال انه شرط أن تكون لي النظرة نفسها ؟؟؟؟

منار المنتدى
2015-02-07, 01:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أعتقد أنك جانبت الصواب بإلقاء اللائمة على الوالدين في زرع بذرة الفساد في شخصية أبنائهم، فمنهم من يحمل بين جنباته قلبا فاسدا، وبالتالي فقد لا يستطيعا زرع بذرة الصلاح في أبنائهما، وهل فاقد الشيء يعطيه؟ ومع ذلك فهناك من الأسر من تحفّ أبناءها بحزمة من المبادئ والتقاليد ما يقيها شرّ الوقوع في مستنقع الرذيلة. أما اعتقادك بأن المدرسة هي معول هدم لا بناء من خلال تصوير برامجها التعليمية -الخاصة بمادة العلوم- بالفضح وخدش الحياء فموقفك هذا محل نقاش. ومع ذلك فكيل التهم لوالدين وللمدرسة دونا عن غيرهما هو لعمري الظلم بعينه... ما رأيك في إعلام هابط -خاصة التلفزيون- لا يعرض إلا برامج الرداءة والدناءة؟ وما قولك في شبكة الانترنت التي تفتح باب الفساد على مصراعيه للأبناء القصر؟ أ لا تتفّق معي أن الفوارق الشخصية بين الأبناءتحدّد بعض الشيء معالم شخصية كل واحد منهم؟ خذ مثالا بسيطا لما سألتك عنه: هناك شقيقتان تقطنان غير بعيد عني أعرفهما منذ طفولتي، إحداهما أكملت دراستها واعتلت منصب التدريس في الجامعة وصارت مضرب المثل في وسط أسرتها وكل من عرفها، بينما توقف قطار دراسة الأخرى على أعتاب البكالوريا، فانحرفت عن جادة الصواب وسلكت طريق الفساد، حتى صارت إلى عمر متقدم وهي في ظلالها. لقد تربيا نفس التربية وعاشا في نفس المحيط وحظيا بنفس الرعاية، ولكن إحداهما رسمت طموحها منذ صغرها وعملت على تجسيده، بينما الأخرى تهاوت تحت وطأة النفس الأمارة بالسوء.

بين الحقيقة و السراب
2015-02-08, 17:02
كانَ الله في عوّن صاحب الموضوع في نشرْ الغسِيل ..
و كأنَ النشرَ مستُور :d


و ليتهُ كانَ حُبْ فِعلاً !

( أقبلُ الجدار و ذا الجِدار )
لو جلستُ أفكِرْ فيها لآلآف السِنين الضوئية .. ما وجدتُها كذلك ..
بلْ هيّ مجرد ( إهانة لنفسْ ) و لا أدري ما دخلْ هذه الملحُوظة هنا :d .


بعِيدا عن هذا و عَودة لِمَا ذكرتِ ..
" إنْ كانَ الخوفُ على الطالبْ مِن هذه .. فإذا وجدَ أمامه ناعِمَة بشحمِها و لحمِها
ما تُراهُ سيفعَلْ ؟"

- حسبَ فهمِي هنا ( في الحديث ) :
" و رجُل دعتهُ امرأة ذات منصب و جمال فقالْ إني أخآفُ الله "

بمعنى ( تعلَمْ يا بنَ آدم .. و ارفعْ مِن درجةِ وعيك .. حيثُ إن أتتكْ امرأة
ذات منصب و جمال .. ترفُضها )

لو تعلمَ المرءُ هذه ( النُقطة ) و أتقنَ صُنعَها .. سيرى ما دُونها مُجرد ( لعبْ عِيال )
كمن يخاف هنا من هذه الأيقونة :d ( معَ إحترامي )

- لقآرئ كلامي هذا .. أرجُوا أن يُفكِر من خارج الصندوق : )

تحية .




فهمتُ قصدك .. إلاّ هذه [ و ليتهُ كانَ حُبْ فِعلاً !]
و أعلم أنّك تقصِدُهم .. فيكف ننفي و هم يجزمون !!

على كلّ ، سنعود بإذن الله مادام الباب لم يُغلق !

و إن كنتُ مهتمّة بما في داخل الصّندوق!

- ردّ للحذف طبعاً يوم إدراج آخر أكثر تفصيلا -

طُمآح الذُؤابة
2015-02-08, 20:33
فهمتُ قصدك .. إلاّ هذه [ و ليتهُ كانَ حُبْ فِعلاً !]





مرآحِبْ أختِ البَينِية :d

إنهُ ( تعلُقْ مرَضِي ) !



كملحوظة قبل عودتك :
التفكير من خآرج الصُندوق معناه :

أن أضعْ ما تَمَ برمجتِي عليهِ جانبًا .. و أفكِرْ هل يُمكِنْ لهذا الرأي أن يكون صائب أم لا ؟
{ مجرد توضيح }


في إنتظآرك أخَية :)

بين الحقيقة و السراب
2015-02-17, 16:11
مرآحِبْ أختِ البَينِية :d
إنهُ ( تعلُقْ مرَضِي ) !
كملحوظة قبل عودتك :
التفكير من خآرج الصُندوق معناه :
أن أضعْ ما تَمَ برمجتِي عليهِ جانبًا .. و أفكِرْ هل يُمكِنْ لهذا الرأي أن يكون صائب أم لا ؟
{ مجرد توضيح }
في إنتظآرك أخَية :)


1- أشكرك على التّرحيب و الرّد ..
2 - لعلّه كذلك ، .. فحقيقةً لم أجد له تفسيراً
3- إن أنا تخلّيتُ عن البرمجة العقلية العقلانية المنطقية التّجريبية ، كيف يُمكن أن أفكّر؟!!!
أظنّ أنّ الرأيّ الصّائب يُشابه النّتيجة في العالم التّجريبي [ نفس الأسباب و الظّروف ، نفس الملاحظات ، و أبعد من ذلك نفس الفرضيات ! ]
و هل يتأسّس الفكر من العدم ؟ - و إن كنتُ فهمتُ ما تقصد -
ألا يُمكن أن نُسمّي التّفكير من خارج الصّندوق برمجة أيضا ؟ ^^


بعِيدا عن هذا و عَودة لِمَا ذكرتِ ..
" إنْ كانَ الخوفُ على الطالبْ مِن هذه .. فإذا وجدَ أمامه ناعِمَة بشحمِها و لحمِها
ما تُراهُ سيفعَلْ ؟"
- حسبَ فهمِي هنا ( في الحديث ) :
" و رجُل دعتهُ امرأة ذات منصب و جمال فقالْ إني أخآفُ الله "

بمعنى ( تعلَمْ يا بنَ آدم .. و ارفعْ مِن درجةِ وعيك .. حيثُ إن أتتكْ امرأة
ذات منصب و جمال .. ترفُضها )
لو تعلمَ المرءُ هذه ( النُقطة ) و أتقنَ صُنعَها .. سيرى ما دُونها مُجرد ( لعبْ عِيال )
كمن يخاف هنا من هذه الأيقونة :d ( معَ إحترامي )
- لقآرئ كلامي هذا .. أرجُوا أن يُفكِر من خارج الصندوق : )
تحية .


ماذا تُراه سيفعل ؟!
أظنّه قد فعل ، فهذا يغازل و يُجامل ، و آخر يُصاحب و يُرافِق ، و آخر قد انجرف و انحرف ، ..
و آخر يتمنّى لو ينعزل و لكنّه ضائعٌ يتألّم بين هيام و جمال الكلم ، يتساءل ألي معنى "قيس" أم لهم ؟!!
و هل ذات الجمال تغري النّفوس كما تفعل التّي تتغزّل و تتمايل ؟! لا أظنّ ..
ُثُمّ ،
هل الأولى التّقرب و ادّعاء التّقوى، أم النّأي و اتّقاء شُرور النّاس و الوسواس ؟!

الحديث يطُول، و قد بحثت في الأمر و لكن لا رغبة لي في الاسترسال [ أخصّ بالذّكر ما تمّ ذكره في أوّل مشاركة لي أعلاه]


كانَ الله في عوّن صاحب الموضوع في نشرْ الغسِيل ..
و كأنَ النشرَ مستُور :d


اوتراه غسيلا نُشر ما مررت عليه في الموضوع؟؟؟
و كأنّ النّشر قد سَبقَ الغسل !! / أقصد من ساهموا في الوضع لا الموضوع !



..ما آل حالنا اليه من وضع سيئ على جميع الأصعدة..تواصلت مع غيري في هذا الشأن لسنوات مناقشات لا تنتهي ولم يكن الامر مجديا في شيئ..فعزمت على ..
و السّلام عليكُم

طُمآح الذُؤابة
2015-02-20, 19:38
1/ العفو ، على الرحبِ و السِعة .
2/ هو كذلك ، فكما يقُول أحدهُم إن أردت أن تقرأ عن الحُب .. فخُذْ ما جاءَ بهِ العُلماء ..
و ليس ما جاء بهِ الشُعراء و الأُدباء !

3/ التفكير من خارج الصندوق برمجة ؟! لآ ، أبدًا .
البرمجة هي أفكار تُزرع في عقولنا منذُ الصِغَرْ حتى تُصبِح مُعتقدات راسخة في أذهاننا .
كمثال : مقُولة ( العقل السليم في الجِسم السليم ) تبرمجنا منذ الصغر عليها و هل أحد يشكْ في مصداقيتها ؟
و لكن لو نظرت خارج الصندوق أهيّ صائبة أم لا ؟
ستجدين أنها أغبى مقُولة قِيلتْ في التاريخ .. كَمْ مِن عقل سليم تواجد في جِسم عليل !

( مجرد مثال ) أرجوا أن يكُون ( المقصد ) وصلْ .

4/

هل الأولى التّقرب و ادّعاء التّقوى، أم النّأي و اتّقاء شُرور النّاس و الوسواس ؟!

لم أفهم ، كأنْ لا يحضُر الطالِبْ الدرس مثلاً ؟


و هل ذات الجمال تغري النّفوس كما تفعل التّي تتغزّل و تتمايل ؟! لا أظنّ ..

عُودِي إلى الحديث الشريف أعلاه .. و الحظي لفظة ( دعتْهْ ) .
و قارنِيها بعبارتك ( ذات جمال ) .


شُكرا للُطف حديثك أختِ .
حمآكِ الله .

رَكان
2016-08-12, 09:07
السلام عليكم ..ويعتذر أخوكم ..
هاأنا ألملم شتات الإهتمام والمتابعة لما يكون من ورائه فائدة ..مراحب بكم على الدوام ..

عزيز النايلي
2016-08-12, 14:21
شكرا على على الموضوع وعلى حسن الاختيار