hassilakhdar
2012-08-12, 15:44
معرفة احكام الله قبل الزواج تساعد على تطبيقها عند التعرض لها
فأردت ان اقف على حديث من لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
خاصة ان الناس تتساهل في هذا الامر وكأن الأمر لا يعنيهم
الحديث:
عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت
رواه البخاري ومسلم
فمن هو الحمو؟؟
شرح الحديث:
قال النووي في شرحه على صحيح مسلم:-
المراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه.فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت،
وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم وابنه والخال وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم، وعادة الناس المساهلة فيه،
ويخلو بامرأة أخيه فهذا هو الموت، وهو أولى بالمنع من الأجنبي لما ذكرناه،
فهذا الذي ذكرته هو صواب معنى الحديث.
وأما ما ذكره المازري وحكاه أن المراد بالحمو أبو الزوج وقال إذا نهى عن أبى الزوج وهو محرم فكيف بالغريب فهذا كلام فاسد مردود ولا يجوز حمل الحديث عليه.
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1171
لاتنسونا من صالح دعائكم.
فأردت ان اقف على حديث من لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
خاصة ان الناس تتساهل في هذا الامر وكأن الأمر لا يعنيهم
الحديث:
عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت
رواه البخاري ومسلم
فمن هو الحمو؟؟
شرح الحديث:
قال النووي في شرحه على صحيح مسلم:-
المراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه.فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت،
وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم وابنه والخال وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم، وعادة الناس المساهلة فيه،
ويخلو بامرأة أخيه فهذا هو الموت، وهو أولى بالمنع من الأجنبي لما ذكرناه،
فهذا الذي ذكرته هو صواب معنى الحديث.
وأما ما ذكره المازري وحكاه أن المراد بالحمو أبو الزوج وقال إذا نهى عن أبى الزوج وهو محرم فكيف بالغريب فهذا كلام فاسد مردود ولا يجوز حمل الحديث عليه.
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1171
لاتنسونا من صالح دعائكم.