قاموس اللّهجة النائلية (الجلفاوية)

[الأمير]

http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/4/03/k0fm5yx6l.jpg/jpg
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحاول أن نضع بين أيدي مرتادي منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب، مفردات المنطقة قصد انشاء معجم أو قاموس اللهجة النائلية (أو اللهجة الجلفاوية عموماً)...

و نسرد مقتطفاً من كتاب "الهائل في نسب وعادات وتقاليد أولاد نائل " لصاحبه لمباركي بلحاج بن أحمد -شاعر وباحث في التراث الشعبي، و الذي محوره مفردات و معجم نائلي...

و يحتوي القاموس على أكثر من 800 كلمة ، جمعها السيد لمباركي بلحاج مشكوراً ...سنوردها تباعاً (50 كلمة في كل مشاركة) ...و نطلب من الإخوة مساعدتنا لتصحيح الخطأ منها ، و إضافة ما يمكن إضافته...

توطـئـة : قـبل الـتطرق إلى الكلمات المتداولة ، نشيـر إلى أن أهل اـمنطقة أقرب الناس في كلامهم إلى اللغة العربية الفصحى ، إلا أنهم ينطقون حرف القاف ( قافا ) بزيادة نقطة للقاف ga ، فيقولون مثلاً لـ :
* قـال : قال . gal
* مـقـلـوب : مـقـلـوب .
* قـافـلـة : قـافـلـة .
كما أنهم ينطقون حرف الغين قافا ، كمثـل قولهم :
* مـغـبـون : مـقـبـون .
* مـغـلـوق : مـقـلـوق .
* غدوة : قدوة . (غداً)



1- يـالـّلـه : دعـوة للذهاب .
2 - الـمـروح : الذهاب ، أنروحو ، نذهبوا .
3 – اسّــخـيـف : الغموض و الاستتار وتقال تعبيراً على التطمع و التطفل .
4 – ادّعْــدِيــع : الوهن ، المرض ، تُقال لمن هو في حالة مرضية أو وهنية
5 – الـــهَــفْ : الـخـبـل .
6 – الـنَـفْـخَـهْ : تقال للرجل الـهِـمّي ذي الهمّة والعزة .
7 – الـوَجْـبَــهْ : تقال أيـضاً للرجـل العَلَـمْ الـمعروف ذي الشـخصية البارزة والمظهر الجذّاب ( لباساً و جسماً ) .
8 – وَاجِــــي : مريض ، عليل ، مهمـوم .
9 – يـالاًّمْــنَـه : دعاء على أحـد بسـوء يتبعه ما دعي عليه به من سوء .
10 – يــا اصـغـارْ : نداء للاستغاثة ( لاستغراب و غرابة ما حدث ) .
11 – يـا جَـمْـلِـي : تقال للعزيز .
12 – يـاوَنَّــاسِـي : تقال للعزيز ( يـامؤانـسـي ) .
13 – كَــيْــدَار : تقال للحصان ، وتقال أيضاً لمن عُرِف بضلوعه في شئ ما وبروزه فيه .
14 – اتّـمَــيـعِـيـدْ : تُقال للرجل الاجتماعي ( مُوله ميعاد ) و الميعاد أيضاً جماعة الصلح ( و تقال تعبيرا على المصالحة و الحنكة في تسيير الصلح و النجاح فيه ) .
15 – الـجَــبـــرا : فعل الخير ( فعلة خير ) ، موقف نبيل ، مشرّف .
16 – الـحـسِـيـفَـه : هي الثأر ، الضّغيـنة .
17 – اتْـهَـودِيــس : التخميم الفارط ، و المقلق و المسهّـر .
18 – اتْـمَـعْـلِـيـمْ : تقال لمن يدّعي أنه يعلم الشئ و ماهر فيه .
19 – اتْـفَـيْـقِـيـه : تقال لمن يدّعي التفقّه في الدين و تقال لمن يتشيدق في الحديث .
20 – اتْـعَـزْبِـيـر : الشدة ، والتمتين ( امعزبر ) ذو العضلات المفتولة .
21 – الكَـــسَـاحَــه : القوة ، الفعالية .
22 – اصّـطِـيــع : الاجتـــرار .
23 – الـنَــفْ : الـتـمخـط .
24 – ادْفـيـل : اتـفـيــل : الـنـفـث ، الـبـصـق .
25 – اتْـفَـقْــلِـيـشْ : الانـبـطـاح ، الاسـتـلـقاء .
26 – ازّعــاف : الـقـلـق ، الاضـطـراب .
27 – الــتـنـوي : الغضب.
28 – الــلـهـيـف : الشائع هو الإفراط في طلب المال .
29 – الـقــسـاوة : الشح ، البخل .
30 – دَمـعـتُـو هـشِـيـشَـه : الحنون ، العطوف ، الذي يبكي لأتفه مثير .
31 – يَــا مَـضْـنُـونـي : تقال للعزيز تنبيهاً ، أو تذكيراً أو تحذيراً ، أو تعجباً .
32 – يَــا عــيــنـي : تقال للعزيز أيضاً .
33 – مُـومــن عَـيـنـي : تقال للغالي الثمين .
34 – يـاقَـلـبــي : تُقال أيضاً للغالي الثمين .
35 – يـالـرفـاسـه : تقال للعزيزة من البنات ، اشتقاق من ارّفيس الذي هو أكلة شعبية تصنعها الـمـرأة طبعاً و الرفاسة صانعتها .
36 – الـمـشـرار : تطلق على الغني .
37 – الـمـسـعـود : تقال لصاحب الحظ و السعد .
38 – الـعَـذْفَـه : هي الشئ البخس أو المتروك بعد الاختيار .
39 – الـمَـقْـصُــود : تقال للمعلوم والمعروف من الرجال ، وتقال أيضاً عن الهدف .
40 – الـمـَـعْـفُـوس : تقال لكثير الضيوف ، الكريم جداً .
41 –الـبـكـرِي : تقال و تطلق على أول الأبناء ، والبكريه : أولى البنات .
42 – الـمَـزُوزي : تقال و تطلق على آخر الأولاد ، و المـزوزيه آخر البنات .
43 – الـقـدر و الـحـظ : السمعة و الشأن و الهيبة .
44 – بـيـت اكْبـيـرَه : تقال و تطلق على الرجل الكريم ، المقصود المعروف بكرمه أباً عن جد وتطلق على العائلة و الفرقة و العرش و القبيلة الوارثة للكرم والجود .
45 – '' مـص الـعـلـفـة '' : تطلق على كثير المساومة عند الشراء . ( وهي كلمة سوقية تستعمل بين التجار )
46 – يـاعَـيَـايَـهْ : تطلق عند التضمّر من الشيء وتقال .
47 – يـاعـيـَّـايـه : تقال نداء للمعشوقة و للغالية .
48 – هَـازْ الـضـمـا : تقال للصبور على الشدائد ، و الكاتم للمحن قياسا على الجمل ، الذي يتحمل العطش لأيام كثيرة وهو الظمأ .
49 – نَــصْـفَاو : نصلوا ، نذهبوا .
50 – يَـقْـبَـا و يَـنْـبَـا : يصحُّ حيناً و يمرض حيناً .

يتبع ...

[الأمير]

51 – الــفــري : الحل، البت .
52 – يَـسْـمَـات : يتجاوب ، أو يلتزم الصمت .
53 – الـكـوي : الهمز أو اللمز أو الغمز .
54 – اتّـهَـزَّابْ أو الـحْـشِـي : التلاعب ، المخادعة .
55 – لـمـعَـانـده : المنافسة .
56 – لـمـلاوحـه: الرمي أو الترامي ويقال : لمساطرة = الترامي بالحجر .
57 – الـمـجاوقــه : التألم ، الأنين.
58 – لـمـطابــسـه : الركوع و الانحناء .
59 – الــتْـمَـواجْ : الترنّـح ، التقلب ( من الموج و حركته المد و الجزر ) .
60 – لـمـنَـافـقـه : المهاجرة هربا .
61 – لـمــسَـابـطـه : المجادلة ، المحاجة .
62 – لـمـشَـاورْه : الاستشارة .
63 –الـمـتْـلاَونــه : التذبذب ، التقلّب .
64 - الـصَّـابَـه : تطلق على مـردود الـحـرث وعـلى أي مـغـروس ( مـردوده ) و تطلق على الخير العميم ، وعلى السنة السعيدة .
65 – الـقَـاجـف : القاحط ، الـمعوز ، اليابس .
66 – مُـولَـه نـيـف : صاحب أنفة ، صاحب كرامة وعزّة .
67 – مُـولَـه جـوده : كـريـم .
68 – كُـلّـش ايْـفُـوتْ : كل شئ يمر .
69 – الـقـلـب لـحـمـه : تعبيراً على حب الأولاد مـن طـرف أبيـهم أو أمـهم أوعلى حب ما يُحَـبُّ .
70 – اتْـحَـركـت الـكـبـدة : تقال تعبيراً عن الميل إلى القريب عند رؤيته .
71 – الـسَـامـر : النار من الحطب .
72 – الـقُـــح : الحر ، الخالص ، النقي .
73 – الـبَـلْـوَه : البلاء ، المصيبة .
74 – الـعَـايـقَـه : المصيبة الشديدة .
75 – الـهـزمَـه : المصيبة .
76 – اتّــهــزَابْ : الـهَـفّ و التمرير .
77 – اتْـمَـقْـنَـيـنْ ، اتّـجَّـقْـوَيـنْ : التدلل ، التعزز .
78 – اطّـبْـطِــيـبْ : الدق و الضرب .
79 – الـهَـــرسْ : البرنوس القديم .
80 – الـبَـدْرُونَـه : تطلق على جلد الحيوان ، وتطلق على السنة العجفاء ( القحط ) .
81 – الـقَـنْـسَـه : ما بَـلِـي من الثياب و رُمـي .
82 – الـمـنـقـلـة : طوق يوضع في رقبة كلب الصيد لمسكه منه
83 – الـبَـاصُـور ، الـجـحـفـه ، الــهـودج : بيت تنقل فيها العروس ، يوم زفافها توضع على ظهر فحل الجمال ( مصنوعة من أخشاب أو قصب أو أسلاك مغطاة بلحاف).
84 – اُولَــيــدِي : تقال للعزيز من الأولاد ، ويقال أن العرب إذا أحبّوا شيئا صغّـروه .
85 – اتّـعَــرْقِـيـبْ : هو التراجع في الأمر المفصول فيه ، وعودة الحديث عنه .
86 – اتْــحَــسِّــى : يأكل خبزاً و مع كل لقمة يشرب لبناً أو حليباً أو ماءً .
87 – الـمـتْـنَـاقْـلَـه : الأكل بمغرفة واحدة تدور بين مجموعة .
88 – اتْـمَـرقِــيــدْ : التماطل و التسوّيف .
89 – الـتــرَقّــــادْ : الـتـثـاقل في شراء الشيء بغية ابخاسه .
90 – اتّـسْـمَـــاطْ : الركاكة في الحديث أو في المعاملة .
91 – الـعُــكْــلِـي : الـمـتـعـجـرف .
92 – الــــنَّـــي : المتعجرف غير الواعي .
93 – ادّرويــــشْ : البلاهة والغباء .
94 – الـتّـحْـكَــاك : الاعتداء و الاستفزاز ، أو مجالسة العلماء للاستفادة .
95 – الـمَـقْــرُوسْ : المجالس للعلماء و المستفيد منهم .
96 – الـبَــعْـلِـي : الفراغ و اللاشيء .
97 – الـطَّــرْبَـاوِي : هو الزّاهي المرح .
98 – اتّـكَـرْبِـيـلْ : التعجرف و التلوي .
99 – اتّـفَــحْـشِـيـشْ : الزهو المرح ، الإنفاق كثيراً .
100 – ازّهْـــوَانِـــي : الـمـطرب .يتبع...ان شاء الله

[halim Nailiiiiii]

يعطيك الصحة على هذا التعريف باللهجة انتاعنا مشكور يا برنس

[وحيــــد]

شكرا لك أخي الأمير

مبادرة جميلة و مفيدة.

نصف الكلمات لا أعرفها رغم أني من المنطقة.

[aniss_kattou]

يعطيك الصحة انا ايضا رغم اني من المنطقة الا اني لا اعرف بعض الكلمات

[aflawi]

مشكوووووووووووووووور

[عامر]

شكرا جزيلا

[عاشقة الفردوس]

شكرا أخي على الموضوع الشيئ الذي أعجبني فية أن شرح العبارة كان باللغة العربية و هذا ليتمكن اخواننا العرب من فهمها كما أرجو من اخواني الجزائريين أن يرفقواعباراتهم العامية بما يقابلها باللغة العربية لتعم الفائدة على الجميع و ننشر الهجة الجزائرية
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[سمورة]

مشكوووووور

[bchouli]

يجب مراجعة الكثير من المصطلحات التي ذكرها صديقي مباركي بلحاج
و التي كتبها بصيغة خاطئة
و حتى بعض الشروحات لم تكن في محلها
و مع ذلك يشكر على هذا المجهود الجبّار

[أميرة قرطبة]

فكرة رائععععععععععععععععععة.... بارك الله فيك

[ksar chellala]

ههه مشكور يا أخي
مبادرة جميلة كما هناك بعضها مستعمل عندنا

[إيمان1993]

شكرا لك أخي الأمير

[hamid-17]

انه لمن الجميل ان نرى مباركي بلحاج يؤلف كتاب حول الالقاب و النسب لاولاد نائل

لكنني الحظ بعض الخصوصية فيما يخص العديد من الالفاظ فلو كان الكاتب يقصد عموم اولاد نائل كما اشار

في العنوان لكان من الاجدى ان يذكر الالفاظ المشتركة بين شتى المناطق التي يتوزع فيها اولاد نائل

و للعلم ان بعض معاني الالفاظ تبدو نوعا ما متناقضة ان صح التعبير

و اثني على مشاركتك اخي الامير خاصة ان هذا الموضوع يعتبر من صلب المجتمع السهبي

[djodjo]

ما تبطاش -غشيتش- يا بيعي -ماهوش هاهو كي شافني-قدى-ودر.....لا تنتهي

[djodjo]

لكن يا اخي على ما حسب ما سمعت من القاء له لهذا الكتاب غير مفهوم و الله اعلم

[djodjo]

هو مشكووور على هذا المجهود

[adli]

بارك الله فيك
فكرة رائعة ولكنها ليست بهذه السهولة
يجب ان يكون لها تصنيف بين الكلمات الاصلية النابعة من اللغة العربية الفصحى
و الكلمات الفرنسية المعربة على سبيل المثال كلمة اتكربيل crapule ولها نفس المعنى
وهي كثيرة واقترح ان نضع لها تصنيف خاص بها


http://img206.imageshack.us/img206/9823/purseanidw2.gif http://img206.imageshack.us/img206/9823/purseanidw2.gif http://img206.imageshack.us/img206/9823/purseanidw2.gif

[lalla]

يعطيك الصحة اخي

[lebssisse]

مشكوووووووووووووووووووووور

[altalhi_art]

يعطيك الصحة انا ايضا رغم اني من المنطقة الا اني لا اعرف بعض الكلمات

مشاء الله تبارك الله
أجل أنا إش أقول مافهمت شيء هههه
لا والله بعض الكلمات فهمتها قبل الشرح وبعضها فهمتها من الشرح ولاحظت أن أصل الكلمة قريب من فهمي ---- محبكم دائما - السعودية

[تماضر]

السلام عليكم
كاين كلمات نستعملهم في الهدرة نتاعي بصح (بجب) مانعرفهمش حتى ونا من الجلفة بلاك خاصة بالعروش

يعطيك الصحة فيدتني

[أبو أحمد ياسين]

نشكرك يا خويه بزاف لخطراكش قدمتنا فايدة مليحة ، الله يكثر من أمثالك

[زوكاني عثمان]

مشكور يا امير

[وسيلةوسناء]

بارك الله فيك وراني تعلمت شــــــــــــــــــــــوي بصح بصعوبة

[احمد وافر]

اضن ان فيها الكثير من الكلمات الدخيلة على اللهجة النايلية . كما كان يقولها اجدادنا مع العلم ان كل منطقة في اولاد نايل لها تعابيرها الخاصة فلهجة بوسعادة تختلف عن الجلفة وعن مسعد وعن عين الملح .....

[right click]

بوركتhttp://www.ksu.edu.sa/Pages/default.aspx

[نوال النايلية]

يا اخي الكريم منين جبت هدي الهدرة انا جلفاوية ابا عن جد و عمري ما سمعت هدي الكلمات بلاك من قاع واش قلت فهمت زوج كلمات جابلي ربي هدي كلمات العزايج اللي اكلهل عليها الدهر و شرب ما نضنش كاين واحد من هدا الجيل و لا اللي قبلو يعرفها خاصة حنا اللي نسكنو في بلدية الجلفة

[hairless17]

هاااااااااااااااايلة يعطيك الصحة

[DMA]

بارك الله فيك

[khadidja2008]

يعطيك الصحة اذا كان بالامكان نعطوك الكلمات و تشرحهم

[darcyber]

كلمات عارف و الله ما يعرفوا حتى يقراوهم تباركالله عليك يا المير نتاعنا

[aiche]

مشكور جـــــــدا على هذا المجهود وعلى الفكرة في حد ذاتها،
وزيادة على الملاحظات التي ذكرها زميلي bchouli، أقول حبذا لو كان هناك تأصيل للكلمات بصيغتيها اللفظية والدلالية حتى تصبّ في بوتقة اللغة العربية، وبالتالي يمكننا الرد بأدلة قطعية على كل من يشكك في أصالة لهجتنا الجزائرية وبأنها بعيدة عن الفصحى.

[زكاري]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
والله هذهي لهجتنا يعني هدرتنا باللهجة نتاعنا الجلفاوية وشكرا على موضوعك هذا فقد يشرفنا
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــشكووووور

[معيوف كمال]

http://img156.imageshack.us/img156/836/03kh7.gif

[هبة الله اريج]

مشكور اخي
بصح هذا مليحة
– يـالـرفـاسـه : تقال للعزيزة من البنات ، اشتقاق من ارّفيس الذي هو أكلة شعبية تصنعها الـمـرأة طبعاً و الرفاسة صانعتها .

[علي نجيب]

شكرا للسيد مباركي بالحاج ............ولكن مالفائدة من إحياء الفاظ بدوية تخص جزء يسير من أولاد نائل؟
هذه الكلمات يا سيدي...ماتت وشبعت موتا ...... ولن تعود............. والله لا يرجعها.!!!!!!!!
اللغة العربية تتلقى الضربات على رأسها......ونحن نخرج من القبور كلمات نخرات. لو عاد إلى الحياة من كان يتكلمها لتبرأ منها.
خسارة كبيرة ذلك الجهد الذي أضعته يا سي بلحاج ليتك أضعته فيم يفيد.
ثم ما هذه النعرة القبلية والشعوبية التي بدأت تطل برأسها...لو بحثت كل قبيلة جزائرية عن لهجتها .. وتعصبت لها فصلي على الجزائر الوطن أربعا قائما وبلا وضوء.
الإسلام.........ديننا
والعربية...... لغتنا
والجزائر ....وطننا
قالها شاوي يا سي بلحاج !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كلنا جزائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــريـــــــــ ـــــــــون
:3:

[برهوم]

الحمد لله انو احنا في المسيلة مازلنا متمسكين بلهجتنا رغم انوف اللي يعكوا علينا
ونقولهم اللي يتخلو على لهجتو قادر يتخلى على كلش من بعد
ما زلنا متمسكين بالقاف نتاعنا حتان للممات واللي يضحك يضحك على روحو
وهدي المصطلحات بالتقريب نستعملوها كلها ربي يوفق اللي جمعها
ان شاء الله المرة الجايةنفيدكم بمصطلحات رايحة تندثر
سلام من سهام المسيلية

[archinaima]

والله لفكرة روعة يعطيك الف لف الف صحة

[ANIS6]

ألــــــــــــــــــــــــف شــــــــــــــــــكر يا أمـــــــــــــــــــــــــــــير

[ANIS6]

السلام عليك
أود أن أرد على الزميل نجيب وأقول له أن كل منطقة في جزائرنا الحبيبة لها عاداتها وتقاليدها ولهجتها الخاصة ولا يمكن أن ننظر إلى هذا التنوع على أنه سلبي بل بالعكس يا صديقي هو مكسب لنا كجزائريين أولا وكعرب ثانيا وما قام به بلحاج عمل رائع وهو من باب المحافظة على الموروث الثقافي الخاص بكل منطقة ولا يفهم أيضا على أنه تعصبي أو ما شابه وما لهجة منطقة أولاد نايل إلا تعبير عن ما قاله العلامة ابن خلدون في كتابه المقدمة " عرب أقحاح قطنوا الصحراء ينطقون الغين قاف " وقد أجمع أغلب المؤرخين على أن هذا الكلام يقصد به منطقة أولاد نايل قديما والجلفة حديثا حيث يقطن هذا العرش ولمعلوماتك يا نجيب أيضا أن عرش أولاد نايل من أكبر العروش العربية التي استطاعت أن تحافظ على عاداتها وتقاليدها في ظل تحديات العولمة
أرجوا أن تتقبل مداخلتي بصدر رحب وكل الاحترام والتقدير لك يا نجيب

[انشراح]

انا نعرف كلمة قربال = غربال.


كثر خيرك علي المعلومات يسلمووووووووووووووووو


نشتي انا نعرف كل بلاصة وكيفاه الطريقة تاع الهدرة نتاعها لخرتا نفوتو الوقت خير ما كل مرة نفوتو للنت تاع الهم


وحنا منعرفوش كل بلاصة من بلادنا كيفاه ينطقوا ماليها الكلمات.

[ريماس]

مشكور اخي
بارك الله فيك

[ملكة العز]

وعليكم السلام .
..والله اللهجة الجلفاوية حلوة ياسر ونظن مفهومة وهذا بدليل انها قريبة للغة العربية .....
وشكرا على المجهود الجبار

[rachid alfa]

شكرا على الافادة .... برك الله فيك

[nail-dz]

و الله قارراك جبتها زين زين
و بارك الله فيك

[alkannass]

مشكور عللى هذه الافادة

[بابار عمر]

كلمة المشرار رقم 36 في شمال الولاية تطلق على الفقير والمعدم وليس على الغني
تقبل مروري
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــتي

[المعتصم4]

شكرا عن المجهود وإني أسأل إن كان هنالك مرجع لكتابة الكامات والحروف باللهجة العامية لأن هناك مشكلة كبيرة تواجه الباحثين في الثقافة المحلية إذ لا يمكن كتابة العامية بقواعد الفصحى أفيدونا أفادكم الله ولكم جزيل الشكر ويرحم والديكم....

[فريد1]

في الحقيقة ان حرف الغين و ينطق قاف كمثل(غابة= قابة) فهناك عدة دول من الخليج لها نفس النطق و هناك دول كالكويت مثلا سكانها ينطقون العكس اي القاف غين .
فياحبذا لو يكون هناك بحث للتطرق الى العامل المشترك ... مشكور.

[فريد1]

هذه لهجة و كل منطقة من الجزائر الحبيبة لها مميزات فيبقى ذلك للباحثين .........

[aziz26]

كلمة المشرار رقم 36 في شمال الولاية تطلق على الفقير والمعدم وليس على الغني

[بلال عبدو]

جزاك الله عنا كل الخير على هذي الخطوة
عرفتنا اكثر بلهجة المنطقة نتاعنا
ربي يوفقك في المواضيع الأخرى

[dj-yayo]

مشكور والله يحفضك

[hiyam]

merci ya3tikom saha

[*منار الاسلام*]

بارك الله فيك **الكثير من هذه الكلمات نستعملها عندنا في جنوب المدية.

[العربي عماد]

بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا جزيلا ويعطيك الصحة والعافية على هذا المجهود .......... مع ملاحظة ان بعض هذه الكلمات لها اكثر من معنى وهذا يرجع حسب وجودها في الجملة ......حبذا لو يتكرم احد بجمع الشعر الشعبي لمنطقة الجلفة فهي غنية بالشعر الملحون
تقبل مني اسمى تحية وشكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[أم أشـرف]

:19:بارك الله فيك أخي الأمير على هذا المجهود.
جزاك الله خيرا عن الجلفويين و عن أولاد نائل!
و كما يقال:الرجوع إلى الأصل فضيلة!

[PROXX]

مشكور يا اخ.صح فطورك

[بن ريغي العربي]

رمضان كريم الاخ بن ريغي العربي

[عبدالمغيث]

بارك الله فيك

[دريدش]

صحيت يا وليدي طوليت ما قريتها حكمني التهسريس

[mo7ammed2]

السلام عليكم , رمصان كريم
البحث عن كلمات العامية ليس أمرا صعبا , انما البحث عن أصلها هو الأهم .
هل فكرتم في دراسة مدى تطابقها مع لغتها الفصحى.

[sarah]

بارك الله فيك

ولكنها تبدو صعبة النطق ..............

[mo7ammed2]

ليس المهم ان نجمع كلمات العامية المحلية بل المهم ان نجد لها معناها اللغوي:19:

[العربي عماد]

شكرا وبارك الله فيك على هذا المجهود والله قرأتها لجدي وشحرها لي كما وضعت انت الشرح تماما ولعلمك جدي امي لايقرأ..........................................له ذا تأكدت فعلا ان لهجتنا رائعة جدا ومن قال غير ذلك فهو أكيد ليس ابن المنطقة .....وبلأخص من قال ان الشرح خاطئ تحياتي لكل سكان الجلفة الأصليين وخلينا من الوافدين /

[nailihorre]

بارك الله فيك اخي الكريم على هذه الفائدة التي اتحفتنا بها حقا انا من الجلفة ولا اعرف الكثير منها مشكوووووووووووور

[nailihorre]

لي بعض الكلمات بالعامية النايلية مع الشرح
فز ----------:انزاح عن مكانه
باط-------:باطل
لخ------:لا خبر

[mo7ammed2]

اليك بعض الكلمات العامية انتاعنا
النخارة , يامضنوني , يابلي , ياكشفتي :1:

[bdlhmd61]

عييتيني يا الحلفا بالتنتار وما يخدم خدمتك قير الحالف
انبات انخمم كم ربطة في القنطار وبخدمة لشرار ما نيش امالف
ضاري بكري في حياحي نا وصقار على ضهور الخيل والوقت مساعف
والبارود من الجعب يلقى صرصار مخدوم في دمد ولا في الشارف

[chouan]

مشكور .. أخي مبادرتك تحفزني لأخرج إلى النور مخطوطا سعيت لأجله منذ زمن وهو يحتوي الآن أكثر من مائتي 200 مثل شعبي جلفاوي ...

[zamile]

كيف تقراون القران بالغين الا يعتبر تحريف

[soumhal]

السلام عليكم ومشكوووووووورين على هذا الموضووع الرائع ..........
لكن عندي كلمات أرجو من حضراتكم شرحها لي .......
ما معنى : الودادة ----------وفراق البيا " فراق البية " لاأدري كيف تكتب ----------

[عيدي احمد]

شكرا لك اخي رغم انني نايلي ومن المنطقة الا انني لا اعرف بعض الكلمت شكرا لك

[نيدا]

مشكور اخي فنحن في بوسعادة قريبون معكم في بعض المصطلحات

[موح الحراشي]

يعطيك الصحة ،بعضها شائع في كل البلاد والبعض لم اسمع به قط

[rambo3]

يعطيك صحيحتك ليها للقدام خرج الكاينة من القاموس النايلي اخويك عيسى الغربي من عين الريش ..........عيساوي حر مقطر

[هلال بن عامر]

يجب مراجعة الكثير من المصطلحات التي ذكرها صديقي مباركي بلحاج
و التي كتبها بصيغة خاطئة
و حتى بعض الشروحات لم تكن في محلها
و مع ذلك يشكر على هذا المجهود الجبّار

نعم . ففي بعض الألفاظ أخطاء مثل اللفظة رقم 42 : المازوزي فهي تحريف من كلمة المعزوز العربية بمعنى العزيز و الحبيب فلما نقلت إلى الفرنسية كتبت : Mazouz و تقرأ مازوز ...
شكرا على جهد أخينا ...

[yousef.1231]

شكرا على جهد أخينا ...

[cury]

مشكور يا أخي على هذه المعلومات القيمة للتعريف بمنطقتنا ولكن للأسف بعض الكلمات خاطئة فهل تقبل أن أسألك هل أنت جلفاوي في الأصل

[chouan]

أثمن كثيرا هذه المساهمة ... وأقول لمن قام بها أو أتانا بها أو ساهم بنقلها بأي شكل من الأشكال .. بوركت وجزاك الله عنا خير الجزاء .

[عين الريش]

يعطيك الصحة هذا كلام ول . Merci beaucoup

[hamidgar]

السلام عليكم
يعطيك العافيه اخي الكريم
على هذا الموضوع المميز والطرح الرائع
بارك الله فيك.واصل وبانتظار جديدك
تقبل مروري
تحياتي

[bassema]

بارك الله فيك:19:

[bassema]

ننتظر المزيد

[halimhard]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااا

[الأخ سعيد]

الله يعطيك العافية

[rafik30]

يا نوال النايلية واش اداك انيف على الجلفة الغالية الحكمة ليست في اللهجة ولكن في العلم والثقافة لغة الصين واغزاو العالم لغة اليابان كذالك اصبحت لغة التكنولوجيا ونحن مازلنا نستعار من لهجتنا

[البراق2009]

هذه بعض الكلمات المتداولة على المستوى المحلي لمنطقة الجلفة:mh31:
- التمجميج : الثرثرة في الكلام
- تبيديع: يتظاهر بحسن النية
-يهترف: الرؤية
- يهتور: الحلم المزعج
-التبلعيط : المراوغة في الحديث
- باط : اداة نفي
- آيه : نعم
- روبة العرش: كبير القوم
- زامخ : متكبر
- مقلفط: تطلق على الانسان الشاطر
- مضميط : فاقد الصواب
- مقيب : يتماطل
- مزلوط : لايملك نقود
ناخذ فم : يتناول وجبته بسرعة
- ابنصي : يفكر
- يلطس: ينام نوم خفيف
- الرابع : السمين - البدين
- اسدون: يتسكع
- اصمصر : يعطي الرشوة ( والعياذ بالله )
- بوخالفي : السخي
- البرهوش: هو الذي لال يستوعب الكلام من المرة الاولى
- يتكركر : يتثاقل في مشي
-

[لخضر المخلوفي]

:mh5858:اليك يا اخي شرح كلمة الودادة وفراق البية
الودادة: الحبيبة او اي انسان عزيز وغالي
فراق البية: هذه الكلمة مركبة من فراق : البعد - البية : انثى الاسد .وتشبه بها المراءة الجميلة والشاطرة
والله اعلم...سلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااام

[لخضر المخلوفي]

:19:شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا

[jojo_fofi]

شكرا لك
لكن صعيبة بزاف.....كنت حابة نتعلمها ومقدرتش ...بصح ان شاء الله
نتعلمها غير بشوية.....
شكرا

[bassam2]

شكرا جزيلا

[saleh.dz]

ما تبطاش -غشيتش- يا بيعي -ماهوش هاهو كي شافني-قدى-ودر.....لا تنتهي
يا كشفتي واش راك تكرفس عينا:d

[ب.علي]

http://i71.servimg.com/u/f71/12/91/12/71/sdf10.gif

http://i71.servimg.com/u/f71/12/91/12/71/t-20010.gif

[chouan]

أنا نائلي وبي جلفتي تفتخر .

[البوسعادي0007]

ياتل راني بحث الكليمات مافهمتهمش بصح ميضوع زين حية
الف مليون شكر على هذا الجهد اخي ...
ولكني لم افهم بعض العبارات ..رغم اني نايلي ...اخي هل اجد هذا الكتاب ..
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ور
:19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::1 9:

[بنت الحجيرة]

رووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووعة
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووين

[KhaledMadridi]

شكرا لك الأخ بلقاسم على هذه الفكرة الطيبة والمباردة التي تعرّف عن لهجة أولاد نائل

[طارق حبيب زين]

أنا طارق حبيب ، مشكورين جدا على هذا الكتاب الجميل ، أود تحميل الكتاب ، وشكرا

[t.belkacem17400]

شكرااااااااااااااااااااا

[elmosfa]

الفكرة والموضوع رائعين تشكر ولكن أحب الأعمال عند الله أدومها فيا حبذا لو تواصل أو يواصل غيرك بإمدادنا بهذا الكنز الدفين , والله إنه لا من خسارة اعظم من تضييع التراث وللذي يقول انه ابن اليوم اقول انك بدون ماضي لا شيء
بارك الله فيك على هذه المبادرة , انا هواة شعرنا الملحون وبأمس الحاجة الى هذا القاموس حتى يتسنى لي الكتابة او فهم ما كتب من قبل كما اتمنى من المشرفين الأعزاء ان يتحفونا بباب خاص بالشعر الملحون لفطاحلة شعراءنا وخاصة اهل الجنوب
وشكرا مرة اخرى وفي انتظار المزيد فلا تياسو ولا تبخلو عنا رجاءا.

[minar_2]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

[elmosfa]

بان ومت تدرقش ومعناها إظهر ولا تختفي
حمامة العطوش نوع من الحمام
صايش رائحته كريهة
مشقلل متحير أو فكره مشغول بمشاكل محيرة
مصكّح عريان
بُرمَه مغرفة كبيرة
َطَرشُون منشفة من قكاش لمسح الايدي او تجفيفها
قُدّه تطلق على ثقيل الدم او الدمث
الكُرفَاج السوط
مسَطعَش به ضرب من الجنون
مَختُول به مس من الجن
إصَنّت لي إسمعني
َمصنّع تأنق في اللبس
زَعّك مَزعُوك طَرَد مطرود
ساعفني خذ برأيي
مشَرمَط مُمّزَق
طَلّس وبخ
شَمّخ بلّلَ
يَجحَد يخفي امرا
شَقفَة لوح من الخشب
قَوطي معلب من حديد كمعلبات الطماطم مثلا
بو جَقلَلُو الحلزون
البْشْكِير قماش يغطى به الخبز في انتظار تخمره
السَعفة القفة من السعف
الهيدورة جلد الخروف بصوفه يستعمل للتزيين

[chouan]

الله يهنيكم بدعوة الخير .

[طفلة الجزائر]

صحيت اي شششششكككككككككككككككررررررااااا

[almoukhtar]

و مقشش ووشنهي و مدرق وويناه و

[almoukhtar]

لقيلو و ياكشتي و يا ميكوع وياخي و ياعيبي

[منيلا تونار]

هاي انا عضوة جديدة عجبني كتير الموضوع هيدا وشي حلو انكم تعرفو الناس بلهجتكم مع اني ما فهمت منيح بس بعض المصطلحات فهمتابتمنى نتعرف على بعض اكتر وهذا ايمايليmaya_chocolata@hotmail.com وبقول لاهل الجزائر الف مبرزك لفوز الفريق الوطني عن جد كان بيعقد

[سارة Z]

شكرا كثيرا ولكن بعض الكلمات رغم اني من المنطقة لااعرفها

[*المشتاقة للرحمن*]

بارك الله فيك

[elmosfa]

أخي هل انت متأكد من كلمة اتعرقيب لأنني سألت عنها الكثير ولم يعرفها أحد وهل يجوز أن نطلقها على من يخلف الوعد؟

[محمد المهداوي]

الله يبارك فيك يا النايلي

[ibtissem488]

51 – الــفــري : الحل، البت .
52 – يَـسْـمَـات : يتجاوب ، أو يلتزم الصمت .
53 – الـكـوي : الهمز أو اللمز أو الغمز .
54 – اتّـهَـزَّابْ أو الـحْـشِـي : التلاعب ، المخادعة .
55 – لـمـعَـانـده : المنافسة .
56 – لـمـلاوحـه: الرمي أو الترامي ويقال : لمساطرة = الترامي بالحجر .
57 – الـمـجاوقــه : التألم ، الأنين.
58 – لـمـطابــسـه : الركوع و الانحناء .
59 – الــتْـمَـواجْ : الترنّـح ، التقلب ( من الموج و حركته المد و الجزر ) .
60 – لـمـنَـافـقـه : المهاجرة هربا .
61 – لـمــسَـابـطـه : المجادلة ، المحاجة .
62 – لـمـشَـاورْه : الاستشارة .
63 –الـمـتْـلاَونــه : التذبذب ، التقلّب .
64 - الـصَّـابَـه : تطلق على مـردود الـحـرث وعـلى أي مـغـروس ( مـردوده ) و تطلق على الخير العميم ، وعلى السنة السعيدة .
65 – الـقَـاجـف : القاحط ، الـمعوز ، اليابس .
66 – مُـولَـه نـيـف : صاحب أنفة ، صاحب كرامة وعزّة .
67 – مُـولَـه جـوده : كـريـم .
68 – كُـلّـش ايْـفُـوتْ : كل شئ يمر .
69 – الـقـلـب لـحـمـه : تعبيراً على حب الأولاد مـن طـرف أبيـهم أو أمـهم أوعلى حب ما يُحَـبُّ .
70 – اتْـحَـركـت الـكـبـدة : تقال تعبيراً عن الميل إلى القريب عند رؤيته .
71 – الـسَـامـر : النار من الحطب .
72 – الـقُـــح : الحر ، الخالص ، النقي .
73 – الـبَـلْـوَه : البلاء ، المصيبة .
74 – الـعَـايـقَـه : المصيبة الشديدة .
75 – الـهـزمَـه : المصيبة .
76 – اتّــهــزَابْ : الـهَـفّ و التمرير .
77 – اتْـمَـقْـنَـيـنْ ، اتّـجَّـقْـوَيـنْ : التدلل ، التعزز .
78 – اطّـبْـطِــيـبْ : الدق و الضرب .
79 – الـهَـــرسْ : البرنوس القديم .
80 – الـبَـدْرُونَـه : تطلق على جلد الحيوان ، وتطلق على السنة العجفاء ( القحط ) .
81 – الـقَـنْـسَـه : ما بَـلِـي من الثياب و رُمـي .
82 – الـمـنـقـلـة : طوق يوضع في رقبة كلب الصيد لمسكه منه
83 – الـبَـاصُـور ، الـجـحـفـه ، الــهـودج : بيت تنقل فيها العروس ، يوم زفافها توضع على ظهر فحل الجمال ( مصنوعة من أخشاب أو قصب أو أسلاك مغطاة بلحاف).
84 – اُولَــيــدِي : تقال للعزيز من الأولاد ، ويقال أن العرب إذا أحبّوا شيئا صغّـروه .
85 – اتّـعَــرْقِـيـبْ : هو التراجع في الأمر المفصول فيه ، وعودة الحديث عنه .
86 – اتْــحَــسِّــى : يأكل خبزاً و مع كل لقمة يشرب لبناً أو حليباً أو ماءً .
87 – الـمـتْـنَـاقْـلَـه : الأكل بمغرفة واحدة تدور بين مجموعة .
88 – اتْـمَـرقِــيــدْ : التماطل و التسوّيف .
89 – الـتــرَقّــــادْ : الـتـثـاقل في شراء الشيء بغية ابخاسه .
90 – اتّـسْـمَـــاطْ : الركاكة في الحديث أو في المعاملة .
91 – الـعُــكْــلِـي : الـمـتـعـجـرف .
92 – الــــنَّـــي : المتعجرف غير الواعي .
93 – ادّرويــــشْ : البلاهة والغباء .
94 – الـتّـحْـكَــاك : الاعتداء و الاستفزاز ، أو مجالسة العلماء للاستفادة .
95 – الـمَـقْــرُوسْ : المجالس للعلماء و المستفيد منهم .
96 – الـبَــعْـلِـي : الفراغ و اللاشيء .
97 – الـطَّــرْبَـاوِي : هو الزّاهي المرح .
98 – اتّـكَـرْبِـيـلْ : التعجرف و التلوي .
99 – اتّـفَــحْـشِـيـشْ : الزهو المرح ، الإنفاق كثيراً .
100 – ازّهْـــوَانِـــي : الـمـطرب .يتبع...ان شاء الله

واش معناها كلمة"شلالي بيه"

[JoUmAnA_1996]

واش معناها كلمة"شلالي بيه"
هذه الكلمة تعني لا اريده اي لا استحفه
وتبقى اللغة النايلية احسن لغة

[ايمان الزهر]

machcouuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuur

[kaidar]

شكرا جزيلا لكن اضن احسن طريقة لتعلم اللهجة النائلية الاصيلة هو الزواج من بنت نائلية اصيلة ولا واش رايكم ؟

[kaidar]

شكرا جزيلا
لكن اظن ان احسن طريقة لتعلم اللهجة النائلية الاصيلة هي الزواج من بنت نائلية اصيلة و لا واش رايكم ؟

[المهندس79]

بارك الله فيك

[جلول العيساوي]

يعطيك الصحة على هذا التعريف باللهجة انتاعنا مشكور يا برنس

[ain172l]

اخواني السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا اخوكم من المنطقة اريد جوابا على بعض الكلمات هي سلقومة ..... قضاة ....... خذمي ...... باط ..... بيعي هل هي كلمات عربية ام ماذا

[ain172l]

مساء الخير اخواني الكرام اريد ان اسال عن عرش رحمان من اين ينحدرون و خاصة رحمان غرابة و شكرااااااااااااااااااااااااا

[رابعة العدوية]

شكرا على القاموس الوافر الشامل
ننتظر المزيد

[amel star]

شكرا كلمات ذات معنى غريب اعرف ناس الجلفة ناس كرماء وملاح وخيار الناس يرشرني اني نعرفهم وننتمى ليهم
تقبلو تحياتي و شكري

[ALHADJBOX]

نحوس نعرف مكانة اللهجة النائلية بين اللهجات العربية ممكن تعطوني رد وصحيتوا مشكورين.

[ولد الواحات]

توحشت اولاد نايل جار بجار ولا من جاء من شورهم بالاك نساوني:19:

[ولد الواحات]

بصح لازمكم تعرضونا على طعام بلحم الخروف تاع عين الابل ولا مسعد:mh31:

[عادل الجلفاوي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك وبارك الله فيك......ورمضان مبارك اميرنا الامير..............

[جمال90]

شكرا لك أخي الأمير

[الطموحة ملاك]

مششششششششششششششششششششششكككككككككككككككككوووووووووو ووووور

[طارق0733]

:dj_17:السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد بارك الله فيكم أولا والله هاذه الفكرة جيدة على الأقل للتعريف بالدولة الجزائرية العضمى التي تحوي كنز لغوي وثقافي ثري جدا .......باركالله فيك

[سهوب]

سلام مبادره جميلة وانا من هذه المنطقه و لكن و جدت بعض المفر دات لا اعرفها و السؤال هنا هل كل النوائل يستعملون نفس المصطلحات .

[سهوب]

السلام عليكم مشكورين على هذه المبادرة الحلوة والجديدة و انا وجدت نفسى لا اعرف بعص المصطلحات رغم انني من المنطقة .http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:uOi19Sb-5V7PvM:http://www.planete-fleurs.fr/images/rrossini.jpg (http://images.google.fr/imgres?imgurl=http://www.planete-fleurs.fr/images/rrossini.jpg&imgrefurl=http://www.planete-fleurs.fr/index.php/Les-fetes-et-les-fleurs&usg=__iZ1_3napOiYwYFUK27Xo-iIn554=&h=450&w=450&sz=65&hl=fr&start=1&um=1&tbnid=uOi19Sb-5V7PvM:&tbnh=127&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3Dles%2Bfleurs%26hl%3Dfr%26sa%3DN%26um% 3D1)

[نسيبة المحبة]

شكرا لك الامير فكرة تهبل انا تاني راني نايلية وبالظبط مسيلية وتاني كاين في ليبيا قرية اولاد نايل .

[المهلهل520]

يا صاحبي ما تبطاش رانا رايحين نتوحشوووووووووووووووووووووك

[المهلهل520]

يا صاحبي ما تبطاش رانا رايحين نتوحشوووووووووووووووووووووك

[stivano]

شكرا ولله جميلة ومضحكة في نفس الوقت
تحيا الجزائر وتحيا الجلفة وربي يحفظ عاداتنا وتقاليدنا
تحياتي

[كمال الاسلام]

شكرا لك أخي الأمير

مبادرة جميلة و مفيدة.

[basbousa]

كلمة "ما يربطش القمر" بالنايلية
معناها انسان الذي لا حفظ السر
مششششششششكور اخي

[عبدالباسط30]

موضوع رائع

[Naili17]

بورك فيك ، ولعل فيما سرده أخونا hamid-17 بعض الصحة ، فلقد كان الأجدى استخلاص الكلمات من مختلف مناطق وحنايا تواجد أولاد نائل ، وعلى العموم تبقى بادرة لها قيمتها وبحاجة الى اتنقيح ، ورحم الله زهيرا وحولياته ، فقد كان ينقح القصيد على مدى حول كامل، " وما كانش اللي زاد بقمايطو " سلامي للجميع

[samasima]

انا نايلية ومعظم هدي الكلمات غير معروفة عندي :dj_17:

[دموع المطر]

مشكووووووووووووووووووور
يسلمووووووووووووووووووووا

[هاجــــر]

صحيت خويا ــــــــــــ

[fatimazahra2011]

http://members.lycos.co.uk/l333l/up_ar/ar/jazak.gif

[nasser17]

السلام عليكم والله العظيم يااخي الكريم شككتني بلي مانيش من المنطقة مانيش سامعهم بالمرة شكرا

[إكليل93]

شكرا لتعريفك بلهجات بلادنا

[قدور الجنوب]

شكرا لك اخي على مجهوداتك الجباره .انتا ذكرك اللهجة النايلية اللهجة النايلية هي كما في بعض مدن الجزائر بالغة العربية ليست امازغية انتا ذكرتها لهجة خاصة لا يوجد فرق بين اللهجات النيلي و لا الحرزلي و لا المخلوفي . لهجة جميع الارباع لههجة واحدة لاكن انتا لم تذكر كلمة يابيعي وهي تعني يا ربي وكلمة لخ او باطل تعني لم ادري و كلمة أيَيَََهْ تعني نعم.انا متاكد انك سوف تذكرهم لاحقا سيدي اشكرك جزيل الشكر على هاذه الكلمات الجميلة .

.

[نايل الجغط]

بـــــــــــارك الله فيك أخي الأمير على المجهود جزاك الله خيراً
http://www14.0zz0.com/2010/02/20/21/279264251.jpg (http://www.0zz0.com)
أولاد نايل البيت الكبيرة

[sabkhaoui]

السلام عليكم . انا نزيدكم هذي القصيدة


بـسـمك ربـي خـالقي نـبـدا نـنـظـم
كـلمـه سـهّـلِـي انـكمـَّل مـبـداهـا
عــصـحـراء واولاد نـايـل نـتـكـلَّـم
سـلـسلـة الأشـراف يـسعد مـن جـاهـا
أهـل الـهـمّـة و النّـيف و امـعاه الـكرم
وأهـل الـدِّيـن اصـلاتهم فـي وقـتـاهـا
فُـرسـان الـبارود مـافِـيـهـمـش الـذم
بيـت الضـيف امـفرّشَـه يـا مـبـهـاهـا
بـزرابـي و امـخـاد عـنـدك لا تُـوهـم
وفــرشـات امـوزّقــه فــرّشـنـاهـا
و الـبـدويـه بِـيـدها تَـڤـلَـع تَـخْـدَم
زربـيـه وافـراش و وســـاد مـعـاهــا
لَـيْـنَـا يُـڤـصُـد ضِـيـف رَبِّـي يا فَاهم
يـتـعـشّـى وايـبـات ڤـصـره مـحلاها
و الـقـهـوه بـالشِّـيـح رِيـحه تـتـنسّم
فـي بَــرّاده ضَــاويـه ڤــدَّمـنـاهـا
و الـفـنـاجـل مـن فَـرْفُـورِي يا مـسْلم
ولاتـاي الْـلّـي حَــبْ وَرْڤـه جـبْـنَـاها
دڤـلــة نُـور وزِيـدهـا قَـرس امـعــرّم
البِـيـت الـحمـرا مـا اتَـعايـر من جـاها
الـبـيـت الـحـمـرا جات فصّحراء مرسـم
وعنـهـا يـسـأل ضـيـف ربـي ويـن راهـا
و الـمـديـون إذا قـصـدنـا يـتـنـعــم
ديـنـو يـخـلـص كـم مـره درنـاهـا
الـمـحـتاج انـكـافـوه و الـلـي جا عازم
و الـحـڤـره مـحـال نـرضـى لـبـلاهـا
و الْـلّـي نَـافـح فــلّـبن عـندك يـحشم
في ڤـدْحِيـه مـن شـكُـوتُـو فَـرّقـنـاها
واڤـصَـاعْ الطَّـعـام للـقـاشـي يـتـلـم
وامـسـڤـي بـدهـان لـضيـافًـا جـاهـا
فَـوْڤـُوا عـشـر اعْـظَـام هـي عَـدّتـهُم
و الـحُـوتَـه وسـط لـڤـصَـاع انـدرناها
و مـن بَـعْـدُو لـتـاي للعَـرضَه يَـخْــتَم
وتـڤـصِـيـر ايـفَاجِي اعـلى النـفس صداها
مـحـلى الـجـلسه في خيـامًـا شُـفـنـهم
نَـعــت قـصـور امْـلُـوك ربـي عـلاّهـا
الـمـشـوي وجـنـاب مـلفـوفْ مـدرقمْ
بـتـوابـل للـضِـيـف بَـنّـه مَـحـلاهـا
هـذا طَـبـع اولاد نـايـل صِـفـتـهــم
الْـلّي مَـا شَـافْ يـشُـوف ذاللـي ڤـلناها
فـالْـڤـنْـطَاسْ الـنايلي مُـكْـحُـلتُـو ثَـمْ
عَـادتْ جـدُّو لِـيـه بـكـرِي خَــلاّهـا
عَـنـدك تـنـسـى عَـادت أبَّـيـكْ تـندم
أرض جـدُودك لِـيـكْ ربّـِي سَــخَّـاهـا
تَـعْـطِـيـك الـخـيـرات كـانْ انْـتَا تخدم
اتْهَـلَى فِـيـها كُونْ لَـيـها مـــــولاهـا
مـنـها ربِّـي خَـالـقـك و الـمَـرجَع ثَـمْ
ومـنـها رزقـك خَـالقـك لِـيـكْ اعـطاها

مَـنـظـر عــصـحراء ايفَـاجِـي كُل الهم
ايرَّيـح ڤـلَّـب الْـلي تـعـب كِـي يـراهـا
يَـا مَـزْيَـنـها فـرّبـيـع الـخـير ايـعـم
لارض بـالأعـشــاب ربِّــي قـطَّـاهــا
و الـمَـرْحُـول إذا خـضَى وسـط الـمَقْسَمْ
مَـنْـظَـر عـنُّـو يـمحي اعلى النفس اصداهـا
ورنَّـاتْ الـخـلـخـال تَـنـطـق تـتـكلّم
ذا لبـدويـه ڤـالْ سَـعـد الْـلِّي اخـضـاها
اغْـزَالَـه شَـرَّادْ نَـظْــرتـهـا تـعــدم
و الـمَـاهـر صـيَّـادْ فَــرَّقْ وخـطـاهـا
بـنـت الـبِـيتْ ابْـزِيـنـهَـا دِيـمَـه تحشم
ورده وســط اجـنـانْ ربِّـي ســجَّـاهـا
وحـتى الخـيـل الـنـايـلي يكسسـب واقـلم
واكـحـيـله يَـبْـرَا الـسّـامـع لـرغـاهـا
يَا سَـامع ڤـلِّـيـشْ شُـفـتـش عَـلْـفتهم
نَـعـت اطـيورَه كِـي يـصبُّـو لـفـنـاهـا
الوَبْـرِي بَـرنُـوس لبْـسَـه تَـطـبـعـهُـم
صُـنـع الـبَـدويـات مـسـعـد واحْـذَاها
واڤـنَـادر بيـضـاء اظْـرِيـفـه تَـحـفتهم
وزِيـدْ الـخِـيـط مـع اعـمـامـه نـوَّاهـا
و البـلقَـه و الـبسـت ذِيـكْ اتـقـاشـرهم
ولَـمْـكَـرْدِي صـبَّـاط طُـعـبي مـحلاها
هَـذَا لـبـس اولاد نـايـل تُـشـكـرهـم
ذرِّيـة الـرّسُـول سَــوّلْ تَـلــڤـاهــا
ربِّـي وفّــر خـيـر عـصّـحـرا وعــزم
مَـطـر الـرّحـمـه راه طـوّل مـا جَـاهـا
لارضْ يـبـسـت و الـزّوايـل تـتـألــم
سُـبـحـانـك مُـحـال خَـلـقـك تَنْسَاها
واسـم الشّـاعـر بـلـحــاج الــمُـعلّم
و عـلى نَـايل جَـابْ كَـلْـمَـه قَـنَّـاهـا
ومـن الـعـرش أولاد وَطْـيَـه مـتـرسّـم
يـسـكن مـسـعـد خـدمـتُـو ورَّيـناها
مـتـربـي فـالـباديـه واهـلُـو مـن ثَـمْ
الـصـحـراء بالـمَـرْحُـول جـمله شُفنَاها
يـا قـالـط بَـلاَكْ تَـنـسـى تَـمْـعَرهُـم
زّور وشُــوف الْـلِّـي ذكـرنا تَـلـڤـاهـا
ايـحـضُّـو عـلجَـار ذِيـكْ طـبَايـعـهم
مَا يـشـتُـوش الـشّـر كَـلْمَـه مَـرْدَاهَـا
كَـلمـة عِـيـب مـعـوّدِيـن اولادتـهـم
كَـمْ منْ رَاحـلْ رَاح يـبـكـي شُـفـناها
و كَـمْ مـن رَاح وجَـا مَـولِّـي لَـيـنا ثَمْ
يـسّـسـمـح مـنَّـا ايـودَّع رَيْـنَـاهـا
نَـايـلْ بـرْ اعْـبَـاد كُـرمَـه شُـفـنـهم
وابـلاد الـصُّـلاّح وَالـرّبْ اعْـطَـاهــا
و بــلاد الـجِـهَـادْ دَوَّرْ تَـلْـڤـاهُــم
جـبل كـحـيـل ايـدُل عـلِّـي ڤـلـناها
دَوَّرْ فـالـتّـاريـخ تَـلـڤـى صَـفـحتهم
مـن عَـهـد الأمِـيـر وَرْوَاح مــعـاهـا

لمباركي بلحاج /سنة 1984

[sabkhaoui]

وهاذي بعض الامثال الشعبية



1 - (( خـوك خـوك لا يـغُـرّك صـاحـبـك )) .
يقال تنبيهاً للمفرِّط في أقربائه ، والمهتم بأصدقائه على حساب أهله .
2 – (( خُـوضْ بـنـت عَـمّـك ولَـو بَـارت و خُـوض الـطـريـق ولـو دارت ))
تقال حثًّـا على اختيار الزوجة من الأقـرباء و تقـال تحـذيراً لصـارف النظر عن ابنة عمه و الناظر للأجنبـية.
3 - (( لا دخــان أبـلا نـــار )) .
يقال لشيوع الخبر بأنه قد يكون حقيقة و علامته الشيوع ، كما هي علامة الدخان للنار .
4 – (( عَـانـد ولا تـَـحـسـد )) .
يقال للحاسد ، بأن يكون سالكاً لطريق من يحسده ليبلغ مبلغه من المال أو مما يحسده عليه .
5 – (( بَـطّـنـي وبـكـى وفـاتـنـي و اشّـكـى )) .
تقال لمن ظَـلـم ، ثـم ادعـى أنه مـظلوم .
6 – (( الـعـيـن مـا تـعـلـى عـلـى الـحـاجـب )).
تقال للإبقاء على كل في مكانه و مركزه ، وتصنيفاً للنّاس .
7 - (( زوخ الـبَـرَّا يـجـيـب الـضـيـاف للـدار )) .
يقال للذي يكثر التبـجح أمام الناس كثيراً ، ليُكـشف أمره فيما بعد لهـم .
8 – (( الـربـح لـمُّـو و الـوسـخ لـجـدّاه )) .
تقال لمن يذهب ربحه وفائدته لغير التاعب عليه أو كافله .
9 – (( لـﭭـاها تـبكي قـالهـا اسكـتي نـاخـضـك )) .
يقال لمن وجد إنسانا مهموما ، فزاده همًّا ، أو طلب منه الفرح معه وهو في قـرح .
10 - (( الـعـُود عَــوْدِي ونـركـب مـن لَـوْرَه )) .
يقال لمن يؤخر في شئ له ويُبدأ بغيره ( كصاحب سيارة يركب في آخر مقعد من سيارته ) .
11 – (( الـجـمـل إذا طـاح يـرفـدو خـوه )) .
تقال عند مساعدة الرجل أخاه ، أو حاجته الماسة لـه .
12 – (( خَـصْ الـعَـمـيـا قـا لُـكْـحُـلْ )) .
تقال لمن طلب منه ما لا يرغب فيه ، أو ما يراه غير مناسب له لا زماناً ولا مكاناً ، أو هما معاً .
13 – (( دا يـكَـحَّـلْـهَـا عـمَـاهـا )) .
تقال لمن أراد إصلاح الشيء فعطبه ، أو زاده عطباً .
14 – (( الـعَـرض كِـي الـبـيـضـة إذا تـكـسّـر مـا يـجّـبـرش )) .
تقال للمحافظة على المصداقية و هي ( الـعَـرض ) .
15 – (( ريـحـة لـيـتـيـم فـوّاحـه )) .
تقال لسرعة انتشار خبر الفقير إذا ما فعل شيئا يُرجى إخفاؤه .
16 – (( الـنـاس بـالـنـاس و الـنـاس ابـربـي )) .
تقال للحث على التعاون والمؤازرة .
17 – (( الـمـكـسـي بـانـتـاع الـنـاس عـريـان )) .تقال لترك ما للناس للناس .
18 – (( يـطـوال لـيـلـهـا و تـعـلـف )) .تقال لظهور المخفي مهما طال الزمن .
19 - (( الـطّـمـاع مـا يـعـود راجــل )) .
تقال لنفي الطمع عن ذي الهمّة و الرجولة فلا يجتمع الطمع و الرجولة إطلاقاً .
20 – (( أيـعـيـل الـمـاء ويـرجـع الْـمَـجــراه )) .
تقال للذي حاد عن الطريق ، وله أصل طيّب بأنه سيعود لأصله مهما حاد عن الجادّة .
21 - (( اخـطـب لـبـنـتـك و مـا تـخـطـبـش لـبـنـك )) .
دعوة لاختيار زوج البنت ، وترك الولد يختار بنفسه .
22 – (( لا تُـشكـرني نـتْـجَـرّب غـيري و بـعد الـعـشرة تـبَـانْ الـنـاس )).
تقال لشاكر من معه ، بأن لا يشكره حتى يقارنه بغيره بعد عشرته طبعا ( عشرته أي مخالطته ) .
وتقال لناكر فضل و قيمة و جميل من معه .
23 – (( ديـر الـخـيـر و انـسـاه وديـر الـشـر واتـفـكّـرُوا )) .
تقال حثا على فعل الخير ، ونسيانه أي دون منٍّ له ، وترك الشر ، وإذا حصل فلنتذكره أي لا نعيده ونجعله نصب أعيننا بعدم العودة إليه ( أي الشر ) .
24 - (( الـلـي عـشـاه ﭬـلـيـة يـبـداه بـالـقـز ))
و الـﭬـلـيـة القمح محمص .
تقال للذي ينوي على عمل شاق أو طويل ،فعليه البدء فيه و عدم تأجيله .
25 – (( الـدُنـيـا بـالـوجـوه ولآخـره بـالـفـعـايـل )) .
تقال عند المحسوبية و التمييز ، وعند تقدير الشخص لوجهه أي لماله أو مركزه .
26 – (( حـديـث الـلـيـل مـدهُـون بـالـزبـده )) .
تقال عند مخالفة العهد ، أو عند الاتفاق ليلاً على شيء لم ينفذ بعد طلوع النهار ، مثله مثل الزبدة تتجمد ليلاً لعدم ظهور الشمس وتذوب صباحاً بعد ظهورها لتأثير أشعة الشمس عليها ، فمثل حديث الليل الذي لا يُنَـفّذ نهاراً كمثلها .
27 – (( الـمـحلـوبـه حـلـيـب و الـمـعـصـورة دم )) .
تقال حثّا على عدم التعسير في الطلب أو في استخراج الشيء من صاحبه بقوه .
28 - (( إذا عـكـسـت لـيـام سـامـيـها وارﭬــد ))
تقال حثا على مسايرة ما عسر من أمر إلى أن يتيسّـر .
29 – (( الـلـي خـطـاه الـبـكـري أيـروح يـكـري )) .
تقال حثا على التبكير للأمر الهام ، أو من فاته أول الشيء ، فلا يحرص على ما بقي منه .
30 – (( مـعـرفـة الـرجـال كـنــوز )) .
تقال حثّاً على التعرف على الرجال ، واكتساب الحكم منهم و العبر .
31 – (( خـوك مـن وتـاك مـاهـوش مـن والاك )) .
ويقصدون الصديق من واتاك ( من وافقك ) لا من والاك ، يعني ( جانبك ) ، كي لا تتعارض مع ( خوك خوك لا يُغرّك صاحبك ) .
32 – (( ديـن الـخـاوه يـسـلـك امـعـارضـه )) .
يعني الـدَيْن بين الاخوة يطول ولا يكون كدين غيرهم .
33 – (( لا يـعـجـبـك رخـسـو تـخـلّـي نـصّـو )) .
تقال لمن يشتري الشيء الرخيص ، إعجابا وانقيادا لثمنه ، فيرميه بعد قليل .
34 – (( حـجـرة الــذلال اكـبـيـره )) .
تقال عن كل جبان ، لأن الشجاع لا يحتاج حجراً ، وإن احتاجه فلا يكون كبيراً فيكفيه ما وجد
35 – (( كـي الـلـي يـبـول فـي الـرمـل )) .
تقـال للذي لا تنـفع فـيه موعـظة ولا إرشـاد ولا نصـح ، فـالرمل مـهما ســكبت عليه ماء فلا يـظهر علـيه شـيء مـنه .
36 – (( عـشـب الـلـيـل ﭬـعْ أخـضـر )) .
تقال عند تساوي الأشياء كلها في كفة واحدة .
37 – (( الـطَـايـره من فـرﭬـهـا مـذبُـوحـه )) .
تقال للخارج والمارق عن جماعته ، و البائع لذمته ، و المغيّر لجلدته ، و المفارق لجماعته .
38 - (( الـحـمـام الـمـكـسـور يـطـيـح عـالـبـرج الـخـالـي )) .
تقال عند موافقة النازل على المنزول عنده أوعند توافق الشيئين أوالشخصين ومثلها(وافق شن طبقه) 39 - (( الـزيـر لـﭭـى مـقـطـاه )) تقال لنفس المعنى .
40 – (( سـيـدي مـلـيـح وزادو الـريــح )) .
تقال تعبيراً على الذي ينتظر ذريعة لفعل شيئ غير مرغوب فيه وحانت فرصته .
41 – (( سـبَّـه واتـلـﭭـاتــها حــدور )) .
تقال للذي أراد فعل شيء ما ، ولم يفعله لحجج واهية ، أو فعله لحجج واهية .
42 – (( بيت ألاَّ تلّف سخاف أو لا تعاير سخَّاف )) تقال للكريم فرداً أو عائلةً أو عرشاً أو قبيلةً
43 - (( مـص الـعـلـفـه )) .
تقال على كثير المجادلة و المساومة عند شراء الشيء .
44 – (( الـلـي عـيـنـو فـلـغـزال ايْـبَـكَـرْ لِـيـه )) .
تقال حثاًّ على التبكير لقضاء المصالح الهامة .
45 - (( مـبـطـوطـه ولا مـحـلـوف فـيـهـا )) .
تقال لتسويف الأمر و خاصّة إذا كان يتطلّب السرعة في الفصل فيه .
46 - (( تَـلاّف ضـَـيْـفُـو ولا قَـرَّار بـيـه )) .
تقال عند طلب شيء أو مساعدة ، بأن يقدم حالا ، وبعد تفكير ، و ألا يؤجل كثيراً ليعيش صاحبه على أمل قد يطول ، وهي دعوة للحسم في الأمور وعدم التسويف فيها .
47 – (( الـلـي بـط انـسـيـبـتـو أيـفَـجّـخْـهـا )) .
تقال للحث على الذهـاب بفـعل الشيء إلى أقصى حـدوده ، وخاصة إذا كان المفعول من الأشياء خيراً للإكثار منه .
48 - (( ضـربـه بـالـفـاس ولا عـشـره بـالـﭭـادوم )) .
تقال للحث على الاختصار و الاختزال في العمل ربحاً للوقت .
49 – (( الْـلِـي تُـﭭـعـد مـعـاه فـي مـايـده ، ومــا تــدّي مـنُّـو فـايـده هـدرتـك مـعـاه قـيـر زايــده )) .
تُـقـال حثًّا على الاسـتفادة من المـجـالس والأشخـاص الـمحـتك بـهـم ، وهـي دعـوة للتـعلم و التـكوين من الـمجالس و اختيـارها .
50 – (( الـلـي بـطّـتـو ايـديـتـو مـا بـكـى )) .
تقال للذي يفعل الفعلة بنفسه ، وتعود عليه بالسوء ، أو يفعلها ابنه .
51 - (( الـعـيــب مــزوزي )) .
تقال حثا على ترك العيب للآخر - أي لآخر مرحلة - .
52 - (( مَـوْلَـه الـخـيـر ادْواه الـخـيـر )) .
تقال حثًّا على رد الجميل بالجميل ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) .
53 – الـلّـي فـلْـحَـلاَّبَـه تـجْـبـدهـا الـمـقـرف )) .
تقال تعبيراً على ظهور ما في الباطن ، و تطلق على الإنسان المظهر لما خفـي .
54 – (( الـلّـي يـعَـﭭـب يـعَـﭭـب لـكـبـيـره و امّـا الـصـقـيـره أمـعـﭭـبـه رُوحْـهَـا )) .
تقال حثًّا على التجاوز و التسامح و ترك الخلاف .
55 – (( الـفُـم الـمـلـمّـدْ مـا تـخـشُـو ذبـانـه )) .
تقال حثًّا على ترك اللغو و التكلم كثيراً فيما لا يعني .
56 – (( أشـرِ الـجَـار قـبـل الــدّار )) .
تقال حثًّا على اختيار الجار قبل شراء الدّار .
57 – (( الـدِّيـن يُـمْــرض و مـا يـمُـوتـش )) .
تقال تعبيراً على أن الدين ، يجب أن يخلّـص مهما طال .
58 – (( صَـام عـام وافـطَـر عـلـى جـراده )) .
تقال حثا على الترفع على ما صغر من الأمور .
59 – (( احْــرز الـمِـيـم تـحـرزك )) .
تقال حثًّا على عدم الخوض في اللّغو و الحديث و التزام التريّث و الاحتراز .
60 – (( بَـعْـد ان شَـاب عَـلـقُـولُـو اكـتـاب )) .
تقال حثًّا على قضاء الأمور في وقتها المناسب لها .
61 – (( الْـلّـي مـا يَـشْـبَـع مـن الـﭭـصعـه مـا يَـشـبَع من لـحيـسهـا )).
تقال حثًّا على تدارك الأمر في حينه ، في بدايته .
62 – (( الـبـل اتّـبـرَّكْ عـلـى اكْـبَـارهـا )) .
تقال حثًّا على إتّباع سيرة الأولين ، وأكابر القوم ،وعليهم تطلق حثًّا لالتزامهم بما صلح ليُقَلدُوا .
63 – (( الْـلّـي لَـدْغُـو لـحـنـش أيـخَـاف من الـطـارفـه )).
تقال للحث على التحرز و التنبه للأمور .
64 - (( أَزْوَاجْ لَـيْـلَـه ايْـلِـيـقْـلُـو تـخـمِـيـم عـام )) .
تقال للحث على التريّث و التعقّـل و التفكير الجيد في القضايا المصيرية وأهمها الزواج .
65– (( افْــرَح ابـقـسـمـك يَـفْـرَح بِـيـك )) .
تقال حثًّا على القناعة بما هو موجود لِيَدُومَ
66 – (( الـخـبـيـزَه انـتِـيـجـت لــعـمُـر )) .
تقال تعبيرًا على أن الأرزاق بيد الله ، والرزق مواكب للعمر .
67 – (( الـزّيـن مـا عَـمّـر بـيـوت )) .
تقال للحثّ على اختيار الزوجة لا لجمالها فقط ، بل لخصال أخرى .
68 – (( الـخَـايـن شَـكّـاك و لَـڤـرَع حَـكَّــاك )) .
تقال تعبيراً على أن من يفعل الفعلة القبيحة ، يُحِـسُّ أن الكل يعرفه و ما فعل ، وإذا لـمّـحو بحديث ظنّه عنه .
69 – (( المَعُونَه مـع النّصَاره و لا الـمَـﭭـعَد أخساره )) .

تقال حثًّا على العمل وبذل الجهد ، ولو مع النصارى ، وترك الكسل و التهاون و التواكل .
70 – (( الـلّـي مـا كـلَـى بِـيـدُو مـا شـبـع )) .
تقال للحثّ على القيام بالعمل من طرف صاحبه بنفسه .
71 - ((الـلّـي مـا ﭬـدُّوا ﭬـبـرُو يُـرﭬـد فـوﭬـو )) .
تقال حثًّا على القناعة بما هو موجود ، وعدم التفكير فيما خَـفـي .
72 – (( كِـي أيـزِيـدْ ايْـسَـمُّـوه اسْـعِـيـد )) .
تقال تعبيراً على استباق الأحداث ، ودعوة لعدم استباقها بالتريّث .
73 – (( كِـي اكْـراع لـحـمَـار لُـوّلْ مـا يـحُـك مـا يـصُـك )) .
تقال تعبيراً على الذي لا منفعة تُرجى منه ، ولا يسعى لفعل شيء يُطلب منه .
74 – (( لُـوصَـايَـه مـا اتـجـيـب الْـﭭـمَـحْ )) .
تقال تعبيراً على ضرورة قضاء المصلحة أو الحاجة من طرف صاحبها .
75 – (( عُـود مـن لـحـزمـه ايْـخـَـفَّـفْ )) .
تقال تعبيراً على نزع شيء من الكل ، و التخفيف منه أو عنه ، وتقسيط ما عظم من الأعمال
أو الأشياء بالقيام به شيئا فشيئاً لتخفَّ .
76 – (( مـا يـبـقـى فـلـواد غـيـر احـجــارو )) .
تقال تعبيراً على أن البقاء للأصلح والأفيد .
77 – (( الـمـجـنـونـه تـبـدا بــراســـها )) .
تقال تعبيراً على أن الشر يصيب صاحبه أولاً ، وقد تقال تعبيراً على أن الهموم تصيب الرأس .
78 – (( الـــلــي جــن جـــاك خــبــرو )) .
تقال تـعبيراً على شيوع الخبر السيء .
79 – (( مـسـعـد دورو ايـبـخّــرو )) .
تقال تعبـيـراً على شيوع الـخبر بـمـسعد بـسرعـة فـائـقة ، وذلك لـما كـانت مدينة صغيرة ، لـكون أهلها يلتقون يومياً .
80 – (( خــــايـن وامْــﭭــعَّـدْ )) .
تقال تعبيرا على عدم الثقة بين الطرفين و تصيّد كل منهما الآخر بتتبع حركاته و التجسس عليه .
81 – (( هـــذا مــا تـسـعـى الــحُـرّه فــي اصّــرّه )) .
تقال تعبيراً على ما وجد و ظهر و أنه لا يوجد غيره .
82 – (( أجــبـــد الــعـيـن اتـجـيــــك لـوذن )) .
تقال تعبيراً على منتهى الجود و الكرم و العطاء و السخاء .
83 – (( لا ضِـيـﭪ قَـا فــلـﭭـلـوب )) .
تقال تعبيراً على رحابة الصدر وسعته و الترحيب بالمتحدث إليه .
84 – (( الـــجـود مـنـلـمَــيـجُـــود )) .
تقال تعبيراً على أن الجواد من قدّم لضيفه ما وجد ومن تكّلف لضيفه فليس كريما ، وقد يقصد بها المضيّف لضيفه :أنه لا يملك غير ما قدّمه له .
85 – (( حـــل عــبـسـتـك مــا ردت خُـبــزتــك )) .
تقال حثًّا على التبسم و البشاشة في وجه الضيف ، قبل إطعامه .
86 – (( فـــلان كـــرشُــو قَــازبـــد )) .
تقال تعبيراً على أن المشار إليه فارغ : ثقافة أو مالاً ، ويتظاهر بغير ذلك .
87 – (( الـلـي جابـهـا انّـهـار أدّاهـا الــلـيل )) .
تقال تعبيراً عن المفلس المبذّر أو المسرف .
88 – (( فـلان يـدّيك ليه الـلـيـل )) .
تقال تعبيرا على كرم وجود المقصود بها .
89 – (( سـومـة صـبـح )) .
تقال تعبيراً على الفرصة التي سنحت و ضيّعها صاحبها ، وتقال تحسّراً على الفرصة المضيّعة .
90 – (( كِـي اذنَـابـة الـفـرُّوج )) .
تقال تعبيراً على المنافق الـمُـجاري الإِمَّـعِـي .
91 – (( الـلِّـي صَـارت للسبت اتْـصِـيـر لـلـحـد )) .
تقال تعبيراً على أن ما وقع للأول سيقع للثاني .
92 - (( دا يـحفرلو ﭬـبر أمو هربلُو بلْفَاس )) .
تقال تعبيراً على الذي أراد أحد مساعدته فأعاقه بفعل أو حركة .
93 – (( الـمـيـت إذا مـات يـطـوالُـو كَـرعـيـه )) .
تقال تعبيراً على الذي يتحدث الناس بمناقبه بعد موته و لا يذكرونها في حياته .
94 – (( الـسّـمـش مـا يـغـطـيـهـا الـقـربـال )) .
تقال تعبيراً على ظهور الحقيقة مهما طال الزمن وحاول النّاس إخفاءها .
95 – (( يـتـعـلم لـحـسـانـه فـي روس لـيـتامـى )) .
تقال تعبيرا على الذي يجرب الشيء في البسيط من الناس ويتخذه محل تجربة .استصغاراً له .
96 – (( إذا كان خـويـا سـبـع يـجـعـلـنـي أكـعـالـتـو )) .
تقال تعبيراً على مساندة و تأييد القريب الصالح ذي الرأي السديد .
97 - (( الـكـتـاب أيـبـان مـن عـنـوانـو )) .
تقال تعبيراً على ظهور الشيء المخفي من خلال الظواهر .
98 – (( الـﭭـط كـي تـبعدو الـشـحمه يـﭭـول مـنتـنها )) .
تقال تعبيراً على انتقاد المرء لما لم يصله من الأشياء .
99 - (( الـحُـر مـن قـمـزه و الـبـرهـوش مـن دمـزه )) .
تقال تعبيراً على أن اللبيب يفهم بالإشارة ، والغبي لا يفهم إلا بالضرب .
100 – (( الـلـي اطّـلـﭭـها مـا اتورّيهاشوراً تاخضو )) .
تقال حثّاً على عدم التدخل في شؤون من فارقته .
101 – (( الــمــلاقـــات لـــيـــهـا اوقـــات )) .
تقال تعبيراً على أن الملاقاة لها مكان وزمان محددان ، وقد يقصد بها أن القدر هو المتحكم في تحديد زمانها و مكانها .
102 - (( الــﭭــد مـرّات و الـﭭـص مــره وحــده )) .
تقال تعبيراً و حثا على أن التفكير و التأني في الأمور يتطلب وقتا كبيراً ، أما الفصل فيها فيتم حيناً .
103 – (( أﭬـــصُــد الـبـيـت لـكـبـيــره ، إذا مـا اتـعـشـيـت اتـبـات للــدفــى )) .
تقال تعبيراً و حثاً على قصد أهل الكرم و الجود و الذين يقدرون الأشخاص ، عند طلب مساعدة أو نجدةٍ .

[sabkhaoui]

انا من الجلفة ولي كل الفخر

[sabrina dehbia]

salamou 3alayka akhi
machekour 3ala ifada
salam

[sabrina dehbia]

salam
merci bcp

[sabrina dehbia]

ana man wilayat tiaret w nhab nasse djelfa yaser
donc balagh slami l nasse ldjelfa koul
salam

[عماد230]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووور

[هزبر]

كان لا بد ان تذكر المرجع الذي اخذت منه الكلمات وهوللاستاذ محمد من مسعد

[sabrina dehbia]

السلام عليكم
مشكور اخي و الله يحفظك نتمنى المزيد منك
انا احب الجلفة كثيرا و اتمنى العيش فيها لهذا اريد ان اتعلم كل شيئ يخص هذه المنطقة
لا تبخل علينا بمعلوماتك و تقاليد الجلفة الهايلين
شكرا

[baizid-djelfa]

شكرا لكن بعض الكلمات خاطة لا نقولها في الجلفة أنا أسكن في 5 جويلية بالجلفة مثل الجبرا نقول جبري معنى كافي

[أحمد الطويل]

شكرا على هده المعلومة القيمة و المفيدة تحيالييييييييي:19:يي:mh31:

[E-Commerce]

شكرا على هذه المبادرة ولكن لو تسمحلي كاين بعض الكلمات غير متناسقة مثلا كلمة

الـمـشـرار : تطلق على الغني
كنت اضن بأن كلمة المشرار تطلق على الانسان الذي يداوم على الشر
حفضنا الله و أياكم

[الرڨيڨ]

اللهجة الجلفاوية عموما هي خليط بين لغة مغراوة الزناتية البربرية و لهجة عرب بنو هلال و لهجة العرب الادارسة اي الاشراف

[affaf19]

شكرا انا عندي وحدة تكلي جلفاوية و لا استطيع ان افهمها الان استنطيع شككككككرا

[عمي صالح]

بسم الله.الرحمن.الرحيم

الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

الفاضل بلقاسم متعتنا بـ { قاموس اللّهجة النائلية (الجلفاوية) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=56597#post56597) }

جزاك.الله. خيرا.على الموضوع القيم.و بارك .الله. فيك

و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

[الطاهر سبيسيفيك]

شكرا على الموضوع القيم

[bou-saada]

يعطيك الصحة

[mita]

مشكووور على المعلومة

[أصيل الـمـسـلـم]

جزأك.الله.خيرا اخي كريم