مسكن لزوجتك ......!!!!

[le fugitif]

في القانون الجديد المدون في قانون الاسرة ان الرجل اذا طلق امرأته وهي حاضنة لاولاد أن يوفر لها مسكنا لائقا ،وصراحة ان مع هذا القانون مؤيدا له لانه لا يعقل ان تنجب من زوجتك ولدين او ثلاثة ثم ترميها في الشارع ،فما رأي الاخوة الاعضاء انتم مع هذا القانون ام لا.



http://img208.imageshack.us/img208/9264/cd4baf9d0bxg3.gif

[*جوداء*]

صحيح قانون حكيم ويحد ربما من حالات الطلاق الكثيرة التي اصبحت مخيفة
على الاقل يفكر هذا الزوج جيدا في حالة ما اذا كان ظالم
اما اذا كان مظلوم يخلصها وخلاص واش يعمل
رايي

[riade-el-jan]

عند بعض الناس المراة لعبة
والطلاق هى اللعبة الاخرى
اللى مش قادر على الزواج ما كلاه يشقى روحوا
الله يهدى ما خلق

[عادل22]

انا مع هذا القانون

[zoheir39102]

الاخ الوفي فوجي اشكرك على الموضوع . توفير المسكن لممارسة الحضانة يعتبر من الاثار المادية لفك الرابطة الزوجية مثله مثل نفقة العدة و الاهمال و التعويض عن الطلاق التعسفي او نفقة النفاس .او نفقة الابناء .
لرما في الحكم تجد توفير مسكن او دفع بدل ايجا بقيمة كذا , ولربما ينظر لها البعض انها مرهقة لكاهل الرجل خاصة المعسر لكن اين تذهب المراة بابنائها المحضونين .انا ارى انه من حق المراة المسكن وان لم يوفر لها المسكن يجب ان يدفع بدل الايجار .كما هو منصوص في الحكم .

[الحر النبيل]

خطا

مالم يامر به الدين ليس صحيح

اذا عطاك ربي مراة شيطانه وانت فقير تقتل روحك؟

كيف الحل؟

[صالح القسنطيني]

معرف من وكتاش القوانين الوضعية فيها صلاح للمجتمع، و ربي شرع لنا الطلاق و حكم فيه و قضى و فصل، و ليس بعد حكم رب الأرض و السموات إلا حكم الحمقى و المنافقين.

و فرق أخي الكريم بين الطلاق و الحضانة. كل واحد له أحكامه.


يا المشرف الهارب علاه المواضيع مخلطة تظهر سعات في الصفة الأولى مواضيع كتبت سنة :rolleyes: :rolleyes: 2007

[نورالدين17]

فكرة السكن للام الحاضنة تنصف المرأة كثيرا.........

[ام زينب]

تشكر وانا معك في هدا القانون وهو في مصلحة الاطفال للحفاظ عليهم من التشرد وشكرا اخيوتقريبا اصبت بصدمة عصبية لانني لم اشارك اليوم في المنتدى

[ل..ب..ن..ى]

هدا القانون
رايح يخلي الرجال يخموا قبل ما يطلقوا
وبالتالي
تنقص نسبة الطلاق
ومشاكلها


رايي

[NABIL23]

هذه النقطة الوحيدة الايجابية في قانون الاسرة الذي في اغلبه يميل الى المراة في حالة الطلاق

شكرا fugitif على الطرح

[سليم_الجزائر]

لقد تخللت الى مجتمعنا عادات جديدة ادت باالدولة الى سن قوانين جديدة اضنها عادلة لما فيها من خير للجميع بحيث لا ضرر ولا ضرار قد يبدو الموضوع تعسفيا بالنسبة للرجل الا ان الغرض منه نبيل فقد يلزم الوالد بالتفكير والتريث قبل اتخاذ قرار مصيري في حق اسرته والاسلام يعتبر الطلاق من ابغض الحلال عند الله لا لشيئ الا لما يترتب عنه من خسائر جسيمة تلحق بكل الاطراف ولا سيم الاطفال الابرياء الدين يحتاجون ان تتوفر كل العناصر في تربيتهم والبيت هوالماوى الذي يحميهم من التشرد واللجوء الى الغير وطاطات الرؤوس والاحساس بالذل والهوان

[سلاف26]

هذا القانون يحفظ كرامة المرأة و أطفالها مشكور على الطرح أخي le fujitif

[الحر النبيل]

ياااااااااااااااااااااااااااااااااجماعة

حسب ما فهمت من الردود انك لن تصادف بنت تخرب حياتك لانكم بكل اسف تتزوجون زواج العلاقات اي عندما تمشي مع بنت وتواعدها كم سنة وتتزوجها

لكن الزواج الصحيح هو التقدم لطلب يد بنت ممكن سمعت عنها او شفتها لا ان تعرف حتي ماذا تلبس كل يوم سبحان الله


اذا...............


اذا قامت امك باختيار لك زوجة وبعد عام لا تستطيع حتي رؤيتها مثلا

اي لا تتصف بمعنى المراة اللهم ياربي هذا مجرد مثال

وانت فقير يعني قدقد تريد تطليقها لان زواجك بها خطا وميكملش

قوقولي كيفاش تدير هل تخرج وتخلي لها دار ابوك الذي هو ملك العائلة ام تشري لها دار ام تبقى وتكره لك حياتك؟

[le fugitif]

اذا عطاك ربي مراة شيطانه وانت فقير تقتل روحك؟
كيف الحل؟

والمرأة هذي عرفها شيطانة غير لما جابت معاه اولاد قبل وعلاش معرفهاش شيطانة



معرف من وكتاش القوانين الوضعية فيها صلاح للمجتمع، و ربي شرع لنا الطلاق و حكم فيه و قضى و فصل، و ليس بعد حكم رب الأرض و السموات إلا حكم الحمقى و المنافقين.

و فرق أخي الكريم بين الطلاق و الحضانة. كل واحد له أحكامه.

:rolleyes: :rolleyes: 2007

هذا من الامر المسكوت عنه في الشريعة فيحق للعلماء وولات الامور الاجتهاد فيه لصالح المرأة او هو من باب المصالح المرسلة

يا المشرف الهارب علاه المواضيع مخلطة تظهر سعات في الصفة الأولى مواضيع كتبت سنة 2007

لانه يتم الرد عليها



http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/934.gif

[نعمة الإسلام]

أنا مع هذا القانون 100ب 100 شكرا على الموضوع....:19::19:

http://www.arabsyscard.com/pic/bsm/78.gif

[بلال التغزوتـي]

شكرا لطرحك هذا اخي الهارب
ممكن سؤال أخوتي الأعضاء لو أن الزوج طلق زوجته وكانت حاظنة
وكان الزوج يسكن مع اهله فماهو الحل هل يخرج مع أهله وتبقى هي في الدار ولى
يشريلها دار اخرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[zoheir39102]

هو لا يخرج اهله و لا يشتريلها دار انما يؤجر لها مسكن .
وان تعذر عليه فيجب ان يدفع لها بدلات الايجار .

[zoheir39102]

هو لا يخرج اهله و لا يشتريلها دار انما يؤجر لها مسكن .
وان تعذر عليه فيجب ان يدفع لها بدلات الايجار .

[le fugitif]

يؤجر لها مسكن لائق بها ..... انتم مع القانون ام لا


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

[صالح القسنطيني]

في تقدير النفقة بعد الطلاق



السؤال: ما هو مقدار النفقة الذي يحدده الشرع للزوجة بعد وقوع الطلاق؟ وهل يراعى فيه دخل الزوج وحالته المالية ؟ وبارك الله فيكم.



الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فاعلم أنَّ النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها رجعة، فللمعتدَّة في الطلاق الرجعي النفقة والسكنى لقوله تعالى: ﴿أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ﴾ [الطلاق: 6]، وكذلك للمعتدة الحامل النفقة سواء كانت في عدَّة الطلاق الرَّجعي أم البائن أم كانت في عدَّة وفاة لقوله تعالى: ﴿وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: 6]، أمَّا المبتوتة فلا نفقة لها ولا سكنى على الصحيح من أقوال أهل العلم لقوله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث فاطمة بنت قيس: "لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ"(١) وفي رواية "لاَ نَفَقَةَ لَكِ وَلاَ سُكْنَى"(٢) هذا ما رجَّحه ابن القيِّم والشوكاني وغيرهما، كما أنَّ المبتوتة لا نفقة لها فكذلك المعتدة من وفاة إلاَّ أن تكونا حاملتين لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "لاَ نَفَقَةَ لَكِ إِلاَّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً"(٣).

هذا، وإذا كانت الزوجة المطلقة طلاقا رجعياً مقيمة مع زوجها، ويتولى إحضار ما يكفيها من حاجياتها إلى طعام وكسوة وغيرهما، فلا حقَّ للمرأة أن تطلب فرض النفقة لقيام الزوج بواجبه، فإذا كان بخيلاً أو تركها بدون نفقة فلها أن ترفع أمرها للقاضي ليقضي لها بالنفقة، أو تأخذ من ماله ما يكفيها بالمعروف لحديث هند بنت عتبة فقال لها رسول الله: "خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالمعْرُوفِ"(٤).

فالحاصل أنَّ النفقة تقدَّر بكفاية المرأة مع التقييد بالمعروف، وهو يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص، وترجع السلطة التقديرية للقاضي في تقدير النفقة وتقريرها.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله على محمَّد وآله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.



الجزائر في: 12 رمضان 1426ﻫ

المـوافقﻟ: 15 أكتوبر 2005م

[ابومحمد]

الاخ الهارب لست مع القانون

[le fugitif]

الاخ الهارب لست مع القانون

لم تقل لنا لماذا يا رائد


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/21.gif

[دموع الحيــاة]

** مساكين حقــّا الرّجال : فمعظمهم لم يجد بيتا لكي يتزوّج ، فيجبر على اشتراءه أو كراءه لمـّا يطلــّق ..
** برأيي لا توجد من تقول لا لهذا القانون .
أيضا فأجد بأنّ له جانب سلبي وآخر إيجابي :
وأمـّا الســّلبي " بالنــّسبة للزّوجة " : فيتمثـّل في حالات التــّعدّد ، لأنـّه الرّجل الذي يغضب من زوجته سيعمل ألف حساب قبل تطليقها ، لذلك سوف يكتفي بالزّواج من ثانية وثالثة وهكذا .. على أن يطلــّق .
وأمـّا الجانب الإيجابي:
فهو انخفاض حالات الطــّلاق.
Bonne Continuation

[طارق القبطان]

** مساكين حقــّا الرّجال : فمعظمهم لم يجد بيتا لكي يتزوّج ، فيجبر على اشتراءه أو كراءه لمـّا يطلــّق ..
** برأيي لا توجد من تقول لا لهذا القانون .
أيضا فأجد بأنّ له جانب سلبي وآخر إيجابي :
وأمـّا الســّلبي " بالنــّسبة للزّوجة " : فيتمثـّل في حالات التــّعدّد ، لأنـّه الرّجل الذي يغضب من زوجته سيعمل ألف حساب قبل تطليقها ، لذلك سوف يكتفي بالزّواج من ثانية وثالثة وهكذا .. على أن يطلــّق .
وأمـّا الجانب الإيجابي:
فهو انخفاض حالات الطــّلاق.
bonne continuation
معك حق ولكن لو بحثنا عن طريقة أخرى للتقليص من حالات الطلاق أفضل من أن نرغمهما على العيش بع بعضهما وكلاهما لا يطيق النظر إلى الأخر

[وردة الجزائر كوثورة]

http://img8.imageshack.us/img8/7435/rdd159dc2ei8sx2.gif رايح يعيشوا فيه ولادوا

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

مع القانـــــــــــــــــون طبعا هذا هو الحق والعداـــــــلة

[أسير الذنوب]

ان كان هذا القانون له نص او دلالة في شرعنا الحكيم فمرحبا ..........اما ان كان تقليدا للكفار فلا.........
اما بالنسبة للذين يعتقدون بان هذا القانون سيحد من ظاهرة الطلاق فلا أعتقد ذلك.........

[le fugitif]

ان كان هذا القانون له نص او دلالة في شرعنا الحكيم فمرحبا ..........اما ان كان تقليدا للكفار فلا.........
اما بالنسبة للذين يعتقدون بان هذا القانون سيحد من ظاهرة الطلاق فلا أعتقد ذلك.........

هذا يدخل في باب المصالح المرسلة بمعني متى وجدت المصلحة فثمة شرع الله


http://all-patch.org/vb/images/smilies/missyou.gif

[ليلى زيزو]

أنا نشوف بلي قانون الأسرة لم يعدل الآ بعد أن كثرت حالات الطلاق و زاد تعسف الرجل على المرأة و التي أصبحت بعد أن كانت جوهرة لقمة سائغة مرمية في الطرقات هي و أولادها و هذا طبعا بفضل الرجل الذي يرى أن القانون أعطاه الحق في التصرف كما يشاء و يرى أن المرأة ما هي الآ خادمة و هو يأويها مقابل أن تكون جارية و في حالة عصيانها يرميها ...................................
المهم أنا مع قانون الأسرة في هذه النقطة لأن هذا سيحد من الطلاق الذي أصبح متزايدا و أيضا هذا سيحفظ كرامة المرأة و يحمي أبناءها من المجتمع الذي أصبح لا يؤتمن الأ أنه كان على واضعي هذا القانون وضع حالات استثائية حتى لا يكون ذلكط تعسفا في حق الرجل .............هذا رأيي