ظاهرة العنوسة ....شبح العصر.... أسباب وعلاج.

[ليتيم الشافعي]

بسم الله الرحمان الرحيم.
الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبد الله ورسوله بعثه الله هاديا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد: معاشر الأعضاء والزوار الكرام إننا نقولها وبصراحة: ماذا ينفع المرأة أهلها إذا بقيت عانسا قد فاتها ركب الزواج وأصبحت أيّما لم تسعد في حياتها بزوج وأولاد يكونون لها زينة في الحياة وذخرا لها بعد الوفاة؟! وكم من امرأة فاتها قطار الزواج وذهبت نضارتها وذبلت زهرتها وتمنت بعد ذلك الموت لمن عطل زواجها لتسمع كلمة الأمومة على لسان وليدها وكم هي الصيحات والزفرات الحراء التي أطلقت من مثل هؤلاء فأين الرحماء ببناتهم؟! أين العقلاء؟!
والله إننا لنحزن على أخوات لنا ظلمهن أولياؤهن ظلما كبيرا فلا هن متزوجات فيسعدن ولا هن بميتات فيسترحن. فهذه امرأة في عصرنا الحاضر شابة تقدم إليها الخطاب فرفض أبوها أن يزوجها فلما تقدم بها السن وحضرت أباها الوفاة قال لها: يا بنية اجعليني في حل سامحيني سامحك الله فقالت له: والله لا أسامحك بل عليك لعنة الله كما حرمتني من حقي في الحياة. وهذا رجل آخر يزور أخته في المستشفى وقد تقدم بها السن ولم تتزوج بعد أن رد أخوها خطابها ولما كانت على فراش الموت في آخر لحظة من حياتها قالت لأخيها: اقترب مني يا أخي فلما اقترب منها قالت له: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج وفاضت روحها إلى الله. هذه المآسي ـ يا عباد الله ـ بسبب المغالاة في المهور وتعسير أمور الزواج.
فاتقوا الله عباد الله يسروا ولا تعسروا،وبشروا ولا تنفروا (إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)
لقد حث الإسلام على تسهيل الزواج وتيسير أموره ونهى عن المغالاة في المهور والمبالغة في تكاليفه فهذا خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم يزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها بعلي بن أبي طالب بما يساوي أربعة دراهم. والإسلام اعتبر أن المرأة كلما كان مهرها قليلا كان خيرها كثيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة))، وقال أيضا: (يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها) .
**********

1- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
4- وأنت عبد الله كأخ هل تدافع عن أختك إذا حاول الأب عضلها عن الزواج
بأسباب تافهة ..كالمغالات فى المهر .....أم حتى أنت تكون بجانب الأب لتسيموا الفتاة سوء العذاب؟
>

[طارق القبطان]

أخي الفاضل
انا أعتقد أن الفتاة في حد ذاتها لن تضى بمهر أقل من مهور قريناتها
المشكل أيضا في الفتاة و ليس فس الأولياء فقط

[hmida62]

نعم الاخ ليتيم ..أدافع عن اختي حتى يرضى أبي ويزوّجها ..

وسأتوسّط لها بأقاربه وبمن يحترم رأيهم ....

الله المستعان ..الله المستعان ..ولا ادري هل يوجد في السنوات الأخيرة من يفعل ذلك ؟


لأنّ عدد الرّجال اليوم مقارنة بعدد النساء قليل .....

وقد رأينا حالة مثل هذه ..فالبنت كانت ملتزمة والوالد رفض أن يزوّجها بملتزم ونصحه الاهل في ذلك ولكن دون جدوى ...

حتى كبرت البنت ومرضت بعد ذلك "حالة نفسيّة "

وياخسارة والله هي اخت ماشاء الله ..ولكن إن شاء الله الوزر عليه ..حرمها من الزواج ...

وسببّ لها مرض نفسي حتى أصبحت تشكّ في كلّ الناس و أصبحت تعيش في عزلة ..


ويا سبحان الله لمن يقول انّ التعدد ليس حلاّ من حلول العنوسة ..وخاصة إذا احتاج الرّجل لذلك ...

و خاف على نفسه الوقوع في الحرام ..

بارك الله فيك على الموضوع

[صالح القسنطيني]

السلام عليك و رحمة الله و بركاته، أما بعد جزاك الله خيرا على موضوعك، ثم أما بعد:
فأنا ليس لي إلا أخت واحدة و قد تزوجت منذ قروووووون و - أحسد حسد غبطة كل من رزقهم الله أخوات كثيرات - و أما العضل فحكمه أنه حرام فيستحيل أن أوافق أبي على أمر حرام.

و لي تنبيه على بعض ما أثبت من كلام تلك البنت المظلومة (والله لا أسامحك بل عليك لعنة الله) ما كان لها أن ترد محرما بمحرم مثله فاللعن في ديننا حرام و لا يجوز.

[hmida62]

أخي الفاضل
انا أعتقد أن الفتاة في حد ذاتها لن تضى بمهر أقل من مهور قريناتها
المشكل أيضا في الفتاة و ليس فس الأولياء فقط

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله

[طارق القبطان]

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله
نعم يوجد مثل ما ذكرت ولكن أنا أتحدث عن هذه الظاهرة التي تفشت بين الفتيات تقارن مهرها او عرسها بغيرها من الفتيات

[صالح القسنطيني]

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله

كي عتو متشرطو والو اني جاي نخطب أربعة دفعة واحدة ههههههههههههههههههههههههههههههه

[hmida62]

كي عتو متشرطو والو اني جاي نخطب أربعة دفعة واحدة ههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههه، أرواح مرحبا بيك ... وزيد...جمال وعقل ....هههههههه

بصّح حنا وحدة وماتزيدش ....هههههههههههههههه

[صالح القسنطيني]

هههههههههههههههههههههههههههه، أرواح مرحبا بيك ... وزيد...جمال وعقل ....هههههههه

بصّح حنا وحدة وماتزيدش ....هههههههههههههههه

لالا كبيرنا كي نشقا من قسنطينة حتى للعاصمة نشقا على أربعة، و نجيب معايا طارق هو او قابل بوحدة برك.

[hmida62]

لالا كبيرنا كي نشقا من قسنطينة حتى للعاصمة نشقا على أربعة، و نجيب معايا طارق هو او قابل بوحدة برك.

ههههههههههههههههههههه...والله غير ضحكتني ....بصّح المشكل ما بقاوش بزّاف ...خلي لخاوتك شويّ ....

انت وطارق وبزاف ....هههههه

[سلاف26]

الحمد لله ربي وهبنا أب متفهم و يحترم اختياراتنا في الحياة و لنا كامل الحرية في الإختيار أما بالنسبة للمهر إذا كان الخاطب رجل صالح عادي لأن راحة البال و الإستقرار هما أهم شيء و ليس المال
مشكور أخي ليتيم شافعي على الموضوع جزاك الله كل خير

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي شافعي ، وقد أصبت في الموضوع واختياره ، فماذكرته أصبح الظاهرة الموضة ، والعيب ليس في الأولياء أو الأخ

وفقط ، صحيح يحدث ما ذكرت وما أكثره من رفض الوالد لخطاب ابنته من دون عذر شرعي ظاهر ،

ويحدث الكثير من تسلط الاخوة على أخواتهن البنات ، فيظلمهن ويقهرن ، ويسلبن منهم حتى حق الاختيار ، وللفتاة

الآن أيضا دور ، فهناك من تضع لنفسها شروطا ، وأي شروط ، وقد قرأت منها الكثير في هذا القسم ، فللأخوات اللواتي

وقعن بين ظلم أولياءهن أو اخوانهم ، أن يصبرن أولا ، وللدعاء أيضا نصيب ، وأن يخترن من الناس من يتوفر فيه خصال الحكمة من

أقاربهن أو من الصالحين حتي يكون وسيطا بينهن وبين أولياءهن ، وللأخت التي رزقها الله بخطيب ، فعليها أن تحمد الله على هذا لأنها

نعمة ، وأن يكون لشروطها ميزان وعقل ، ولي ولهن أن نتصفح سيرة أمهات المؤمنين فلنا فيهن كل العبر .

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[badi09]

بارك الله فيك اخي موضوع جميل

[سعدالله محمد]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري ، ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية وكان مهرها مصحفا ، ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه وددت أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .

[hmida62]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأن متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، وزوجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري جدا ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .

ماشاء الله ماشاء الله ..تبارك الرحمن تبارك الرحمن ...

أسأل الله أن يسعدك بهنّ في الدنيا والآخرة

[سعدالله محمد]

آمين أخي الكريم حميدة ... وجزاك الله خيرا .

[salma02]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع القيم
و الله لقد اصبت فيم قلت فاليوم اصبح كل شيء يقاس بالمال
فلاحول و لاقوة الا بالله العظيم

[ليتيم الشافعي]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
.

ماشاء الله تبارك الله .... أيها الوالد الكريم سعد الله
إعلم يارعاك الله

أن هناك عمل صالح يفوز من يؤديه على وجه وبشروطه بثلاثة أمور:
أولها: يحجب عن النار فلا يدخلها.
ثانيها: يحشر يوم الفزع الأكبر مع المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً: تجب له الجنة بل ويكون فيها مع النبي صلى الله عليه وسلم .
فما أعظم هذا الأجر وما أجل هذا الثواب الذي لا يحرمه إلا محروم.
وهذا الجزاء العظيم بشروط لابد للحصول عليه أن تؤدى شروطه وتكمل جوانبه.
فما هو هذا العمل وما هي شروطه؟
فأقول مستعيناً بالله عز وجل:
هذا العمل
هو رعاية البنات والقيام عليهن وعلى مصالحهن وهذا شأن ديننا مع المرأة يكرمها ويصونها ويحفظها ويرغب الرجال في الجنة وعظيم الثواب إن هم قاموا على رعايتها وحفظها.
فما أعظم نعم الله عز وجل على بنات حواء وما أكثر ما يكفرن بها وينكرنها!!.
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كُنّ له ستراً من النار)).
ويقول أيضا: ((من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وكساهن من جدته كن له حجاباً من النار)).
فهذا هو الجزاء الأول الذي تناله يا عبد الله ستر وحجاب من النار (فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز).
جعلني الله وإياكم من الفائزين.
وأما الجزاء الثاني وهو الحشر مع النبي قال رسول الله : (من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وضم أصابعه)
وأما الجزاء الثالث: فتأمل معي هذه النصوص:
((من كان له ثلاث بنات يُؤويهن ويكفيهن ويرحمهن فقد وجبت له الجنة البتة، فقال رجل بعض القوم: وثنتين يا رسول الله، قال: وثنتين))
((لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن ويحسن إليهن إلا دخل الجنة)).
قال رسول الله : ((من كان له أختان أو ابنتان فأحسن إليهن ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة، وفرق بين إصبعيه)).
فما أعظم هذا الأجر وما أجل هذه المنزلة؟
ولكنها قيدت بقيود ثقال ومهمات شاتة، تحتاج إلى جهاد وصبر حتى يحققها العبدفيفوز بهذا الجزاء والأجر.
وتأمل قوله : ((من ابتلي من هذه البنات بشيء))، فسماهن بلية، فما هي هذه الشروط والقيود التي قيد بها هذا الأجر العظيم؟!
الشروط اجتمعت في قوله : ((فأحسن إليهن)).
فالإحسان إلى البنات إحساناً يوافق الشرع هو الشرط الجامع والقيد الأكبر.
وجاءت الروايات التي استمعتم إليها مفصلة هذا الإجمال ومبينة له أيما بيان:
فقال : ((يؤويهن ويكفيهن ويرحمهن)).

إن شاء الله أنت من هذا الصنف فجزاك الله خيرا.

[البلبل الاسمر]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري جدا ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .

حفظك لله ياشيخي محمد وبارك لك في بناتك وجزاك الله عنا وعنهن الفردوس الاعلى من الجنة ...اكتشفت اليوم ان هناك المزيد ممايجمعنا ..مع الفارق فلك من البنات سبعا ولي من الاخوات سبعا ..واتمنى ان يرزقني ربي ببرهن وخدمتهن الجنة ان شاء الله ..
لكن بيني وبينك شيخي الحبيب ...ولو كنت خجلا من قول ذك لكن المناسبة اقتضت ..أنا أشعر بحسد غبطة تجاه من تقدم لكم ليتشرف بخير نسب من خير البيوت ...أرى انهم حازو الكثير من خيري الدنيا والآخرة

واضم صوتي لصوت من سبقني من الاخوة والاخوات ...فالعبرة في معدن الرجل ودينه ..وغلاء المهور من بين اكبر الاسباب المثبطة لارتباط الصالحين بالصالحات ..

مشكور اخي الشافعي على الموضوع القيم

[ليتيم الشافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع القيم
و الله لقد اصبت فيم قلت فاليوم اصبح كل شيء يقاس بالمال
فلاحول و لاقوة الا بالله العظيم

وفيك بارك الله وجزاك الله خيرا.

كلامك صحيح ..بارك الله فيك.

[أسير الذنوب]

يا أخي ليتيم بارك الله فيك على الموضوع .تعددت الاسباب والنتيجة واحدة ...ارتفاع نسبة العنوسة .... و أعجبني كثيرا تعقيب سعد الله محمد.....

[أم بدر الدين]

[quote]وهذا رجل آخر يزور أخته في المستشفى وقد تقدم بها السن ولم تتزوج بعد أن رد أخوها خطابها ولما كانت على فراش الموت في آخر لحظة من حياتها قالت لأخيها: اقترب مني يا أخي فلما اقترب منها قالت له: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج وفاضت روحها إلى الله.[/quote

لا حول و لا قوة الا بالله

بارك الله فيك أخي على هذا الطرح الطيب
بالفعل العنوسة مشكلة تفشت و لا بد من المسارعة للحد منها و لكن لا أعتقد أن المشكلة في الأولياء فقط بل هي مشكلة أخلاقية, عقائدية و فكرية اذ اصبحت الفتاة تفكر في الدراسة و العمل و جمع المال لتوفر لنفسها الجهاز اللازم لزواجها متناسية ان العمر و السنين تمر و ما تستفيق الا و تجد نفسها تجاوزت الثلاثين و كنا سابقا قلما نجد فتاة تتجاوز العشرين الا و كانت مستقرة مع الزوج الذي كتبه الله لها و أنا أتذكر انني في الثلاثين من عمري لدي 3 أطفال و الحمد لله.
كما ان النيات الطيبة قد اظمحلت و التوكل على الله قد نقص فلا نفكر الا في ضمان المستقبل بالدراسة و المال متجاهلين أن الرزق يكتبه الله لنا و حياتنا قد كتبها الله لنا فالرضى لم يعد مَتبت في القلوب و للعنوسة أسباب و ظواهر لا تنتهي ان ذكرناها
اللهم وفق بناتنا و أخواتنا و اخواننا الى ما يحب و يرضى

[أم بدر الدين]

هل تقبلين أن يكون مهرك هو المصحف.

[quote]لا لالالالالالالالالالالالالالا[/quote

أتمنى لو أعود الى الوراء و يقدموا لي المصحف مهراااا
آآآآآآآآآآآآآآآآآآه من بنات اليوم

[سعدالله محمد]

ماشاء الله تبارك الله .... أيها الوالد الكريم سعد الله
[center]إن شاء الله أنت من هذا الصنف فجزاك الله خيرا.

بشّرك الله بالجنة أخي الشافعي وجزاك الله عني خير الجزاء.

[سعدالله محمد]

حفظك لله ياشيخي محمد وبارك لك في بناتك وجزاك الله عنا وعنهن الفردوس الاعلى من الجنة ...اكتشفت اليوم ان هناك المزيد ممايجمعنا ..مع الفارق فلك من البنات سبعا ولي من الاخوات سبعا ..واتمنى ان يرزقني ربي ببرهن وخدمتهن الجنة ان شاء الله ..
لكن بيني وبينك شيخي الحبيب ...ولو كنت خجلا من قول ذك لكن المناسبة اقتضت ..أنا أشعر بحسد غبطة تجاه من تقدم لكم ليتشرف بخير نسب من خير البيوت ...أرى انهم حازو الكثير من خيري الدنيا والآخرة

واضم صوتي لصوت من سبقني من الاخوة والاخوات ...فالعبرة في معدن الرجل ودينه ..وغلاء المهور من بين اكبر الاسباب المثبطة لارتباط الصالحين بالصالحات ..

مشكور اخي الشافعي على الموضوع القيم

جزاك الله كل خير أخي بلال ورزقك الله قرّة عين تهنئ بها في الدنيا والآخرة ... وجعل أخواتك الكريمات مطية لك الى الفردوس الأعلى واستحقاقا برضى رب العزة .

[أم عدنان]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري جدا ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك والدي وأحسن اليك وغفر لك ، ممكن تخليهم ثمان بنات ، أريد الانضمامم للقائمة .

ماشاء الله حفظهم الله لك ، وحفظك لهم .

[سعدالله محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك والدي وأحسن اليك وغفر لك ، ممكن تخليهم ثمان بنات ، أريد الانضمامم للقائمة .
ماشاء الله حفظهم الله لك ، وحفظك لهم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يشرفني ويسعدني انظمامكي ...
ولو أنني ما خاطبت أحدا اٍلا كان بمثابة اٍبنا أو اٍبنة .

[ابوانس 22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا نقول لوالدنا الشيخ الجليل سعد الله تبارك الله ....ماشاء الله ...وفي الحقيقة مازلت حشمان منك
وثانيا شكرا لاخ الكريم ليتيم الشافعى على فتح هذا الموضوع او باحرى هذا الجرح و ان كانت مناقشتنا قد لا تحل المشكل ولكن هذا اضعف الايمان ومع ذلك ربما يحدث الله سبحانه وتعالى بعد ذلك امرا انه ولي ذلك والقادر عليه
ظاهرة العنوسة في الجزائر

موجودة وجودا مؤكدا الى درجة اصبحت ظاهرة متفشية في مجتمعنا وتشير اخر الاحصائيات الى وجود 11 مليون عانس في الجزائر ولست متاكدا من الرقم لكن المؤكد النسبة مرتفعة
ويقابل هذا الرقم عدد كبير من الشباب من يعانون ليس من العنوسة طبعا بل مما يسمى بالعزوف الاجباري عن الزواج
الاسباب

ان العنوسة نتاج لتراكم عدة مشاكل وتطورات اجتماعية و اقتصادية وثقافية ......وغيرها
اهمها

-غلاء المهور
- التعليم وخصوصا التعليم العالي مما يؤدي ببعضهن للعزوف عن الزواج لهذا السبب بحجة مواصلة الدراسة
-البطالة
-مشكل السكن
-غلاء المعيشة بشكل عام
- غلبة النزعة المادية في النظر للامور كما ذكر الاخوة الكرام
- تغير نظرة الفتاة للزوج الكفئ
العلاج

-هناك علاج لهذه الظاهرة لكنه علاج يصعب تطبيقه في الوقت الحالي وهو تعدد الزوجات
- تقديم مساعدات لشباب عن طريق فروض او هبات او انشاء صندوق لمساعدة الشباب على الزواج
- حملة توعية ضد غلاء المهور
-البحث عن الزوج من طرف اهل الفتاة وان كان هذا الحل صعب كثيرا نظرا لثقافة مجتمعنا
هذا ما عندي والله اعلم

[سعدالله محمد]

انس الأمر أخي الفاضل جيرو .. فلست أجد نحوك شيئا .

[صالح القسنطيني]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري جدا ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية وكان مهرها مصحفا ، ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه وددت أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .

ما شاء الله، تغبط على هذا و رب الكعبة. :19:

[ابوانس 22]

انس الأمر أخي الفاضل جيرو .. فلست أجد نحوك شيئا .
الحمد لله
الحمد لله

[سعدالله محمد]

ما شاء الله، تغبط على هذا و رب الكعبة. :19:

أسأل الله أن يمن عليك من فضله العظيم أخي الكريم صالح ..

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

حقيقة هذه الظاهرة تفشت في المجتمع بشكل خطير ... والسبب الأول والأخير هم الأولياء بشروط المكرهين كالمهر والدراسة و ...و.

هذا الموضوع يشغل الأمة وعني وبصفتي أخ وكإجابة عن السؤال : فسوف أقف ضد الوالد إن رأيت أن حجته في منع الزواج واهية وأن المتقدم للزواج على جانب كبير من التدين والخلق و سأعمل جاهدا لإقناعه بتيسير الأمور فمهما يكن هي إبنتنا ومن ثم سيكون هو إبننا بإذن الله وإن إحتاجا إلى أمر فسنساعدهما فيه فالتيسير أمر جميل وهو من صفات العلي القدير ... لذا : إذا حب يديها في حوالاها .أي يأخذها بملابسها . ولا أرضى أبدا لنفسي أن أكون سببا في تعاسة إخوتي كما أني أخاف على والدي من عذاب يوم عظيم لذا سأدعوه إلى القبول والتسليم للخالق .

سلام ...

[zoheir39102]

الاخ ليتيم الشافعي موضوع جميل للنقاش . عسانا نجد حتى بعض الحلول او نجمع الاسباب .
الشيخ الكريم سعدالله محمد بارك الله فيك اعجبتني مبادئك . وانت ربيت بحق.
اما رايي الخاص فانا اجد ان المشكل ليس في الولي او الاخ او العم او الخال او الام وان حصرها الاخ ليتيم الشافعي في الاب و الاخ .لانه في وقتنا الحالي قلما بنت يسيف عليها ابوها او اخوها بالرفض او القبول .
المشكل اضنه بالبنت هي التي ترفض بحجة الدراسة و العمل و تحقيق الوجود وهذه الحجج الواهية .فبالرغم من الظروف الاجتماعية وقلة فرص العمل و مشاكل الشباب الا انه مع كثرة البنات هناك من له مشكل فيمن يختار .
فرفقا بشروطكم اخواتنا و الزواج اهم من الدراسه و العمل وهذا رايي الشخصي .

[محمد السوفي]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته اما بعد انا الان شاب في مكتمل العمر ونحن نلاحظ باعيوننا هذه الظاهرة وان اختلفت الاسباب فالخسر هو الفتاة التي لا ذنب لها فمن الملاحظ انا مايمنع الفتيات من الزوج هي التمدرس واسمحولي ان اعطي نموذج عن منطقتنا اصحاب وانا كلنا على وجه زوج وكل واحد منا جرب مايقرب 20 محاولة والرد واحد الدراسة يمكن ان تكون اسباب اخرى ولكنم سترو بالدراسة ونحن في منطقتنا ان الشباب دائما يبحث عن الفتاة الصغيرة في العمر اي معدل مابين 18و 22 فان فاقت 23 فهن المشكلة الا مارحم الله اسمحولي على الاطال ونرجو من الله انا يوفقا بناتنا الا طريق الخير وشبابنا وشكر

[ليتيم الشافعي]

من هنا أسألك يا سيدي المشرف هل يصح عقد الزواج بمهر هو القرأن وليس تعليم القران ؟؟؟؟؟؟


شكرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان المقصود جعل المصحف مهرا بأن يدفع الزوج المصحف إلى المرأة ويكون ذلك هو صداقها فلا حرج فيه لأنه مما يتمول، ويعتاض عنه، ويجوز بيعه على الراجح؛ كما بينا في الفتوى رقم: (http://ramadan.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=22776).
وأما إن كان المقصود هو جعل المهر تعهد الزوج بالعمل بما في كتاب الله فلا يصح ذلك مهرا لأنه يجب عليه شرعا، فهو كما لو جعل مهرها أن يصلي أو يصوم ولأنه غير متمول، ولا بد في المهر أن يكون متمولا.
قال الشربيني في كتابه الإقناع مبينا ضابط ما يمكن جعله صداقا: كل ما صح كونه مبيعا عوضا أو معوضا صح كونه صداقا، وما لا فلا. فلو عقد بما لا يتمول ولا يتقابل بمتمول كحبتي حنطة لم تصح التمسية ويرجع لمهر المثل. اهـ.
وقال الدردير المالكي: ويشترط فيه " أي الصداق" شروط الثمن من كونه متمولا طاهرا منتفعا به مقدروا على تسليمه معلوما. اهـ.
والله أعلم.

مركز الفتاوى...إسلام ويب..

ملاحظة .... هناك أخت تزوجت وكان مهرها المصحف الكريم فقط وفقط.... من الرغم أن الأخ المتقدم إليها رفض ذالك ..وقال لوالدها لابد من دفع المال لتشترى ماتريد...


لاكن الوالد رفض ذالك .. وهو من أفقر الناس ...وأنا شخصيا من قام بعقد القران.بينهما..

ووالله قال لى هذا الزوج على عهد أن أرعى هذه الزوجة وأن أحسن إليها مادمت حيا.

سألته لماذا ...قال لى ..... وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
**********

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اولا نقول لوالدنا الشيخ الجليل سعد الله تبارك الله ....ماشاء الله ...وفي الحقيقة مازلت حشمان منك
وثانيا شكرا لاخ الكريم ليتيم الشافعى على فتح هذا الموضوع او باحرى هذا الجرح و ان كانت مناقشتنا قد لا تحل المشكل ولكن هذا اضعف الايمان ومع ذلك ربما يحدث الله سبحانه وتعالى بعد ذلك امرا انه ولي ذلك والقادر عليه
ظاهرة العنوسة في الجزائر

موجودة وجودا مؤكدا الى درجة اصبحت ظاهرة متفشية في مجتمعنا وتشير اخر الاحصائيات الى وجود 11 مليون عانس في الجزائر ولست متاكدا من الرقم لكن المؤكد النسبة مرتفعة
ويقابل هذا الرقم عدد كبير من الشباب من يعانون ليس من العنوسة طبعا بل مما يسمى بالعزوف الاجباري عن الزواج
الاسباب

ان العنوسة نتاج لتراكم عدة مشاكل وتطورات اجتماعية و اقتصادية وثقافية ......وغيرها
اهمها

-غلاء المهور
- التعليم وخصوصا التعليم العالي مما يؤدي ببعضهن للعزوف عن الزواج لهذا السبب بحجة مواصلة الدراسة
-البطالة
-مشكل السكن
-غلاء المعيشة بشكل عام
- غلبة النزعة المادية في النظر للامور كما ذكر الاخوة الكرام
- تغير نظرة الفتاة للزوج الكفئ
العلاج

-هناك علاج لهذه الظاهرة لكنه علاج يصعب تطبيقه في الوقت الحالي وهو تعدد الزوجات
- تقديم مساعدات لشباب عن طريق فروض او هبات او انشاء صندوق لمساعدة الشباب على الزواج
- حملة توعية ضد غلاء المهور
-البحث عن الزوج من طرف اهل الفتاة وان كان هذا الحل صعب كثيرا نظرا لثقافة مجتمعنا
هذا ما عندي والله اعلم


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه الإضافةا لقيمة .... جزاك الله جنة الفردوس

[ليتيم الشافعي]

الاخ ليتيم الشافعي موضوع جميل للنقاش . عسانا نجد حتى بعض الحلول او نجمع الاسباب .
الشيخ الكريم سعدالله محمد بارك الله فيك اعجبتني مبادئك . وانت ربيت بحق.
اما رايي الخاص فانا اجد ان المشكل ليس في الولي او الاخ او العم او الخال او الام وان حصرها الاخ ليتيم الشافعي في الاب و الاخ .لانه في وقتنا الحالي قلما بنت يسيف عليها ابوها او اخوها بالرفض او القبول .
المشكل اضنه بالبنت هي التي ترفض بحجة الدراسة و العمل و تحقيق الوجود وهذه الحجج الواهية .فبالرغم من الظروف الاجتماعية وقلة فرص العمل و مشاكل الشباب الا انه مع كثرة البنات هناك من له مشكل فيمن يختار .
فرفقا بشروطكم اخواتنا و الزواج اهم من الدراسه و العمل وهذا رايي الشخصي .

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

نعم كلامك صحيح ... لاكن أخى الكريم الذى يوجع القلب هو عضل أولياء الامور المرأة عن الزواج بحجة

فقر المتقدم للفتاة أو..... هذا هو الذى يوجع القلب ويدمى العيب.... أما بالنسبة لرفض الفتاة

فهذه الأخيرة لاتلوم إلا نفسها .....وأنا شخصيا لايهمنى امرها لأنها هى السبب المباشر فى عنوستها.. وإن كان نحن نوجهها وننصحها..

وإن شاء الله نطرح موضوع آخر يتناول هذا الجانب

وبارك الله فيك.

[ليتيم الشافعي]

نقولك حاجة سيدي المشرف في هذه الأيام بدأ كل من يأتي ينزل فتوى على حسب رأيه في النت وأنا


العلم لا أخذه من النت لأنني لا أعرفه صح أو خطا العلم الشرعي أخذه من الكتاب

ومن قال هذا من هو الشخص الذي أجاز أن يكون المهر مصحفا ألم يعلق على الحديث المذكور سابقا

أريد فتوى من شيخ وعلامة مشهور .


شكرااااااااا


يجيبك الشيخ بن عثيمين رحمه الله....أنظر الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر</b>

مسألة: هل يصح أن يكون المصحف مهراً؟ الجواب: إن قلنا بجواز بيع المصحف جاز وهو الصحيح
*******
.

[ليتيم الشافعي]

سبق وكتبت ردا وأريد أن أضيف نقطة مهمة

ماتعليقك عن الحديث أو ما رأي مركز فتاوى في الحديث

فالحديث المذكور فيه خلاف بين أهل العلم
لقوله صلى الله عليه وسلم «إنه لا يكون مهراً لأحد بعدك»أخرجه سعيد بن منصور (1/176) عن أبي النعمان الأزدي مرسلاً، وضعفه الحافظ في الفتح (9/120)
مسألة خلافية .... والراجع أنا ذالك يجوز أعنى أن يكون المهر تحفيظ الزوجة ماشترطوا تحفيظها إياه...


**********
يصلح أن يجعل تعليم المرأة شيئاً من القرآن مهراً لها عند العقد عليها إذا لم يجد مالاً . [ اللجنة الدائمة ]ـ يجوز أن يقدم المصحف الشريف لها مهراً ؛ لأن المصحف يجوز بيعه وشراؤه في أصح قولي العلماء . [ اللجنة الدائمة ]

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

أما عن سؤالك الاول فليسامحه الله والمسامح كريم وأما عن المهر فلا إهتمام لي به ولو لم يكن إطلاقا الزواج ليس بيع وشراء حتى تتم المغالات في المهروالله لو يفكر في المصحف كمهر ولو تفكيرا لكان أحسن الرجال في عصره

[أم بدر الدين]

والله قرأت تدخلات أختي في الله عطر الندى و هي الآن محذوفة فان لا تقبلي بكتاب الله كمهر لأنكي لا تعلمين ان كان الرجل الذي تقدم به يحفظ منه أو يطبقه فلتسألي نفسك...هل تطبقين انت أولا ما جاء فيه من صلاة و حجاب شرعي و غض البصر و الحياء و الحشمة و هل تحفظين منه؟؟؟؟؟ان تأكدتي من انك تفعلين ما جاء فيه رغبة في ارضاء المولى فلا تبتاسي فالزوج الصالح سيأتي حتما بمشيئة الرحمن أم هي سياسة للتعجيز لا غير
وبارك الله فيك

[ليتيم الشافعي]

شوفي أختي مليكة أحلام أنا كنت ضد السؤال في حد ذاته هل تقبلين المصحف مهرا لك

علاش لأنني أنا قريت كتاب فيه أن المصحف في حد ذاته لا يجوز مهرا أما إذا قال الزوج سأعلم

الزوجة مم أحفظ من كتاب الله فهدذا لا بأس .

والله أعلم وشكرا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الأخت عطر الندى وجزاك الله خيرا

يرجى منك أختى ذكر من هم العلماء الذين لم يجوزوا المصحف كامهر للمرأة وجزاك الله خيرا.

[ليتيم الشافعي]

نقولك الأخ ليتيم راك تلفتهالي كامل راني حابة نسقسيك وجاوبني

أنت تذهب لخطبة فتاة وتقولك أريد مهري مصحفا هل تشتري لها المصحف وتقول لها يجب عليك بيعه .

وإذا لم تبع الصحف هل الزواج صحيح .

وشكرااااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ياأختى أهل العلم قالوا بما أنا المصحف يجوز بيعه فهو يجوز أن يكون مهرا للمرأة

لنفرض أن المصحف لايجوز بيعه....فى هذه الحالة لايجوز أن يكون مهرا للمرأة

*********************

ليس المقصود أن الرجل حينما يعطى للمرأة المصحف كامهر يجب أن تبيعه ..لا.

لاأدرى هل فهمت ماأريد قوله أم لا.

[naima80]

السلام عليكم جميعا
والله يا سادة يا كرام مصطلح عانس قاس نوعا ما على الفتات حتى وان كانت فعلا كذلك
فلما لا تستعملون مصطلح تاخر سن الزواج باعتبار ان هذا منتدى للمثقفين وب التالي حبذا لو كانت المصطلحات
تراعي شعور المعنية ب الامر

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم جميعا
والله يا سادة يا كرام مصطلح عانس قاس نوعا ما على الفتات حتى وان كانت فعلا كذلك
فلما لا تستعملون مصطلح تاخر سن الزواج باعتبار ان هذا منتدى للمثقفين وب التالي حبذا لو كانت المصطلحات
تراعي شعور المعنية ب الامر

وعليكم السلام ورحمة اللهع وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا .... سنلبى طلبك إن شاء الله

وشكرا على المرور الطيب.

[البلبل الاسمر]

وكأني بالاخت الكريمة دموع الحياة قد عادت ...يامرحبا

[ليتيم الشافعي]

ملاحظة .... هناك أخت تزوجت وكان مهرها المصحف الكريم فقط وفقط.... من الرغم أن الأخ المتقدم إليها رفض ذالك ..وقال لوالدها لابد من دفع المال لتشترى ماتريد...



لاكن الوالد رفض ذالك .. وهو من أفقر الناس ...وأنا شخصيا من قام بعقد القران.بينهما..

ووالله قال لى هذا الزوج على عهد أن أرعى هذه الزوجة وأن أحسن إليها مادمت حيا.

سألته لماذا ...قال لى ..... وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
**********

ليتك ترجع لهم بعد 20 سنة لكي ترى ماجزاء الإحسان إلا الإحسان

الكلام سهل جدا جدا لكن العمل صعب جدا جدا

كم من إمرأة داس زوجها على كرامتها وتزوج با فتاة شابة .

وكم من رجل طلق زوجته وتركها في بلا مأوى ولا أكل .

وكم وكم وكم وكم




سبب ذالك والله أعلم المهر الغالى الذى أثقل كاهله وسبب له ديون

لايعلمها إلا الله ...فينتقم منها شر انتقام..

أما إذا كان مهرها يسر جدا كالمصحف مثلا ... فلاأظن يتصرف معها كما ذكرت أعلاه

إلا أن يكون الزوج من أهل البغي والظلم والفجور .... وفى هذا الأمر لانلوم إلا

الفتاة التى قبلت به بعلا .من غير تثبت وروية ونظر فى دينه وأخلاقه
إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

والله المستعان.وعليه التكلان.

[البلبل الاسمر]

ألف مرحبا الأخ البلبل الأسمر وشكرا للترحيب

بارك الله فيك ..اذن ظني في محله ..الحمد لله انك بخير وعسى ان يكون مامنعك خير ان شاء الله
عذرا على المقاطعة

[ليتيم الشافعي]

ولماذا أحذف الإقتباسات الأخت عطر الندى.

أقول لك كلمة أخيرة ...إن كان هذا هو رأيك ....أنصحك ألا تتزوجى أصلا....لابمهر يسير ولابمهر غالى

[hmida62]

أما إذا كان مهرها يسر جدا كالمصحف مثلا ... فلاأظن يتصرف معها كما ذكرت أعلاه

لا لقد كان مهرها أيسر من مصحف وتصرف أكثر مم نقلته


إلا أن يكون الزوج من أهل البغي والظلم والفجور .... وفى هذا الأمر لانلوم إلا

والله إنه قمة في الأخلاق والأدب لكن ذكي ووجد ألف عذر لتصرفه

الفتاة التى قبلت به بعلا .من غير تثبت وروية ونظر فى دينه وأخلاقه

قدر الله

إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

نعم في الماضي



والله المستعان.وعليه التكلان.

راك تصبر في روحك ولا راك تصبر في

إسمعني جيد الأستاذ ليتيم سبق وقلت لك أحدف الإقتباسات وإذ بقيت تكتب في الإقتباسات

فا لا أظن أنني أستمر في المشاركة وشكراااا
[/quote]


الاخت عطر الندى لو سمحت كم تقريبا سنّك ؟

[أم بدر الدين]

بارك الله فيك أختي مليكة على ردك الأخير الرائع

ولماذا قلت أه ه ه ه من بنات اليوم

هو سئلني وأنا أجبت وقلت لا : يعني لا وأظن أن المهر أنا الذي أختاره ويكون هناك قبول

بين الزوج والزوجة وإذا رفضت مهري مصحفا فالا أظن أن لي إثم في ذالك أو ماقولك يا أمي .


شكراااااااااااااااا

قلت آآآآآآآآآه من بنات اليوم لأن الجرأة زائدة عندهن هذه الأيام فمن العيب ان تتكلمي عن المهر و الولي موجود فهو الذي يتصرف في هذه الامور كما أنه من الواجب و سلامة النية ان تصدقي الله فان كنت صادقة في النية و دعوتي الله ليلا و نهارا لكان حتما جزاءك عند الله الزوج الطيب و لا نستبق الأحداث ب :لو و اان و لو كان و لو فعلت........بل اعمي على تطبيق أوامر الله و سوف تكون الجزاء عظيما ليس الزوج الطيب الصالح فحسب بل جنة الفردوس ان كتبها الله لكي....لذا تقوى الله هي الحل في كل الأمور و بالتوفيق

[طارق القبطان]

عطر الندى تعبر عن أمور تحدث فعلا في واقعنا
أما عن تفضيل الزوج المتدين والمتخلق وعن مقولة أكثرهن بركة أقلهن مهورا
فقد صارت أمور نظرية موجودة في الكتب والمنتديات وفقط
لقد طغت الماديات على باقي الامور .

[ليتيم الشافعي]

الاخت عطر الندى لو سمحت كم تقريبا سنّك ؟



أقل من 19 سنة [/quote]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مازلت صغيرة يابنيتى .... عندما يصبح عمرك فى الثلاثين أكيد أنت من سيدفع المال للرجل ليتزوج بك.... ( ابتسامة):)

[ليتيم الشافعي]

هل تعلمين با أمي يوجد أباء يأخذون مهور بناتهن لكي يقوموا ببعض الإصلاحات للبيت مثل شراء البلاط


والأواني


شكراااااااااااا


لو كان مهرها المصحف ..لستراحت واستراح والدها.... لابلاط ولاأوانى ..
:d

[مهاجر إلى الله]

جزاك الله خيرا أخي الشافعي..........فقد نصحت فكفيت ووفيت......

وبما أنك هنا ناقشت الموضوع من زاوية الوالد.......

فنرجوا أخي الكريم أن تناقش الموضوع من زاوية البنت ذاتها ....فالمشكلة أصبحت فيهن أكثر .....وخاصة اللاتي يدرسن ويقدمن الدراسة على الزواج !!!!!

[ليتيم الشافعي]

أستاذي أنا لم أقل لك شيئا سئلتني قلت لك لا أقبل مهري مصحفا وأنا حرة في ذالك وليس لي إثم .




شكراااا


نعم أنت حرة فى ذالك ...ولايستطيع أحد إرغامك على ذالك أبد .... وأنما لاتقولى بأن ذالك لايجوز هذا ماأريده فقط وفقط

بالمناسبة أنا من الذين يشجعون أن يكون المهر يسير جدا جدا ... وأكثف الخطب والدروس فى هذه المسألة ....والحمد لله وجدنا إقبال الشباب على الزواج . ...وانخفضت نسبة العنوسة نوعا ما

وكذالك بالنسبة عمليات الإغتصابات وو...

وللله الفضل والمنة.

[ليتيم الشافعي]

جزاك الله خيرا أخي الشافعي..........فقد نصحت فكفيت ووفيت......

وبما أنك هنا ناقشت الموضوع من زاوية الوالد.......

فنرجوا أخي الكريم أن تناقش الموضوع من زاوية البنت ذاتها ....فالمشكلة أصبحت فيهن أكثر .....وخاصة اللاتي يدرسن ويقدمن الدراسة على الزواج !!!!!


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا أخى الحبيب وصديقى الحميم الفارس الشجاع مهاجر إلى الله والله توحشناك ياسر ياسر

الحمد لله على سلامتك .

***********

نعم أخى مهاجر إلى الله معك الحق حصرت أولياء الأمور فى هذا الموضوع لأن ذالك يدمى القلب

أما بالنسبة للفتاة وإن كانت أيضا السبب المباشر فى عنوستها

إلا أنى لايهمنى أمرها لأنها من تسببت فى ذالك.....يداك أوتكا وفوك نفخ..

ومن الرغم من ذالك يجب أن ننصحها ونوجهها لعلى وعسى

وإن شاء الله نطرح موضوع من زاوية البنت نفسها.

وشكرا أخى مهاجر إلى الله على ردك القيم وجزاك الله خيرا.

[hmida62]

شكرا الأخ مهاجر إلى الله أتعلم لمذا أصبحت الفتاة تقدم الدراسة على الزواج أتعلم أعرف فتاة تزوجت منذ

سنتين وصديقاتها كلهم جوزو الباك وتحصلوا عليه وهي تزوجت وبعد زواجها طلقها وبولد .......

ولهذا أصبحن نتعظ من تجارب الأخرين ولا يلدغ المؤمن من جحرين

شكراااااااااااااااااا



بنيّتي انا سألتك عن سنّك كي أعرف كيف أتعامل معك ...

بنيّتي في هذه الدنيا كلّ إنسان وقدره وماكتيه الله له ...

أعطيك مثلا انا لي أخت جمييلة ماشاء الله وكانت في سنّك تقول

"أنا عندما نتزوّج نسحق الراجل ألي يديرلي المشوي في عرسي " ...

وكانت أينما تذهب يريدون خطبتها ....

ولكن بعد ذلك إلتزمت ماشاء الله وأصبحت متجلببة ...

فقدّر الله أن خطبها إنسان طيّب ملتزم كان هذاك وين بدا يدير في مشروع ....

فقبلت لأنّه كان لديه مسكن مستقل وماشي غاشي في دارهم ...

بعد ذلك قدّر الله ولم ينجح ذلك المشروع وبقي الخاطب بدون عمل لمدة عامين ونصف ...

ووجد نفسه مظطر للسكن مع أهله لأنّ بيت الزوجية لازملها مال ...

فبقي كذلك حتى وجد عملا وكان مرّ 3سنوات على الخطبة فقرّرا الزواج

ووافقت أختي و يسّر الله لهما السكن لوحدهما ورضيت أختي حينها بالقليل ،

حتى المهر لم تشترط لأنّه لم يعطيها المهر من قبل ، والعرس كان بين أفراد العائلة الكبيرة فقط ..

وكان بوسعها أن تلغي الخطبة فكما قلت الخطاب كانوا في كلّ وقت ....

ولكن بإلتزامها فهمت أنّ المال ليس هو السعادة ولكن السعادة هي أن رزقها الله رجلا ملتزما طيّبا ...

فتزوّجا ويسّر الله لهما أمرهما والآن بيتهم ماشاء الله

وإن شاء الله تكوني فهمتي بيت القصيد من سردي للقصة

[ليتيم الشافعي]

لا يا أستاذ الشافعي سبق وقلت لك قرأت الكتاب ولم أفهم جيد ولقد وضحت لي وأقول لك بالساني :


يجوز المصحف مهر ا ولكن أنا لا أريد مهري مصحفا

وصراحة تلك ليس باالنصيحةالتي تقدمها لبنيتك الصغيرة وستتحمل ............


شكراااا


ياأختى الفاضلة نحن لانرغمك على أن يكون مهرك مصحفا هذا أولا

ثانيا ..ياأختى ماشأنك وشأن الفتيات التى تزوجن وكان مهرهن المصحف

ماذا تنقمين منهن ...هن والحمد لله تزوجن وكان مهرهن المصحف وهن يعشن فى سعادة

وأمن وأمان ولديهم أولاد ماشاء الله .... والله هم فى نعمة يحسدون عليها

[hmida62]

أخي أنا لم أقل أن المال هو السعادة ولا أقصد التعسير في الزواج وأعلم أن أيسرهن مهرا أكثرهن بركة

لم تفهمي قصدي ....

ماهي العبرة من هذه القصة ؟

العبرة هي أنّ الإنسان لا يستعجل الأمور ...

وأنّ على الإنسان يترك الأمور لوقتها ......

فاليوم قد نقول نعم لشيئ وغدا نقول لا .....

الدراسة ماالدراسة ...وقد وضعت موضوعا حول عقلية من يقولون أنّ الدراسة ضمان للمستقبل ...

اختي كما قلت كانت ستتزوّجه وهي تعتقد أنّ مستواه المعيشي عالي ..فقدّر الله وأن رضيت بعد ذلك بالقليل ..ولكن الحمد لله بارك الله لهما في رزقهما

انظري والله كانت تقول أريد وليمة فاخرة ويحظر المعزومين ويأكلون المشوي ....

حتى والله في وليمتها أكلت الدجاج نعم والله

[أم بدر الدين]

شكرا على كل الكلمات الرائعة الطيبة التي ذكرتيها أمي مليكة أحلام لكن يجب عليكم النزول إلى مستوانا

لكي تفهموننا أكثر وأكثر والله أصبحت أخاف عليكم كثيرا يأتي يوما ولا تستطيعوا حتى تربية

أولادكم وبناتكم . شكرا موفقة

جزاك الله خيرا أمي

و الله كنت في سنكي و كنت نعم البنت الطائعة لربها ووالديها و لم أعارض يوما والدي في مواضيع حساسة كموضوع الزواج و درست في الجامعة و عملت الا أنني كنت و لا أزال على يقين أن الله يوفق بين الطيبون و يجعل المودة بينهم و لو كان المهر مجرد كلمة طيبة
هل تعلمين أنني أتمنى لو تكون المهور هي الأخلاق و المبادئ و القيم التي يجب المحافظة عليها من أجل الفلاح في الدنيا


أمي مليكة أحلام لكن يجب عليكم النزول إلى مستوانا

لست كبيرة الى هذا الحد حتى لا أفهم ماذا تقصدين بل الأفكار عندكي مشتتة لبعض الشيء و المشكلة اليوم ليست في الآباء على الاطلاق بل المشكلة في الاولاد....

لكي تفهموننا أكثر وأكثر والله أصبحت أخاف عليكم كثيرا يأتي يوما ولا تستطيعوا حتى تربية
بل تأكدي أنني و الحمد لله أربي أولادي جيدا و أستطيع تفهم كل كبيرة و صغيرة لست لأنني فائقة الذكاء بل لأنني أطيع الله قدر المستطاع و أخشاه ان يعذبني بسوء التصرف مع أولادي

[طارق القبطان]

مليكة أحلام بارك الله فيك وثبتك وأعانك على تربية الأولاد احسن تربية
ولكن بالمقابل اعتقد انك مثال يكاد يكون منعدم في الواقع

[أم بدر الدين]

شكرا على الرد أمي مليكة أحلام أولا أنا لا أعارض أوامر والدي و خاصة في أمور الزواج هو أدرى ولي ثقة كبيرة جدا جدا با إختيار والدي العزيز . ثانيا : المهر شرط من شروط الزواج يكون ولو خاتما من حديد ولا يكون المبادىء والأخلاق فا لا تتمني شيئا لا يتحقق . ثالثا حقا المشكلة اليوم في الأباء الذين يريدوننا أن يربونا مثلما تربوا هما في زمانهم . أتعلمين لي صديقة مؤخرا إشترت قارورة عطر وتضع العطر و عندما تأتي ذاهبة إلى البيت تخبيها عندما سألتها قالت لي إني أخاف من أمي رغم أن أمها أستاذة علوم شريعة ومثقفة جدا لكن للأسف الأمهات أصبحوا لا يقومون بتربية بناتهن على الخوف من الله . أعلم أنك تربين أولادك جيدا لكن ربما هم يرفضون تربيتك هذه فايجب أن تبحثين على الطريقة الجيدة التي تدخلين بها إلى قلوب أولادك وموفقة إن شاء الله . تصبحين باخير وعلى الخير وأحلام سعيدة مع أولادك شكرااااا

لا يا صغيرتي أولادي لا يرفضون طريقتي مطلقا بل هم مقتنعون لأنها أمور تعلقت بأذهانهم منذ الصغر مبادئ و قيم لا تتغير لا في زمانا و لا في زمانكم فلماذا نخلط الحابل بالنابل
التعطر للمرأة خارج البيت محرم باجماع أهل العلم و ليس من الضروري النظر الى الأمور السيئة التي تحدث للآخرين لنجعلها حججا لنا...فهذه الأم لم تربي ابنتها على مبدأ تحريم الحرام بل فرضته عليها بعد سن معينة و هذا هو الخطأ
أمن علمت ابنتي على الحشمة و احترام والديهما و هما الآن في الخامسة من عمرهما و حينما يدخل عليهما الأب تعتدلا في الجلوس ليس خوفا بل لانهما تعودتا على الاحترام
هكذا تكون التربية وأسأل الله ان يوفقني

[أم بدر الدين]

لا أبالي أقدم واجبي على أكمل وجه فتتكون شخصية قوية صادقة في أعماق الأولاد و لا أخاف عليهم لأنهم سيواجهون الحياة و المجتمع بصدق و خوف من الله و كل عزيمة قلا تزيدهم الا تألقا و بريقا و أنا متأكدة في ذلك لأنني صاقة النية مع الله

[أم بدر الدين]

والله للأسف لم تفهمينني هكذا هم الأمهات أنا في الشرق وأنت في الغرب لا بأس أنا مرهقة و متعبة جدا لم أنم من

الساعة الخامسة صباحا وغدا لي رحلة طويلة . شكرا أتمنى لك التوفيق في تربية أولادك ....

والله لا تفهمي و لن تفهي نفسكي لا تعلمين ماذا تريدين و تصرين على الجدال العقيم بالرغم من انه لا يمكن حجب الشمس بغربال و لا كنس الصحراء بعودان
أنصحكي لوجه الله تعلمي من الكبار و خذي الموعظة و اعترفي بالخطأ فالاعتراف بالخطأ فضيلة وابحثي في أعماقكي عما تريدين حقا و لا تلتفي حول نفس النقطة كثيرا لأن الحق ظاهر مهما فعلتي
بالتوفيق لكي و نسال الله لكي و لي الهداية

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الوالدة مليكة وجزاك الله خيرا . كفيت ووفيت والحمد لله

بالنسبة للأخت الفاضلة عطر الندى فعلا أمرها عجيب لاأدرى أذاك عائد إلى صغر سنها أو إلى مواقف مرت بها

وقاستها على الناس أجمعين ....... الله أعلم ....على العموم فكرتك وصلت الأخت عطر جزاك الله خيرا.

[أم بدر الدين]

بالنسبة للأخت الفاضلة عطر الندى فعلا أمرها عجيب لاأدرى أذاك عائد إلى صغر سنها أو إلى مواقف مرت بها

وقاستها على الناس أجمعين ....... الله أعلم ....على العموم فكرتك وصلت الأخت عطر جزاك الله خيرا.



ربما في المستقبل ستتغير الأفكار عندها و بالله التوفيق.
قدمت ما أستطيع تقديمه لايضاح الفكرة و السلام عليكم

[ليتيم الشافعي]

ربما أن لا تفهمني قلت لك لا تضع إقتباس


وما العجب المهم أنا أريد أن أسألك سؤال وأجبني :

قدر الله كان لك فتاة وقالت لك يا أبتاه أنا لا أريد مهري مصحفا أريده مالا ماذا تقول لها ؟


شكراااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياأختى أنا قلت لك أنت حرة ولايستطيع أحد أن يتدخل ويرغمك على أن يكون مهرك المصحف

أما بالنسبة لى سأكون مثل سعيد بن المسيب وإن رزقنى الله ببنت سأربها
على أخلاق بنت سعيد بن المسيب ...إن شاء الله
أنا لى أخت شقيقة تزوجت وكان المهر مصحف فقط وفقط وهذا بإرادتها طبعا من الرغم أن الزوج قدم مالا

لاكنها أبت ورفضت ..مع العلم أن هذا الزوج إمام مدرس



والحمد لله هم فى أحسن حال ولايزال المصحف موجود عندها وقد حفضت منه 45 حزبا

عن ظهر قلب ....

ملاحظة.1... يجوز شرعا أن يكون المهر قناطير مقنطرة من الذهب والفضة أو ماشاكل ذالك

ملاحظة .2.. لاينبغى للمرأة أن يكون شغلها الشاغل ثمن المهر....الواجب أن تراعى أمور أخرى

ولتجعل نساء المؤمنين رضي الله عنهن قدوة لهن.

وشكرا

[أم بدر الدين]

أولا فيما أخطأت يا أمي قلت لك لا أريد مهري مصحفا لا أريد ألا تفهمون هل هذا خطأ هذا حقي

وأخذه مالا .

ثانيا : عندما تكبر إبنتك وتقول لك لا أريد مهري مصحفا ماذا تقولين لها يا أمي ؟

ثالثا : أنا أفهم جيدا نفسي وأعرف جيدا ماذا أريد .

شكرااا

لن ترفض مهرها ان كان مصحفا و أنا متأكدة من ذلك و هذا آخر تدخل لي في هذا الموضوع و بالتوفيق

[سعدالله محمد]

من يسكت هذه البنت ؟؟

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياأختى عطر الندى انت تدورين فى نفس الحلقة لاجديد عندك يذكر ....ولاقديم ينشر.

على كل حال جزاك الله خيرا.

بالتوفيق أسأل الله لك الزوج الصالح
شكرا.

[ليتيم الشافعي]

من يسكت هذه البنت ؟؟

ليس لها إلا انت فأنت والد 7 بنات

شكرا.

[سعدالله محمد]

الأفضل تركها للزمان .. فمعطياته كثيرة .. أما محاولة الخوض معها ، فليس يضيف اليها شيئا .

[ليتيم الشافعي]

الأفضل تركها للزمان .. فمعطياته كثيرة .. أما محاولة الخوض معها ، فليس يضيف اليها شيئا .
فكرة جيدة بارك الله فيك

إن شاء الله تيسر لها الأمور

[ليتيم الشافعي]

أتعلم يا أبتاه سعد الله محمد أنا ماشيبتني الأيام ولكن شيبتني الوقائع



بالنسبة للأخت الفاضلة عطر الندى فعلا أمرها عجيب لاأدرى أذاك عائد إلى صغر سنها أو إلى مواقف مرت بها

وقاستها على الناس أجمعين ....... الله أعلم ....على العموم فكرتك وصلت الأخت عطر جزاك الله خيرا.


لم أخطأ أليس كذالك الأخت عطر الندى

[ليتيم الشافعي]

لا الأستاذ ليتيم للمرة الثانية لم تصب أخطأت

المشكل فيك أن نظرك قصير ونظري طويل


لا بأس


لوكان تفكر الإنس والجن مثل تفكيرك ونظرك الفريد من نوعه لنقرض الثقلان

[طارق القبطان]

خلاصة القول


مهري أريده مالا أريد أن أصدقه في سبيل الله أريده أن أعطيه لإمرأة وإبنها اليتيم تلك المرأة التي عفت نفسها ذالك

الولد الذي رأيته باعيني يأكل من القمامة أتعلم لو كانوا أغنياء البلاد يؤدون زكاتهم كما ينبغي لا قبلت مهري مصحفا لكن

توجد طفولة محرومة من الأكل واللباس والدراسة سلبت حتى الإبتسامة.

للأسف لا ولن تفهمونني


شكرا لكم إني أحبكم

من حقك أن لا تقبلي بمصحف كمهر لك
ولا أحد سيرغمك على هذا
نحن نعيش وسط غابة مليئة بالوحوش

[ليتيم الشافعي]

خلاصة القول


مهري أريده مالا أريد أن أصدقه في سبيل الله أريده أن أعطيه لإمرأة وإبنها اليتيم تلك المرأة التي عفت نفسها ذالك

الولد الذي رأيته باعيني يأكل من القمامة أتعلم لو كانوا أغنياء البلاد يؤدون زكاتهم كما ينبغي لا قبلت مهري مصحفا لكن

توجد طفولة محرومة من الأكل واللباس والدراسة سلبت حتى الإبتسامة.

للأسف لا ولن تفهمونني


شكرا لكم إني أحبكم

ماشاء الله تبارك الله..... أنا أقول لك تزوجى ذالك الفقير الذى لايعلم حاله إلا الله

ولاتعسرى عليه فى المهر .... لك أجر عظيم عند الله .

إذا أنفقت مهرك سيأكل ويعود الفقير إلى فقره.... أما إذا أغثت ملهوفا

مقبورا بين عرصات العزوبة والفقر ...لامال يتزوج به ...

أكيد لك أجر عظيم وجزيل

شكرا.

[طارق القبطان]

ماشاء الله تبارك الله..... أنا أقول لك تزوجى ذالك الفقير الذى لايعلم حاله إلا الله


ولاتعسرى عليه فى المهر .... لك أجر عظيم عند الله .

إذا أنفقت مهرك سيأكل ويعود الفقير إلى فقره.... أما إذا أغثت ملهوفا

مقبورا بين عرصات العزوبة والفقر ...لامال يتزوج به ...

أكيد لك أجر عظيم وجزيل


شكرا.

أخ ليتيم انا هنا في صدد إبداء رأيي فيما قلت ولست بصدد الرد مكان عطر الندى
لو تصدقت بمهرها على الفقير سينفعه
اما إذا تزوجته على تلك الحال فستزيد من تعقيد أموره
بدل أن يفكر كيف يخرج من مأزقه نزيده هما آخرا
ومشكلا أعظم هو الزواج من أين له ان يعيل زوجته وهو غير قادر على ان يصرف على نفسه
بارك الله فيك

[ليتيم الشافعي]

من حقك أن لا تقبلي بمصحف كمهر لك
ولا أحد سيرغمك على هذا
نحن نعيش وسط غابة مليئة بالوحوش



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياأختى أنا قلت لك أنت حرة ولايستطيع أحد أن يتدخل ويرغمك على أن يكون مهرك المصحف



ملاحظة.1... يجوز شرعا أن يكون المهر قناطير مقنطرة من الذهب والفضة أو ماشاكل ذالك

ملاحظة .2.. لاينبغى للمرأة أن يكون شغلها الشاغل ثمن المهر....الواجب أن تراعى أمور أخرى

ولتجعل نساء المؤمنين رضي الله عنهن قدوة لهن.


وشكرا


ياأخى لامستقبل أنت رفع القلم عنك فأنت لاتريد الزواج أصلا سواء كان المهر يسيرا أو عسيرا.

شكرا

[ليتيم الشافعي]

أخ ليتيم انا هنا في صدد إبداء رأيي فيما قلت ولست بصدد الرد مكان عطر الندى


لو تصدقت بمهرها على الفقير سينفعه
اما إذا تزوجته على تلك الحال فستزيد من تعقيد أموره
بدل أن يفكر كيف يخرج من مأزقه نزيده هما آخرا
ومشكلا أعظم هو الزواج من أين له ان يعيل زوجته وهو غير قادر على ان يصرف على نفسه
بارك الله فيك




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(( وانكحو الايامى منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونو فقراء يغنهم الله من فضلة والله واسع عليم)). النور

[طارق القبطان]

ياأخى لامستقبل أنت رفع القلم عنك فأنت لاتريد الزواج أصلا سواء كان المهر يسيرا أو عسيرا.



شكرا

لم يسبق لي وان أسأت إليك بكلمة
فلماذا هذا التهجم
لماذا تصفني بالمجنون

[ليتيم الشافعي]

لم يسبق لي وان أسأت إليك بكلمة
فلماذا هذا التهجم
لماذا تصفني بالمجنون


((رفع القلم عن ثلاثة : النائم حتى يستيقضhttp://djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gif والصغير حتى يبلغ والمجنون حتى يفيق))

[طارق القبطان]

معليش
انت تعلم وانا اكلمك أني لست بنائم ولا صغير
السلام عليكم
كما اعدك بعدم المشاركة في أين من مواضيعك مستقبلا
ربي يكثر من الفايقيين

[ليتيم الشافعي]

معليش
انت تعلم وانا اكلمك أني لست بنائم ولا صغير
السلام عليكم
كما اعدك بعدم المشاركة في أين من مواضيعك مستقبلا
ربي يكثر من الفايقيين

بربك قل لى من هو الانسان اليائس والذى لامستقبل له

أظن هو النائم وإن كان مستيقضا.

على كل حال أنا لم أسئ إليك وإذا رأيت أنى أسأت إليك فأنا أعتذر أمام الجميع

[طارق القبطان]

بربك قل لى من هو الانسان اليائس والذى لامستقبل له

أظن هو النائم وإن كان مستيقضا.

على كل حال أنا لم أسئ إليك وإذا رأيت أنى أسأت إليك فأنا أعتذر أمام الجميع




عموما أنا من عليا الإعتذار لدخولي صفحة كان من المفروض أن لا أدخلها لأنه غير مرحب بي ها هنا
وفقك الله
السلام عليكم

[zoheir39102]

و الله يا أخ aucun avenir اتمنى ان يكون لك رحابة الصدر نوعا ما .فنحن هنا للنقاش .
ليتيم شافعى
مشرف قسم العقيدة و الإيمان سيدي الكريم اتمنى ان ترجع الموضوع للسبيل الذي بدأته , وتناقشنا في الاسباب المؤدية للعنوسة من الناحية الاجتماعية و الاقتصادية و الفكرية و ما هي الحلول المقترحه .
زميليا الكريمين اتمنى صفاء قلوبكما .
دمتم اوفياء لمنتديات الجلفة .

[AHEBKB]

حسبت نفسي في موقع من أهم مواقع النقاش )العنوسة'( وليس موقع للشجار

[سعدالله محمد]

لا عليك ياعطر المنتدى ، هذا قسم للنقاش ... واٍن كنت أرى للمعارض أن يسجّل اٍعتراضه دون التشدّد فيه .

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله خيرا.

[بنت المحمدية]

- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
طبعا
أحزن على حالي اذا بقيت وحيدة ولكن لن أقسوة على أبي فكل له أسبابه
والحمد لله أبي تارك لي الاختيار في كل الأمور وخصوصا الزواج لأنه بدون رضا الزوجة لن يكون سعيدا
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
نعم أقبل بهذا المهر
المهم أن يكون الزوج صالح يعني راجل بمعنى الكلمة
ولو كان المهر50 دج أقبل

[ليتيم الشافعي]

- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
طبعا
أحزن على حالي اذا بقيت وحيدة ولكن لن أقسوة على أبي فكل له أسبابه
والحمد لله أبي تارك لي الاختيار في كل الأمور وخصوصا الزواج لأنه بدون رضا الزوجة لن يكون سعيدا
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
نعم أقبل بهذا المهر
المهم أن يكون الزوج صالح يعني راجل بمعنى الكلمة
ولو كان المهر50 دج أقبل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

إذا كان هذا هو جوابك فأنت والحمد لله من خيرة النساء .....موفقة إن شاء الله....عاجلا غير آجل.

[ليتيم الشافعي]

يجدد للنقاش الهادف وللإفادة

شكرا

بارك الله فيك
عفوا.....

[اريج28]

مشااااااااااااااااء الله اقف وقفة اكرام وتقدير لهذا الاب الفاضل والله حقا اغبط بناتك على هذا الاب الكريم انت مثال وقدوة لكل الشباب الموجودين هنا على ان يحذو حذوك في تربية بناتهم والاحسان اليهم هذا طبعا بعد ان يرزقو ان شاء الله بالزوجة الصالحة التي تلد البنات الاصلح..........
الموضوع المطروح في الحقيقة هو ترجيديا تعيشها الكثير من النساء الفضليات ممن ابتلاهن الله بعدم الزواج اقول الصبر مفتاح الفرج ولتعلم كل واحدة منهن انه ماأصابك ماكان ليخطئك وما أخطئك ماكان ليصيبك وما تدخل الاب او الاخ او الام في احيان اخرى ماهو الا قدرك المحتوم....................خليك محضر خير ياشافعي الست القائل............
..دع المقادير تجري في اعنتها.........ولاتبيتن إلا وانت خالى البالي........مابين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال..

ما عن........ 1- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
1 اقول وبكل صدق وامانة نعم اسامحه لاني لااملك غير مسامحته لاني على ثقة من الله بانه لن يصيبنا الا ماكتبه الله لنا اما ابي فهو مجرد سبب
2 لاقبل ب5000 دج في كثيرة جدا بالنسبة لي لاني ببساطة اريد رجلا وليس مالا على شرط ان يكون رجلا بكل ماتحمله الكلمة من معنى حينها فقط ..........................................تحلو الحياة ياشافعي

[ليتيم الشافعي]

مشااااااااااااااااء الله اقف وقفة اكرام وتقدير لهذا الاب الفاضل والله حقا اغبط بناتك على هذا الاب الكريم انت مثال وقدوة لكل الشباب الموجودين هنا على ان يحذو حذوك في تربية بناتهم والاحسان اليهم هذا طبعا بعد ان يرزقو ان شاء الله بالزوجة الصالحة التي تلد البنات الاصلح..........
الموضوع المطروح في الحقيقة هو ترجيديا تعيشها الكثير من النساء الفضليات ممن ابتلاهن الله بعدم الزواج اقول الصبر مفتاح الفرج ولتعلم كل واحدة منهن انه ماأصابك ماكان ليخطئك وما أخطئك ماكان ليصيبك وما تدخل الاب او الاخ او الام في احيان اخرى ماهو الا قدرك المحتوم....................خليك محضر خير ياشافعي الست القائل............
..دع المقادير تجري في اعنتها.........ولاتبيتن إلا وانت خالى البالي........مابين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال..

ما عن........ 1- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
1 اقول وبكل صدق وامانة نعم اسامحه لاني لااملك غير مسامحته لاني على ثقة من الله بانه لن يصيبنا الا ماكتبه الله لنا اما ابي فهو مجرد سبب
2 لاقبل ب5000 دج في كثيرة جدا بالنسبة لي لاني ببساطة اريد رجلا وليس مالا على شرط ان يكون رجلا بكل ماتحمله الكلمة من معنى حينها فقط ..........................................تحلو الحياة ياشافعي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا الرد الكافى والشافى بإذن الله

ونسأل الله عزوجل أن يوفقك لما يحب ويرضى وجميع المؤمنين والمؤمنات...

شكرا