ضع ردا ... في مسألة التعدد

[صالح القسنطيني]

التعدد في الزواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال بعض علمائنا: إن الأصل في الزواج التعدد لا الإفراد، لقوله تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع) حيث لم يذكر سبحانه و تعالى الإفراد.

فإن كنت رجلا متزوجا هل تسعى للتعدد و إن كنت غير متزوج هل في نيتك التعدد.

و إن كنت امرأة هل تقبلين لزوجك التعدد و العيش مع ضرة لك................

و بما أن المشرفين عمدوا لتغيير عنوان الموضوع، و لا أدري ما السبب، فأرجوا من كل من قرأ الموضوع أن يدلي بدلوه، و يظهر لنا رايه.



و لما ضاقت عقول البعض عن فهم حقيقة القسم فقد حذفته.


(( ليس المراد النقاش في الحكم الشرعي، فلا نقاش في الأحكام الشرعية الثابثة، و إنما المراد هل في نيتك العمل بهذا المباح أم لا))

[نورالدين17]

التعدد حق من حقوق الرجل الشرعية لاجدال فيه ولا نقاش

تبقى مسألة تطبيقه تختلف من شخص لاخر وهذا حسب المستوى المادي

اذا كنت قادرا ماديا لما احرم نفسي من هذا الحق...

[riade-el-jan]

.................................................. ................................................

[ام زينب]

اخي الكريم لا قبل ان تكون لي ضرة ومشكور على الموضوع

[طارق القبطان]

خويا صالح
لاأجد ما أقول
لقد أباح الشرع التعدد
أما عن نفسي ليس لدي إجابة

[لوز رشيد]

لما طرح الموضوع ؟ فالمسألة فصل فيها الشارع و لم يجبر أحد عليها أما أنا فلا

[عبد الرحيم]

أخ صالح لا أظن أنه يحقك لك أن تجبر الآخرين على الرد على موضوعك عن طريق القسم عليهم فأنت هكذا تجعل الله تعالى عرضة لإيمانك وقد نهى الله عن ذلك.

بالنسبة لسؤالك فالتعدد أمر مستحب لمن قدر على النفقة والعدل بين الزوجات وهو غير متعلق بالإضطرار كما يعتقد الكثير من الناس.
بالنسبة لي حاليا لا أنوي التعدد لكن في المستقبل الله أعلم.

[couscousa]

:mad::mad:لا اقبل ابداا هدا امر لا نقاش فيه:mad::mad::mad:

[غول عبد الكريم]

أرجع للشريعة الاسلامية فهذا أكثر موضوع تناولته بدقة متناهية وأنا مع كل ما وضعه الشارع الحكيم ولكن أريد يا أخي العزيز أن أنصحك ولك أن لا تستجيب اتمنى أن تعدل موضوعك بحيث تحذف ذلك القسم تقبل مروري وشكرا.

[NABIL23]

وحدة بوبونا بزاف عليا شكرا الاخ صالح

[hmida62]

السلام عليكم الأخ صالح ..جعلنا الله وإيّاك من الصالحين ..

اخي صالح معذرة ولكن أمور الشرع لا تناقش ....

فالإنسان يخشى أن يلفظ بكلمة تكون من سخط الرحمن ...

فالتعدد حكم شرعي ومن قال أنّ الأصل في الزواج إثنان ففيه نظر على حسب ما قرأت ....

وانا الحمد لله أكتفي ومكتفي بواحدة ...

ولكن توجد بعض الحالات قد يصبح فيها التعدد واجب كخشية الوقوع في الحرام ...

فليس كلّ من تزوّج وجد مايريد ...ولا أكمل فأدري أنّك فهمت قصدي ....

وأختم كلامي بقوله تعالى :

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا}النساء 3

[كامورة]

سلام عايكم مادام شرع من الخاق فلا جدال فيه و لا نقاش
تقبلوامروري
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

[صالح القسنطيني]

التعدد حق من حقوق الرجل الشرعية لاجدال فيه ولا نقاش

تبقى مسألة تطبيقه تختلف من شخص لاخر وهذا حسب المستوى المادي

اذا كنت قادرا ماديا لما احرم نفسي من هذا الحق...

جزاك الله خيرا، و نعم الرأي

[صالح القسنطيني]

.................................................. ................................................
عزت عليك الكلمات، و لكن نحن لا يعز علينا الدعاء لك، بارك الله فيك.

[صالح القسنطيني]

اخي الكريم لا قبل ان تكون لي ضرة ومشكور على الموضوع

جزاك الله خيرا لردك، يا من تحبين التربع على العرش بمفردك. :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

[صالح القسنطيني]

خويا صالح
لاأجد ما أقول
لقد أباح الشرع التعدد
أما عن نفسي ليس لدي إجابة


جزاك الله خيرا ابن الكبار لردك .................. ثم أنت أصلا وحدة ماكش جيبها، و علاه تخمم في التعدد، صح عليها متلقى واش تقول.




و ننتظر مواضيعك المتميزة كعادتك.

[صالح القسنطيني]

لما طرح الموضوع ؟ فالمسألة فصل فيها الشارع و لم يجبر أحد عليها أما أنا فلا

جزاك الله خيرا، و أنا لما طرحت الموضوع لا من أجل النقاش في أحكام الشرع بل أسئلتي كانت واضحة.

باركالله فيك لردك

[صالح القسنطيني]

أخ صالح لا أظن أنه يحقك لك أن تجبر الآخرين على الرد على موضوعك عن طريق القسم عليهم فأنت هكذا تجعل الله تعالى عرضة لإيمانك وقد نهى الله عن ذلك.

بالنسبة لسؤالك فالتعدد أمر مستحب لمن قدر على النفقة والعدل بين الزوجات وهو غير متعلق بالإضطرار كما يعتقد الكثير من الناس.
بالنسبة لي حاليا لا أنوي التعدد لكن في المستقبل الله أعلم.

بارك الله فيك على النصيحة، و جزاك الله خيرا لردك، و ووفقك الله للتعدد. ههههههههههه

[صالح القسنطيني]

:mad::mad:لا اقبل ابداا هدا امر لا نقاش فيه:mad::mad::mad:

جزاك الله خيرا لردك.
ثم خلي قلبك يحن شوي و علاه الغضب و قبلي عادي تعيشي مع ضرة، اصلا انتم البنات اكثر منا عددا، كما تحبي انت تزوجي خمي في باقي البنات. ههههههههههههههه

[صالح القسنطيني]

وحدة بوبونا بزاف عليا شكرا الاخ صالح

جزاك الله خيرا لردك ، و ربي يطيحك في ببونة حسبتك قلت ربي يطيحني في بومبةههههههههههههههه

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

إن شاء الله 4 ...

سلام ..

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم الأخ صالح ..جعلنا الله وإيّاك من الصالحين ..

اخي صالح معذرة ولكن أمور الشرع لا تناقش ....

فالإنسان يخشى أن يلفظ بكلمة تكون من سخط الرحمن ...

فالتعدد حكم شرعي ومن قال أنّ الأصل في الزواج إثنان ففيه نظر على حسب ما قرأت ....

وانا الحمد لله أكتفي ومكتفي بواحدة ...

ولكن توجد بعض الحالات قد يصبح فيها التعدد واجب كخشية الوقوع في الحرام ...

فليس كلّ من تزوّج وجد مايريد ...ولا أكمل فأدري أنّك فهمت قصدي ....

وأختم كلامي بقوله تعالى :

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا}النساء 3

جزاك الله خيرا كبيرنا لردك، و بارك الله فيك لرأيك، ثم أن قلت قال بعض علمائنا أي أني أقررت بوجود الخلاف، و شكرا لنصيحتك و قد عدلت الموضوع لأن الكثير فهم أني أريد النقاش من جهة الحكم الشرعي و لم يكن هذا قصدي.

[صالح القسنطيني]

سلام عايكم مادام شرع من الخاق فلا جدال فيه و لا نقاش
تقبلوامروري
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

و عليك السلام و رحمة الله، و جزاك الله خيرا لردك، و لكن تمنيت لو قرأت الموضوع جيدا، فأنا لم أقصد النقاش من جهة الحكم الشرعي.

[hmida62]

جزاك الله خيرا كبيرنا لردك، و بارك الله فيك لرأيك، ثم أن قلت قال بعض علمائنا أي أني أقررت بوجود الخلاف، و شكرا لنصيحتك و قد عدلت الموضوع لأن الكثير فهم أني أريد النقاش من جهة الحكم الشرعي و لم يكن هذا قصدي.

ياخو ماراني كبيركم ولا شيئ ..هههههههههه

نعم فهمت أنّ ذلك قول بعض العلماء وأردت التعقيب فقط ...

الأخ صالح لو كان النقاش بيني وبينك وليس في قسم من أقسام المنتدى لتناقشنا ...ولكن ليس كلّ الناس عندهم نفس الدرجة من العلم او العقيدة او الفهم ..لهذا قلت لا أريد النقاش ...وأخشى ان يتلفّظ احد الاعضاء بكلمة كما قلت من سخط الرحمن

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

إن شاء الله 4 ...

سلام ..

نعم الرأي، و ربي يوفقك.

[ابوانس 22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك خويا صالح
ان موضوع تعدد الزوجات من الوضوعات الشائكة و الساخنة في نفس الوقت
و حكم الشرع في هذه المسالة اجمع عليه فقهاء الامة انه مباح الا ابن حزم الذي يرى وجوبه
والنقطة المثارة في موضوعك هي عن الاصل التعدد ام الافراد
وهنا لم اجد افضل من الاستشهاد بقول سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله :
قال الشيخ الإمـام الحجـة الثبت بقية السلـف وقدوة الخلف عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:

[الأصل في ذلك شرعية التعدد لمن استطاع ذلك ولـم يخـف الجور لما في ذلك من المصالـح الكثيرة في عفة فرجه، وعفة من يتزوجهن والإحسان إليهن، وتكثير النسل الذي به تكثر الأمة، ويكثر من يعبد الله وحده ويدل على ذلك قوله تعالى:

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ }

ولأنه صلى الله عليه وسلم تزوج أكثـر من واحدة، وقد قال الله سبحانه:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}

وقال صلى الله عليه وسلم لما قال بعض الصحابة رضي الله عنهم: أما أنا فلا آكل اللحـم، وقال آخـر أما أنا فأصلي ولا أنام، وقال آخر أما أنا فأصوم ولا أفطر، وقال آخر أما أنا فلا أتزوج النساء، فلمـا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

(مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي).

وهذا اللفظ يعم الواحدة والعدد، والله ولي التوفيق]
رغم انه يوجد من المفكرين و الاساتذة من يقول خلاف ذلك مستدلين باية (وان خفتم.......)
وكذلك بان الله تعالى خلق امراة واحدة لادم عليه السلام
والله اعلم

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك خويا صالح
ان موضوع تعدد الزوجات من الوضوعات الشائكة و الساخنة في نفس الوقت
و حكم الشرع في هذه المسالة اجمع عليه فقهاء الامة انه مباح الا ابن حزم الذي يرى وجوبه
والنقطة المثارة في موضوعك هي عن الاصل التعدد ام الافراد
وهنا لم اجد افضل من الاستشهاد بقول سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله :
قال الشيخ الإمـام الحجـة الثبت بقية السلـف وقدوة الخلف عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:

[الأصل في ذلك شرعية التعدد لمن استطاع ذلك ولـم يخـف الجور لما في ذلك من المصالـح الكثيرة في عفة فرجه، وعفة من يتزوجهن والإحسان إليهن، وتكثير النسل الذي به تكثر الأمة، ويكثر من يعبد الله وحده ويدل على ذلك قوله تعالى:

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ }

ولأنه صلى الله عليه وسلم تزوج أكثـر من واحدة، وقد قال الله سبحانه:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}

وقال صلى الله عليه وسلم لما قال بعض الصحابة رضي الله عنهم: أما أنا فلا آكل اللحـم، وقال آخـر أما أنا فأصلي ولا أنام، وقال آخر أما أنا فأصوم ولا أفطر، وقال آخر أما أنا فلا أتزوج النساء، فلمـا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

(مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي).

وهذا اللفظ يعم الواحدة والعدد، والله ولي التوفيق]
رغم انه يوجد من المفكرين و الاساتذة من يقول خلاف ذلك مستدلين باية (وان خفتم.......)
وكذلك بان الله تعالى خلق امراة واحدة لادم عليه السلام
والله اعلم

جزاك الله خيرا لردك، و بارك الله فيك لنقلك كلام شيخ الإسلام ابن باز فقد أفدتنا به.

[naima80]

امور الدين والتي فصل فيها القرءان لا يناقشها كل من هب ودب

[صالح القسنطيني]

امور الدين والتي فصل فيها القرءان لا يناقشها كل من هب ودب
جزاك الله خيرا مع أني كتبت بالخط الأحمر في الموضوع أني لا أريد النقاش من جهة الحكم الشرعي المفصول فيه. و إنما سؤالي لكل بنت هل تقبلين بضرة لك أو لا؟؟ و الجواب يكون:
نعم أقبل بضرة لي مع التعليل.

أو لا أقبل بضرة لي مع التعليل.

[سلاف26]

الأخ صالح القسنطيني يريد رأي الأعضاء في الموضوع كل واحد و وجهة نظره في موضوع "و الله سبحانه و تعالى لم يجعل التعدد فريضة على الرجل"
و عن نفسي لا أحب أن أتشارك مع أخرى في زوجي
لا ثم لا ثم لا "و هذا رأيي"
لما لا يتبعون الرسول"عليه الصلاة و السلام" في أخلاقه و معاملاته و و ...يتبعوا الرسول "عليه الصلاة و السلام" غير في التعدد 'خلونا'
هو كان شخص عادل فمن ينادي للتعدد هل له القدرة على العدل ؟؟؟و يعامل نسائه مثل ما كان عليه الصلاة و السلام يعاملهم؟؟؟ اليوم تلقى الواحد مع واحدة ولادها و ماهوش لاحق على مصاريفهم و حبهم فما بالك أخرى و أخرى و أخرى
الكلام اليوم راح يتغير غدا عند إرتباط من يقول أنا سأتزوج أخرى يوم يتزوج نسمعه يقول" واحدة و مانيش لاحق عليها كيفاه نزيد خرا"
مشكور على الطرح أخي صالح و صدقني لا تجود إمرأة تقبل أن يتزوج عليها زوجها مستحيل تقبل هذا الأمر بصدر رحب و سعادة غامرة

[صالح القسنطيني]

الأخ صالح القسنطيني يريد رأي الأعضاء في الموضوع كل واحد و وجهة نظره في موضوع "و الله سبحانه و تعالى لم يجعل التعدد فريضة على الرجل"
و عن نفسي لا أحب أن أتشارك مع أخرى في زوجي
لا ثم لا ثم لا "و هذا رأيي"
لما لا يتبعون الرسول"عليه الصلاة و السلام" في أخلاقه و معاملاته و و ...يتبعوا الرسول "عليه الصلاة و السلام" غير في التعدد 'خلونا'
هو كان شخص عادل فمن ينادي للتعدد هل له القدرة على العدل ؟؟؟و يعامل نسائه مثل ما كان عليه الصلاة و السلام يعاملهم؟؟؟ اليوم تلقى الواحد مع واحدة ولادها و ماهوش لاحق على مصاريفهم و حبهم فما بالك أخرى و أخرى و أخرى
الكلام اليوم راح يتغير غدا عند إرتباط من يقول أنا سأتزوج أخرى يوم يتزوج نسمعه يقول" واحدة و مانيش لاحق عليها كيفاه نزيد خرا"
مشكور على الطرح أخي صالح و صدقني لا تجود إمرأة تقبل أن يتزوج عليها زوجها مستحيل تقبل هذا الأمر بصدر رحب و سعادة غامرة

جزاك الله خيرا بنت الأصول على ردك الصريح....................بصح النساء أكثر منا نحن الرجال كون منعدوش نحن يبقو بزاف لي مش مزوجات.

[سلاف26]

من قال لك أن النساء أكثر من الرجال؟؟ و حتى و لو لما لا يساعد رجل يستطيع الزواج من أخرى شاب لم يسبق له الزواج لا تستطيع إنكار أن هناك الكثير من الشباب فاق عمره 35 و لم يتزوج بسبب المال، ألا تظن أنه حل عادل للشباب و للشابات؟؟؟

[صالح القسنطيني]

من قال لك أن النساء أكثر من الرجال؟؟ و حتى و لو لما لا يساعد رجل يستطيع الزواج من أخرى شاب لم يسبق له الزواج لا تستطيع إنكار أن هناك الكثير من الشباب فاق عمره 35 و لم يتزوج بسبب المال، ألا تظن أنه حل عادل للشباب و للشابات؟؟؟

ههههههههههه ملقيت منقول و معندي منقول. .

[سلاف26]

مثل ما يتكلمون عن ظاهرة تأخر الزواج عن الفتيات لما لا يتكلمون عن ظاهرة تأخر الزواج عند الشباب لأن الظاهرة الأولى سببها الرئيسي الظاهرة الثانية
إذا لم تعرف سبب الداء لن تجد له دواء
تقبل مروري أخي صالح القسنطيني و مشكور على الطرح
و خلينا نشوف موضوع عن تأخر الزواج عند الشباب'أسبابه و علاجه'

[naima80]

اذا جوابي لك ب لا
والتعليل لتجنب المشاكل وخوفا على ذلك الرجل المسكين من الجنون

[صالح القسنطيني]

اذا جوابي لك ب لا
والتعليل لتجنب المشاكل وخوفا على ذلك الرجل المسكين من الجنون

شكرا على ردك و و هو رد كل بنت تحبون التربع على العرش بمفردكن او بصح لازم ترحمو بعضاكم انتم بالنساء لازم تقنعو رواحكم بلي التعدد عادي باه نقضو على العنوسة.

[صالح القسنطيني]

اذا جوابي لك ب لا
والتعليل لتجنب المشاكل وخوفا على ذلك الرجل المسكين من الجنون

شكرا على ردك و و هو رد كل بنت تحبون التربع على العرش بمفردكن او بصح لازم ترحمو بعضاكم انتم بالنساء لازم تقنعو رواحكم بلي التعدد عادي باه نقضو على العنوسة.

[بسمة2009]

طبعا تعدد الزوجات في القديم كئن امرا عادي اما اليوم فترفض الفتاة التعدد

[fati_fofa]

رحمة على والديك وشكون اللي فتالك فيها هاذي قالوا ماقالش ربي الافراد ،خلاص نتموا ضاقت خواطركم و مالقيتوا ما تقضوا وليتوا قتفتوا و تعاودوا في هاذ الموضوع ، صحا نسقسيك ربي ما قالش في كتابه العزيز
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }النساء / 3

ولا حاسبين رواحكم ده تلحقوا الرسول عليه افضل الصلاة و السلام؟

و زيد بالزيادة نتوما ياربي طايقين على مرا وحدة و على دار وحدة و عائلة و حدة و خصكم قتهدروا و تقولوا حقنا ، حقكم ايه ربي حللهولكم ايه بصح بشروط و نتوما الرجال بطبيعة الحال دايرين وش يريحكم برك وش يجي عليكم و الباقي مش مهم

نتاع الصح الله يهدي الجميع
و اذا واحد فيكم يحوس على حقه يوفي قبل حق مرته الاولى و مباعد يجي يهدر على تعدد الزوجات

[~ تــــــــــيمـــــاء ~]

كاي امراة ارفض الفكرة

لا يمكن لاي امرة قبول شريكة لها في زوجها و حياتها

شكرا لك اخي صالح على الطرح

[madjid-307]

السلام عليكم

أخي صالح غير وحدة فيها بركة علاه ثلاثة ولا ربعة ........ هي ماشي ........راك فاهم إلى راك قادر غير دير ....

شكراً لك أخي صالح وبارك الله فيك

[طارق القبطان]

وحدة وما صحتليش خلي يا نخمم في التعدد

[BENT ZGOUM]

لا اعتراض على أمر الله
ولعل الواقع غيييييييير

[اليتيمة العصماء]

و الله يا اخ صالح لن اقبل ان اكون الزوجة 2 كما لا اقبل ان تكون عندي ضرة و لا اعرف لمادا

[كمال الاسلام]

يأخي صالح انا واحدة راني نحلم بيها انت راك تقولي عدد


انا ساكتفي بزوجة واحدة

لقوله تعالى
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }النساء / 3

[محمد مسعود سعيد]

أخي صالح لا أستطيع النقاش في أمور مفصول فيها شرعا

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

لاوألـــــــــــــــــــــــــــف لا
*ذكر الموضوع حتى يسبب الإزعاج لي

[فريد_2007]

http://qasim999.jeeran.com/%D8%B4%D9%83%D8%B1.jpg

لعل الأخوة لم يفهموااا مقصودك جيداا أخونا صالح..... لم و لن يناقش موضوعــ شرعه الشارع الحكيمــ

و انما طلب رايكم....لأنواا من الناس ن لا يفهم ايجابيات التعدد...للرجال والنساء خاصة

كانت هذه مشكلة عندي لما منع رئيسنا في القوانين المرأة عدمــ السماح بالزواج إلا ‘إذا قامت الزوجة بالإمضاء....اما الآن فقد الغى القرار و أصبح للرجل كال الحق في الزواج دون الرجوعـــ للزوجة...مع أنه مهم و ضروري لكن من النساء من لا تفهم

تقبل إطالتي بقلب رحب فهذا ما عودتنا به من خلالــ متابعتي لردودك على من يريد استفزازك..و لكن ما دا راك صح ما يرش عليهم

http://turkey99999.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D9%81%20%D8%B4%D9%83%D8%B1.gif

[صالح القسنطيني]

طبعا تعدد الزوجات في القديم كئن امرا عادي اما اليوم فترفض الفتاة التعدد

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

و حبذا لو ذكرت سبب امتناعها و ها تلك الأسباب أسباب مفنعة خاصة مع كثرة النساء و قلة الرجال؟؟؟

[صالح القسنطيني]

رحمة على والديك وشكون اللي فتالك فيها هاذي قالوا ماقالش ربي الافراد ،خلاص نتموا ضاقت خواطركم و مالقيتوا ما تقضوا وليتوا قتفتوا و تعاودوا في هاذ الموضوع ، صحا نسقسيك ربي ما قالش في كتابه العزيز
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }النساء / 3

ولا حاسبين رواحكم ده تلحقوا الرسول عليه افضل الصلاة و السلام؟

و زيد بالزيادة نتوما ياربي طايقين على مرا وحدة و على دار وحدة و عائلة و حدة و خصكم قتهدروا و تقولوا حقنا ، حقكم ايه ربي حللهولكم ايه بصح بشروط و نتوما الرجال بطبيعة الحال دايرين وش يريحكم برك وش يجي عليكم و الباقي مش مهم

نتاع الصح الله يهدي الجميع
و اذا واحد فيكم يحوس على حقه يوفي قبل حق مرته الاولى و مباعد يجي يهدر على تعدد الزوجات

على رسلك يا أخية، فقد هجمتي علي من غير روية، فما هذا بطبع المؤمنة التقية

اما قولك من أين أتيت بأن الأصل في الزواج التعدد لا الإفراد فهذا الكلام مشهور معلوم قد قاله غيره واحد من كبار كبار علمائنا

و اما تعللك بعدم العدل فهذا تعليل صحيح و لكن لتعلمي ان المقصود بالعدل هو العدل المادي الظاهر و ليس عدل القلوب و المحبة

فإذا كان الرجل يستطيع العدل و الانفاق على جميع زوجاته فلما ترفضن

[صالح القسنطيني]

كاي امراة ارفض الفكرة

لا يمكن لاي امرة قبول شريكة لها في زوجها و حياتها

شكرا لك اخي صالح على الطرح

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

فردك رد صريح

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

أخي صالح غير وحدة فيها بركة علاه ثلاثة ولا ربعة ........ هي ماشي ........راك فاهم إلى راك قادر غير دير ....

شكراً لك أخي صالح وبارك الله فيك


جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

العاقبة لزواجك اخي مجيد تزوج بأربعة كل وحدة 10 أولاد

ترجع قبيلة ههههههههه

[صالح القسنطيني]

وحدة وما صحتليش خلي يا نخمم في التعدد

هههههههههه


عندك حق هات تجي الأولى و من بعد ساهل الحال

اني نسخايل فيك بأربعة نساء و 40 طفل

هههههههههههه

يلزمك ((حافلة)) باه تقدر تمشيهم كل ههههههههه

[صالح القسنطيني]

لا اعتراض على أمر الله
ولعل الواقع غيييييييير

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

و الله لك مني تحية كبيرة قد ما بيني و بينك

بارك الله فيك، أنت فحلة صح

ربي يكثر من أمثالك

[baby girl]

التعدد حق الرجل ولكن لاأظن أن رجل اليوم أهل بهذا الحق
إذ انه لايعرف العدل وهو لايكتفي بما له دائما يريد المزيد
انا اذا اراد احد التعدد فاساله هذه الاسئلة
لماذا تريد التعدد؟هل كنت مجبرا عن الزواج منها حتى تحطم قلبها فيما بعد؟
هل فكرت في اولادك؟هل انت متاكد من ان الزوجتين ستكونان متفاهمتين؟
ولكني اعطيه الحق في التعدد ان كانت زوجته عاقرا او هي من بادرة بالخطبة له ولكنني لااظن ان ذلك موجود
واما بالنسبة للمراة فهي تفضل البقاء عانسا على ان تكون ضرة فهي لاتحب المشاركة ولا ترضى ان تبني سعادتها على تعاسة غيرها الا اذا كانت تبحث عن شيىء آخر كالمال....

[صالح القسنطيني]

يأخي صالح انا واحدة راني نحلم بيها انت راك تقولي عدد


انا ساكتفي بزوجة واحدة

لقوله تعالى
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }النساء / 3


جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

ربي يوفقك اخي كمال للزوجة الصالحة و انصحك بالعزم على التعدد فهو نعمة عظيمة و الله

[fati_fofa]

لم يكن في مقصودي ان اهاجمك اخي الكريم و لكن مثل هذا الموضوع اصبح شائعا و مزعجا خاصة لنا نحن النساء و بالنسبة للعدل فانا اعي تماما انه عدل الانفاق لا القلوب و المحبة و لكن حتى في هذا الامر فان العدل صعب اضافة الى اني استغرب لما يشغل الشباب انفسهم بموضوع التعدد و في الواقع نجد مشاكل اخرى اهم تواجه شبابنا فيما يخص الشباب ففي الحقيقة لقد اضحت مشكلة كبيرة تواجه شباب اليوم في الزواج مرة واحدة فمابالك انت بالتعدد
اما من ناحية المشروعية و الفتاوى فانا شخصيا ولا اظن ان اغلبية الشباب يستطيعون الافتاء فيها و ان لجالنا لعلماء اليوم لما فهمنا الصحيح من الخطأ لكثرة الفتوى و تعددها و تناقضها مهما كان الموضوع
اتمنى ان لا اكون قد ازعجت احدا بمداخلتي او انفعالي الزائد و لكن احيانا يتصرف الانسان بتلقائية تامة لنية حسنة
شكرا

[رامي23]

التعدد له أسباب ... و كثيرات من بنات حواء خطبن لأزواجهن و بكل روح رياضية...
اما من غير سبب فمن حق المرأة أن ترفض...
هذا رأيي..." بيني و بينك شاتي انعاود "

[صالح القسنطيني]

و الله يا اخ صالح لن اقبل ان اكون الزوجة 2 كما لا اقبل ان تكون عندي ضرة و لا اعرف لمادا

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

و لكن اختنا لما لا تقبلن بالتعدد و هو نعمة، بخصوص ان عدد النساء اكثر بكثير من عدد الرجال، و الله ما شرعه لنا إلا لحكمة و منفعة و خير عميم.

[fati_fofa]

اخي الكريم بالطبع لم يكن قصدي مهاجمتك و لكن ربما انجرفت وراء تسرعي لكن انا كل ما يزعجني فعلا في الامر اهتمام الناس بمدى صحة الامر و مشروعيته و ان كان حقا للرجال ام لا متناسين مشاكل اهم منها الصعوبة التي تواجه شباب اليوم في الزواج لمرة واحدة فمابالك بالتعدد و الذي يزعج اكثر و اكثر ان لا احد يهتم بآثار مثل هذا التصرف حين يقوم الزوج بالزواج مرة اخرى فبالتاكيد فان لهذا اثر سلبيا على زوجته و ابنائه خصوصا الاطفال فمهما حاولننا فاننا في عصر ليس التعدد فيه حل جيد او تصرف سليم فمن ناحية نجد الزوج لا يستطيع بلوغ العدل ماديا و لا معنويا و غيرها من المشاكل و من ناحية عدم رضى الزوجة و ماهو هو حق لها فالله سبحانه و تعالى كما حلل التعدد للرجال امر بالمعروف مع الزوجات و لا اظن انك اخي الكريم انت او غيرك لك ان تقنعني بمثال حي عن رجل تزوج اكثر من مرة و اسرته سعيدة بذلك من الممكن انه هو سعيد و لكني اشك ان باقي اسرته سعداء و انا ااكد لك ان ما من طفل يرضى ان يخلد للنوم في الليل و هو يعلم ان والده خارجه او في بيت غير الذي هو فيه
ارجو ان تفهم وجهة نظري و اعلم جيدا ان فتاوى العلماء مهما كانت صحيحة فان زمن مضى ليس كزمن الآن
و السلام على اهل السلام

[صالح القسنطيني]

أخي صالح لا أستطيع النقاش في أمور مفصول فيها شرعا

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

لخي لعلك لم تفهم ما ارمي اليه فأنا لم أرد النقاش في حكم الشرع، و أنما أردت معرفة لما يمتنع الشاب القادر عن التعدد و لما ترفض المرأة هذه الفكرة

[صالح القسنطيني]

لاوألـــــــــــــــــــــــــــف لا
*ذكر الموضوع حتى يسبب الإزعاج لي

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

لما يا اختنا و التعدد نعمة على الرجال و النساء

[صالح القسنطيني]

http://qasim999.jeeran.com/%d8%b4%d9%83%d8%b1.jpg

لعل الأخوة لم يفهموااا مقصودك جيداا أخونا صالح..... لم و لن يناقش موضوعــ شرعه الشارع الحكيمــ

و انما طلب رايكم....لأنواا من الناس ن لا يفهم ايجابيات التعدد...للرجال والنساء خاصة

كانت هذه مشكلة عندي لما منع رئيسنا في القوانين المرأة عدمــ السماح بالزواج إلا ‘إذا قامت الزوجة بالإمضاء....اما الآن فقد الغى القرار و أصبح للرجل كال الحق في الزواج دون الرجوعـــ للزوجة...مع أنه مهم و ضروري لكن من النساء من لا تفهم

تقبل إطالتي بقلب رحب فهذا ما عودتنا به من خلالــ متابعتي لردودك على من يريد استفزازك..و لكن ما دا راك صح ما يرش عليهم

http://turkey99999.jeeran.com/%d8%a7%d9%84%d9%81%20%d8%b4%d9%83%d8%b1.gif

مشرفنا الصغير الكبير الحبيب

مرورك على موضوعك شرف لي، و ردك وسام لي، و نصائحك تحفظ في صدري.

قد صدقت حين قلت: ((و انما طلب رايكم....لأنواا من الناس ن لا يفهم ايجابيات التعدد...للرجال والنساء خاصة)) فهذا الذي قصدته فللتعدد إيجابات فلما نرفضها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا هو بين القصيد و مربط الفرس في موضوعي.

بارك الله فيك مشرفنا الصغير، و جزاك الله خيرا مشرفنا الكبير، و شكر الله لك يا نحرير.

[حمـ 0418 ــزة]

ليس لدس فكرة
و لكن لما تذكر هبال و هدرة النسا تقول و حدة و بزاف عليا ادا كاين النص هات، ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[النيلية]

السلالم عليكم

عذرا لم اقرأ كل الردود لذا لا اعلم ان كان ردي مشابه لاراء اخري ام لا


لكي يعدد الرجل عليه اولا ان يكون واضحا مع نفسه ويجيب علي هذه الاسئلة :

هل انا قادر ماديا علي الانفاق علي زوجتين ام لا ؟ هل ساكون عادلا ام لا ؟

فان كان قادرا ماديا وعاطفيا فليتقدم ويتزوج بثانية وثالثة ورابعة

[صالح القسنطيني]

التعدد حق الرجل ولكن لاأظن أن رجل اليوم أهل بهذا الحق
إذ انه لايعرف العدل وهو لايكتفي بما له دائما يريد المزيد
انا اذا اراد احد التعدد فاساله هذه الاسئلة
لماذا تريد التعدد؟هل كنت مجبرا عن الزواج منها حتى تحطم قلبها فيما بعد؟
هل فكرت في اولادك؟هل انت متاكد من ان الزوجتين ستكونان متفاهمتين؟
ولكني اعطيه الحق في التعدد ان كانت زوجته عاقرا او هي من بادرة بالخطبة له ولكنني لااظن ان ذلك موجود
واما بالنسبة للمراة فهي تفضل البقاء عانسا على ان تكون ضرة فهي لاتحب المشاركة ولا ترضى ان تبني سعادتها على تعاسة غيرها الا اذا كانت تبحث عن شيىء آخر كالمال....

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

اما قولك أنه لا يوجد رجل في وقتنا جدير بهذا الحق، فهذا تحامل منك على جميع الرجال من غير حق، فيا اختي هل تعرفين حال جميع الرجال حتى تصدرين مثل هذا الحكم العام.
و اما قولك يا اخية أن (( المرأة تحب العنوسة)) أفضل من ان تعيش ضرة فاختي لعلك لم تعرفي حقيقة شبح العنوسة و العيش مع نساء الإخوة لذا قلت مثل هذا الكلام.

[صالح القسنطيني]

التعدد له أسباب ... و كثيرات من بنات حواء خطبن لأزواجهن و بكل روح رياضية...
اما من غير سبب فمن حق المرأة أن ترفض...
هذا رأيي..." بيني و بينك شاتي انعاود "

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

هذا وين فهمت علاه ديما راقد كما تظهر تلك الصورة رقدتك المشاكل و كثرة العراك هههههههه

صدق من قال: ((سخفان على اللبن و مخبي الطاس)) ههههه

ربي يكثر من اللاتي يخطبن لأزواجهم، فهم نعمة في المجتمع.

بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرا

[صالح القسنطيني]

لم يكن في مقصودي ان اهاجمك اخي الكريم و لكن مثل هذا الموضوع اصبح شائعا و مزعجا خاصة لنا نحن النساء و بالنسبة للعدل فانا اعي تماما انه عدل الانفاق لا القلوب و المحبة و لكن حتى في هذا الامر فان العدل صعب اضافة الى اني استغرب لما يشغل الشباب انفسهم بموضوع التعدد و في الواقع نجد مشاكل اخرى اهم تواجه شبابنا فيما يخص الشباب ففي الحقيقة لقد اضحت مشكلة كبيرة تواجه شباب اليوم في الزواج مرة واحدة فمابالك انت بالتعدد
اما من ناحية المشروعية و الفتاوى فانا شخصيا ولا اظن ان اغلبية الشباب يستطيعون الافتاء فيها و ان لجالنا لعلماء اليوم لما فهمنا الصحيح من الخطأ لكثرة الفتوى و تعددها و تناقضها مهما كان الموضوع
اتمنى ان لا اكون قد ازعجت احدا بمداخلتي او انفعالي الزائد و لكن احيانا يتصرف الانسان بتلقائية تامة لنية حسنة
شكرا


بارك الله فيك اختنا، و جزاك الله خيرا، و هذه نظرتك و يجب علي احترامها، و صدري اوسع من ان يضيك بمثل تلك الكلمات، فألخوة أرفع من كل شيء قد يكون بيننا.

[اولادزيد]

اخوني الكرام اولا
نرجو ان نستبعد الذاتية في حكمنا على مثل هذا الموضوع وعلينا ان ننظر في الحكمة من اباحة المولى عز وجل لاكثر من زوجة للرجل فعندا معرفة السبب يبطل العجب واذا نظرنا لموقعنا الحالي راينا اننا بحاجة الى التعدد لكثرة الاباحية وكذلك العنوسة مما ادى الى افات اجتماعية خطيرة تفتك بالمجتع واعلمو ان الله تعالى لما اباح هذا الامر وضع له شروط من بينها العدل والاحسان والىاخواتي النساء والمتزوجات بالخصوص لان العانسات يدركن نفع التعدد اقول لهن كفاكن انانية واحذركن من خطر الاعتراض على شرع الله ان كنتن تؤمن بالله
ومن العجب ان عالمة الاجتماع الالمانية قالت في اطار دراستها لمشكلة الاباحية في المجتمع الالماني قالت "" لقد بحثت في كل الاديان فلم اجد الحل الا في الدين الاسلامي وبالضبط في التعدد"" حيث قالت ايضا "" افضل ان اعيش مع رجل متزوج ب عدة نساء على ان يكون لي زوج وله عشيقة ""

[حمـ 0418 ــزة]

[quote=اولادزيد;959605]اخوني الكرام اولا
نرجو ان نستبعد الذاتية في حكمنا على مثل هذا الموضوع وعلينا ان ننظر في الحكمة من اباحة المولى عز وجل لاكثر من زوجة للرجل فعندا معرفة السبب يبطل العجب واذا نظرنا لموقعنا الحالي راينا اننا بحاجة الى التعدد لكثرة الاباحية وكذلك العنوسة مما ادى الى افات اجتماعية خطيرة تفتك بالمجتع واعلمو ان الله تعالى لما اباح هذا الامر وضع له شروط من بينها العدل والاحسان والىاخواتي النساء والمتزوجات بالخصوص لان العانسات يدركن نفع التعدد اقول لهن كفاكن انانية واحذركن من خطر الاعتراض على شرع الله ان كنتن تؤمن بالله
ومن العجب ان عالمة الاجتماع الالمانية قالت في اطار دراستها لمشكلة الاباحية في المجتمع الالماني قالت "" لقد بحثت في كل الاديان فلم اجد الحل الا في الدين الاسلامي وبالضبط في التعدد"" حيث قالت ايضا "" افضل ان اعيش مع رجل متزوج ب عدة نساء على ان يكون لي زوج وله عشيقة ""[/quote
بارك الله فيك على الرد
أنا أيضا قرأت على هذا البحث الالماني

[اسيا بنت الواحات]

السلام عليكم
ياأخي الكريم,الأراء تختلف في هذا الموضوع حسب اقتنا عات كل شخص .انا ارفض طبعا لعدم وجود العدل الا في حالة ناذرة ومع ذلك اعرف واحدة خطبت لزوجها وزوجته لفقدانها الأمل في الحمل ,لكن الله اكرمها واكتشفت انها حامل بعد مدة ولله في خلقه شؤون

[طارق القبطان]

يا أخي صالح بالنسبة لي غير زوجوني بوحة برك أنا قنوع
خايف لا نموت وما نتزوجش
راهي عندك رسالة في الياهو اقرأها

[صالح القسنطيني]

السلالم عليكم

عذرا لم اقرأ كل الردود لذا لا اعلم ان كان ردي مشابه لاراء اخري ام لا


لكي يعدد الرجل عليه اولا ان يكون واضحا مع نفسه ويجيب علي هذه الاسئلة :

هل انا قادر ماديا علي الانفاق علي زوجتين ام لا ؟ هل ساكون عادلا ام لا ؟

فان كان قادرا ماديا وعاطفيا فليتقدم ويتزوج بثانية وثالثة ورابعة

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

مشرفتنا العاملة الصابرة المثابرة

اصبت حين اشترطت العدل المادي، و أما عن أعمال القلوب و المحبة فهذا ليس بشرط فلا احد يستطيع التحكم في قلبه و يعدله كما يشاء هو.

لكن اذا وجدت الفارق في المحبة و احب واحدة اكثر من الثانية فلا يظهر هذا حتى لا تكون فتنة بينهن

بارك الله فيك مشرفتنا و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

[صالح القسنطيني]

رائع جدا أختي بنت جبيل لكن :

قادر أوليس قادر

غير المرأة الثانية والثالثة والرابعة التي تكون


شكرا

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا و شكر الله لك اختنا

وفقك الله لكل خير

[صالح القسنطيني]

اخوني الكرام اولا
نرجو ان نستبعد الذاتية في حكمنا على مثل هذا الموضوع وعلينا ان ننظر في الحكمة من اباحة المولى عز وجل لاكثر من زوجة للرجل فعندا معرفة السبب يبطل العجب واذا نظرنا لموقعنا الحالي راينا اننا بحاجة الى التعدد لكثرة الاباحية وكذلك العنوسة مما ادى الى افات اجتماعية خطيرة تفتك بالمجتع واعلمو ان الله تعالى لما اباح هذا الامر وضع له شروط من بينها العدل والاحسان والىاخواتي النساء والمتزوجات بالخصوص لان العانسات يدركن نفع التعدد اقول لهن كفاكن انانية واحذركن من خطر الاعتراض على شرع الله ان كنتن تؤمن بالله
ومن العجب ان عالمة الاجتماع الالمانية قالت في اطار دراستها لمشكلة الاباحية في المجتمع الالماني قالت "" لقد بحثت في كل الاديان فلم اجد الحل الا في الدين الاسلامي وبالضبط في التعدد"" حيث قالت ايضا "" افضل ان اعيش مع رجل متزوج ب عدة نساء على ان يكون لي زوج وله عشيقة ""

بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

شكرا على كل كلمة سطرتها، و على كل عبارة نقلتها، و يا ليت بنات جنسنا يدركن هذه الحقيقة، فالتعدد نعمة من نعم الله عليهن ((ربما)) قبل ان يكون نعمة على الرجل.

[*جوداء*]

اكيد سيظلم وحدة منهم هذا طبيعي
بالنسبة لي نوكلوا الملح ونريح منو هههههههههههه
رايي

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم
ياأخي الكريم,الأراء تختلف في هذا الموضوع حسب اقتنا عات كل شخص .انا ارفض طبعا لعدم وجود العدل الا في حالة ناذرة ومع ذلك اعرف واحدة خطبت لزوجها وزوجته لفقدانها الأمل في الحمل ,لكن الله اكرمها واكتشفت انها حامل بعد مدة ولله في خلقه شؤون

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

و نرجو ان تقتنعن ان التعدد نعمة عليكن قبل ان يكون نعمة علينا

[صالح القسنطيني]

يا أخي صالح بالنسبة لي غير زوجوني بوحة برك أنا قنوع
خايف لا نموت وما نتزوجش
راهي عندك رسالة في الياهو اقرأها

هههههههههههههههه

متخممش ربي ان شاء الله تزوج

و ترجع عندك ((قبيلة)9 تاع الأولاد

[صالح القسنطيني]

اكيد سيظلم وحدة منهم هذا طبيعي
بالنسبة لي نوكلوا الملح ونريح منو هههههههههههه
رايي


صاحبة الحذاء الذهبي

انا اني خايف ليجي لي يوكلك الملح ههههههههههههه

و تم تقولي يا ندماتي على ايام الجلفة لي كنت نقعد بناس و نقولهم نبيعلكم الملح

بصح الظاهر انت من الأحباش الأفارقة السود هم لي يحبو يبيعو الملح
هههههههههه

[le fugitif]

انا ارفض ان اعدد واحدة احبها وتحبني احترمها وتحترمني فيها البركة


http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif

[*جوداء*]

صاحبة الحذاء الذهبي

انا اني خايف ليجي لي يوكلك الملح ههههههههههههه

و تم تقولي يا ندماتي على ايام الجلفة لي كنت نقعد بناس و نقولهم نبيعلكم الملح

بصح الظاهر انت من الأحباش الأفارقة السود هم لي يحبو يبيعو الملح
هههههههههه

وااااه من هاذوك اللي يبيعو المسك والسيواك ويربو المعيز هههههههههههههه:1:

[صالح القسنطيني]

انا ارفض ان اعدد واحدة احبها وتحبني احترمها وتحترمني فيها البركة


http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif

بارك الله فيك مشرفنا و جزاك الله خيرا

و هذا رايك، و هو رايب صائب و لكن راينا أصوب ههه

و ربي يرزقك بزوجة صالحة ((تعمرلك العين و الدار))

[صالح القسنطيني]

وااااه من هاذوك اللي يبيعو المسك والسيواك ويربو المعيز هههههههههههههه:1:

هههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههه

من ضحك قريب طحت من فوق الكرسي

[*جوداء*]

هههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههه

من ضحك قريب طحت من فوق الكرسي
هههههههههه
بشوية عليك خويا راك ماخليتلناش بهاذا الموضوع
راحت المصداقية نتاعك خلاص

[maya00]

...يا خويا انا وحدة.... كيما شربة الفريك..ما نقبلش معايا شريك..

انا وحدي و لا ماكاش....الله غالب انانية

بصح الله عز و جل انزل في كتابه" و لن تعدلوا" يعني العدل محال

انا شخصيا معارضة الفكرة.. و اذا كان و لابد..فسؤفسح المجال و اتنحى..

مشكور اخي على الطرح المميز..دمت بود

[دموع الحيــاة]

من ترضى بالزّواج أكيـــــــــد سترضى بالتـّعدّد لأنّ شباب اليوم يفعلون ما يحلو لهم وساعة التــّعدّد يقولون بأنـّهم يقتدون
برسول الله .
إذن فمهما رفضنا لابدّ أن نقبل أو بالأحرى أن نتقــبــّل و بصدر رحم أيضا
Bonne Continuation

[بسمة2009]

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك

و حبذا لو ذكرت سبب امتناعها و ها تلك الأسباب أسباب مفنعة خاصة مع كثرة النساء و قلة الرجال؟؟؟
اسباب معروفة
راحت النية
وزيد التلفيزيون وا ش قاعد يدير

[نسرين0303]

سلام اخي صالح
بالنسبة لي لا احتمل ابدا ان اكون متزوجة برجل و يتزوج مع اخرى
و ان حصل ان تزوج مع غيري فساطلب الطلاق لاني لن احتمل ابدذا ان تشاطرني امراة اخرى زوجي و شريكي في الحياة
و اعلم انها انانية و لكن الله غالب

[سليم_الجزائر]

فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً
ففي الاية الكريمةالله عز وجل ينصحنا على حد فهمي ولان الرجل من الصعب عليه ان يعدل فلقد ترك الله له حرية التصرف وكما نعرف ان للتعدد شروط
اما عن نفسي فايجاد الفتاة المناسبة امر صعب جدا عندما تعزم على الزواج فما بالك بالتعدد الا ان ما يثيرني حقا في هذه القضية ان اغلب من عدد لم يفعل ذلك احياءا لسنة الحبيب ولم يستجب لاوامر الله ولم يقم شرع الله الا في هذه الزاوية فاساء للسنة وللحكمة من التعدد ونفر القوم منه لانه لم يراعي الله في تعاملاته وزوجاته وابنائه الا ان هناك امثلة يحذى بها وعند تقربك منهم لا تجد اي مانع من التعدد والمرئ يستفتي قلبه

[نور]

أشكرك أخي صالح اولا على الموضوع فعلا موضوع مميز
فيما يخص رأي فأنا لا أوافق على تعدد الزوجات فقد ارجعها بعض الرجال لغاية المتعة و أخذو معنى تعدد الزوجات بالمفهوم الضيق وليس بالمعنى الانساني الذي كان يعمل به الرسول صل الله عليه و سلم
هذا من جهة و من جهة أخرى قد أقبل لزوجي المستقبلي أن يأخذ زوجة غيري لأسباب اذ ما قدر الله و لم أقر عينه بالبنين و البنات و ربما اذ ما رأيت أنه فعلا قد احب غيري و قد شغفها حبا و شعرت بانها تستحقه فلأجله فقط أوفق و لا أستطيع أن أراه يتالم او يعاني رغم معانتي
تقبل مروري أخي

[طارق القبطان]

خويا صالح افتح الياهو

[سائلة عفو ربها]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاحول ولاقوة الا بالله...كيف يعترض البعض على شرع الباري بعقولهم واهوائهم...اقصد هنا بنات جنسي ..كل واحدة هنا تقول لااقبل ..لااقبل...يا اختي هذا دين وليس فيه مايرد...صحيح ان الامر ليس بالهين على المراة ولكن عليها القبول به من منظار الشرع واحتساب الاجر...اما مسالة انه لن يعدل فهذا بينه وبين خالقه...واللطيف هنا ان المقصود بالتعدد وهو الرجل يشاطر المراة الراي...كل يقول اقبل بواحدة وكفى...ههه
ليتنا نراهم بعد 10او 20 سنة لنتاكد من كلامهم...
كان تعقيبا بسيطا على ماقرات في الردود...
بارك الله فيك
موفق لكل خير...

[صالح القسنطيني]

...يا خويا انا وحدة.... كيما شربة الفريك..ما نقبلش معايا شريك..

انا وحدي و لا ماكاش....الله غالب انانية

بصح الله عز و جل انزل في كتابه" و لن تعدلوا" يعني العدل محال

انا شخصيا معارضة الفكرة.. و اذا كان و لابد..فسؤفسح المجال و اتنحى..

مشكور اخي على الطرح المميز..دمت بود

اختنا بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

و لكن الأية هي ((فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً))

و الأمر ظاهر بين و ليس كما قلت، فمن استطاع العدل في النفقة و توابعها فما المانع

[صالح القسنطيني]

من ترضى بالزّواج أكيـــــــــد سترضى بالتـّعدّد لأنّ شباب اليوم يفعلون ما يحلو لهم وساعة التــّعدّد يقولون بأنـّهم يقتدون
برسول الله .
إذن فمهما رفضنا لابدّ أن نقبل أو بالأحرى أن نتقــبــّل و بصدر رحم أيضا
bonne continuation

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

و التعدد حقا من الدين و من السنة

و شكرا لك على تقبل الأمر، فوالله هو نعمة عليكن قبل ان يكون نعمة علينا

[صالح القسنطيني]

سلام اخي صالح
بالنسبة لي لا احتمل ابدا ان اكون متزوجة برجل و يتزوج مع اخرى
و ان حصل ان تزوج مع غيري فساطلب الطلاق لاني لن احتمل ابدذا ان تشاطرني امراة اخرى زوجي و شريكي في الحياة
و اعلم انها انانية و لكن الله غالب

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

و لكن سيأتي الزمان الذي تعرفين فيه ان التعدد نعمة عليكن قبل ان يكون نعمة لنا معشر الرجال

[صالح القسنطيني]

أشكرك أخي صالح اولا على الموضوع فعلا موضوع مميز
فيما يخص رأي فأنا لا أوافق على تعدد الزوجات فقد ارجعها بعض الرجال لغاية المتعة و أخذو معنى تعدد الزوجات بالمفهوم الضيق وليس بالمعنى الانساني الذي كان يعمل به الرسول صل الله عليه و سلم
هذا من جهة و من جهة أخرى قد أقبل لزوجي المستقبلي أن يأخذ زوجة غيري لأسباب اذ ما قدر الله و لم أقر عينه بالبنين و البنات و ربما اذ ما رأيت أنه فعلا قد احب غيري و قد شغفها حبا و شعرت بانها تستحقه فلأجله فقط أوفق و لا أستطيع أن أراه يتالم او يعاني رغم معانتي
تقبل مروري أخي


بارك الله فيك و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

و رأي رأي حكيم و قد احنست فهذه هي الزوجة العاقلة التي تعرف حق الله عليها و حق زوجها و تسى للحفاظ على سلامة مجتمعها

[صالح القسنطيني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاحول ولاقوة الا بالله...كيف يعترض البعض على شرع الباري بعقولهم واهوائهم...اقصد هنا بنات جنسي ..كل واحدة هنا تقول لااقبل ..لااقبل...يا اختي هذا دين وليس فيه مايرد...صحيح ان الامر ليس بالهين على المراة ولكن عليها القبول به من منظار الشرع واحتساب الاجر...اما مسالة انه لن يعدل فهذا بينه وبين خالقه...واللطيف هنا ان المقصود بالتعدد وهو الرجل يشاطر المراة الراي...كل يقول اقبل بواحدة وكفى...ههه
ليتنا نراهم بعد 10او 20 سنة لنتاكد من كلامهم...
كان تعقيبا بسيطا على ماقرات في الردود...
بارك الله فيك
موفق لكل خير...

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا، و هذا رأي حكيم، صائب، قل من النساء من ينظرن للمور نظرتك.

بارك الله فيك مرة ثانية

[صالح القسنطيني]

بارك الله فيك على الموضوع

أعجبتني كثيرا هذه المقولة :

نعمة على الرجال والنساء ......... رائعة جدا


لكن إسمحلي نعمة على الرجال لكن نقمة على النساء وكارثة وجريمة ترتكب في حق الأطفال .


شكراا

لالالالا يا اخية، تمهلي و اتق الله ربكن فهذا شرع الله، و شرع الله كله عدل و حكمة و رحمة، و ليس كما قلت جريمة و مارثة.

سبحان الله كيف يحق لنا وصف الشرع بهذا الأوصاف، لو قلت لا اقبل لهان الأمر، و لكن ان يوصف ما شرعه الله لنا بهذه الأوصاف فلا و الف لا.

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

جزاك الله خيرا، و بارك الله فيك، و شكر الله لك


لما يا اختنا و التعدد نعمة على الرجال و النساء

ههه ...هــل أنــت تمزح وهل الضرة ستجلب غير المشاكل
إن كــان نعمة على الرجال فأنا لا أراها أما عن النساء فابصم لـــك بالألف
نقمة

[اولادزيد]

اول شرط اشترطه في زوجتي هو ان تكون مقتنعة بالتعدد ليس هذا لاني افكر فيه لان اعتبر الفتاة التي تقر بالتعدد هي فتاة كاملة عقل يحضرني في هذا الموضوع قصة شاب من ولاية باتنة --انا من ولاية ورقلة-- خطبت له زوجته الاولى الزوجة الثانية والثانية خطبت له الثالثة ثم تزوج الرابعة كل هذا وهو يقتات من تجارة صغيرة -- طابلة في السوق-- دخله اليومي لا يتجاوز 400 دج وفي بعض الاحيان لا شئ وهو يعيش حياة سعيدة

[صالح القسنطيني]

لست أنا الذي أصفه وإنما هم الرجال الذين دعون أنهم يعدلون وتزوج باالثانية

فا أهملوا الأولى وأولادها وبعدها لم يجد حلا للأنزعات فا طلق الأولى وبقي الأولاد يصارعون

لا عند أبيهم ولا عند والدتهم

أو تشردوا يوجد من أصبح يتغدى ويتعش من القمامة ويوجد من ذهب إلى الحرام والعياذ باالله لكي يسترزق ويأكل

أرأيت إلى أين وصل التعدد

أنا لست ضد الشرع

لكن لا أظن إطلاقا يوجد رجلا قادرا على العدل ............ هذا ماأعرفه

شكرا

بارك الله فيك من باب العدل ان تلومي من لم يقدر التعدد حق قدره و لم ينزله منزلته هذا هو الواجب ان نلوم الرجل و لا نتهجم عن لتعدد في حد ذاته

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

[صالح القسنطيني]

اول شرط اشترطه في زوجتي هو ان تكون مقتنعة بالتعدد ليس هذا لاني افكر فيه لان اعتبر الفتاة التي تقر بالتعدد هي فتاة كاملة عقل يحضرني في هذا الموضوع قصة شاب من ولاية باتنة --انا من ولاية ورقلة-- خطبت له زوجته الاولى الزوجة الثانية والثانية خطبت له الثالثة ثم تزوج الرابعة كل هذا وهو يقتات من تجارة صغيرة -- طابلة في السوق-- دخله اليومي لا يتجاوز 400 دج وفي بعض الاحيان لا شئ وهو يعيش حياة سعيدة

بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرا و شكر الله لك

و شكرا لهذه القصة الجميلة.

[صالح القسنطيني]

بارك الله فيك الأخ صالح

أتعلم رأسي راح يترتق من كلمة التعدد ' نعمة ' والمشكل راك غير تعاود فيها قول:

نعمة على الزوجات عندما يكون الزوج عادل .

زيد نعاونك شوية يقولك لو أنك دير إحصائيات على كل الرجال الذين عددوا :

لا تجد حالة طلاق لأن الزوجة الأولى لا ترضى أن تتنازل على زوجها للزوجة الثانية

ولا الزوجة الثانية للزوجة الأولى .

ومن هنا أصبح التعدد حل للطلاق وللعنوسة .


سمعتها من قناة الحكمة .



ربي يحفظك ويرزقك با أربع زوجات صالحات







شكرا


ههههههههههههه

آآآآآمين

آآمين

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

و الله مليح التعدد بأربع نساء و طبعا لن أعدد إلا اذا كنت قادرا على العدل بينهن

[أختكم في الله]

ماشاء الله قرابة 130 رد أين أنا؟؟
بالطبع مسألة التعدد من حق الرجل الذي منحه اياه المولى عز وجل
مع أن المرأة ترفض ذلك لغيرتها لا أكثر الا أننا لو كنا أكثر ايمانا لقبلنا بهذا الأمر مع أننا غير مخيرين فيه .
وجزاك الله خيرا

[أختكم في الله]

بالطبع مسألة التعدد من حق الرجل الذي منحه اياه المولى عز وجل
مع أن المرأة ترفض ذلك لغيرتها لا أكثر الا أننا لو كنا أكثر ايمانا لقبلنا بهذا الأمر مع أننا غير مخيرين فيه .
وجزاك الله خيرا

[salma02]

السلام عليكم

التعدد مسالة شرعية لكن ان كان عادلا
و لا اظن انه قد نجد اليوم انسانا عادلا

شخصيا لا و الف لا
لن اقبل ان تكون لي ضرة او ان اكون ضرة
الا في حالة واحدة
و هي ان حرمت من فلذة الكبد
عندها لن ادع انانيتي تقطع نسل من اخترته ليكمل معي حياتي
هنا فقط قد اتنازل
و غيره
لن اقبل قطعاااااااااااااااااااا

[/زهرة عصفور الجنة/]

انا لا انكرشرعية التعدد لكنني لا اقبل ابدا بضرة في بيتي مادمت قادرة للقيام بجميع واجباتي نحو زوجي وأسرتي الامر مرفوض رفضا باتا

[البلبل الاسمر]

السلام عليكم ...كيف انت اخي صالح ...تريد ردا ...

هاهي مساهمتي ههههههه


قال الإمام التاج السبكي رحمه الله تعالى في ( طبقات الشافعية الكبرى ) ج9ص423 ما نصه:
(( والحِلِّيُّ عارَض أبا تمَّام في قصيدته التي مطلعها:
* خَشُنْتِ عليه أُختَ بَنِي خُشَيْنِ *
وهي معروفة. ولَمْ أَجِدْ على هذا الوَزْنِ والرَّوِيّ أَقْدمَ مِن أبياتٍ قالها أَعرابيٌّ
قيلَ له: مَن لم يتزوَّج بامرأتين لَمْ يَذُقْ حلاوةَ العيشِ ، فتزوَّجَ امرأتين ،فنَدِمَ وأنشأ يقول:

تزوَّجْتُ اثنَتيْـنِ لفَرْطِ جَهْلِـي * بِمـا يَشْقَـى بـه زَوجُ اثْنَتيْـنِ
فقلـتُ أصيرُ بينَهُمـا خَرُوفـاً * أُنَـعَّـمُ بيـنَ أكـرَمِ نَعْجَـتيـنِ
فصِرْتُ كنَعْجَةٍ تُضْحِي وتُمْسِـي * تُـداوَلُ بيـنَ أخْبَـثِ ذِئبتَـيْـنِ
رِضَا هَذِي يُهَيِّجُ سُخْـطَ هَـذِي * فما أَعْرَى مِن اِحْدَى السُّخْطَتيْـنِ
وَأَلْقَـى فِي المَعيشَةِ كـلَّ بُؤْسٍ * كـذاكَ الضُّـرُّ بيـنَ الضَّرَّتَيْـنِ
لِهَـذِي ليلـةٌ وَلِتـلكَ أُخْـرَى * عِتـابٌ دائـمٌ فـي اللَّـيلَتيْـنِ
فـإنْ أحببتَ أنْ تَبْقَـى كَرِيمـاً * مِـن الخيراتِ مملـوءَ اليَديْـنِ
وتُـدْرِكَ مُلْكَ ذِي يَزَنٍ وَعَمْرٍو * وذِي جَـدَنٍ وَمُلْـكَ الخافِقَيْـنِ
ومُلْكَ المُنذِرَيْـنِ وذِي نُـواسٍ * وتُبَّـعٍ العَـرِيـمِ وذِي رُعَيْـنِ
فَعِشْ عَزَباً فإنْ لَـمْ تَستَطِعْـهُ * فضَرْباً في عِراضِ الجَحْفَليْنِ[1]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لكن لا تصدِّقوا البيت الأخير من شعره ، (( فقط البيت الأخير )) ، هذا كلام أعرابي خرج عن الكتاب والسُنَّة ( ممن كيدهنَّ عظيم ) قالها في حالة غضب وحموَ الوطيس فلا يُلام !

محبكم في الله تعالى
بلالـ
ــــــــــــــــــــ
[1] الجحفل هنا: الجيش العظيم .. فيقول: تَعرّض للموت والشهادة كي تستريح :d

[حمـ 0418 ــزة]

شريكي يحكي غير على الزواج
ههههههههههههههههههههه
نزوجوك ان شاء الله
سلام

[جميلة 10]

انا عن نفسي لا اقبل لانو ما راح يقدر يعدل بناتنا

[وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا]

الصالح أريـــــــــــــد أن أرى وجـــــــــــه زوجتك مستقبلا حين ترى هدا الرد

[rafika1988]

لا اقبل ان اعيش مع ضرة
والمراة بطبيعتها انانية فيما يخص زوجها فلا تقبل بان تشاركها فيه اية امراة فيه وتريد ان تمتلكه لنفسها ولاولادها

[يوسُف سُلطان]

في نيتي الزواج ...........لو تيسر لي ذلك

[ع.جمال]

السلام عليكم.
طبعا التعدد أفضل من الإفراد من الناحية الاجتماعية ومن المنظور الديني ، ولما عطل هذا الباب مع غلاء المهور أنظر إلى ظاهرة العنوسة. ولا تقولوا أن متطلبات الحياة من غلاء وما شابهه ذلك يحول دون تحقيق ذلك المهم هو عقد العزم فقط والأرزاق على الله.
و على الفكرة كل اعمامي من معددي الزوجات من 2 إلى 4 وحياتهم واولادهم مئة بالمئة والحمد لله.

[فاطمة الزهراء85]

شكرا علي الموضوع لكن الامور الشرعية لانقاش فيها و الواقع نراه جميعا ربما كان الاجدر بنا ان نناقش موضوع الطلاق الذي يهدم البيوت و يشرد الاطفال .......

[محمد مسعود سعيد]

التعدد فصل فيه الشرع

[اميرة اليالي البيضاء]

بارك الله فيك أخي صالح على الموضوع الوحيد الذي يزعج النساء كثيرا كثيرا

كثيرا ويفرح الرجال أكثر .

أخي صالح أي إمرأة على سطح الكرة الأرضية لا ترضى أن يتزوج عليها زوجها

وإن قالت أرضى فاأعلم أنها قالتها ليس حبا وإنما إحتراما للعشرة الزوجية .

حتى وإن كان هناك سببا شرعيا لهذا الزواج .

ليس كرها بل ربما تكون فطرة في المرأة والله أعلم .

وبما أن السؤال موجه للنساء سأقول لك :

لا أرضى وإن كان بسبب شرعي فاالأولى ألا يخبرني .

تقبل مرور أختك أميرة بفائق التقدير والإحترام ويبقى مجرد نقاش

[مراسم]

بارك الله فيك أخي صالح على هذا الموضوع الجد مزعج لنا نحن النساء والله ياأخي لاأضن أنه هناك امرأة تقبل بأن تكون لها ضرة مطلقا فأنا عن نفسي لم أتزوج بعد ولكن ان تروجت وقرر زوجي أن يعيد الزواج فتأكد بأنه سيموت قبل أن يفعل ذلك سأقتله وأقتلها :mad:
لن أقبل أن تشاركني في زوجي أيت امرأة مطلقا :mad:مطلقا

[أنوارالورد]

عني شخصيا لن أتزوج حتى يحلف لي أنه لن يتزوج علي في حياتي و أن يحلف أن لا يصوم ثلاث أيام حتى يتحرر من الحلف و بشهود حتى أتاكد أنه صادق و ماشاء الله يبدو الجميع يعجبهم الأمر إلأ ما رحم ربي و السبب فطري هكذا الرسول عليه الصلاة و السلام عندو الحق يعدد الصحابة عندهم الحق لكن دزريين أبدا ابدا مايقدروش يعدلو و لا حبو يروحو يوم قيامة مايليين هذاك شغلهم هذا رأي فقط

[أنوارالورد]

أنا لا أقبل التعدد ، و لا يمكن أن أقبل به للأسباب التالية :

ـ أنا امرأة شديدة الغيرة و اذا ما فكر زوجي بأخرى فلن أتردد في ارتكاب جريمة.
ـ زواج زوجي من أخرى يعني أنه لم يعد يحبني و بالتالي فليجهز نفسه لحرب لن يخرج منها لا هو و لا تلك التي اختارها
ـ لن أقبل بأي امرأة تقاسمني العيش ، و لن أقبل بأي ورثة لزوجي عدا أطفالي
ـ لن أحتمل نظرة الشفقة التي سيرميني بها الغير اذا ما تزوج علي زوجي ، كما أن الشعور بالاهانة سيرافقني الى القبر
و أخيرا الويل ثم الويل لمن تتجرأ على الاقتراب من زوجي ، فكل واحدة تأخذ رزقها في هذه الحياة ، و التي تبقى عانسا فلتصبر
و لتدعوا الله أن يرزقها زوجا لها وحدها

شكرا لطرحكم الموضوع و أرجوا أن تقبلوا صراحتي

تقديري لكم
أختي إلا الجريمة فلا فلا لقد أخفت الرجال و النساء مابك أصبحت لبوءة شرسة

[السمسمه]

الي حب المشاكل ووجع الراس معليه غير بربعة و مسائلة العدل مسالة مستحيلة التحقيق خصوصا في و قتنا الحالي و لا واش رايكم :1:

[أمـــ الجزائرـــــــــال]

أنا لا أقبل التعدد ، و لا يمكن أن أقبل به للأسباب التالية :

ـ أنا امرأة شديدة الغيرة و اذا ما فكر زوجي بأخرى فلن أتردد في ارتكاب جريمة.
ـ زواج زوجي من أخرى يعني أنه لم يعد يحبني و بالتالي فليجهز نفسه لحرب لن يخرج منها لا هو و لا تلك التي اختارها
ـ لن أقبل بأي امرأة تقاسمني العيش ، و لن أقبل بأي ورثة لزوجي عدا أطفالي
ـ لن أحتمل نظرة الشفقة التي سيرميني بها الغير اذا ما تزوج علي زوجي ، كما أن الشعور بالاهانة سيرافقني الى القبر
و أخيرا الويل ثم الويل لمن تتجرأ على الاقتراب من زوجي ، فكل واحدة تأخذ رزقها في هذه الحياة ، و التي تبقى عانسا فلتصبر
و لتدعوا الله أن يرزقها زوجا لها وحدها

شكرا لطرحكم الموضوع و أرجوا أن تقبلوا صراحتي

تقديري لكم

نستعرف بيك

[أمـــ الجزائرـــــــــال]

انا شخصيا

من المستحيل ان اقبل بضرة

بل لن يحدث ابدااا

[ريتاج1]

السلام عليكم يقول الضرة مضرة

يقولو نص من راجل خير علي رجل بمرءة
لكن تهب الرياح بما لا تشتهي السفن

ولا اظن توجد من ترضي بالتعدد وادا حدت تكون مكرهة اختك لا بطلة
و لحديت قياس
فهو حلال لكنه حرام

[صالح القسنطيني]

قد خرج الموضوع عن يدي فصار من الصعب الرد لكل من عطرنا برد مفرد

و الشكر موصول بكم فردا فردا

و نسال الله ان يوفق من ابدى حسن نيتة في العمل بهذه السنة و ذلك المباح عظيم النفع كثير الفائدة

و أما عن رأي عامة الإناث و تعصبهن الغير موفق خاصة غذا كان لسبب شرعي

بارك الله فيكم جميعا و ارجو ان يكون لي عندكم عذر

[أنوارالورد]

الأخ صالح ما رأيك يجب أن تعرف راي امرأتك في الموضوع إذا كنت متزوج إذا كان مثل راي أختنا غزلان وزيد راهم يشجعو فيها ربي يستركم من نساكم وشكرا

[amura8]

السلاام موضوع شيق
حنا النساء ماشي نبغوا نتعرشوا على العرش وحدنا سيرسو المراة ادا حبت زوجها تغير عليك فمابالك تتزوج عليها وتعيش معاها في سكنة وحدة
و ادا حبت تخرج للتنزه معه رجلها تانيك يلازم هي تانيك تجي
الرجل بحد داته ادا تزوج و راى زوجته تتكلم مع اخر في العمل يغار عليها القيامة تقوم فما بالك بالمراة ............
الور يلازم يهم شويا علااش رانا نديروا هاكا علااش مبغوش ضرة وحدوخرى معانا
و مكانش اللي راه يعدل غير مرته راه يفرط فيها وفي اولادها ايا لوكان 4 ي يدير يوكلهم و يشربهم و يقريهم يغدا يخون ولا كيفاش ولا يحرق للخامسة
الله يحسن عونه
وحدة بمبونة تخاف ربي ادا امرتها اطاعتك و ااد نت اليها اسرتك و ادا غبت عنها حفتك في نفسها شا راكم باغيين كثر من هادا
شتا راه مطمعكم ههههههههههههه
منروحش عيد لوكان ابيك يتزوج على ماماك راك رايح اكيد تحزن عليها عد قاع هاديك العشرة ولالا
باختصا من تخطب وحدة يلازم تتاهموا الا تتعدد ولالا
هاكا خير

[nariman1]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الله شرع للرجل الزواج بأربع ...لكن الرجال هداهم الله وقفوا عند هذا القول و لم يريدوا البحث في شروطه ....أي أن الله حلل للرجل الزواج على زوجته اذا كانت زوجته غير قلئمة بشؤونه أو لا تنجب أو.............إلى غيرها من الأسباب المقنعة و المباحة التي تستدعي أن يتزوج الرجل على زوجته و هذا بعد موافقتها .............
اذن أنا لست ضد التعدد و لكن وفق ما أمر به الله ........................وليس وفق ما يراه هو مناسبا له ..........

[صالح القسنطيني]

الأخ صالح ما رأيك يجب أن تعرف راي امرأتك في الموضوع إذا كنت متزوج إذا كان مثل راي أختنا غزلان وزيد راهم يشجعو فيها ربي يستركم من نساكم وشكرا

اختنا انا لي متقلبش باه نزيد نجيب اختها اني منزوجش بها اصلا ههههه

لازم كما تقبل زواح بيا تقبل بلي اني لازم نعدد بوحدة اخرى

[صالح القسنطيني]

السلاام موضوع شيق
حنا النساء ماشي نبغوا نتعرشوا على العرش وحدنا سيرسو المراة ادا حبت زوجها تغير عليك فمابالك تتزوج عليها وتعيش معاها في سكنة وحدة
و ادا حبت تخرج للتنزه معه رجلها تانيك يلازم هي تانيك تجي
الرجل بحد داته ادا تزوج و راى زوجته تتكلم مع اخر في العمل يغار عليها القيامة تقوم فما بالك بالمراة ............
الور يلازم يهم شويا علااش رانا نديروا هاكا علااش مبغوش ضرة وحدوخرى معانا
و مكانش اللي راه يعدل غير مرته راه يفرط فيها وفي اولادها ايا لوكان 4 ي يدير يوكلهم و يشربهم و يقريهم يغدا يخون ولا كيفاش ولا يحرق للخامسة
الله يحسن عونه
وحدة بمبونة تخاف ربي ادا امرتها اطاعتك و ااد نت اليها اسرتك و ادا غبت عنها حفتك في نفسها شا راكم باغيين كثر من هادا
شتا راه مطمعكم ههههههههههههه
منروحش عيد لوكان ابيك يتزوج على ماماك راك رايح اكيد تحزن عليها عد قاع هاديك العشرة ولالا
باختصا من تخطب وحدة يلازم تتاهموا الا تتعدد ولالا
هاكا خير

اما عن والدي فقد قلت له كذا مرة علاه متعددش و كما تسمعنى الوالدة نقولو هكا تشوف معايا شوفة ((تاع وحدة حابة توكلني)) ههههههههه

و اما قياسك غيرة المراة بغيرة الرجل في هذا الباب فقياس لا يصح لأن غيرتنا غيرة دين و عرض و الرجل و ان تزوج باربعة فالعرض مصون لكن المراة لو تكلمت مع الرجال ممكن تجيب لبلا و ينتهك العرض


و بارك الله فيك

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الله شرع للرجل الزواج بأربع ...لكن الرجال هداهم الله وقفوا عند هذا القول و لم يريدوا البحث في شروطه ....أي أن الله حلل للرجل الزواج على زوجته اذا كانت زوجته غير قلئمة بشؤونه أو لا تنجب أو.............إلى غيرها من الأسباب المقنعة و المباحة التي تستدعي أن يتزوج الرجل على زوجته و هذا بعد موافقتها .............
اذن أنا لست ضد التعدد و لكن وفق ما أمر به الله ........................وليس وفق ما يراه هو مناسبا له ..........

اخية اذا كان الزواج مبنيا على غرر و ضرر كأن تكون المرأة مريضة و اهلها يعلمون ثم لا يخبرون الزوج فبعد زواجه له ان يطلقها لأنها غررت به و لا يتكفى بالتعدد

و اما التعدد فلا دخل له بما تقولين و هل الرسول عدد لأن زوجاته كما وصف ؟؟؟

[صالح القسنطيني]

لمن استطاع ان يعدل بين زوجاته وقادر على المسؤولية فذاك الحل الوحيد للعوانس..........................بارك الله فيك

بارك الله فيك اخي فريد

و ذلك ما ارجو ان يصل الى عقول اخواتنا

ربي يوفقنا اخي فريد

[*أنسام*الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله


شوفو من عندي ادا قدرتو تجيبوا حتى نص وحدى في هذا الوقت جيبو


لكن ولا رجل راه قادر يفتح بيت

املا خليكم من كثرة التمنى بالتعدد وانتم واحدة لم تجدوها بعد


نحن لا نعارض الشرع ولكن الشرع حسم المسأله

ب* ولن تعدلوا *

دومت اخي

[البرعم الندي]

بسم الله الرحمان الرحيم

انا صراحة لا اقبل بأن اكون ضرة او يكون لي ضرة فها بالنسبة لي اشبه بالمستحيل
هذا رايي

[أنوارالورد]

اختنا انا لي متقلبش باه نزيد نجيب اختها اني منزوجش بها اصلا ههههه

لازم كما تقبل زواح بيا تقبل بلي اني لازم نعدد بوحدة اخرى
بلاك تنسى ماتقولهاش ونشوفوها وين تصيبها هدي لي تغمها قبل ماجيبها

[أنوارالورد]

لمن استطاع ان يعدل بين زوجاته وقادر على المسؤولية فذاك الحل الوحيد للعوانس..........................بارك الله فيك
ليس الحل الوحيد للعوانس لانه لي يروح يعدد مايجيبش واحدة عانس يجيب واحدة صغيرة صغير ة على المرا لي كانت عندو و لي يقول غير هكدا يتكلم

[fouzi1918]

انا عضو جديد
هل من مرحب

[سفيان]

تعدد الزواج شرعه الله سبحانه

انا ارى ان يتزوج الرجل ثانية احسن يقع في حرام الزنى

[أنوارالورد]

تعدد الزواج شرعه الله سبحانه

انا ارى ان يتزوج الرجل ثانية احسن يقع في حرام الزنى


إذا كان خايف من الحرام يتزوج وعلاش لالا الحلال أفضل طبعا من الحرام لكن علاه لي ماتزوجش و ماهش قادر يتزوج مايخافش على نفسه من الحرام كان امرأة أو رجل لازم عليه يتقى الله أو لي متزوج الشيطان يغر به اكثر ملي ماهوش متزوج حابة نعرف رأي رجال متزوجين بارك الله فيكم يارجال الأمة الإسلامية

[wiissaal]

انا في رايي من حقه ان يتزوج ويجيب عليا الضرة بصح بشرط انه يقولي سبب مقنع..............
و انا في رايي نقبل بالضرة و ما نقبلش الخيانة ...اي تعدد الزوجات اهون من الخيانة

[ليفة ايمان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته في الحقيقة انا مجرد بنت في 16 من عمري لكن ما في مشكلة اني نمد رأيي. الله سبحانه و تعالى شرع للرجل تعدد الزواج . لكن انا من رأيي ليس بالسهل ان تجد الزوجة امرأة اخرى مكانها ادن قد يستدعي الأمر احيانا عند بعض الأزواج لكن مش بمعنى انه يفرط في حق احد الزوجات و خصوصا الزوجة الأولى ادن انا اقول ادا استدع الامر فقط و السلام عليكم دمتم في امان الله و شكرا

[أمـــ الجزائرـــــــــال]

السلام عليكم ورحمة الله


شوفو من عندي ادا قدرتو تجيبوا حتى نص وحدى في هذا الوقت جيبو


لكن ولا رجل راه قادر يفتح بيت

املا خليكم من كثرة التمنى بالتعدد وانتم واحدة لم تجدوها بعد


نحن لا نعارض الشرع ولكن الشرع حسم المسأله

ب* ولن تعدلوا *

دومت اخي

wa ni3ma raay

[بنت المحمدية]

السلام عليكم
بالنسبة الي الموضوع عادي لما انمت حساسين من هذه المواضيع فكما فهمت من موضوع أخي أنه يريد أن يعرف مفهومنا حول التعدد
وكم واحد له القابليه للتعدد
فهذه تشبه الاحصائيات ولكن بطريقة مغايرية
بالنسبة الي لا أقبل بأن أكون امرأة ثانية ولا أقبل أن تكون ورائي امرأة الا اذا مت وهذا شيء يخصه
وأريد اضافة شيء
الله سبحانه وتعالى شرع التعدد ولكن بشروطه وأول الشروط هي العدل فلا أحد يستطيع أن يعدل بين النساء الا نادرا ولن يعدل في كل شيء
شكرا لك أخي على الموضوع
ويبقى هذا رأيي الخاص

[ismail90]

الضرة اصعب شئ في المسالة الزوجية

[عاكف]

و الله موضوع يتعلق بكل شخص و طريقة تفكيره

أنا عن نفسي ، إذا كانت زوجتك طيبة و متدينة و يعني زوجة مسلمة و ربة بيت وذات تفكير سليم و لها شخصية فلماذا التعدد

أعيش معها في جو أسري مسلم ملتزم متحاب متفاهم و الله يرزق من يشاء بغير حساب ، يعني رب العالمين يرزقنا الأولاد الصالحة و الحمد لله إلى أن يأخذ المولى أمانته

أنا أكره الخيانة و الحقرة

[عاكف]

و الله موضوع يتعلق بكل شخص و طريقة تفكيره

أنا عن نفسي ، إذا كانت زوجتك طيبة و متدينة و يعني زوجة مسلمة و ربة بيت وذات تفكير سليم و لها شخصية فلماذا التعدد

أعيش معها في جو أسري مسلم ملتزم متحاب متفاهم و الله يرزق من يشاء بغير حساب ، يعني رب العالمين يرزقنا الأولاد الصالحة و الحمد لله إلى أن يأخذ المولى أمانته

أنا أكره الخيانة و الحقرة

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من خلال مطالعتي لبعض الردود فقد وجدت أن أغلبها تتحدث باسم العاطفة كيف لا فأنا لا أستغرب ذلك ما دامت من النساء بما لديهن من عاطفة

أرجو من كل أخت أن تحكم عقلها قبل عاطفتها و أن تخالف طبيعتها أمام شرع الله فالتعدد أمر من أمور الشرع كالنفقة و الصداق و الحجاب و الصلاة

هذا لا يعني أن يكون قلبها كالحجارة فمن الطبيعي أن يتحرك قلبها غيرة لكنها لا ينبغي أن تدع الغيرة تدفعها للاعتراض على شرع الله

و لكم أن تطالعوا كتب سيرة النبي صلى الله عليه و سلم وتعامله مع نسائه وسيرة صحبه الكرام و أنصحكن بكتاب '' عشرة النساء '' للامام النسائي

أما عن الرجال فان كان يرى في نفسه القدرة على العدل فيما يملك فله ذلك أما ان كان لا يستطيع فليتق الله ما استطاع خيرا له من أن ياتي يوم القيامة و شقه مائل

وبارك الله فيكم جميعا ووفقكم الى ما فيه صلاح الدين و الدنيا

[عمر26]

شكرا على الموضوع ..
اريد فقط أن أطرح سؤال في نسق هذا الموضوع :
...............للرجل : لماذا تريد زوجة ثانية ؟ إذا كان هناك سبب مقنع فما المانع
..............للمرأة ؟ لماذا لا تقبلين بضرة ؟ إذا كنت فعلا زوجة تقدر الحياة الزوجية و تحترم زوجها فلماذا تمانعين ؟



......................ليس كل من عدد الزوجات عاش سعيدا وكل من اكتفى بواحدة ضاقت به دنياه ..........

[أنوارالورد]

بارك الله فيك ....................................وما ادراك بهذا .......................ماهو الحل اذن ؟؟؟؟؟؟؟
والتعدد ليس معناه ان يتزوج الرجل بامراة اصغر من زوجته الاولى .......................ضف هذا الى معلوماتك ايضا .................................التعدد هو الحل الوحيد للاقلال من العنوسة ..............................والاحصائيات تقول ان عدد الاناث اكثر من عدد الذكور ..................... ما رايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفيك بارك الله........بالطبع عدد الاناث في ازدياد


ولكن الذي اراه انا ان اغلبية الشباب يتزوجون باصغر عليهم من 8 الى 10 سنين


اتمنى ان يكون الحل للعنوسة

و لو سألت رجل يريد ان يعدد مثلا يكون في عمره 30 يريدها ان تكون اصغر من 25

هدا يعنى انه التى في 25 عانس


وفي الأخير من الذي يقنع الرجال ان يتزوجو و يعددو ويقللو من العنوسة



اظن ان الرجل عندما يتزوج يفكر بنفسه فقط فهو لا يفكر بالعوانس حينئذ




فهو يدع الحل لرجل اخر غيره مع العلم بذلك




تقبلو مروري



فهو رأي فقط