hayet04
2012-07-12, 14:04
أينما وليت وجهك تجدهم أمامك، ينتشرون في مختلف الأماكن، في الحافلات والأزقة والشوارع حتى أنهم يطرقون
الأبواب، إنها حالات تستدعي الوقوف والتأمل ....... انهم المتسولووووون.
تعتبر ظاهرة التسول في الجزائر من الظواهر الأكثر تعقيد ا لكل من يحاول وضعها تحت النظر أو قيد الدراسة أو تحويلها إلى مادة إعلامية وربما ما يوقعك في كل ذلك، انقسام المتسولين إلى فئات إن صح التعبير وليس من السهل تصنيف كل متسول في الفئة المناسبة، فهناك متسولون محترفون، ومتسولون متسولون، ومتسولون ظرفيون.
يبدو المتسول بائسا قليل الحيلة يستجدي القلوب والجيوب على..وقد أصبح من المألوف جدا انتظام المتسولين في شكل ديكور اجتماعي بات يميز الأرصفة وأبواب البنوك والمحلات التجارية والمساجد وحتى الحافلات؟ وأمام وضع اجتماعي واقتصادي وسياسي متأزم وجدت الظاهرة طريقها للانتشار، أوهي بالأحرى تحولت عند البعض إلى أسلوب سهل للعيش ولا احتساب لمسمى الكرامة وعزة النفس.. فما يحدث بين أزقة الجزائر العميقة، يتنافى والمظهر المزيف الذي يحاول المسؤولين فرضه على الواجهة.
في كل يوم يضاف متسول إلى القائمة ليحتل رصيفا أو أي مكان يراه الأنسب للاسترزاق على حد تعبيرهم، ولكل أداءه وأسلوبه لإقناع الناس كي يمدوا أيديهم إلى جيوبهم ويخرجوا منها ما هو مقسوم لأولئك، وهنا تلعب الاحترافية دورها، وهناك نوع يتميز بالغباء أو الاستغباء حيث أن أحد المتسولين كلما صادفك يقول لك أعطني عشرين دينار فقط أعود بها إلى قريتي لأني فقدت محفظتي، ومنظره يقنعك بأنه شخص عادي فعلا لكنه وقع في مأزق وكثيرا ما يصدقه الناس، المشهد الكاريكاتوري أنك تصادف هذا المتسول مرتين أو ثلاث في اليوم وينسى طبعا أنه حدثك ويطلب منك بنفس
الأسلوب نفس الطلب..والحديث عن المتسولين المحترفين، أشبه بسرد خيالي مقتبس من فلم غير واقعي لكن الحقيقة أنه واقع معاش، فقد اكتشفنا وجود متسولين يملكون عقارات وأرصدة ومشاريع، ومع ذلك لم يحيلوا أنفسهم إلى التقاعد.
أسباب الظاهرة
اثبتت الدراسات الإسلامية أن التسول بادعاء عاهات كاذبة هو نوع من التلاعب بعواطف الناس للحصول على المال،
وأسباب ذلك متعددة ومتداخلة، فمنها ما هو تربوي، واجتماعي، واقتصادي، وقانوني، ومنها ماهو إجرائي، فالأسباب التربوية تكمن في كون هؤلاء لا يكترثون لكرامتهم ويقبلون أن يمتهنوا هذه الحرفة البئيسة، والأسباب الاجتماعية تكمن في البيئة التي تخرج هذه الفئة من الفاشلين العالة على غيرهم، الذين لا يجدون قوة ولا عزما على الاستقلالية والإنتاج، كما تكمن في عجز المجتمع عن كفالة المحتاجين، ومد يد العون للعاجزين والمحرومين، أما الأسباب الاقتصادية فإنها
تتجلى في انتشار الفقر وسوء التدبير ومظاهر ذلك في بلدان كثيرة ، فكل ذلك أسهم ويسهم في تشجيع تعاطي التسول، والارتقاء به إلى مستوى التفنن والاحتراف.
لحكم الشرعي
يرى الدكتور أحمد الريسوني خبير وفقيه بالمجمع الفقهي أن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية اقتضت التنفير الشديدمن التسول، أما إذا كان الإنسان محتاجا احتياجا حقيقياوليس عنده حل فهذا لا لوم عليه، ويكون التسول مباحا له واللوم على من قصروا في إعطائه حقه لأن الله تعالىيقول: (وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم)، أما من كان بإمكانه أن يستغني وأن يتعفف وأن يكسبلكنه آثر التسول، فهذا حكمه الكراهة الشديدة بحسبالتنفير والتحذير الذي جاء في الآيات والأحاديث، فالتلاعب والكذب والتضليل واستعمال الأطفال و ما إلى ذلك، هذهكلها أعمال محرمة ولا شك في تحريمها.
و الظاهرة الجديد والى قلقنتي هي التسول في المنتديات هل يعقل هدا ؟ وين راهي عزة النفس؟
الشكوى لغير الله مذله
وشكرااااا
المصدر http://3oyoun.hooxs.com/t707-topic
الأبواب، إنها حالات تستدعي الوقوف والتأمل ....... انهم المتسولووووون.
تعتبر ظاهرة التسول في الجزائر من الظواهر الأكثر تعقيد ا لكل من يحاول وضعها تحت النظر أو قيد الدراسة أو تحويلها إلى مادة إعلامية وربما ما يوقعك في كل ذلك، انقسام المتسولين إلى فئات إن صح التعبير وليس من السهل تصنيف كل متسول في الفئة المناسبة، فهناك متسولون محترفون، ومتسولون متسولون، ومتسولون ظرفيون.
يبدو المتسول بائسا قليل الحيلة يستجدي القلوب والجيوب على..وقد أصبح من المألوف جدا انتظام المتسولين في شكل ديكور اجتماعي بات يميز الأرصفة وأبواب البنوك والمحلات التجارية والمساجد وحتى الحافلات؟ وأمام وضع اجتماعي واقتصادي وسياسي متأزم وجدت الظاهرة طريقها للانتشار، أوهي بالأحرى تحولت عند البعض إلى أسلوب سهل للعيش ولا احتساب لمسمى الكرامة وعزة النفس.. فما يحدث بين أزقة الجزائر العميقة، يتنافى والمظهر المزيف الذي يحاول المسؤولين فرضه على الواجهة.
في كل يوم يضاف متسول إلى القائمة ليحتل رصيفا أو أي مكان يراه الأنسب للاسترزاق على حد تعبيرهم، ولكل أداءه وأسلوبه لإقناع الناس كي يمدوا أيديهم إلى جيوبهم ويخرجوا منها ما هو مقسوم لأولئك، وهنا تلعب الاحترافية دورها، وهناك نوع يتميز بالغباء أو الاستغباء حيث أن أحد المتسولين كلما صادفك يقول لك أعطني عشرين دينار فقط أعود بها إلى قريتي لأني فقدت محفظتي، ومنظره يقنعك بأنه شخص عادي فعلا لكنه وقع في مأزق وكثيرا ما يصدقه الناس، المشهد الكاريكاتوري أنك تصادف هذا المتسول مرتين أو ثلاث في اليوم وينسى طبعا أنه حدثك ويطلب منك بنفس
الأسلوب نفس الطلب..والحديث عن المتسولين المحترفين، أشبه بسرد خيالي مقتبس من فلم غير واقعي لكن الحقيقة أنه واقع معاش، فقد اكتشفنا وجود متسولين يملكون عقارات وأرصدة ومشاريع، ومع ذلك لم يحيلوا أنفسهم إلى التقاعد.
أسباب الظاهرة
اثبتت الدراسات الإسلامية أن التسول بادعاء عاهات كاذبة هو نوع من التلاعب بعواطف الناس للحصول على المال،
وأسباب ذلك متعددة ومتداخلة، فمنها ما هو تربوي، واجتماعي، واقتصادي، وقانوني، ومنها ماهو إجرائي، فالأسباب التربوية تكمن في كون هؤلاء لا يكترثون لكرامتهم ويقبلون أن يمتهنوا هذه الحرفة البئيسة، والأسباب الاجتماعية تكمن في البيئة التي تخرج هذه الفئة من الفاشلين العالة على غيرهم، الذين لا يجدون قوة ولا عزما على الاستقلالية والإنتاج، كما تكمن في عجز المجتمع عن كفالة المحتاجين، ومد يد العون للعاجزين والمحرومين، أما الأسباب الاقتصادية فإنها
تتجلى في انتشار الفقر وسوء التدبير ومظاهر ذلك في بلدان كثيرة ، فكل ذلك أسهم ويسهم في تشجيع تعاطي التسول، والارتقاء به إلى مستوى التفنن والاحتراف.
لحكم الشرعي
يرى الدكتور أحمد الريسوني خبير وفقيه بالمجمع الفقهي أن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية اقتضت التنفير الشديدمن التسول، أما إذا كان الإنسان محتاجا احتياجا حقيقياوليس عنده حل فهذا لا لوم عليه، ويكون التسول مباحا له واللوم على من قصروا في إعطائه حقه لأن الله تعالىيقول: (وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم)، أما من كان بإمكانه أن يستغني وأن يتعفف وأن يكسبلكنه آثر التسول، فهذا حكمه الكراهة الشديدة بحسبالتنفير والتحذير الذي جاء في الآيات والأحاديث، فالتلاعب والكذب والتضليل واستعمال الأطفال و ما إلى ذلك، هذهكلها أعمال محرمة ولا شك في تحريمها.
و الظاهرة الجديد والى قلقنتي هي التسول في المنتديات هل يعقل هدا ؟ وين راهي عزة النفس؟
الشكوى لغير الله مذله
وشكرااااا
المصدر http://3oyoun.hooxs.com/t707-topic