لوكان راجلك يتزوج عليك تقبلي ؟ [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

sihem30

2012-07-10, 05:56

اسعى لرضى الله

2012-07-10, 06:27

في هدا الامر انا جد غيورة لكنه ان فكر في الموضوع ساحاول ان اغنيه عن الثانية واعرف اني مقصرة في جانب ما سوف احاول اكتشافه واعمل على ان اسد باب دلك الجانب وان لم يقتنع وان زواجه من الثانية سوف يسعده كثيرا فلا استطيع ان امنعه لان سعادته هي الاولى عندي لكني اشترط ان ابقى حبيبته الاولى وان يعدل بيننا وان يكون قريبا مني دائما وان شاء الله منخليهش يخمم اصلا في الثانية هههه

catia

2012-07-10, 06:52

اختي الكريمة
الشرع اجاز له ان يتزوج اربعة وفي نظري ان كان زواجه لسبب معقول فلن امانع بشرط ان اكون مستقلة ببيتي ولا اريدها معي في نفس البيت واشترط العدل اما ان كان زواجه لا سبب له يبرره فلن اقبل وان اصر فسارحل وشكرا على الموضوع

نورسين.داية

2012-07-10, 07:31

السَّحابة البيضاءْ

2012-07-10, 10:19

السلام عليكم

الشرع حلل الزواج بأربع وفق شروط

يعني لو كان يحبني ونحبوا علاش أصلا يتزوج عليّا

وكيما هدرت على القانون لازم الموافقة السابقة من الزوجة ثم يخطب الثانية فهمتي لان لو خطب قبل وتزوج ، الزوجة هنا ماعندها مادير الا طلب التطليق او الطلاق

بالنسبة للموافقة : لي عارفتها ومتاكدة منها اني منقبلش لو كان يحب عينيه إلا إذا كان هناك عقم وهو حاب اولاد ولا مرض مزمن ...... أما واني لباس عليا ويجيب عليا الضرة صحيح اني منقبلش

سارق الأحزان

2012-07-10, 12:30

هههههه

هذه طبيعة المراة

حتى زوجات النبي وكن يغرن

خيار نساء العالمين وما بالك الان

مع ذلك فانا لا احب الفكرة لاني
متوقع 90%
انو مكانش عدل ( وهذا حسب الدين )

لكن المعضلة النسبة للميل لي نهى عنو الديين

علابييها زماننا للاسف مشي زمان ضرة

ايه صح الشرع حلل 4 لكن نفش الشرع نهى عن الميل لاحداهن

arbodar

2012-07-10, 12:44

ربي سبحانو شرع له ان يتزوج بأربع .....................و جوابي له الذي لن يتغير ما حييت ...................روح إتزوج ..الله إسهل عليك و..الله لا يردك .............................

ههههههه تباني لقيتيها من الجنة و الناس هههه
انتي متزوجة ام انك قلتي هذا مجازا برك؟

arbodar

2012-07-10, 12:57

هل توافقين على ان يتزوج عليك زوجك اذا كان مقتدر و تحبينه و يحبك ؟؟
هل اذا كان ردكي بنعم ساوافق ستغارين ؟؟؟؟؟ و تندمين بعد ذلك ام ستكون الامور بالنسبة اليكي عادية .

ولنفترض انه جاء في المساء ليخبركي بأنه تعرف على فتاة و اعجبته و خطبها من اهلها و ينتظر موافقتكي لان القانون اصبح يجبر الرجل على موافقة الزوجة الاولى ... فماذا ستكون ردة فعلكي ؟؟؟؟

و لنفترض انكي فكرتي بأن تجدي انتي لزوجكي زوجة ثانية في حال موافقتكي هل تقبلون انتم الرجال بما ستقدم عليه الزوجة ....؟

القانون لا يجبر على موافقة الزوجة بل على اعلامها بذلك و الله اعلم
و انا شخصيا ما نديرهاش تاع نحب مرتي و نجي نقولها راني حاب نزوج عليك باسكو عارف هذا شي يجرحها
يعني انا شخصيا ببساطة ان رزقني الله بزوجة صالحة ان شاء الله مش راح نشوف لاخرى ابدا

دكتورة بإذن الله

2012-07-10, 13:16

ربي سبحانو شرع له ان يتزوج بأربع .....................و جوابي له الذي لن يتغير ما حييت ...................روح إتزوج ..الله إسهل عليك و..الله لا يردك .............................
راكي نسيتي يا اسومة .. طريق السد تدي لاترد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gifو ماتزيدش توريني وجهك ...

راكي تعبري على احساسي

نورسين.داية

2012-07-10, 13:39

ههههههه تباني لقيتيها من الجنة و الناس هههه
انتي متزوجة ام انك قلتي هذا مجازا برك؟

لا لا لا مرانيش متزوجة ............و لكن .............en cas
بالرغم من ان الشطر الول لم أفهم ما ذا تقصد به ............عموما شكرا اخي

نورسين.داية

2012-07-10, 13:41

راكي نسيتي يا اسومة .. طريق السد تدي لاترد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon10.gifو ماتزيدش توريني وجهك ...

راكي تعبري على احساسي

ههههههههههههههه أيا مليح ....رانا على طريق واحدة .............................:1::mh92:

الشتاء

2012-07-10, 13:57

فليتزوج ب 10 غيري إن أراد ذلك

soso sirin

2012-07-10, 14:51

انا مانقبلش الفكرة حتى بالتلميح ديجا بالقسارة و مانقبلهاش لانو الهدرة هاذي ماتعجبنيش و مايخممش حتا فيها.نهار نموت يروح يتزوج و اذا بغى يتزوج يطلقني من قبل.اذا كان فيا كاش ديفو يقولولي اذا ماقدرش يعيش معايا يقولي مي باه يتزوج عليا هاذي اصلا مكانش منها و اذا كان صح يبغيني عمرو و لا يخمم يتزوج عليا الله غالب انا انسانة غيورة و في هاذا الشي لا مجال للنقاش ابدا او حتى فتح الموضوع

ورد تشرين

2012-07-10, 15:23

امبوسيبل خخخ
الطلاق و لا ضرة

اسعى لرضى الله

2012-07-10, 16:50

لا لا لا مرانيش متزوجة ............و لكن .............en cas
بالرغم من ان الشطر الول لم أفهم ما ذا تقصد به ............عموما شكرا اخي

ههههه عجبتني تاع en cas سما راكي وجدتي المخططات من دك :D

أم عبد النور

2012-07-10, 17:00

القانون لا يجبر على موافقة الزوجة بل على اعلامها بذلك و الله اعلم
و انا شخصيا ما نديرهاش تاع نحب مرتي و نجي نقولها راني حاب نزوج عليك باسكو عارف هذا شي يجرحها
يعني انا شخصيا ببساطة ان رزقني الله بزوجة صالحة ان شاء الله مش راح نشوف لاخرى ابدا

في ما يخص الموافقة الزوجة هي لازم لأن أب زوجي

اليوم برك عقد قرانه بمرأة أخرى الا أن القاضي اشترط

أن يحظر زوجته الأولى رغم أنها مريضة عصبي ازهيمر

وهي لا تعي شيئا ربي يشفيها

أما في مسألة زواج الزوج بواحدة أخرى أمر محسوم الله يسهل

ولكن سأكون خارج حياته

Rose19

2012-07-10, 18:43

[QUOTE=sihem30;10757014]هل توافقين على ان يتزوج عليك زوجك اذا كان مقتدر و تحبينه و يحبك ؟؟

هل اذا كان ردكي بنعم ساوافق ستغارين ؟؟؟؟؟ و تندمين بعد ذلك ام ستكون الامور بالنسبة اليكي عادية .

ولنفترض انه جاء في المساء ليخبركي بأنه تعرف على فتاة و اعجبته و خطبها من اهلها و ينتظر موافقتكي لان القانون اصبح يجبر الرجل على موافقة الزوجة الاولى ... فماذا ستكون ردة فعلكي ؟؟؟؟

و لنفترض انكي فكرتي بأن تجدي انتي لزوجكي زوجة ثانية في حال موافقتكي هل تقبلون انتم الرجال بما ستقدم عليه الزوجة ....؟
[/QUOTE
ساعمل ما استطيع لاغنيه عن الزوجة الثانية و لكن اذا كان ذالك ضروري فاحترامي و حبي له يجبرني ان اطلب الطلاق كي ينعم بحياة هادئة و لانني لن استطيع تحمل هذا و يجب ان يحترم قراري.
اما اذا لم يكن هناك اي سبب للزواجه مرة اخرى و فعل ذلك لانه احب تلك المرأة فمعني هذا ان ما كان بيننا قد زال و بالتالي لا ارى ما يجبرني على العيش مع انسان اختار غيري و لن يكون لي(عقلا وروح) حتى و هو معي فهذا يعني ان حياة الزوجين قد انتهت.

نجمة ساطعة

2012-07-10, 18:45

اولا اصحح معلومتك تم تصحيح القانون و اصبح بامكانه الزواج دون موافقة الاولى

يعطيني سبب مقنع لزواجه يا يقنعني يا نقنعه .....

عُضو مُحترم

2012-07-10, 19:32

امبوسيبل خخخ
الطلاق و لا ضرة

هذا كي فكرتي في روحك

بما انك عازبة

لنفترض انك تزوجتي و عندك اولاد

فكّري شوية في وليدك أو بنتك او اولادك

ما هو الافضل لهم

تكون امهم مطلقة؟ و بدون أب يحميهم و ينصحه مو يربيهم

و يمشي معاهم في الطريق قدام اصحابهم ويكون حاضر في افراحهم و احزانهم؟؟

ام متزوجة و في دارها مع ضُرة؟

و عندو إخوة آخرين من ابيه و كلهم تحت مسؤوليتهو حماية الاب؟؟؟؟؟

ماتفكريش غير في روحك راكي أُم و ما أدراك ما كلمة اُم

عندك ابناء و لازم تخممي في مشاعرهم و مستقبلهم و حياتهم؟؟؟؟

========

اتمنى ان ترد كل الاخوات على هذا السؤال

لانه مهم بالنسبة لي

djazia94

2012-07-10, 19:40

هذا كي فكرتي في روحك

بما انك عازبة

لنفترض انك تزوجتي و عندك اولاد

فكّري شوية في وليدك أو بنتك او اولادك

ما هو الافضل لهم

تكون امهم مطلقة؟ و بدون أب يحميه و ينصحه و يربيهو يمشي معاه في الطريق قدام اصحابو ؟؟

ام متزوجة و في دارها مع ضُرة؟ و عندو إخوة آخرين من ابيه و كملهم تحت مسؤوليتهو حماية الاب؟؟؟؟؟

ماتفكريش غير في روحك راكي أُم و ما أدراك ما كلمة اُم

عندك ابناء و لازم تخممي في مشاعرهم و مستقبلهم و حياتهم؟؟؟؟

========

اتمنى ان ترد كل الاخوات على هذا السؤال

لانه مهم بالنسبة لي
صحيح
الام تحمل كلش علاجال ولادها
انا شخصيا لوكان نتزوج
ويكونوا عندي دراري ويتزوج نقعد في خاطرهم بصح اكيد حبي ليه راح ينقص
اما ادا ماكانش عندي دراري و جابلي ضرة بلا سبة مانقعدش عندو دقبقة لاخاطش هادا دليل على عدم احترامه لي و لمشاعري
اما ادا بعيد الشر كان بسبب الانجاب
انا نوافق خاطش ما نقدرش نحرموا من الدراري و نحرم روحي ثاني نقبل و انا نخطبلو قاع

عُضو مُحترم

2012-07-10, 19:49

شُكرا اختي جازية ربي يحفظك و يعطيك ماتتمناي

ام راضية

2012-07-10, 19:59

الامومة تضحية بكل شئء بالصحة بالراحة بالنوم
اضن ان هده اسهل التضحيات لان حب اولادي وحضنهم يكفيني
صراحة الله لا يقدر ان شاء الله
لو فكر زوجي في الزواج لن امنعه ولن اتطلق لكن المساحة التي كان يحوزها في قلبي ساضيفها لاولادي هو يتمتع بحياته الجديدة وانا اتمتع باولادي

النجمة القطبية

2012-07-10, 20:09

malak achark

2012-07-10, 20:10

ان شاء الله لا تعيش ايا منا هذه اللحظة حافظو على ازواجكم واجعلوهم قرة اعينكم

فرد من عمار الأرض

2012-07-10, 20:28

مستحيل مانقبلش..وان شاء الله مانخليهش يحتاج انو حتى يفكر في الموضوع

النجمة القطبية

2012-07-10, 20:34

هذا كي فكرتي في روحك

بما انك عازبة

لنفترض انك تزوجتي و عندك اولاد

فكّري شوية في وليدك أو بنتك او اولادك

ما هو الافضل لهم

تكون امهم مطلقة؟ و بدون أب يحميهم و ينصحه مو يربيهم

و يمشي معاهم في الطريق قدام اصحابهم ويكون حاضر في افراحهم و احزانهم؟؟

ام متزوجة و في دارها مع ضُرة؟

و عندو إخوة آخرين من ابيه و كلهم تحت مسؤوليتهو حماية الاب؟؟؟؟؟

ماتفكريش غير في روحك راكي أُم و ما أدراك ما كلمة اُم

عندك ابناء و لازم تخممي في مشاعرهم و مستقبلهم و حياتهم؟؟؟؟

========

اتمنى ان ترد كل الاخوات على هذا السؤال

لانه مهم بالنسبة لي
ساخبرك يا اخى
وسنتحدث عن مجتمعنا نحن بعيدا عن الشرع لان ببساطة الشرع الحقيقى وفكرة العدل قليلا من يطبقه
الحقيقة انا عشت فى اسرة متوازنة ولله الحمد عرفت معنى تضحية الام والتى يقابلها تضحية الاب لتستمر الحياة
الزواج يا اخى مثل كفة ميزان تحتاج لطرفين وتحتاج لتوازن والا لن تستقيم الحياة
التضحية تكون من الطرفين او على الاقل فلنقل المراة تضحى اكثر من الرجل ولكن شوية توازن
اما ان تكون كل التضحية للمراة والرجل فى واد اخر فليس ذلك من مصلحة الاولاد
الكثير من الاولاد لو سالتهم تجدهم يتمنون لو كانت امهم مطلقة احسن من اب حاضر غائب يقدم نموذج سئ سيحزنهم ان ابوهم لا يحب امهم ويحب الاخرى وسيفتقدون الامان فى غيابه
ثم ان تاثير ذلك على البنات خصوصا سئ سواء كان زواج غير عادل او طلاق فصدقنى لا فرق بل الطلاق احيانا من مصلحة الابناء
اتكلم هنا من منطلق انى اعرف قيمة الاب واهمية وجوده فى البيت واهمية المحبة بينه وبين الام
ولذلك قد تجد فى الاسرة الواحدة الطلاق يتوارث وحتى التعدد يقال ذاك الشبل من ذاك الاسد

arbodar

2012-07-10, 21:11

في ما يخص الموافقة الزوجة هي لازم لأن أب زوجي

اليوم برك عقد قرانه بمرأة أخرى الا أن القاضي اشترط

أن يحظر زوجته الأولى رغم أنها مريضة عصبي ازهيمر

وهي لا تعي شيئا ربي يشفيها

أما في مسألة زواج الزوج بواحدة أخرى أمر محسوم الله يسهل

ولكن سأكون خارج حياته

"يجب على الزوج اخبار الزوجة السابقة و المرأة التي يقبل على الزواج بها..."
هكذا جاء النص بقانون الاسرة والله اعلم
و انا اصلا ارى بهذا مهزلة و تعدي على حكم الله فالله نفسه لم يشترط موافقة الزوجة فكيف نجعل قانون على قانون الله خاصة و كلنا نعلم انه غالبا لا امرأة ستوافق على زواج زوجها بالتالي هذا تحايل على الشريعة

و الله لا يوصل زوجين صالحين للطلاق و الله يرزقنا بزوجة صالحة تكفي المهم تكون صالحة فانا شخصيا افضل العيش مع زوجة واحدة احبها و تحبني و اصونها و تصونني و نتعاون على هذه الحياة و نكون زوج و زوجة صالحين

arbodar

2012-07-10, 21:16

(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )النساء
هذا كلام رب العزة العدل بين النساء امر صعب حتى فى زمانهم فمابالك بزماننا
فى زماننا يختارون من الشرع ما يناسبهم ويميلو كل الميل الا القليل
وكم فى بيوتنا من معلقات متزوجات بالاسم فقط خاصة لما تكون لا حيلة لها تصبر وتعيش من اجل اولادها
اما بخصوص سؤال صاحبة الموضوع
لكل ظرف التصرف المناسب له وظرفى الحالى رانى فى بيت ابى مرتاحة وعلى الدنيا السلام هههه واش ادانى انا نفكر فى المشاكل من درك :1::1::1:
انوى الخير يجيك الخير

الآية التي اخذتها انتي هي ايضا محاولة لتوجيه الامر بما يناسبك :rolleyes:
انا شخصيا لست ممن يريدون التعدد لكن فقط اعلق على الآية هي لا تبطل مشروعية التعدد فالله ليس متناقضا في كلامه فلما سيشرع شيء ثم يرجع ليقول شيء يبطله
المقصود ان العدل مستحيل من الناحية العاطفية يعني لابد ان احدهما قد تحتل مكانة اكبر فمثلا قد تكون الزوجة الاولى بحكم العشرة و انها الاولى او قد تكون الثانية و قد يعتمد ذلك ايضا على كيفية تعامل كل زوجة مع الزوج فقد يكسبها نقاط لديه اكثر من اخرى
لكن العدل المشروط في التعدد هو العدل القادر عليه
فالرسول عليه صلاة و سلام كان حين يقسم شيء بين زوجاته يقول
اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك

و الله العلي العظيم اعلم

و اعجبني اخر كلامك
فعلا احيانا اتسائل لما هناك الكثير خاصة من الفتيات من تجدها تفكر و تتكلم عن الطلاق و هي لم تتزوج بعد حتى!

مريم الطالبة

2012-07-10, 21:21

yla kanat dorof hakmat 3lina bech lazem yejzouwej tema twali hadra wahdoukhra è 3la hssab hadik dorof............................mai yla kan makach une cause valable li tkhalih lazem y3awad zwaj...donc tema nn manakbalch

دكتورة بإذن الله

2012-07-10, 21:29

لست ادري لما تناقشون هاته المواضيع و تكسرون في ادمغتكم

فالكل يتحدث نظري و في التطبيقي ستدخل عدة متغيرات ...

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

النجمة القطبية

2012-07-10, 21:52

الآية التي اخذتها انتي هي ايضا محاولة لتوجيه الامر بما يناسبك :rolleyes:
انا شخصيا لست ممن يريدون التعدد لكن فقط اعلق على الآية هي لا تبطل مشروعية التعدد فالله ليس متناقضا في كلامه فلما سيشرع شيء ثم يرجع ليقول شيء يبطله
المقصود ان العدل مستحيل من الناحية العاطفية يعني لابد ان احدهما قد تحتل مكانة اكبر فمثلا قد تكون الزوجة الاولى بحكم العشرة و انها الاولى او قد تكون الثانية و قد يعتمد ذلك ايضا على كيفية تعامل كل زوجة مع الزوج فقد يكسبها نقاط لديه اكثر من اخرى
لكن العدل المشروط في التعدد هو العدل القادر عليه
فالرسول عليه صلاة و سلام كان حين يقسم شيء بين زوجاته يقول
اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك

و الله العلي العظيم اعلم

و اعجبني اخر كلامك
فعلا احيانا اتسائل لما هناك الكثير خاصة من الفتيات من تجدها تفكر و تتكلم عن الطلاق و هي لم تتزوج بعد حتى!
يا اخى الكريم انا لم اخذ الاية بما يخدم مصلحتى ولن افعل
لا شئ يخدم مصلحتى هنا فحتى التعدد قد يخدم مصلحة المراة احيانا
وانا واعية بما اقول التعدد فى الشرع جاء لمصلحة الطرفين فى حالات تكون المراة احوج له من الرجل
انا ذكرت الاية لانها ذكرت فى القران الكريم مرتين وليس مرة الفاط بما معناه
==ولن تعدلو==
==ولا تميلو كل الميل==
ثم جاءت السنة بالوعيد والتحذير ان من لا يعدل ياتى يوم القيامة ونصفه مائل
لماذا فى رايك كل هذا التكرار والوعيد
يا اخى لماذا فى رايك ابحث عن مصلحتى وانا غير مرتبطة اصلا
كلامى محايد
من النادر ان يجد الزوج زوجتين صالحتين تحثه كل واحدة على العدل
ويكون هو عادل اصلا يخاف الله
انا اتكلم فى الواقع
وان لم تصدق كلامى لك ان تبحث فى المجتمع وسترى بنفسك ان القليل فقط من يحرصو على العدل
ثم ملاحظة لا داعى لادخال كلمة ان الله متناقض فى كلامه فالله عندما يحل شئ يمنحنا الاختيار الاية جاءت واضحة اما ان تعدل بسيف عليك وان خفت ان لا تعدل فواحدة لم يجبرك فاين التناقض

aLi.82

2012-07-10, 21:57

هههههه
مع ذلك فانا لا احب الفكرة لاني
متوقع 90%
انو مكانش عدل ( وهذا حسب الدين )
ايه صح الشرع حلل 4 لكن نفش الشرع نهى عن الميل لاحداهن

السلام عليكم
اخي الدين لم يقل لا يوجد عدل فعدل الذي تحدث عنه أنه لا يستطيعه أي أحد فأنت حياتك لو تعرفت على 7 بنات كمثال فقط سوف تكون احدهن أحب اليك من السته فهذا طبيعي و أمر عادي لأن قلوبنا هكذا خلقت
اما يخصوص الزواج بلثانية أو أكثر فهذه سنة رسولنا من استطاع فل يفعلها و لكن العدل هنا صعب جدا و قليل من يوفق فيه يعني لما تقابل الاولى بلباس جديد الثانية كذلك لو إشتريت للأولى كبش أقرن الثانية كذلك يعني يكون العدل في كل شيء حتى في المؤكولات و الحاجيات و لكن الشيء المؤسف هو عدم العدل مع الأولى خصوصا لما تزوج رجل امراة تصغرها سنا فالأمر معروف هنا
انا شخصيا لن أتزوج الثانية و لو رزقني الله بالمال لانني لا أستطيع العدل بين اثنين

aLi.82

2012-07-10, 21:59

الزواج بالثانية ليس إن كانت عقيما بل تستطيع ان تربي ابن أو ... هناك من الازواج من تكون نفسه قوية و هي لا تستطيع الصبر هنا قد اجاز الشرع في الثانية أو اكثر و لكن شرط العدل و القدره أو محبة الأبناء و لكن نحن اصبحنا ندخل البيوت من النافدة و ليس من الباب
فغذا بنينا هذا الزواج على باطل يعني يكون سريا أو بدون عقد أو اعلان عن الزواج فبطبيعة الحال سوف يكون باط و الله لا يبارك في مثل هذه الأعمال لهذا من أراد الزوجة الثانية و يكون مقتدرا على تحملهما عدلا و نفقة فنقول له إتكل على الله

aLi.82

2012-07-10, 22:08

[quote=النجمة القطبية;10766765](ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )النساء
العدل في هذه الأية هو عدل آخر و ليس العدل المعروف في الحاجيات و غيرها
بل كيف لله تعالى ان يامرنا بان نتزوج باربعة ثم يقول لنا لن تستطيعوا العدل
إسألي من كانت أحب النساء الى رسولنا صلى الله عليه و سلم و كان متزوج بتسعة فهل نقول انه لم يعدل
لهذا العدل في هذه الاية هو كأن يتزوج رجل بأربعة نساء فتكون واحده فيهم احب الى قلبه منهم و هذا معروف حتى في من يصاحب البنات بشكل كبير تكون واحده فيهم قد احبها اكثر منهم فهذا هو المقصود في العدل

*سيرتا *

2012-07-11, 13:44

نسائم الصباح

2012-07-11, 14:43

لن أقبل بمرأة أخرة تشاركني في زوجي .إن أراد فله الحق .وكل واحد يروح لحاله

عربية الهوية

2012-07-11, 15:02

السلام عليكم
علاه منقبلش وين راه المشكل ياخي حلال
ولوكان انا نخيرهالو خير نجيب وحدة على gوستويا نتفاهمو مع بعضانا ونعيش حياة سعيدة
:19::19::19::19:

Nesrine-nina

2012-07-11, 17:16

السلام عليكم
والله ربما انا بعيدة جذا عن هذا الموضوع لكن ساقدم فكرتي............... فلو كنا في زمن مضى كنت ساوافق.... فالرجال كانوا يتزوجون نساء لاجل اسباب مقنعة منها الارملة التي لا معيل لها و لاولادها..... الى غير ذلك و كانوا يعدلون في كل شيء.... اما الان فهو يتزوجها لانه اعجبته اما لجمالها او لمالها... و لا انتظر رؤية الزوج العادل في هذه الاثناء هذا مستحيل.....
و بالنسبة لما ذكر في الموضوع يحبني و احبه لكنه يريد ان يتزوج؟؟ اي حب هذا الذي يجعله ينظر الى امراة اخرى
اذا رزقت ذات يوم برجل صالح ذو خلق و دين فلن يصل به الامر لان يطلب مني الزواج من امراة اخرى و الاكيد انني غيـــــــــــــــــــــــــــــــــورة جدا و لن اقبل ان اشارك زوجي مع امراة اخرى....... اوافق في حالات خاصة جدا كعدم الانجاب مثلا ( و الان هناك تحاليل تقام قبل الزواج فيمكن تجنب المشاكل من اولها) و الغيرة قائمة طبعا
اضحك الله سنك.... لن يصل الامر لان يدخل في المساء ليقول انه خطب....
سلـــــــــــــــــــــــــــا م