مشاهدة النسخة كاملة : ماهو الأهم الزواج أم العمل
شروق العدل
2009-02-08, 09:31
:dj_17: اهليييييييييييييين:dj_17:
و الله وجدت نفسي محتارة هل من الأفضل للمرأة أن تتخلى عن العمل و تحقيق الذات و الحرية المالية. الى المنزل و تربية الأولاد؟ و هل تستطيع التوفيق بينهما حقا أم أنها تكابر فقط و هي تعرف أن العمل ينقص من حقووق زوجها و أولادها؟:confused:
ثم ماذا لو تخلت عن عملها و لم تحصل على ما كانت تتمنى فما هو الحل؟
أفيييييييييييييييييييييييييييييدوني من فضلكم :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused:
sami stayfi
2009-02-08, 12:42
العمل ثم الزواج
الله المستعان ...
تحقيق الذات ...ما معنى هذه الكلمة وما هدفها ؟
تخلّت المرأة عن مهمّتها النبيلة التي خلقها الله عزّ وجل من اجلها...
وذهبت تبحث عن تحقيق ذاتها في الوسط العفن الذي مهّده لها الكفار بأفكارهم ...
الكلام يطول في هذا الموضوع ولعلّ الصفحة لن تكفي ...
ولكن هذه المرأة التي تخرج إلى العمل وتترك أولادها في الحضانة من سيتولّى تربيتهم ؟
نشكوا اليوم من فساد المجتمع ...: سرقة ..مخدرات ....زنا .....كذب ...خداع ......
ولم نسأل انفسنا من سبب ذلك ؟
سبحان الله نرمي المسؤولية دائما على الحكام ...
ولكن أين دور المربيّة هنا ؟
أين دور الأمّ الحنون ؟
أين تتبّع الطفل خطوة بخطوة ؟
تدخل المرأة في آخر اليوم كي تحضّر العشاء ...فتجد نفسها مرهقة ...فكيف تربي أبناءها ؟
وهل هي معهم طوال اليوم كي تعرف اخطاءهم ام تترك ذلك للمربية ؟
فالطفل عند المربية يتلقى توجيهات ...
وعندما يدخل إلى البيت يتلقى توجيهات أخرى من عند الأم ولعلّها تكون متناقضة مع الأولى ...
فأيّ جيل سيكون بالله عليكم ؟
أقول لكم أين تحقيق ذاتها :
في العمل في الوسط العفن التي أصبحت فيه الحرّة عبدة لشهوات غيرها ...
إهمال شؤون البيت .....
أصبحت الزوجة ندّا مع زوجها ....فنهبت قوامته ..انا وأنت "كيف كيف " انا أعمل وانت تعمل ...
ليس لك عليّ حقوق !!!!
أمّا أخيّتي كيف لو تخلت عن عملها ولم تحصل على ما كانت تتمنى ..فأعطيك نصيحة لك ولغيرك :
الدنيا در إمتحان وابتلاء ....والزواج ليس يوم زفاف وانتهى ...بل هو أعظم بكثير .....
والمشكلة انّ نسوة هذا الزمان يبحثن "الكمال " ...وهذا مستحيل ....
ولتعلم الفتاة انّ الزوج هو جنّتها ونارها كما ورد في فضله في أحاديث كثيرة ...
فلتصبر الزوجة المسلمة على زوجها ولتكن فطنة ولتعرف كي تتعامل مع زوجها ..
وللتستعين بالدعاء وما أدرانا ما الدعاء ....
ولا تنسى انّ الرزق ليس في الوظيفة بل هو في السماء .....ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ....
وهل كلّ من خرجت من بيتها للبحث عن تحقيق الذات في ذل الوسط العفن حققت السعادة مع زوجها ؟
وبارك الله فيكم احذفوا فكرة انّ الزوج يقدّر المراة التي تعمل أكثر ..لا وربّ الكعبة ..كذب في كذب ..
بل الزوج والرّجل الحرّ هو ذاك الرّجل الذي يحمي زوجته ويسعى للكسب الحلال كي يوفّر لها لقمة العيش
فقد عليه الصلاة والسلام :{إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك} متفق عليه .
وأعطي نصيحة لكلّ من أرادت السعادة الزوجية وآثرت مرضاة ربّها وزوجها على تحقيق ذاتها المزيّف ...وهي في هذا الحديث :
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال : (يا غلام، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال :"حديث حسن صحيح ".
وفي رواية للإمام أحمد : (احفظ الله تجده أَمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك، وما أَصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أَن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا).
اعملن بهذه النصيحة ....ولن يخيّبكنّ الله
العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج
zina8284
2009-02-08, 13:10
أحصلي على أول ما توفر وإن كانا معا فذلك أفضل:19:
العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج
السلام عليكم ورحمة الله
على أيّ أساس قدّمتي هذه النصيحة ؟
من قال انّ العمل هو ضمان للمستقبل ؟
ومن قال انّ الزواج هو ضمان للمستقبل ؟
أم انّكم تعودون للشرع تارة وتعرضون عنه تارة ؟
madjid-307
2009-02-08, 15:38
الزواج أولاً لأنه نصف الدين ومن ثم العمل هاذا رأيي والله أعلم
صالح القسنطيني
2009-02-08, 16:11
معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.
ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.
بسمة2009
2009-02-08, 16:22
أظن ان بامكان الفتاة الدراسة والحصول على الشهادات العليا
لكن ادا تقدم شاب متدين لم ترفضه؟ من ترضون خلقه فزوجوه
ودا استطاعت التوفيق بينهما فلتفعل
لكن مكوث المراة في بيتها افضل لها
اذا كان العمل لا يسبب لك مشاكل فلما تستغنين عنه
و يمكنك التوفيق بينهما
الحمد لله اليوم يمكنك العمل بجانب بيتك و كل ش متوفر
zoheir39102
2009-02-08, 23:17
و الله موضوع شائك نوعا ما لكنه سهل .لاننا يجب أن نرجع للدين فهو لم يحرم العمل على المرأة إنما قيده بشروط معينة .
لكن في التساؤل هنا ليس عيبا أن تعمل المرأة لكن الاصل و الاجدر و الاصح هو مكوثها في البيت اذا خيرت بين العمل و الزواج
لان المراة ليست بصدد الدخول في حرب مع زوجها لان الزواج اساسه الحب و الاحترام و المودة .
عكس ما تضنه بعض الفتيات انها بعملها حققت وجودها وكونت مركز اجتماعي و تحصلت على ذمة مالية فالاسلام كفل المراة وضمن لها حريتها
فالمراة ام و مربية وزوجة قبل ان تكون عاملة . فالزواج عندي اهم من العمل بالنسبة للمراة اذا كانت تختار بينهما وان استطاعت التوفيق بينهما فلا عيب في ذلك ان كان عملها في اطر شرعية و دينية .
zoheir39102
2009-02-08, 23:29
في حوار مع الجزيرة نت
مؤلفة مبدأ حواء تدعو الألمانيات لتفضيل الأسرة على الوظيفة
رغم أن فترة عشرة أسابيع غير كافية بمقاييس دور النشر الألمانية للتعرف على مستوى توزيع مطبوع، فإن كتاب "مبدأ حواء" من تأليف المذيعة التلفزيونية الشهيرة "إيفا هيرمان" حقق معدل بيع وتوزيع قياسي، واحتل عند صدوره المرتبة الأولى بقائمة الكتب الأكثر رواجا داخل ألمانيا، وهو يحل حاليا ثالثا بهذه القائمة.
ووفقا لدراسة أصدرها معهد ميديا كونترول لبحوث التسويق، فإن الكتاب الذي تم طبعه في الخامس من سبتمبر/أيلول الماضي صدرت منه ثلاث طبعات عدد نسخ الواحدة منها 50 ألف كتاب. وقد نفدت جميعها خلال فترة وجيزة.
وأشارت دراسة المعهد إلى أن النساء مثلوا الشريحة الكبرى من مقتني كتاب مبدأ حواء الذي تميز بوضع استثنائي مقارنة بغيره من الكتب، فلم يقدر لطبعته الأولى النزول إلى المكتبات ودور النشر حيث نفدت مسبقا بالبيع من خلال الطلبات البريدية.
ومؤلفة الكتاب إيفا هيرمان كانت واحدة من أشهر وأنجح مذيعات التلفاز الألماني وعملت إلى فترة قريبة من صدور كتابها قارئة لنشرة الأخبار الرئيسية بالقناة الأولى شبه الرسمية (إيه آر دي).
وفي هذا الكتاب -الذي أحدث دويا قويا داخل المجتمع الألماني وأثار نقاشات صاخبة بين مؤيدي ومعارضي أفكاره، اعتبرت هيرمان أن أفكار الحركة النسوية المعاصرة هي أكذوبة كبيرة سلبت النساء أنوثتهن.
ودعت المؤلفة النساء إلى الفخر بمهمتهن التي كلفهن الله بها كأمهات وربات منازل، وأشارت إلى صعوبة وتعارض امتهان المرأة وظيفة وقيامها في نفس الوقت بتربية أطفالها بشكل مناسب.
الجزيرة نت التقت المذيعة إيفا على هامش ندوة أقيمت بمدينة فرانكفورت لمناقشة أفكار كتابها، وطرحت عليها الأسئلة التالية حول الكتاب وردات الأفعال التي أثيرت حوله:
الجزيرة نت: كيف تقيمين الصدى المجتمعي للأفكار التي طرحتيها بالكتاب والنقاش المتواصل حولها، وهل تعتقدين أن المجتمع الألماني سيتقبل هذه الأفكار ويطبقها خلال العشرين عاما القادمة مثلا؟
- هذا الكتاب يناقش قضايا تتعلق بمستقبلنا ويتحدث عن تصورات وتقاليد موجودة بالمجتمع الألماني وعن كيفية تفكير هذا المجتمع، وعندما كتبته توقعت أنه سيحرك كثيرا من المياه الراكدة ويهز رؤى باتت أشبه بالمسلّمات ويثير نقاشا ساخنا.
وأنا أتمني أن يكون لكتابي مردود مجتمعي إيجابي، ومن رأى هذه النقاشات القوية حول الكتاب وما أثارته من انفعالات شديدة بين المؤيدين والمعارضين، أدرك أن أفكار الكتاب مسّت مشكلات حقيقية موجودة في المجتمع، وأنا أجزم بأن هذا الجدل الدائر حاليا سيتواصل مستقبلا وبشكل أكثر عمقا.
ومبدأ حواء يطرح المشكلات الحادة الموجودة في أعماق المجتمع، ويتعرض لها ويناقشها بشفافية ووضوح من خلال أسر كثيرة تحدثت في الكتاب عن مشكلاتها وتجاربها بصراحة وجرأة غير معهودة على الرأي العام.
الجزيرة نت: هل الكتاب دعوة أو محاولة لإعادة التوازن لمعدلات النمو السكاني الآخذة في التراجع بصورة حادة في ألمانيا؟
- لا، لم يكن هدفي من تأليف الكتاب هو معالجة مشكلة الاختلال السكاني أو الدعوة لزيادة معدلات الإنجاب وإنما تنبيه المواطنين وإيقاظ مشاعرهم إلى أن إنجاب الأطفال يعتبر أمنية مفضلة لذاتها وشيئا محببا، ليس لإنقاذ المجتمع الآخذ في الشيخوخة أو لأسباب نفعية وحسابات عملية مجردة، وإنما لأن الأطفال كائنات لطيفة وجميلة ومصدر سعادتنا وإثراء حياتنا.
كما أردت أيضا أن أوصل للنساء الألمانيات رسالة مفادها أن من تفكر في تأجيل الإنجاب إلى مرحلة عمرية متأخرة من حياتها، لحين الانتهاء من تحقيق تقدم ونجاح وظيفي، فإنها ربما تكون قد ضيعت فرصتها الطبيعية في الإنجاب وتكوين أسرة.
وهدفي الرئيسي من كتابة مبدأ حواء هو إثارة نقاش مجتمعي موسع حول هذه القضية وسؤال الناس عن موقفهم الصريح منها وعما يريدونه بالفعل، وتحقيق هذا الهدف سيؤدي بدوره تلقائيا إلى إيجاد حل لمشكلة تراجع النمو السكاني، وعلى وجه العموم فإن حاجة أي مجتمع للتكاثر ورفع تعداده حاجة فطرية وطبيعية.
الجزيرة نت: بعض نقاد كتابك يقولون إنك طرحت هذه الأفكار فيه بعد وصول شهرتك ونجوميتك القمة، وإنه لم يكن ممكنا أن تتبني مثل هذه الأفكار قبل أن تصلي إلى ما وصلت إليه، فهل لو دارت عجلة الزمن بك عشرين عاما إلى الوراء كنت ستقولين نفس الكلام الوارد في مبدأ حواء؟
- لا، لقد أصدرت هذا الكتاب الآن لأن أفكاري التي طرحتها فيه أصبحت ناضجة فقط في المرحلة الحالية من عمري، وقبل عشرين عاما لم تكن لدي مثل هذه الأفكار، ووقتها كانت الرغبة في إنجاب الأطفال موجودة عندي لكنها كانت فكرة مؤجلة، لأن أهدافي المستقبلية كانت تنحصر آنذاك فقط في التركيز على المجد والنجاح الوظيفي من خلال عملي كمذيعة في التلفاز.
والحمد لله ولحسن الحظ فقد أنجبت طفلا لكن في سن متأخرة، وليس بمقدوري إعادة عقارب الساعة إلى الوراء مرة أخرى ولو كان هذا ممكنا فأنا متأكدة أنني كنت سأختار لحياتي ولأسرتي شيئا مختلفا عما أخترته في السابق، والأفكار الواردة في الكتاب لا تتعلق بي وإنما بشريحة عريضة من النساء اللاتي عايشن ويعشن نفس ما مررت أنا به.
وأنا الآن أريد أن أحفز النساء والأسر في ألمانيا على الاهتمام بوضع خطط حياتية، وأن ينجبوا الأطفال في سن مبكرة وعدم تأجيل هذا أو تسويفه إلى أن يحققن نجاحهن الوظيفي بمرحلة متأخرة لا يعلمن متى ستأتي، وأتمنى أن أشجع بكتابي الشابات الصغيرات على تبني خيار الأسرة والأمومة على ما عداه من الخيارات.
وخلال إحدى الندوات التي أقيمت لمناقشة كتابي سمعت شابة ألمانية لا تتعدى السادسة عشر عاما، أبوها كاتب وممثل مشهور، تقول إن الزواج وتكوين الأسرة وإنجاب ثلاثة أطفال هو هدفها في الحياة وهو أيضا نفس هدف صديقاتها، وقد أسعدني سماع هذا الكلام وأعتقد أن هذه الشابة وصديقاتها هن مثال يعبر عن تيار من النساء موجود في مجتمعنا.
الجزيرة نت: هل ألقيت نظرة على الأوضاع الاجتماعية والأسرية في بلاد ذات ثقافات مختلفة واستفدت من هذا في تأليفك مبدأ حواء؟
- لم أفعل هذا ولم يكن في ذهني عند الكتابة سوى الواقع المجتمعي الموجود بألمانيا وليس في مكان آخر، وبعد صدور كتابي جلبت لي الضجة المثارة حوله ردود أفعال وتعليقات من دول عربية وتركيا والأرجنتين وبريطانيا وروسيا، وقد سألني مواطنون من هذه الدول إن كنت قد درست أو تابعت أوضاعهم وتجاربهم الاجتماعية والأسرية؟ فأجبتهم بالنفي.
وأنا الآن مستعدة لدراسة هذه التجارب والخبرات، ومما عرفته من معلومات أولية اندهشت من أسلوب وكيفية تعامل هذه المجتمعات المختلفة مع قضايا الأسرة والأمومة والإنجاب، كما تبين لي أيضا أن هناك اختلافات واضحة بين تجارب وأوضاع هذه الدول وألمانيا.
الجزيرة نت: عندما عرضنا مبدأ حواء في الجزيرة نت اعتبر الكثيرون من زوار موقعنا أن هناك تشابها كبيرا بين أفكارك الواردة بالكتاب وبين التصور الإسلامي للأسرة ودور المرأة في المجتمع. ما هو تعليقك على هذا؟
- إذا نظرنا إلى هذه القضية نظرة مجردة بعيدا عن رؤى الأديان لها، فأنا أعتقد أن الدور والمهمة التي أوجد الخالق المرأة من أجلها هي تكوين أسرة وأن تصبح أما، وأرى أيضا أن بحث الناس عن السعادة من خلال تكوين الأسرة والتكاثر هو قاسم مشترك بين جميع الأديان سواء كان الإسلام أو غيره، وهذا في حد ذاته شيء بديهي وجميل في آن.
الجزيرة نت: في النهاية أردت أن أنقل إليك أن عددا من زوار الجزيرة نت تمنوا في تعليقاتهم على الكتاب أن تعتنق مؤلفته الدين الإسلامي.
- (تضحك) شكرا كثيرا.
منقول من طريق الاسلام . اخوكم في الله زهير منتديات الجلفة .
أم عدنان
2009-02-08, 23:33
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختصارا وجوابا لسؤالك الموضوع في العنوان أختار الزواج على العمل ومن دون أي ذرة تردد .
شروق العدل
2009-02-09, 09:23
و الله عندكم الحق فالمرأة قد خلقها الله و كرمها بالاسلام و جعل عيشها من مسؤولية الأب تم الزوج فلما تخرج للشارع لتواجه كل أنواع الانخطاط في المجتمع و لا تبقى في منزلها معززة مكرمة بما ضمنه الله تعالى لها من صون لكرامتها و نفسها فلتفكر المرأة جيدا في خياتها باعتبارها مسلمة ثم باعتبارها عربية أصيلة.
بنت المحمدية
2009-02-10, 19:08
السلام عليكم
رأيي هو ان تتحصلي على شهادة دراستك
وان خيرك من تقدم لك بينه وبين العمل فاختاري الزوج الصالح حتى لاتندمي
لأن عمل المرأة جهد فوق طاقتها فاذا وفر لك كا ماتحتاجين فتزوجي ويكون عملك هو سعادة أسرتك
riade-el-jan
2009-02-10, 19:10
ما نتفلسف عليك ما والو
بلا خدمة احنا الرجال ماكلاه تظام روحك بالزواج
riade-el-jan
2009-02-10, 19:13
السلام عليكم
رأيي هو ان تتحصلي على شهادة دراستك
وان خيرك من تقدم لك بينه وبين العمل فاختاري الزوج الصالح حتى لاتندمي
لأن عمل المرأة جهد فوق طاقتها فاذا وفر لك كا ماتحتاجين فتزوجي ويكون عملك هو سعادة أسرتك
دري بهذا الراي
معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.
ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.
اخي الكريم التي تفرط في عملها اين تجد عملا بعد الابتلاء؟
وهدا حدث معي وطلب مني زوجي الاستقالةمن التعليم وكنت سافعل مدام لست محتاجة ماديا ولكن اامه نصحته بعدم الاستقالة والحت فقبل وبعد 6سنوات زواج توفي وترك لي ثلاث بنات فلوفرطت في عملي لماوفرت لهن ما يحتجن وطبعابفضل الله الرزاق.
أم عدنان
2009-02-10, 22:34
العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يهديني واياك أختي ، هل تشترطي لمن يتقدم لخطبتك العمل ؟ اذا كان رجل صالح يتوفر فيه ما ذكره
حبيبنا " صلى الله عليه وسلم " الدين والخلق ولم يقبل شرطك ، هل ترفضين ؟
الاخوة بربروس
2009-03-04, 16:05
السلام عليكم.أنا رأيي أن الفتاة التي درست بالجامعة خاصة اذا كانت متفوقة في د راستها
أن تبحث عن عمل لترد لوالديها بعض ما قدموه لها .و الزواج مكتوب وهو غير متوفر وصعب والحالة الاجتماعية للبلاد التهاب في الاسعار حتى الرجل الذي يريد أن يتزوج يبحث عن زميلته في العمل أو مرأة عاملة.و العمل أكيد أنه سيكون في مكان محترم مثلاأذا كانت المهنة في التعليم أ,و أي ادارة فأنا أرى أن الادارة الجزائرية تغيرت أصبح عدد الموظفات أكثر من عدد الموظفين و اللي شادة نيفها ما يدنى ليها حتى واحد كما يقال بالعامية و البلاء يوصلك حتى و أنت في بيتك و المشكاك هو اللي فيه اللوش. و أنا أرى أن المرأة العاملة شاطرة أكثر من الماكثة في البيت فالعاملة منظمة تحس بقيمةالوقت أكثر.فتخيل هذا الزوج لو يطلقها.او يتوفى او يمرض و يعجز أو يدخل السجن فمن يعول هذه المراة التي كانت بمهنتها معززة مكرمة وفرطت فيها من اجل زواجها؟ فالتستخيري الله أختي العزيزة هو الذي يعلم الغيب و القدر و ان شاء الله تتضح لك الامور.
وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
2009-03-04, 17:08
اللي أوله مهند آخره نـــــــــــــــور
آه أقصد اللي أوله شرط آخره نــــــــــــــــــــــــــــــــور
salim789
2009-03-05, 17:52
العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أصبح العمل مساويا للزواج بل أقل منه فهي تشترط العمل و إن لم يوافق هو سيكزن غيره نعم من الطامعين في أجرتها ولكن دون التعميم
المبدأ في اختيار شريك الحياة هو التفاهم لا نقول للفتاة اشترطي بل تفاهمي إن خيرا فخير صدقيني لو كانت راضية بهذا الشخص و أقنعها بأسلوب واقعي فلن تتخلى عنه لأجل العمل هل العمل غاية أم وسيلة حسب ما أراه من كلامك فهو غاية و الزواج وسيلة و كأنه ورقة ضغط
ما هكذا تبنى الأمم بالشروط بل بالحوار و كم من فتاة ظلت عازبة بسبب هذه الأفكار فهي تملك سيارة أو مسكن لكن للأسف لا تملك السكينة و لا تحمل بين يديها أطفالا و ما حال العاملات اللواتي يضعن أولادهن في ديار الحضانة إلا عينة من المعاناة
angelyouth
2009-03-05, 18:57
السلام عليكم
أختي الكريمة إن الإسلام كرّم المرأة وبالغ في تكريمها ، ولكن كما يوجد من يهمل صلاته من المسلمين مع شديد الأسف فإنه يوجد أيضاً من يعامل زوجته معاملة سيئة ومن هذا الباب يحرض الغرب _ هداهم الله _ المرأة على أن تطالب بحقوقها ولا أدري أحداً ذكر حقوقاً للمرأة قبل الإسلام
وإن من أهم حقوق المرأة الرعاية والحنان والحفظ والصون ( أن يحفظ المسلم زوجته من كل ما قد يؤذيها ) ، وإنّ من أهم واجبات المرأة أ ن ترعى أولادها و زوجها وبيتها .
وهل يخفى القمر
اكيد
حاجة باينة
الزواج وتحيا الزواج
ومن بعد
راه ربي يسهلنا الامور
لانو
اللى ما خدموش ماماتوش
مى
اللى متزوجش
راح عليه نص الدين
الله يهديكم يا فتياة
الفتاة الأولى ليها الزواج ما تنفعها لا خدمة ولا اي شيئ ينفعها فقط دارها و اولادها و زوجها و خاصة في وقتنا .كل ساعة تروح من حياتها فتاة 20 مش كيما فتاة 25 و مش 30 فالأحسن تشوف حياتها
و الأمر كامل يرجع لزوجك ادا سمحلك تخدمي الله يبارك و ادا قال لالا الله يبارك ما فيها حتى زعاف هو ادرى بمصلحتك و مصلحة اللملكة اللي راكم رايحين تعيشو فيها
الله يسهلها عليك ان شاء الله و تتخذي قرار ما فيهش ندم
بسم الله الرحمان الرحيم
يا أخي الأمرين مهمين فها مسؤوليتن صعبتين
العمل معنها تحقيق الذات في في المجتمع
و الزواج معنها اكمال نصف الدين فالمرأة أن عملت فليكي تحقق ما عجز الزوج عن تحقيقه فلا ننظر الى الأمر بمنظار ضيق و بحسسية
و أخذ قرار في هذا الأمر يعود الى قوة العلاقة بين الزوجين و ما مدى
تمسوكهما ببعض و تقاسم الحلوة و المرة
فأنا عن نفسي سأرض بما يقدمه إلى فحب له يفوق أن يفرق بيننا أمرنا كهذا
رغم أني متحصلة على شهادة من المعهد الوطني الجزائري لتجارة
و بتفوق
فالمثل قيل . أن وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة
مشكور على هذا الموضوع فهو مهم في الحقيقة لكل اثنين على حافة الزواج
نسرين0303
2009-03-07, 10:42
هدا الموضوع حيرني و لا يزال فلم اجد جوابا له في نفسي
معلوم ان قعود المراة في بيتها احسن خاصة بوجود اولاد فانا اتمنى ان ابقى مع اولادي اطول وقت ممكن يوم يرزقني الله ان شاء الله بهم
لكن.........لا استطيع اقناع نفسي بالمكوث في البيت فهدا صعب
ليست مسالة مال او حرية انما مسالة اني تعلمت و تعبت في لاتعلم و ارقى بمستواي متمنية ان اشغل ارقى المناصب
ثم ياتي يوم اترك فيه كل هدا بسهولة ؟؟؟؟؟؟
هدا الموضوع سهل حله لدى الرجال لكنه صعب جدا لدى النساء
و الله يورينا طريق الصواب
و اللي مكتبها في الجبين ما ينحوها يدين نحبو ولا نكرهو ا
محمد حانطي
2009-03-07, 10:54
السلام عليكم
رأيي هو ان تتحصلي على شهادة دراستك
وان خيرك من تقدم لك بينه وبين العمل فاختاري الزوج الصالح حتى لاتندمي
لأن عمل المرأة جهد فوق طاقتها فاذا وفر لك كا ماتحتاجين فتزوجي ويكون عملك هو سعادة أسرتك
والله هذي نصيحتي مع الاخت بنت المحمدية
عطر الجنه
2009-03-07, 19:14
في الحقيقه موضوع شائك لكن الخل بين ايدينا وهو قراؤتنا للموضوع فما نراه اليوم هو كالحمى اصابت الفتيات العمل ثم العمل فلانه خدمت وانا ماخدمتش يعني اصبخت كان موضه لازم الفتيات كامل ياخد بها لكن الحقيقه لا. العمل بالنسبه للمراه من الكماليات وقد يكون من الضروريات حسب حالة كل فتاة هدا من ناحيه من ناحيه اخرى الزواج سنة للنبي صلى الله عليه وسلم ولايمكننا ان نضعه في كفة مع اي موضوع اخر .نصيحتي للشاب ادا اردت خطبة فتاة وكانت عامله وانت ترفض دلك فليس سببا ان لاتتقدم اليها وخاصة ادا كانت دات دين و عقل ونصيحتي الثانيه ان يرفق الرجل بالمراه ويسايرها ختى يقتعها بما يريد (رفقا بالقوارير) لانشن حربا على عمل المراه بل نجعله شيءعادي استلزمه الوقت .....شكرا لك اختي على اثارة الموضوع
الجنة الجنة
2009-03-07, 20:11
الزواج بالنسبة للماة اولى عن العمل، يمكنها ترك العمل في حالة ما اذا تقرب اليها شاب لخطبتها وان لا تتركه بما ان ليس لديها مسؤوليات حاليا.
يارك الله فيك
لا اعرف ماذا اقول .
سلام
عثمان الجزائري.
2017-02-17, 07:10
معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.
ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.
الله المستعان ...
تحقيق الذات ...ما معنى هذه الكلمة وما هدفها ؟
تخلّت المرأة عن مهمّتها النبيلة التي خلقها الله عزّ وجل من اجلها...
وذهبت تبحث عن تحقيق ذاتها في الوسط العفن الذي مهّده لها الكفار بأفكارهم ...
الكلام يطول في هذا الموضوع ولعلّ الصفحة لن تكفي ...
ولكن هذه المرأة التي تخرج إلى العمل وتترك أولادها في الحضانة من سيتولّى تربيتهم ؟
نشكوا اليوم من فساد المجتمع ...: سرقة ..مخدرات ....زنا .....كذب ...خداع ......
ولم نسأل انفسنا من سبب ذلك ؟
سبحان الله نرمي المسؤولية دائما على الحكام ...
ولكن أين دور المربيّة هنا ؟
أين دور الأمّ الحنون ؟
أين تتبّع الطفل خطوة بخطوة ؟
تدخل المرأة في آخر اليوم كي تحضّر العشاء ...فتجد نفسها مرهقة ...فكيف تربي أبناءها ؟
وهل هي معهم طوال اليوم كي تعرف اخطاءهم ام تترك ذلك للمربية ؟
فالطفل عند المربية يتلقى توجيهات ...
وعندما يدخل إلى البيت يتلقى توجيهات أخرى من عند الأم ولعلّها تكون متناقضة مع الأولى ...
فأيّ جيل سيكون بالله عليكم ؟
أقول لكم أين تحقيق ذاتها :
في العمل في الوسط العفن التي أصبحت فيه الحرّة عبدة لشهوات غيرها ...
إهمال شؤون البيت .....
أصبحت الزوجة ندّا مع زوجها ....فنهبت قوامته ..انا وأنت "كيف كيف " انا أعمل وانت تعمل ...
ليس لك عليّ حقوق !!!!
أمّا أخيّتي كيف لو تخلت عن عملها ولم تحصل على ما كانت تتمنى ..فأعطيك نصيحة لك ولغيرك :
الدنيا در إمتحان وابتلاء ....والزواج ليس يوم زفاف وانتهى ...بل هو أعظم بكثير .....
والمشكلة انّ نسوة هذا الزمان يبحثن "الكمال " ...وهذا مستحيل ....
ولتعلم الفتاة انّ الزوج هو جنّتها ونارها كما ورد في فضله في أحاديث كثيرة ...
فلتصبر الزوجة المسلمة على زوجها ولتكن فطنة ولتعرف كي تتعامل مع زوجها ..
وللتستعين بالدعاء وما أدرانا ما الدعاء ....
ولا تنسى انّ الرزق ليس في الوظيفة بل هو في السماء .....ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ....
وهل كلّ من خرجت من بيتها للبحث عن تحقيق الذات في ذل الوسط العفن حققت السعادة مع زوجها ؟
وبارك الله فيكم احذفوا فكرة انّ الزوج يقدّر المراة التي تعمل أكثر ..لا وربّ الكعبة ..كذب في كذب ..
بل الزوج والرّجل الحرّ هو ذاك الرّجل الذي يحمي زوجته ويسعى للكسب الحلال كي يوفّر لها لقمة العيش
فقد عليه الصلاة والسلام :{إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك} متفق عليه .
وأعطي نصيحة لكلّ من أرادت السعادة الزوجية وآثرت مرضاة ربّها وزوجها على تحقيق ذاتها المزيّف ...وهي في هذا الحديث :
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال : (يا غلام، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال :"حديث حسن صحيح ".
وفي رواية للإمام أحمد : (احفظ الله تجده أَمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك، وما أَصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أَن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا).
اعملن بهذه النصيحة ....ولن يخيّبكنّ الله
جزاكم الله خيرا، نعم العقل و نعم الجواب، الحمد لله مثل هذه الردود تعطي جرعة زائدة للأمل
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir