لماذا نُقلِد ولا نُقَلَد؟

[شولاك]

لم نقِلد ولا نقلَد؟
هو تساؤل بسيط أكيد لكل واحد منكم رأيه ومنظوره الخاصين.
لا أؤمن بمقولة "المغلوب مولع بتقليد الغالب"، لأنها غير مجسدة في واقع الأمة، فلو كنا كذلك لكنا قد جارينا من جاوزونا حضارة فقلدناهم، حيث لا ننظر للطرف الآخر على أنه مصدر للسلبية وفقط بل لديه من الإيجابيات ما لا حصر لها وحتى أنها تغطي على سلبياته.

ورغم ذلك نُتهَم دائما أننا نقلد غيرنا، لكن لم يسعفنا أحد فقال: نحن نقلد "بضم النون وفتح اللام المشددة".
هل لأننا ننظر أصلا بنظرة الدونية لأنفسنا فيحتقرنا غيرنا؟
أم
هل نحن أصلا نعاني القصور وحب الهروب إلى الوراء فالتأخر؟
أم
كتب علينا أن نبق كذلك، لحين يرث الله الأرض ومن عليها؟
بالمقابل:
أمنكم من يرى بوادر تقدم، نجاح، ولو سقطات جراء محاولات تحقيق النجاح؟

هي أسئلة وانشغالات أراها تتجلى كثيرا في مجالسنا ... فأكيد لها من الوقع في نفوسكم ما يجعلها تنتفض فتثبتها أو تنفيها.
والسلام عليكم

[امال الطير المحلق]

اخي الكريم موضوع رائع يستحق النقاش براي ان كل من يقلد لايمتلك شخصية ولكن على حسب نوع التقليد فادا كنا نقلد العلماء في علمهم او الفقهاء في سعيهم للدعوة الى الله لكن المشكلة ان الشباب يقلدون اللباس والشعر وطريقة المشي والحديث وهدا دليل على انعدام الشخصية

[الجليس الصلح]

شكرا على ما قدمت بارك الله فيك
طبعا لسنا في مستوى ان يقلدوننا

[عطر الملكة]

هل لدينا انجازات تذكر حتى غيرنا يقلدنا
مع الاسف ابسط شي هذ الجهاز و هذ تقنية النت هي انجازهم ليس انجازنا
و حتى في تقلدينا لهم يا ريت كان تقليد ايجابي فيما ينفعنا مع الاسف تقليد سطحي فارغ ناخذ القشور و نترك اللب
هذا هو واقع الحال مع الأسف

[soriaalg]

بارك الله فيك على الموضوع ارى اننا نتسابق نحو التقليد في الاشياء السلبية فقط واذا اكتشفنا شيء جديد سيكون سلبيات شيء اكتشفوه هم ليستعملوه في الخير
للاسف لا يوجد شيء يجعلهم يقلدوننا
وجهة نظر بارك الله فيك

[نورسين.داية]

اعتقد أن الأمر له علاقة بثقافة الشخص في حد ذاته و قوة ثقته بنفسه ............و قناعته بقدراته

لكن لي سؤال : لو سمحت : إسم عضويتك ما معناه ، و ما هو مصدره قصدي محلي أو مستورد ......؟؟؟؟؟

[النجمة القطبية]

يقلدوننا :confused::confused::confused:
وهل نحن اصلا قلدنا اجدادنا
وهل نحن اصلا عندنا مرجعية او اساس او اى شئ نثبت عليه
الا تدرك اننا نتحرك ذات اليمين وذات الشمال والريح اللى يجى هذاك هو
نحن لدينا الاصل الذين الاسلامى الذى اول ما جاء اول ما جاء به ==اقرا==
العلم اخى هو الاساس والعلم كل متكامل لان العلم اصلا كله متفرع من الدين كل العلوم
اجدادنا كانو يتعلمون الرياضيات والهندسة وعلوم الدين والفقه وو
يسافرون الالاف الاميال لطلب العلم
كان هدفهم واضح وعقولهم صافية كانو يعلمون ببساطة ان طريق النجاح واحد
هداهم المولى الى السراط المستقيم وطريق النجاح اتبعوه فنجحو
اما نحن :1:
الزوجة لا تفكر لان زوجها المفروض انه يفكر ولكن زوجها لا يفكر لانه يتبع فلان الذى يفكر مكانه المشكل ان فلان لا يفكر :D:Dواذا فكرت الزوجة سيضربها زوجها :D:D
الاولاد يتوقعون ان ابوهم وامهم يفكرون جيدا ويثقون بهم وخلاص لانهم لو فكرو تضربهم امهم :D:D:D
النتيجة جيل كامل لا يفكر وبلاد فيها الملايين واحد فقط من يفكر :D:D:D
نحن شعوب ليس من حقها التفكير اصلا احيانا باسم الدين واحينا الاسباب سياسية واحيانا لفرق الجنس ذكر او انثى
انظر فقط الى الفتن التى تحدث
يقلدونا فى ماذااااا
خلى البير بغطاه

[شولاك]

اخي الكريم موضوع رائع يستحق النقاش براي ان كل من يقلد لايمتلك شخصية ولكن على حسب نوع التقليد فادا كنا نقلد العلماء في علمهم او الفقهاء في سعيهم للدعوة الى الله لكن المشكلة ان الشباب يقلدون اللباس والشعر وطريقة المشي والحديث وهدا دليل على انعدام الشخصية

شكرا على ما قدمت بارك الله فيك
طبعا لسنا في مستوى ان يقلدوننا

هل لدينا انجازات تذكر حتى غيرنا يقلدنا
مع الاسف ابسط شي هذ الجهاز و هذ تقنية النت هي انجازهم ليس انجازنا
و حتى في تقلدينا لهم يا ريت كان تقليد ايجابي فيما ينفعنا مع الاسف تقليد سطحي فارغ ناخذ القشور و نترك اللب
هذا هو واقع الحال مع الأسف



بارك الله فيك على الموضوع ارى اننا نتسابق نحو التقليد في الاشياء السلبية فقط واذا اكتشفنا شيء جديد سيكون سلبيات شيء اكتشفوه هم ليستعملوه في الخير
للاسف لا يوجد شيء يجعلهم يقلدوننا
وجهة نظر بارك الله فيك


اعتقد أن الأمر له علاقة بثقافة الشخص في حد ذاته و قوة ثقته بنفسه ............و قناعته بقدراته
لكن لي سؤال : لو سمحت : إسم عضويتك ما معناه ، و ما هو مصدره قصدي محلي أو مستورد ......؟؟؟؟؟


يقلدوننا :confused::confused::confused:
وهل نحن اصلا قلدنا اجدادنا
وهل نحن اصلا عندنا مرجعية او اساس او اى شئ نثبت عليه
الا تدرك اننا نتحرك ذات اليمين وذات الشمال والريح اللى يجى هذاك هو
نحن لدينا الاصل الذين الاسلامى الذى اول ما جاء اول ما جاء به ==اقرا==
العلم اخى هو الاساس والعلم كل متكامل لان العلم اصلا كله متفرع من الدين كل العلوم
اجدادنا كانو يتعلمون الرياضيات والهندسة وعلوم الدين والفقه وو
يسافرون الالاف الاميال لطلب العلم
كان هدفهم واضح وعقولهم صافية كانو يعلمون ببساطة ان طريق النجاح واحد
هداهم المولى الى السراط المستقيم وطريق النجاح اتبعوه فنجحو
اما نحن :1:
الزوجة لا تفكر لان زوجها المفروض انه يفكر ولكن زوجها لا يفكر لانه يتبع فلان الذى يفكر مكانه المشكل ان فلان لا يفكر :d:dواذا فكرت الزوجة سيضربها زوجها :d:d
الاولاد يتوقعون ان ابوهم وامهم يفكرون جيدا ويثقون بهم وخلاص لانهم لو فكرو تضربهم امهم :d:d:d
النتيجة جيل كامل لا يفكر وبلاد فيها الملايين واحد فقط من يفكر :d:d:d
نحن شعوب ليس من حقها التفكير اصلا احيانا باسم الدين واحينا الاسباب سياسية واحيانا لفرق الجنس ذكر او انثى
انظر فقط الى الفتن التى تحدث
يقلدونا فى ماذااااا
خلى البير بغطاه



السلام عليكم ...
بوركتم وجزيتم الخير الكثير على القليل أو الكثير من إسهاماتكم ..
من المؤكد لا نبحث عن آراء غيرنا فينا، وبما أننا نعايش واقعنا فقط لا واقع غيرنا نرى أننا المقلِدون أي الطرف السلبي، في نظري علينا أن نبحث عن موقعنا عند غيرنا أكيد سنكتشف الكثير.
يقول أحد الغربين: "أنتم المسلمون تتميزون عنا كثيرا فنحن تحكمنا القوانين لا الأخلاق بينما أنتم تحكمكم الأخلاق لا القوانين".
فعلا بالنظر لواقعنا فنحن لا تحكمنا القوانين ولا نجد لها أثرا في أداءاتنا اليومية، وقد مرت علينا فترات كان من المفروض أن تسودنا الفوضى ليأكل فيها قوينا ضعيفنا بلا هوادة، ولكن الحمد لله الجانب الأخلاقي المستمد من الدين دعانا لنواصل حياتنا في غياب كل ما من شأنه ينظم حياتنا اليومية؛ كعهد العشرية السوداء. التي يستحيل على أي شعب في العالم يسكت عنها ويتجاوزها مسامحا متناسيا آلامه رغم عمق أثر جراحها.
ألا ترون أننا في كثير من الأحيان نقولها بكل عفوية أثناء قيامنا بواجباتنا العملية: "نروح نخدم باش ناكل خبزة حلال"، "حرام على فلان يخلص وهو يتغيب"، "خلي فلان بينه بين ربي" ... هي عبارات بسيطة لكن تعكس مرجعيتنا المؤثرة بشكل كبير فينا. فتصوروا لو نستحضر القوانين ونفعّلها دعما لهذه الكنوز التي يحسدنا الغرب عليها؟ بل ويحاول أن يوطنها في مواطنيه.
هي كليمات أشارك بها بغية فتح منافذ أخرى للموضوع فمشاركاتكم، علنا نطرق الجوانب الإيجابية فينا ... فمرحبا بكم

[نورسين.داية]

السلام عليكم ...
بوركتم وجزيتم الخير الكثير على القليل أو الكثير من إسهاماتكم ..
من المؤكد لا نبحث عن آراء غيرنا فينا، وبما أننا نعايش واقعنا فقط لا واقع غيرنا نرى أننا المقلِدون أي الطرف السلبي، في نظري علينا أن نبحث عن موقعنا عند غيرنا أكيد سنكتشف الكثير.
يقول أحد الغربين: "أنتم المسلمون تتميزون عنا كثيرا فنحن تحكمنا القوانين لا الأخلاق بينما أنتم تحكمكم الأخلاق لا القوانين".
فعلا بالنظر لواقعنا فنحن لا تحكمنا القوانين ولا نجد لها أثرا في أداءاتنا اليومية، وقد مرت علينا فترات كان من المفروض أن تسودنا الفوضى ليأكل فيها قوينا ضعيفنا بلا هوادة، ولكن الحمد لله الجانب الأخلاقي المستمد من الدين دعانا لنواصل حياتنا في غياب كل ما من شأنه ينظم حياتنا اليومية؛ كعهد العشرية السوداء. التي يستحيل على أي شعب في العالم يسكت عنها ويتجاوزها مسامحا متناسيا آلامه رغم عمق أثر جراحها.
ألا ترون أننا في كثير من الأحيان نقولها بكل عفوية أثناء قيامنا بواجباتنا العملية: "نروح نخدم باش ناكل خبزة حلال"، "حرام على فلان يخلص وهو يتغيب"، "خلي فلان بينه بين ربي" ... هي عبارات بسيطة لكن تعكس مرجعيتنا المؤثرة بشكل كبير فينا. فتصوروا لو نستحضر القوانين ونفعّلها دعما لهذه الكنوز التي يحسدنا الغرب عليها؟ بل ويحاول أن يوطنها في مواطنيه.
هي كليمات أشارك بها بغية فتح منافذ أخرى للموضوع فمشاركاتكم، علنا نطرق الجوانب الإيجابية فينا ... فمرحبا بكم

إسمحي أخي قد في كلامك مجانبة للحقيقة و لكن لا تستطيع ان تنكر واقعنا الدي طغت عليه النانية و حب الذات الى اصبحنا نطبق منطق نفسي نفسي
المشكل أننا الكلام كامل معرفو نحكوه لكن الأهم هو الجانب الفعلي ...أليس كدلك ..و خير دليل على دلك مشاكلنا الإجتماعية ....و الإقتصادية ....فالفرد مواطن ضعيف مغلوب على حاله ....لكن كل من جلس على كرسي .....توعد و طبق الداتية و سياسة ملئ الجيوب نفسه و عائلته .....................و موت يا المواطن ..........................
من اكثر الأمور التي تزعجني و تؤلمني في واقعي .....هي حقرة المسؤول ........................و يرفع لك الورقة التي حماه بها المشرع ....مبدا السلطة التقديرية ...................................ربي يهدينا و خلاص هذا واش نقولو ا

[يورو رونى]

شكرا على ما قدمت بارك الله فيك
طبعا لسنا في مستوى ان يقلدوننا

[شولاك]

اعتقد أن الأمر له علاقة بثقافة الشخص في حد ذاته و قوة ثقته بنفسه ............و قناعته بقدراته

لكن لي سؤال : لو سمحت : إسم عضويتك ما معناه ، و ما هو مصدره قصدي محلي أو مستورد ......؟؟؟؟؟



السلام عليكم ..
أسماء ...
بالنسبة للاسم له حكاية بسيطة ...
لدي أحد الزملاء من ولاية تيارت وهو مفتش في التعليم الابتدائي يتخذ لنفسه توقيعا بالاسم: "chelak" بالحروف اللاتنية كما هو ظاهر، فهو لا ميول له في المشاركة بالمنتديات عكسي تماما، فلما وددت أن أتخذ لنفسي كنية في المنتديات وبحضوره، وددت أن أقتصر على الحروف الثلاثة الأولى لكل من لقبي واسمي فكانت الكنية مطابقة لكنيته كتابة ونطقا، فأردت تغييرها فاقترح علي أن أبقي الكنية وبدلا من كتابتها بالحروف اللاتنية أكتبها بالحروف العربية ومن ذاك العهد حافظت على كنيتي "شولاك" في المنتديات على اختلافها ...
أنتهز الفرصة لأشكر الأخ chelak على حرصه الدائم لتزويدي بكل جديد، وكذا المواضيع التي يرسلها لي لأجل نشرها في المنتديات بغية نشر الفائدة وتعميمها. بارك الله في كل من يسهم بعطائه وزادهم خيرا على خير.

[ندى 39]

أخي الكريم أجاب ابن خلدون على تساؤلك منذ القدم حيث أشار في مقدمته إلى أن المغلوب دائما مولع بالغالب يقلده في كل شيء . ولكن ليتنا نقلد من يغلبنا في كل شيء فنحن نقلده فقط في سلبياته

[رابح خفيف]

الحضارة الغربية عرفت رقيا لم يسبق له مثيل ركزت فيه على العلوم والتكنولوجيا صنعت فأبدعت وطورت وطوعت التكنولوجيا فسيطرت وهيمنت ... رغم ذلك :

فالتخلف ليس قدرنا من منطلق أن الله تعالى خلق البشر ومنحهم مزايا مشتركة : " العقل ، والحواس ، والطاقة " يبقى الفارق في كيفية استخدامها ، فمن أحسن استخدامها حقق النجاح والرقي ، ومن أساء سقط في هوة الفشل ليُطوَى في سجل النسيان .

ولا يمكن لأمة أن تنهض إلا بفكر وطاقةِ وإرادةِ وعزمِ شبابها ببعث ديناميكية جديدة في التسيير على مستوى المؤسسات المالية والاقتصادية والاجتماعية ... وإصلاح ما يمكن إصلاحه وتغيير ما يتطلب تغييره . ولكن ...

نهضة الشعوب لا تتم إلا عندما تتنفس الحرية والديمقراطية والعدل ، وعندها فقط تنتقل إلى فضاء الفكر والابتكار والإبداع في شتى المجالات

[جيهـــاان~]

تقليدنا للغرب محصور فقط في التعاطي بسلبياتهم ونقائصهم ...

لماذا لا نقلدهم في أساليب تقدمهم العلمي وإنجازهم التقني؟؟...

كنا ومازلنا ننهج سياسة تقليد الغرب لأن منتجاتهم أيّا كانت تتسلح

بالإتقان والجودة اللذان نفتقدهما في مجتمعاتنا العربية ـ للأسف ـ

معتمدين على سياسة الكمية على حساب النوعية ... ولو أنه يوجد

قلة قليلة من تسلك الإتقان لكنها ضحية النقد الهدّام والافتقار إلى

التشجيع والتحفيز ...

[jackin]

تقليدنا للغير
ما هو إلا غباءا منا
و
ضعف شخصية
و ليتنا نقلدهم فيما يعود علينا
وعلى الأمة الإسلامية بالخير و الفائدة.

[Dj BoBo]

بكل بســـــــــــــــــــاطة

"لأنعدام الشخصية "

لا أكثر و لا أقل

و ستبقى الجزائر دولة متخلفة مدى الحياة

و كل يوم نرجع للوراء