الارهاب الخفي

[الشاعر70]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يختلف اثنان في تعريف الإرهاب بحمل السلاح وقطع الطريق بأي صفة من الصفات وتحت أي غطاء كان .. إسلاميا أو يساريا أو ديكتاتوريا أبيض

بل لا يعرف التاريخ بان لهذا النوع من الإرهاب كبير اثر على المجتمعات والدول
فلا يعدو ضرره إلى قتل رجل أو صبي أو شيخ وسلب ماله ..
فهذا شبيب بن زياد احد رؤوس الخوارج ملك ما بين بغداد إلى المدينة وبقي قرابة العشرين عاما يلقب بأمير المؤمنين ومع ذلك فلا يذكر التاريخ انه غير من مجرى الحقيقة أو التاريخ ، بل لعل كتب التاريخ لا تأتي على ذكر شبيب إلا عرضا للتدليل على حكم شرعي أو لإثبات حالة اجتماعية معينة

ومن الإرهاب .. والذي في تصوري يعتبر من اخطر أنواع الإرهاب على الإطلاق

هو منع المخالف من قول رأيه وتكميم الأفواه وفرض رأي معين بحكم قوة القانون والسلطة المطلقة

وهذا الذي أسميه في تصوري بالإرهاب الخفي

لأنه خفي من حيث ضرره إذ لا يظهر إلا بمرور الزمن
ومن حيث انه يكتسب صفة من الشرعية المزعومة

ولقد عانى الشعب الجزائري ، وكثير من شعوب العالم الثالث ، من هذا النوع من الإرهاب
واقترن في أول أمره بفترة المد الشيوعي في البلاد العربية
واليوم مع هذه العولمة والطفرة التكنولوجية الحديثة يتجدد هذا الإرهاب في ثوب جديد
يحمل صفة الدين تارة وتارة صفة حماية الوطن وتارة أخرى صفة المنهج ،
فكل ما خالف تلك التصورات فهو من المحظورات والطابوهات المحرمة بلا بينة وبلا دليل

ما يثير حفيظتي أمر واحد فقط

ولم أجد له إجابة إلى اليوم
تصور معي أخي الكريم ، أنني على الحق في موضوع ما ، أو في فكرة ما
ولدبا كل البراهين ، وكل الأدلة على ذلك

هل يضرني من يخالفني إن كنت على بينة من أمري ، ؟

هل يضرني أن يبدي مخالفي رأيه في ذلك الموضوع ؟

في اعتقادي الجواب : لا ... بالطبع لا
بل ربما لو أبدى غيري رأيه في موضوعي افتضح أمره ، وأصبح أمام الحقيقة التي لا مناص من إتباعها
طبعا ربما يقول قائل أفصح عن ما تريده ودعك من التلميح
فأقول صراحة بلا محاباة

هؤلاء الفتية الأحداث .. لن اسميهم بأسمائهم فلا ضرورة لذلك لأنهم أشهر من نار على علم

لبسوا مسوح السلفية ، وبطريقة أو أخرى أصبحوا مشرفين ولهم سلطان على كثير من مواقع الرأي في كثير من البلاد وربما الجزائر لها نصيب الأسد من ذلك ..
لا اعلم لماذا لكنه أمر ربما سينجلي غباره عن قريب
أقول أصبح ديدنهم ، متابعة كل مخالف لهم في الرأي وحظره ومنعه وربما لو قدروا لفعلوا ما هو اكبر من ذلك ، فكل كلمة تكتب أو تقرا أو تلقى في أي مكان ، تخالف ما هم عليه ثارت ثائرتهم

هذا مخالف للمنهج ، مخالف للسلف .. بدعة .. كفر .. ؟؟

ونسألهم أي منهج ..؟، وما أدراك أنت مالمنهج لقد تزببت قبل أوانك .. يا فتى
ولو كنت على الحق ما ضرك أن يقرا الناس باطل غيرك ، إن كان غيرك على باطل
ولعل الناظر في أحوال الناس والعباد كما يقول الماوردي يدرك أن للبيئة الاجتماعية تأثير خفي في تشكيل عقولهم ، فمن عادة الرجال أن يسمعوا إلى غيرهم ويجادلوهم بالتي هي أحسن ، فمتى ما تبين الحق عملوا به ولا يلجئون إلى مثل تلك التصرفات التي تشينهم ، وتحمد لمخالفهم ..
فهذا النجاشي لعلو همته أبى إلا أن يسمع ما عليه مهاجروا الحبشة وهو على يقين انه كان على الحق في اعتقاده وتصوره ولم يضره أن يسمع من أقوام كانوا تحت يد بطشه وسطوته ، وكلمته نافذة
فيهم بلا رأي ولا مشورة من غيره ..
وهذا أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، لم يقاتل الخوارج ، حتى سمع منهم وراحت الرسل وغدت بينه وبينهم ، وناظرهم ، وهو يعلم انه على الحق ، وأنهم على باطل ، وما ضره ان يسمع منهم على رؤوس الأشهاد ...
أما هؤلاء السلفيين النازحين من كوكب آخر .. غير كوكبنا بالتأكيد و المفتونين بالسعودية ، فهم ليسوا أكثر من جزائريين بالوثائق فقط ، لا أكثر
وفي اعتقادي بل أكاد اجزم أنهم تربو في صغرهم بين أحضان غير الرجال ،
فلقد ورد في الأثر انه لا يستشار ثلاثة من الناس

معلم الصبيان وراعي الغنم وكثير القعود إلى النساء

فلا أتصور أنهم من الرعاة ، لان مواطنهم ودورهم ، مواطن حضر ، لا بداوة ، بقيت الثانية والثالثة وهم إلى الثالثة أقرب في تصوري بل شيء أجد ريحه لولا أن تفندون ، أنهم من الصنف الثالث لكثير من الأدلة والبراهين
فتراهم لضعف حجتهم يخشون أن يترك الناس ما عندهم ، لهشاشة منهجهم هذا إن سلمنا أن لهم منهج ، ويعمدون إلى حظر الآخرين وتكميم الأفواه

ولا حول ولا قوة إلا بالله

هذا هو الإرهاب الخفي وهو صنف يتعلق بحرية الإعلام والرأي

وله صلة أخرى بكثير من الممارسات الإدارية لا تخفى على احد بل أصبحت حديث العامة على أرصفة الشوارع والطرقات ..

وللحديث بقية إن كان في العمر بقية

[aouiti39]

شكرا على الموضوع الرائع

[الشاعر70]

شكرا على مرورك

[ربوح ميلود]

شكرا على الموضوع المطروح الا انني عندي بعض التساؤلات اسأل الله ان اجد لها جوابا كافيا .
ـ لو ان شخص ما بدأ لفكر شيوعي في منطقتك ويدعو اليه ماذا يكون موقفك؟
الامر لايخلو من حالتين اما ان تتركه او تناقش ما جاء به .
فان تركته فقد خنت معتقدك ودينك .
وان تناقش ماجاء به فهذا مربط الفرس
ثم هب انك ناقشته ورفض الرجوع , ماذا تفعل ؟
لايخلو الامر من حالتين اما ان تتركه ينشر عقيدته الفاسدةواما تشهر به وتحذر الناس من افكاره
فان تركته ينشر مفاسده وانت تتفرج اليست اكبر خيانة ؟
اذن كان لزاما عليك ايها الغيور على ماتعتقد ان تكشف عوره وتحذر الناس منه والا كنت خائنا لعقيدتك
اخي وان شئت ذكرت لك مجلدات من اقوال السلف يردون على المخالف
اخي هذه البداية ونتواصل حتى نصل الى نقطة الاتفاق
اخوك ابو انس ميلود ربوح

[lepoete70]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلام الاخ ميلود .. فيه شيئ من الانصاف

وإن كان قد جانب فيه الصواب ، من حيث انه لا علاقة له بالموضوع اساسا

فالموضوع في جوهره يطرح قضية حظر الاخرين بغير سبب بل لمجرد ان الفكرة ليست على هواهم ، والموضوع له علاقة بأصول الناس وعاداتهم

فالذين يستغلون سلطانهم سواء في الادارات او المرافق العامة لتصفية حساباتهم هؤلاء هم السفهاء حقا والذين يشكلون خطرا على هذه الامة

وهم قوم يشبهون الحركى سابقا هنا ، وان كانت جذورهم ما تزال فوق هذه الارض الطيبة التي رواها اجدادنا بدمائهم فمن ظن ان فرنسا غادرت

الى الابد فهو واهم ،وقد انقسم هؤلاء الى صنفين صنف استبد بالادارة العمومية وما زالت طوائف الناس وفئامهم يعانون من تعسفهم ، في شتى المجالات

وصنف لبس مسوح السلفية ، ولهم دور يلعبونه الى حين فإن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب

وسبحان الله فهذا كعب بن الاشرف يطرق بابه ليلا فتفزع زوجه فتقول له : إني لأسمع صوتا يقطر منه الدم

فيقول لها :

إن الكريم لو دعي الى طعنة بليل لأجاب

سبحان الله

الرجل على كفره فيه من علو الهمة ما تتقاصر دونه همم هؤلاء السفهاء ، هذا إن كانت لهم همم مع اني ما زلت أؤمن يقينا بمقولة أحد علماء الاجتماع

ان للاسر دور بالغ في تشكيل عقول الرجال

وما اظن هؤلاء القوم قد تربو في احضان الرجال ، بل في احضان ربات الحجال

فلا خير فيمن تربى في احضان النسا ء وإن علا شانه

مجرد ري قلنا وانصرفنا ، ولا يهمنا ان يقرؤه الناس بقدر ما يهمنا ان يقرؤه { ..................................}
النقاط محجوزة مسبقا ، فلا داعي للحجز ..عدد المقاعد محدود

وصاحب الموضوع محظور الى غاية 14/02/2009

والسلام .. ختام

[سعدالله محمد]

جزاك الله خيرا أخي رقم 70 ...
الحقيقة أن التعسف في مصادرة الرأي الآخر هو نتيجة للضعف .. فهم يخشون من تأثير المخالف ..
لذا تراهم أشدّاء على المؤمنين رحماء بالكافرين ..

[ربوح ميلود]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلام الاخ ميلود .. فيه شيئ من الانصاف

وإن كان قد جانب فيه الصواب ، من حيث انه لا علاقة له بالموضوع اساسا

فالموضوع في جوهره يطرح قضية حظر الاخرين بغير سبب بل لمجرد ان الفكرة ليست على هواهم ، والموضوع له علاقة بأصول الناس وعاداتهم

فالذين يستغلون سلطانهم سواء في الادارات او المرافق العامة لتصفية حساباتهم هؤلاء هم السفهاء حقا والذين يشكلون خطرا على هذه الامة

وهم قوم يشبهون الحركى سابقا هنا ، وان كانت جذورهم ما تزال فوق هذه الارض الطيبة التي رواها اجدادنا بدمائهم فمن ظن ان فرنسا غادرت

الى الابد فهو واهم ،وقد انقسم هؤلاء الى صنفين صنف استبد بالادارة العمومية وما زالت طوائف الناس وفئامهم يعانون من تعسفهم ، في شتى المجالات

وصنف لبس مسوح السلفية ، ولهم دور يلعبونه الى حين فإن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب

وسبحان الله فهذا كعب بن الاشرف يطرق بابه ليلا فتفزع زوجه فتقول له : إني لأسمع صوتا يقطر منه الدم

فيقول لها :

إن الكريم لو دعي الى طعنة بليل لأجاب

سبحان الله

الرجل على كفره فيه من علو الهمة ما تتقاصر دونه همم هؤلاء السفهاء ، هذا إن كانت لهم همم مع اني ما زلت أؤمن يقينا بمقولة أحد علماء الاجتماع

ان للاسر دور بالغ في تشكيل عقول الرجال

وما اظن هؤلاء القوم قد تربو في احضان الرجال ، بل في احضان ربات الحجال

فلا خير فيمن تربى في احضان النسا ء وإن علا شانه

مجرد ري قلنا وانصرفنا ، ولا يهمنا ان يقرؤه الناس بقدر ما يهمنا ان يقرؤه { ..................................}
النقاط محجوزة مسبقا ، فلا داعي للحجز ..عدد المقاعد محدود

وصاحب الموضوع محظور الى غاية 14/02/2009

والسلام .. ختام


بارك الله فيك على الرد الا انني اقول لك ماقلت انت سلفا (ارجو ان لا تتعقد من كلمة سلف الا ان البعض له منها حساسية )جملة اعتراضية لقد كان في قولك بعض الانصاف وهو موضوع الارهاب الاداري ,
ولكن ردي كان على هل يجوز الرد لى المخالف في حالة نشر اعتقاداته الباطلة في معتقدي ام انركه يتكلم ويمر وينشر ماراد ,
اظن اننا لقد حصرنا الموضوع والرد فلا تتشعب كما قيل باللسان الدارج
ماتضيعش رأس الخيط من الابرة
وشكرا على سعة صدرك
اخوك ابو انس ميلود ربوح

[ربوح ميلود]

جزاك الله خيرا أخي رقم 70 ...
الحقيقة أن التعسف في مصادرة الرأي الآخر هو نتيجة للضعف .. فهم يخشون من تأثير المخالف ..
لذا تراهم أشدّاء على المؤمنين رحماء بالكافرين ..
ان الطعن بالمجمل نتيجة للضعف فهل يكون بالتفصيل حتى يكون حجة لك يوم القيامة
لان الاجمال في الكلام حمال للوجوه يتاول حسب ماتحمل

[الشاعر17]

تنبيه الغبي في الوصل بين الارهاب الجلي والارهاب الخفي

** ـــــــــــــــــــــــــ **

الموضوع تحت الاعداد

فترقبوه

[عبد الرحيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يختلف اثنان في تعريف الإرهاب بحمل السلاح وقطع الطريق بأي صفة من الصفات وتحت أي غطاء كان .. إسلاميا أو يساريا أو ديكتاتوريا أبيض

بل لا يعرف التاريخ بان لهذا النوع من الإرهاب كبير اثر على المجتمعات والدول
فلا يعدو ضرره إلى قتل رجل أو صبي أو شيخ وسلب ماله ..



؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من كان السبب في إشعال الفتن في خلافة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ؟

من كان وراء مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ؟

من كان وراء مقتل علي بن أبي طالب رضي الله ؟

من كان وراء تكفير المسلمين واستباحة دمائهم وأموالهم وأعراضهم ؟

من كان وراء مقتل ألاف الجزائريين الأبرياء ؟

من كان وراء اغتصاب الكثير من النساء الجزائريات ؟

من كان وراء تخريب الممتلكات الخاصة والعامة ؟

من تسبب في ضياع الأمن وانتشار الخوف والرعب في أوساط المواطنين لقرابة عقدين من الزمن؟

من كان وراء هروب العديد من الأسر والعئلات من قراهم ومداشرهم تاركين ورائهم منازلهم وممتلكاتهم ؟

لو كان الإرهاب كما تقول هل يقول فيهم الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى بأنهم كلاب النار وأنهم شر قتلى تحت أديم السماء ويحذر منهم ويبالغ في التحذير منهم حتى وصفهم بأنهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان بل أنه توعد لو أدركهم بأن يقتلهم قتل عاد.

[سعدالله محمد]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من كان السبب في إشعال الفتن في خلافة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ؟

من كان وراء مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ؟

من كان وراء مقتل علي بن أبي طالب رضي الله ؟

من كان وراء تكفير المسلمين واستباحة دمائهم وأموالهم وأعراضهم ؟

من كان وراء مقتل ألاف الجزائريين الأبرياء ؟

من كان وراء اغتصاب الكثير من النساء الجزائريات ؟

من كان وراء تخريب الممتلكات الخاصة والعامة ؟

من تسبب في ضياع الأمن وانتشار الخوف والرعب في أوساط المواطنين لقرابة عقدين من الزمن؟

من كان وراء هروب العديد من الأسر والعئلات من قراهم ومداشرهم تاركين ورائهم منازلهم وممتلكاتهم ؟

لو كان الإرهاب كما تقول هل يقول فيهم الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى بأنهم كلاب النار وأنهم شر قتلى تحت أديم السماء ويحذر منهم ويبالغ في التحذير منهم حتى وصفهم بأنهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان بل أنه توعد لو أدركهم بأن يقتلهم قتل عاد.


اليهود كانوا وراء الفتن وقتل الخلفاء وجعل الخلافة ملكا وراثيا ...وثم صارت ملكا عميلا للقوى الكبرى ...وزعيمهم آنذاك هو هو عبدالله بن سبأ..

واليوم ، هم من يقف وراء أحداث العشرية السوداء في الجزائر...فلا تخلط على الناس الحقائق ..ولاتفرح بالأكاذيب ..
لأنها زائلة يوما لامحالة ...
واٍليكم شهادة شاهدا من أهلها

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=64452

[عبد الرحيم]

اليهود كانوا وراء الفتن وقتل الخلفاء وجعل الخلافة ملكا وراثيا ...وثم صارت ملكا عميلا للقوى الكبرى ...وزعيمهم آنذاك هو هو عبدالله بن سبأ..

واليوم ، هم من يقف وراء أحداث العشرية السوداء في الجزائر...فلا تخلط على الناس الحقائق ..ولاتفرح بالأكاذيب ..
لأنها زائلة يوما لامحالة ...
واٍليكم شهادة شاهدا من أهلها

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=64452

إذن فالرسول صلى الله عليه وسلم كان كاذبا عندما حذر من الخوارج ؟؟؟

[الشاعر17]

بسم الله الرحمن الرحيم

النبي صلى الله عليه وسلم عندما نبه على امر الخوارج ، لم يقل انه سيكون لهم شأن يذكر ، وبموازين اهل التاريخ فلم تقم للخوارج قائمة الى يومنا

هذا فسفكهم الدماء وقتل اهل الايمان لا يعني بأي حال ان هذا من الاثر الذي ينبغي التنبيه اليه ،

وللعلامة بن خلدون كلام طويل في تغيير منارات الارض

فمثلا عندما يذكر ابو مسلم الخراساني مثلا نستطيع ان نقول ان لهذا الرجل أثر في التاريخ لانه استطاع ان ينقل الدول من حال الى حال

هذا كمثال حتى تتضح لك الرؤيا ، فالعبرة بالتاريخ تكون هكذا ، وهذا الذي قصدناه ،

ويبدو انه كما يقال أن العلم إذا ألقي عند غير اهله أبتذل

فاعتقد ان لديك غبشا في التصور التاريخي لمجريات الاحداث ، فحاول قبل ان تعقب على اي موضوع ان تقرأه جيدا ، ثم علق عليه بما فتح الله

عليك فنحن لا نناقش ان الارهاب او الخوارج او من هم على شاكلتهم سفكو الدماء ام لم يسفكوها فهذا موضوع آخر

وانتظر موضوعنا تنبيه الغبي لعله ان يفيدك ان شاء الله

[عبد الرحيم]

والله الذي لا إله إلا هو لقد عجبت حقا لأمرك يا أخي فأنت في سبيل تأييد رأيك لا تتردد في تصديق الباطل وتكذيب الحق، لذلك فقد حشدت سابقا ذاك الكم الهائل من الأحاديث الموضوعة والضعيفة لتأييد رأيك واليوم تصف ما أشرت إليه من الأحاديث بالكذب ثم توجهني لموضوع فارغ تافه جدا جدا ما هو إلا مجرد ترهات ونفخ في الهواء، هل حقا صدقت ما في ذاك المقال الفارغ الذي لا أصله له ولا مصدر ؟؟؟ والله أمر عجيب جدا جدا.

[سعدالله محمد]

هل مؤامرات اليهود على أوطاننا امر عجيب ؟؟

[عبد الرحيم]

هل مؤامرات اليهود على أوطاننا امر عجيب ؟؟

لا ننكر مؤامرات اليهود على أوطاننا لكن هل يعني هذا نكذب ما جاءنا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.

[سعدالله محمد]

لا ننكر مؤامرات اليهود على أوطاننا لكن هل يعني هذا نكذب ما جاءنا به رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.

تحدث رسولنا صلى الله عليه وسلم عن أحداث الأسنان السفهاء الأحلام وهم الذين لعب برؤوسهم اليهودي المنافق عبدالله بن سبأ ، وأمثالهم الذين استغلتهم الموساد في الجزائر لضرب الشعب وطلائع الاسلاميين فيه .

[الشاعر17]

الموضوع يطوى ولا يروى

خلاص انتهوا

شوفولنا موضوع آخريكون مادة دسمة

وابغض شيئ الى نفسي ان تكون التعليقات مجرد شيتة كبيرة

بتلك الطريق سيتيه بعير القوم في عرض الصحراء في يوم شديد الحر، عاصف ...يحرك الرمال كالجبال ...من مكان الى مكان

ولقد كان يؤثر عن ابن حزم الظاهري رحمة الله عليه * وهذا الرجل افتتنت به منذ الصغر منذ قرات كتابه طوق الحمامة .. والاخلاق والسير *

انه كان شديد اللهجة على مخالفيه وقد يصل الامر به الى حد تاديبهم

وكان يقول ان ذلك يثير القرائح ويجلي الاستنباط ، وان الموافقة تقتل الافهام وتئدها في مهدها

واحيانا أقرا موضوعا على المنتدى فأشعر بالغثيان من ردود بعض الاخوان

إما انهم لم يقرأو الموضوع او...............

واغلب ردودهم

جزاك الله كل خير موضوع قمة .. رائع .. هائل ...

خلاص كرّهتونا في عيشنا

لا بد ان صاحب الموضوع نفسه سئم تلك المحاباة .. وهي ثلث الارهاب الخفي ..

ولكن إذا وجد من يخالفه الرأي وينتقده ولو بحدة فهذا يؤدي الى البحث والتنقيب والمثابرة .. والاجتهاد واحتدام النقاش وتعدد الافكار

ولذلك خرجت بنتيجة ان الشياتون هم وقود الارهاب الخفي

ومن واقع الحياة العملية ان كثيرا من المسؤولين إذا وجدو اول الامر من تنصيبهم حزما وشدة ومعارضة وعدم موافقة في كل رأي يقولونه ساروا بين

مستخدميهم سيرة حسنة فإن وجدوا لين الجانب والموافقة فيما يعلمون وما لا يعلمون ركبوا القوم واستحمروهم

ولذلك خرجت من موضوعي هذا بنتيجة حسنة

وعلمت ان الشياتين هم وقود الارهاب الخفي

والمسؤولين هم سلاحه

والموافقون الساكتون هم الحمر الاهليه

ننتظر موضوعا جديدا يكون ميدان صراع


[/center]

[أختكم]

الموضوع يطوى ولا يروى

خلاص انتهوا

شوفولنا موضوع آخريكون مادة دسمة

وابغض شيئ الى نفسي ان تكون التعليقات مجرد شيتة كبيرة

بتلك الطريق سيتيه بعير القوم في عرض الصحراء في يوم شديد الحر، عاصف ...يحرك الرمال كالجبال ...من مكان الى مكان

ولقد كان يؤثر عن ابن حزم الظاهري رحمة الله عليه * وهذا الرجل افتتنت به منذ الصغر منذ قرات كتابه طوق الحمامة .. والاخلاق والسير *

انه كان شديد اللهجة على مخالفيه وقد يصل الامر به الى حد تاديبهم

وكان يقول ان ذلك يثير القرائح ويجلي الاستنباط ، وان الموافقة تقتل الافهام وتئدها في مهدها

واحيانا أقرا موضوعا على المنتدى فأشعر بالغثيان من ردود بعض الاخوان

إما انهم لم يقرأو الموضوع او...............

واغلب ردودهم

جزاك الله كل خير موضوع قمة .. رائع .. هائل ...

خلاص كرّهتونا في عيشنا

لا بد ان صاحب الموضوع نفسه سئم تلك المحاباة .. وهي ثلث الارهاب الخفي ..

ولكن إذا وجد من يخالفه الرأي وينتقده ولو بحدة فهذا يؤدي الى البحث والتنقيب والمثابرة .. والاجتهاد واحتدام النقاش وتعدد الافكار

ولذلك خرجت بنتيجة ان الشياتون هم وقود الارهاب الخفي

ومن واقع الحياة العملية ان كثيرا من المسؤولين إذا وجدو اول الامر من تنصيبهم حزما وشدة ومعارضة وعدم موافقة في كل رأي يقولونه ساروا بين

مستخدميهم سيرة حسنة فإن وجدوا لين الجانب والموافقة فيما يعلمون وما لا يعلمون ركبوا القوم واستحمروهم

ولذلك خرجت من موضوعي هذا بنتيجة حسنة

وعلمت ان الشياتين هم وقود الارهاب الخفي

والمسؤولين هم سلاحه

والموافقون الساكتون هم الحمر الاهليه

ننتظر موضوعا جديدا يكون ميدان صراع




الأخ الكريم ...هل تعرف أنني حذفت كل النقاشات التي كان فيها انتقادات لاذعه شخصية بين الأعضاء هنا و لم يكن هدفي إلا لكي يعود الموضوع إلى أصله و يعاد النقاش فيهباحترام ....وإن كنت تحب طريقة ابن حزم فالله أعلم إن كانت ستنفع .... يمكنك طبعا أن تشدد في تغيير منكر أوفكر تبين لك خطؤه ولكن دون تجريح و انتقاص من الغير ... فإن البداية تكون هكذا والنهاية تكون مُسابة ومحاسبة على شاكلة ..أنت قلت لي أحمق و أنت قلت حقير و يخرج الموضوع ولا يرجع لما كان يناقش :!!

ومثل ذلك أن هذا الموضوع حذفت منه 15 مشاركة منها ما هو لي ..ليست إلا للمحاسبة... وتناهى أمر موضوعك هذا الدي' هو حسن ضمنا إلى التوقف ......

فأعد التفكير في أسلوبك ونحن نعترف لك بعقل و سعة اطلاع و نرجو أن نستفيد منك في هذا دون تعنيف و تعزير ...يعني لا ترهبنا جليا و أنت تكلمنا ...فكيف نستوعب تحت العصا!!
والله تعالى يقول ..."ولوكنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك "[/center]

[الشاعر70]

سبحان الله العظيم

***

معزة ولو طارت


***

عادت ريمة لعادتها القمية

***

لا يستقيم الظل والعود اعوج

**

الله يهدينا للخير